吉林省吉林市普通高中2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1吉林省吉林市普通高中2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。閻肅：活出不一樣的“風(fēng)花雪月”?？伤且晃豢删纯蓯?ài)朝氣蓬勃的“頑童”，也是一位德高望重的老前輩；他是一枚“不起眼”的軍中綠花，也是文藝界和人民“打成一片”的天使；他為新中國(guó)的文化事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)，受到毛澤東同志的親切接見(jiàn)，也曾入圍“感動(dòng)中國(guó)2015年度人物”；他是一位詞作大家、一級(jí)編劇，是文藝戰(zhàn)線的一棵“常青樹(shù)”“不老松”，他的人格魅力和火一樣的熱情，至今仍在感染著一代又一代的青年人奮勇向前。閻肅同志的一生，留下1000多部（首）有筋骨、有道德、有溫度的文藝佳作，參與策劃100多臺(tái)重大文藝活動(dòng)，獲國(guó)家和軍隊(duì)大獎(jiǎng)100余項(xiàng)。幾乎以一己之力把江姐搬上歌劇舞臺(tái)，一曲《紅梅贊》一時(shí)傳遍大江南北，讓《江姐》成為不朽的紅色經(jīng)典。在61歲的高齡擔(dān)綱創(chuàng)作歌劇《黨的女兒》，譜寫(xiě)了一曲人的正氣歌，給所有的觀眾上了一堂撼人心魄的生動(dòng)黨課。他創(chuàng)作的《敢問(wèn)路在何方》《我愛(ài)祖國(guó)的藍(lán)天》《長(zhǎng)城長(zhǎng)》《霧里看花》《夢(mèng)水鄉(xiāng)》等歌曲，至今仍廣為流傳……細(xì)品閻肅同志創(chuàng)作的一系列文藝作品，那些汩汩流淌于時(shí)空里的旋律，始終不缺少一顆滾燙的心、一種為國(guó)抒懷的情、為民放歌的魂。他的作品，總是能沿著時(shí)代的烙印剪接出華麗的色彩，也灌注著一位軍人所獨(dú)有的對(duì)國(guó)家的濃情厚意。報(bào)效祖國(guó)、放歌時(shí)代、思索人生，一部部文藝作品就像一曲曲時(shí)代的號(hào)角，把對(duì)我們所處時(shí)代的深沉思考揉進(jìn)了每一個(gè)音符和歌詞里，讓民族勇于探索、自強(qiáng)不息的華彩樂(lè)章在豪邁的進(jìn)行曲中激情流淌。2014年在京舉行的文藝座談會(huì)上，閻肅同志在發(fā)言時(shí)說(shuō)，“我們也有風(fēng)花雪月，但那風(fēng)是‘鐵馬秋風(fēng)’、花是‘戰(zhàn)地黃花’、雪是‘樓船夜雪’、月是‘邊關(guān)冷月’。就是這種肝膽、這種魂魄教會(huì)我跟著走、往前行，我愿意為兵服務(wù)一輩子!”正是這種別樣的“風(fēng)花雪月”，這種頌英烈、詠家園、唱時(shí)代的軍人情懷，鑄就了他一路豪歌向天涯的人生之路。他就像一株迎風(fēng)傲雪的紅梅，雪嶺冰霜之間綻放出奪人的光彩；也像一段斑駁的城墻，挺起歲月的胸膛向人們展現(xiàn)滄桑的力量。閻肅最?lèi)?ài)這樣介紹自己：“我是部隊(duì)文藝戰(zhàn)線上的一名老兵?！睙o(wú)論酷暑寒冬、無(wú)論風(fēng)霜雨雪，入伍60多年，他把自己的一切都奉獻(xiàn)給軍營(yíng)，始終與戰(zhàn)士們血肉相連。走進(jìn)基層，深入基層，和基層的官兵打成一片，他用“百姓習(xí)俗、社會(huì)風(fēng)尚、民族魂魄、生活素養(yǎng)”不斷去貼近基層、發(fā)現(xiàn)故事，他以自己的身體力行，用自己豁達(dá)的胸襟、開(kāi)闊的氣象、和諧的身心，讓我們見(jiàn)證了一位“胸有大業(yè)、腹有詩(shī)書(shū)、肩有擔(dān)當(dāng)、術(shù)有專(zhuān)攻”的文藝工作者楷模。劉云山同志說(shuō)：“閻肅同志是文藝戰(zhàn)線的一面旗幟，他60多年勇攀藝術(shù)高峰，80多歲依然奮斗在文藝工作第一線，無(wú)論是創(chuàng)作實(shí)踐還是為人做事，都一片丹心、一腔熱血、一身正氣。”在壯闊的時(shí)代大潮中把個(gè)人融入時(shí)代的主旋律，閻肅用對(duì)黨無(wú)限的忠誠(chéng)、對(duì)人民的深情和高尚的情操去工作，去為時(shí)代放歌。一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。在這樣一個(gè)快速變革的時(shí)代，我們需要一批又一批像閻肅同志一樣的文藝工作者，成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺(jué)者、先行者、先倡者，創(chuàng)作更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，不斷賡續(xù)薪火、再造經(jīng)典，才能引導(dǎo)人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。閻肅在創(chuàng)作的《紅梅贊》中曾寫(xiě)過(guò)這樣一句歌詞：“蜂兒釀就百花蜜，只愿香甜滿(mǎn)人間?！币粋€(gè)人的一生，能夠把自己的生命全部奉獻(xiàn)給這樣一個(gè)偉大的時(shí)代，他應(yīng)該是無(wú)限欣慰的了。用忠誠(chéng)去燃燒生命，用靈魂去點(diǎn)燃光明，用旋律去傳遞信仰，閻肅同志不辜負(fù)時(shí)代召喚、不辜負(fù)人民期待，用自己燦爛的生命，把自己的人生譜寫(xiě)成了一曲浩氣永存的時(shí)代長(zhǎng)歌。（有刪改）相關(guān)鏈接：①一個(gè)人有什么樣的信仰，就會(huì)選擇什么樣的人生，就產(chǎn)生什么樣的行為。1946年，那是一個(gè)“追求進(jìn)步就是民心所向”的年代，閻肅考取南開(kāi)中學(xué)。在那里，他如饑似渴地閱讀五四以來(lái)的新詩(shī)、老舍的戲劇、巴金的小說(shuō)，最令他心馳神往的是紅色延安傳來(lái)的先進(jìn)思潮。用閻肅自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，那時(shí)“我對(duì)最樸素的心理就有了”。（郭超、劉小兵《站在時(shí)代琴弦上的放歌者》）②在閻肅的生命源泉中，中華傳統(tǒng)文化是一汪深邃的清泉。與閻肅有長(zhǎng)期合作的中央電視臺(tái)副總編朱彤介紹，閻肅作品中體現(xiàn)出的深厚的民族文化精神，應(yīng)該出于他的自覺(jué)追求，是在深入研究和長(zhǎng)期思考之后外化出來(lái)的一種風(fēng)格。他的作品是民族文化與時(shí)代精神的疊加。（黃子娟《時(shí)代歌者的追夢(mèng)人生》）1.下列材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.