遼寧省沈陽市重點(diǎn)高中聯(lián)合體2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試題(解析版)_第1頁
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1遼寧省沈陽市重點(diǎn)高中聯(lián)合體2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:指出:“加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,講好中國故事、傳播好中國聲音,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。”話語體系和敘事體系緊密相連、互相成就,前者為后者創(chuàng)設(shè)學(xué)理論證,后者為前者提供傳播場域,兩者共同反映一個(gè)國家在國際社會(huì)中的地位和影響力。以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,需要加快建構(gòu)同我國綜合國力和國際地位相匹配的中國話語和中國敘事體系。敘事體系是思想體系和知識(shí)體系的外在表達(dá)形式,是一定時(shí)期一國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方式、時(shí)代精神和文化傳統(tǒng)的表達(dá)范式,是一國在以國外受眾為主要對(duì)象的溝通傳播中使用的話語模式或話語風(fēng)格,承載著國家形象和國家利益。中國敘事體系,是由中國特色的術(shù)語概念、范疇和言說體系構(gòu)成的。構(gòu)建中國敘事體系,當(dāng)務(wù)之急是優(yōu)化拓展話語內(nèi)容,積極參與和平發(fā)展、環(huán)境治理、氣候變化等世界性議題的設(shè)置,塑造可信、可愛、可敬的中國形象;而優(yōu)化拓展話語內(nèi)容的關(guān)鍵,則在于堅(jiān)持用中國理論闡釋中國實(shí)踐,打造融通中外的新概念、新范疇、新表述。標(biāo)識(shí)性概念是構(gòu)建敘事體系的突破口。近年來,我國提出的人類命運(yùn)共同體理念、“一帶一路”倡議、“共同、綜合、合作、可持續(xù)安全觀”等,既向世界傳達(dá)了中國愿景,又為解決全球性問題提供了中國方案。在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局交織激蕩的背景下,構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,既要用中國實(shí)踐做好國際傳播“文章”,積極創(chuàng)設(shè)世界性議題;也要善于講好中國發(fā)展“故事”,挖掘具有世界意義和人類價(jià)值的敘事,增強(qiáng)對(duì)外傳播的自塑能力。創(chuàng)新話語表達(dá)方式是構(gòu)建新時(shí)代中國話語體系的重要環(huán)節(jié),是引導(dǎo)受眾準(zhǔn)確理解中國、激發(fā)共鳴和共情的重要舉措。話語方式創(chuàng)新,包括內(nèi)容創(chuàng)新和形式創(chuàng)新兩個(gè)方面。內(nèi)容創(chuàng)新重在以理服人、以事化人,增強(qiáng)話語的說服力和解釋力,從道理上說服人、打動(dòng)人;形式創(chuàng)新則重在以情動(dòng)人,以趣引人,打通話語表達(dá)方式和受眾的共情通道。構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,需要協(xié)同推進(jìn)話語內(nèi)容創(chuàng)新和形式創(chuàng)新。話語內(nèi)容創(chuàng)新要以事實(shí)為基礎(chǔ),以情感為鋪墊,講好中國的故事、的故事、中國人民的故事,生動(dòng)展現(xiàn)中國文化的獨(dú)特魅力、百年大黨的光輝歷程、人民群眾的幸福生活;提高譯介能力,在充分考慮目標(biāo)受眾文化背景與接受水平基礎(chǔ)上,運(yùn)用多種方式準(zhǔn)確表達(dá)話語表述中的核心思想。話語形式創(chuàng)新要善于運(yùn)用生動(dòng)鮮活的時(shí)代話語通俗易懂的群眾話語、言之成理的學(xué)術(shù)話語,采取主動(dòng)吸納、巧妙融合、交相呼應(yīng)等方式,進(jìn)行既有思想、品質(zhì),又有溫度溫情的表達(dá);把握國際傳播領(lǐng)域移動(dòng)化、社交化、可視化越勢,用好用活以文字、圖像、聲音、影像和網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)耦合而成的多模態(tài)媒介。(摘編自劉瑛《加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系》,《光明日?qǐng)?bào)》2023年6月30日)材料二:曾強(qiáng)調(diào):“沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn)?!碑?dāng)今世界各國之間綜合國力競爭日趨激烈,文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。在某種程度上,文化軟實(shí)力已成為當(dāng)今世界衡量一個(gè)國家綜合國力的重要指標(biāo)。長期以來,受國際社會(huì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的影響,我國綜合國力雖然顯著提升,但文化軟實(shí)力的欠缺并沒有為我國贏得中國特色社會(huì)主義文化的話語權(quán),在國際上實(shí)際處于“失語”的被動(dòng)位置。因此,面對(duì)“西強(qiáng)我弱”的國際環(huán)境,西方國家妄想通過“和平演變”和“普世價(jià)值”對(duì)我國特色社會(huì)主義文化及其核心價(jià)值觀構(gòu)成威脅,我們必須深刻認(rèn)識(shí)到中國特色社會(huì)主義文化的話語體系建構(gòu)是提升我國話語權(quán)地位的應(yīng)有之義,是提高我國文化軟實(shí)力的必然要求。