山東省東營市廣饒縣英才學校2016-2017學年七年級(上)期中歷史試卷解析版

2016-2017學年山東省東營市廣饒縣英才學校七年級（上）期中歷史試卷（五四學制）一、選擇題：（25小題，每小題2分，共50分）1．中國是人類發(fā)源地之一，是世界上發(fā)現(xiàn)早期人類化石和遺物最多的國家．某學習小組準備暑假實地參觀我國境內(nèi)已知的最早人類遺址，他們應該去（）A．陜西藍田 B．北京周口店 C．云南元謀 D．浙江河姆渡2．2014年5月18日，集展覽、科普教育等功能于一體的北京周口店遺址博物館新館正式對公眾開放．該館重點介紹的原始人群是（）A．元謀人 B．北京人 C．半坡居民 D．河姆渡居民3．《舌尖上的中國2》的熱播，再次引發(fā)了人們對美食的關注．距今約五六千年的半坡原始居民食物種類已大大豐常，有主食，還有副食．他們的主食是（）A．水稻 B．小麥 C．粟 D．玉米4．歷史學家認為我國原始社會的氏族聚落居民已大量種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家之一．下列遺址能夠證明這一論點的是（）A．元謀人遺址 B．北京人遺址 C．半坡遺址 D．河姆渡遺址5．能夠較典型的反映我國原始農(nóng)耕生活的是（）①北京人②山頂洞人③河姆渡聚落④半坡聚落。A．①② B．②③ C．①④ D．③④6．海外華人常自豪地稱自己為“炎黃子孫”，是因為（）A．炎帝和黃帝是中華民族的人文始祖B．炎帝、黃帝戰(zhàn)勝了蚩尤C．華人是黃皮膚的黃色人種D．海外華人散居世界各地7．如圖是我國古老傳說中黃河流域一位著名的部落首領。下列有關該部落首領的傳說，正確的是（）①他聯(lián)合炎帝，打敗蚩尤②他建造宮室，制作衣裳③他教人們挖井，發(fā)明舟車④他發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，創(chuàng)造了文字。A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．③④8．株洲神農(nóng)城被譽為“兩型社會”的典范之作，下圖所示景觀的命名是為了紀念中華民族的始祖（）A．蚩尤 B．炎帝 C．禹 D．舜9．據(jù)《史記》記載，禹年老時，推薦伯益作為繼承人，但禹的兒子啟卻舉兵殺死伯益，繼承了父親的位置．從材料中能得到的準確信息是（）A．伯益建立夏朝B．世襲制代替禪讓制C．夏朝建立標志我國封建社會開始D．啟是夏朝第一代君主10．人們常將山東稱作齊魯大地，將河北稱作燕趙大地。這源于西周實行的（）A．分封制 B．郡縣制 C．科舉制 D．行省制11．夏朝和商朝的建立者分別是（）A．啟成湯 B．啟盤庚 C．禹盤庚 D．禹成湯12．文物是考證歷史的重要資料．下面器物中，能印證商朝青銅器生產(chǎn)工藝高超的是（）A．半坡彩陶 B．大汶口黑陶 C．司母戊鼎 D．毛公鼎13．郭沫若說：“一片甲骨驚天下”主要因為甲骨文是（）A．商代文字B．刻在龜甲或獸骨上的文字C．字母文字的起源D．目前我國發(fā)現(xiàn)的最早、體系較為完整的文字14．“齊國君王齊桓公，任用丞相叫管仲，‘尊王攘夷’為口號，第一霸主逞威風”。該歌謠所反映的歷史時期是（）A．春秋 B．戰(zhàn)國 C．西周 D．商朝15．修筑于戰(zhàn)國時期，使成都平原“水旱從人，不知饑饉”的水利工程是（）A．都江堰 B．靈渠 C．大運河 D．長城16．戰(zhàn)國時期，秦國的軍隊特別富有戰(zhàn)斗力，有“虎狼之師”之稱．其主要原因是（）A．將領沖鋒在前的表率作用B．作戰(zhàn)武器鋒利先進C．戰(zhàn)場立功國家賜給田宅和爵位D．戰(zhàn)略戰(zhàn)術運用得當17．文字是一種文化的載體，文字的出現(xiàn)是社會進入文明階段的重要標志之一．我國有文字可考的歷史開始于（）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．春秋18．“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”說的是對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化．提出該觀點的思想學派是（）A．儒家 B．道家 C．