閻肅的不少文藝佳作具備教育意義。時(shí)至今天，他的許多經(jīng)典作品仍廣為流傳。B.閻肅通過(guò)歌詞“蜂兒釀就百花蜜，只愿香甜滿(mǎn)人間”來(lái)表達(dá)自己的奉獻(xiàn)精神。C.文章指出文藝創(chuàng)作應(yīng)引導(dǎo)人民樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。D.閻肅的經(jīng)歷印證了一個(gè)人的人生選擇和具體行為，往往取決于這個(gè)人的信仰。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.文章開(kāi)頭從不同角度概括出閻肅在藝術(shù)上取得的成就，突出強(qiáng)調(diào)了其作品的巨大影響力。B.文中引用閻肅同志在文藝座談會(huì)上的發(fā)言?xún)?nèi)容，主要表現(xiàn)了其豁達(dá)的胸襟和卓越的才華。C.作者通過(guò)對(duì)閻肅作品的評(píng)價(jià)以及對(duì)他一生傳奇經(jīng)歷的回顧，全面展現(xiàn)了閻肅的非凡人生。D.本文與《喜看稻菽千重浪》《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》等課文，都屬同一類(lèi)新聞體裁。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)不屬于閻肅在文藝上取得卓越成就的原因的一項(xiàng)是（）A.極具藝術(shù)天賦，能快速掌握技巧。B.愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)民，執(zhí)著于藝術(shù)創(chuàng)作。C.扎根基層生活，善把握時(shí)代脈搏。D.傳承民族文化，會(huì)廣泛吸取知識(shí)。4.作為一篇人物通訊，本文在寫(xiě)作方面具有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.閻肅被譽(yù)為“文藝戰(zhàn)線的一面旗幟”，請(qǐng)結(jié)合其事跡，為文藝工作者提出合理建議。〖答案〗1.B2.D3.A4.①選材上，抓住典型事件或語(yǔ)言，主要圍繞藝術(shù)成就和人格魅力進(jìn)行多角度多層次報(bào)道，將人物寫(xiě)得豐富、立體化。②表達(dá)上，綜合運(yùn)用記敘、議論等方式，多方引用，增加真實(shí)性。語(yǔ)言?xún)?yōu)美、文雅，符合人物身份與報(bào)道角度。③報(bào)道立場(chǎng)上，從群眾視角出發(fā)，語(yǔ)言親切自然優(yōu)美。5.①創(chuàng)作作品角度：要?jiǎng)?chuàng)作有筋骨、有道德、有溫度的文藝佳作。②個(gè)人精神／覺(jué)悟角度：要有著豁達(dá)的胸襟，奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)?shù)木?，用火一樣的熱情，感染青年人奮斗。③創(chuàng)作理念角度：始終堅(jiān)持貼近基層、為國(guó)抒懷，為民放歌的創(chuàng)作理念，引導(dǎo)人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。B.“表達(dá)自己的奉獻(xiàn)精神”錯(cuò)誤。根據(jù)文章最后一段內(nèi)容，這句話(huà)來(lái)源于閻肅的作品，體現(xiàn)的是江姐的奉獻(xiàn)精神，并不是閻肅自我心聲的表達(dá)。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“在藝術(shù)上取得的成就”錯(cuò)誤。根據(jù)第一段的內(nèi)容，本段不僅概括了閻肅的藝術(shù)成就，還有為人性格的介紹，個(gè)人性格魅力的影響。B.“主要表現(xiàn)了其豁達(dá)的胸襟和卓越的才華”錯(cuò)誤。結(jié)合第四段內(nèi)容，本段引用閻肅的發(fā)言，是為了突出第三段中的觀點(diǎn)“始終不缺少一顆滾燙的心、一種為國(guó)抒懷的情、為民放歌的魂”，而不是為了突出其個(gè)人的胸襟和才華。C.“對(duì)他一生傳奇經(jīng)歷的回顧，全面展現(xiàn)了閻肅的非凡人生”錯(cuò)誤。本文圍繞其創(chuàng)作特點(diǎn)和創(chuàng)作價(jià)值展開(kāi)了論述，并沒(méi)有以人物經(jīng)歷為中心進(jìn)行介紹。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。本文中，閻肅在藝術(shù)上取得卓越成就的原因有為國(guó)抒懷，為民放歌，愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)民，執(zhí)著藝術(shù)創(chuàng)作；走進(jìn)基層，深入基層，扎根基層生活，把握時(shí)代脈搏；傳承民族傳統(tǒng)文化，與時(shí)代精神疊加，廣泛吸取不同方面的知識(shí)等。A.天賦、技巧方面原因不符合文中的觀點(diǎn)。原文沒(méi)有涉及閻肅的藝術(shù)天賦的敘述。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。作為一篇人物通訊，人物通訊是以寫(xiě)人物的思想和事跡為主的通訊。本文的主人公為藝術(shù)家閻肅，其身份為部隊(duì)文藝工作者，作者選取有關(guān)其創(chuàng)作的文藝佳作、創(chuàng)作思想來(lái)源、座談會(huì)發(fā)言、創(chuàng)作目的、創(chuàng)作追求、他人評(píng)價(jià)等不同角度的素材，使人物形象豐滿(mǎn)立體。表達(dá)方式上，人物通訊以記敘為主，記敘其人格魅力、創(chuàng)作成就、創(chuàng)作精神。同時(shí)，“他作品，總是能沿著時(shí)代的烙印剪接出華麗的色彩，也灌注著一位軍人所獨(dú)有的對(duì)國(guó)家的濃情厚意”“在壯闊的時(shí)代大潮中把個(gè)人融入時(shí)代的主旋律，閻肅用對(duì)黨無(wú)限的忠誠(chéng)、對(duì)人民的深情和高尚的情操去工作，去為時(shí)代放歌”“一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量”等議論性語(yǔ)句，起到畫(huà)龍『點(diǎn)石成金』的效果，突出閻肅的創(chuàng)作精神和高尚品質(zhì)。文中引用閻肅自己的講話(huà)，引用劉云山的評(píng)價(jià)，增加文章的真實(shí)性。文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美、文雅，如第一段對(duì)其形象的概括，使用排比、比喻的手法，用語(yǔ)富有文學(xué)氣息，符合其文藝工作者的身份。