二戰(zhàn)結(jié)束后,以美國為首的西方資本主義國家憑借其強(qiáng)大的綜合國力,肆無忌憚地在世界范圍內(nèi)進(jìn)行意識(shí)滲透和“文化霸權(quán)”,妄想通過“和平演變”政策推翻中國的意識(shí)形態(tài)建設(shè)。同時(shí),近年來經(jīng)濟(jì)全球化快速發(fā)展,一些錯(cuò)誤思想的興起和泛濫在很大程度上影響了中國特色社會(huì)主義文化的傳播和發(fā)展。例如歷史虛無主義用以偏概全、歪曲事實(shí)等方式解釋中國特色社會(huì)主義文化,給中國特色社會(huì)主義文化扣上“霸權(quán)文化”“階級(jí)文化”等帽子。因此,建構(gòu)中國特色社會(huì)主義文化的話語體系有利于應(yīng)對(duì)錯(cuò)誤思想的影響,有利于提升中國特色社會(huì)主義文化話語的說服力和影響力。中國道路的成功實(shí)踐豐富了中國特色社會(huì)主義文化理論內(nèi)涵及其成果,必然會(huì)推動(dòng)中國特色社會(huì)主義文化話語的發(fā)展。然而,中國特色社會(huì)主義文化的傳統(tǒng)話語解釋已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中喪失了可讀性、活潑性和時(shí)代性。在當(dāng)代應(yīng)該緊跟時(shí)代潮流,與時(shí)俱進(jìn)地構(gòu)建中國特色社會(huì)主義文化的話語體系顯得尤為重要,這不僅能夠賦予中國特色社會(huì)主義文化新的生命力與時(shí)代感,而且有利于中國特色社會(huì)主義文化走向世界,推動(dòng)其發(fā)展和傳播。(摘編自唐杰偉等《淺析構(gòu)建中國特色社會(huì)主義文化話語體系》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.一個(gè)國家的話語體系和敘事體系,共同反映該國在國際社會(huì)中的地位和影響力,二者緊密相連,相輔相成。B.敘事體系是思想體系和知識(shí)體系的外在表達(dá)形式,是由中國特色的術(shù)語、概念、范疇和言說體系構(gòu)成的。C.近年來,我國提出的“一帶一路”倡議等內(nèi)容,既向世界傳達(dá)了中國愿景,又為解決全球性問題提供了中國方案。D.文化軟實(shí)力在某種程度上是衡量一個(gè)國家綜合國力的重要指標(biāo),在日趨激烈的綜合國力競爭中越來越重要。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,使其與我國綜合國力和國際地位相匹配,有助于推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。B.堅(jiān)持用中國理論闡釋中國實(shí)踐,打造融通中外的新概念新范疇、新表述是構(gòu)建中國敘事體系的唯一途徑。C.話語方式創(chuàng)新包括內(nèi)容創(chuàng)新和形式創(chuàng)新,內(nèi)容創(chuàng)新要以事實(shí)為基礎(chǔ),善用時(shí)代話語、群眾話語和學(xué)術(shù)話語。D.中國特色社會(huì)主義文化話語的發(fā)展定能促進(jìn)中國道路成功,豐富中國特色社會(huì)主義文化理論內(nèi)涵及其成果。3.根據(jù)材料,下列內(nèi)容不能證明“緊跟時(shí)代潮流,與時(shí)俱進(jìn)推動(dòng)中國特色社會(huì)主義文化走向世界”的一項(xiàng)是()A.央視春晚舞蹈《只此青綠》傳承中國傳統(tǒng)美學(xué),融合現(xiàn)代科技手段,呈現(xiàn)傳世名畫《千里江山圖》的美魂,獲得海內(nèi)外觀眾盛贊。B.電影《流浪地球》依托最先進(jìn)的特效和拍攝技術(shù)講述中國式的集體主義英雄觀,自主創(chuàng)新,基本構(gòu)建起國產(chǎn)科幻電影的成熟機(jī)制。C.近年來不斷有人提議在圓明園廢墟上重建圓明園,再現(xiàn)這一“萬園之園”杰出精美的建筑景群,重現(xiàn)中國昔日皇家奢華的生活場景。D.某視頻創(chuàng)作者在海外社交平臺(tái)分享中國田園風(fēng)光和傳統(tǒng)美食制作視頻,向世界展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化魅力,讓無數(shù)外國人愛上中國文化。4.如何更好地構(gòu)建中國話語和中國敘事體系?請(qǐng)根據(jù)材料一簡要概括。5.構(gòu)建中國特色社會(huì)主義文化話語體系有哪些重要意義?請(qǐng)根據(jù)材料二簡要分析?!即鸢浮?.B2.A3.C4.①優(yōu)化拓展話語內(nèi)容。②堅(jiān)持用中國理論闡釋中國實(shí)踐。③既要用中國實(shí)踐做好國際傳播“文章”,也要善于講好中國發(fā)展“故事”。④協(xié)同推進(jìn)話語內(nèi)容創(chuàng)新和形式創(chuàng)新。5.①有利于提升我國話語權(quán)地位,提高我國的文化軟實(shí)力。②防止西方意識(shí)滲透,打破“文化霸權(quán)”,提升中國特色社會(huì)主義文化話語的說服力和影響力。③能夠賦予中國特色社會(huì)主義文化新的生命力與時(shí)代感,有利于中國特色社會(huì)主義文化走向世界,推動(dòng)其發(fā)展和傳播?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解材料內(nèi)容,篩選并整合材料信息的能力。B.“敘事體系……是由中國特色的術(shù)語、概念、范疇和言說體系構(gòu)成的”錯(cuò)誤。由原文“中國敘事體系,是由中國特色的術(shù)語、概念、范疇和言說體系構(gòu)成的”可知,中國特色的術(shù)語、概念、范疇和言說體系構(gòu)成的是“中國敘事體系”,選項(xiàng)偷換概念?