中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.生產(chǎn)價(jià)格、價(jià)值規(guī)律2.實(shí)踐是使物質(zhì)世界分化為（）與（）的歷史前提。3.（）是社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的客觀來(lái)源，（）是社會(huì)物質(zhì)生活過(guò)程及其條件的主觀反映。4.適應(yīng)高度發(fā)展的社會(huì)化大生產(chǎn)的需要，共產(chǎn)主義社會(huì)在生產(chǎn)關(guān)系上將廢除（），實(shí)行普遍的生產(chǎn)資料（）。5.列寧認(rèn)為：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的，它不依賴于我們的感覺(jué)而存在，為我們的感覺(jué)所（）、（）、（）。6.當(dāng)代青年要積極投身（）事業(yè)，勇做擔(dān)當(dāng)（）偉大復(fù)興大任的時(shí)代新人。7.堅(jiān)持實(shí)事求是，不僅要堅(jiān)持（），還必須堅(jiān)持（）。8.在認(rèn)識(shí)過(guò)程中，有兩種完全不同的具體，一種是（），另一種是（）。9.商品價(jià)值、平均利潤(rùn)10.19世紀(jì)60年代，當(dāng)沉寂多年的歐洲工人運(yùn)動(dòng)再次興起的時(shí)候，國(guó)際工人協(xié)會(huì)（第一國(guó)際）于（）年9月在（）成立。二、單選題1.自然地理環(huán)境是（）。A.社會(huì)存在和發(fā)展的決定性條件B.人類社會(huì)生存和發(fā)展的必要的條件C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)劃分的依據(jù)D.社會(huì)制度性質(zhì)及其變更的決定力量2.在壟斷資本主義階段，占統(tǒng)治地位的資本是（）。A.工業(yè)資本B.銀行資本C.金融資本D.產(chǎn)業(yè)資本3.實(shí)踐的客體是（）A.絕對(duì)精神的對(duì)象化B.客觀物質(zhì)世界C.人的意識(shí)的創(chuàng)造物D.納入主體實(shí)踐活動(dòng)范圍之內(nèi)的客觀事物4.理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。這說(shuō)明（）A.要通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他多方面的創(chuàng)新B.先有理論創(chuàng)新，后有實(shí)踐創(chuàng)新C.理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的決定因素D.理論創(chuàng)新無(wú)止境5.黑格爾說(shuō)割下來(lái)的手就不是真正的人手了。這句話表達(dá)的哲學(xué)道理是（）。A.承認(rèn)世界的統(tǒng)一性B.承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)的C.否認(rèn)聯(lián)系的形而上學(xué)觀點(diǎn)D.承認(rèn)普遍聯(lián)系的辯證法觀點(diǎn)6.資產(chǎn)階級(jí)造就的置自身于死地的社會(huì)力量是（）。A.工人階級(jí)B.社會(huì)化的生產(chǎn)力C.科學(xué)技術(shù)D.巨大的社會(huì)財(cái)富7.“人的思維是否具有真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的理實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸。”這一論斷說(shuō)明了（）。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.實(shí)踐檢驗(yàn)真理不需要理論指導(dǎo)D.認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)具有同樣的作用和力量8.展望未來(lái)理想社會(huì)的基本依據(jù)是（）。A.人類的想象空間到底有多大B.運(yùn)用數(shù)學(xué)方法計(jì)算C.馬克思主義經(jīng)典作家提出的方法論原則D.經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)未來(lái)的預(yù)期9.唯物辯證法和形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)在于是否承認(rèn)：（）。A、事物的普遍聯(lián)系B、事物的變化和發(fā)展C、事物的發(fā)展動(dòng)力是內(nèi)部矛盾D、事物的發(fā)展經(jīng)過(guò)量變到質(zhì)變10.在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上，馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前，占統(tǒng)治地位的歷史觀是（）。A.群眾史觀B.神學(xué)史觀C.英雄史觀D.唯物史觀11.在客觀規(guī)律面前，人的主觀能動(dòng)性表現(xiàn)在（）。A.人可以改變規(guī)律B.人可以創(chuàng)造規(guī)律C.人可以消滅規(guī)律D.人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律12.關(guān)于當(dāng)代科學(xué)技術(shù)革命的興起和發(fā)展對(duì)馬克思主義產(chǎn)生影響的錯(cuò)誤理解是（）。A.證實(shí)了馬克思主義B.證偽了馬克思主義C.提出了一系列新的問(wèn)題D.豐富和發(fā)展了馬克思主義13.沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的社會(huì)是（）。A.資本主義社會(huì)B.封建社會(huì)C.奴隸社會(huì)D.共產(chǎn)主義社會(huì)14.建立新和諧公社的是（）。A.圣西門B.歐文C.傅里葉D.恩格斯15.“此亦一是非，彼亦一是非”的命題，其含義是（）。A.強(qiáng)調(diào)真理的客觀性B.否認(rèn)真理的主觀性C.強(qiáng)調(diào)真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)D.否認(rèn)真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)16.俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利，開(kāi)創(chuàng)了世界歷史的新紀(jì)元，使科學(xué)社會(huì)主義開(kāi)始（）。A.從空想變?yōu)榭茖W(xué)B.從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)C.從一國(guó)變?yōu)槎鄧?guó)的實(shí)踐D.從一種模式變?yōu)槎喾N模式的轉(zhuǎn)變17.承認(rèn)理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，這是（）。A.認(rèn)識(shí)論中的唯物論B.認(rèn)識(shí)論中的辯證法C.認(rèn)識(shí)論中的經(jīng)驗(yàn)論D.認(rèn)識(shí)論中的唯理論18.在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上，馬克思主義的基本觀點(diǎn)是（）。A.人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者B.英雄人物是社會(huì)歷史的主人，是歷史的創(chuàng)造者C.人民群眾和英雄人物都是社會(huì)歷史的主人，他們共同創(chuàng)造了歷史D.每個(gè)人都是社會(huì)歷史的主人，都是歷史的創(chuàng)造者19.我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的（）和（）之間的矛盾。A.物質(zhì)文化需求落后的社會(huì)生產(chǎn)B.物質(zhì)文化需求不平衡不充分的發(fā)展C.美好生活需要落后的社會(huì)生產(chǎn)D.美好生活需要不平衡不充分的發(fā)展20.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的（）。A.理論基礎(chǔ)B.理論品質(zhì)C.理論經(jīng)驗(yàn)D.理論內(nèi)容21.社會(huì)意識(shí)的一般特點(diǎn)是（）。A.它是人們對(duì)社會(huì)生活的意識(shí)，不包括對(duì)自然界的意識(shí)B.它是對(duì)社會(huì)全部意識(shí)現(xiàn)象的抽象，因而是永恒不變的C.它是全社會(huì)的人的共同意識(shí)，是各階級(jí)意識(shí)中的共同內(nèi)容D.它依賴于并反映社會(huì)存在，同時(shí)又具有相對(duì)獨(dú)立性22.國(guó)家壟斷資本主義管理和調(diào)控經(jīng)濟(jì)的主要機(jī)制是（）。A.自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度B.經(jīng)濟(jì)政策引導(dǎo)C.國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃化D.國(guó)家調(diào)節(jié)市場(chǎng)、市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)23.規(guī)律是指事物聯(lián)系和發(fā)展過(guò)程中所固有的（）。A.普遍的、永恒的聯(lián)系B.間接的、短暫的聯(lián)系C.本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系D.相對(duì)的、偶然的聯(lián)系24.“社會(huì)上一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！边@說(shuō)明()A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C．大學(xué)對(duì)科學(xué)的推動(dòng)作用越來(lái)越小D．技術(shù)推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展25.實(shí)踐的主體是（）。A.絕對(duì)精神B.具有一定的主體能力、從事社會(huì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人C.人D.人的意識(shí)26.某服裝廠因?yàn)楫a(chǎn)品款式陳舊導(dǎo)致產(chǎn)品大量積壓最終走向破產(chǎn)，這在資本循環(huán)中表現(xiàn)為：（）。A.貨幣資本不能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本B.生產(chǎn)資本不能轉(zhuǎn)化為商品資本C.貨幣資本不能轉(zhuǎn)化為商品資本D.商品資本不能轉(zhuǎn)化為貨幣資本27.社會(huì)主義社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì)的（）。A.第一階段B.高級(jí)階段C.中級(jí)階段D.并行階段28.運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系是（）。