報(bào)道立場(chǎng)上，作者通過(guò)深入細(xì)致地采訪，用鮮活有趣的事例、生動(dòng)的故事來(lái)表現(xiàn)，從群眾視角出發(fā)，避免單純的說(shuō)教，用更接地氣的語(yǔ)言讓閻肅的形象躍然紙上，讓文章可讀性更強(qiáng)?！八拖褚恢暧L(fēng)傲雪的紅梅，雪嶺冰霜之間綻放出奪人的光彩；也像一段斑駁的城墻，挺起歲月的胸膛向人們展現(xiàn)滄桑的力量”“一個(gè)人的一生，能夠把自己的生命全部奉獻(xiàn)給這樣一個(gè)偉大的時(shí)代，他應(yīng)該是無(wú)限欣慰的了”“自己燦爛的生命，把自己的人生譜寫(xiě)成了一曲浩氣永存的時(shí)代長(zhǎng)歌”等語(yǔ)句，有態(tài)度，有溫度，如和讀者談話(huà)，親切自然。【5題詳析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。根據(jù)文中“閻肅同志的一生，留下1000多部（首）有筋骨、有道德、有溫度的文藝佳作”“創(chuàng)作更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品”，可以概括出當(dāng)代文藝工作者要像閻肅一樣創(chuàng)作有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品?！八娜烁聍攘突鹨粯拥臒崆椋两袢栽诟腥局淮忠淮那嗄耆藠^勇向前”“就是這種肝膽、這種魂魄教會(huì)我跟著走、往前行，我愿意為兵服務(wù)一輩子”“他以自己的身體力行，用自己豁達(dá)的胸襟、開(kāi)闊的氣象、和諧的身心，讓我們見(jiàn)證了一位‘胸有大業(yè)、腹有詩(shī)書(shū)、肩有擔(dān)當(dāng)、術(shù)有專(zhuān)攻’的文藝工作者楷?！保梢愿爬ǔ霎?dāng)代文藝工作者要要像閻肅一樣有著豁達(dá)的胸襟，奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)?shù)木?，用火一樣的熱情，感染青年人奮斗?！白哌M(jìn)基層，深入基層，和基層的官兵打成一片”“在壯闊的時(shí)代大潮中把個(gè)人融入時(shí)代的主旋律”“成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺(jué)者、先行者、先倡者”“引導(dǎo)人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀”可以概括出當(dāng)代文藝工作者要像閻肅一樣始終堅(jiān)持貼近基層、為國(guó)抒懷，為民放歌的創(chuàng)作理念，引導(dǎo)人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。百合花彭燕郊在我的記憶里有一朵百合花，那是盛開(kāi)在叢生著荊棘的高原上的。我記得在我很小的時(shí)候，家里的陽(yáng)臺(tái)上有一盆百合花。有一次我在村鎮(zhèn)的街上看到一隊(duì)游行的年青人，他們拿著紅的黃的白的綠的五顏六色的小旗，呼喊著，奮激地行進(jìn)。我記得，那行列里面最使我愛(ài)慕，最使我向往的是走在前頭的那個(gè)吹號(hào)手。真的，可以說(shuō)他是最鎮(zhèn)靜、最沉著的一個(gè)了。人們按照著號(hào)音的節(jié)拍行進(jìn)著，他自己呢，也陶醉在悠揚(yáng)的號(hào)音里，那樣搖搖擺擺地走著，吹著。在我幼小的心里，我由衷地愛(ài)慕著吹號(hào)手，和他那光亮錚錚的喇叭。于是，我開(kāi)始細(xì)心地灌溉陽(yáng)臺(tái)上的那盆百合花了。每天每夜，總在性急地窺探著，那花朵是不是已經(jīng)開(kāi)放——我堅(jiān)信，百合花開(kāi)放了，就會(huì)像喇叭一樣的。呀，我是多么高興呵！百合花開(kāi)放的那一天，我把花采下來(lái)，不敢給爸爸知道，也不敢給媽媽知道，一大早就背起書(shū)包上學(xué)去了，偷偷地帶著那朵百合花?？墒牵倸w給先生看到了：狂歡的我正在盡情吹著我的小喇叭。我的小伙伴們應(yīng)和著我的號(hào)音，“打打底、打打底……”地在操場(chǎng)上進(jìn)行著，舞著小手呼喚著。那位先生是頂兇的，我記得我挨過(guò)他好幾次打手心——這回，大概也免不了要打手心了。我想。果然不錯(cuò)，小伙伴們每人五下，我呢，加一倍：十下。但，最使我痛心的是我的小小的喇叭的可憐的命運(yùn)，她是那樣孱弱無(wú)助，被撕成了一片片碎瓣，被用腳在鋪滿(mǎn)粗砂粒的操場(chǎng)上狠心地踐踏著，爛了，破了。百合花的記憶是憂(yōu)傷的。十三歲時(shí)，我從家里偷偷地跑出來(lái)。為了我的天真的、很模糊的憧憬，我跑了。在遼闊的海流上飄游了一天兩夜，于是，到達(dá)了一個(gè)半島上，那是被人家用許許多多贊美謳歌和夸耀渲染得十分美好的一個(gè)“新天地”，人們說(shuō)那兒有的是智慧，是取之不盡的學(xué)問(wèn)的財(cái)富的寶庫(kù)。我在那兒投考一個(gè)藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校，感謝人們的好意，并不因?yàn)槲业挠仔《芙^我。受試驗(yàn)時(shí)，好呀，我的眼前真地突出了一片新天地。是百合花呀，那么親切地在畫(huà)室的幾上，在綠色的布幔的掩映下，向我微笑著?！鳛槿雽W(xué)的考試，每個(gè)人應(yīng)該畫(huà)一張油畫(huà)，畫(huà)這朵百合。很快地，我就開(kāi)始忘情地?fù)]動(dòng)我的畫(huà)筆了。我畫(huà)得那樣快，以致坐在我旁邊的那位正在細(xì)心地描著輪廓的小姐禁不住失聲笑起來(lái)。而那個(gè)長(zhǎng)頭發(fā)的藝術(shù)家，我們的教授，卻氣得耳朵都紅了，紅得簡(jiǎn)直就像紫脹一般?？膳潞牵臍鈶嵤浅^(guò)了他的喉嚨所能擔(dān)負(fù)的限度，他的怒吼的聲音是差不多嘶啞了，好像要吞下我似的嘲罵著我，揶揄著我：“這像什么百合花呵？你們大家看，這不是百合花，這是喇叭！”在哄堂大笑里，我萬(wàn)分羞澀地收拾好我的畫(huà)具，走了。百合花的記憶總是憂(yōu)郁的。戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)了，有幸地，我參加到一支軍隊(duì)里，像一塊投進(jìn)洪爐的赤鐵，滿(mǎn)感燃燒的激情。更有幸的是，在這隊(duì)伍里我遇見(jiàn)了并熟識(shí)了許多吹號(hào)手——多么令人艷羨的吹號(hào)手！出乎我的意料之外的是，他們都很年幼，都有小而紅潤(rùn)的雙頰。當(dāng)他們吹起號(hào)來(lái)，那雙頰是怎樣像透熟的蘋(píng)果似的鼓起著呵。