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文檔簡(jiǎn)介

北京市昌平區(qū)第二中學(xué)高三第一學(xué)期期中

歷史試題

2022.11

第一部分

本部分共15題,每題3分,共45分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,選出

最符合題目要求的一項(xiàng)。

1.近年,考古工作者在江西國(guó)字山發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)中期的大型墓葬。該墓葬具有突出的越

文化特征,同時(shí)又有楚文化和江淮文化等文化因素,墓葬形制也與中原墓葬有相似之

處。此考古發(fā)現(xiàn)

A.印證了“春秋五霸”的政治格局B.反映了中華文明多元一體的特點(diǎn)

C.證明中原率先成為中華文明核心D.說(shuō)明了統(tǒng)一多民族國(guó)家已經(jīng)建立

2.《國(guó)語(yǔ)》記載了齊桓公與管仲的一段對(duì)話,表述了士農(nóng)工商之四民分業(yè)、居處有別

的組織管理模式,“不可使雜處。雜處則其言噬(mang,混亂),其事亂。是故圣王之

處士必于閑燕,處農(nóng)必就田堡(ye,同"野”),處工必就官府,處商必就市井這一

對(duì)話的背景是

①原有等級(jí)結(jié)構(gòu)的破壞②百家爭(zhēng)鳴局面的興盛

③土地國(guó)有制度的廢除④民間商業(yè)活動(dòng)的興起

A.①②B.③④C.①③D.①④

3.20世紀(jì)后期,考古學(xué)家在湖北、甘肅、湖南等地發(fā)現(xiàn)了大量秦代的竹簡(jiǎn),其中

有政令、公文往來(lái)、司法文書(shū)、吏員簿,還有物資登記、轉(zhuǎn)運(yùn)、賦稅、徭役、軍爵、

官吏任用等文書(shū)。這些重要史料可以佐證秦代

A.法律制度細(xì)密嚴(yán)苛B.基層治理行之有效

C.行政制度比較系統(tǒng)D.社會(huì)控制較為嚴(yán)密

4.史料是認(rèn)識(shí)歷史的橋梁和紐帶。下列史料可以證明

①在今土庫(kù)曼斯坦境內(nèi)屬于公元前4世紀(jì)的居民點(diǎn)遺址中,發(fā)現(xiàn)有葡萄籽核。

《史記?大宛列傳》記載:“大宛在匈奴西南,在漢正西,去漢可萬(wàn)里。其俗

②土著,耕田,田稻麥,有蒲陶酒?!保ù笸饑?guó)首府貳師城,即今土庫(kù)曼斯坦

阿斯哈巴特城)

A.公元前4世紀(jì)中亞能釀造葡萄酒B.大宛國(guó)向漢朝學(xué)習(xí)葡萄種植技術(shù)

C.西漢時(shí)期大宛國(guó)已能夠食用葡萄D.西漢時(shí)葡萄酒釀造技術(shù)傳入中原

5.某位同學(xué)在復(fù)習(xí)北魏孝文帝改革時(shí),整理了以下表格。表格內(nèi)容邏輯關(guān)系對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確

的是

改革前的北魏孝文帝改革措施

A國(guó)家將控制的土地分配給無(wú)地農(nóng)民耕種制定官吏俸祿制,整頓吏治

中原地區(qū)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,百姓流亡,以致“千里無(wú)

B將都城從平城遷到洛陽(yáng)

煙”

C豪強(qiáng)地主隱瞞控制人口,逃避賦稅徭役設(shè)立三長(zhǎng)制,推行均田制

D民族矛盾激化,威脅北魏統(tǒng)治發(fā)動(dòng)對(duì)南朝的征討

6.宋代自然災(zāi)害頻發(fā)。王安石認(rèn)為“以有限之食,給無(wú)數(shù)之民……有惠人之名,而無(wú)