法家 D．兵家19．秦朝修筑的萬里長城成為中華民族精神的象征，秦長城的起止點是（）A．臨洮﹣咸陽 B．臨洮一遼東 C．隴西一遼東 D．臨洮一函谷關20．《論語》記載的是我國古代哪一位思想家的言論（）A．老子 B．孔子 C．韓非子 D．董仲舒21．春秋戰(zhàn)國時期，各學派紛紛著書立說，形成了“百家爭鳴”的學術繁榮局面．其中墨家學派創(chuàng)始人墨子的主張是（）A．無為而治 B．兼愛、非攻 C．春秋無義戰(zhàn) D．仁政22．毛澤東有詩云：“勸君少罵秦始皇…百代都行秦政法．”“秦政法”中有一項重要舉措是（）A．禪讓制 B．分封制 C．科舉制 D．郡縣制23．中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權的封建國家是（）A．夏朝 B．秦朝 C．隋朝 D．清朝24．我國歷史上第一次農(nóng)民大起義是（）A．陳勝、吳廣起義 B．黃巾起義C．李自成起義 D．太平天國運動25．秦末農(nóng)民起義出現(xiàn)多支起義軍，最后推翻秦朝統(tǒng)治的是（）A．陳勝、吳廣領導的農(nóng)民軍 B．項羽領導的農(nóng)民軍C．劉邦領導的農(nóng)民軍 D．劉邦、項羽領導的農(nóng)民軍二、材料分析題：（共50分）27．2016年6月14日是我國第十一個文化遺產(chǎn)日，今年的主題是：“讓文化遺產(chǎn)活起來”。讓我們通過下圖感受中國文化遺產(chǎn)的魅力。中國的世界文化與自然遺產(chǎn)分布圖問題探究﹣﹣岳麓書社《世界文化遺產(chǎn)薈萃》（1）結合所學知識，回答下列問題。①“北京人”遺址寫出北京人生活距今的年代及一個反映他們生活狀況的例子。②都江堰都江堰是聞名世界的防洪灌溉工程。它是戰(zhàn)國時期哪個國家誰主持修筑的？③曲阜孔廟、孔林、孔府曲阜是孔子故里?？鬃邮悄囊粚W派的創(chuàng)始人？他的核心思想是什么？④河南安陽這里出土的甲骨文有哪些造字方法？（2）請你談談對中國文化遺產(chǎn)的認識，并提出一條保護建議。28．仔細觀察圖，結合所學知識回答：（1）請分別寫出戰(zhàn)國七雄中地理位置最東和最南的諸侯國的名稱。（2）據(jù)圖及所學知識，指出戰(zhàn)國時期政治上的主要特點。（3）最后完成“掃六合”的是哪個諸侯國？這個諸侯國能夠“掃六合”的最主要的原因是什么？（4）據(jù)史書記載，西周初年有800個諸侯國，春秋初年還剩170多個，戰(zhàn)國初期還有十幾個諸侯國，到公元前221年，實現(xiàn)了“四海一”。這一歷史現(xiàn)象反映了我國歷史發(fā)展的什么趨勢？29．閱讀材料，回答問題材料一春秋戰(zhàn)國時期，社會急劇變化，許多問題亟待解決，各學派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并互相辯論，形成了“百家爭鳴”的學術繁榮局面。﹣﹣選自人教版《歷史教科書》七年級上冊（1）根據(jù)材料一，當時“社會急劇變化”主要指什么變化？（2）“百家爭鳴”中儒家的代表人物有哪些？他的主要主張分別是什么？（3）“百家爭鳴”中法家的代表人物是誰？他的主要主張是什么？（4）“百家爭鳴”對中國歷史產(chǎn)生了什么影響？30．閱讀材料，回答問題材料一：衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多”。孝公曰：“善?！币孕l(wèi)鞅為左庶長，卒定變法之令。──司馬遷《史記?商鞅列傳》（1）商鞅變法發(fā)生在哪一年？這個事件有什么歷史作用？材料二：秦王掃六合，虎視何雄哉！回師決浮云，諸侯盡西來。──李白（2）請回答，你認為“秦王掃六合”的基礎條件是什么？“掃六合”的完成是在哪一年？材料三皇帝之下，有由三公九卿組成的中央政府（自此形成的三公九卿制度，對以后的歷代封建王朝中央機構的設置，有著重要的影響）．三公分管行政、軍事和監(jiān)察，互不相屬，互相牽制。（3）材料三中的“皇帝”是誰？“三公”除丞相外還有哪兩“公”？材料四：一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字。﹣﹣《史記*秦始皇本紀》（4）請回答，材料中包含了秦始皇鞏固統(tǒng)一的哪些措施？

