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文檔簡介
大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.由于各個(gè)民族國家的()和()不同,建設(shè)社會(huì)主義的具體道路也會(huì)有所不同,進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)期的國家應(yīng)該以具有自身特點(diǎn)的方式逐步向共產(chǎn)主義方向邁進(jìn)。2.實(shí)現(xiàn)人的()而()的發(fā)展,是馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo),也是共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征。3.實(shí)踐是()與()區(qū)分和統(tǒng)一的基礎(chǔ)。4.積聚、集中5.()和()是人類創(chuàng)造歷史的兩種基本活動(dòng)。6.生產(chǎn)資料、資本7.金融資本是由()和()融合在一起而形成的一種壟斷資本。8.()政黨把()放在心中最高位置,一切奮斗都致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。9.()和()是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式。10.人類的一切活動(dòng)歸納起來無非是兩大類活動(dòng):()和()。二、單選題1.馬克思主義的理論品質(zhì)是:()。A、指導(dǎo)性B、實(shí)踐性C、先進(jìn)性D、時(shí)俱進(jìn)2..在生產(chǎn)關(guān)系中具有決定意義的是()A.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系B.人們在生產(chǎn)中的地位及相互關(guān)系C.分配關(guān)系D.消費(fèi)關(guān)系3.下列說法正確的是()。A.只有空想社會(huì)主義思想家預(yù)見了未來社會(huì)B.只有馬克思主義經(jīng)典作家預(yù)見了未來社會(huì)C.只有唯心主義主義思想家預(yù)見了未來社會(huì)D.許多思想家都預(yù)見了未來社會(huì)4.以下屬于社會(huì)意識相對獨(dú)立性表現(xiàn)的是()。A.階級性B.歷史繼承性C.社會(huì)歷史性D.主觀性5.中國古代哲學(xué)家公孫龍“白馬非馬”之說的錯(cuò)誤在于割裂了()。A.內(nèi)因和外因的關(guān)系B.矛盾統(tǒng)一性和斗爭性的關(guān)系C.矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系D.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系6.概念、判斷、推理是()。A.社會(huì)心理的三種形式B.社會(huì)意識形態(tài)的三種形式C.理性認(rèn)識的三種形式D.感性認(rèn)識的三種形式7.自然地理環(huán)境對社會(huì)發(fā)展所起的作用是()。A.直接決定人類的社會(huì)生活過程B.通過決定社會(huì)制度的性質(zhì)和社會(huì)制度的更替來影響社會(huì)發(fā)展C.促進(jìn)或延緩社會(huì)發(fā)展D.通過對科學(xué)技術(shù)的影響來影響社會(huì)發(fā)展8.哲學(xué)上兩大對立的基本派別是()。A.辯證法和形而上學(xué)B.唯物主義和唯心主義C.可知論和不可知論D.一元論和二元論9.“思路決定出路”被不少管理者奉為圣經(jīng)。從哲學(xué)角度看,這句話肯定了()①意識是大腦對客觀存在的反映②意識活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性③意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用④意識能自覺選擇和直接改變客觀對象A、①②B、②③C、①④D、③④10.主觀與客觀、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是()。A.歸納和演繹的統(tǒng)一B.形式和內(nèi)容的統(tǒng)一C.抽象和具體的統(tǒng)一D.具體和歷史的統(tǒng)一11.現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)主義社會(huì)本來就是共產(chǎn)主義社會(huì)的()。A.初級階段B.同時(shí)階段C.演習(xí)階段D.高級階段12.私有制基礎(chǔ)上商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是()A.簡單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)的矛盾B.腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的矛盾C.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾D.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾13.馬克思主義認(rèn)識論首要的和基本的觀點(diǎn)是()A.唯物主義的觀點(diǎn)B.實(shí)踐的觀點(diǎn)C.普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)D.矛盾的觀點(diǎn)14.社會(huì)存在和發(fā)展基礎(chǔ)及決定力量是()。A.地理環(huán)境B.