2023年口吃病矯治全套講義共四冊(cè)

口吃病矯治全套講義（共四冊(cè)）.txt23讓我們揮起沉重的鐵錘吧！每一下都砸在最稚嫩的部

位，當(dāng)青春逝去，那些部位將生出厚曬太陽(yáng)的繭，最終成為堅(jiān)實(shí)的石，支撐起我們不再年輕

但一定美麗的生命。口吃病矯治全套講義（共四冊(cè)）

張景暉張長(zhǎng)江合著

口吃病矯治講義（第一冊(cè)）

本站忠告：

我本不想把這第一冊(cè)講義掛到網(wǎng)上，但應(yīng)少數(shù)患者規(guī)定，還是掛上，僅供大家參考。

發(fā)音法充其量是根拐杖。我不反對(duì)口吃癥狀很嚴(yán)重的口吃病患者（絕大多數(shù)人場(chǎng)合

難以張口說(shuō)話者）借助發(fā)音法把話說(shuō)出來(lái)，但我堅(jiān)決反對(duì)那些癥狀不是很嚴(yán)重的患者練習(xí)和

使用它。

這根拐杖你一旦用上了，就很難丟棄，就象粘上毒品同樣。那么它可以治療口吃

病嗎？回答是絕對(duì)不也許。它只能治標(biāo)不能治本！

發(fā)音法的先天局限性決定了它的未來(lái)結(jié)果。令人悲哀的是，使用者都一廂情愿的

認(rèn)為：通過(guò)持之以恒的練習(xí)發(fā)音法會(huì)克服心理障礙的。這是發(fā)音法的最大誤區(qū)！

假如讀者諸君不想把口吃病帶進(jìn)墳?zāi)估锶ィ?qǐng)不要練習(xí)發(fā)音法。假如要應(yīng)急，要

應(yīng)付面試，可以適時(shí)使用發(fā)音法，但是我強(qiáng)烈建議您，除非不得已最佳別使用發(fā)音法。

言語(yǔ)的再學(xué)習(xí).

口吃病是由于患者對(duì)口吃的錯(cuò)誤結(jié)識(shí)和錯(cuò)誤態(tài)度而引起的心因性疾病.也就是在患者的

錯(cuò)誤心理作用下發(fā)生和發(fā)展起來(lái)的，所以口吃病的治療應(yīng)以心理因素為治療對(duì)象.本

但是，患者數(shù)年來(lái)與口吃現(xiàn)象進(jìn)行不講策略的斗爭(zhēng)，漸漸地養(yǎng)成了一種很壞的說(shuō)話方

式，說(shuō)起話來(lái)又急又快，又猛又重.這種說(shuō)話方式與口吃現(xiàn)象形成惡性循環(huán)，發(fā)言意欲越急

越容易導(dǎo)致口吃現(xiàn)象，口吃現(xiàn)象越多說(shuō)話的努力性也加強(qiáng)，越是努力地說(shuō)話，口吃現(xiàn)象也就

越重.這一惡性循環(huán)勢(shì)必更易導(dǎo)致患者的心理偏常和復(fù)雜，這種偏常和復(fù)雜的心理因素與口

吃現(xiàn)象又形成一種惡性循環(huán)。

實(shí)踐證明：通過(guò)言語(yǔ)訓(xùn)練，改變患者的不良說(shuō)話方式，建立新的良好的說(shuō)話方式，是口吃

病矯治過(guò)程中不容忽視的一環(huán).所謂的言語(yǔ)的再學(xué)習(xí)，即兩種不同言語(yǔ)習(xí)慣的斗爭(zhēng)，是以從

容不迫的，相對(duì)輕柔緩慢的說(shuō)話方式取代急、快、猛、重的說(shuō)話方式。言語(yǔ)的再學(xué)習(xí)，需

以一定的發(fā)音技巧，進(jìn)行言語(yǔ)訓(xùn)練來(lái)完畢。這一技巧我們稱之為“發(fā)音法”。

發(fā)音法是改變口吃現(xiàn)象的強(qiáng)有力的武器，它的作用之大，常被人們驚嘆為“奇跡”。發(fā)

音法不僅能克制急快猛重的說(shuō)話方式，并且能恢復(fù)患者業(yè)已失去的言語(yǔ)節(jié)律，養(yǎng)成良好的從

容不迫的說(shuō)話方式，同時(shí)也能大大減少口吃現(xiàn)象。在我們口吃病矯治班里因有專人指導(dǎo)，又

有集體的互相監(jiān)督，而自我矯治由于缺少這樣的有利條件，困難也許多一些，但是，我們?yōu)?/p>

你提供了有聲講義錄音磁帶，若能領(lǐng)略發(fā)音法的要領(lǐng)，也能達(dá)成同樣的效果。希望能認(rèn)真聽

錄音，熟讀講義，反復(fù)體會(huì)，細(xì)細(xì)琢磨刻苦練習(xí)，并且要堅(jiān)持練，一鼓作氣地練，決不

可練練停停，停停練練，防止出現(xiàn)疲塌狀態(tài)。

發(fā)音法

發(fā)音法，顧名思義為發(fā)音之方法.發(fā)音法的要領(lǐng)如下：

(-)速度要從容緩慢。

說(shuō)話慢一些可以不口吃或減少口吃，這是大家一致公認(rèn)的。目前世界各國(guó)都是用慢來(lái)

矯治口吃，口吃患者也有親身體會(huì)。有的患者也許要問(wèn)，“慢”誰(shuí)還不知道，我們的父母,

老師和同志們都曾告訴過(guò)我們說(shuō)話要慢一些。是的，你們的父母，老師和同志們告訴你的并

沒(méi)有錯(cuò)，假使你聽了他們的話，你現(xiàn)在或許就不是一個(gè)口吃病患者了。口吃病患者明知道說(shuō)

話慢一些的好處，可就是慢不下來(lái)，剛慢了一二句，就急起來(lái)了，所以必須進(jìn)行言語(yǔ)訓(xùn)練。

通過(guò)訓(xùn)練學(xué)會(huì)并掌握好從容不迫緩慢的說(shuō)話。

要慢到什么限度呢？“矯枉過(guò)正”。患口吃病的人們說(shuō)起話來(lái)實(shí)在是太快了，因而，必

須用"太慢〃來(lái)改造"太快〃。所以我們認(rèn)為開始練習(xí)發(fā)音法時(shí)越慢越好，越慢越安全，慢到自

己討厭自己才好。你一定會(huì)吃驚的問(wèn)，說(shuō)話太慢了豈不脫離了現(xiàn)實(shí)生活？不會(huì)，決不會(huì)的。

口吃的人由于暴躁的性格，以及數(shù)年來(lái)養(yǎng)成說(shuō)話急快的習(xí)慣，一張口就向快的方面猛沖，第

一個(gè)字還沒(méi)出口，第二個(gè)，第三個(gè)就“爭(zhēng)先恐后"地向外沖，(像只能通過(guò)一個(gè)人的門，幾個(gè)

人一塊向外擠，非卡住不可)因此，比過(guò)去稍微慢一點(diǎn)就會(huì)覺(jué)得被束縛得忍受不住。再加上

周邊人們說(shuō)話快的影響以及怕別人聽出來(lái)不耐煩等多余顧慮，你不管多么努力迫使自己慢,

也不也許慢到脫離實(shí)際。訓(xùn)練自己，控制自己，大膽地放慢速度說(shuō)話吧！

只有"矯枉過(guò)正”，建立新的良好的發(fā)音法的說(shuō)話習(xí)慣的時(shí)間才干大大縮短。所以，我們

認(rèn)為一開始練發(fā)音法時(shí)越慢越好。應(yīng)當(dāng)注意的是“矯枉過(guò)正”是基本功的練習(xí)，切不可練幾天

就急于快起來(lái)，這樣壞的說(shuō)話方式未被克制又會(huì)重新冒頭，使以前的練習(xí)前功盡棄，必須練

到運(yùn)用自如，即使以很慢的速度與人交談也不至于產(chǎn)生暴躁情緒，這時(shí)方可適當(dāng)加快說(shuō)話速

度.

(-)要輕柔地說(shuō)話.

口吃病患者要恢復(fù)言語(yǔ)的正常，往往要通過(guò)一個(gè)相稱階段的輕柔的說(shuō)話過(guò)程.

觀測(cè)一下口吃病患者發(fā)生口吃時(shí)的發(fā)音，因用力過(guò)大，多是粗重的，心情一混亂，使音

調(diào)變的更加強(qiáng)硬，這與患者努力說(shuō)話的習(xí)慣是分不開的，說(shuō)話猛重強(qiáng)硬，像炸彈爆炸似地向

外迸發(fā).這種說(shuō)話的方式不僅易導(dǎo)致口吃，還會(huì)引起聽話人的反感.所以口吃病患者經(jīng)常被

人誤認(rèn)為態(tài)度惡劣，脾氣不好，一說(shuō)話就像吵架.溫柔的說(shuō)話語(yǔ)調(diào)不僅可以減少口吃現(xiàn)象,

也可以給聽者一種好感.聽了廣播員的說(shuō)話，我們就會(huì)感到悅耳，舒適，就是由于他們說(shuō)話

的語(yǔ)調(diào)平穩(wěn)，從容,柔和的緣故.

大部分患者重視"慢”而忽視”柔和〃，事實(shí)上，輕柔的重要性決不亞于慢.一定要清除不

必要的大聲，聲音太大，發(fā)音受到抵抗，就容易失去平衡而口吃，因此，應(yīng)學(xué)會(huì)并掌握好輕

柔的語(yǔ)調(diào).說(shuō)話時(shí)不要太用力，不要超過(guò)正常人所用的力氣，更不要用廢力.要輕柔溫和地

說(shuō)話，仿佛這些言詞是嬌嫩易碎的東西，仿佛在搬運(yùn)軍火彈藥，要輕拿輕放，不能碰碰撞撞

同樣，輕柔和緩慢是一個(gè)整體，輕柔的言語(yǔ)才具有安靜，緩慢了才干使言語(yǔ)變得柔和.

（三）要有節(jié)奏感.

唱歌之所以不口吃，除了心理狀態(tài)安定外，節(jié)奏是它的重要因素之一.其他如唱戲，道

白，誦經(jīng)，快板等凡有一定節(jié)奏的東西都不易發(fā)生口吃.不僅是說(shuō)話，不管作什么，有了節(jié)

奏就有輕松感，行軍時(shí)隨著歌聲的旋律走起路來(lái)，士兵們就會(huì)邁出輕快的步伐.

言語(yǔ)活動(dòng)是以一定的節(jié)律進(jìn)行的，在一定的節(jié)律下進(jìn)行著活動(dòng)與安靜地有規(guī)律的交替，

而口吃患者的言語(yǔ)格調(diào)卻存在著一定的偏亂.借助于節(jié)奏性的發(fā)音法，可以促進(jìn)業(yè)已喪失的

言語(yǔ)節(jié)律性的恢復(fù)，并可以把動(dòng)力定型改造到所希望的方向.有了節(jié)奏，才故意識(shí)地真正解

放，在輕松的狀態(tài)下，你才有不口吃的安全感.口吃病患者應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練自己養(yǎng)成有節(jié)奏的說(shuō)話

習(xí)慣，所謂有節(jié)奏，并不是像唱歌那樣打著拍子說(shuō)話，而是要掌握合情合理的出于自然的并

且是富于感情的抑揚(yáng)頓挫.節(jié)奏意識(shí)涉及感覺(jué)自由，這樣就能達(dá)成說(shuō)話流利.所有注意力應(yīng)

當(dāng)貫注在發(fā)音法的節(jié)奏上，這樣你就能從發(fā)音法旋律的音響中解放出來(lái).

（四）誘導(dǎo)

發(fā)音法的節(jié)奏是依靠誘導(dǎo)表現(xiàn)出來(lái)的.一句話里每個(gè)單語(yǔ)的第一個(gè)字都要緩慢地，輕輕

地誘導(dǎo)著發(fā)出來(lái).所謂誘導(dǎo)就是第一個(gè)字不要過(guò)急過(guò)重地一下子猛沖出來(lái)，而是要從輕到重,

輕柔，從容不迫地逐漸加響地發(fā)出來(lái)，發(fā)到應(yīng)有的高度后，立即從容地向第二個(gè)字輕松地滑

動(dòng).

