天津冶金職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測試卷9

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.壟斷是通過一定的壟斷組織形式實(shí)現(xiàn)的。壟斷組織是指在一個或幾個經(jīng)濟(jì)部門中，占據(jù)（）地位的()聯(lián)合。2.在實(shí)際工作中堅(jiān)持唯物辯證法的條件論，就必須反對唯心主義的（）和（）。3.當(dāng)代青年要積極投身（）事業(yè)，勇做擔(dān)當(dāng)（）偉大復(fù)興大任的時代新人。4.實(shí)踐是使物質(zhì)世界分化為（）與（）的歷史前提。5.（）波動和（）的深化，要求國家壟斷資本主義的產(chǎn)生。6.馬克思主義具有科學(xué)的世界觀和方法論基礎(chǔ)，即（）和（），這是馬克思主義的一個突出特征和理論優(yōu)勢，也是馬克思主義科學(xué)性的重要體現(xiàn)。7.馬克思主義以無產(chǎn)階級的解放和全人類的解放為己任，以人的（）為美好目標(biāo)，以（）為中心，一切為了人民，一切依靠人民。8.真理永遠(yuǎn)處在由（）向（）的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中。9.在共產(chǎn)主義社會，人的發(fā)展是自由而全面的發(fā)展，是建立在個體高度（）（）基礎(chǔ)上的全面發(fā)展。10.在全社會形成共同的（）和（），是社會主義文化建設(shè)的根本。二、單選題1.唯物辯證法的總特征是：（）。A、絕對和相對的觀點(diǎn)B、有限和無限的觀點(diǎn)C、共性和個性的觀點(diǎn)D、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)2.16世紀(jì)末，伽利略通過在比薩斜塔所做的自由落體實(shí)驗(yàn)，推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這件事說明（）A．真理是對事物及其規(guī)律的正確反映B．真理是由相對真理走向絕對真理的過程C．實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力D．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)3.貨幣之所以能執(zhí)行價值尺度的職能，是因?yàn)椋ǎ〢.它能衡量其他商品價值的大小B.它是社會勞動的產(chǎn)物，本身具有價值C.它具有計(jì)量單位D.它可以是觀念上的貨幣4.社會主義經(jīng)濟(jì)制度的根基是（）。A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.生產(chǎn)資料公有制C.堅(jiān)持人民民主專政和馬克思主義指導(dǎo)D.以人為本與構(gòu)建和諧社會5.無產(chǎn)階級革命取得勝利的根本保證是（）。A.無產(chǎn)階級政黨的正確領(lǐng)導(dǎo)B.建立革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線C.人民群眾的革命積極性的極大提高D.國家政權(quán)問題6.馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為，認(rèn)識的辯證過程是(

)。A.從間接經(jīng)驗(yàn)到直接經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化B.實(shí)踐——認(rèn)識——實(shí)踐的無限循環(huán)C.從抽象到具體再到抽象的上升運(yùn)動D.認(rèn)識－實(shí)踐－再認(rèn)識的無限循環(huán)7.在世界發(fā)展史上，壟斷代替自由競爭并占據(jù)統(tǒng)治地位，壟斷資本主義得以形成的階段是（）。A.18世紀(jì)中葉B.19世紀(jì)中期C.19世紀(jì)末20世紀(jì)初D.第二次世界大戰(zhàn)后8.商品的二因素之所以是使用價值和價值，而不是使用價值和交換價值，是因?yàn)椋ǎ?。A.商品的二因素是由生產(chǎn)商品的勞動二重性決定的B.價值是交換價值的內(nèi)容和基礎(chǔ)，交換價值是價值的表現(xiàn)形式C.使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者D.價值是一般人類勞動的凝結(jié)9.宗教是（）。A.具有廣泛影響的一種社會心理B.人類知識的一種特殊組織形式C.一種精神騙局D.支配人們的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映10.“每一種特殊的、歷史的生產(chǎn)方式都有其特殊的、歷史地起作用的人口規(guī)律”，這種觀點(diǎn)是（）。A.唯物史觀的觀點(diǎn)B.唯心史觀的觀點(diǎn)C.社會達(dá)爾文主義觀點(diǎn)D.馬爾薩斯人口論觀點(diǎn)11.下列思想屬于唯物主義反映論的是()A.“生而知之”B.“不行而知”C.“不慮而知”D.“求之而后得”12.