1天津渤海職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第1頁
1天津渤海職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第2頁
1天津渤海職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第3頁
1天津渤海職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第4頁
1天津渤海職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第5頁
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大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化,轉(zhuǎn)化為()和()之間的矛盾。2.哲學(xué)基本問題包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:(),()。3.青年一代的()、()、(),是一個(gè)國(guó)家發(fā)展活力的重要體現(xiàn),也是一個(gè)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。4.馬克思主義重視社會(huì)革命的偉大作用,同時(shí)也不否認(rèn)在階級(jí)社會(huì)中()作為革命的補(bǔ)充手段為爭(zhēng)取勞動(dòng)者境況的改善所起的作用。馬克思主義不拒絕改良,但反對(duì)()。5.實(shí)踐是()與()區(qū)分和統(tǒng)一的基礎(chǔ)。6.中國(guó)特色和民族特色并沒有否定理想的共同原則,而是把共同原則與()()相結(jié)合,使社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想展現(xiàn)出更豐富的色彩。7.在社會(huì)意識(shí)形態(tài)中,()是最直接、最集中反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的意識(shí)形態(tài),()是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映,()是一種以更為間接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。8.資本家對(duì)工人的控制更加嚴(yán)格,剝削方式也更加巧妙和殘酷。在這方面,作為血汗工資制的()和()是非常典型的。9.創(chuàng)新主要包含()創(chuàng)新和()創(chuàng)新兩個(gè)基本方面。10.勞動(dòng)、剩余價(jià)值二、單選題1.物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對(duì)的意義,超過這個(gè)范圍便是相對(duì)的了,這個(gè)范圍是指()。A.物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性B.物質(zhì)和意識(shí)是否具有統(tǒng)一性C.物質(zhì)和意識(shí)何者更為重要D.物質(zhì)和意識(shí)何者與社會(huì)生活的關(guān)系更密切2.列寧指出:“當(dāng)然就是物質(zhì)與意識(shí)的對(duì)立,也只是在有限的范圍內(nèi)才具有絕對(duì)的意義”“超出這個(gè)范圍,物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立無疑是相對(duì)的”這里講的“非常有限的范圍”是指:()。A、物質(zhì)能否為意識(shí)所正確反映B、物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性和第二性C、物質(zhì)和意識(shí)是否具有反作用D、意識(shí)是否根源于物質(zhì)3.經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)的物質(zhì)條件是新技術(shù)革命和生產(chǎn)力高度社會(huì)化,其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是()。A.國(guó)際貿(mào)易的高度發(fā)展B.國(guó)際金融的迅速發(fā)展C.產(chǎn)業(yè)資本的國(guó)際化D.國(guó)際分工水平的發(fā)展4.上層建筑的反作用的后果取決于()。A.國(guó)家政權(quán)的階級(jí)屬性B.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)C.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)D.社會(huì)生產(chǎn)力的性質(zhì)5.關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾的關(guān)系,以下說法正確的是()。A.二者關(guān)系不大B.二者互相決定、互相制約C.后者決定前者的產(chǎn)生和發(fā)展,前者也會(huì)影響和制約后者D.前者決定后者的產(chǎn)生和發(fā)展,后者也會(huì)影響和制約前者6.杰出人物的產(chǎn)生是()。A.完全必然的B.偶然的機(jī)遇C.有的是必然的,有的是偶然的D.必然性與偶然性的辯證統(tǒng)一7.思維與存在的關(guān)系問題構(gòu)成了()。A.唯心主義哲學(xué)的基本問題B.唯物主義哲學(xué)的基本問題C.全部哲學(xué)的基本問題D.一部分哲學(xué)的基本問題8.階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用突出表現(xiàn)在()中。A.生產(chǎn)力的發(fā)展B.生產(chǎn)關(guān)系的變革C.