2016-2017學年山東省東營市廣饒縣英才學校七年級（上）期中歷史試卷（五四學制）參考答案與試題解析一、選擇題：（25小題，每小題2分，共50分）1．中國是人類發(fā)源地之一，是世界上發(fā)現(xiàn)早期人類化石和遺物最多的國家．某學習小組準備暑假實地參觀我國境內(nèi)已知的最早人類遺址，他們應該去（）A．陜西藍田 B．北京周口店 C．云南元謀 D．浙江河姆渡【考點】我國最早的人類—元謀人．【分析】本題主要考查我國最早人類的遺址．結合所學知識：出土地點是云南省的元謀縣的元謀人，距今約170萬年前，是目前我國境內(nèi)已知的最早人類．【解答】參觀我國境內(nèi)已知的最早人類遺址就是元謀人遺址，應該去他的出土地點云南元謀．故選：C．2．2014年5月18日，集展覽、科普教育等功能于一體的北京周口店遺址博物館新館正式對公眾開放．該館重點介紹的原始人群是（）A．元謀人 B．北京人 C．半坡居民 D．河姆渡居民【考點】北京人．【分析】本題考查北京人的相關知識．【解答】題干關鍵信息是“北京周口店遺址博物”，根據(jù)所學知識可知，北京人遺址在周口店；A在云南，C在半坡，D在河姆渡，都不在周口店．故選B．3．《舌尖上的中國2》的熱播，再次引發(fā)了人們對美食的關注．距今約五六千年的半坡原始居民食物種類已大大豐常，有主食，還有副食．他們的主食是（）A．水稻 B．小麥 C．粟 D．玉米【考點】半坡原始居民的生活．【分析】本題考查的是學生對歷史基礎知識的識記，抓住“半坡居民”這個關鍵詞進行解答．【解答】我國是最早種植粟的國家之一，距今六千年的半坡居民已種植粟、白菜、芥菜等農(nóng)作物．故選：C．4．歷史學家認為我國原始社會的氏族聚落居民已大量種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家之一．下列遺址能夠證明這一論點的是（）A．元謀人遺址 B．北京人遺址 C．半坡遺址 D．河姆渡遺址【考點】河姆渡的原始農(nóng)耕．【分析】本題主要考查原始農(nóng)耕中水稻種植的情況．題干中的關鍵信息是最早種植水稻．河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)了水稻等的遺跡，能證明我國是世界上最早種植水稻的國家之一．【解答】A、元謀人遺址．元謀人過采集狩獵的生活，還沒有原始農(nóng)耕；B、北京人遺址．北京人也過采集狩獵的生活，沒有原始農(nóng)耕；C、半坡遺址．半坡原始居民有了原始農(nóng)耕，但是主要種植的作物是粟，不是水稻；D、河姆渡遺址．河姆渡原始居民有了原始農(nóng)耕，主要種植的作物是水稻，能證明我國是世界上最早種植水稻的國家之一．故選D．5．能夠較典型的反映我國原始農(nóng)耕生活的是（）①北京人②山頂洞人③河姆渡聚落④半坡聚落。A．①② B．②③ C．①④ D．③④【考點】河姆渡的原始農(nóng)耕；半坡原始居民的生活．【分析】解決本題的關鍵字眼是“農(nóng)耕”，由此可知考查的知識點是河姆渡、半坡原始居民．【解答】根據(jù)教材內(nèi)容可知：①北京人靠采集、狩獵為生；②山頂洞人靠采集、狩獵為生，還會捕魚；③河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，是長江流域原始農(nóng)耕的典型代表；④半坡原始居民普遍使用磨制石器，他們用磨光的石器和木制的耒耜耕地，用石刀收割莊稼，主要糧食作物是粟，是黃河流域原始農(nóng)耕的典型代表．故選D．6．海外華人常自豪地稱自己為“炎黃子孫”，是因為（）A．炎帝和黃帝是中華民族的人文始祖B．炎帝、黃帝戰(zhàn)勝了蚩尤C．華人是黃皮膚的黃色人種D．海外華人散居世界各地【考點】華夏族的人文初祖—炎帝和黃帝．【分析】本題考查的知識點是炎帝和黃帝，要把握華夏族的形成．【解答】炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合以后，在中原地區(qū)不斷繁衍，形成了華夏族的主體，就是漢族的前身，炎帝和黃帝被尊為中華民族的人文始祖，所以海外華人常自豪地稱自己為“炎黃子孫”．故選A．7．如圖是我國古老傳說中黃河流域一位著名的部落首領。