物質(zhì)生產(chǎn)方式C.人口因素D.階級斗爭15.商業(yè)資本所獲得的利潤相當(dāng)于()A.平均利潤B.超額利潤C(jī).壟斷利潤D.企業(yè)利潤16.()促進(jìn)了馬克思主義的傳播和與國際工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,初步確立了馬克思主義在工人運(yùn)動(dòng)中的指導(dǎo)地位。A.第二國際B.共產(chǎn)國際C.第一國際D.共產(chǎn)主義者同盟17.“沒有革命的理論,就沒有革命的行動(dòng)”這句話說明()。A.理論高于實(shí)踐活動(dòng)B.科學(xué)理論對實(shí)踐有指導(dǎo)作用C.理論是革命工作的出發(fā)點(diǎn)D.理論對實(shí)踐起決定作用18.提出要利用資產(chǎn)階級民主和普選權(quán)的是()。A.馬克思B.恩格斯C.伯恩施坦D.考茨基19.對一個(gè)事物價(jià)值的判斷因人而異,說明價(jià)值具有()。A.客觀性B.主體性C.社會(huì)歷史性D.多維性20.宗教是()。A.具有廣泛影響的一種社會(huì)心理B.人類知識的一種特殊組織形式C.一種精神騙局D.支配人們的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映21.從資本來源上看,資本輸出可分為()。A.私人資本輸出和國家資本輸出B.借貸資本輸出和生產(chǎn)資本輸出C.國家資本輸出和借貸資本輸出D.私人資本輸出和生產(chǎn)資本輸出22.下列屬于自由王國社會(huì)狀態(tài)的是()。A.奴隸社會(huì)B.共產(chǎn)主義社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)23.公式W……P……W'表示的是產(chǎn)業(yè)循環(huán)的()A.購買階段B.生產(chǎn)階段C.銷售階段D.實(shí)現(xiàn)階段24.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性是指()。A.不存在靜止B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式C.運(yùn)動(dòng)就是物質(zhì)D.除了運(yùn)動(dòng),物質(zhì)不具有任何別的屬性25.只有通過實(shí)踐,客觀事物才會(huì)成為認(rèn)識的對象,才有人對客觀事物的反應(yīng)。表明()A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識的目的26.實(shí)踐是認(rèn)識的來源,表明()。A.只要參加實(shí)踐活動(dòng)就能獲得正確認(rèn)識B.一切認(rèn)識都要直接參加實(shí)踐活動(dòng)才能獲得C.只有直接經(jīng)驗(yàn)來自實(shí)踐D.一切認(rèn)識歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的27.現(xiàn)代資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度是()。A.前資本主義B.自由競爭的資本主義C.壟斷資本主義D.后資本主義28.勞動(dòng)生產(chǎn)率變化與商品價(jià)值量變化的關(guān)系是()A.與單位時(shí)間內(nèi)所形成的價(jià)值總量成正比B.與單位時(shí)間內(nèi)所形成的價(jià)值總量成反比C.與單位商品的價(jià)值量成正比D.與單位商品的價(jià)值量成反比29.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源主要是()A、無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展B、細(xì)胞學(xué)說和生物進(jìn)化論C、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律D、黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義30.堅(jiān)持真理尺度和價(jià)值尺度的辯證統(tǒng)一,要求我們在實(shí)踐中必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)A.科學(xué)精神和人文精神B.務(wù)實(shí)精神和奮斗精神C.奉獻(xiàn)精神和獻(xiàn)身精神D.探索精神和誠實(shí)精神三、多選題1.下列各項(xiàng)正確反映馬克思主義認(rèn)識論同黨的思想路線統(tǒng)一的有(
)。A.馬克思主義認(rèn)識論是黨的思想路線的理論基礎(chǔ)B.黨的思想路線是馬克思主義認(rèn)識論在實(shí)際工作中的應(yīng)用C.馬克思主義的認(rèn)識論與群眾觀點(diǎn)是統(tǒng)一的D.黨的思想路線的核心是解放思想、實(shí)事求是E.認(rèn)識辯證過程的原理,是黨的群眾路線工作方法的理論基礎(chǔ)2.18世紀(jì),經(jīng)濟(jì)上落后的法國在哲學(xué)和政治思想領(lǐng)域超過了經(jīng)濟(jì)上先進(jìn)的英國,這表明()。A.社會(huì)意識的發(fā)展不依賴社會(huì)經(jīng)濟(jì)B.社會(huì)意識并不決定于社會(huì)存在C.社會(huì)意識具有相對獨(dú)立性D.社會(huì)意識的發(fā)展同社會(huì)存在的發(fā)展并不是完全同步的E.社會(huì)意識的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平具有不平衡性3.馬克思主義群眾觀點(diǎn)的主要內(nèi)容包括(