例如說(shuō)“中國(guó)人民解放軍”時(shí)，這是由〃中國(guó)〃，"人民"，"解放軍"三個(gè)詞組成的，它們的

第一個(gè)字，也是"中""人""解"三個(gè)字都要誘導(dǎo)著發(fā)出，這樣，全句連接起來(lái)，自然就形成

一起一伏的波浪式的節(jié)奏.

又如說(shuō)“我用發(fā)音法說(shuō)話”時(shí)，這句話可提成"我用"發(fā)音法""說(shuō)話"三個(gè)節(jié)奏，那么"我

""發(fā)""說(shuō)"這三個(gè)首字都要通過(guò)誘導(dǎo)發(fā)出來(lái).幾個(gè)字一個(gè)節(jié)奏呢？每句話要分幾個(gè)節(jié)奏呢?

這要看句子的長(zhǎng)短和內(nèi)容來(lái)決定，一般地是每個(gè)單語(yǔ)一個(gè)節(jié)奏.例如"愿你能矯正成功”這

句話，有下面幾種節(jié)奏的分法，隨便掌握哪一種都可以.底線表達(dá)這個(gè)字要誘導(dǎo).

1)"愿你能”"矯正成功"兩個(gè)節(jié)奏.

(2)"愿你能""矯正""成功"三個(gè)節(jié)奏

(3)"愿你""能矯正""成功"三個(gè)節(jié)奏

(4)"愿""你能""矯正""成功"四個(gè)節(jié)奏

(5)"愿你""能〃"矯正""成功"四個(gè)節(jié)奏.

千萬(wàn)不可把這句的節(jié)奏掌握成"愿你""能矯""正成功"，這就不成一句話了.

通過(guò)文字的指導(dǎo)來(lái)學(xué)習(xí)發(fā)音，例如學(xué)習(xí)外語(yǔ)的發(fā)音時(shí)，不管用多少字來(lái)解釋如何發(fā)音，也不

如親耳聽一遍.為了讓讀者能進(jìn)一步領(lǐng)略發(fā)音法，用圖解再說(shuō)明一下：(以“我用發(fā)音法說(shuō)話

〃為例)上面圖解表達(dá)誘導(dǎo)，"我""發(fā)""說(shuō)"三字都表達(dá)從輕到響地逐漸加重地發(fā)音.口吃患

者大都開頭的第一字感到困難，所以必須要充足緩慢和輕輕地，無(wú)抵抗地發(fā)出.然而口吃患

者恰恰相反，第一個(gè)字都發(fā)得特別的急，短，粗，重，導(dǎo)致很強(qiáng)的抵抗，特別是第一個(gè)字感

到難發(fā)時(shí)，因心情的混亂，則更加像炸彈似的強(qiáng)硬.想象一下熱水瓶瓶口朝下，筆直倒水的

情形吧！若稍偏一點(diǎn)向外倒，水就能暢通無(wú)阻.所以第一個(gè)字一定要輕柔地誘導(dǎo)著發(fā)出來(lái),

但也不要誘導(dǎo)的過(guò)長(zhǎng)，只是輕輕地一帶就可以了.

有人把誘導(dǎo)理解為第一個(gè)字比第二個(gè)字發(fā)得輕，(如下圖)，這是錯(cuò)誤的.

我/用/發(fā)/音法/說(shuō)/話

對(duì)的的圖解應(yīng)當(dāng)是:我用/發(fā)音法/說(shuō)話/

有些詞，如舅舅，桃子，大爺，來(lái)了，等詞，這些詞的重音在第一個(gè)字上，如若第一個(gè)字發(fā)

得輕，第二個(gè)字發(fā)得重，豈不像一個(gè)外國(guó)人在說(shuō)中國(guó)話了嗎？所謂誘導(dǎo)是第一個(gè)字要從囁語(yǔ)

音漸漸提到應(yīng)有的高度，然后再向第二個(gè)字滑過(guò)去，第二個(gè)字和本來(lái)說(shuō)話同樣，可以比第一

個(gè)字重，可以同樣平，也可以比第一個(gè)字輕.誘導(dǎo)不是拖音，拖音是一個(gè)字發(fā)出來(lái)以后，在

尾音上再拉長(zhǎng)一下，如說(shuō)"發(fā)音法"時(shí)說(shuō)成"發(fā)一音一法一“，這樣說(shuō)話像小學(xué)生背書同樣了.

每個(gè)詞，第一個(gè)字誘導(dǎo)出來(lái)以后，第二，第三字只用平常說(shuō)話的自然語(yǔ)調(diào)就可以了.

單語(yǔ)中的每個(gè)字音以及單語(yǔ)與單語(yǔ)之間都要保持連貫.若一字一頓，一詞一停的說(shuō)話，如”

我，用，發(fā)，音，法，說(shuō)，話"或"我用，發(fā)音法，說(shuō)話”這樣斷斷續(xù)續(xù)的說(shuō)話就很不好聽了.一個(gè)

詞，不管是兩個(gè)字還是三個(gè)字，一定要保持連貫.同時(shí)還要注意任何兩個(gè)字音都不要連得太

緊，口吃病患者說(shuō)話時(shí)經(jīng)常把兩三個(gè)字緊起來(lái)向外沖，這就容易發(fā)生障礙，字與字之間，詞

與詞之間應(yīng)當(dāng)保持一些緩和距離，一個(gè)字一個(gè)字，一個(gè)節(jié)奏一個(gè)節(jié)奏地心平氣和，從容不迫

的發(fā)出.句中每一個(gè)詞之間不一定強(qiáng)調(diào)連貫，像正常人說(shuō)話那樣，要有恰到好處的停，頓，連,

應(yīng)當(dāng)停頓的地方就恰本地停頓一下.句中每個(gè)字之間不可保持均勻的距離，這樣就不成為說(shuō)

話，而像老和尚念經(jīng)了，應(yīng)當(dāng)在整體的從容緩慢里掌握適宜的快慢緩急，這樣的言語(yǔ)才有生

活的感情.通過(guò)誘導(dǎo)而形成的節(jié)奏也不要過(guò)于平淡.如說(shuō)"我是師范學(xué)院的學(xué)生”這句話：

像上圖這樣把每個(gè)節(jié)奏都誘導(dǎo)的同樣高，同樣平，像個(gè)機(jī)器人在轉(zhuǎn)動(dòng)，這樣的言語(yǔ)太平淡，

單調(diào)而沒(méi)有生活感情，聽的人也會(huì)覺(jué)得淡而無(wú)味.我們平常說(shuō)話，每句話里都有一個(gè)重點(diǎn).

重點(diǎn)部分就應(yīng)當(dāng)把誘導(dǎo)加強(qiáng)一下，突出這個(gè)重點(diǎn)，這樣的節(jié)奏，才干使言語(yǔ)變得生動(dòng)而富有

生活氣息.回答''誰(shuí)''是師院的學(xué)生，就應(yīng)當(dāng)把"我"字突出一下，加強(qiáng)對(duì)"我”字的誘導(dǎo)

讀者們也許會(huì)說(shuō)發(fā)音法太復(fù)雜了，其實(shí)是很簡(jiǎn)樸的，就是每個(gè)單語(yǔ)的第一個(gè)字輕柔緩慢誘導(dǎo)

著發(fā)出來(lái)就是發(fā)音法，其他跟平常說(shuō)話同樣就行了.

在學(xué)習(xí)班里經(jīng)老師的直接指導(dǎo)，不消一節(jié)課的時(shí)間就可以學(xué)會(huì)發(fā)音法.可是，學(xué)會(huì)不等

于在生活里就能運(yùn)用了，還需要一段時(shí)間的言語(yǔ)訓(xùn)練.或許你要問(wèn)掌握發(fā)音法豈不是說(shuō)話變

樣了？是的，對(duì)你個(gè)人來(lái)說(shuō)的確是變了，把你以前那種急于表達(dá)的急快粗重的說(shuō)話方式變成

慢條斯理，從容不迫了，把結(jié)結(jié)巴巴變得流利了，掌握發(fā)音法說(shuō)話的人與正常人決沒(méi)有什么

兩樣.你不是急不可待地要改變你的說(shuō)話嗎？那么就勇敢地堅(jiān)定地去變吧！

三.練好發(fā)音法的基本功.

學(xué)習(xí)發(fā)音法是為了減少或消除口吃現(xiàn)象，為了達(dá)成這個(gè)目的，就得把發(fā)音法貫徹到生活中

去，矯正口吃離開了生活是無(wú)意義的.練好發(fā)音法的基本功，就像上戰(zhàn)場(chǎng)之前先練好兵同樣.

先練習(xí)一兩天兩個(gè)字或三個(gè)字的單語(yǔ).例如：口吃，練習(xí)，中國(guó)，老王，發(fā)音法，我姓張，

同志們，等等，什么都可以，每個(gè)單語(yǔ)要反復(fù)多遍地練，至少練十遍以上.兩個(gè)單語(yǔ)以上才

干有抑揚(yáng)頓挫，單語(yǔ)練習(xí)重要是練習(xí)第一個(gè)字的誘導(dǎo)，第一個(gè)字誘導(dǎo)出來(lái)以后，要自然地跟

著發(fā)出第二個(gè)字和第三個(gè)字，同時(shí)要掌握好軟慢和連貫，還要注意絕對(duì)避免任何兩個(gè)字連得

太緊的現(xiàn)象.

2.短句練習(xí).作一兩天的短句練習(xí).注意掌握短句中的每個(gè)單語(yǔ)第一個(gè)字的誘導(dǎo)，全句就會(huì)

形成抑揚(yáng)頓挫.先把句中的單語(yǔ)逐個(gè)的練幾遍，再把全句反復(fù)幾遍，至少練十遍以上再換一

句.請(qǐng)參聽有聲講義.除了有聲講義示范的句子外，自己再找一些短句練習(xí)，一定要反復(fù)地

多練幾遍.

練習(xí)了幾天單語(yǔ)和短句之后，進(jìn)入朗誦的練習(xí).朗誦練習(xí)分為兩個(gè)階段：前一個(gè)階段可

練習(xí)兩三天，找一些詩(shī)歌，短文或課文等，先逐句反復(fù)練習(xí)幾遍，然后再整段地練習(xí)幾遍，

要逐漸地減少反復(fù)的遍數(shù)，最后練到隨便朗誦任何一篇文章，都能對(duì)的和全面地掌握好發(fā)音

法.這時(shí)就可以進(jìn)入另一階段，這個(gè)階段不需要反復(fù)地練了，不管什么文章都可以，從頭到

尾都要掌握完整的發(fā)音法朗誦下來(lái)，一篇朗誦完了可以換一篇再練.天天讀報(bào)時(shí)用發(fā)音法朗

讀，溫習(xí)課文，閱讀文獻(xiàn)時(shí)都可以運(yùn)用這些機(jī)會(huì)進(jìn)行朗讀練習(xí),這樣練習(xí)兩三天之后就可以

進(jìn)入一個(gè)新的階段，就是把發(fā)音法貫徹到生活中去.

練習(xí)發(fā)音法一定要出聲誦讀，不管旁邊有人無(wú)人都要出聲朗誦，不要怕別人聽出來(lái)不好意思.

若怕吵擾別人時(shí)可輕聲地練.

朗讀時(shí)間天天以多少為好呢？在專練朗讀的階段練得越多越好，多多益善，最佳把一天

里也許擠出來(lái)的時(shí)間都用來(lái)練習(xí)朗讀.

練習(xí)發(fā)音法時(shí)，全身肌肉要放松，姿勢(shì)態(tài)度要自然，耍和平時(shí)說(shuō)話同樣，不要過(guò)于嬌柔

造作刻板.練習(xí)時(shí)要認(rèn)真.有些人練幾句打個(gè)哈欠，練一會(huì)看看表，越練越不耐煩，這樣的

練習(xí)收獲不大.什么是練習(xí)？機(jī)械地反復(fù)不是練習(xí)，以改善和提高為目的的反復(fù)才是練習(xí).

必須邊說(shuō)邊檢查，一面練習(xí)發(fā)音法，一面檢查自己掌握的發(fā)音法是否對(duì)的，完整，只有這樣

練收獲才大.