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在材料中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“是構(gòu)建中國敘事體系的唯一途徑”曲解文意,由原文“構(gòu)建中國敘事體系,當(dāng)務(wù)之急是優(yōu)化拓展話語內(nèi)容,積極參與和平發(fā)展、環(huán)境治理、氣候變化等世界性議題的設(shè)置,塑造可信、可愛、可敬的中國形象;而優(yōu)化拓展話語內(nèi)容的關(guān)鍵,則在于堅(jiān)持用中國理論闡釋中國實(shí)踐,打造融通中外的新概念、新范疇、新表述”可知,堅(jiān)持用中國理論闡釋中國實(shí)踐,打造融通中外的新概念新范疇、新表述是優(yōu)化拓展話語內(nèi)容的關(guān)鍵。C.“內(nèi)容創(chuàng)新”張冠李戴,由原文“話語形式創(chuàng)新要善于運(yùn)用生動(dòng)鮮活的時(shí)代話語、通俗易懂的群眾話語、言之成理的學(xué)術(shù)話語”可知,是“話語形式創(chuàng)新”不是“內(nèi)容創(chuàng)新”。D.中國特色社會(huì)主義文化話語的發(fā)展定能促進(jìn)中國道路成功“”主客顛倒,材料二第3段原文是“中國道路的成功實(shí)踐豐富了中國特色社會(huì)主義文化理論內(nèi)涵及其成果,必然會(huì)推動(dòng)中國特色社會(huì)主義文化話語的發(fā)展”?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.圓明園的廢墟是警示人們勿忘國恥的重要元素,重建圓明園,不能證明“緊跟時(shí)代潮流,與時(shí)俱進(jìn)推動(dòng)中國特色社會(huì)主義文化走向世界”這一觀點(diǎn)?!?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)材料信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。由原文“構(gòu)建中國敘事體系,當(dāng)務(wù)之急是優(yōu)化拓展話語內(nèi)容”可知,更好地構(gòu)建中國話語和中國敘事體系要優(yōu)化拓展話語內(nèi)容。由原文“而優(yōu)化拓展話語內(nèi)容的關(guān)鍵,則在于堅(jiān)持用中國理論闡釋中國實(shí)踐,打造融通中外的新概念、新范疇、新表述”可知,更好地構(gòu)建中國話語和中國敘事體系要堅(jiān)持用中國理論闡釋中國實(shí)踐。由原文“構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,既要用中國實(shí)踐做好國際傳播‘文章’,積極創(chuàng)設(shè)世界性議題;也要善于講好中國發(fā)展‘故事’,挖掘具有世界意義和人類價(jià)值的敘事,增強(qiáng)對(duì)外傳播的自塑能力”可知,更好地構(gòu)建中國話語和中國敘事體系要既要用中國實(shí)踐做好國際傳播“文章”,也要善于講好中國發(fā)展“故事”。由原文“構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,需要協(xié)同推進(jìn)話語內(nèi)容創(chuàng)新和形式創(chuàng)新”可知,更好地構(gòu)建中國話語和中國敘事體系要協(xié)同推進(jìn)話語內(nèi)容創(chuàng)新和形式創(chuàng)新?!?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)材料信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。結(jié)合“我們必須深刻認(rèn)識(shí)到中國特色社會(huì)主義文化的話語體系建構(gòu)是提升我國話語權(quán)地位的應(yīng)有之義,是提高我國文化軟實(shí)力的必然要求”可知,構(gòu)建中國特色社會(huì)主義文化話語體系有利于提升我國話語權(quán)地位,提高我國的文化軟實(shí)力。結(jié)合“二戰(zhàn)結(jié)束后,以美國為首的西方資本主,義國家憑借其強(qiáng)大的綜合國力,肆無忌憚地在世界范圍內(nèi)進(jìn)行意識(shí)滲透和‘文化霸權(quán)’,妄想通過‘和平演變’政策推翻中國的意識(shí)形態(tài)建設(shè)”“建構(gòu)中國特色社會(huì)主義文化的話語體系有利于應(yīng)對(duì)錯(cuò)誤思想的影響,有利于提升中國特色社會(huì)主義文化話語的說服力和影響力”可知,構(gòu)建中國特色社會(huì)主義文化話語體系可以防止西方意識(shí)滲透,打破“文化霸權(quán)”,提升中國特色社會(huì)主義文化話語的說服力和影響力。結(jié)合“與時(shí)俱進(jìn)地構(gòu)建中國特色社會(huì)主義文化的話語體系顯得尤為重要,這不僅能夠賦予中國特色社會(huì)主義文化新的生命力與時(shí)代感,而且有利于中國特色社會(huì)主義文化走向世界,推動(dòng)其發(fā)展和傳播”可知,能夠賦予中國特色社會(huì)主義文化新的生命力與時(shí)代感,有利于中國特色社會(huì)主義文化走向世界,推動(dòng)其發(fā)展和傳播。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。亮劍(節(jié)選)都梁李云龍突圍后,帶領(lǐng)殘存的30多人撤往二營駐地桃樹溝。對(duì)于獨(dú)立團(tuán)來說,這次虧吃大了,政委趙剛負(fù)了重傷,人已經(jīng)奄奄一息了。李云龍派出一個(gè)排的兵力護(hù)送趙剛?cè)タ偛酷t(yī)院治傷,他對(duì)昏迷中的趙剛說:“老趙,你去安心養(yǎng)傷,你千萬要挺住呀,你答應(yīng)過我,不把鬼子趕跑,咱倆誰也不許死,你聽見沒有?你他娘的別裝熊,想一撒手就走了?門也沒有,這太不夠朋友了,告訴你,你生是獨(dú)立團(tuán)的人,死是獨(dú)立團(tuán)的鬼,躲到哪兒也要把你抓回來。想當(dāng)逃兵?絕對(duì)不行,只許你活著,不許你死,你聽見沒有?求你啦,老趙……”李云龍哭了,眼淚成串地滾落在胸前。送走了趙剛,李云龍把自己關(guān)在屋里,整整一天誰也不許進(jìn)門,飯不吃,水也不喝,葉子煙卷的大炮一支接一支地抽,半開的窗戶像個(gè)正在生火的大煙囪,突突地往外冒煙。