社會(huì)形態(tài)的更替D.社會(huì)流動(dòng)性增大9.資本主義生產(chǎn)過程的二重性是()。A.勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程B.勞動(dòng)過程和價(jià)值形成過程C.價(jià)值形成過程和價(jià)值增殖過程D.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)過程10.作為生產(chǎn)力的基本要素,勞動(dòng)者一般包括()。A.工人和農(nóng)民B.管理者和一線勞動(dòng)者C.體力勞動(dòng)者和腦力勞動(dòng)者D.白領(lǐng)和藍(lán)領(lǐng)11.自由王國(guó)是指人們()。A.處于絕對(duì)自由的原始社會(huì)狀態(tài)B.擺脫了自然和社會(huì)關(guān)系的奴役,成為自己社會(huì)關(guān)系主人的狀態(tài)C.不再受自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律支配的狀態(tài)D.允許自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義狀態(tài)12.列寧的物質(zhì)定義揭示物質(zhì)的唯一特性是()。A.運(yùn)動(dòng)B.物質(zhì)可以認(rèn)識(shí)C.物質(zhì)能為感官感知D.客觀實(shí)在性13.生產(chǎn)和資本的集中是()。A.壟斷發(fā)展的必然結(jié)果B.自由競(jìng)爭(zhēng)的必然結(jié)果C.革命的結(jié)果D.跨國(guó)公司形成后的必然結(jié)果14..德國(guó)古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源。馬克思、恩格斯批判地吸取了黑格爾哲學(xué)的()A.唯物主義思想B.辯證法思想C.可知論思想D.決定論思想15.16世紀(jì)末,伽利略通過在比薩斜塔所做的自由落體實(shí)驗(yàn),推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這件事說明()A.真理是對(duì)事物及其規(guī)律的正確反映B.真理是由相對(duì)真理走向絕對(duì)真理的過程C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)16.意識(shí)的能動(dòng)作用是指()。A.能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界B.能動(dòng)地創(chuàng)造客觀世界C.能動(dòng)地改造歷史規(guī)律D.自由地創(chuàng)造宇宙萬物17.在中國(guó),為了治療疾病,古代就產(chǎn)生了中醫(yī)學(xué)。這說明()。A.認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要B.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的本質(zhì)18.“每一種特殊的、歷史的生產(chǎn)方式都有其特殊的、歷史地起作用的人口規(guī)律”,這種觀點(diǎn)是()。A.唯物史觀的觀點(diǎn)B.唯心史觀的觀點(diǎn)C.社會(huì)達(dá)爾文主義觀點(diǎn)D.馬爾薩斯人口論觀點(diǎn)19.習(xí)近平強(qiáng)調(diào),改革要“扭住關(guān)鍵”,突出“問題導(dǎo)向”,體現(xiàn)了()在改革和發(fā)展問題上的運(yùn)用。A.辯證思維方法B.矛盾分析方法C.現(xiàn)代科學(xué)思維方法D.形而上學(xué)方法20.俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利,開創(chuàng)了世界歷史的新紀(jì)元,使科學(xué)社會(huì)主義開始()。A.從空想變?yōu)榭茖W(xué)B.從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)C.從一國(guó)變?yōu)槎鄧?guó)的實(shí)踐D.從一種模式變?yōu)槎喾N模式的轉(zhuǎn)變21.在共產(chǎn)主義社會(huì)。人類從必然王國(guó)走向()。A.自由王國(guó)B.個(gè)體自由C.為所欲為D.不受約束22.判斷事物發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)是()。A.發(fā)生了重大變化B.明顯的進(jìn)步C.新事物的產(chǎn)生D.質(zhì)變23.社會(huì)存在和發(fā)展基礎(chǔ)及決定力量是()。A.地理環(huán)境B.物質(zhì)生產(chǎn)方式C.人口因素D.階級(jí)斗爭(zhēng)24.“從生動(dòng)的直觀到抽象的思維”這是()。A.認(rèn)識(shí)過程的終結(jié)B.認(rèn)識(shí)仍處于初級(jí)階段C.認(rèn)識(shí)過程的第一次飛躍D.認(rèn)識(shí)過程的第二次飛躍25.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的客體是()A.由主體創(chuàng)造出來的對(duì)象B.外部自然界C.客觀存在的事物D.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象26.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是辨證統(tǒng)一的,統(tǒng)一的基礎(chǔ)是()。A.認(rèn)識(shí)B.實(shí)踐C.本質(zhì)D.現(xiàn)象27.馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,認(rèn)識(shí)的辯證過程是(