A.全體和部分的關(guān)系B.有限和無(wú)限的關(guān)系C.絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系D.內(nèi)容和形式的關(guān)系29.馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是：（）。A、實(shí)踐的觀點(diǎn)B、聯(lián)系的觀點(diǎn)C、發(fā)展的觀點(diǎn)D、矛盾的觀點(diǎn)30.光盤、倒逼、逆襲、女漢子、土豪、點(diǎn)贊……每一個(gè)流行話語(yǔ)背后都站著一類人群、一段時(shí)事、一個(gè)熱點(diǎn)話題、一種生活方式。這說(shuō)明（）A、社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)B、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用C、社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映D、社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在是同步變化的三、多選題1.剝削階級(jí)實(shí)現(xiàn)階級(jí)統(tǒng)治的基本途徑有（）。A.發(fā)展生產(chǎn)B.經(jīng)濟(jì)剝削C.政治統(tǒng)治D.社會(huì)革命E.思想控制2.下列觀點(diǎn)體現(xiàn)真理和價(jià)值的辯證關(guān)系的有（）。A.真理既是制約實(shí)踐的客觀尺度，又是實(shí)踐追求的價(jià)值目標(biāo)之一B.遵循真理尺度就要按科學(xué)規(guī)律辦事，遵循價(jià)值尺度就要滿足人的需要C.價(jià)值的形成和實(shí)現(xiàn)以堅(jiān)持真理為前提，真理又必然是具有價(jià)值的D.實(shí)現(xiàn)價(jià)值是人們追求真理的目的，價(jià)值追求引導(dǎo)人們?nèi)ヌ剿髡胬鞥.堅(jiān)持真理就不能有效追求價(jià)值3.意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)在（）。A.意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物B.意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物C.意識(shí)是人腦的機(jī)能D.意識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映E.意識(shí)的能動(dòng)作用受物質(zhì)條件制約4.在共產(chǎn)主義社會(huì)，人的極高境界表現(xiàn)在對(duì)于（）的態(tài)度上A.他人B.集體C.社會(huì)D.自我E.自然5.下列關(guān)于國(guó)家壟斷資本說(shuō)法正確的是（）A.國(guó)有壟斷資本，即國(guó)家作為壟斷資本家的總代表直接掌握的壟斷資本。B.國(guó)家投資是形成國(guó)有壟斷資本的主要途徑，而國(guó)有企業(yè)是國(guó)有壟斷資本的組織形式。C.國(guó)家和私人共有的壟斷資本，即國(guó)有壟斷資本和私人壟斷資本在一個(gè)企業(yè)內(nèi)部的結(jié)合。D.國(guó)家以資本所有者的身份和作為資本所有者的壟斷組織合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)。其形式是股份公司。E.私人壟斷資本是資本運(yùn)動(dòng)的主體，私人壟斷資本與國(guó)家壟斷資本的結(jié)合，并不改變私人壟斷資本的占有形式，改變的卻是資本的運(yùn)動(dòng)形式6.社會(huì)形態(tài)更替中人們的歷史選擇性包含的意思有（）。A.社會(huì)發(fā)展的客觀必然性造成了一定歷史階段社會(huì)發(fā)展的基本趨勢(shì)，為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間B.社會(huì)形態(tài)更替的過(guò)程也是一個(gè)主體能動(dòng)性與客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的過(guò)程C.人們的歷史選擇性，歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性D.社會(huì)形態(tài)更替關(guān)鍵是杰出人物的選擇性E.人們的歷史選擇性可以超越社會(huì)發(fā)展的必然性7.愛(ài)迪生試制白熾燈泡，失敗了1200次。有人諷刺他一事無(wú)成。愛(ài)迪生則說(shuō):"我已經(jīng)有了很大的成就，證明了1200種材料不適合做燈絲。"后來(lái)他終于試制成功了白熾燈泡。從上述材料可以看出（）。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的本質(zhì)B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)C.一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)需要經(jīng)過(guò)多次反復(fù)才能完成