他們是那么流暢爽利地吹著，就像是從自己的內(nèi)心深處吹出來(lái)的，嘴角總帶著微笑——我也是像他們這么大的年紀(jì)呵，那時(shí)候，我還只能用百合花來(lái)當(dāng)喇叭吹呢。在我工作的那個(gè)部門(mén)里，同樣有一個(gè)小號(hào)兵。同樣地，他吹著，笑著，奔跑著。那天，是下雪天呢。寒冷使人變得懶散，一夜來(lái)的雪并沒(méi)有減削或增添多少。人們已感覺(jué)不到時(shí)間到底運(yùn)行到哪一刻了，眼睛被逼人的白雪?；枇?，辨識(shí)不出光度的深淺，奇怪的是：在暖暖的軍毯里躺著，享受著一天中最叫人留戀的時(shí)光，連自己都覺(jué)得有點(diǎn)兒抱歉哪，卻始終沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)號(hào)音——起床的號(hào)音。那是從來(lái)都不會(huì)遲誤的——雖然我們都終于起來(lái)了。部里的小鬼在開(kāi)早飯時(shí)候告訴我們：小號(hào)兵病了，吐血，進(jìn)醫(yī)院休養(yǎng)去了。后來(lái)呢？后來(lái)，一連一個(gè)禮拜，沒(méi)有號(hào)，我們聽(tīng)哨音動(dòng)作。一個(gè)禮拜之后，號(hào)兵來(lái)了，不是病愈出院的小號(hào)兵，而是一個(gè)新來(lái)的年紀(jì)較大的號(hào)兵。春天來(lái)了，在映山紅盛開(kāi)的高原上，我去憑吊我們小號(hào)兵的新墳。小號(hào)兵死了，醫(yī)師告訴我，小號(hào)兵因?yàn)榇盗颂嗄晏?hào)，肺部震裂得太厲害了，即使在很有錢(qián)的人家，怕也沒(méi)有什么希望的。我想起了小號(hào)兵短短的生涯里一連串的苦難，不禁嗚咽了。那是我到我們野戰(zhàn)醫(yī)院去看他時(shí)，他自己詳細(xì)地告訴我的：怎樣地，他被雇在地主家里放牛；怎樣地，他從小就沒(méi)有了父母，常常挨人欺侮；怎樣地，他逃到軍隊(duì)里來(lái)。小號(hào)兵是健談的，像他善于吹號(hào)一樣。我曾經(jīng)從他那里聽(tīng)到多少故事呵……可是現(xiàn)在，他就已經(jīng)死了！在映山紅盛開(kāi)的高原上，聳著一堆新鮮的黃土，一塊小小的標(biāo)寫(xiě)著小號(hào)兵姓氏的木板，那么寂寞地安放在那兒。是四月哪，松林里的小鳥(niǎo)啼囀著，天空是明凈的，跟小號(hào)兵的靈魂那樣?？墒俏?，被一陣幻想苦惱著，仿佛看見(jiàn)他仍舊在用那樣練達(dá)灑脫的姿態(tài)吹著他的號(hào)角，那號(hào)角的紅綢布仍舊喜悅地在他的胸前飄舞，于是我把號(hào)角設(shè)想作百合花，紅綢布的流蘇設(shè)想作映山紅，打算畫(huà)一幅寶圖。畫(huà)面：在映山紅盛開(kāi)的高原上，一朵百合花挺拔地聳立在中間。今天，在我的記憶里，百合花是盛開(kāi)在盛開(kāi)著映山紅的高原上的。百合花的記憶，總是憂(yōu)郁的呵。一九三九年九月云嶺(選自《浪子》有刪改)6.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.盛開(kāi)在“叢生著荊棘的高原上”的百合花，對(duì)應(yīng)文中“我”的童年記憶。B.“我”年幼時(shí)因被街上游行隊(duì)伍中的吹號(hào)手吸引，于是精心灌溉百合花。C.“我”的性格活潑，灑脫豁達(dá)，對(duì)先生的體罰和教授的嘲罵都不大在意。D.軍隊(duì)里年青的吹號(hào)手們使“我”聯(lián)想到往事，有艷羨，更有敬佩和贊美。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者善用比喻修辭刻畫(huà)人物，如“紅得簡(jiǎn)直就像紫脹一般”“像透熟的蘋(píng)果似的鼓起著”等，生動(dòng)形象。B.文章運(yùn)用反復(fù)的手法,結(jié)構(gòu)回環(huán)起伏?！鞍俸匣ǖ挠洃洝倍啻纬霈F(xiàn)，反復(fù)詠嘆，突出強(qiáng)調(diào)了悲傷之情。C.文章描寫(xiě)雪天人們沒(méi)聽(tīng)到號(hào)音，“感覺(jué)不到時(shí)間運(yùn)行到哪一刻”，為后文小號(hào)兵的因公殉職埋下了伏筆。D.文章多次使用“呢”“呵”等語(yǔ)氣詞字，飽含著作者情感，充滿(mǎn)濃郁的抒情氣息，增添了作品的感染力。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)線句子的表達(dá)效果。9.作者是如何塑造烈士“小號(hào)兵”形象的？請(qǐng)結(jié)合本文，簡(jiǎn)要分析?！即鸢浮?.C7.A8.①用四月清新美好的景致，比喻（或象征）小號(hào)兵純潔美好的靈魂，生動(dòng)形象，表達(dá)了作者對(duì)小號(hào)兵的贊美與惋惜。②以樂(lè)景襯哀情。通過(guò)描寫(xiě)小鳥(niǎo)啼囀、天空明凈的美景，與小號(hào)兵寂寞的墳塋形成了對(duì)比。（或②松林的寂靜與下文作者的幻想中的熱烈畫(huà)面形成對(duì)比，突出了小號(hào)兵的偉大。）9.①通過(guò)外貌、動(dòng)作描寫(xiě)（正面描寫(xiě)），如“他吹著、笑著、奔跑著”，表現(xiàn)小號(hào)兵充滿(mǎn)活力的特點(diǎn)。②通過(guò)他人之口（側(cè)面描寫(xiě)）交代小號(hào)兵的病因；通過(guò)我的回憶記敘小號(hào)兵的一生，表現(xiàn)了小號(hào)兵悲慘的童年經(jīng)歷和為了練習(xí)吹號(hào)，偉大的犧牲。③借助環(huán)境烘托人物形象，用映山紅盛開(kāi)的高原做小號(hào)兵墳?zāi)沟谋尘?，襯托了小號(hào)兵命運(yùn)的悲劇色彩與紅色犧牲的偉大。④借物喻人（或象征），借助百合花比喻小號(hào)兵純潔高尚的形象?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的分析理解能力。C.“對(duì)先生的體罰和教授的嘲罵都不大在意”說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)第6段、第7段作者對(duì)百合花的描寫(xiě)與關(guān)于百合花記憶憂(yōu)傷的情感，及“但，最使我痛心的是我的小小的喇叭的可憐的命運(yùn)”等內(nèi)容，第11段對(duì)教授嘲罵的描寫(xiě)與“我”對(duì)百合花記憶是憂(yōu)郁的，及“在哄堂大笑里，我萬(wàn)分羞澀地收拾好我的畫(huà)具，走了”可以得知“我”對(duì)教授的嘲罵是在意的。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。A.“善用比喻修辭”說(shuō)法錯(cuò)誤，“紅得簡(jiǎn)直就像紫脹一般”中“紫脹”形容人感到憤怒無(wú)處發(fā)泄，導(dǎo)致胸中郁恨而臉色難看。