下列有關該部落首領的傳說，正確的是（）①他聯(lián)合炎帝，打敗蚩尤②他建造宮室，制作衣裳③他教人們挖井，發(fā)明舟車④他發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，創(chuàng)造了文字。A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．③④【考點】華夏族的人文初祖—炎帝和黃帝．【分析】黃帝和炎帝都是我國古老傳說中黃河流域著名的部落首領．他們曾強強聯(lián)合打敗了東方的蚩尤部落．從此，炎帝、黃帝結成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族．相傳，黃帝建造宮室，制作衣裳，還教人們挖井，發(fā)明舟車，為后世的衣食住行奠定了基礎．【解答】題目中①②③所描述的都是皇帝的貢獻，④是他的妻子和屬下的貢獻．故選：A．8．株洲神農(nóng)城被譽為“兩型社會”的典范之作，下圖所示景觀的命名是為了紀念中華民族的始祖（）A．蚩尤 B．炎帝 C．禹 D．舜【考點】華夏族的人文初祖—炎帝和黃帝．【分析】本題考查傳說時代文明的曙光．神農(nóng)氏，別名：五谷帝仙，是我國遠古傳說中植五谷，嘗百草，原始農(nóng)業(yè)和原始醫(yī)藥的發(fā)明者．神農(nóng)就是傳說中的炎帝．炎帝因發(fā)明了農(nóng)耕技術而號神農(nóng)氏，因以火德王，又稱炎帝．即伏羲氏以后，神農(nóng)氏炎帝是又一個對中華民族有頗多貢獻的傳奇人物．【解答】A．蚩尤是黃帝和炎帝時期的一個比較強大的部落聯(lián)盟首領，相傳炎黃聯(lián)合戰(zhàn)蚩尤，取得勝利．B．題目中圖片所展示的景觀神農(nóng)壇和神農(nóng)幕電影正是為了紀念炎帝的．C．禹的貢獻相傳主要是治理洪水．D．舜是黃帝之后的黃河流域的部落聯(lián)盟首領．故選B．9．據(jù)《史記》記載，禹年老時，推薦伯益作為繼承人，但禹的兒子啟卻舉兵殺死伯益，繼承了父親的位置．從材料中能得到的準確信息是（）A．伯益建立夏朝B．世襲制代替禪讓制C．夏朝建立標志我國封建社會開始D．啟是夏朝第一代君主【考點】禪讓制到王位世襲制的演變．【分析】本題考察了禪讓制、世襲制．【解答】堯舜禹時期，部落聯(lián)盟首領是通過禪讓制的辦法產(chǎn)生，禹死后，他的兒子啟繼承父位，從此王位世襲制代替禪讓制．A項建立夏朝的是禹，C項夏朝建立標志著我國奴隸社會開始，D項夏朝的第一代君主是禹，三項均表述錯誤．故選B．10．人們常將山東稱作齊魯大地，將河北稱作燕趙大地。這源于西周實行的（）A．分封制 B．郡縣制 C．科舉制 D．行省制【考點】西周的分封制．【分析】本題考查分封制下諸侯國的產(chǎn)生．【解答】西周為了鞏固統(tǒng)治，加強對地方的控制，采取分封制．周天子把土地和平民、奴隸分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯．諸侯必須服從周天子的命令，向天子繳納貢品，平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn)．分封制開發(fā)了邊遠地區(qū)，加強了統(tǒng)治，成為一個強盛的國家．山東是分封制下齊國和魯國的所在地，因而山東被稱為“齊魯大地”，河北是分封制下燕國和趙國的所在地，因而河北被成為“燕趙大地”．故選A．11．夏朝和商朝的建立者分別是（）A．啟成湯 B．啟盤庚 C．禹盤庚 D．禹成湯【考點】夏朝的建立—中國歷史上第一個奴隸制王朝的建立；商朝的建立與滅亡．【分析】本題主要考查夏朝和商朝這兩個奴隸制王朝的建立者．【解答】約公元前2070年，禹建立我國歷史上第一個奴隸制國家﹣﹣夏朝，約公元前1600年，成湯滅夏，建立商朝．故答案選D．12．文物是考證歷史的重要資料．下面器物中，能印證商朝青銅器生產(chǎn)工藝高超的是（）A．半坡彩陶 B．大汶口黑陶 C．司母戊鼎 D．毛公鼎【考點】青銅器．【分析】本題主要考查對商朝青銅器的識記．商代青銅器的代表主要有司母戊鼎、四羊方尊等．題干中的關鍵信息是商朝青銅器．【解答】A、半坡彩陶印證的是原始農(nóng)耕時期陶器的使用情況；B、大汶口黑陶反映的是原始農(nóng)耕時期大汶口文化陶器的發(fā)展水平；C、司母戊鼎是商代青銅器的代表，反映了商朝青銅器高超的生產(chǎn)工藝；D、毛公鼎是西周青銅器的代表，反映了西周青銅器的工藝和社會生活．