2024春期國開電大專本科《教育學(xué)》在線形考 (形考任務(wù)1)試題及答案

PAGEPAGE1國開電大專本科《教育學(xué)》在線形考形考任務(wù)1試題及答案說明：資料整理于2024年4月；適用于2024春季學(xué)期國開電大專本科學(xué)員一平臺在線形考考試。形考任務(wù)1試題及答案一、單項選擇題(從下列題庫中抽取單項選擇題18道題,每題2.5分，共45分)“不憤不啟，不悱不發(fā)”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的教育思想出自我國古代教育思名著________。(B)A.《學(xué)記》

B.《論語》

C.《尚書》

D.《孟子》

E.《說文解字》

按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，開始獲得守恒概念的個體，其思維發(fā)展處于(C)。A.感知運動階段

B.前運算階段

C.具體運算階段

D.形式運算階段被認(rèn)為是世界上第一部具有科學(xué)體系的教育學(xué)著作是________。(B)A.《學(xué)記》

B.《普通教育學(xué)》

C.《大教學(xué)論》

D.《教育論》

E.《教育漫話》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科開始形成的教育論著是________。(C)A.《學(xué)記》B.《普通教育學(xué)》C.《大教學(xué)論》D.《教育論》E.《教育漫話》從作用對象上看，教育可以分為哪兩種功能(E)。A.教育基本功能

B.教育的衍生功能

C.教育的個體功能

D.教育的正功能和負(fù)功能

E.教育的個體功能和社會功能根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論，處于后習(xí)俗水平的兒童道德判斷主要是(B)。A.工具性相對主義定向

B.普遍道德原則定向

C.人際協(xié)調(diào)定向

D.懲罰和服從定向

E.尊重權(quán)威定向關(guān)于教育對象，我國最早提出了有教無類主張的是__________。(A)A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

E.墨子教學(xué)方法、教學(xué)手段及組織形式主要受(E)的制約。A.人口數(shù)量

B.人口質(zhì)量

C.人口結(jié)構(gòu)

D.政治制度

E.生產(chǎn)力發(fā)展水平教育史上第一個設(shè)想出全面完整教育學(xué)的人，教育學(xué)的真正奠基人是_____。(D)A.蘇格拉底

B.柏拉圖

C.亞里士多德

D.夸美紐斯

E.赫爾巴特教育現(xiàn)代化的核心是(A)。A.教育觀念的現(xiàn)代化

B.教育內(nèi)容的現(xiàn)代化

C.教育管理的現(xiàn)代化

D.教師素質(zhì)的現(xiàn)代化

E.國家政策的現(xiàn)代化

教育現(xiàn)代化的最高目的是實現(xiàn)(B)。A.教育觀念現(xiàn)代化B.人的現(xiàn)代化C.教育條件現(xiàn)代化D.教育內(nèi)容現(xiàn)代化E.教育技術(shù)現(xiàn)代化教育與政治的關(guān)系是(C)。A.領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系B.支配與被支配的關(guān)系C.相互依存相互作用的關(guān)系D.決定與被決定的關(guān)系E.支撐與被支撐的關(guān)系決定教育性質(zhì)的根本因素是(A)。A.社會生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.上層建筑D.文化傳統(tǒng)E.科學(xué)技術(shù)柯爾伯格在研究兒童道德發(fā)展水平時，采用的方法是(D)。A.對偶故事法

B.自然實驗法

C.觀察法

D.道德兩難法

E.談話法馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持______。(C)A.生物起源論

B.心理起源論

C.環(huán)境起源論

D.勞動起源論

E.生物進(jìn)化論普通教育學(xué)在教育科學(xué)體系中，屬于下面哪個學(xué)科(B)。A.基礎(chǔ)學(xué)科B.基本學(xué)科C.應(yīng)用學(xué)科D.分類學(xué)科E.交叉學(xué)科啟發(fā)誘導(dǎo)、教學(xué)相長、長善救失、藏息相輔等教學(xué)原則，最早出現(xiàn)在我國古代教育名著________中。(A)A.《學(xué)記》

B.《論語》

C.《尚書》

D.《孟子》

E.《說文解字》青少年兒童的大腦發(fā)展最迅速的時期是出生后第5個月到第11個月之間，這說明人的身心發(fā)展具有(C)。A.順序性B.階段性C.不均衡性D.個別差異性E.互補性人的發(fā)展總是受到社會的制約，這意味著(B)。A.教育要堅持社會本位的價值取向