意識產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)是（）。A.人腦的進(jìn)化B.動物心理的形成C.語言的產(chǎn)生D.勞動13.有人指出：沒有產(chǎn)品的廣告，又怎么能知道好的產(chǎn)品？一些好的文章性的廣告，讓消費(fèi)者了解新的產(chǎn)品，從而增加選擇的空間，何樂而不為呢？有些人卻認(rèn)為：廣告多了令人心煩。另外一些人則提出如果沒有廣告又覺得空空的，可選擇的余地太小，總之，眾說紛紜。這說明（）A.意識的不同主體之間具有主觀差別性B.意識的同一主體在不同條件下具有主觀差別性C.對同一對象，不同的主體會有一致的反映D.意識的主觀性表現(xiàn)為對客觀對象的歪曲反映14.資本主義的基本矛盾是（）。A.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾B.生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢與有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾C.各個企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾D.生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾15.社會生產(chǎn)方式是（）。A.生產(chǎn)和消費(fèi)的統(tǒng)一B.生產(chǎn)資料和勞動者的統(tǒng)一C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一D.勞動資料、勞動對象和勞動者的統(tǒng)一16.通常所說的“物以稀為貴”應(yīng)理解為：（）。A.商品稀少價值就大B.使用價值決定價值C.價值決定使用價值D.供求關(guān)系影響商品價格17.光盤、倒逼、逆襲、女漢子、土豪、點(diǎn)贊……每一個流行話語背后都站著一類人群、一段時事、一個熱點(diǎn)話題、一種生活方式。這說明（）A、社會存在決定于社會意識B、社會意識對社會存在具有反作用C、社會意識是對社會存在的反映D、社會意識與社會存在是同步變化的18.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是（）。A.十九世紀(jì)初德國古典哲學(xué)B.十七世紀(jì)英國唯物主義哲學(xué)C.十八世紀(jì)法國唯物主義哲學(xué)D.古希臘素樸唯物主義哲學(xué)19.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是（）。A.前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B.量變和質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化C.運(yùn)動和靜止的相對統(tǒng)一D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡20.沒有戰(zhàn)爭的社會是（）。A.資本主義社會B.封建社會C.奴隸社會D.共產(chǎn)主義社會21.“世界上除了運(yùn)動著的物質(zhì)，什么也沒有?！边@是一種（）A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)B.辯證唯物主義觀點(diǎn)C.庸俗唯物主義觀點(diǎn)D.樸素唯物主義觀點(diǎn)22.社會意識的一般特點(diǎn)是（）。A.它是人們對社會生活的意識，不包括對自然界的意識B.它是對社會全部意識現(xiàn)象的抽象，因而是永恒不變的C.它是全社會的人的共同意識，是各階級意識中的共同內(nèi)容D.它依賴于并反映社會存在，同時又具有相對獨(dú)立性23.第二次世界大戰(zhàn)后國際壟斷組織的主要形式是()A.國際卡特爾B.國際托拉斯C.國際辛迪加D.跨國公司24.“真理和謬誤的對立，只是在非常有限的范圍內(nèi)才有意義”是（）。A.形而上學(xué)的觀點(diǎn)B.唯物辯證法的觀點(diǎn)C.詭辯論的觀點(diǎn)D.相對主義的觀點(diǎn)25.提高資本周轉(zhuǎn)速度給企業(yè)帶來的好處是（）。A.提高剩余價值率B.減少固定資本有形磨損C.增加預(yù)付資本D.減少預(yù)付資本26.勞動生產(chǎn)率變化與商品價值量變化的關(guān)系是()A.與單位時間內(nèi)所形成的價值總量成正比B．與單位時間內(nèi)所形成的價值總量成反比C．與單位商品的價值量成正比D．與單位商品的價值量成反比27.在下列經(jīng)濟(jì)行為中，屬于貨幣執(zhí)行流通手段職能的是（）。A.顧客用10元錢可購買5斤蘋果B.顧客購買5斤蘋果，一周后付款10元C.顧客用10元錢購買了5斤蘋果D.顧客向水果店以每斤2元的價格預(yù)定5斤蘋果28.費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的“基本內(nèi)核”是（）A.唯心主義B.辯證唯物主義C.辯證法D.唯物主義29.人類社會發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量是（）。