這次團(tuán)部被襲,犧牲了五十多人,警衛(wèi)排幾乎全部陣亡,團(tuán)部人員陣亡了一半,連斷后掩護(hù)的炊事員老王都犧牲了,一想起這事,李云龍的心就在痛苦地抽搐,他在反省自己。李云龍的怒火在胸中翻騰,娘的,這次團(tuán)部差點(diǎn)兒讓人連鍋端了,政委負(fù)了重傷,老子連老婆都讓人抓了。這次不能就這么算了,要當(dāng)了縮頭烏龜,以后就別在這一帶混了。什么他娘的特種部隊(duì)?莫非是三頭六臂?不是爹媽生的血肉之軀?就算他山本特工隊(duì)是鋼打的核桃,老子也要把你砸碎吞了。你小子不知死,竟逃進(jìn)了平安縣城,這晉西北是這么容易來的嗎?既然來了就別想走了。傍晚時(shí)分,李云龍猛地推開房門,大吼一聲:“通訊班集合!”李云龍把幾個(gè)通訊員全部派出去,命令各營、連、排迅速歸建,有重要作戰(zhàn)任務(wù)。兩天以后,獨(dú)立團(tuán)集結(jié)完畢。獨(dú)立團(tuán)要攻打縣城,它開辟的根據(jù)地和游擊區(qū)內(nèi)的地方武裝自然不能袖手旁觀,于是就轟轟烈烈地干起來。而縣城的日本守軍一遭到攻擊,各地的守軍就要來增援,而周邊的幾個(gè)游擊區(qū)都有八路軍的主力部隊(duì)、國民黨軍的地方部隊(duì),都有人數(shù)龐大的縣大隊(duì)、區(qū)小隊(duì)、民兵等地方武裝。雖然八路軍和國民黨軍之間根本沒有協(xié)同作戰(zhàn)的命令,八路軍內(nèi)部的通訊能力很差,各主力部隊(duì)、地方部隊(duì)之間的聯(lián)絡(luò)也很差,周邊游擊區(qū)的各部根本不知道這里有個(gè)李云龍要攻擊縣城。但只要日軍從自己眼前的據(jù)點(diǎn)里出來,就不能讓他痛痛快快地走路,見了便宜能不占嗎?于是,晉西北的八路軍各部,國民黨軍各部,各地區(qū)的抗日武裝,包括嘯聚山林的土匪山大王全都卷了進(jìn)去,晉西北真亂套了。攻打縣城的戰(zhàn)斗先在北門打響,頃刻之間,其他三個(gè)方向也傳來爆豆般的槍聲。城上城下輕重機(jī)槍對(duì)射打得飛沙走石,幾個(gè)梯次的爆破組冒著彈雨前仆后繼,傷亡一開始就很大。爆破手們不斷地中彈倒下,新的爆破手又不顧死活地沖上去,這是場硬碰硬的戰(zhàn)斗,雙方都玩兒了命。一個(gè)爆破手拖著被重機(jī)槍打斷的雙腿,艱難地爬近城墻根,守軍慌了,成串的手榴彈落下來,負(fù)傷的爆破手沒等手榴彈爆炸就拉著了導(dǎo)火索……“轟”地一聲巨大的爆炸,城墻出現(xiàn)一個(gè)巨大的V字型缺口,攻擊部隊(duì)潮水般地沖上去,又一片片地倒下……此時(shí),以平安縣城為中心,方圓幾百里內(nèi)打成了一鍋粥。楚云飛得到情報(bào),太原日軍一個(gè)聯(lián)隊(duì)已前來增援平安縣城。楚云飛吃了一驚,日軍一個(gè)聯(lián)隊(duì)的兵力增援,說明平安縣城遭到攻擊,守軍已經(jīng)吃不住了,是哪支部隊(duì)吃了豹子膽?就這么不管不顧干上了?楚云飛心想,肯定是李云龍,這小子夠楞的,居然連聲招呼都不打,就這么自顧自地干了起來,就你那一個(gè)團(tuán),兵力夠用嗎?楚云飛心里有些不滿,這小子簡直目中無人,雖說雙方時(shí)有摩擦,好歹算是友軍吧?這不是看不起我楚某嗎?他不是個(gè)心胸狹隘的人,不滿歸不滿,忙還是要幫的,何況鬼子要從他的地盤上過,總得留下點(diǎn)買路錢吧?“鬼子既然送上門來,咱們設(shè)伏干他一仗如何?”楚云飛對(duì)參謀長林志強(qiáng)說。“團(tuán)座,咱們一個(gè)團(tuán)對(duì)付鬼子一個(gè)聯(lián)隊(duì)〖備注〗,這不是鬧著玩的,兵力對(duì)比是1:1呀,賠本兒的買賣可不能干,請(qǐng)團(tuán)座三思?!绷种緩?qiáng)不同意?!爱?dāng)然,我也不打算賠本兒,咱們來個(gè)梯次配置,分段阻擊,給李云龍那小子贏得點(diǎn)兒時(shí)間。”林志強(qiáng)說:“團(tuán)座,咱和八路軍井水不犯河水,幫他的忙干什么?”“這李云龍還算條漢子,中國軍隊(duì)要是多幾個(gè)李云龍這樣的軍官,這場戰(zhàn)爭就好打多了,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗吧?!背骑w下了決心。國民黨軍358團(tuán)剛剛進(jìn)入陣地,前面就打響了。李云龍派出的打援部隊(duì)和日軍接上火了。這是獨(dú)立團(tuán)一連和縣大隊(duì)、區(qū)小隊(duì)組成的阻擊部隊(duì),人數(shù)只有幾百人,而日軍卻是整整一個(gè)聯(lián)隊(duì),這是一場實(shí)力懸殊的激戰(zhàn)。整整四個(gè)小時(shí),八路軍的阻擊部隊(duì)死戰(zhàn)不退,日軍的重炮把陣地炸成一片火海,以大隊(duì)為單位輪番攻擊,戰(zhàn)士們從被炸塌的工事中鉆出來,用機(jī)槍、步槍、集束手榴彈頑強(qiáng)阻擊。負(fù)責(zé)阻擊的八路軍指揮員拒絕了358團(tuán)的換防建議,聲稱他們奉命阻擊8個(gè)小時(shí),只有到時(shí)間才能撤退,除非他們?nèi)筷囃觥_@支八路軍小部隊(duì)最后實(shí)踐了自己的諾言,楚云飛在望遠(yuǎn)鏡中看到最后的幾個(gè)戰(zhàn)士拉響了集束手榴彈和沖上陣地的日軍士兵同歸于盡,他感慨萬端,一想到有朝一日要和這樣的部隊(duì)在戰(zhàn)場上刀兵相見,他不由得暗暗心驚。(節(jié)選自《亮劍》第七章,有刪改)〖備注〗抗戰(zhàn)時(shí)期,日軍一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)隊(duì)約3800人。6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.趙剛在戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷,生命垂危,李云龍哭得眼淚成串滾落,體現(xiàn)了李趙二人之間深厚的革命情誼。B.獨(dú)立團(tuán)要攻打縣城,它開辟的根據(jù)地和游擊區(qū)內(nèi)的地方武裝都跟著一起進(jìn)攻、阻擊,說明八路軍深得人心。C.八路軍內(nèi)部的通訊能力很差,各主力部隊(duì)、地方部隊(duì)之間的聯(lián)絡(luò)也很差,這說明了八路軍的抗戰(zhàn)很艱難。