這里“像”不表示比喻。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生賞析文中重要句子表達(dá)效果的能力。運(yùn)用了比喻（象征）的手法。該句中“是四月哪，松林里的小鳥(niǎo)啼囀著，天空是明凈的”描寫(xiě)出了高原上在四月時(shí)清新美好的景致，用此景色巧妙地比作（象征）小號(hào)兵純潔美好的靈魂，生動(dòng)形象地表達(dá)了作者內(nèi)心的情感，寫(xiě)出了作者對(duì)小號(hào)兵的贊美與惋惜之情。運(yùn)用了反襯（對(duì)比）的手法。該句主要是對(duì)高原上的景物進(jìn)行描摹，由“松林里的小鳥(niǎo)啼囀著”“天空是明凈的”等景物特點(diǎn)可知，此處的景色是清新優(yōu)美的。根據(jù)前文“在映山紅盛開(kāi)的高原上，聳著一堆新鮮的黃土，一塊小小的標(biāo)寫(xiě)著小號(hào)兵姓氏的木板，那么寂寞地安放在那兒”可知，小號(hào)兵的墳塋顯得非常寂寞，這與本句的景色特點(diǎn)形成了鮮明的對(duì)比，以樂(lè)景襯哀情。同時(shí)，松林的寂靜與下文中作者幻所想出的熱烈畫(huà)面“仿佛看見(jiàn)他仍舊在用那樣練達(dá)灑脫的姿態(tài)吹著他的號(hào)角，那號(hào)角的紅綢布仍舊喜悅地在他的胸前飄舞”也形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，借此突出小號(hào)兵的偉大精神?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品中人物描寫(xiě)手法的能力。運(yùn)用了正面描寫(xiě)的手法。根據(jù)原文“他們都很年幼，都有小而紅潤(rùn)的雙頰。當(dāng)他們吹起號(hào)來(lái)，那雙頰是怎樣像透熟的蘋(píng)果似的鼓起著呵。他們是那么流暢爽利地吹著，就像是從自己的內(nèi)心深處吹出來(lái)的，嘴角總帶著微笑”“他吹著，笑著，奔跑著”可知，作者在塑造“小號(hào)兵”形象時(shí)運(yùn)用了外貌、動(dòng)作、神態(tài)等正面描寫(xiě)，表現(xiàn)了小號(hào)兵充滿(mǎn)活力的外在形象。運(yùn)用了側(cè)面烘托的描寫(xiě)手法。根據(jù)原文“小號(hào)兵死了，醫(yī)師告訴我，小號(hào)兵因?yàn)榇盗颂嗄晏?hào)，肺部震裂得太厲害了，即使在很有錢(qián)的人家，怕也沒(méi)有什么希望的”可知，通過(guò)醫(yī)師告訴“我”消息的側(cè)面描寫(xiě)，表現(xiàn)了小號(hào)兵為吹號(hào)所作出的犧牲，展現(xiàn)了小號(hào)兵的偉大。根據(jù)原文“我想起了小號(hào)兵短短的生涯里一連串的苦難，不禁嗚咽了。那是我到我們野戰(zhàn)醫(yī)院去看他時(shí)，他自己詳細(xì)地告訴我的：……他逃到軍隊(duì)里來(lái)”可知，通過(guò)“我”回憶小號(hào)兵的一生，交代了他悲慘的童年，表現(xiàn)他備受磨難的一面。借助環(huán)境烘托人物形象。根據(jù)原文“在映山紅盛開(kāi)的高原上，聳著一堆新鮮的黃土，一塊小小的標(biāo)寫(xiě)著小號(hào)兵姓氏的木板，那么寂寞地安放在那兒。是四月哪，松林里的小鳥(niǎo)鳴啼著，天空是明凈的，跟小號(hào)兵的靈魂那樣”可知，作者用映山紅盛開(kāi)的高原做小號(hào)兵墳?zāi)沟谋尘?，通過(guò)高原上盛開(kāi)的映山紅的環(huán)境描寫(xiě)，烘托出小號(hào)兵命運(yùn)的悲劇色彩與紅色犧牲的偉大。運(yùn)用了借物喻人（象征）的表現(xiàn)手法。根據(jù)原文“可是我，被一陣幻象苦惱著，仿佛看見(jiàn)他仍舊在用那樣練達(dá)灑脫的姿態(tài)吹著他的號(hào)角，……。畫(huà)面：在映山紅盛開(kāi)的高原上，一朵百合花挺拔地聳立在中間”“百合花是盛開(kāi)在盛開(kāi)著映山紅的高原上的”可知，作者賦予了百合花象征意義，借物喻人，用百合花來(lái)比喻小號(hào)手的練達(dá)灑脫的姿態(tài)，也比喻小號(hào)兵純潔高尚的形象。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。(節(jié)選自《荀子·勸學(xué)》)材料二：吳竹如近日往來(lái)極密，來(lái)則作竟日之談，所言皆身心國(guó)家大道理。竹如必要予搬進(jìn)城住，蓋城內(nèi)鏡海先生可以師事，倭艮峰先生、竇蘭泉可以友事。師友夾待，雖懦夫亦有立志。予思朱子言為學(xué)譬如熬肉，先須用猛火煮，然后用漫火溫。予生平工夫全未用猛火煮過(guò)，雖略有見(jiàn)識(shí)，乃是從悟境得來(lái)，偶用功亦不過(guò)優(yōu)游玩索已耳，辟如未沸之湯，遽用漫火溫之，將愈煮愈不熟矣。以是急思搬進(jìn)城內(nèi)，屏除一切，從事于克己之學(xué)。求業(yè)之精，別無(wú)他法，曰專(zhuān)而已矣。諺曰：“藝多不養(yǎng)身”，謂不專(zhuān)也。吾掘井多而無(wú)泉可飲，不專(zhuān)之咎也。諸弟總須力圖專(zhuān)業(yè)，如九弟志在習(xí)字，亦不必盡廢他業(yè)，但每日習(xí)字工夫，斷不可不提起精神，隨時(shí)隨事，皆可觸悟。四弟六弟，吾不知其心有專(zhuān)嗜否？若志在窮經(jīng)，則須專(zhuān)守一經(jīng)，志在作制義，則須專(zhuān)看一家文稿，志在作古文，則須專(zhuān)看一家文集；作各體詩(shī)亦然；作試帖亦然；萬(wàn)不可以兼營(yíng)并騖，兼營(yíng)則必一無(wú)所能矣，切囑切囑！千萬(wàn)千萬(wàn)！凡專(zhuān)一業(yè)之人，必有心得，亦必有疑義。諸弟有心得，可以告我共賞之；有疑義，可以問(wèn)我共析之。且書(shū)信既詳則四千里外之兄弟不啻晤言一室樂(lè)何如乎？（節(jié)選自曾國(guó)藩《勸學(xué)篇致諸弟·述求學(xué)之方法》，有刪改）10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上寫(xiě)出斷句處的字母。且書(shū)信A既詳B則C四千里D外之兄弟E不啻F晤言一室G樂(lè)H何如乎？11.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.須臾，極短的時(shí)間。與《赤壁賦》中“哀吾生之須臾”的“須臾”意思相同。B.假，借助，利用。與成語(yǔ)“狐假虎威”中的“假”意思不同。C.竟日，從早到晚，一整天。與材料一“吾嘗終日而思矣”的“終日”意思相同。D.古文，唐時(shí)稱(chēng)先秦兩漢之文為古文，后泛指文言寫(xiě)成的文章。12.