不少患者朗讀起來(lái)并不口吃，念課文，讀文獻(xiàn)都很流暢，一說(shuō)話就要口吃.這樣的患

者是否也有必要練習(xí)朗讀呢？要練，一定要練.那么練習(xí)朗讀能把口吃練好嗎？不能.很多

患者以前也曾堅(jiān)持過(guò)朗讀練習(xí)，厚厚的書一本一本地練下去，堅(jiān)持了很好時(shí)間，也沒(méi)有把口

吃練好.由于朗讀練習(xí)自身不是矯正口吃，它是發(fā)音法的基本功練習(xí)，是為了給掌握發(fā)音法

說(shuō)話打下良好的基礎(chǔ).生活，我們的平常生活才是矯正口吃的戰(zhàn)場(chǎng)，必須在生活中掌握好發(fā)

音法，進(jìn)行兩個(gè)不同言語(yǔ)習(xí)慣的斗爭(zhēng).向生活中貫徹發(fā)音法不是那么容易的事，存在著一定

的困難，為了減少這個(gè)困難，就得先學(xué)會(huì)發(fā)音法，純熟發(fā)音法，朗讀練習(xí)就起這個(gè)橋梁作用.

希望患者們一定要重視朗讀練習(xí).

在堅(jiān)持朗讀練習(xí)的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)配合一下自言自語(yǔ)的練習(xí)，就是看到什么說(shuō)什么，想到什么

講什么.上午一醒來(lái)就可以自言自語(yǔ)地練起來(lái)，"天亮了，昨晚睡得很好，新的一天開始了，

我要起床了.....”一面練著發(fā)音法，一面穿衣起床.走路時(shí)可以看著兩旁的招牌和櫥窗里

的商品邊走邊練習(xí)發(fā)音法.坐車，等車等不適宜練習(xí)朗讀的時(shí)候都可以運(yùn)用自言自語(yǔ)練習(xí).

自言自語(yǔ)比朗讀更接近生活語(yǔ)言，它是向生活里過(guò)渡的一個(gè)很好的練習(xí)方式.

四、把發(fā)音法應(yīng)用到生活中去

作完上面的基本練習(xí)后，發(fā)音法較純熟了，就可以把發(fā)音法貫徹到生活中去，在生活中掌

握發(fā)音法進(jìn)行說(shuō)話的鍛煉，進(jìn)行對(duì)人關(guān)系的磨練，重新調(diào)整對(duì)周邊人們的態(tài)度.學(xué)習(xí)的目的是

為了“用”，并且用也是更好的學(xué)習(xí)，只練習(xí)朗讀而不在生活中掌握和運(yùn)用發(fā)音法，是毫無(wú)意

義的浪費(fèi)時(shí)間。有的患者非常認(rèn)真地練習(xí)朗讀，天天花費(fèi)很多時(shí)間長(zhǎng)期地堅(jiān)持練，可就是不

應(yīng)用到生活中去，這樣練習(xí)有什么意義呢？即使練習(xí)很長(zhǎng)時(shí)間也決不會(huì)把口吃練好的。

進(jìn)入生活鍛煉的階段，朗讀和自言自語(yǔ)練習(xí)也不可中斷，要一直堅(jiān)持到全愈為止，由于

它是發(fā)音法的基本功練習(xí)，它能給發(fā)音法說(shuō)話打好基礎(chǔ)。自言自語(yǔ)要隨時(shí)隨地練，朗讀天天

要保持一小時(shí)左右。晚上臨睡前練習(xí)最為適宜，發(fā)音法的烙印可以較長(zhǎng)時(shí)間地在大腦里“貯

蓄”起來(lái)，最佳練習(xí)至入睡，上午練習(xí)也很適宜。把發(fā)音法應(yīng)用到生活中去之前，先練幾天

對(duì)話練習(xí)，即使在生活中已應(yīng)用發(fā)音法，天天仍要堅(jiān)持一些時(shí)間的對(duì)話練習(xí)，由于對(duì)話練習(xí)

是積累發(fā)音法說(shuō)話習(xí)慣的最佳練習(xí)方式，把發(fā)音法應(yīng)用到社會(huì)環(huán)境中去的一種過(guò)渡性練習(xí)。

找一個(gè)人練習(xí)對(duì)話，這個(gè)人可以是自己的父母、兄弟姐妹，或要好的同學(xué)、朋友，練習(xí)對(duì)象

宜逐漸擴(kuò)大，在他們的檢查和督促下練習(xí)發(fā)音法說(shuō)話。開始時(shí)作一些簡(jiǎn)樸的回答，逐漸提高

到一般性漫談。若能找到一個(gè)患有口吃病的就更好了，練習(xí)時(shí)要嚴(yán)格規(guī)定自己和對(duì)方，如發(fā)

現(xiàn)任何一方?jīng)]有掌握好發(fā)音法，規(guī)定對(duì)方重說(shuō)一遍，這樣互相幫助，互相鼓勵(lì)著練習(xí)，一定

會(huì)有很好的效果。有些患者對(duì)這種枯燥無(wú)味的對(duì)話練習(xí)常不感愛好，他們覺(jué)得不夠“刺激”,

又認(rèn)為二人對(duì)話完全可以不口吃，何須還要練習(xí)，總想到人多的場(chǎng)面和緊張的環(huán)境進(jìn)行鍛煉,

當(dāng)然緊張環(huán)境的鍛煉是必要的，永遠(yuǎn)不接觸易口吃的環(huán)境，口吃是永遠(yuǎn)矯正不好的。但決不

可因此忽略了基本功練習(xí)。對(duì)話練習(xí)和朗讀、自言自語(yǔ)練習(xí)同樣，也是基本功練習(xí)。純熟發(fā)

音法，積累和培養(yǎng)發(fā)音法說(shuō)話習(xí)慣，能給你生活中運(yùn)用和貫徹發(fā)音法打下良好的基礎(chǔ)

把發(fā)音法貫徹到生活中去才是真正矯正口吃的開始.可以循序漸進(jìn)地向生活里推動(dòng)，就是

從不易口吃的環(huán)境開始練習(xí)掌握發(fā)音法說(shuō)話，逐漸地向容易口吃的環(huán)境進(jìn)一步。這一點(diǎn)患者

是不難掌握的，由于患者自己都知道什么時(shí)候不口吃或不易口吃，什么地方容易口吃。但也

不要不敢前進(jìn)，每碰到以前經(jīng)常發(fā)生口吃的場(chǎng)面就畏懼地不敢向前，這是不對(duì)的，不接觸易

口吃的環(huán)境怎能去適應(yīng)它呢？幼兒不向前邁步，怎能學(xué)會(huì)走路？不進(jìn)入水里怎能學(xué)會(huì)游泳？

只有投身于怕口吃的環(huán)境才干最后突破它.

也可以不通過(guò)循序的階段，一下子向生活里全面貫徹?；蛟S有人認(rèn)為這樣過(guò)于冒進(jìn)了，

其實(shí)不然，在解放思想的基礎(chǔ)上配合應(yīng)用矯正口吃的有力武器一一發(fā)音法，在你身上存在著

的這點(diǎn)口吃是不夠你矯正的。口吃患者都具有和正常人同樣的說(shuō)話能力，但你并沒(méi)故意識(shí)到

這一點(diǎn)，你得自己去發(fā)現(xiàn)，在生活實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn)，打消一切顧慮，大膽地貫徹吧！

上午一睜開眼就練，遇上人就交談，并且要積極地找人交談.家里來(lái)了客人要積極地去

接待，不要象從前那樣規(guī)避起來(lái)不敢見人.電話鈴響了要積極去接。開會(huì)積極發(fā)言，爭(zhēng)取第一

個(gè)發(fā)言，不放棄任何一次發(fā)言的機(jī)會(huì)0實(shí)在沒(méi)有人和你說(shuō)話就自言自語(yǔ)練。溫習(xí)功課或看報(bào)

看文獻(xiàn)時(shí)就練習(xí)朗誦。一直不斷地練到晚上閉眼睡覺(jué)，堅(jiān)持這樣練下去。依靠這些新言語(yǔ)，

可以建立新的興奮灶，或者說(shuō)建立新的優(yōu)勢(shì)，這種優(yōu)勢(shì)作用于疾病狀態(tài)的中樞機(jī)制并因此而

克制它.航道已經(jīng)開出，剩下的就是自己的努力了.要隨時(shí)檢查自己，提醒自己，不要讓你的

言語(yǔ)流到舊的自發(fā)性的急快猛重的渠道中去.還要隨時(shí)勸告自己，逼迫自己，沿著發(fā)音法這

條言語(yǔ)長(zhǎng)河劃下去，把言語(yǔ)引導(dǎo)到你為它準(zhǔn)備好的渠道里去。

你不會(huì)永遠(yuǎn)是這個(gè)樣子，你正在縮短這段距離，堅(jiān)持下去，就是勝利。把發(fā)音法貫徹到生活

中去就是兩種說(shuō)話習(xí)慣（發(fā)音法的輕柔緩慢的說(shuō)話習(xí)慣，與患者以前那種急快猛重的不良習(xí)

慣）斗爭(zhēng)的過(guò)程。在兩種說(shuō)話習(xí)慣進(jìn)行交替的過(guò)程中，可以想象會(huì)存在一定的困難的，希望

患者不要被這些困難壓倒，一定要克服這些困難，堅(jiān)定不移地貫徹下去.

1,發(fā)音法一定要完整對(duì)的：每句中每個(gè)單語(yǔ)的誘導(dǎo)必須全面掌握，每句話都要掌握，不

要一句話里“節(jié)約”幾個(gè)誘導(dǎo)，不要掌握一句或兩句而后面的話就快起來(lái)，必須全面地掌握,

就是天天從早到晚不管何時(shí)何地，不管和誰(shuí)說(shuō)話，說(shuō)什么，都要全面地掌握發(fā)音法。只有全

面掌握發(fā)音法才干與口吃現(xiàn)象起對(duì)抗作用。特別口吃限度較輕的患者，在一般的情況下是不

口吃的，正由于如此，常忽略了發(fā)音法的掌握，所以應(yīng)特別注意。有的患者說(shuō)當(dāng)我將要發(fā)生

口吃的時(shí)候再用發(fā)音法來(lái)救急，事實(shí)上，當(dāng)你將要發(fā)生口吃的時(shí)候，采用什么辦法都無(wú)法挽

救了。矯正口吃不是當(dāng)將發(fā)生口吃時(shí)才用發(fā)音法來(lái)幫助，而是全面、對(duì)的地掌握發(fā)音法來(lái)防

止口吃的發(fā)生。同時(shí)還必須堅(jiān)決應(yīng)用到生活中去，不可躊躇不決地又想掌握又不想掌握，由

于在這樣的情況下反映引起心理的矛盾，易使思想與言語(yǔ)都陷入混亂。

有的患者說(shuō)，我的發(fā)音法還沒(méi)有習(xí)慣，等習(xí)慣了以后再貫徹。比如要想學(xué)會(huì)游泳，必須

脫了衣服進(jìn)入水里練習(xí)，不然是永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)的。天天在書本上學(xué)習(xí)游泳理論，躺在床上練習(xí)

游泳的姿勢(shì)，結(jié)果還免不了被淹死在水里。同樣地，發(fā)音法的說(shuō)話習(xí)慣必須在生活實(shí)踐中去

培養(yǎng)，掌握得越完整，貫徹得越積極，越容易適應(yīng)和養(yǎng)成發(fā)音法的說(shuō)話習(xí)慣.