故選C．13．郭沫若說：“一片甲骨驚天下”主要因為甲骨文是（）A．商代文字B．刻在龜甲或獸骨上的文字C．字母文字的起源D．目前我國發(fā)現(xiàn)的最早、體系較為完整的文字【考點】文字的演變．【分析】本題主要考查甲骨文．【解答】甲骨文是商朝人刻在龜甲和獸骨上的文字，甲骨文是目前我國發(fā)現(xiàn)的最早、體系較為完整的文字，記錄和反映了商王的活動和商朝的政治、經(jīng)濟情況，對研究商朝的歷史有重要價值，我國有文字可考的歷史開始于商朝，甲骨文是我國發(fā)現(xiàn)最早比較成熟的文字．“一片甲骨驚天下”主要因為甲骨文是目前我國發(fā)現(xiàn)的最早、體系較為完整的文字．故選D．14．“齊國君王齊桓公，任用丞相叫管仲，‘尊王攘夷’為口號，第一霸主逞威風”。該歌謠所反映的歷史時期是（）A．春秋 B．戰(zhàn)國 C．西周 D．商朝【考點】春秋五霸．【分析】本題考查春秋五霸的識記．【解答】春秋時期齊國君王齊桓公任用管仲為相，注重發(fā)展經(jīng)濟，改革內(nèi)政，齊國很快富強起來，后齊桓公提出“尊王攘夷”口號，最早成就霸業(yè)．故選A．15．修筑于戰(zhàn)國時期，使成都平原“水旱從人，不知饑饉”的水利工程是（）A．都江堰 B．靈渠 C．大運河 D．長城【考點】都江堰工程和鄭國渠．【分析】本題主要考查中國古代的水利、建筑成就．旨在考查學生的歷史識記能力和辨析能力．【解答】A．都江堰修筑于戰(zhàn)國時期，位于成都平原，是聞名世界的防洪灌溉工程；B．靈渠是秦始皇在統(tǒng)一嶺南時，為了運送糧草也修筑的一條人工運河；C．大運河是隋煬帝為了加強南北交通，鞏固隋朝對全國的統(tǒng)治而修筑的；D．長城是秦始皇為抵御匈奴南下而修筑的防御工事．故答案選A．16．戰(zhàn)國時期，秦國的軍隊特別富有戰(zhàn)斗力，有“虎狼之師”之稱．其主要原因是（）A．將領沖鋒在前的表率作用B．作戰(zhàn)武器鋒利先進C．戰(zhàn)場立功國家賜給田宅和爵位D．戰(zhàn)略戰(zhàn)術運用得當【考點】商鞅變法．【分析】公元前356年，商鞅在秦孝公的支持下開始變法．變法的內(nèi)容有很多，其中之一是獎勵軍功，即根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權．商鞅變法使秦國的封建經(jīng)濟得到發(fā)展，軍隊戰(zhàn)斗力不斷加強，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家．商鞅變法為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎．【解答】戰(zhàn)國時期，秦國的軍隊之所以特別富有戰(zhàn)斗力，有“虎狼之師”之稱，就是因為商鞅變法中關于獎勵軍功的規(guī)定，即根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅．故選：C．17．文字是一種文化的載體，文字的出現(xiàn)是社會進入文明階段的重要標志之一．我國有文字可考的歷史開始于（）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．春秋【考點】文字的演變．【分析】本題主要考查我國古老文字的有關知識．應重點掌握甲骨文的有關知識．【解答】甲骨文是商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字．甲骨文已經(jīng)具備了漢字結構的基本形式，是一種比較成熟的文字，我國有文字可考的歷史，從商朝開始．所以答案選B．18．“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”說的是對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化．提出該觀點的思想學派是（）A．儒家 B．道家 C．法家 D．兵家【考點】老子和孔子．【分析】本題主要考查了老子的主要思想．【解答】材料中“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”是說對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化，這屬于辯證法思想，這是道家學派創(chuàng)始人老子的主要思想．