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一中，“終日而思”之所以不如“須臾之所學(xué)”,是因?yàn)闆](méi)有很好地“假于物”。B.材料一中，運(yùn)用比喻論證、對(duì)比論證說(shuō)明了積累、堅(jiān)持和專(zhuān)注在學(xué)習(xí)中的重要作用。C.材料二中，朋友認(rèn)為曾國(guó)藩猛火式做學(xué)問(wèn)不妥，建議他搬家到城里，向師友學(xué)習(xí)。D.材料二中，曾國(guó)藩認(rèn)為學(xué)習(xí)要專(zhuān)一，每日都要打起精神，心無(wú)旁騖，否則一無(wú)所能。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（2）辟如未沸之湯，遽用漫火溫之，將愈煮愈不熟矣。14.兩則材料都闡述了求學(xué)方法，有哪些共同點(diǎn)？請(qǐng)從主要觀點(diǎn)和論證手法兩方面簡(jiǎn)要概括。〖答案〗10.BEG11.B12.C13.（1）蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，向上能啃食埃土，向下能飲地下的泉水，是因?yàn)樾乃紝?zhuān)一。（2）好比沒(méi)有煮沸的熱水，馬上用溫火溫，越溫越不熱。14.（1）觀點(diǎn)上：①都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要善于利用周?chē)馁Y源和條件。②都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中專(zhuān)一的重要性。（2）手法上：都采用了比喻論證的方法?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：而且書(shū)信寫(xiě)得極詳細(xì)的話(huà)，我們四千里外的兄弟，就像在一個(gè)屋子里見(jiàn)面交流一樣，那是多么快樂(lè)的事啊！“書(shū)信”作主語(yǔ)，“詳”作謂語(yǔ)，中間不斷開(kāi)；“則”連詞，連接句與句，表示順承關(guān)系，其前即B處應(yīng)該斷開(kāi)；“四千里外之兄弟”是“不啻晤言一室”的主語(yǔ)，主語(yǔ)較長(zhǎng)，之間即E處應(yīng)該斷開(kāi)；“樂(lè)何如乎”是對(duì)上局內(nèi)容的評(píng)價(jià)和感慨，“樂(lè)”作主語(yǔ)，單獨(dú)成句，其前即G處應(yīng)該斷開(kāi)。故選BEG?！?1題詳析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法及了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.正確。句意：（卻）比不上片刻學(xué)到的知識(shí)（收獲大）。/哀嘆我們的一生只是短暫的片刻。B.錯(cuò)誤。兩個(gè)“假”均指借助，利用。句意：借助車(chē)馬的人。/狐貍假借老虎的威勢(shì)嚇唬百獸，后比喻仰仗或倚仗別人的權(quán)勢(shì)來(lái)欺壓、恐嚇人。C.正確。句意：來(lái)了就作一整天的談話(huà)。/我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想。D.正確。故選B?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“朋友認(rèn)為曾國(guó)藩猛火式做學(xué)問(wèn)不妥，建議他搬家到城里”錯(cuò)誤，結(jié)合原文“竹如必要予搬進(jìn)城住，蓋城內(nèi)鏡海先生可以師事，倭艮峰先生、竇蘭泉可以友事。師友夾待，雖懦夫亦有立志”可知，吳廷棟一定要我搬進(jìn)北京城里居住，因?yàn)槌抢锏溺R海先生可以以師禮相待，倭艮峰先生、竇蘭泉可以以朋友之禮相待，老師和朋友一起幫助，即使是軟弱無(wú)能的人也會(huì)樹(shù)立志向。故選C?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子和了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。（1）“爪牙之利”“筋骨之強(qiáng)”定語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤袄ρ馈薄皬?qiáng)之筋骨”，鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨；“上”“下”，名詞作狀語(yǔ)，向上，向下；“黃泉”，地下的泉水。（2）“譬如”，好比；“湯”，煮沸的熱水；“遽”，立刻、馬上。【14題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。結(jié)合材料一“君子生非異也，善假于物也”材料二“竹如必要予搬進(jìn)城住，蓋城內(nèi)鏡海先生可以師事，倭艮峰先生、竇蘭泉可以友事。師友夾待，雖懦夫亦有立志”可知，都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要善于利用周?chē)馁Y源和條件。結(jié)合材料一“蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也”材料二“求業(yè)之精，別無(wú)他法，曰專(zhuān)而已矣”可知，都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中專(zhuān)一的重要性。結(jié)合材料一“吾嘗終日而思矣……善假于物也”可知，作者使用比喻論證，結(jié)合嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f(shuō)理結(jié)構(gòu)，先說(shuō)明論點(diǎn)“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”，后連舉“見(jiàn)者遠(yuǎn)，聞?wù)哒茫虑Ю?，絕江河”多個(gè)比喻句說(shuō)明該觀點(diǎn)，最后以“君子性非異也，善假于物也”收束總結(jié)本段內(nèi)容。本段用了連續(xù)設(shè)喻這一高階設(shè)喻方式，說(shuō)明在認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性之后，不能夠流于空想，每天在自己的腦海中進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，而需要切實(shí)付出行動(dòng)，才可以收獲對(duì)自身成長(zhǎng)有用的知識(shí)。