B.教育要充分考慮社會發(fā)展的需要

C.教育的目的確定不應(yīng)從個人出發(fā)

D.教育要為社會生活做準(zhǔn)備人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是(D)。A.人口環(huán)境

B.自然環(huán)境

C.政治制度

D.社會生產(chǎn)

E.文化傳統(tǒng)人類身心的成熟需要通過教育進(jìn)行，通過教育人才能成長為人。這是因為人與其他哺乳動物不同，人在生理上有一個特性是(B)。A.先天成熟的本能系統(tǒng)

B.有漫長的不成熟期

C.行動受思想支配

D.個體間可以交流經(jīng)驗認(rèn)為環(huán)境在人的身心發(fā)展中起決定作用的代表人物是(B)。A.盧梭

B.華生

C.涂爾干

D.杜威

E.凱洛夫社會對教育事業(yè)的需求程度最終取決于(A)。A.生產(chǎn)力水平

B.社會制度

C.文化背景

D.科技水平

E.國家政策世界上最早的一部教育專著是________。(A)A.《學(xué)記》B.《普通教育學(xué)》C.《大教學(xué)論》D.《教育論》E.《教育漫話》提出“教育是生活的過程，而不是將來生活的預(yù)備。教育是經(jīng)驗的改造或改組”的教育家是________。(B)A.盧梭

B.杜威

C.斯賓塞

D.陶行知

E.蔡元培

我國致力于促進(jìn)普通高中發(fā)展的多樣化和特色化，一方面是為了滿足社會對人才的多元化的需求，另一方面是為了適應(yīng)高中學(xué)生發(fā)展的(B)。A.順序性

B.個別差異性

C.穩(wěn)定性

D.不均衡性

E.互補性我國最早對教育的內(nèi)涵作出揭示的是東漢_________：“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也。”(D)A.孔子的《論語》

B.孟子的《孟子：盡心上》

C.老子的《道德經(jīng)》

D.許慎的《說文解字》

E.莊子的《莊子》現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是________。(D)A.贊科夫B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰D.布魯納E.杜威學(xué)校教育在個體發(fā)展中起到什么作用(C)。A.輔助作用

B.個體發(fā)展的方式之一

C.主導(dǎo)作用

D.作用很小一個地區(qū)的人們平均文化程度越高，人口出生率就越低，這體現(xiàn)了教育的(A)。A.人口功能

B.政治功能

C.經(jīng)濟(jì)功能

D.文化功能

E.控制人口功能一個國家或地區(qū)教育經(jīng)費投入的多少最終是由(C)。A.文化傳統(tǒng)

B.受教育者的需求

C.生產(chǎn)力發(fā)展水平

D.教育的規(guī)模

E.人口結(jié)構(gòu)一些事例顯示，對“獸孩”進(jìn)行的補救教育都不很成功。這表明人的發(fā)展具有(D)。A.順序性

B.可逆性

C.模仿性

D.關(guān)鍵期

E.學(xué)習(xí)性以下對于人口狀況與教育發(fā)展的關(guān)系的述說不正確的是(A)。A.人口數(shù)量是影響教育規(guī)模和投資的最終決定因素B.人口就業(yè)結(jié)構(gòu)制約著教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu)C.人口的地域分布制約著學(xué)校布局和辦學(xué)形式D.教育的發(fā)展可以改善人口素質(zhì)E.人口的自然增長率影響著教育的規(guī)模和速度以下對于文化傳統(tǒng)與教育關(guān)系的述說不正確的是(C)。A.文化傳統(tǒng)影響和制約著教育內(nèi)容的選擇B.文化傳統(tǒng)影響和制約著教育目的的確定C.文化傳統(tǒng)直接決定著教育的性質(zhì)D.文化傳統(tǒng)影響和制約著教育改革的政策E.文化觀念影響人的教育觀念以下哪項沒有體現(xiàn)教育的經(jīng)濟(jì)功能(E)。A.提高勞動者素質(zhì)