故選B．19．秦朝修筑的萬里長城成為中華民族精神的象征，秦長城的起止點是（）A．臨洮﹣咸陽 B．臨洮一遼東 C．隴西一遼東 D．臨洮一函谷關【考點】秦統(tǒng)一中國及秦疆域圖；秦朝鞏固統(tǒng)一的措施．【分析】本題考查了秦朝長城的相關知識點．【解答】秦朝統(tǒng)一后，派將軍蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起臨洮，東到遼東的長城．故答案選B．20．《論語》記載的是我國古代哪一位思想家的言論（）A．老子 B．孔子 C．韓非子 D．董仲舒【考點】老子和孔子．【分析】孔子是大教育家，他創(chuàng)辦私學，廣收門徒，因材施教，創(chuàng)立了自己的一整套教育思想體系．如“三人行，必有我?guī)熝伞?；“知之為知之，不知為不知”；“學而時習之，不亦樂乎？”；“溫故而知新”；“學而不思則罔，思而不學則殆．”等等．孔子及其弟子的言論被其弟子及再傳弟子整理成集，即《論語》．【解答】四個選項中，只有B．孔子符合題意．故選：B．21．春秋戰(zhàn)國時期，各學派紛紛著書立說，形成了“百家爭鳴”的學術繁榮局面．其中墨家學派創(chuàng)始人墨子的主張是（）A．無為而治 B．兼愛、非攻 C．春秋無義戰(zhàn) D．仁政【考點】百家爭鳴．【分析】本題考查的是學生對百家爭鳴相關知識的掌握，要抓住“墨子”這個關鍵詞進行解答．【解答】A：無為而治，是道家莊子的主張．B：兼愛、非攻，是墨家墨子的主張．C：春秋無義戰(zhàn)，是儒家孟子的主張．D：仁政，是儒家孟子的主張．故選：B．22．毛澤東有詩云：“勸君少罵秦始皇…百代都行秦政法．”“秦政法”中有一項重要舉措是（）A．禪讓制 B．分封制 C．科舉制 D．郡縣制【考點】秦朝鞏固統(tǒng)一的措施．【分析】本小題主要考查秦朝采取的對后世影響深遠的制度．【解答】毛澤東提到的“秦始皇”是中國歷史上著名的政治家、戰(zhàn)略家、改革家，他建造了首個多民族的中央集權國家，在中央創(chuàng)建皇帝制度，實行三公九卿，管理國家大事．地方上廢除分封制，代以郡縣制，同時又書同文，車同軌，統(tǒng)一度量衡，奠定中國兩千余年政治制度基本格局．在他實行的制度對后世影響最為深遠的是實行的郡縣制，到現(xiàn)在還存在著“縣”的行政區(qū)域劃分．禪讓制是原始社會推舉部落聯(lián)盟首領的制度．分封制是西周實行的管理制度．科舉制是隋唐時期開始實行的選拔官員的制度．故答案選D．23．中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權的封建國家是（）A．夏朝 B．秦朝 C．隋朝 D．清朝【考點】秦統(tǒng)一中國及秦疆域圖．【分析】本題考查的是秦朝建立的知識點．【解答】公元前221年，秦王嬴政統(tǒng)一六國，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權的封建國家﹣﹣秦朝．故選B．24．我國歷史上第一次農(nóng)民大起義是（）A．陳勝、吳廣起義 B．黃巾起義C．李自成起義 D．太平天國運動【考點】秦的暴政和陳勝吳廣起義．【分析】本題考查的是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的知識點，應把握陳勝吳廣起義的歷史地位．【解答】依據(jù)題干信息“我國歷史上第一次農(nóng)民大起義”，結合所學知識：公元前209年，在大澤鄉(xiāng)爆發(fā)的陳勝、吳廣起義，是我國歷史上第一次農(nóng)民大起義．故選A．25．秦末農(nóng)民起義出現(xiàn)多支起義軍，最后推翻秦朝統(tǒng)治的是（）A．陳勝、吳廣領導的農(nóng)民軍 B．項羽領導的農(nóng)民軍C．劉邦領導的農(nóng)民軍 D．劉邦、項羽領導的農(nóng)民軍【考點】西漢的建立．【分析】本題考查的是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的知識點，應把握秦朝滅亡的歷史．