D.楚云飛看到八路軍部隊(duì)為完成阻擊任務(wù)死戰(zhàn)不退,他既感慨八路軍的英勇,又痛恨國民黨部隊(duì)的懦弱。7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“以后就別在這一帶混了”“什么他娘的特種部隊(duì)”等極具個(gè)性化的語言,塑造了主人公李云龍鮮明的人物形象。B.“一個(gè)爆破手拖著被重機(jī)槍打斷的雙腿,艱難地爬近城墻根”這處細(xì)節(jié)描寫,既表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的英勇,也表現(xiàn)了戰(zhàn)斗的慘烈。C.林志強(qiáng)認(rèn)為已方伏擊增援的日軍是“賠本兒的買賣”,這也從側(cè)面說明了358團(tuán)戰(zhàn)斗力不如敵人,打起來會(huì)輸給對(duì)方。D.文中李云龍是一個(gè)“圓形人物”,他既有面對(duì)戰(zhàn)友身負(fù)重傷時(shí)的鐵漢柔情,也有面對(duì)強(qiáng)大敵人時(shí)敢于“亮劍”的英勇無畏。8.雖然楚云飛在文中筆墨不多,但他的形象讓人印象深刻,請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行簡要分析。9.“面對(duì)強(qiáng)大的敵人,明知不敵也要毅然亮劍;即使倒下,也要成為一座山,一道嶺?!薄傲羷Α本裨谛≌f中有哪些體現(xiàn)?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫??!即鸢浮?.D7.C8.①楚云飛是疾惡如仇的愛國者,以民族大義為先。面對(duì)日軍敵寇,他以民族大義為先,具有強(qiáng)烈的愛國主義精神。②講義氣,寬容,顧全大局。面對(duì)意識(shí)形態(tài)的不同,國共兩黨的分歧,他講義氣,該幫就幫,顧全大局。9.①“亮劍”精神體現(xiàn)為一種勇氣:狹路相逢勇者勝的勇氣。無論在什么樣的情況下,都敢于亮劍,哪怕是剩下最后一個(gè)人,也要堅(jiān)持到最后一秒。阻擊部隊(duì),人數(shù)只有幾百人,而日軍卻是整整一個(gè)聯(lián)隊(duì),在這樣懸殊的力量下,他們依然死戰(zhàn)。②“亮劍”精神體現(xiàn)為一種魄力:面對(duì)困境時(shí)的果斷抉擇,是永不言敗的信心,是鍥而不舍的執(zhí)著。李云龍面對(duì)團(tuán)部被襲,面對(duì)山本特工隊(duì),毅然決然決定阻擊。③“亮劍”精神體現(xiàn)為一種軍魂的凝聚力?!傲羷Α笔且环N軍魂,大到這個(gè)團(tuán)隊(duì)的整體,小到團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員,都有一種豪氣,都有勢不可擋的凝聚力,并鑄成這個(gè)團(tuán)體亙古不變的軍魂。大到團(tuán)長,小到士兵,均永不言敗,都敢和敵人殊死拼搏。〖解析〗【6題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“又痛恨國民黨部隊(duì)的懦弱”錯(cuò)。原文“他感慨萬端,一想到有朝一日要和這樣的部隊(duì)在戰(zhàn)場上刀兵相見,他不由得暗暗心驚”,楚云飛感慨的是八路軍的英勇,心驚的是日后和八路軍在戰(zhàn)場上刀兵相見。面對(duì)這樣英勇的隊(duì)伍,他心里很震撼。這是對(duì)八路軍英勇的側(cè)面描寫,并沒有體現(xiàn)楚云飛“痛恨國民黨的懦弱”。【7題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,分析作品的藝術(shù)特色的能力。C.“從側(cè)面說明了358團(tuán)戰(zhàn)斗力不如敵人,打起來會(huì)輸給對(duì)方”錯(cuò)。林志強(qiáng)認(rèn)為兵力對(duì)比是1:1,和敵軍作戰(zhàn)會(huì)給自己的軍隊(duì)帶來很大的傷亡,而這次作戰(zhàn)是幫八路軍的忙,以自身的傷亡來助八路軍,不合算,而不是“358團(tuán)戰(zhàn)斗力不如敵人,打起來會(huì)輸給對(duì)方”。【8題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①嫉惡如仇的愛國者,民族大義為先?!斑@李云龍還算條漢子,中國軍隊(duì)要是多幾個(gè)李云龍這樣的軍官,這場戰(zhàn)爭就好打多了,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗吧”,楚云飛盡管對(duì)李云龍招呼都不打就獨(dú)自攻打縣城不滿,但他敬佩李云龍是條漢子,還是決定“咱們來個(gè)梯次配置,分段阻擊,給李云龍那小子贏得點(diǎn)兒時(shí)間”,面對(duì)日軍敵寇,民族大義為先,具有強(qiáng)烈的愛國主義精神。②講義氣,寬容、顧全大局。原文“楚云飛心里有些不滿,這小子簡直目中無人,雖說雙方時(shí)有摩擦,好歹算是友軍吧?這不是看不起我楚某嗎?他不是個(gè)心胸狹隘的人,不滿歸不滿,忙還是要幫的”,面對(duì)意識(shí)形態(tài)的不同,國共兩黨的分歧,講義氣,該幫就幫,以大局為先?!?題詳析】本題考查學(xué)生從不同角度發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。①“亮劍”精神體現(xiàn)為一種勇氣:“這是獨(dú)立團(tuán)一連和縣大隊(duì)、區(qū)小隊(duì)組成的阻擊部隊(duì),人數(shù)只有幾百人,而日軍卻是整整一個(gè)聯(lián)隊(duì),這是一場實(shí)力懸殊的激戰(zhàn)……聲稱他們奉命阻擊8個(gè)小時(shí),只有到時(shí)間才能撤退,除非他們?nèi)筷囃觥?,面?duì)實(shí)力懸殊的勁敵,死戰(zhàn)不退縮,力守陣地,除非全軍陣亡。②“亮劍”精神體現(xiàn)為一種魄力:李云龍面對(duì)團(tuán)隊(duì)被毀,面對(duì)山本特工隊(duì),毅然決然的決定阻擊。“就算他山本特工隊(duì)是鋼打的核桃,老子也要把你砸碎吞了。你小子不知死,竟逃進(jìn)了平安縣城,這晉西北是這么容易來的嗎?