)。A.堅(jiān)信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)B.全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)C.一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)D.虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)E.始終代表人民群眾利益的觀點(diǎn)4.資本主義私有制與社會(huì)化大生產(chǎn)之間不可調(diào)和的矛盾主要表現(xiàn)為()A.在生產(chǎn)方面表現(xiàn)為個(gè)別企業(yè)生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài)的矛盾;B.在生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系方面,表現(xiàn)為資本家為了追求剩余價(jià)值生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢和千百萬勞動(dòng)群眾有支付能力的需求相對縮小的矛盾;C.在階級關(guān)系方面,表現(xiàn)為無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾。D.在階級關(guān)系方面,表現(xiàn)為發(fā)達(dá)國家和落后國家之間的矛盾。E.在民族關(guān)系方面,表現(xiàn)為先進(jìn)民族和落后民族之間的矛盾。5.下列選項(xiàng)中,屬于馬克思主義理論體系基本組成部分的有()A.民主社會(huì)主義B.科學(xué)社會(huì)主義C.馬克思主義哲學(xué)D.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)6.下列選項(xiàng)中屬于唯物主義基本形態(tài)的有()A.樸素唯物主義B.庸俗唯物主義C.形而上學(xué)唯物主義D.辯證唯物主義和歷史唯物主義7.在評價(jià)歷史人物時(shí),不正確的做法有()。A.從特定的歷史背景出發(fā),根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件,對歷史人物的是非功過進(jìn)行具體的、全面的考察B.無視歷史人物的歷史局限性,過分夸大、美化或拔高古人C.脫離具體的歷史條件,用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人D.如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系,如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位E.要看歷史人物比他們的前輩提供了什么新的東西8.下列有關(guān)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新關(guān)系表述正確的是()A.理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一的關(guān)系B.實(shí)踐創(chuàng)新為理論創(chuàng)新提供不竭的動(dòng)力源泉C.理論創(chuàng)新為實(shí)踐創(chuàng)新提供科學(xué)的行動(dòng)指南D.在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,是使互動(dòng)過程呈現(xiàn)良性運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的基礎(chǔ)保障E.理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性運(yùn)動(dòng)是順利實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵。9.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的關(guān)系是()。A.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是兩種獨(dú)立存在的勞動(dòng)B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是同一勞動(dòng)過程的兩個(gè)方面C.兩者是對立統(tǒng)一的關(guān)系D.具體勞動(dòng)反映人與自然的關(guān)系,抽象勞動(dòng)反映社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系E.抽象勞動(dòng)寓于具體勞動(dòng)之中10.實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)()。A.是唯一的,不能再有第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)B.是主要的,邏輯證明是次要的標(biāo)準(zhǔn)C.是與真理的本性無關(guān)的D.是根據(jù)人的實(shí)踐需要改變的E.它是相對和絕對的統(tǒng)一11.實(shí)踐客體具有()。A.客觀性