救患之實(shí)”,無(wú)法解決根本問(wèn)題。他希望培育農(nóng)民自身抵御自然災(zāi)害的能力,“上有善

政而下有儲(chǔ)蓄”。以下措施反映其救荒思想的是

①實(shí)行均輸法②興建水利工程③鼓勵(lì)百姓養(yǎng)馬④低息借貸錢谷給農(nóng)民

A.①②B.③④C.①③D.②④

7.以下材料為四位皇帝的一日政務(wù)節(jié)錄,按朝代順序排列正確的是

①至前殿,由中書(shū)、樞密院、三司、開(kāi)封府等官員依次奏事

②告誡軍機(jī)處切勿泄密

③詔日"諸侯王或欲推私恩分子弟邑者,令各條上”

④引見(jiàn)俘獲的突厥頡利可汗,諸蕃君長(zhǎng)奉上“天可汗”尊號(hào)

A.③①④②B.③④①②C.③④②①D.④③①②

8.19世紀(jì)70-80年代,清朝外交官郭嵩森抨擊西方對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略''其勢(shì)日逼、其患

日深,同時(shí)指出“西洋立有本有末,其本在朝延政教,其末有商賈、造船、制器,相

輔以益其強(qiáng)”,并呼呼“得其道而順用之,亦足為中國(guó)之利”。此思想

A.代表了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的主流認(rèn)識(shí)B.直接指導(dǎo)光緒帝實(shí)行戊戌變法

C.反映出對(duì)待西方文明的理性態(tài)度D.與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)提出的主張一致

9.1898年,英國(guó)發(fā)出照會(huì),要求清政府“確切保證不將揚(yáng)子江(注:長(zhǎng)江)沿岸各省

租押或以其他名義讓予他國(guó)”。清政府答復(fù)稱:“查揚(yáng)子江沿岸地方均屬中國(guó)要地,中

國(guó)斷不讓予或租給他國(guó)?!边@意味著

A.英國(guó)將長(zhǎng)江流域辟為殖民地B.長(zhǎng)江流域成為英國(guó)勢(shì)力范圍

C.“門戶開(kāi)放”政策宣告失敗D.清政府成功維護(hù)了主權(quán)完整

10.民國(guó)初期的政黨、社團(tuán)有300多個(gè),以前入朝為官的快捷方式是參加科舉,現(xiàn)

在科舉沒(méi)有了,黨就變成科舉的代替品了。入黨做官,或組黨做官,成了有志青年

的正途。這反映了當(dāng)時(shí)

A.政黨政治的成熟B.民主政體的完善

C.選官制度的革新D.政治體制的劇變

11.抗戰(zhàn)期間,漫畫(huà)家豐子愷在長(zhǎng)沙街頭看到一群小孩在公眾閱報(bào)處閱讀“我軍大捷”

的消息,創(chuàng)作了《兒童與捷報(bào)》的漫畫(huà),右下角的落款是“廿七年兒童節(jié)”。該漫

畫(huà)可用于研究

電粗費(fèi)區(qū)公

A.局部抗戰(zhàn)時(shí)期民眾抗?fàn)嶣.臺(tái)兒莊戰(zhàn)役產(chǎn)生的影響

C.敵后戰(zhàn)場(chǎng)兒童關(guān)心國(guó)事D.抗戰(zhàn)勝利時(shí)民眾的心態(tài)

12.如圖是1948年由顧群創(chuàng)作的年畫(huà)《豆選》,這幅作品反映了

A.農(nóng)村基層民主政治的實(shí)踐B.人民代表大會(huì)制度的創(chuàng)建

C.土地改革運(yùn)動(dòng)的全面開(kāi)展D.民眾踴躍的支援前線作戰(zhàn)

13.如下組圖片,左圖照片反映的是1971年11月1日,中華人民共和國(guó)國(guó)旗第一次在

聯(lián)合國(guó)總部大樓升起。右圖為2021年中國(guó)郵政發(fā)行的《中華人民共和國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合