D.失敗中包含著成功的因素E.失敗和成功在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化8.剩余價(jià)值生產(chǎn)的基本方法有（）A.絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)B.相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)C.超額剩余價(jià)值的生產(chǎn)D.壟斷剩余價(jià)值的生產(chǎn)E.平均剩余價(jià)值的生產(chǎn)9.某資本家企業(yè)中，制造機(jī)器的機(jī)器是：（）。A.生產(chǎn)資本B.不變資本C.固定資本D.流動(dòng)資本E.可變資本10.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論是以（）為特征的反映論。A.實(shí)踐觀點(diǎn)B.直觀觀點(diǎn)C.辯證觀點(diǎn)D.被動(dòng)觀點(diǎn)E.主動(dòng)觀點(diǎn)11.絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)、相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和超額剩余價(jià)值生產(chǎn)的關(guān)系是（）A.絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)B.相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)C.超額剩余價(jià)值生產(chǎn)是絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)D.超額剩余價(jià)值生產(chǎn)是變相的相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)E.超額剩余價(jià)值是絕對(duì)剩余價(jià)值的起點(diǎn)12.導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的因素主要有（）。A.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展B.跨國(guó)公司的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了適宜的企業(yè)組織形式C.各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變革是經(jīng)濟(jì)全球化的體制保障D.西方人文思想的傳播E.聯(lián)合國(guó)的推動(dòng)13.貨幣的基本職能有（）A．價(jià)值尺度B．流通手段C．支付手段D．貯藏手段14.關(guān)于黨的群眾路線，以下說(shuō)法正確的有（）。A.它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的策略路線B.其哲學(xué)依據(jù)是唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理C.它是黨的群眾觀點(diǎn)的具體應(yīng)用D.它是黨在革命、建設(shè)、改革時(shí)期不斷取得勝利的不可須臾離開(kāi)的重要法寶E.它是黨的生命線和根本工作路線15.下列各項(xiàng)正確反映馬克思主義認(rèn)識(shí)論同黨的思想路線統(tǒng)一的有（

）。A.馬克思主義認(rèn)識(shí)論是黨的思想路線的理論基礎(chǔ)B.黨的思想路線是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在實(shí)際工作中的應(yīng)用C.馬克思主義的認(rèn)識(shí)論與群眾觀點(diǎn)是統(tǒng)一的D.黨的思想路線的核心是解放思想、實(shí)事求是E.認(rèn)識(shí)辯證過(guò)程的原理,是黨的群眾路線工作方法的理論基礎(chǔ)16.辯證唯物主義認(rèn)為實(shí)踐的基本特點(diǎn)有（）。A.直接現(xiàn)實(shí)性B.自覺(jué)能動(dòng)性C.社會(huì)歷史性D.自然本能性E.主觀隨意性17.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系是（）。A.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)B.理性認(rèn)識(shí)中包含感性認(rèn)識(shí)C.感性認(rèn)識(shí)滲透著理性認(rèn)識(shí)D.理性認(rèn)識(shí)以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)E.感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)18.勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化是（）。A.與使用價(jià)值量成正比B.與使用價(jià)值量成反比C.與單位商品的價(jià)值量成正比D.與單位商品的價(jià)值量成反比E.與一定時(shí)間的商品價(jià)值總量無(wú)關(guān)19.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜性表現(xiàn)在（）。A.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是有條件的B.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)多次反復(fù)的過(guò)程C.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是周而復(fù)始的循環(huán)運(yùn)動(dòng)D.對(duì)簡(jiǎn)單事物，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)可以一次完成E.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)無(wú)限發(fā)展的過(guò)程20.1999年，中美兩國(guó)就中國(guó)加入世界貿(mào)易組織達(dá)成了“雙贏”的協(xié)議，它將對(duì)兩國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。