結(jié)合材料一“積土成山，風(fēng)雨興焉……用心躁也”可知，作者又使用了正面設(shè)喻的方式，告訴我們只要善于積累，便可幻化風(fēng)雨，蛟龍翻騰，具備圣心。隨后便以一連串的對(duì)比設(shè)喻，在強(qiáng)烈的反差中論證了在學(xué)習(xí)中堅(jiān)持與用心的重要性。結(jié)合材料二“予思朱子言為學(xué)譬如熬肉，先須用猛火煮，然后用漫火溫”可知，做學(xué)問(wèn)好比熬肉，先要用猛火煮，然后用慢火溫，使用了比喻論證。都采用了比喻論證的方法。參考譯文；材料一：我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想，（卻）比不上片刻學(xué)到的知識(shí)（收獲大）；我曾經(jīng)踮起腳向遠(yuǎn)處望，（卻）不如登到高處見(jiàn)得廣。登到高處招手，手臂并沒(méi)有加長(zhǎng)，可是遠(yuǎn)處的人卻能看見(jiàn)；順著風(fēng)喊，聲音并沒(méi)有加大，可是聽(tīng)的人卻能聽(tīng)得很清楚。借助車(chē)馬的人，并不是腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡長(zhǎng)江黃河。君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒(méi)什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。堆積土石成了高山，風(fēng)雨就從這里興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這里產(chǎn)生了；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，自然會(huì)心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車(chē)走十天，（也能到達(dá)，）它的成績(jī)來(lái)源于走個(gè)不停。（如果）刻幾下就停下來(lái)了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，這是由于它用心專(zhuān)一啊。螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗，（但是）如果沒(méi)有蛇、鱔的洞穴它就無(wú)處存身，這是因?yàn)樗眯母≡臧?。材料二：吳廷棟最近和我往?lái)很頻繁，來(lái)了就作一整天的談話(huà)，說(shuō)的都是關(guān)于修身養(yǎng)心治國(guó)齊家的事情。吳廷棟一定要我搬進(jìn)北京城里居住，因?yàn)槌抢锏溺R海先生可以以師禮相待，倭艮峰先生、竇蘭泉可以以朋友之禮相待，老師和朋友一起幫助，即使是軟弱無(wú)能的人也會(huì)樹(shù)立志向。我想朱子說(shuō)過(guò)：做學(xué)問(wèn)好比熬肉，先要用猛火煮，然后用慢火溫。我生平的工夫，全都沒(méi)有用猛火煮過(guò)。雖然有些知識(shí)，是從領(lǐng)悟的境界中得到的。偶爾下點(diǎn)功夫，也不過(guò)悠閑自得玩味索求罷了。好比沒(méi)有煮沸的熱水，馬上用溫火溫，越溫越不熱。所以，著急想搬進(jìn)城里去，排除所有雜念，從事“克己復(fù)禮”的學(xué)問(wèn)。追求學(xué)業(yè)精深，沒(méi)有別的辦法，專(zhuān)一罷了。諺語(yǔ)說(shuō)：“技藝多了不能夠維持生活”，是說(shuō)他不專(zhuān)一。我挖井多卻沒(méi)有泉水可以飲用，是不專(zhuān)一的過(guò)錯(cuò)啊。各位弟弟要力求專(zhuān)一于學(xué)業(yè)，像九弟志向在書(shū)法，也不一定要全部廢棄其他學(xué)業(yè)，但是每天寫(xiě)字的時(shí)候，不可不提起精神，隨便什么時(shí)候隨便什么事情，都可以觸動(dòng)靈感。四弟六弟，我不知道他們心里有專(zhuān)門(mén)的愛(ài)好沒(méi)有？如果志向在研習(xí)所有儒家經(jīng)典著作，那么應(yīng)該專(zhuān)門(mén)研究一種經(jīng)書(shū)。如果志向在八股文，那么應(yīng)該專(zhuān)門(mén)研究一個(gè)人的文章。如果志向在作古文，那么應(yīng)該專(zhuān)門(mén)看一個(gè)人的文集；作各種體裁的詩(shī)也一樣；作試帖詩(shī)也一樣；千萬(wàn)不可以同時(shí)兼顧，樣樣去學(xué)就一定一無(wú)所長(zhǎng)，一再?lài)诟溃∏f(wàn)牢記！凡是專(zhuān)攻一門(mén)學(xué)業(yè)的人，必定會(huì)有心得體會(huì)，也必定存在著疑難問(wèn)題。各位弟弟有什么心得體會(huì)，可以告訴我，讓我跟你們一起欣賞；有什么疑難問(wèn)題，可以向我提出來(lái)，我們一起分析。而且書(shū)信寫(xiě)得極詳細(xì)的話(huà)，我們四千里外的兄弟，就像在一個(gè)屋子里見(jiàn)面交流一樣，那是多么快樂(lè)的事啊!（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。南鄰〖備注〗杜甫錦里先生烏角巾，園收芋栗未全貧。慣看賓客兒童喜，得食階除鳥(niǎo)雀馴。秋水才深四五尺，野航恰受兩三人。白沙翠竹江村暮，相對(duì)柴門(mén)月色新?！紓渥ⅰ舰俅嗽?shī)作于唐肅宗上元元年（760），在作者居住的浣花草堂不遠(yuǎn)，有位錦里先生，杜甫稱(chēng)之為“南鄰”。15.結(jié)合詩(shī)意，對(duì)“南鄰”形象的理解分析不正確的一項(xiàng)是（）A.錦里先生是位頭戴“烏角巾”的隱士，從“未全貧”可看出他家境并不富裕。B.“南鄰”家門(mén)可羅雀，沒(méi)有訪客，只有鳥(niǎo)雀啄食，說(shuō)明主人的性格孤高耿介。C.秋水初漲，“南鄰”送詩(shī)人登上返家的野航，表現(xiàn)了主客間的依依不舍之情。D.由“相對(duì)柴門(mén)月色新”可知主人留客之久，不難想象主人待客的熱情、殷勤。16.有學(xué)者認(rèn)為，這首詩(shī)“通篇脫去老杜慣有的沉郁之風(fēng)”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說(shuō)明理由?！即鸢浮?5.B16.①本詩(shī)在意境營(yíng)造上，不追求深廣濃郁，天真爛漫的兒童，街前覓食的小鳥(niǎo)、淺淺的秋水、小小的野航，以及白沙、翠竹、柴門(mén)、月色，無(wú)不營(yíng)造著寧?kù)o的畫(huà)面感，折射出村居生活的清幽閑適。②在情感的表達(dá)上，不再憂(yōu)憤深沉。作者描寫(xiě)訪友，友人是耿介好客的隱士，兩人相談至暮色四合，在充滿(mǎn)野趣的江村告別，乘月而歸，將相聚的歡樂(lè)與喜悅寓于自然雅致的江景中。