)。A.從間接經(jīng)驗(yàn)到直接經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化B.實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐的無限循環(huán)C.從抽象到具體再到抽象的上升運(yùn)動(dòng)D.認(rèn)識(shí)-實(shí)踐-再認(rèn)識(shí)的無限循環(huán)28.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和()的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和根本的推動(dòng)力。A.國(guó)際關(guān)系B.生產(chǎn)力C.生產(chǎn)關(guān)系D.資本國(guó)際化29.蘇聯(lián)的第一個(gè)五年計(jì)劃優(yōu)先發(fā)展()。A.重工業(yè)B.輕工業(yè)C.軍事工業(yè)D.農(nóng)業(yè)30.“意識(shí)到自己的奴隸地位而與之作斗爭(zhēng),是革命家;沒有意識(shí)到自己的奴隸地位而過著默默無言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸,是十足的奴隸。對(duì)奴隸生活的各種好處津津樂道并對(duì)和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才,無恥之徒。”如此差異是由于()。A.社會(huì)意識(shí)并不都是社會(huì)存在的反映B.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展具有不完全同步性和不平衡性C.社會(huì)意識(shí)諸形式之間相互作用D.社會(huì)意識(shí)具有歷史繼承性三、多選題1.下列關(guān)于金融資本說法正確的是()A.所謂金融資本是指工業(yè)壟斷資本和銀行壟斷資本融合或混合生長(zhǎng)而形成的一種新型資本。B.金融資本既不是銀行壟斷資本,也不是工業(yè)壟斷資本,而是在銀行壟斷資本和工業(yè)壟斷資本的基礎(chǔ)上所形成的一種新的資本形態(tài)。C.金融資本體現(xiàn)在大銀行與工業(yè)企業(yè)之間逐漸形成了較為固定的金融關(guān)系,銀行可借此掌握了企業(yè)資金往來和經(jīng)營(yíng)情況,能對(duì)企業(yè)進(jìn)行及時(shí)的有效的監(jiān)督和控制,甚至左右企業(yè)的命運(yùn)。D.金融資本體現(xiàn)在大銀行可通過購(gòu)買工業(yè)企業(yè)股票等方式參與和控制工業(yè)企業(yè),把它們控制在自己手中。E.金融資本體現(xiàn)在大銀行要派人充當(dāng)企業(yè)的董事或經(jīng)理,實(shí)現(xiàn)銀行與企業(yè)人事上的結(jié)合,直接掌握和控制企業(yè)。銀行與工業(yè)企業(yè)之間的關(guān)系日益密切,促使銀行壟斷資本和工業(yè)壟斷資本逐漸融合起來。2.二元論的錯(cuò)誤在于()。A.否認(rèn)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的B.否認(rèn)運(yùn)動(dòng)和靜止是相互包含的C.否認(rèn)世界的統(tǒng)一性D.否認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)E.主張時(shí)間和空間既是相對(duì)的又是絕對(duì)的3.從哲學(xué)上講,人類活動(dòng)的兩個(gè)基本原則是()。A.真理原則B.價(jià)值原則C.效率原則D.公平原則E.正義原則4.矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為()。A.矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展B.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素C.調(diào)和矛盾雙方的對(duì)立D.規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢(shì)E.制約事物發(fā)展的基本趨勢(shì)5.以下論斷正確反映非理性因素在認(rèn)識(shí)中作用的有()。A.只有詩(shī)人才需要想像B.幻想是極可貴的品質(zhì)C.意志決定一切D.頓然醒悟,一下子抓住了問題的癥結(jié)E.在科學(xué)道路上,只有不畏勞苦堅(jiān)持攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)6.剝削階級(jí)實(shí)現(xiàn)階級(jí)統(tǒng)治的基本途徑有()。A.發(fā)展生產(chǎn)B.經(jīng)濟(jì)剝削C.政治統(tǒng)治D.社會(huì)革命E.思想控制7.蘇聯(lián)模式的弊端包括A.集中過多B.生產(chǎn)力發(fā)展為主C.管得過死D.農(nóng)業(yè)集體農(nóng)莊E.否定市場(chǎng)8.馬克思主義哲學(xué)以前的唯物主義的缺陷有()。A.用機(jī)械力學(xué)的尺度去衡量物質(zhì)的一切運(yùn)動(dòng)B.不能把世界理解為處于不斷變化發(fā)展中的過程C.對(duì)社會(huì)歷史的觀點(diǎn)是唯心主義的D.不承認(rèn)存在決定意識(shí)E.不承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)9.資本集中是指?jìng)€(gè)別資本通過結(jié)合而形成較大的資本,其最強(qiáng)有力的杠桿是()A.競(jìng)爭(zhēng)B.信用C.暴力掠奪D.價(jià)值規(guī)律E.價(jià)格機(jī)制10.下列屬于實(shí)踐基本形式的有(