A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.科學(xué)技術(shù)D.人的需要30.馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是（）A．實(shí)事求是B．具體問題具體分析C．博大精深D．與時俱進(jìn)三、多選題1.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是（）。A.馬克思主義中國化最新理論成果B.是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶C.是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分D.是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南E.分析批判資本主義的革命理論2.資本主義勞動過程的特點(diǎn)是（）。A.價值形成過程B.價值增殖過程C.工人在資本家監(jiān)督下勞動，其勞動屬于資本家D.勞動產(chǎn)品全部歸資本家所有E.私人勞動過程3.我們對階級社會中的歷史人物的評價應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持（）。A.歸納方法B.為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)C.以多數(shù)人的意見為標(biāo)準(zhǔn)D.歷史分析方法E.階級分析方法4.蘇聯(lián)模式的弊端包括A.集中過多B.生產(chǎn)力發(fā)展為主C.管得過死D.農(nóng)業(yè)集體農(nóng)莊E.否定市場5.下列說法哪些是錯誤的（）A.馬克思主義只是經(jīng)驗(yàn)科學(xué)方法B.馬克思主義只是政治戰(zhàn)略策略原則C.馬克思主義是一種世界觀D.馬克思主義是一種意識形態(tài)E.馬克思主義是一種理論體系6.價值是商品的本質(zhì)屬性，它是（）A.凝結(jié)在商品中的抽象勞動B.商品的社會屬性C.交換價值的基礎(chǔ)D.反映商品生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系E.商品的自然屬性7.馬克思主義之所以能將社會形態(tài)發(fā)展看作自然歷史過程，破天荒地破解了“歷史之謎”，揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律，是因?yàn)樗鶕?jù)社會存在與社會意識辯證關(guān)系的原理，（）。A.從社會生活的各種領(lǐng)域中劃分出經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域B.從一切社會關(guān)系中劃分出生產(chǎn)關(guān)系C.將一切社會關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系D.將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力發(fā)展的高度E.將社會歷史發(fā)展歸結(jié)為人的發(fā)展8.下列不屬于科學(xué)社會主義一般原則的有（）。A.建立和完善生產(chǎn)資料公有制，逐步消滅剝削，消除兩極分化，達(dá)到共同富裕B.解放和發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率C.堅(jiān)持無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)D.聯(lián)合社會各個階級把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去E.沒有階級對立和階級差別，國家開始消亡但尚未完全消亡9.下列正確說明承認(rèn)相對靜止的意義的有（）A．只有承認(rèn)相對靜止，才能理解事物的多樣性B．才能區(qū)分開不同的事物C．才能認(rèn)識事物分化的條件D．才能理解絕對運(yùn)動10.壟斷條件下的競爭有（）。A.壟斷組織內(nèi)部的競爭B.壟斷組織之間的競爭C.壟斷資本家集團(tuán)之間的競爭D.壟斷組織和非壟斷組織之間的競爭E.中小企業(yè)之間的競爭11.在下列選項(xiàng)中，屬于一元論觀點(diǎn)的有（）。A.主觀唯心主義B.客觀唯心主義C.樸素唯物主義D.形而上學(xué)唯物主義E.辯證唯物主義12.共產(chǎn)主義社會將消滅的三大差別包括（）。A.體力勞動和腦力勞動的差別B.干部和群眾的差別C.工農(nóng)差別D.城鄉(xiāng)差別E.政治和經(jīng)濟(jì)的差別13.下列命題中屬于主觀唯心主義的有：（）。A、物是感覺的復(fù)合B、宇宙便是吾心，吾心便是宇宙C、感覺是與外界隔離的屏障D、理念世界是現(xiàn)實(shí)世界的影子14.以下屬于歷史唯物主義觀點(diǎn)的有（