2,要有必勝的信心：要有一定矯正好口吃的決心和信心信心具有治療內(nèi)容和動(dòng)員性質(zhì),

提高信心可使情緒導(dǎo)向積極狀態(tài)，在意識(shí)中加強(qiáng)良好的信念，在大腦中產(chǎn)生“競(jìng)爭(zhēng)”優(yōu)勢(shì)。

如何提高信心呢？結(jié)識(shí)口吃可以矯治好的也許性就會(huì)提高信心，請(qǐng)看兩個(gè)患者的治療日記：

“老師用生動(dòng)而頗有趣味的言語(yǔ)，指明了矯治口吃應(yīng)具有的對(duì)的的思想態(tài)度以及方法和途徑，

一字一句扣人心弦，觸動(dòng)了我的痛處，如明媚的春光射進(jìn)了我黯淡的心房，象久旱的枯苗喜

逢春雨。全身頓時(shí)覺(jué)得好象卸了千斤重?fù)?dān)，說(shuō)起話來(lái)輕松了很多，對(duì)矯治好口吃充滿了信心?！?/p>

“以往的疑惑心情和悲觀情緒被老師的絕妙的開幕詞一掃而光。我堅(jiān)信，老師的妙口一定能

使我的口吃病回春?！毙判木哂兄委焹?nèi)容和動(dòng)員性質(zhì)，提高信心可使情緒導(dǎo)向積極狀態(tài)，在意

識(shí)中加強(qiáng)良好的信念，在大腦中產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì).

然而，不少口吃患者還是很難一下子就把信心樹立起來(lái)，這有客觀和主觀兩方面的因素?？?/p>

觀因素是周邊人們對(duì)口吃的不公平態(tài)度?！币粋€(gè)工人，工作又不需要說(shuō)話，用不著治”，“口吃

是不會(huì)治好的，你不要白花錢浪費(fèi)時(shí)間了”，“幾千年來(lái)未聽過(guò)口吃病可以看好”.....這些

言語(yǔ)對(duì)口吃患者的影響是舉足輕重的。其他疾病決不是這樣，即使是不治之癥，如癌癥等，

周邊的人們也是勸說(shuō)病人快些去治。主觀因素是口吃患者大都具有神經(jīng)質(zhì)的性格傾向，這樣

的人容易接受悲觀的影響。聽到十個(gè)人說(shuō)可以好尚有些懷疑，只要有一個(gè)人說(shuō)好不了就確信

不疑；看到十個(gè)人治好了，當(dāng)然受到很大的鼓舞，但是只要再看到一個(gè)沒(méi)治好的人，鼓舞起

來(lái)的信心就會(huì)一下子降到冰點(diǎn)以下，沒(méi)有信心的患者不必拼命地樹立信心，即使勉強(qiáng)樹立起

來(lái)也是虛假的。就這樣沒(méi)有信心地行動(dòng)起來(lái)，并以合作的態(tài)度熟讀本書，把書里給你指示的

治療方向一一心理治療和言語(yǔ)訓(xùn)練所有接受下來(lái)，并堅(jiān)持努力，那么，你不想好也會(huì)好起來(lái)

的。

3,要有堅(jiān)強(qiáng)的意志：掌握發(fā)音法說(shuō)話，特別是當(dāng)口吃好了以后還要堅(jiān)持掌握，有些人感到

枯燥無(wú)味而失去耐心，容易松懈，半途而廢，往往使口吃愈而復(fù)發(fā)。口吃是數(shù)年來(lái)積累起來(lái)

的頑強(qiáng)習(xí)慣，因而它的改變也不是一朝一夕的事，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，這就須要堅(jiān)強(qiáng)的意志。有

的人，我沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志怎么辦？不能這樣原諒自己，堅(jiān)強(qiáng)意志是在實(shí)踐中培養(yǎng)起來(lái)的，應(yīng)

當(dāng)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，還應(yīng)當(dāng)結(jié)識(shí)到，堅(jiān)持發(fā)音法這件事的自身就是堅(jiān)強(qiáng)意志培養(yǎng)的過(guò)程.

.為了故意識(shí)地建立自己的良好習(xí)慣，就必須永遠(yuǎn)不放松所采用的決定，堅(jiān)定不移地朝這個(gè)方

向去努力。在根除不良習(xí)慣時(shí)，這個(gè)條件更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守。惟有能用不可轉(zhuǎn)移地決定來(lái)武裝

自己，堅(jiān)決地實(shí)行這個(gè)決定，并且不給自己任何寬恕的人，才也許學(xué)會(huì)管理自己的習(xí)慣，從

而可以管理自己的行動(dòng).故意識(shí)的習(xí)慣的訓(xùn)練，規(guī)定著強(qiáng)大的意志，同時(shí)，這種訓(xùn)練也是培

養(yǎng)意志的最佳的方法.

4.口吃矯正不是口才訓(xùn)練.棋才有高低，賽跑有快慢，書法有好壞.同樣地，人們的

說(shuō)話能力也應(yīng)當(dāng)有所不同.［待增補(bǔ)］

5,說(shuō)話快不是優(yōu)點(diǎn)：從容緩慢是發(fā)音法的要領(lǐng)之一。絕大多數(shù)的口吃患者都對(duì)慢抱有反感。

有些人明知道慢一些說(shuō)話可以減少口吃，可就是慢不下來(lái)，其因素就在這里。對(duì)慢不感愛好

怎么能掌握好慢呢？只是從道理上接受慢還不夠，必須在行動(dòng)上、感情上接受慢。不管學(xué)習(xí)

什么都是這樣，如對(duì)它有好感，感愛好，學(xué)習(xí)起來(lái)進(jìn)步就快，學(xué)習(xí)發(fā)音法也是這樣。你想說(shuō)

話不口吃嗎？那就得說(shuō)話慢一些，你想掌握好慢嗎？那就得對(duì)說(shuō)話慢感愛好.

說(shuō)話快了有什么好呢？今天的世界，一切都向快的方面發(fā)展。賽跑獲得第一的人可以得到一

塊金牌，但決沒(méi)有一塊金牌是給說(shuō)話快的人準(zhǔn)備著的，既然說(shuō)話快得不到獎(jiǎng)，就足夠說(shuō)明快

不是優(yōu)點(diǎn)。那么說(shuō)話慢了是優(yōu)點(diǎn)嗎？當(dāng)然也不是，春蘭秋菊，不同其芳，各有各的特點(diǎn)。但

是，總的說(shuō)起來(lái)，慢比快好一些，說(shuō)話慢一些讓人聽起來(lái)舒適，還容易聽懂，有修養(yǎng)的人說(shuō)

起話來(lái)大都是慢條斯理，從容不迫的。這樣說(shuō)話既好聽又不吃力，何樂(lè)而不為呢？

口吃的人們說(shuō)，用發(fā)音法說(shuō)話太慢，似乎有些不懂快慢了。發(fā)音法再慢也比你口吃說(shuō)不

出來(lái)快得多了。一句話用發(fā)音法流暢地早就說(shuō)完了，可是口吃的人還在那里一字一頓，二字

一拼，掙扎了好久還沒(méi)說(shuō)完，究竟是哪個(gè)快哪個(gè)慢？當(dāng)然發(fā)音法比口吃快得多。對(duì)一個(gè)口吃

的人來(lái)說(shuō)，發(fā)音法說(shuō)話不是慢了，而是快了.有人說(shuō)用發(fā)音法說(shuō)話好象受了拘束似的不舒適,

這是也許的。任何一個(gè)新舊習(xí)慣的交替都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)適應(yīng)過(guò)程，暫時(shí)忍受一下，習(xí)慣了就會(huì)

調(diào)和起來(lái)的。

有時(shí)會(huì)因主觀或客觀的因素把發(fā)音法忘掉，也往往由于一旦擺脫了口吃就會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地

丟掉發(fā)音法，應(yīng)特別注意。下決心，不掌握發(fā)音法決不張嘴說(shuō)話，并且在任何情況下都不放

棄這樣一個(gè)主導(dǎo)思想：“為了練習(xí)發(fā)音法而說(shuō)話，不是為了說(shuō)話而掌握發(fā)音法?！卑焉罾锼?/p>

有的說(shuō)話都當(dāng)作發(fā)音法練習(xí)。你當(dāng)初不是看別人的口吃好玩，就裝口吃，練口吃，學(xué)口吃嗎？

現(xiàn)在要反過(guò)來(lái)：學(xué)不口吃，練不口吃，裝不口吃。

別人會(huì)有反感嗎？掌握發(fā)音法怕別人聽出來(lái)不好意思，說(shuō)話慢了別人不會(huì)著急嗎？柔軟地

說(shuō)話別人不會(huì)有反感嗎？這樣顧慮重重是不也許掌握好發(fā)音法的。正常人也有很多說(shuō)起話來(lái)

輕柔緩慢，從容不迫，我們聽起來(lái)并不覺(jué)得著急，也沒(méi)有反感，反而覺(jué)得穩(wěn)重好聽。所謂怕

別人著急，事實(shí)上是自己在著急，怕別人反感，說(shuō)穿了是自己對(duì)發(fā)音法有反感，以別人反感

為借口來(lái)掩蓋自己.

前面己經(jīng)說(shuō)過(guò)，用發(fā)音法說(shuō)話對(duì)于你個(gè)人來(lái)說(shuō)是變了，變得從容緩慢了，變得輕軟柔和了，

同時(shí)也變得不口吃了。但決沒(méi)有變出正常人說(shuō)話的范疇，由于不少正常人也是這樣說(shuō)話，別

人怎么會(huì)聽出而產(chǎn)生反感呢？經(jīng)常與你相處的人也許會(huì)聽出你說(shuō)話變了，這是好事，應(yīng)當(dāng)讓

他們聽出來(lái)，如若誰(shuí)都聽不出來(lái)，說(shuō)明你說(shuō)話還是老樣子，沒(méi)變，這還叫什么“言語(yǔ)的再學(xué)

習(xí)”呢？打消一切不必要的顧慮，大膽地“變”吧！請(qǐng)看看下面這位患者來(lái)信：

”今天上午去學(xué)校上課，碰到了些同學(xué)，關(guān)心地問(wèn)我前一時(shí)期為什么不來(lái)上課？

身體可好？我就快樂(lè)地告訴他們是在矯正口吃。本班同學(xué)都知道我在矯正口吃，對(duì)我規(guī)定較

高，關(guān)心我是否尚有口吃？我肯定地回答他們：口吃在一般情況下是沒(méi)有了。

有一部分同學(xué)開玩笑地問(wèn)及我矯正口吃的事，我卻以從未有過(guò)的快樂(lè)心情大談我的矯正

通過(guò)，沒(méi)有一點(diǎn)愛面子思想，也沒(méi)有口吃現(xiàn)象出現(xiàn)，不認(rèn)為人們談?wù)摽诔允羌邜u的事，一

點(diǎn)也沒(méi)臉紅，并且談?wù)摰膼酆帽人麄兏?。以后小組發(fā)言，我積極地第一個(gè)發(fā)言，雖然不是

長(zhǎng)篇大論，但為時(shí)不短，我用完整的發(fā)音法把話講完，講得很流暢，我從沒(méi)有這樣輕松地講

過(guò)話。在我發(fā)言時(shí)，別的三個(gè)組同學(xué)都對(duì)著我看，有的是以驚訝的眼光瞧著我，有一部分人

以期待我發(fā)生口吃的眼光看著我，我也象在矯正班里練習(xí)演講那樣自然地望著他們，從容不

迫地掃視四周。發(fā)言完了，小組長(zhǎng)帶頭鼓掌向我祝賀，這一仗是打勝了?！边@位患者是

如何打勝這一仗的？想必讀者自己會(huì)找出答案。

7,怎么尚有口吃：掌握完整全面的發(fā)音法在一般情況下是可以不口吃的。但是，由于自身

的因素和外部條件變化的影響，前進(jìn)的道路不也許是一帆風(fēng)順的，口吃癥狀總的趨向雖是逐

漸地好轉(zhuǎn)，但有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)波動(dòng)。

有時(shí)一沖動(dòng)就忘掉了發(fā)音法，有時(shí)自己認(rèn)為在掌握著發(fā)音法，事實(shí)上已滑出了發(fā)音法的渠道。

要命令自己，并且不斷地追加命令，迫使自己堅(jiān)持發(fā)音法，還要經(jīng)常檢查自己的發(fā)音法。檢

查自己每個(gè)單語(yǔ)的第一個(gè)字是否都掌握了誘導(dǎo)。下面二段患者日記。

“我在練習(xí)發(fā)音法時(shí)，只注意一個(gè)慢，看著表練，認(rèn)為只有慢了就是真正的發(fā)音法，而不

注意誘導(dǎo)，走了彎路。今天聽到誘導(dǎo)是發(fā)音的靈魂，它是說(shuō)話速度的減速器，幾個(gè)人還作了

表演練習(xí)，對(duì)誘導(dǎo)才有了進(jìn)一步的領(lǐng)略。實(shí)踐證明，誘導(dǎo)著發(fā)音，速度就自然而然地慢下來(lái),