)A.農(nóng)民培育新品種B.大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作C.運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行球類比賽D.科學(xué)家和工程技術(shù)人員進(jìn)行核試驗(yàn)E.大學(xué)生到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查11.唯物史觀在考察歷史創(chuàng)造者問題上堅(jiān)持了以下(

)的原則。A.立足于現(xiàn)實(shí)的人及其本質(zhì)來把握歷史的創(chuàng)造者B.立足于整體的社會(huì)歷史過程來探究歷史創(chuàng)造者問題C.從社會(huì)歷史發(fā)展的必然性入手來考察和說明誰是歷史的創(chuàng)造者D.從人與歷史關(guān)系的不同層次上考察誰是歷史的創(chuàng)造者E.也從社會(huì)歷史發(fā)展的偶然性入手來考察和說明誰是歷史的創(chuàng)造者12.關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系,以下說法正確的有()。A.生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)B.生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變化C.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)D.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí),它就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展E.新的生產(chǎn)關(guān)系總會(huì)適合生產(chǎn)力發(fā)展,舊的生產(chǎn)關(guān)系總會(huì)不適合生產(chǎn)力發(fā)展13.資本主義生產(chǎn)過程的結(jié)果包括()。A.創(chuàng)造出使用價(jià)值B.轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料價(jià)值C.再創(chuàng)造出勞動(dòng)力價(jià)值D.鞏固資本主義生產(chǎn)關(guān)系E.實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值14.人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的決定作用表現(xiàn)在(

)。A.每個(gè)人對(duì)歷史有或大或小的作用B.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者C.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者D.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量E.人人都是歷史的創(chuàng)造者15.理論聯(lián)系實(shí)際就要(

)。A.用馬列主義指導(dǎo)實(shí)踐B.分析解決面臨的實(shí)際問題C.聯(lián)系當(dāng)代世界的深刻變化

D.聯(lián)系我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情E.用什么學(xué)什么,學(xué)什么就立即用什么16.感覺、知覺、表象的依次發(fā)展,初步顯現(xiàn)出()。A.認(rèn)識(shí)發(fā)展從部分到全體的發(fā)展趨勢(shì)

B.認(rèn)識(shí)發(fā)展從直接到間接的發(fā)展趨勢(shì)C.認(rèn)識(shí)發(fā)展從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)發(fā)展的趨勢(shì)