）。A.人民群眾是社會歷史的主體B.在社會發(fā)展中人人創(chuàng)造歷史C.人們自己創(chuàng)造自己的歷史D.人既是歷史的“劇作者”，又是歷史的“劇中人”E.個人的意識在歷史發(fā)展中沒有作用15.貨幣的基本職能有（）A．價值尺度B．流通手段C．支付手段D．貯藏手段16.馬克思深入研究資本主義社會，揭示了（）A.揭示了資本主義生產(chǎn)方式的特點(diǎn)B.揭示了生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的基本矛盾C.揭示了資本主義剝削的秘密與資本主義的非正義性D.揭示了工人階級和資產(chǎn)階級斗爭的發(fā)展規(guī)律和趨勢E.揭示了封建社會發(fā)展的特殊規(guī)律17.社會主義發(fā)展過程經(jīng)歷的飛躍有（）。A.從空想到科學(xué)的飛躍B.從理論到實(shí)踐的飛躍C.從一國實(shí)踐到多國實(shí)踐的飛躍D.從戰(zhàn)時共產(chǎn)主義到新經(jīng)濟(jì)政策的飛躍E.從初級階段到小康社會的飛躍18.馬克思主義科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一表現(xiàn)在（）上。A.馬克思主義的世界觀和方法論B.馬克思主義的政治立場C.馬克思主義的理論品質(zhì)D.馬克思主義的社會理想E.馬克思主義的表達(dá)方式19.“機(jī)不可失，時不再來”指的是（）。A.時間的絕對性B.時間的一維性C.時間的不可逆性D.時間的客觀性E.時間的連續(xù)性20.下列選項(xiàng)中屬于唯心主義觀點(diǎn)的有（）。A.有無相生，難易相成B.心外無物，心外無理C.未有天地之先，畢竟是先有理D.存在就是被感知E.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙四、判斷題1.生產(chǎn)的高度集中，在一定程度上造成了競爭的困難，從而導(dǎo)致壟斷的趨勢。（）2.在思想上要自覺地堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，確立馬克思主義的堅(jiān)定信念，樹立和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。（）3.哲學(xué)是對自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結(jié)。（）4.習(xí)近平指出：“社會主義從來都是在開拓中前進(jìn)的。”5.矛盾的斗爭性是絕對的，因而它的存在不需要任何條件。（）6.資本主義制度的建立，解放了生產(chǎn)力，促進(jìn)廠土產(chǎn)力的發(fā)展和進(jìn)步。但是生產(chǎn)力的進(jìn)步是伴隨著對勞動人民的剝削和壓迫的加深，它成為資產(chǎn)階級剝削工人、自己致富的手段和物質(zhì)力量。（）7.否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動的結(jié)果。（）8.久旱缺雨時，下雨對莊稼生長有益；雨澇成災(zāi)時，下雨對莊稼生長有害。這說明事物的聯(lián)系是普遍的、無條件的。（）9.人的認(rèn)識是反映性或摹寫性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一。10.具體勞動和抽象勞動是兩次勞動，前者生產(chǎn)使用價值，后者創(chuàng)造商品價值。（）11.當(dāng)今世界，知識經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，創(chuàng)新已經(jīng)成為社會進(jìn)步的主導(dǎo)力量與重要源泉。（）12.心中有信仰，腳下才會有力量。宗教信仰也可以增加力量。（）13.習(xí)近平指出：“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義。”14.按需分配是共產(chǎn)主義社會的分配原則。（）15.開放性是馬克思主義與時俱進(jìn)的根本保證。馬克思主義通過對發(fā)展著的社會實(shí)踐和科學(xué)認(rèn)識的總結(jié)和概括，不斷豐富自己的內(nèi)容，改變自己的形式，不斷開辟認(rèn)識發(fā)展的新道路。16.平均利潤率規(guī)律的作用表明，平均利潤率是剩余價值總量與社會總資本的比率。（）17.20世紀(jì)社會主義運(yùn)動中的蘇東劇變，說明共產(chǎn)主義理想不對頭。（）18.勞動者是指具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、勞動技能和知識的人。（）19.當(dāng)代大學(xué)生要堅(jiān)定理想信念，自覺做中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠誠實(shí)踐者。（）20.馬克思主義哲學(xué)是時代精神的精華。（）五、簡答題1.用社會存在和社會意識辯證關(guān)系的原理，說明大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的意義。2.試述量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理及其現(xiàn)實(shí)意義。3.簡述唯心史觀產(chǎn)生和存在的根源。