B.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長

C.推動科技發(fā)展

D.產(chǎn)生新的科學(xué)知識

E.提高人口素質(zhì)影響人的身心發(fā)展的因素有很多,多因素論認(rèn)為哪些因素影響人的身心發(fā)展(D)。A.遺傳因素

B.環(huán)境因素

C.教育及個體內(nèi)在因素

D.遺傳、環(huán)境及活動綜合作用

E.活動因素在教育史上，第一個把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行研究，從而被譽為“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”的教育家是________。(B)A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.洛克E.斯賓塞在柯爾伯格三種水平六個階段的個體道德發(fā)展的理論中，對是非的判斷取決于行為的后果，或服從權(quán)威和他人的意見，是處于(A)。A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.形式習(xí)俗水平在皮亞杰認(rèn)知發(fā)展的四個階段中，兒童主要靠感覺和動作來認(rèn)識周圍世界處于什么階段(A)。A.感知運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段在同一社會文化共同體內(nèi)將文化從這一代傳到另一代，教育的這種功能稱之為(A)。A.傳遞—保存文化功能B.傳播—豐富文化功能C.選擇—提升文化功能D.創(chuàng)造—更新文化功能E.提升—創(chuàng)造文化功能在西方，認(rèn)為教育是為未來的生活做準(zhǔn)備的教育家有________。(C)A.盧梭B.杜威C.斯賓塞D.夸美紐斯E.亞里士多德在一個人的發(fā)展過程中，有的方面在較低的年齡階段就達(dá)到了較高的水平，有的方面則要到較高的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。這反映人的身心發(fā)展具有(D)。A.順序性

B.階段性

C.互補性

D.不均衡性

E.個別差異性在中國，最早把“教”與“育”連起來使用的是_________。(B)A.孔子的《論語》

B.孟子的《孟子：盡心上》

C.老子的《道德經(jīng)》

D.許慎的《說文解字》

E.莊子的《莊子》贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是________。(D)A.高難度原則B.高速度原則C.理論知識起主導(dǎo)作用的原則D.循序漸進(jìn)原則E.使所有學(xué)生都得到一般發(fā)展的原則中國傳統(tǒng)儒家思想的“勞心者治人，勞力者治于人”的主張實際上是把(D)相隔離了。A.教育與生活

B.教育與經(jīng)濟(jì)

C.教育與政治

D.教育與生產(chǎn)勞動

E.教育與文化二、多項選擇題庫(從下列題庫中抽取多項選擇題12道題,每題2.5分，共30分)從根本上說，貫穿教育活動的基本矛盾、基本規(guī)律有________。(AB)A.教育要適應(yīng)并促進(jìn)人的身心發(fā)展B.教育要適應(yīng)并促進(jìn)社會的發(fā)展C.學(xué)習(xí)者與教育者的矛盾D.素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的矛盾E.家庭教育與學(xué)校教育的矛盾從結(jié)構(gòu)上來看，教育功能可以分為(CD)。A.正功能

B.負(fù)功能

C.基本功能

D.衍生功能

E.個體功能和社會功能從作用方向上看，教育功能可分為(AE)。A.正功能

B.衍生功能C.個體功能和社會功能D.基本功能E.負(fù)功能對教育的起源有三種有代表性的觀點，它們是_________。(ABD)A.生物起源論

B.心理起源論

C.環(huán)境起源論

D.勞動起源論

E.生物進(jìn)化論多維取向的智力理論認(rèn)為人類的心理能力應(yīng)該包括(ABCD)。A.語言智能、邏輯—數(shù)學(xué)智能

B.空間智能、肢體—動覺智能

C.音樂智能、人際智能

D.內(nèi)省智能以及自然觀察智能構(gòu)成教育的基本要素包括________。(ABCE)A.教育者

B.受教育者

C.教育內(nèi)容

D.教育過程

E.教育手段教育的個體功能主要體現(xiàn)在(BE)。A.個人的學(xué)習(xí)能力

B.個體享用功能

C.個體生產(chǎn)功能

D.個體創(chuàng)新功能

E.個體發(fā)展功能教育的人口功能主要體現(xiàn)在哪些方面(ABCD)。A.教育是控制人口增長的重要手段之一

B.教育是提高人口素質(zhì)的重要手段

C.教育可使人口結(jié)構(gòu)趨向合理

D.教育有利于人口遷移

E.教育具有滯后性教育的文化功能體現(xiàn)在哪些方面(ABCD)。A.文化選擇功能

B.文化創(chuàng)新功能

C.文化傳承功能

D.文化交流功能

E.文化運用功能教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個教育科學(xué)體系中屬于基礎(chǔ)學(xué)科的是：_______。(CD)A.教育哲學(xué)