既然來了就別想走了”,面對(duì)團(tuán)隊(duì)被毀了大半的困局,果斷抉擇力戰(zhàn),和山本特工隊(duì)對(duì)上,永不言敗。③“亮劍”精神體現(xiàn)為一種軍魂的凝聚力。亮劍是一種軍魂。大到這個(gè)團(tuán)隊(duì)的整體,小到團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都有一種豪氣當(dāng)頭,勢不可擋凝聚力,從而鑄就成這個(gè)團(tuán)體亙古不變的靈魂軍魂。大到團(tuán)長,小到士兵,均是永不言敗,和敵人輸死拼搏?!柏?fù)責(zé)阻擊的八路軍指揮員拒絕了358團(tuán)的換防建議,聲稱他們奉命阻擊8個(gè)小時(shí),只有到時(shí)間才能撤退,除非他們?nèi)筷囃觥詈蟮膸讉€(gè)戰(zhàn)士拉響了集束手榴彈和沖上陣地的日軍士兵同歸于盡”,大到團(tuán)長李云龍,小到阻擊隊(duì)的士兵,均是和敵人輸死拼搏。這就是這支隊(duì)伍的軍魂:亮劍。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面文言文,完成下面小題?!炯住刻优c梁王共車入朝,不下司馬門。于是釋之追止太子、梁王無得入殿門。遂劾不下公門,不敬,奏之。薄太后聞之,文帝免冠謝曰:“教兒子不謹(jǐn)?!北√竽耸故钩性t赦太子、梁王,然后得入。文帝由是奇釋之,拜為中大夫。頃之,至中郎將……其后拜釋之為廷尉。頃之,上行出中渭橋,有一人從橋下走出,乘輿馬驚。于是使騎捕之,屬之廷尉。廷尉奏當(dāng):此人犯蹕,當(dāng)罰金。文帝怒曰:“此人親驚吾馬,吾馬賴柔和,令他馬,固不敗傷我乎?而廷尉乃當(dāng)之罰金!”釋之曰:“法者天子所與天下公共也今法如此而更重之是法不信于民也。且方其時(shí),上使立誅之則已。今既下廷尉,廷尉,天下之平也,一傾而天下用法皆為輕重,民安所措其手足?唯陛下察之!”良久,上曰:“廷尉當(dāng)是也?!保ü?jié)選自《漢書》)【乙】公問于公孫鞅曰:“法令以當(dāng)時(shí)立之者,明旦欲使天下之吏民皆明知而用之,如一而無私,奈何?”公孫鞅曰:“為法令,置官吏。樸足以知法令之謂者,以為天下正,則奏天子。天子則各主法令之。皆降,受命,發(fā)官,各主法令之。民敢忘行主法令之所謂之名,各以其所忘之法令名罪之。主法令之吏有遷徙物故,輒使學(xué)讀法令所謂。為之程式,使日數(shù)而知法令之所謂,不中程,為法令以罪之。有敢剟定法令、損益一字以上,罪死不赦。諸官吏及民,有問法令之所謂也于主法令之吏,皆各以其故所欲問之法令,明告之。各為尺六寸之符,明書年、月、日、時(shí)、所問法令之名,以告吏民。主法令之吏不告,及之罪,而法令之所謂也,皆以吏民之所問法令之罪,各罪主法令之吏。即以左券予吏之問法令者,主法令之吏謹(jǐn)藏其右券木柙,以室藏之,封以法令之長印。即后有物故,以券書從事?!保ü?jié)選自《商君書·定分第二十六》)10.下列對(duì)【甲】文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.法者天子/所與天下/公共也今法/如此而更重之是法不信于民也。B.法者/天子所與天下公共也/今法如此/而更重之/是法不信于民也。C.法者/天子所與天下/公共也今法/如此而更重之/是法不信于民也。D.法者天子/所與天下公共也/今法如此而更重之是法不信于民也。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.免冠,與《唐雎不辱使命》“亦免冠徒跣”中“免冠”都指脫去帽子,本詞在[甲]文中有致歉之意。B.廷尉,漢時(shí)九卿之一,掌管全國刑獄,可逮捕審判有罪的王或大臣,可駁正皇帝、三公提出的判決。C.《漢書》,我國第一部紀(jì)傳體斷代史,記載了漢高祖劉邦元年到王莽地皇四年之間229年的歷史。D.置,與《鴻門宴》“沛公則置車騎”、《蘇武傳》“置幣遺單于”中的“置”意思相同,都表示置辦。12.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.張釋之因太子和梁王經(jīng)過司馬門未下車而禁止他們二人進(jìn)入殿門,并上奏彈劾兩人。B.對(duì)從橋下跑出驚動(dòng)文帝馬匹的人,張釋之認(rèn)為既已交給廷尉,就理應(yīng)讓廷尉依法判決。C.秦孝公認(rèn)為今天制定的法令,第二天就讓全國官吏和百姓都明確了解是無奈的做法。D.公孫鞅認(rèn)為法令不能因主管的人變化而變化,主管的官員要限定時(shí)間知曉法令內(nèi)容。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)吾馬賴柔和,令他馬,固不敗傷我乎?而廷尉乃當(dāng)之罰金!(2)皆各以其故所欲問之法令,明告之。14.兩文反映了法令施行過程中應(yīng)遵循的一些原則,請(qǐng)簡要概括?!即鸢浮?0.B11.D12.C13.(1)幸虧我的馬脾性溫和,假如是其他馬,豈不就傷害我了嗎?可廷尉竟只判他罰金!(2)(主管法令的官吏)都必須針對(duì)他們原來想要問的法令內(nèi)容,明確答復(fù)他們。14.①有罪必罰,判罰不因人而異。②法令要有標(biāo)準(zhǔn),不得擅自修改。③法令要明確告之于民?!冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:法,是天子和天下人應(yīng)該共同遵守的。(這一案件)依據(jù)現(xiàn)在的法律就是這樣定罪,然而要加罪重判,法律就不能取信于民眾?!啊?,……也”是判斷句的標(biāo)志,所以應(yīng)在“者”“也”后面分別斷開,排除ACD;“如此”是“法”的謂語,不能斷開,排除AC;“是……也”表判斷,“是”前斷開,排除AD?!?1題詳析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.正確。句意:文帝為此向太后免冠賠禮。/也不過就是摘掉帽子,光著腳。B.正確。C.正確。D.“意思相同,都表示置辦”錯(cuò)誤?!爸棉k/放棄、丟下/備辦、置辦”;句意:設(shè)置官吏。/劉邦就留下車輛和隨從人馬。/備辦了一些禮品送給單于。【12題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“無奈的做法”錯(cuò)誤。