一、填空題1.壟斷2.（無條件論）（唯條件論）3.（新時代中國特色社會主義）（中華民族）4.（自然界）（人類社會）5.經(jīng)濟(jì)6.辯證唯物主義7.自由全面發(fā)展8.相對絕對9.（自由）（自覺）10.（思想基礎(chǔ)）（精神支柱）二、單選題1.D2.D3.B4.B5.A6.B7.C8.B9.D10.A11.D12.D13.A14.D15.C16.D17.C18.A19.D20.D21.B22.D23.D24.B25.D26.D27.C28.D29.A30.D三、多選題1.ABCD2.ABCD3.DE4.ACE5.AB6.ABCD7.ABCD8.DE9.ABCD10.ABCDE11.ABCDE12.ACD13.ABC14.ACD15.AB16.ABCD17.ABC18.ABCD19.BC20.BCDE四、判斷題1.對2.對3.對4.對5.錯6.對7.對8.錯9.對10.錯11.對12.錯13.對14.對15.對16.對17.錯18.錯19.對20.對五、簡答題1.（1）社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會意識指社會的精神生活過程，它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu)，由諸多因素和層次構(gòu)成。社會存在和社會意識的關(guān)系：①社會存在決定社會意識。社會意識是社會存在的反映，社會意識依賴于社會存在，表現(xiàn)在，第一，社會意識的內(nèi)容來源于社會存在；第二，社會意識隨著社會存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化；第三，社會意識受反映者（意識主體）的立場、觀點(diǎn)、方法的影響和制約，而反映者的立場、觀點(diǎn)、方法是由人們在社會存在中的地位決定的。②社會意識反作用于社會存在。社會意識這種精神力量，在一定的條件下可以反作用于社會存在，轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，影響社會發(fā)展的過程。先進(jìn)的或正確的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用，促進(jìn)社會向前發(fā)展；落后的或錯誤的社會意識對社會存在的發(fā)展起消極的阻礙作用，延緩社會的發(fā)展進(jìn)程。③社會意識的相對獨(dú)立性。社會意識在反映社會存在、被社會存在所決定的同時，還具有自身的能動性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律，它的發(fā)展與社會存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。④社會存在和社會意識的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題。第一，社會存在和社會意識是任何一種歷史觀都無法回避的首要問題；第二，社會存在和社會意識的關(guān)系問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)。凡是認(rèn)為社會存在決定社會意識的，屬于歷史唯物主義，凡是認(rèn)為社會意識決定社會存在的，屬于歷史唯心主義；第三，社會存在和社會意識的關(guān)系問題，也是人們在實(shí)踐中的重大問題。（2）在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。社會主義先進(jìn)文化具有多方面的功能和作用：①它具有堅(jiān)持和培育民族精神的功能。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，如果沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林。②它具有切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)的功能。在發(fā)展社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的過程中，在思想道德領(lǐng)域，必須建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的思想道德體系，引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。③它具有大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)的功能。社會主義先進(jìn)文化擔(dān)負(fù)著發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)的重任，發(fā)揮著培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義的建設(shè)者和接班人的作用，發(fā)揮著弘揚(yáng)科學(xué)精神和普及科學(xué)知識的作用，發(fā)揮著在全社會形成崇尚科學(xué)、鼓勵創(chuàng)新、反對迷信和偽科學(xué)的良好氛圍的作用。教材131-137、167-168頁。2.1）量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是：第一，