B.對象性C.能動(dòng)性D.社會(huì)性E.歷史性12.19世紀(jì)30-40年代爆發(fā)的三大工人運(yùn)動(dòng)說明了A.無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭進(jìn)入新階段B.無產(chǎn)階級成為一支獨(dú)立的政治力量C.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾上升為主要矛盾D.無產(chǎn)階級已經(jīng)由自在的階級變?yōu)樽詾榈碾A級E.無產(chǎn)階級在思想上和政治上還不成熟13.當(dāng)今我們看到發(fā)達(dá)國家工人福利水平高,工作時(shí)間有所縮短,這表明()。A.勞動(dòng)生產(chǎn)率明顯提高B.發(fā)達(dá)國家的階級矛盾有所緩和C.必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間大為縮短D.相對剩余價(jià)值生產(chǎn)成為主要?jiǎng)兿餍问紼.現(xiàn)代社會(huì)要求工人有更多的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)時(shí)間14.勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化是()。A.與使用價(jià)值量成正比B.與使用價(jià)值量成反比C.與單位商品的價(jià)值量成正比D.與單位商品的價(jià)值量成反比E.與一定時(shí)間的商品價(jià)值總量無關(guān)15.二元論的錯(cuò)誤在于()。A.否認(rèn)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的B.否認(rèn)運(yùn)動(dòng)和靜止是相互包含的C.否認(rèn)世界的統(tǒng)一性D.否認(rèn)物質(zhì)決定意識E.主張時(shí)間和空間既是相對的又是絕對的16.辯證的否定是()。A.事物的自我否定B.事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C.事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D.揚(yáng)棄E.事物聯(lián)系的中斷17.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者,這主要表現(xiàn)在(
)。A.一部分人民群眾創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,另一部分人民群眾創(chuàng)造精神財(cái)富B.知識分子創(chuàng)造精神財(cái)富,知識分子屬于人民群眾C.人民群眾通過物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐為創(chuàng)造精神財(cái)富提供了必要的物質(zhì)條件和設(shè)施D.人民群眾的生活、實(shí)踐活動(dòng)是一切精神財(cái)富、精神產(chǎn)品形成和發(fā)展的源泉E.人民群眾還直接參加了社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造18.同一性是矛盾的基本屬性。下列命題中屬于矛盾的同一性含義的有()。A.矛盾雙方相互排斥B.矛盾雙方相互依存C.矛盾雙方相互貫通D.矛盾雙方相互滲透E.矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化19.社會(huì)主義在世界上的蓬勃發(fā)展()。A.改變著世界政治力量的對比B.削弱了資本主義的統(tǒng)治基礎(chǔ)C.給資本主義國家造成了巨大壓力D.鼓舞著世界人民爭取進(jìn)步事業(yè)的意志和信心E.推動(dòng)著世界和平與發(fā)展的時(shí)代潮流20.馬克思主義是()A.科學(xué)的世界觀B.關(guān)于自然.社會(huì)和思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)C.關(guān)于社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)D.歷史解釋準(zhǔn)則E.政治戰(zhàn)略策略原則四、判斷題1.宿命論完全抹殺人類自由的可能。()2.企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營全球化指跨國公司在全球范圍內(nèi)建立分支機(jī)構(gòu),借助母公司與分支機(jī)構(gòu)之間各種形式的聯(lián)系,實(shí)行跨國投資和生產(chǎn)的過程。3.共產(chǎn)主義理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的理想,它與一切空想和幻想有著本質(zhì)區(qū)別。()4.戰(zhàn)略思維能力是高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局,善于把握事物發(fā)展總體趨勢和方向的能力。()5.摩爾根曾長期生活于美洲土著印第安人的部落中,掌握了大量的實(shí)際材料,對這種社會(huì)組織做了深入的了解,才寫出《古代社會(huì)》這部不朽之作,提出了一系列有重大科學(xué)價(jià)值的見解。這件事說明只要掌握實(shí)際材料,就能獲得理論知識。()6.資本最初都表現(xiàn)為一定數(shù)量的貨幣,所以貨幣就是資本。()7.為解決在經(jīng)濟(jì)上相對落后的國家如何建設(shè)社會(huì)主義,產(chǎn)生了鄧小平理論。鄧小平關(guān)于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論是馬克思主義在當(dāng)代的新發(fā)展,也是對馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展。()8.工資是勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格。()9.主體選擇是指歷史主體在社會(huì)發(fā)展中的能動(dòng)性和選擇性。