法席位50周年》紀(jì)念郵票。以下關(guān)于史料的類型和價(jià)值的說(shuō)法,準(zhǔn)確的是

A.老照片和紀(jì)念郵票均屬于實(shí)物史料,但二者具有不同價(jià)值

B.照片與紀(jì)念郵票進(jìn)行互證,更能全面認(rèn)識(shí)此重大歷史事件

C.老照片比紀(jì)念郵票更能體現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)此外交成果的認(rèn)識(shí)

D.郵票比照片更準(zhǔn)確反映出五星紅旗首次在聯(lián)合國(guó)升起的情景

14.某學(xué)生在學(xué)習(xí)亞非文明古國(guó)時(shí)查找了大量資料,并做了一一對(duì)應(yīng)。按照?qǐng)D中文明

的數(shù)字標(biāo)注,他標(biāo)注錯(cuò)誤的是

A.將《吉爾伽美什》標(biāo)注在①B.將楔形文字標(biāo)注在②

C.將《摩柯婆羅多》標(biāo)注在③D.將甲骨文標(biāo)注在④

15.英國(guó)學(xué)者馬丁?貝爾納在其著作《黑色雅典娜:古典文明的亞非之根》中,批判了

關(guān)于希臘文明起源的傳統(tǒng)觀點(diǎn),提出希臘文明的源頭在西亞和北非。下列希臘文明成

果,能印證這一觀點(diǎn)的是

①字母文字②雕刻藝術(shù)③民主政治④冶鐵技術(shù)

A.B.dWC.?3)@D.(2X3x3)

第二部分

本部分共5題,共55分。

16.(12分)司馬光修史北宋司馬光編纂《資治通鑒》時(shí),以官修的正史、實(shí)錄為基

礎(chǔ),同時(shí)參考了各種史料。他另外撰成《資治通鑒考異》,說(shuō)明取舍史料的理由。以下

是《考異》的幾個(gè)事例:

材料一關(guān)于隋末名將薛仁果的名字,《考異》提到《舊唐書(shū)》《新唐書(shū)》《柳宗元集》

寫(xiě)作“仁杲”,《太宗實(shí)錄》寫(xiě)作“仁果二而唐太宗陵墓前有石馬六匹,其中一匹的銘

文為“白蹄烏,平薛仁果時(shí)所乘”。《考異》認(rèn)為石馬銘文“最可據(jù)”。

材料二關(guān)于唐玄宗的生日,《考異》提到《玄宗實(shí)錄》記載的是八月一日,但通過(guò)查

詢歷法發(fā)現(xiàn)這一時(shí)間有誤。玄宗時(shí)文人顧況有詩(shī)日:“八月五夜佳氣新,昭成太后生圣

人(即皇帝)。”故而《考異》認(rèn)為玄宗生日是八月五日。

材料三關(guān)于吐蕃贊普世系,唐代林恩撰寫(xiě)的雜史《補(bǔ)國(guó)史》記載,唐文宗時(shí)吐蕃彝

泰贊普去世,其弟繼位。此事《文宗實(shí)錄》《舊唐書(shū)》都沒(méi)有記載,《考異》參照《補(bǔ)

國(guó)史》編入。

(1)司馬光編寫(xiě)《資治通鑒》參考了哪些類型的文獻(xiàn)史料,根據(jù)上述材料舉例說(shuō)明。(6

分)

(2)根據(jù)上述材料,說(shuō)明《資治通鑒》在哪些情況下會(huì)采用官修史書(shū)以外的其他史料。

(6分)

17.(10分)中國(guó)的疆域

材料一夏的統(tǒng)治中心就在陽(yáng)城周圍一帶,這里約是今天的河南西部和山西南部。商

朝的疆域比夏有所擴(kuò)大,大概在今天的河北、河南、山西交界的地方。周朝成為了一

個(gè)疆域空前廣大的國(guó)家,其疆域北至遼寧,南達(dá)長(zhǎng)江以南,西抵甘肅東部,東至海濱。

其在強(qiáng)域形成史上占有重要地位。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,強(qiáng)域的面積大大超過(guò)了前代,