想快也快不起來(lái)了.以前也體驗(yàn)到只要慢一些說(shuō)話，就不大容易口吃，可就是慢不下來(lái)，現(xiàn)

在有了這個(gè)技巧還怕慢不下來(lái)嗎？從此就嚴(yán)格規(guī)定自己，不寬恕自己，并隨時(shí)檢查自己貫徹

發(fā)音法，現(xiàn)在口吃現(xiàn)象已減少到小數(shù)點(diǎn)了?！?/p>

“我采用了這樣的辦法，平時(shí)說(shuō)話時(shí)不用發(fā)音法，一旦在某個(gè)字音上卡殼，立即來(lái)個(gè)180

度的大轉(zhuǎn)彎，把卡殼的字用發(fā)音法誘導(dǎo)出來(lái)，然后再改為平時(shí)的說(shuō)話方式。”

后一個(gè)的掌握方式是不值得仿效的，由于當(dāng)你在某個(gè)字上口吃時(shí)，再想用發(fā)音法往往已來(lái)不

及了。

檢查一下任何兩個(gè)字有沒(méi)有緊連地現(xiàn)象，如說(shuō)“發(fā)一一音一一法一一”時(shí)說(shuō)成“發(fā)音一一法

一一”，或“發(fā)一一音法”，這樣容易受到抵抗而口吃，或引出下一句話口吃。

多數(shù)患者重視慢而忽略了輕柔。一個(gè)患者說(shuō)：“我有一個(gè)親戚，本來(lái)口吃很重，自我矯正很成

功，他一面改造性格，一面學(xué)著輕聲輕氣說(shuō)話，現(xiàn)在已改正了很多?！甭皇俏ㄒ坏牟豢诔允?/p>

段，這個(gè)人就是通過(guò)輕軟柔和的說(shuō)話，發(fā)現(xiàn)了自己本來(lái)就具有的說(shuō)話動(dòng)力。檢查自己是否有

說(shuō)話用力過(guò)大，要極力避免猛重現(xiàn)象.客觀上雖盡力控制著自己掌握發(fā)音法說(shuō)話，可是心理非

常著急，恨不得一下子把心理的話全倒出來(lái)。這種急于表達(dá)，發(fā)言意欲太急的心情是絕對(duì)有

害的，它也許會(huì)破壞發(fā)音法的旋律而導(dǎo)致口吃。從容不迫的言語(yǔ)必須與心平氣和的心情配合

起來(lái)，這樣才干真正發(fā)揮出發(fā)音法的作用.檢查一下自己思想上有沒(méi)有顧慮，任何不必要的顧

慮都會(huì)引起心情混亂而影響發(fā)音法的貫徹?？诔粤伺码y為情，矯正口吃要“保密”，掌握發(fā)音

法怕別人聽出來(lái)不好意思，說(shuō)慢了怕別人著急，顧慮重重，這樣怎能掌握發(fā)音法呢？

一定要下最大的決心，堅(jiān)決作到“你笑你的，我說(shuō)我的"，“你快你的，我慢我的”。

口吃矯正應(yīng)當(dāng)有一個(gè)過(guò)程，有些患者一掌握發(fā)音法說(shuō)話，就想立即達(dá)成完全不口吃，這

種焦急心情是錯(cuò)誤的，也是有害的。發(fā)音法雖是矯正口吃的有利手段，但它畢竟不是“仙丹”，

掌握了它口吃現(xiàn)象定會(huì)逐漸地減輕減少，一定要接受這個(gè)過(guò)程。也不能達(dá)成“完全”不口吃，

每個(gè)正常人有時(shí)都會(huì)有點(diǎn)口吃，難道我們還能矯正到超乎正常人的“超人”嗎？這種規(guī)定是

不現(xiàn)實(shí)的，這個(gè)問(wèn)題，后面將會(huì)具體討論。

口吃矯正是一個(gè)口吃逐漸減輕減少的過(guò)程，那就應(yīng)當(dāng)看到自己好轉(zhuǎn)的一面，用它來(lái)激勵(lì)

自己，不斷提高療效，爭(zhēng)取進(jìn)一步好轉(zhuǎn)直到全愈。可是口吃的人常閉著一只眼睛，看不到好

轉(zhuǎn)的一面，只用睜著的那只眼睛瞪著沒(méi)好的一面。又由于求全欲望的驅(qū)使，一點(diǎn)點(diǎn)口吃也忍

受不了，不管在矯正上有多大的進(jìn)步，還是天天大喊大叫：“我怎么尚有口吃，我怎么還發(fā)生

口吃！”

一個(gè)較嚴(yán)重的患者，第一天來(lái)接受矯治時(shí)，幾乎每句話都口吃，后來(lái)，在全班面前說(shuō)了

近五分鐘的話，只發(fā)生了一個(gè)字明顯的口吃。發(fā)言完了后問(wèn)他口吃好了多少？回答說(shuō)：'‘好什

么！你們沒(méi)聽到我剛才口吃嗎？”有一點(diǎn)云彩就不是晴天，這樣對(duì)待口吃能盼望根治嗎？這

個(gè)人只能說(shuō)口吃現(xiàn)象幾乎沒(méi)有了，而口吃病沒(méi)好.

8.難發(fā)音.大部分的口吃患者都有幾個(gè)感到特別難發(fā)的音，每個(gè)口吃者的難發(fā)音也不完

全同樣.如你感到難發(fā)的字，他或許不覺(jué)得難發(fā)，他的難發(fā)音你也許覺(jué)得好發(fā).雖說(shuō)某個(gè)字

是難發(fā)音，但和它下面接一個(gè)什么字也有關(guān)系，例如說(shuō)"南京"兩字口吃的人，說(shuō)"南通”時(shí)卻

可以暢通無(wú)阻.難發(fā)音在一個(gè)詞的第一個(gè)字上難發(fā)，假如出現(xiàn)在第二個(gè)字上就不難發(fā)，如說(shuō)

"倍數(shù)"時(shí)口吃，說(shuō)"幾倍"時(shí)就不口吃.難發(fā)音是對(duì)這個(gè)字過(guò)份注意所引起的.并非發(fā)音器官對(duì)

這個(gè)難發(fā)音有什么缺陷.偶爾一次說(shuō)某字發(fā)生了口吃，就對(duì)這個(gè)字注意起來(lái)，當(dāng)下一次口吃時(shí),

對(duì)這個(gè)字就更加注意起來(lái).在反復(fù)口吃的過(guò)程中強(qiáng)化了難發(fā)的體驗(yàn),對(duì)這種情況注意就會(huì)更

執(zhí)著，難發(fā)也就固定下來(lái)了.朗讀課文時(shí)看到下一行有一個(gè)難發(fā)音，就膽怯起來(lái)，自我暗示

地認(rèn)為又要口吃了，不敢換氣，加快速度往下讀，想把這個(gè)難發(fā)音帶過(guò)去，哪知讀到這個(gè)字

時(shí)非卡住不可.那么把自己所有的難發(fā)音一個(gè)一個(gè)寫出來(lái)多練練好不好呢？不好.多練就等

于多告訴自己這個(gè)字難發(fā)，越練對(duì)它的注意就越執(zhí)著.有個(gè)患者把發(fā)言稿上的難發(fā)音畫上記

號(hào)，多次練習(xí)，到發(fā)言時(shí)所有打上記號(hào)的字都口吃了.

有一個(gè)患者本來(lái)沒(méi)有多少難發(fā)音，聽別的患者說(shuō)這個(gè)字難發(fā)，那個(gè)字難發(fā)，沒(méi)過(guò)兩天，這些

字都變成他的難發(fā)音了.尚有一個(gè)患者想弄清自己有多少難發(fā)音，就拿出一本字典，從第一

頁(yè)開始一頁(yè)一頁(yè)地翻過(guò)去，逐字實(shí)驗(yàn)琢磨，翻到"大”字時(shí)，說(shuō)幾遍"大"，越說(shuō)越覺(jué)得吃力，

看到〃小〃字時(shí)說(shuō)幾遍〃小"，也如此吃力，從此"大""小"兩個(gè)字都真的變成難發(fā)音了.本

來(lái)只有一個(gè)"倍"字難發(fā)，在字典里找到與"倍”字音相同或相近的字，如"貝"，"背"，"臂"

杯””備〃等都難發(fā)起來(lái)了.一本字典翻完，難發(fā)音翻了好幾倍，口吃也加重了幾倍.讀者

認(rèn)為作者是在開玩笑？不！口吃患者會(huì)相信確有其事的.所以，已經(jīng)知道自己有兒個(gè)難發(fā)音

也就算了，不知道的就不必再多琢磨了.

有一個(gè)患者別人問(wèn)他哪個(gè)字難發(fā)？他回答說(shuō)不知道，也不需要知道.需要我說(shuō)話的時(shí)候，不

管難發(fā)不難發(fā)，掌握發(fā)音法張嘴就說(shuō).這才是患者應(yīng)當(dāng)采用的對(duì)的態(tài)度.

六.在"說(shuō)話''中沖破怕.

口吃患者都有怕口吃的恐驚不安的心理，怕的限度之大是一般人難以想象的，更是難以理解

的。因怕口吃就想辦法逃避說(shuō)話，明明是找自己的傳呼電話，卻慌說(shuō)自己不在家；媽媽叫買

東西，出去轉(zhuǎn)了一轉(zhuǎn)回家騙媽媽說(shuō)賣完了；課堂里被老師提問(wèn)時(shí)就裝不懂。

患者寧愿多做一些繁重的勞動(dòng)也不愿多說(shuō)一句話。他們對(duì)說(shuō)話極不感愛好，雖然心里也很羨

慕那些說(shuō)話流利的人，自己很想也能那樣流利地說(shuō)話，可是一想到自己的口吃，就好象得了

嚴(yán)重的“沉默癥”，甚至連張嘴這個(gè)動(dòng)作也不需要了。在他們的頭腦里種下了這樣一種信念:

那就是不也許說(shuō)話流利，因此，在任何時(shí)候盡量避免張口說(shuō)話。

口吃患者決不是每說(shuō)話必口吃，他們也有不口吃的時(shí)候，例如自己認(rèn)為只有他一個(gè)人時(shí),

或者瞬間下意識(shí)地忘掉尚有別人存在的情況下，小聲耳語(yǔ)時(shí)，身體極度疲倦，發(fā)高燒，動(dòng)手

術(shù)后，不拘形式地隨意說(shuō)話時(shí)，齊聲朗讀時(shí)，模仿別人說(shuō)話而沒(méi)有注意到自己有口吃時(shí)，讀

說(shuō)諧韻或韻律強(qiáng)弱起伏的打油詩(shī)和舞臺(tái)道白時(shí)，打著拍子說(shuō)話時(shí)等肌肉極度松弛時(shí)，都可以

不口吃。這些不口吃的事實(shí)證明，口吃患者都具有說(shuō)話流暢的能力，可是這個(gè)能力往往被怕

口吃的心情和不也許流暢說(shuō)話的信念掩蓋起來(lái)了。

口吃病者說(shuō)話時(shí)故意采用避諱的態(tài)度.想說(shuō)不敢說(shuō)，不說(shuō)又需要說(shuō)，醞釀感情，壓制恐驚，

等不怕了再說(shuō)話，調(diào)整說(shuō)話，培養(yǎng)信心，等有把握不口吃了再?gòu)埧?，這是永遠(yuǎn)等不來(lái)的，必

須結(jié)束這種感情游戲.患者必須勇敢的張嘴說(shuō)話，想說(shuō)什么就說(shuō)什么，該怎么說(shuō)就怎么說(shuō)，

隨心所欲的說(shuō)，這就是平常心，也就是患者應(yīng)當(dāng)采用的主觀態(tài)度.在說(shuō)話中你就會(huì)體驗(yàn)到：

口吃的預(yù)期恐驚并不能妨礙你的說(shuō)話，即使帶著口吃，同樣也能完畢說(shuō)話目的，也能體驗(yàn)到:

你在說(shuō)話中沖破了怕，心情為之大變，可打開一個(gè)新的境界.