這在辯證法上的啟示是（）。A.矛盾的雙方在相互斗爭(zhēng)中獲得發(fā)展B.矛盾一方的發(fā)展以另一方的某種發(fā)展為條件C.矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物發(fā)展D.矛盾一方克服另一方而使自身獲得發(fā)展E.矛盾一方克服另一方而使對(duì)方獲得發(fā)展四、判斷題1.馬克思認(rèn)為全部哲學(xué)的重大基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。（）2.社會(huì)主義經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，在高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，最終將走向共產(chǎn)主義。（）3.只有到了共產(chǎn)主義社會(huì)，人類社會(huì)的分配方式才能突破按勞分配的局限，根據(jù)人們的需要進(jìn)行生活資料的分配,從而實(shí)現(xiàn)分配的真正平等。（）4.與生產(chǎn)資料的社會(huì)占有相適應(yīng)，共產(chǎn)主義社會(huì)將按照自然資源的情況和社會(huì)成員的需要，對(duì)生產(chǎn)進(jìn)行有計(jì)劃的組織和管理。（）5.社會(huì)主義從空想到科學(xué)在人類思想史上具有劃時(shí)代的意義。（）6.貨幣資本是指以貨幣形式存在的資本，其職能就是在資本循環(huán)的購(gòu)買階段購(gòu)買生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力商品，為生產(chǎn)剩余價(jià)值作準(zhǔn)備。（）7.時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式。（）8.巴黎公社主張政教分離、男女平等，實(shí)行全面的選舉制和撤換制，取消高薪制。9.矛盾的同一性規(guī)定著事物轉(zhuǎn)化的可能和發(fā)展的趨勢(shì)。（）10.生產(chǎn)價(jià)格是商品價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式，是生產(chǎn)成本與剩余價(jià)值之和。（）11.質(zhì)變和量變的區(qū)別在于是否出現(xiàn)部分質(zhì)變。（）12.馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的反映論。（）13.馬克思對(duì)共產(chǎn)主義的想象是一種不切實(shí)際的幻想。（）14.1864年，國(guó)際工人協(xié)會(huì)（第一國(guó)際）應(yīng)運(yùn)而生。馬克思是第一國(guó)際的靈魂。15.實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富的極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)，是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想。（）16.無(wú)論歷史人物在歷史上發(fā)揮什么樣的作用，都要受到社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的制約，而不能決定和改變歷史發(fā)展的總進(jìn)程和總方向。（）17.運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系是一般和個(gè)別的關(guān)系。（）18.矛盾就是相互排斥。（）19.抽象勞動(dòng)是勞動(dòng)的社會(huì)屬性，是歷史范疇，它反映的是商品生產(chǎn)者相互交換勞動(dòng)的自然關(guān)系。（）20.實(shí)踐是自然存在與社會(huì)存在區(qū)分和統(tǒng)一的基礎(chǔ)。（）五、簡(jiǎn)答題1.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)的。2.簡(jiǎn)述唯心史觀產(chǎn)生和存在的根源。3.簡(jiǎn)述國(guó)家壟斷資本主義的基本形式。

一、填空題1.2.（自然界）（人類社會(huì)）3.社會(huì)存在、社會(huì)意識(shí)4.（私有制）（公有制）5.（復(fù)寫）（攝影）（反映）6.（新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義）（中華民族）7.一切從實(shí)際出發(fā)解放思想8.（感性的具體）（思維的具體）9.10.1864二、單選題1.B2.C3.D4.A5.D6.A7.B8.C9.C10.C11.D12.B13.D14.B15.D16.B17.A18.A19.D20.B21.D22.D23.C24.B25.B26.D27.A28.C29.A30.C三、多選題1.BCE2.ABCD3.ABCDE4.ABC5.ABCDE6.ABC7.CDE8.AB9.ABC10.AC11.AD12.ABC13.AB14.BCDE15.ABCDE

16.ABC17.BCDE18.AD19.BE20.ABC四、判斷題1.錯(cuò)2.對(duì)3.對(duì)4.對(duì)5.對(duì)6.對(duì)7.對(duì)8.對(duì)9.對(duì)10.錯(cuò)11.錯(cuò)12.對(duì)13.錯(cuò)14.對(duì)15.對(duì)16.對(duì)17.錯(cuò)18.錯(cuò)19.錯(cuò)20.對(duì)五、簡(jiǎn)答題1.錯(cuò)誤。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