【解答】依據(jù)題干信息“秦末農(nóng)民起義”“推翻秦朝統(tǒng)治”，結合所學知識：公元前206年，劉邦率領的農(nóng)民軍攻占咸陽，秦朝滅亡．故選C．二、材料分析題：（共50分）27．2016年6月14日是我國第十一個文化遺產(chǎn)日，今年的主題是：“讓文化遺產(chǎn)活起來”。讓我們通過下圖感受中國文化遺產(chǎn)的魅力。中國的世界文化與自然遺產(chǎn)分布圖問題探究﹣﹣岳麓書社《世界文化遺產(chǎn)薈萃》（1）結合所學知識，回答下列問題。①“北京人”遺址寫出北京人生活距今的年代及一個反映他們生活狀況的例子。②都江堰都江堰是聞名世界的防洪灌溉工程。它是戰(zhàn)國時期哪個國家誰主持修筑的？③曲阜孔廟、孔林、孔府曲阜是孔子故里?？鬃邮悄囊粚W派的創(chuàng)始人？他的核心思想是什么？④河南安陽這里出土的甲骨文有哪些造字方法？（2）請你談談對中國文化遺產(chǎn)的認識，并提出一條保護建議。【考點】北京人；都江堰工程和鄭國渠；文字的演變；老子和孔子；歷史開放性問題．【分析】本題考查中國古代文化遺產(chǎn)．【解答】（1）①北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年，還保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯，能夠制造和使用工具，使用天然火并共享勞動果實．②戰(zhàn)國時期秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程．都江堰消除了岷江水患，灌溉了大片農(nóng)田，使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國”的美譽．兩千多年來，都江堰一直造福于人民．③春秋晚期的孔子，是儒家學派的創(chuàng)始人．他提出“仁”的學說，“仁”包含一切美德．他主張“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”．他反對苛政和任意刑殺，孔子的核心思想是“仁”．④一般說來，漢字的造字方法有以下四種：象形、指事、形聲、會意．象形，指用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特征，具體地勾畫出來．所以其中用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來的最原始的造字方法是象形字．（2）對文化遺產(chǎn)的認識要從中國文化遺產(chǎn)的分布、內(nèi)容、價值等方面進行回答．保護建議可以從態(tài)度、個人行為、國家行為等角度進行回答．故答案為：（1）①距今七十萬至二十萬年；能制造工具、使用天然火等．②秦國；李冰．③儒家學派；提出“仁”的學說．④象形、指事、形聲、會意．（2）認識：中國文化遺產(chǎn)分布廣泛或內(nèi)容豐富，具有獨特魅力等；建議：加大宣傳力度．28．仔細觀察圖，結合所學知識回答：（1）請分別寫出戰(zhàn)國七雄中地理位置最東和最南的諸侯國的名稱。（2）據(jù)圖及所學知識，指出戰(zhàn)國時期政治上的主要特點。（3）最后完成“掃六合”的是哪個諸侯國？這個諸侯國能夠“掃六合”的最主要的原因是什么？（4）據(jù)史書記載，西周初年有800個諸侯國，春秋初年還剩170多個，戰(zhàn)國初期還有十幾個諸侯國，到公元前221年，實現(xiàn)了“四海一”。這一歷史現(xiàn)象反映了我國歷史發(fā)展的什么趨勢？【考點】戰(zhàn)國七雄與著名戰(zhàn)役；戰(zhàn)國時期封建社會的逐漸形成；商鞅變法；秦統(tǒng)一中國及秦疆域圖．【分析】本題考查的知識點是戰(zhàn)國七雄有關歷史事實，（1）本題考查戰(zhàn)國七雄的地理位置和主要諸侯國，可以結合示意圖的地理位置回答；（2）本題考查戰(zhàn)國時期政治特點，注意識記；（3）本題考查秦國商鞅變法，注意識記；（4）本題考查我國我國歷史發(fā)展的趨勢，結合題干中提示進行解答．【解答】（1）依據(jù)題干戰(zhàn)國七雄中地理位置最東和最南的諸侯國，結合示意圖，東南西北的國家分別是東齊國、南楚國，西秦國，北燕國．