再一次奉勸患者們不能再徘徊于怕口吃而不敢說(shuō)話，必須采用怕口吃而敢于說(shuō)話的態(tài)度,

這個(gè)敢于說(shuō)話只有在說(shuō)話實(shí)踐中才干獲得.只憑思想上的想象是虛做的，決不會(huì)有真正的勇

氣.

【問(wèn)題】：

1.能從道理上，行動(dòng)上，和感情上接受發(fā)音法嗎？

2.能理解〃口吃矯正不是口才訓(xùn)練”嗎？

3.說(shuō)話快是優(yōu)點(diǎn)嗎？

4.用發(fā)音法說(shuō)話覺(jué)得別扭嗎？怎么辦？

5.我膽子太小，不敢說(shuō)話怎么辦？

6.為什么要矯枉過(guò)正？

7.別人對(duì)發(fā)音法有什么反映？你怎么對(duì)待這些反映？

8.在緊急情況下，如著火，老太太就要被汽車撞上等緊急情況下，用發(fā)音法說(shuō)話來(lái)不及怎

么辦？

口吃病治療講義（第二冊(cè)）

（本套《講義》的版權(quán)屬于原作者張景暉和張長(zhǎng)江所有，嚴(yán)禁運(yùn)用本套《講義》非法從事賺

錢性活動(dòng)）

【這幾冊(cè)講義是本人1988年在上海接受治療后，張景暉專家郵寄給我的，最近通過(guò)自己

一字一句的把它們搬到電腦上，再傳到網(wǎng)上，以食讀者。在此過(guò)程中也許存在不少的錯(cuò)字，

還望大家原諒。這套《講義》共三冊(cè)（可惜第一冊(cè)發(fā)音法己丟失，只有第二、三、四冊(cè)）假

如讀者覺(jué)得有些啟迪和幫助，請(qǐng)感謝中國(guó)口吃界先驅(qū)張景暉老師，這是他老人家一生的心血。

此外，歡迎讀者轉(zhuǎn)載，但敬請(qǐng)讀者諸君尊重我的勞動(dòng)，標(biāo)明原文載網(wǎng)址和原作者的名字。謝

謝了！】

張景暉療法

《講義I》講述了“發(fā)音法”，規(guī)定患者扎實(shí)地練好發(fā)音法的基本功，并把它貫徹到實(shí)際

的生活中去進(jìn)行言語(yǔ)訓(xùn)練。如若按照《講義I》指出的方向堅(jiān)持鍛煉，口吃現(xiàn)象一定能有不

同限度的好轉(zhuǎn)，從患者們的來(lái)信中也得到了證實(shí)。但是，發(fā)音法的言語(yǔ)訓(xùn)練充其量只但是是

一個(gè)治標(biāo)的手段，不管你口吃現(xiàn)象減輕減少到什么限度，甚至減少到零，一點(diǎn)也不口吃了，

我們也不認(rèn)為你的口吃病已經(jīng)好了，由于你“心”上的那塊病還沒(méi)好?？诔圆〉牟「谀睦?？

它不在“嘴”上，而在“心”上，口吃病是心因性疾病，是百分之百的心因性疾病，是由心

理的因素而引起的疾病，口吃現(xiàn)象是由心理因素制約的.假如只是運(yùn)用各種治標(biāo)手段即使所

謂有效也是暫時(shí)的，不把這塊心病治好“幾次口吃一來(lái)就要全線崩潰”。

《講義H》里我們要講述“張景暉療法”，它是根治口吃病的唯一對(duì)的途徑。目前世界上,

心理治療的派系很多，為了區(qū)別于其他心理療法，所以我們稱之為“張景暉療法”。什么是張

景暉療法？可以用四個(gè)字來(lái)概括，就是“服從自然”。希望患者們?cè)趫?jiān)持運(yùn)用發(fā)音法進(jìn)行言語(yǔ)

訓(xùn)練的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)張景暉療法，領(lǐng)悟張景暉療法，無(wú)保存地接受張景暉療法。

請(qǐng)看患者的一段日記：“幾天來(lái)張醫(yī)師剖析了口吃病患者的心理狀態(tài)，一個(gè)個(gè)生動(dòng)而現(xiàn)實(shí)

的“故事”，滑稽而維妙的實(shí)例，不由人不捧腹大笑。使我想起言藝術(shù)大師侯寶林，侯大師的

藝術(shù)是在笑中給人以啟迪，使人省悟：張醫(yī)師的講課藝術(shù)也同樣在笑中給患者的病態(tài)心理以

無(wú)情的鞭撻；侯大師也是醫(yī)師，張醫(yī)師也是大師，他們既是同工異曲，又是異工同曲，聽張

醫(yī)師的課真的是一種享受，但是，假如只是棒腹而棒腹，豈不辜負(fù)了張醫(yī)師的一片苦心！他

講的完全符合患者心理，仿佛每一句話都在講我，是我的再現(xiàn)，值得注意的是在笑過(guò)之余，

還要回味三思”。請(qǐng)注意這段日記的最后一句一一回味三思。不能聽過(guò)之后哈哈一笑，拉倒,

必須細(xì)細(xì)琢磨，反復(fù)思考，三悟三省，悟出擺脫心理糾纏的真諦，從中解脫出來(lái)。

通過(guò)講義進(jìn)行自我矯治，當(dāng)然沒(méi)有參與門診治療親自聽課效果好，這是無(wú)可改變的客觀事

實(shí)上。前面一段患者日記里提到了侯寶林大師，如把侯寶林的相聲段子一字不漏地寫出來(lái)看,

遠(yuǎn)不親臨現(xiàn)場(chǎng)聽，表情，動(dòng)作、言語(yǔ)、藝術(shù)等在文字里表現(xiàn)不出來(lái)的，聽起來(lái)一動(dòng)，富有感

染力，更能扣動(dòng)聽眾的心。何況我們講課的許多內(nèi)容又無(wú)法編制進(jìn)講義。但是，張景暉療法

的基本思想還是編寫進(jìn)去了，請(qǐng)患者一方面把自己客觀化起來(lái)，完全研究的態(tài)度學(xué)習(xí)張景暉

療法，結(jié)識(shí)它，理解它，然后再與自己聯(lián)系起來(lái)進(jìn)一步接受它。

一、心病心藥治

過(guò)去許多人試圖用藥物、手術(shù)、氣功和針灸等療法來(lái)治療口吃，因口吃病不是發(fā)音器官的

病變，這些療法當(dāng)然無(wú)效。雖有個(gè)別患者吃了幾劑藥打了幾次針灸，由于心理暗示的作用，

一時(shí)覺(jué)得有些好轉(zhuǎn)，但不久又恢復(fù)原狀，因素是這些療法沒(méi)有觸及口吃病的病源，決不能盼

望根治。十九世紀(jì)中葉，不少學(xué)者重演了舌部的手術(shù)療法，導(dǎo)致了劫難性的后果，1841

年一年間，在法國(guó)施行了近200例，到了年終作實(shí)驗(yàn)的人們發(fā)出了警告，果斷地認(rèn)可自己

的錯(cuò)誤?？墒侵钡浇裉焐杏胁簧偃讼嘈藕妥非筮@種錯(cuò)誤的方法。

那么，這些療法作為輔助療法配合一下好不好呢？沒(méi)故意義，或許反而有害。由于不僅

這些療法自身沒(méi)故意義，配合了這些療法以后，病人就會(huì)把希望寄托在這些療法上，本來(lái)就

具有固執(zhí)癖的患者對(duì)接受張景暉療法表現(xiàn)出不合作的態(tài)度，也沖淡了言語(yǔ)訓(xùn)練的積極性。

現(xiàn)今，世人都認(rèn)為口吃是一種習(xí)慣，都把口吃當(dāng)作習(xí)慣來(lái)治。甚至連醫(yī)學(xué)書上也是如此。

絕大部分患者自述，他們是小時(shí)候?qū)W別人的口吃學(xué)來(lái)的，學(xué)來(lái)學(xué)去，日久成為習(xí)慣，想改也

改但是來(lái)了，恨自己為什么小時(shí)候這么不懂事，什么不好學(xué)偏偏學(xué)口吃，懊悔莫及。果真如

此嗎？想我們讀書時(shí)，大部分班里都有幾個(gè)“結(jié)巴子”，由于好奇，好玩，差不多的人都要學(xué)

他們幾句口吃，你也學(xué)，我也學(xué)，他也學(xué)，為什么別人不會(huì)而你偏偏一學(xué)就會(huì)了呢？難道你

在這方面特別“聰明”，改起來(lái)又這么“笨”呢？筆者讀小學(xué)時(shí)有一個(gè)叫楊文興的同學(xué)，五十

數(shù)年了我還沒(méi)把他的名字忘掉，他給我的印象實(shí)在太深了，由于他天天學(xué)我的口吃，我真恨

透了他，可又沒(méi)有辦法，又不能和他吵鬧，吵起來(lái)怕引起更多同學(xué)的騷動(dòng)，難為情只好默默

地轉(zhuǎn)身避開。我以前口吃時(shí)，還常隨著著擠眼，蹬腳的運(yùn)動(dòng)，他天天一見到我先作一下擠眼、

瞪腳的怪動(dòng)作，再學(xué)幾下口吃，這個(gè)同學(xué)了我六年口吃，直到小學(xué)畢業(yè)也沒(méi)把口吃學(xué)會(huì)。再

說(shuō)，筆者口吃病好了以后，從1947年開始從事口吃病的矯治工作，四十年來(lái)天天聽患者

們的口吃，天天學(xué)口吃，天天想口吃，對(duì)我沒(méi)有絲毫的影響和危害。如沒(méi)有心理因素參雜進(jìn)

去，即使學(xué)到老，學(xué)到死，也不也許學(xué)成口吃病患者的。

在我們身上也曾有過(guò)某些不良習(xí)慣，如早上睡懶覺(jué)，好張口罵人，隨地吐痰，手里不管

拿什么東西到處亂鼓，挖鼻孔，擠眼睛等，只要想改，一般稍加控制就會(huì)不久改過(guò)來(lái)。而口

吃呢？卻恰恰相反，越改越重?；颊呖梢岳潇o地深思一下，你的口吃現(xiàn)象之所以逐漸增多加

重，不就是由于你拼命想立即改掉，但又覺(jué)得不也許的矛盾心理和焦急心情所引起的嗎？有

誰(shuí)聽說(shuō)過(guò)，世界上存在一種越改越厲害的習(xí)慣嗎？所以我們說(shuō)，口吃病決不是一種習(xí)慣的形

成，決不能把這種病當(dāng)作習(xí)慣來(lái)治。

可以肯定地說(shuō)，心理因素在口吃現(xiàn)象發(fā)展過(guò)程中起了決定性作用，口吃現(xiàn)象是受心理因

素制約的，它之所以發(fā)展和固定是由于強(qiáng)烈的心理因素在起著支配作用。

人們發(fā)生的口吃本是正常的生理現(xiàn)象，并沒(méi)有疾病意義，若能對(duì)的對(duì)待，則決不也許促

成它的發(fā)展，正常人就是這樣。而神經(jīng)質(zhì)素質(zhì)的人則對(duì)它過(guò)度地注意，緊張不安地怕再口吃,

多余地克制自己的情緒，又與之斗爭(zhēng)，這就是口吃現(xiàn)象發(fā)展的前奏。因而把口吃病叫做口吃

恐怖癥也許更確切些，它是屬于逼迫觀念范圍的疾病。在這個(gè)時(shí)期，假如通過(guò)第二時(shí)相的信

號(hào)系統(tǒng)給予誘導(dǎo)，就也許起中止作用。例如學(xué)生在課堂里回答老師的提問(wèn)，由于心情緊張等

因素而出現(xiàn)口吃時(shí)，老師應(yīng)不露聲色，帶著“莫不關(guān)心”的態(tài)度指示他：“這沒(méi)有什么，老師

有時(shí)也會(huì)這樣，誰(shuí)都也許會(huì)這樣，不要緊，往下說(shuō)……”等，這樣可以提高大腦皮質(zhì)有關(guān)細(xì)