D.認(rèn)識(shí)的發(fā)展是不斷進(jìn)行質(zhì)的飛躍的趨勢(shì)E.認(rèn)識(shí)的發(fā)展是從肯定到否定的發(fā)展趨勢(shì)17.下列各項(xiàng)屬于對(duì)人的本質(zhì)的正確界定的有()A.勞動(dòng)是人的本質(zhì)B.人的本質(zhì)決定于人的自然屬C.人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和性D.人的需要即人的本質(zhì)18.必然王國(guó)和自由王國(guó)是兩種不同的社會(huì)狀態(tài),這兩種社會(huì)狀態(tài)是()。A.共產(chǎn)主義以前的社會(huì)B.共產(chǎn)主義C.社會(huì)主義D.資本主義E.文明社會(huì)19.愛因斯坦的相對(duì)論揭示了()。A.時(shí)間空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分B.時(shí)間空間的具體特性是可變的C.時(shí)間空間具有相對(duì)性D.時(shí)間空間具有無限性E.時(shí)間空間具有有限性20.社會(huì)主義在世界上的蓬勃發(fā)展()。A.改變著世界政治力量的對(duì)比B.削弱了資本主義的統(tǒng)治基礎(chǔ)C.給資本主義國(guó)家造成了巨大壓力D.鼓舞著世界人民爭(zhēng)取進(jìn)步事業(yè)的意志和信心E.推動(dòng)著世界和平與發(fā)展的時(shí)代潮流四、判斷題1.國(guó)家壟斷資本主義的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)本身有著不可克服的內(nèi)在矛盾。()2.實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨人的根本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。()3.“實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論之第一的和基本的觀點(diǎn)”。()4.正確理解矛盾學(xué)說的關(guān)鍵是矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的道理。()5.唯物辯證法是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。()6.古代樸素唯物主義把物質(zhì)等同于物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)層次,具有明顯的局限性。()7.平均利潤(rùn)率規(guī)律的作用表明,平均利潤(rùn)率是剩余價(jià)值總量與社會(huì)總資本的比率。()8.馬克思主義產(chǎn)生之前,唯心史觀一直占統(tǒng)治地位。()9.共產(chǎn)主義理想作為一種社會(huì)理想,是在對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上設(shè)想的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。()10.東歐劇變、蘇聯(lián)解體說明社會(huì)主義制度本身存在弊端。()11.由于唯物史觀和剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。()12.人類一切實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)果都是主體客體化的結(jié)果。13.在矛盾的兩種基本屬性中,斗爭(zhēng)性是無條件的、絕對(duì)的,因而是主要的;同一性是有條件的,相對(duì)的,因而是次要的。()14.資本主義制度的建立,解放了生產(chǎn)力,促進(jìn)廠土產(chǎn)力的發(fā)展和進(jìn)步。但是生產(chǎn)力的進(jìn)步是伴隨著對(duì)勞動(dòng)人民的剝削和壓迫的加深,它成為資產(chǎn)階級(jí)剝削工人、自己致富的手段和物質(zhì)力量。()15.黨的十八大以來,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)從人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。16.馬克思主義以前的舊唯物主義都是“半截子”唯物主義,一到社會(huì)歷史領(lǐng)域,就陷入唯心主義。()17.生產(chǎn)社會(huì)化和資本主義私有制之間的矛盾,其解決的根本辦法是資本主義制度被社會(huì)主義所代替。()18.從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐,實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的運(yùn)動(dòng)是既完成了,又沒有完成。()19.哲學(xué)是對(duì)自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。()20.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,主要是面向中國(guó)人民和中華民族成員的,是全體中華兒女和中國(guó)人民的“共同理想”,也是世界人民和世界民族的理想。()五、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的含義及二者的關(guān)系。2.簡(jiǎn)述現(xiàn)代科技革命對(duì)馬克思主義哲學(xué)的影響。3.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),因此實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)的。

一、填空題1.(人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要)(不平衡不充分的發(fā)展)2.(思維和存在何者為第一性的問題),(思維和存在是否具有同一性的問題)3.(理想信念)(精神狀態(tài))(綜合素質(zhì))4.改良、改良主義5.(自然存在)(社會(huì)存在)6.(國(guó)情)(民情)7.政治法律思想、道德、哲學(xué)8.“泰羅制”9.理論實(shí)踐10.二、單選題1.A2.B3.A4.C5.D6.D7.C8.C9.A10.C11.B12.D13.B14.B15.D16.A17.A18.A19.B20.B21.A22.C23.B24.C25.D26.B27.B28.B29.A30.B三、多選題1.ABCDE2.CD3.AB4.ABD5.BDE6.BCE7.ACE8.ABCE9.AB10.ABCDE11.ABCD12.ABCD13.ABCDE14.BCD15.ABCD16.ABC17.ACD18.AB19.ABC20.ABCDE四、判斷題1.對(duì)2.對(duì)3.對(duì)4.錯(cuò)5.對(duì)6.錯(cuò)7.對(duì)8.對(duì)9.對(duì)10.錯(cuò)11.對(duì)12.對(duì)13.錯(cuò)14.對(duì)15.對(duì)16.對(duì)17.對(duì)18.對(duì)19.對(duì)20.錯(cuò)五、簡(jiǎn)答題1.答:(1)感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段,它是對(duì)事物的各個(gè)片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映,是具體的、豐富的、生動(dòng)的;然而,它是表面的、個(gè)別的、不

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