其穩(wěn)定性也比以前大大提高了,其強(qiáng)域范圍是我國(guó)歷代疆域的核心區(qū),因而秦朝是我

國(guó)疆域的雛形。漢武帝時(shí)期西漢越來(lái)越強(qiáng)大了,在東南、東北、西北方向上版圖都有

所擴(kuò)大。尤其是在西北地區(qū)設(shè)置了西域都護(hù)府,開(kāi)始對(duì)西域?qū)嵤┤娴男姓茌?,?/p>

此,西域36國(guó)全歸中國(guó)版圖。據(jù)《漢書(shū)?地理志》記載,西漢的強(qiáng)域東西長(zhǎng)9302里,

南北長(zhǎng)13368里,一個(gè)偉大的統(tǒng)一的封建國(guó)家已巍然屹立在世界的東方。

——摘編自李布《試論我國(guó)疆域的形成過(guò)程及其特點(diǎn)》

材料二晉代以后,北方和西北方的少數(shù)民族跨過(guò)萬(wàn)里長(zhǎng)城和浩瀚的大漠一次次南下

東進(jìn),帶來(lái)了一次次的民族大融合,形成了中華民族的大家庭。遼宋夏金等王朝的對(duì)

峙與融合使中華帝國(guó)的版圖不再局限于漢地,民族成分多了起來(lái)。

——摘編自屈文軍《遼西夏金元史十五講》等

材料三元朝結(jié)束了五代以來(lái)長(zhǎng)達(dá)300余年的幾個(gè)政權(quán)分立的割據(jù)狀態(tài),實(shí)現(xiàn)了全國(guó)

的大一統(tǒng),第一次將西藏納入中國(guó)的版圖,從政治制度上鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一,有效地

管轄了遼闊的強(qiáng)域。清軍自入關(guān)以后,平定了西北、西南的叛亂勢(shì)力,反擊了沙俄對(duì)

東北的侵略,逐步統(tǒng)一全國(guó),建立了一個(gè)強(qiáng)盛的清帝國(guó),鼎盛時(shí)期領(lǐng)土面積約1300萬(wàn)

平方公里,鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家,奠定了我國(guó)近代的版圖。

——摘編自毛元佑《中國(guó)版圖的形成與變遷》

結(jié)合材料和所學(xué)解讀中國(guó)疆域的變遷。要求:提取信息充分;總結(jié)歸納準(zhǔn)確、完整;

史論結(jié)合,邏輯清晰。(10分)

18.(10分)戶籍與戶籍法

戶籍,是指國(guó)家主管戶政的行政機(jī)關(guān)所制訂的、用以記載和留存住戶人口的基本

信息的法律文書(shū)。如美國(guó)實(shí)行的是“出生死亡登記大綱”,公民遷移和移居某地時(shí),

其生活狀態(tài)必須符合該城市衛(wèi)生及相關(guān)法律規(guī)定。法國(guó)戶籍管理內(nèi)容十分詳盡,不僅

有公民出生年月、性別、單雙胞胎等內(nèi)容,而且還有其父母的職業(yè)、經(jīng)濟(jì)收入、國(guó)籍、

宗教信仰等相關(guān)內(nèi)容。法國(guó)人的戶籍信息與他們的就醫(yī)、存款等日常生活緊密相關(guān),

遷徙要到相關(guān)社會(huì)保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行變更。

戶籍管理是中國(guó)自古以來(lái)基層治理的手段。1911年,清政府在“參考東西各國(guó)之

良規(guī)”的基礎(chǔ)上,出臺(tái)了中國(guó)歷史上第一部《戶籍法》(未實(shí)施);1931年,民國(guó)政府

出臺(tái)了《戶籍法》;1946年,建立各級(jí)戶政機(jī)構(gòu),但時(shí)局動(dòng)蕩,民眾流亡問(wèn)題一直難

以管控。

1958年,新中國(guó)頒布《中華人民共和國(guó)戶口登記條例》,戶籍管理制度確立。1963年,

依據(jù)商品糧供應(yīng)計(jì)劃,劃分“農(nóng)業(yè)戶口”與“非農(nóng)業(yè)戶口”。到1992年底,戶口與糧

油掛鉤的歷史終結(jié)。2014年7月30日,國(guó)務(wù)院正式印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)戶籍制度