由原文“法令以當(dāng)時(shí)立之者,明旦欲使天下之吏民皆明知而用之,如一而無私,奈何?”可知,秦孝公問的是“怎么辦”,這里的“奈”不是“無奈”的意思?!?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“賴”,幸而、幸虧;“令”,假使;“固”,必定、一定。(2)“故”,原來、過去;“明”,明確;“告”,答復(fù)?!?4題詳析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。由“民敢忘行主法令之所謂之名,各以其所忘之法令名罪之”“主法令之吏有遷徙物故,輒使學(xué)讀法令所謂。為之程式,使日數(shù)而知法令之所謂;不中程,為法令以罪之”可知,有罪必罰,判罰不因人而異;由“有敢定法則令損益一字以上,罪死不赦”可知,法令要有標(biāo)準(zhǔn),不得擅自修改法令。由“諸官吏及民,有問法令之所謂也于主法令之吏,皆各以其故所欲問之法令,明告之”可知,法令要明確告之于民。參考譯文:【甲】太子與梁王共乘一車入朝,經(jīng)過司馬門,二人也未曾下車示敬意。于是,張釋之追上太子和梁王,禁止他們二人進(jìn)入殿門。(張釋之)于是奏報(bào)彈劾(太子和梁王)經(jīng)公門不下車,為不敬。薄太后聽說了這件事,文帝為此向太后免冠賠禮說:“這是我教子不嚴(yán)。”薄太后于是派專使傳詔赦免太子和梁王,二人才得以進(jìn)入殿門。文帝由此更加看出了張釋之的與眾不同,任命他做了中大夫。不久,(張釋之)升任中郎將……之后,張釋之被任命為廷尉。不久之后,文帝出行經(jīng)過中渭橋,有一人從橋下跑出,驚動(dòng)了為皇帝駕車的馬匹。于是,文帝下令兵衛(wèi)追捕,并將他送交廷尉治罪。張釋之奏報(bào)(處置意見):此人違犯了清道戒嚴(yán)的規(guī)定,應(yīng)當(dāng)罰金。文帝發(fā)怒說:“此人直接驚動(dòng)了我的馬,幸虧我的馬脾性溫和,假若是其他馬,豈不就傷害我了嗎?可廷尉竟只判他罰金!”張釋之解釋說:“法,是天子和天下人應(yīng)該共同遵守的。(這一案件)依據(jù)現(xiàn)在的法律就是這樣定罪,然而要加罪重判,法律就不能取信于民眾。況且,在他驚動(dòng)馬匹的時(shí)候,如果皇上派人將他殺死,也就算了?,F(xiàn)在已把他交給廷尉,廷尉是天下公平的典范,稍有傾斜,天下用法就(會(huì)隨之)可輕可重(沒有標(biāo)準(zhǔn)了),百姓還怎樣安放自己的手腳呢?希望陛下明察!”思慮半晌,文帝說:“廷尉的判決是對(duì)的。”(節(jié)選自《漢書·張釋之傳》)【乙】秦孝公問公孫鞅,說:“今天制定的法令,明天清晨就想讓全國的官吏和百姓都明確了解并奉行,一致而沒有奸私,應(yīng)怎么辦?”公孫鞅說:“制定法令,設(shè)置官吏。樸實(shí)厚重足以(使百姓)知道法令的內(nèi)容的人,可以任用為當(dāng)?shù)氐墓倮簦蠄?bào)給天子。天子(應(yīng)允,)就命令他們主管法令。(他們)都躬身受命,前去上任,各自主管各地的法令。民眾膽敢忘記遵守法令的某項(xiàng)規(guī)定,就用他所忘記的法令規(guī)定懲罰他。主管法令的官吏若有升遷調(diào)動(dòng)或死去,就立刻命人學(xué)習(xí)法令的內(nèi)容。為他做出規(guī)劃,讓他幾日內(nèi)通曉法令內(nèi)容,不能按照規(guī)劃完成,就用法令懲罰他。若有膽敢刊定法令、增減一個(gè)字以上的,就是死罪且不會(huì)得到赦免。眾官吏和百姓,有向主管法令的官吏詢問法令的具體內(nèi)容的,(主管法令的官吏)都必須針對(duì)他們原來想要問的法令內(nèi)容,明確答復(fù)他們。而且要制一個(gè)長一尺六寸的符信,符信上寫明年、月、日、時(shí)間、所問法令的內(nèi)容,來向官吏和百姓宣告。主管法令的官吏如果不宣告,(等到有一天)詢問的民眾犯的罪,正是他們所詢問的那一條,那就按民眾所詢問的那條罪狀,來懲罰主管法令的官吏。(寫好符信,)就要把符信的左片給詢問法令的人,主管法令的官吏則小心地將右片裝入木匣,把它保存在一個(gè)屋子中,用法令長官的印封上。即使以后主管法令的官吏死了,也依照符信辦事?!保ü?jié)選自《商君書·定分第二十六》)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。依韻和并州鄭宣徽見寄①二首(其一)范仲淹西湖載客恣游從②,湖上參差半佛宮?;仡櫹恶x曾不息,沉思樽酒可教空。層臺(tái)累榭皆清曠,萬戶千門盡郁蔥。向此行春無限樂,卻慚何道繼文翁③?!紓渥ⅰ舰俦彼位实v二年,吳中發(fā)生饑荒。此時(shí)范仲淹任杭州知府,他發(fā)動(dòng)各地整修寺院,翻修官倉,借工程雇傭大批饑民。因措施得力,百姓平安度過災(zāi)荒。②從:同“縱”,放任。③文翁:名黨,字仲翁,西漢循吏,曾任蜀郡守,政績卓著。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首句從乘船游賞西湖寫起,確定全詩的立足點(diǎn),下文中的所見所感均由此生發(fā)。B.次句寫西湖周邊景象,從湖上放眼望去,建筑大半是佛宮,參差不一,高低錯(cuò)落。C.頷聯(lián)寫出詩人此時(shí)的狀態(tài)十分忙碌,連靜下來想喝一杯酒都讓他覺得是虛度光陰。D.頸聯(lián)互文見義,亭臺(tái)樓榭與房舍院落層層疊疊,使人感到清新曠遠(yuǎn)、一派生機(jī)。16.“先憂后樂”精神貫穿了范仲淹的一生,在其詩詞中也常有體現(xiàn)。請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容,分析這首詩中的“憂”與“樂”體現(xiàn)在何處。〖答案〗15.C16.①憂:為百姓遭遇苦難,而自己卻不能像先賢文翁那樣為國為民做更多事情而慚愧、憂戚。②樂:百姓安居樂業(yè),“樂”上心頭??吹轿骱爸苓吷鷻C(jī)勃勃的春景,心生愉悅?!冀馕觥健?5題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“頷聯(lián)寫出詩人此時(shí)的狀態(tài)十分忙碌”錯(cuò)誤。詩句“回顧隙駒曾不息”,意為回想過往,一刻也不曾停息地忙碌??