胞的興奮過(guò)程的集中，并因而克制不必要的肌肉活動(dòng)，幫助阻止心理因素的形成。

在40年代和50年代我也曾走過(guò)一段曲折的道路，視口吃為習(xí)慣，把它當(dāng)作為習(xí)慣來(lái)

治，為了達(dá)成改造這個(gè)“習(xí)慣”的目的，曾運(yùn)用了不少方法，如發(fā)音法、呼吸法、氣功療法、

針灸療法、藥物（鎮(zhèn)定劑）等等?，F(xiàn)在，除了發(fā)音法作為輔助療法仍在運(yùn)用外，其他療法一

概廢棄不用了。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，由于這些療法自身無(wú)意義，它只能增長(zhǎng)患者的承擔(dān)和增長(zhǎng)思

想矛盾，并阻礙對(duì)張景暉療法的接受。為什么同樣是治標(biāo)本的發(fā)音法仍作為輔助療法使用呢？

由于發(fā)音法自身意義，它確能起立竽見影的作用，在我們的矯治班里，只要認(rèn)真地練習(xí)并掌

握發(fā)音法，不管口吃現(xiàn)象多么嚴(yán)重的患者，一般地通過(guò)了三、五天就能流利或較流利地說(shuō)話,

這種有效的發(fā)音法實(shí)在舍不得放棄。

在40年代和50年代，我們除了運(yùn)用各種方法與口吃“習(xí)慣”展斗爭(zhēng)外，當(dāng)時(shí)也注意

到心理因素對(duì)口吃現(xiàn)象的作用，也施用了一些心理治療。但是，當(dāng)時(shí)心理治療，雖也作了針

對(duì)性的心理分析外，大部分還是傾向于暗示療法。鼓勵(lì)、安慰、催眠術(shù)、標(biāo)語(yǔ)式的暗示等都

不出暗示療法的范圍。話是開心的鑰匙，一句話往往會(huì)致人于死命，也也許起死回生，暗示

療法對(duì)某些疾病，尢其對(duì)心因性疾病是有效的，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)奇跡般地效果，但經(jīng)數(shù)年實(shí)驗(yàn)

證明它對(duì)大多數(shù)口吃病患者是無(wú)效的。由于暗示療法只但是給病人一些安慰劑，寬心丸，如

同吃止痛片痛同樣，它的作用不也許持久，暗示不能觸動(dòng)病點(diǎn)，不能改變病人對(duì)口吃的錯(cuò)誤

結(jié)識(shí)和錯(cuò)誤態(tài)度，因而它即使有效也但是是一時(shí)性的。并且口吃患者大多富于理智的傾向，

對(duì)事物持批判態(tài)度，好窮根究理，容易接受助長(zhǎng)不安的暗示，而積極方面的暗示不容易影響

他們。在我們的口吃矯治班里，有一些口吃現(xiàn)象很少很輕的患者，在他們參與矯治班時(shí)，周

邊不少人曾對(duì)他們說(shuō):“你還好，沒(méi)什么口吃么,你怎么能算一個(gè)口吃病人呢，用不著矯治……”

等等。其實(shí)這些話都是對(duì)的，可是他們一句也聽不進(jìn)；但只要有一個(gè)人說(shuō)：“你剛才說(shuō)話怎么

口吃了”。這可不得了，如同大禍臨頭，頓時(shí)面紅耳赤，羞愧難當(dāng)，要痛苦地自我折騰幾天幾

夜。再者，暗示療法運(yùn)用久了，病人因達(dá)不到予期的目的，會(huì)變得越來(lái)越固執(zhí)，越來(lái)越不容

易改變自己的錯(cuò)誤態(tài)度，這種療法不僅沒(méi)有觸動(dòng)病源，反而把病源“保護(hù)”起來(lái)了。我告誡

我的助手們，在整個(gè)的療程中決不準(zhǔn)他們使用任何一句安慰，同情和鼓勵(lì)等的話語(yǔ)，我們運(yùn)

用的是批判，批判表現(xiàn)在口吃上的錯(cuò)誤態(tài)度，由于改變對(duì)口吃的錯(cuò)誤態(tài)度，才干改變內(nèi)在世

界的內(nèi)容。張景暉療法的著眼點(diǎn)是在結(jié)識(shí)口吃的基礎(chǔ)上，批判對(duì)口吃的錯(cuò)誤態(tài)度（通信治療

的患者要更多運(yùn)用自我批判），從口吃的心理糾纏中解脫出來(lái)。

口吃患者從自身的體驗(yàn)中也能知道，口吃病與心理因素密切有關(guān)，心理因素必然涉及到

對(duì)心理刺激的體驗(yàn)，這個(gè)體驗(yàn)還必然伴發(fā)著某些情緒反映；沒(méi)有情緒反映的體驗(yàn)不會(huì)使心理

和軀體發(fā)生變化。

情緒是對(duì)事物的評(píng)價(jià)和態(tài)度的反映。強(qiáng)烈的情緒反映不僅會(huì)使心理的平衡發(fā)生變化，也

也許使軀身功能活動(dòng)發(fā)生失調(diào)。如親人死亡的體驗(yàn)可引起悲痛、失眠和食欲消失；強(qiáng)烈的憤

怒會(huì)出現(xiàn)手足顫抖并失去理智，極度恐驚時(shí)會(huì)出現(xiàn)兩腿麻痹或站立不穩(wěn)，感情反映達(dá)成一定

的強(qiáng)度時(shí)，任何人都可有發(fā)生心理和軀體方面的機(jī)能異常。在感情激動(dòng)和發(fā)言意欲不安定的

情況下也可以引起發(fā)音器官的功能失調(diào)而出現(xiàn)口吃，這是正常的生理現(xiàn)象，沒(méi)有疾病意義。

口吃病患者則對(duì)這種正常的生理現(xiàn)象作犯錯(cuò)誤的評(píng)價(jià)和異樣的態(tài)度，因而就產(chǎn)生對(duì)它的特殊

感情，并且這種感情與普通人在喜怒哀樂(lè)所表現(xiàn)的反映不同，在強(qiáng)度，式樣和連續(xù)方面都有

顯著的異常，這種異常的感情會(huì)導(dǎo)致更多的口吃現(xiàn)象。這就是促發(fā)口吃的心理因素，也就是

口吃病患者的病之所在。

一般地說(shuō)，口吃病患者的心身是健康的，學(xué)習(xí)和工作都能完畢得很好，思考和判斷能力

并不比正常人差，只是表現(xiàn)口吃這一“點(diǎn)”上卻墜入迷霧中，固執(zhí)地抱著偏見，導(dǎo)致一葉障

目。“迷中是非，是非皆非”，既被口吃“迷”住，他們對(duì)待口吃的態(tài)度就不也許是對(duì)的的。

口吃病本來(lái)可以自愈，個(gè)體內(nèi)本來(lái)就是具有自愈能力，我們不是常聽到我們周邊有些人

自愈了嗎？某某人以前口吃，可是未通過(guò)任何措施自然地好起來(lái)了。而你的口吃病為什么不

僅沒(méi)有自愈反而一步步嚴(yán)重起來(lái)呢？對(duì)待口吃的錯(cuò)誤心理就是防礙自然而治愈的因素。口吃

現(xiàn)象之所以越改越重就是由于有心理因素這個(gè)“好朋友”在支持它，兩者結(jié)成“同盟”，所以

怎么改也改但是來(lái)。應(yīng)當(dāng)一方面破這個(gè)“同盟”，切斷兩者的惡性循環(huán)，最大限度地把口吃現(xiàn)

象孤立起來(lái)，口吃現(xiàn)象就會(huì)不攻自破，口吃的一切癥狀一定會(huì)在不知不覺(jué)之中逐步地減少，

若再施以發(fā)音法的言語(yǔ)訓(xùn)練，就更能立竿見影。

如何把口吃孤立起來(lái)呢?就是改變對(duì)口吃的錯(cuò)誤評(píng)價(jià)和所有對(duì)待口吃的錯(cuò)誤態(tài)度，讓一切

都成為過(guò)去，以全新的態(tài)度對(duì)待口吃。教育自己全面、對(duì)的地結(jié)識(shí)口吃及其形成和發(fā)展的規(guī)律,

從迷霧中覺(jué)醒過(guò)來(lái)，解脫出來(lái)，并去掉人為的笨策，服從事物的自然，服從感情的自然，去

掉無(wú)知的自覺(jué)和不自覺(jué)的“努力”，實(shí)事求是地認(rèn)可現(xiàn)實(shí)。在生活中再施以修養(yǎng)，陶治和磨練,

打破促使口吃發(fā)展的思想矛盾和心理糾葛，使感情達(dá)成平衡和調(diào)和。根據(jù)致病因素進(jìn)行治療

才是根治口吃病的對(duì)的途徑，因而病人的心理活動(dòng)是重要的治療對(duì)象。心病必須“心藥”治,

所謂心藥就是我們的言詞。我國(guó)有一句諺語(yǔ)：“話是開心的鑰匙”。這里所說(shuō)的“話”就是言

詞。通過(guò)言語(yǔ)和文字給病人親切的關(guān)懷，熱情的指導(dǎo)，耐心的啟發(fā)和深刻的批判，去打開病

人心靈的大門，解開病人的心理疙瘩，達(dá)成心理上的健康和平衡。

二、結(jié)識(shí)口吃

結(jié)識(shí)與一個(gè)人的思想感情有著密切的聯(lián)系，口吃患者表現(xiàn)在口吃上的錯(cuò)誤態(tài)度和病態(tài)心

理，在很大限度上，是對(duì)口吃的錯(cuò)誤結(jié)識(shí)而來(lái)的。結(jié)識(shí)是態(tài)度和思想感情的基礎(chǔ)，一般地對(duì)

事物有什么樣的結(jié)識(shí)，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的思想感情。如有一個(gè)人，有人說(shuō)他怎么好，怎么好,

你就會(huì)對(duì)這個(gè)人產(chǎn)生好感，假如有人說(shuō)他怎么壞怎么壞，你就也許會(huì)討厭這個(gè)人。不僅對(duì)人,

對(duì)事物的結(jié)識(shí)也是這樣。因而，全面、對(duì)的地結(jié)識(shí)口吃，進(jìn)而改變對(duì)它的錯(cuò)誤態(tài)度和錯(cuò)誤心

理，才干根治口吃病。

口吃病患者常抱怨別人不理解自己，不同情自己，常為此感到苦惱，事實(shí)上是自己不了

解自己。其因素就是前面所說(shuō)的口吃病患者被口吃現(xiàn)象迷住了。

要全面地、對(duì)的地結(jié)識(shí)口吃及其形成和發(fā)展的規(guī)律。規(guī)律是事物的本質(zhì)聯(lián)系，是不以人

們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀過(guò)程的反映，不能憑主觀想象，必須用科學(xué)的態(tài)度，從口吃現(xiàn)象中發(fā)

現(xiàn)和找出它的固有規(guī)律性，結(jié)識(shí)它們，研究它們，尊重它們和服從它們，并在矯治的實(shí)踐中

運(yùn)用它們，才干真正有效地治好口吃病。

被口吃現(xiàn)象“迷”住，對(duì)自己和自己的口吃失去了判辨能力，因而表現(xiàn)在口吃上的一切

態(tài)度和感情都是夸張的，虛構(gòu)的，甚至是錯(cuò)誤的。口吃患者決不能無(wú)視自己的感情基礎(chǔ)，主

觀感情和體驗(yàn)可以成為人們的信念，直接變成人們的行動(dòng)和人格的表現(xiàn)。

“入山不見山，出山觀山景”。患者必須把自己客觀化起來(lái)，客觀地觀測(cè)自己，解剖和分

析自己，揭開口吃病的病源和發(fā)病機(jī)制，具體分析那些促發(fā)口吃和使口吃固定化的因素以及

那些阻礙全愈的各種條件。進(jìn)一步了解和熟悉自己的內(nèi)在世界，對(duì)口吃已形成的態(tài)度以及精

神創(chuàng)傷等內(nèi)在世界，才也許弄清楚導(dǎo)致口吃病的復(fù)雜的發(fā)病因素，從而改善對(duì)口吃的態(tài)度和

心情，從緊緊圍繞在口吃周邊的思想包袱中清理出來(lái)，解放出來(lái)，從執(zhí)著的己經(jīng)固定了的心

理糾纏中解脫出來(lái)。不是似是而非地，而是真正地了解自己和自己的口吃，你心上的疙瘩就

會(huì)象春回大地后積雪融化似地逐漸解開。

僅是醫(yī)師理解口吃還不是心理治療的重要方面，必須讓病人自己理解口吃，在病人理解

的基礎(chǔ)上進(jìn)行治療，會(huì)比沒(méi)有理解治療效果要好得多。

結(jié)識(shí)和理解致病因素的過(guò)程，就是恢復(fù)已成為病理優(yōu)勢(shì)或病理自動(dòng)癥的孤立性和停滯性

興奮灶的聯(lián)想聯(lián)系的過(guò)程，也是意味著遭到破壞的神經(jīng)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)的恢復(fù)。