B.普通教育學(xué)

C.中國教育史

D.外國教育史

E.教育心理學(xué)教育現(xiàn)代化的內(nèi)容體現(xiàn)在(ABCDE)。A.教師素質(zhì)的現(xiàn)代化B.教育觀念現(xiàn)代化C.教育內(nèi)容現(xiàn)代化D.教育手段、設(shè)施現(xiàn)代化

E.教育管理現(xiàn)代化教育形態(tài)是指教育的客觀存在形式和表現(xiàn)狀態(tài)。依據(jù)教育活動的規(guī)范程度、教育活動的存在形式和教育活動的存在范圍等，教育形態(tài)可分為______。(AC)A.正式教育和非正式教育B.正規(guī)教育和特殊教育C.家庭教育、學(xué)校教育和社會教育D.職業(yè)教育和學(xué)歷教育E.基礎(chǔ)教育、中等教育和高等教育教育學(xué)研究的對象是_____。(AE)A.教育現(xiàn)象

B.教育方針

C.教育政策

D.教育理論

E.教育規(guī)律

皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知的過程實際上是圖式的變化過程，這一過程包括(BCD)。A.圖式B.同化C.順應(yīng)D.平衡人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)可以分為哪幾部分(ABC)。A.人的自然本性

B.人的社會本性

C.人的個性化活動

D.人的天性人的素質(zhì)有哪些特性(ABCD)。A.基本性

B.穩(wěn)定性

C.內(nèi)隱性

D.個體性人口制約教育的發(fā)展，主要是體現(xiàn)在(ABDE)。A.人口數(shù)量的多少

B.人口質(zhì)量的高低

C.人口遷移

D.人口的年齡結(jié)構(gòu)

E.人口的就業(yè)結(jié)構(gòu)社會制約教育的發(fā)展主要體現(xiàn)在哪些方面(ABE)。A.人口

B.生產(chǎn)力

C.個人的教育觀念

D.家庭的教育意識以及父母的受教育程度

E.政治制度下列說法中屬于陶行知生活教育思想的論點是______。(CDE)A.教育即生活

B.學(xué)校即社會

C.做上教，做上學(xué)，教學(xué)合一

D.生活即教育

E.社會即學(xué)校學(xué)校教育的個體發(fā)展功能有哪些(ABCD)。A.引導(dǎo)個體發(fā)展的方向

B.提供個體發(fā)展的動力，促進(jìn)人的主體意識的形成。

C.喚醒個體發(fā)展的意識，挖掘發(fā)展的潛能

D.促進(jìn)個體差異的發(fā)展，形成人的獨特性學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起重要作用的理由(ABC)。A.學(xué)校教育具有明確的目的性和方向性

B.學(xué)校教育具有高度的組織性、較強的計劃性

C.學(xué)校教育是特殊的實踐活動

D.學(xué)校教育是唯一的教育方式在西方，認(rèn)為教育是為未來的生活做準(zhǔn)備的教育家有________。(C)A.盧梭B.杜威C.斯賓塞D.夸美紐斯E.亞里士多德政治制約教育的發(fā)展，主要體現(xiàn)在(ABCDE)。A.政治制度制約教育的社會性質(zhì)

B.政治制度制約教育宗旨和目的

C.政治制度制約教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

D.政治制度制約受教育權(quán)

E.政治制度制約教育管理體制制約教育發(fā)展的規(guī)模與速度的因素有(AE)。A.人口數(shù)量與增長率

B.人口質(zhì)量

C.人口結(jié)構(gòu)

D.政治制度

E.生產(chǎn)力發(fā)展水平作為“傳統(tǒng)教育”流派代表的赫爾巴特倡導(dǎo)的教育主張________。(BCD)A.兒童中心

B.教師中心

C.教材中心

D.課堂中心

E.發(fā)展中心作為進(jìn)步教育的代表，杜威提出的基本主張包括：________。(ABD)A.學(xué)校即社會

B.教育即生活

C.教師中心

D.兒童中心

E.書本中心三、判斷題(從下列題庫中抽取多項選擇題10道題,每題2.5分，共25分)《論語》的產(chǎn)生標(biāo)志中國教育學(xué)的萌芽。[