③本詩(shī)語(yǔ)言樸素清新，敘事親切自然，與沉郁頓挫風(fēng)格呈現(xiàn)的停頓轉(zhuǎn)折、抑揚(yáng)深沉不同。詩(shī)歌寫(xiě)景敘事，情出自然，直白但又有雅趣，樸素清新?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌人物形象的能力。B.“‘南鄰’家門(mén)可羅雀，沒(méi)有訪客”“說(shuō)明主人的性格孤高耿介”錯(cuò)。鳥(niǎo)雀在臺(tái)階隨意啄食而不怕人，意在表明，人與鳥(niǎo)雀的和諧，環(huán)境的寧?kù)o祥和，襯托錦里先生高潔的隱士形象，而不是表明出“南鄰”家“門(mén)可羅雀”，沒(méi)有訪客?！靶愿窆赂吖⒔椤备狈σ罁?jù)。故選B?！?6題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格和思想情感的能力。①本詩(shī)在意境營(yíng)造上，不追求深廣濃郁。作者以?xún)?yōu)美詩(shī)筆描繪了村居的自然風(fēng)光與鄉(xiāng)土人情極力渲染草堂生活的天真淳樸與生機(jī)，野趣情韻悠長(zhǎng)，詩(shī)人的意象選擇構(gòu)思獨(dú)特，天真爛漫的兒童，街前覓食的小鳥(niǎo)、淺淺的秋水、小小的野航，以及白沙、翠竹、柴門(mén)、月色，無(wú)不營(yíng)造著寧?kù)o的畫(huà)面感，折射出村居生活的清幽閑適。②在情感的表達(dá)上，不再憂(yōu)憤深沉。此詩(shī)寫(xiě)作者過(guò)訪南鄰朱山人家，朱山人熱情相待，又趁秋水初漲，陪同乘船游覽，到黃昏月上，才親自送其歸家，刻畫(huà)了鄰友高潔好客的形象。詩(shī)中寫(xiě)友人暮色中同游相送，可見(jiàn)兩人意氣相投，相談甚歡。兩人相談至暮色四合，在充滿(mǎn)野趣的江村告別，乘月而歸。詩(shī)人將相聚的歡樂(lè)與喜悅寓于自然雅致的江景中。③本詩(shī)語(yǔ)言樸素清新，敘事親切自然，與沉郁頓挫風(fēng)格呈現(xiàn)的停頓轉(zhuǎn)折、抑揚(yáng)深沉不同。結(jié)合“烏角巾”“未全貧”“兒童喜”“才深四五尺”“恰受兩三人”等詩(shī)歌語(yǔ)言可知，詩(shī)歌內(nèi)容平易自然。前段敘事，語(yǔ)簡(jiǎn)而意深；后段寫(xiě)景，語(yǔ)妙而意淺。詩(shī)歌寫(xiě)景敘事，情出自然，直白但又有雅趣，樸素清新。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《登泰山記》中賦予靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài)，表現(xiàn)了冰雪之盛的句子是“____________”，表現(xiàn)雪光與日月?tīng)?zhēng)輝的奇景的句子是“____________”。（2）《師說(shuō)》中，韓愈精辟地揭示了士大夫恥于從師的不正風(fēng)氣，他們以“____________，____________”為理由，譏諷從師學(xué)習(xí)的人。（3）小剛梳理本學(xué)期學(xué)到的古詩(shī)，他發(fā)現(xiàn)古人詩(shī)作中有很多由時(shí)間意識(shí)生發(fā)自我生命意識(shí)的詩(shī)句，如“____________，____________”，并以此為切入點(diǎn)，擬寫(xiě)了一篇論文?！即鸢浮剑?）蒼山負(fù)雪明燭天南（2）位卑則足羞官盛則近諛（3）對(duì)酒當(dāng)歌人生幾何（誤落塵網(wǎng)中，一去三十年/世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水/小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中/萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，13分）閱讀下面文字，完成下面小題。曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿(mǎn)月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫(huà)在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。18.文中畫(huà)線的句子可改成“層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些開(kāi)著的，或打著朵兒的白花”。從語(yǔ)意上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？19.下面是對(duì)選文第一段的概括。請(qǐng)仿照例句，概括選文第二段內(nèi)容。例句：月色下的荷塘，荷葉田田，白花點(diǎn)點(diǎn)，清香縷縷，如歌如訴。20.下列對(duì)于文章中加點(diǎn)詞語(yǔ)的分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.“瀉”字扣緊了“月光如流水”這個(gè)比喻，突出了月光的流動(dòng)感。B.“浮”這個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)出了霧的輕柔，及其自下而上緩慢擴(kuò)散的特點(diǎn)。C.“畫(huà)”字說(shuō)明樹(shù)影的錯(cuò)落有致、濃淡和諧恰到好處，有詩(shī)情畫(huà)意。D.“旋律”運(yùn)用了比擬修辭，將光影交織的視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為聽(tīng)覺(jué)形象?！即鸢浮?8.（1）用詞/修辭角度：原句能夠通過(guò)“裊娜”“羞澀”具體、生動(dòng)地描摹荷花開(kāi)放或含苞欲放的情態(tài)，運(yùn)用了擬人修辭，富有情趣；改句只是客觀的陳述句。（2）句式角度：原句是復(fù)句，將“裊娜地開(kāi)著”“羞澀地打著朵兒”獨(dú)立成句，有強(qiáng)調(diào)突出的作用，著重體現(xiàn)荷花的特點(diǎn)；改句是一個(gè)平常的單句，無(wú)此效果。（3）語(yǔ)序角度：原句先總后分，邏輯清晰合理。19.荷塘上的月色，月光皎皎，青霧薄薄，月影黝黝（蒙蒙/幽幽/綽綽/重重/憧憧），如夢(mèng)如幻。20.D〖解析〗【18題詳析】本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。解答此題，重點(diǎn)尋找兩句不同之處，可從用詞、修辭、句式、語(yǔ)序等角度賞析。改句和原句“層層的葉子中間，