（2）依據(jù)示意圖戰(zhàn)國時期的諸侯國，結合戰(zhàn)國時期進行的戰(zhàn)爭有馬陵之戰(zhàn)、桂陵之戰(zhàn)和長平之戰(zhàn)等，看出戰(zhàn)國時期政治上的主要特點．不斷進行兼并戰(zhàn)爭；處于分裂割據(jù)狀態(tài)；各主要諸侯國相繼進行變法等．（3）依據(jù)“掃六合”判斷是秦國，秦國統(tǒng)一六國的主要原因是進行了商鞅變法，使秦國國力大增，為以后兼并六國打下了堅實的基礎．（4）依據(jù)題干中西周初年800個諸侯國，到春秋初年還剩170多個，戰(zhàn)國初期還有十幾個諸侯國，從諸侯國的數(shù)量上可以看出，由分裂走向統(tǒng)一．答案：（1）東：齊國；南：楚國；（2）不斷進行兼并戰(zhàn)爭；處于分裂割據(jù)狀態(tài)；各主要諸侯國相繼進行變法等（任答兩點即可）；（3）秦國；秦國進行了商鞅變法；（4）由分裂走向統(tǒng)一等．（符合題意即可）29．閱讀材料，回答問題材料一春秋戰(zhàn)國時期，社會急劇變化，許多問題亟待解決，各學派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并互相辯論，形成了“百家爭鳴”的學術繁榮局面。﹣﹣選自人教版《歷史教科書》七年級上冊（1）根據(jù)材料一，當時“社會急劇變化”主要指什么變化？（2）“百家爭鳴”中儒家的代表人物有哪些？他的主要主張分別是什么？（3）“百家爭鳴”中法家的代表人物是誰？他的主要主張是什么？（4）“百家爭鳴”對中國歷史產(chǎn)生了什么影響？【考點】春秋戰(zhàn)國時期的社會變革；百家爭鳴．【分析】（1）本題主要考查當時“社會急劇變化”主要變化．（2）本題主要考查“百家爭鳴”中儒家的代表人物有及主要主張．（3）本題主要考查“百家爭鳴”中法家的代表人物及主要主張．（4）本題主要考查“百家爭鳴”對中國歷史產(chǎn)生的影響．【解答】（1）據(jù)材料一“春秋戰(zhàn)國時期，社會急劇變化，許多問題亟待解決，各學派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并互相辯論，形成了“百家爭鳴”的學術繁榮局面．”可知，材料一中當時“社會急劇變化”主要指由奴隸制向封建制過渡，奴隸制逐步瓦解，封建制度逐步確立．（2）儒家在戰(zhàn)國時期的代表人物是孟子和荀子，他提出“春秋無義戰(zhàn)”，籠統(tǒng)地反對一切戰(zhàn)爭．要求統(tǒng)治者用“仁政”治國，輕徭薄賦；主張不要過分捕撈魚鱉，要按時令進山伐樹，自然資源得以持續(xù)利用，符合當今的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想．荀子強調(diào)“禮學”，認為“禮”是衡量一切的最高標準和治國的根本．強調(diào)把“禮”和“法”結合起來才能治理好國家，明確尊卑等級．（3）韓非子是戰(zhàn)國末期法家代表人物，他主張改革，反對空談仁義，提倡法治，用嚴厲的刑罰鎮(zhèn)壓人民的反抗，提出建立君主專制中央集權的封建國家，深受秦國國君的賞識．秦朝開創(chuàng)的統(tǒng)一的中央集權的政治體制就是以法家思想作為治國理論的．（4）百家爭鳴產(chǎn)生了一大批思想家，形成了中國歷史上群星璀璨的時代，促成了當時中國思想的解放和文化繁榮的局面，是中國歷史上第一次大規(guī)模的思想解放運動，有力地推動了中國歷史的發(fā)展．是中國學術文化思想發(fā)展史上的重要里程碑階段，奠定了中國后世兩千多年精神文明的基礎，對中國文化甚至東方文化有著非常深刻的影響．可以說，沒有當時的百家爭鳴，中國后來的思想文化就不會五彩繽紛．故答案為：（1）變化：由奴隸制向封建制過渡（或奴隸制逐步瓦解，封建制度逐步確立）．（2）孟子和荀子；提出“春秋無義戰(zhàn)”，籠統(tǒng)地反對一切戰(zhàn)爭．要求統(tǒng)治者用“仁政”治國，輕徭薄賦；主張不要過分捕撈魚鱉，要按時令進山伐樹，自然資源得以持續(xù)利用，符合當今的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想．荀子強調(diào)“禮學”，認為“禮”是衡量一切的最高標準和治國的根本．強調(diào)把“禮”和“法”結合起來才能治理好國家，明確尊卑等級．（3）韓非子；主