芍韭?lián)是詩人對(duì)過去的回憶,并非“此時(shí)”的狀態(tài)。【16題詳析】本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容,鑒賞思想感情的能力。借助注釋可知吳中發(fā)生饑荒,詩人借整修寺廟等行為助饑民度過饑荒,可知作者將百姓的饑寒放在心間,并盡已所能,幫助百姓渡過難關(guān),體現(xiàn)作者思百姓之“憂”。根據(jù)“回顧隙駒曾不息,沉思樽酒可教空“,可知在安頓災(zāi)民時(shí),作者時(shí)刻把災(zāi)情放在心上,不敢有一絲一毫的懈怠,一刻也不曾停息地忙碌,體現(xiàn)作者思百姓之“憂”。根據(jù)“卻慚何道繼文翁”可知,作者為官一任,和以前的循吏相比,心中仍然感到慚愧,不敢說自己繼承了文翁的卓越政績。詩人眼見百姓受苦,自己卻不能像先賢一樣,為民解困,解民倒懸,因而心中生出無限慚愧,體現(xiàn)作者思百姓之“憂”。根據(jù)“西湖載客恣游從”,描寫百姓在西湖上縱情游覽,可知百姓生活安定,作者為百姓之樂而感到由衷地快樂。“層臺(tái)累榭皆清曠,萬戶千門盡郁蔥”,描寫層層高臺(tái)上建造的房屋是那么明朗開闊,杭州城許多人家的門前都郁郁蔥蔥,一派生機(jī),詩人看到治下環(huán)境賞心悅目,風(fēng)景怡人,內(nèi)心十分欣慰,故而“樂”上心頭。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)賈誼《過秦論》中,用比喻手法寫出陳涉起義得到天下響應(yīng)的句子是:___________,___________。(2)李賀《李憑箜篌引》中“___________,___________”兩句,運(yùn)用以聲寫聲、以形繪聲的手法,表現(xiàn)音樂的起伏多變優(yōu)美動(dòng)聽。(3)面對(duì)浩瀚磅礴的知識(shí)海洋,同學(xué)們往往會(huì)覺得迷茫,這時(shí)候我們應(yīng)該懂得“___________,___________”的道理,行動(dòng)起來,從一點(diǎn)一滴開始積累,相信日積月累的力量終能讓我們收獲豐富的知識(shí)?!即鸢浮剑?)天下云集響應(yīng)贏糧而景從(2)昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑(3)千里之行始于足下(故不積跬步,無以至千里)三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成下面小題。一進(jìn)入臘月,寬廣的鄉(xiāng)村大地,便接踵上演起一部部關(guān)于親情的賀歲大片。父母的叮嚀,親人的期盼,通過小小的電波,借助封封繾綣的短信,把①的人們連在了一起。隨著年的腳步越來越近,這部賀歲片的鏡頭也越拉越近:離家的游子像歸巢的小鳥,帶著對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念,帶著對(duì)故土的眷戀,回到了②的故鄉(xiāng)……臘月,這個(gè)甜香氤氳的時(shí)刻,因?yàn)橛H人的團(tuán)聚而越發(fā)美麗:多少悠長的相思,都飽含在醇香的米酒里;多少無言的牽掛,都蘊(yùn)藏在關(guān)切的目光中;多少真誠的祝福,都凝聚在深情的擁抱里……咂摸著這部賀歲片,親情之花悠然綻放在人們的心間,淡淡的幽香也讓臘月的鄉(xiāng)村山含情,水含笑,美麗無比。臘月的鄉(xiāng)村,是世上最美的家園,鋪展著世間最紅、最火、最艷的顏色,流淌著人間最純的真情,它是我們夢里揮之不去的深情眷戀?;氐脚D月里的鄉(xiāng)村,就是一次排遣鄉(xiāng)愁的旅行,每一個(gè)朔風(fēng)吹拂的日子,都會(huì)因此溫暖起來,并為來年積蓄新的動(dòng)力。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.選文第2段畫線句連用五個(gè)“最”字,有怎樣的表達(dá)效果?請(qǐng)簡要分析。〖答案〗18.示例:①天南地北(天南海北)②朝思暮想(念念不忘)19.“最”表示程度達(dá)到頂點(diǎn),沒有能比得上的。連用五個(gè)“最”字,突出表現(xiàn)了臘月鄉(xiāng)村的美好、紅火、艷麗與純真,表達(dá)了對(duì)臘月鄉(xiāng)村的深切眷念與親人之間的濃濃深情?!冀馕觥健?8題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空,結(jié)合前文“通過小小的電波,借助封封繾綣的短信”可知,把人們連在一起,此處語境形容人們相隔遙遠(yuǎn),應(yīng)用“天南地北”,或者“天南海北”。天南地北:一在天之南,一在地之北。形容地區(qū)各不相同。也形容距離極遠(yuǎn)。天南海北:形容距離遙遠(yuǎn)的不同地區(qū);亦形容(談話)漫無邊際。第二空,結(jié)合前文“帶著對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念,帶著對(duì)故土的眷戀”可知,此處語境是形容對(duì)故鄉(xiāng)思念之深,應(yīng)用“朝思暮想”,或者“念念不忘”。朝思暮想:早晚都想念。形容非常想念或經(jīng)常想著某一件事。念念不忘:用來形容人對(duì)某物或某事的深刻記憶和持續(xù)思念?!?9題詳析】本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。“最”,相當(dāng)于“極”“絕”,表示居于首要地位的,程度達(dá)到頂點(diǎn)的,沒有能比得上的。此處“最美的家園”“世間最紅、最火、最艷的顏色”“人間最純的真情”連用五個(gè)“最”字,突出表現(xiàn)了臘月鄉(xiāng)村的美好、紅火、艷麗與純真。聯(lián)系前后文“臘月的鄉(xiāng)村”“它是我們夢里揮之不去的深情眷戀。回到臘月里的鄉(xiāng)村,就是一次排遣鄉(xiāng)愁的旅行,每一個(gè)朔風(fēng)吹拂的日子,都會(huì)因此溫暖起來,并為來年積蓄新的動(dòng)力”可知,表達(dá)了作者對(duì)臘月鄉(xiāng)村的深切眷念及親人之間的濃濃深情。(二)語言

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