改革的意見(jiàn)》,建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的戶口登記制度。

(1)“農(nóng)業(yè)戶口”“非農(nóng)業(yè)戶口”與中國(guó)古代的“黃籍”“白籍”、“主戶”“客戶”是否有承繼

關(guān)系?依據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。(6分)

(2)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出黨的十八大和中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議要求進(jìn)一

步推進(jìn)戶籍制度改革的原因。(4分)

19.(10分)留學(xué)生

嚴(yán)格意義上的留學(xué)生運(yùn)動(dòng),是伴隨著我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程而出現(xiàn)的歷史現(xiàn)象。近150

年來(lái),留學(xué)生作為一支學(xué)貫中西的新型知識(shí)分子群體,直接影響了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程

和中國(guó)先進(jìn)文化的構(gòu)建。

高潮時(shí)期1?:要方向方式規(guī)模及代表人物

1872-1875年間,120名(廣東84名,江蘇

清末

留學(xué)美國(guó)官費(fèi)20名,浙江9名,福建4名,安徽2名,山

同治時(shí)期

東1名)。代表人物有詹天佑,唐紹儀等。

清末光緒1896年到1912年期間,近3萬(wàn)人赴日留學(xué)。

留學(xué)日本官費(fèi)自費(fèi)各半

年間黃興、宋教仁、秋瑾、魯迅等。

庚子賠款赴

代表人物有梅貽琦、胡適、竺可楨等赴美,蔡

民初五四留美、留美、留法、留

元培、周恩來(lái)、鄧小平等赴法國(guó)勤工儉學(xué),劉

前后法、留蘇蘇基本民間社

少奇、劉伯承、蔣經(jīng)國(guó)等赴蘇。

團(tuán)組織

初期公費(fèi)為從1978年到2015年底,走出國(guó)門的留學(xué)生累

社會(huì)主義全方位,

主,進(jìn)入21世計(jì)達(dá)404.21萬(wàn)人;2015年,有來(lái)自202個(gè)國(guó)

現(xiàn)代化建歐美發(fā)達(dá)

紀(jì)后,自費(fèi)留家和地區(qū)的397635人來(lái)華留學(xué)。代表人物有

設(shè)新時(shí)期國(guó)家居多

學(xué)占主流。李彥宏、張朝陽(yáng)等。

李喜所《中國(guó)留學(xué)生的發(fā)展歷程及其與現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)系》

評(píng)述近現(xiàn)代中國(guó)留學(xué)教育這一現(xiàn)象。(10分)

20.(13分)紅色精神

在中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中,孕育了一系列具有豐富時(shí)代內(nèi)涵和民族特征的紅

色精神,共同構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨人的紅色精神譜系,為黨帶領(lǐng)人民指引方向。

A.五四精神B.特區(qū)精神C.長(zhǎng)征精神D.西柏坡精神E.抗美援朝精神

F.建黨精神G.延安精神H.探月精神I.遵義會(huì)議精神J.“兩彈一星”精神

(1)請(qǐng)將材料一地圖中的數(shù)字位置與上述有關(guān)精神的產(chǎn)生地相對(duì)應(yīng)。(填寫(xiě)字母,5

分)

①:②:③:④:⑤:

材料一

材料二中國(guó)共產(chǎn)黨歷次全國(guó)代表大會(huì)情況(一大至七大)

會(huì)議時(shí)間地點(diǎn)

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