()10.國家壟斷資本主義的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)本身有著不可克服的內(nèi)在矛盾。()11.人的全面發(fā)展是指人的各種要求都能得到滿足。()12.無產(chǎn)階級是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,深受資產(chǎn)階級的剝削和壓迫,為爭取自身的解放進(jìn)行了不懈的斗爭。()13.只有順應(yīng)歷史發(fā)展的要求和人民群眾的意愿,歷史人物才能起到推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的積極作用。()14.資本主義在繁榮進(jìn)步背后,包含著日益加深的社會(huì)資本主義向更高社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)化的必然性。()15.馬克思主義根據(jù)社會(huì)存在與社會(huì)意識辯證關(guān)系的原理,提出兩個(gè)“劃分”、兩個(gè)“歸結(jié)”的思想,從而將社會(huì)形態(tài)的發(fā)展看作自然歷史過程,揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。16.20世紀(jì)80年代末期和90年代初期,東歐劇變、蘇聯(lián)解體并不表明社會(huì)主義的失敗。()17.壟斷是現(xiàn)代資本主義最深厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。()18.馬克思是在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》的重要文獻(xiàn)中集中闡述科學(xué)實(shí)踐觀,提出全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。19.意識就其形式而言是主觀的,就其內(nèi)容而言是客觀的。()20.壟斷組織之間的競爭也始終存在。壟斷組織在確立了自己的統(tǒng)治地位后,為了擴(kuò)大統(tǒng)治范圍,它們之間也進(jìn)行著激烈的競爭。()五、簡答題1.簡述感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的含義及二者的關(guān)系。2.簡述經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長期性。3.增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)。司法體制改革是依法治國方略、全面深化改革的重要組成部分?!蛾P(guān)于貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)決定進(jìn)一步深化司法體制和社會(huì)體制改革的實(shí)施方案》構(gòu)建了分類分層有序推進(jìn)司法體制和社會(huì)體制改革的整體布局:對條件成熟、難度不大的改革舉措,要求加快推進(jìn)、早見成效;對重大改革、尚不具備全面推進(jìn)條件的,要求先行試點(diǎn),積累經(jīng)驗(yàn)后再全面推開;對情況復(fù)雜、牽涉面廣、條件暫不成熟的,要求抓緊研究論證,盡早拿出改革方案。請根據(jù)唯物辯證法的矛盾觀,分析材料中司法體制改革實(shí)施方案的合理性。(15分)
一、填空題1.(歷史傳統(tǒng))(現(xiàn)實(shí)國情)2.(自由)(全面)3.(自然存在)(社會(huì)存在)4.5.認(rèn)識世界改造世界6.7.工業(yè)壟斷資本8.馬克思主義9.(時(shí)間)(空間)10.(認(rèn)識世界)(改造世界)二、單選題1.D2.A3.D4.B5.D6.C7.C8.B9.B10.D11.A12.C13.B14.B15.A16.C17.B18.B19.B20.D21.A22.B23.B24.B25.A26.D27.C28.D29.D30.A三、多選題1.ABCDE
2.CDE3.ABCD4.ABC5.BCD6.ACD7.BC8.ABCDE9.BCDE10.AE11.ABDE12.ABCD13.ABCDE14.AD15.CD16.ABCD17.CDE18.BCDE19.ABCDE20.AB四、判斷題1.對2.對3.對4.對5.錯(cuò)6.錯(cuò)7.對8.錯(cuò)9.對10.對11.錯(cuò)12.對13.對14.對15.對16.對17.對18.對19.對20.對五、簡答題1.答:(1)感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段,它是對事物的各個(gè)片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映,是具體的、豐富的、生動(dòng)的;然而,它是表面的、個(gè)別的、不深刻的。感性認(rèn)識分為感覺、知覺和表現(xiàn)三種形式。(2)理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段,它是對事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映,是抽象的、間接的、相對穩(wěn)定的;理性認(rèn)識是深刻的,它反映的是事物的全體和本質(zhì)。理性認(rèn)識包括概念、判斷、推理三種形式。(3)感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系①感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的區(qū)別:感性認(rèn)識是對事物
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