口吃病患者需要通過(guò)自身的實(shí)踐體驗(yàn)來(lái)加深理解，然后才干獲得“自覺(jué)”，隨著結(jié)識(shí)的不

斷進(jìn)一步，驅(qū)散了籠罩的迷霧，好象遮住“視線”的窗戶紙被戳開似的，讓絢麗的陽(yáng)光照射

進(jìn)來(lái)，照進(jìn)數(shù)年憂郁的心靈，心情為之豁然開朗。同時(shí)也觸動(dòng)了病點(diǎn)！隨著病因癥結(jié)的解開,

逐漸地甚至不被察覺(jué)地緩解了口吃的癥狀。

事實(shí)上，口吃病患者特別是口吃現(xiàn)象較輕的患者，他們與正常人之間僅但是一紙之隔，

一念之差，不少患者只是結(jié)識(shí)了以后，思想瞬間解放，精神為之一爽，心機(jī)一轉(zhuǎn)即可甩掉自

己給自己戴上的這頂口吃的“帽子”。

三、人人都會(huì)發(fā)生口吃

不是口吃病患者的專有，每個(gè)正常人都會(huì)發(fā)生口吃，只要會(huì)說(shuō)話的人都會(huì)有發(fā)生口吃的

時(shí)候，人是口吃之“器”！由于每個(gè)人都會(huì)由于外界刺激而出現(xiàn)感情昂和發(fā)言意欲的不安定，

也都會(huì)在這種情況下引起高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)一時(shí)紊亂，使發(fā)音器官運(yùn)動(dòng)暫時(shí)不協(xié)調(diào)而導(dǎo)致口吃，

這是毋需懷疑的，只但是是有些人多些，有些人少些罷了。

由于每個(gè)人的神經(jīng)系統(tǒng)的強(qiáng)弱不同，就象每個(gè)人身體的強(qiáng)弱不同同樣，因而接受外界影響

的限度和對(duì)外界刺激的反映也就不同。一般說(shuō)來(lái)，神經(jīng)系統(tǒng)較為脆弱的人，當(dāng)遭遇外界相對(duì)

過(guò)強(qiáng)的刺激時(shí)，就容易破壞了神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的正常機(jī)能而發(fā)生口吃。

假如仔細(xì)觀測(cè)我們周邊的正常人，也可以聽出他們?cè)谡f(shuō)話時(shí)有時(shí)會(huì)有少量口吃的情形。凡

是非常驚愕、恐怖、憤怒、興奮、緊張等時(shí)，口哽喉緊，想說(shuō)的話一個(gè)字也說(shuō)不出來(lái)，即使

能說(shuō)出來(lái)也是結(jié)結(jié)巴巴的口吃語(yǔ)調(diào)，在著急的時(shí)候，往往也會(huì)不知不覺(jué)地發(fā)生口吃，說(shuō)話不

久的人，急性的人，都常發(fā)生口吃。士兵對(duì)首長(zhǎng)，下級(jí)對(duì)上級(jí)，學(xué)生對(duì)老師說(shuō)話，特別是犯

有過(guò)失時(shí)更容易發(fā)生口吃，我們?cè)陔娨暲锟吹揭ξ脑谔貏e法庭受審時(shí)不是出現(xiàn)了相稱明顯

的口吃了嗎？言語(yǔ)大師宋世雄同志在實(shí)況報(bào)導(dǎo)西班世界杯足球大賽，也出現(xiàn)了口吃：“XXX

本來(lái)是打、打、打右峰，今天改打左峰。”他們說(shuō)話雖然口吃了，可他們決不是口吃病患者。

本人和對(duì)方雖不大覺(jué)得，可是若注意觀測(cè)一下，就可以發(fā)現(xiàn)這種情形相稱的多。

不僅在生活里可以看到正常人說(shuō)話經(jīng)常發(fā)生口吃，也可以在小說(shuō)或戲劇里看到有些人物在

緊張和驚恐的情況下出現(xiàn)口吃，小說(shuō)里述說(shuō)一件忽然不幸的事情時(shí)，常說(shuō)：“不、不、不好了?！?/p>

小說(shuō)作者所以多寫兩個(gè)“不”字，就是告訴我們小說(shuō)里的這個(gè)人說(shuō)這句話口吃了。京劇《野

豬林》里林沖在白虎節(jié)堂與陸謙對(duì)質(zhì)時(shí):“……帶，……帶，……帶我進(jìn)白虎節(jié)堂的……可……

可……可是你？”《紅燈記》里李奶奶訴家史時(shí)：“……慌匆忙忙走進(jìn)一個(gè)人來(lái)，他不是別人,

他、他、他……林沖口吃了，李奶奶也口吃了，并且口吃得還相稱厲害，可是看戲的人并

沒(méi)有覺(jué)得：“噢，本來(lái)李奶奶是個(gè)“結(jié)巴子”呢？由于李奶奶口吃的合情合理，在這種情況下,

讓林沖和李奶奶口吃一下反而能使劇情和人物感情逼真。

可見“人人都會(huì)發(fā)生口吃”這句話并沒(méi)有夸張，決沒(méi)有從生到死不發(fā)生一個(gè)字口吃的人,

但是，正常人雖然也經(jīng)常發(fā)生口吃，但他們對(duì)之并不注意，注意了也毫不介意，即使被人提

醒也認(rèn)為這是“家常便飯”而決不會(huì)大驚小怪，他們對(duì)自己的這些口吃現(xiàn)象看得非常淡漠，

并沒(méi)意識(shí)到自己是個(gè)口吃病人，他們沒(méi)有矯治的規(guī)定，也沒(méi)有產(chǎn)生改變這個(gè)狀態(tài)的強(qiáng)烈愿望,

更不會(huì)象口吃病患者那樣下決心“戰(zhàn)勝”口吃，“努力”地與之對(duì)抗，正常人之所以是正常人,

就是由于他們具有這種對(duì)待口吃的健康的對(duì)的態(tài)度，沒(méi)有產(chǎn)生心理因素，心理因素就是口吃

病的發(fā)病動(dòng)機(jī)，因而他們就不也許形成惡性循環(huán)。

口吃患者們總把自己口吃的各種現(xiàn)象向我們非常詳盡的介紹。從中可以看出患者對(duì)自己

的口吃曾進(jìn)行了極其細(xì)微的觀測(cè)，但由于內(nèi)向性格的傾向，他們的觀測(cè)只片面地局限于自己。

決不試圖去觀測(cè)一下周邊的正常人是否也存在著口吃現(xiàn)象。好象世界上只有自己有口吃似的,

這種“唯我獨(dú)吃”的錯(cuò)誤結(jié)識(shí)，給自己下了“我是口吃病人”的錯(cuò)誤“診斷”，美國(guó)的卡那專

家說(shuō)：“口吃病是由診斷而來(lái)的疾病”。確是如此，接著就產(chǎn)生了與口吃現(xiàn)象對(duì)抗的心理和行

動(dòng)，心理因素因此就逐漸地從萌芽到發(fā)展，直至固定化起來(lái)，于是，就成為一個(gè)真正的口吃

病患者了。

*****請(qǐng)你完畢一項(xiàng)作業(yè)。就是觀測(cè)周邊正常人說(shuō)話，去發(fā)現(xiàn)他們的口吃，發(fā)現(xiàn)正常人說(shuō)

話口吃，對(duì)于改變對(duì)口吃的錯(cuò)誤態(tài)度有著巨大的意義。本來(lái)人都有口吃！對(duì)口吃病患者來(lái)說(shuō)

這個(gè)發(fā)現(xiàn)很重要，很有價(jià)值，決不亞于發(fā)現(xiàn)一顆衛(wèi)星，由于只有結(jié)識(shí)到人人都有口吃，才干

摧毀患者的錯(cuò)誤主觀愿望，使之符合客觀規(guī)律，才干擺脫心理上的糾纏。

四、口吃是正常的生理現(xiàn)象

口吃是正常的生理現(xiàn)象，口吃自身不具有疾病意義。象勞動(dòng)時(shí)疲勞，賽跑時(shí)心跳加快同

樣，都是正常的生理現(xiàn)象。

腦部功能健全，智力發(fā)育正常，發(fā)音器官完整無(wú)缺的人為什么說(shuō)話會(huì)發(fā)生口吃呢？

我們知道，神經(jīng)系統(tǒng)是機(jī)體活動(dòng)的指揮者和調(diào)節(jié)者，特別是神經(jīng)系統(tǒng)最高級(jí)部分功能活

動(dòng)一高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)。高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)就是大腦皮質(zhì)細(xì)胞活動(dòng)，它有興奮和克制兩最基本的活動(dòng)

過(guò)程，也是涉及了大腦皮質(zhì)一切功能的表現(xiàn)。

什么是興奮和克制呢？簡(jiǎn)樸地說(shuō)，興奮是引起組織或器官活動(dòng)的一種過(guò)程，克制則是一

種節(jié)制和調(diào)整的力量，并不是靜止不動(dòng)，而是可以及時(shí)而適本地減緩或阻止興奮的過(guò)程。

人體任何一個(gè)動(dòng)作，不管是走路、寫字、說(shuō)話、舉手、觀念和思維等等，都是神經(jīng)系統(tǒng)

通過(guò)興奮的方式在管理著相應(yīng)器官的活動(dòng)。但是，若沒(méi)有克制過(guò)程的節(jié)制和調(diào)整，我們各部

器官的活動(dòng)也不也許正常地表現(xiàn)出來(lái)。如我們看書或?qū)懽謺r(shí)必須克制其它的活動(dòng)，還須安靜

地坐下來(lái)才干完畢看書和寫字的活動(dòng)，再如我們作向左彎腰活動(dòng)時(shí)，支配左側(cè)腰部肌肉的中

樞神經(jīng)發(fā)生興奮并發(fā)出沖動(dòng)，沖動(dòng)由傳出神經(jīng)傳到左側(cè)腰部肌肉，引起左腰肌肉收縮，同時(shí)

使支配右側(cè)肌肉的中樞神經(jīng)進(jìn)入克制狀態(tài)，從而減低了右腰肌肉的張力，由于左腰肌肉的收

縮和右腰部肌肉的松馳，腰部就容易向左彎。假如兩側(cè)腰部肌肉的中樞神經(jīng)同時(shí)處在興奮狀

態(tài)，彎腰的動(dòng)作就不也許實(shí)現(xiàn)。人體的運(yùn)動(dòng)就是中樞神經(jīng)活動(dòng)的外在表現(xiàn)，人體各種種樣的

正常運(yùn)動(dòng)表達(dá)了中樞神經(jīng)興奮和克制的統(tǒng)一協(xié)調(diào)過(guò)程。

說(shuō)話是一個(gè)非常復(fù)雜的過(guò)程。它涉及，為了產(chǎn)氣憤流、肺、氣管、胸廓及腹部前壁肌肉

都要發(fā)生動(dòng)力；為了發(fā)出聲音，聲門要閉合，聲帶也必須保持一定的張力；為了使聲音宏亮

和婉轉(zhuǎn)，則需要鼻、口、咽喉以及肺和氣管給予共鳴；為了把喉部發(fā)出來(lái)的聲音改變?yōu)槿祟?/p>

所特有的語(yǔ)言性聲音，還需依賴舌、唇、齒、下頜、軟腭等的動(dòng)作來(lái)配合。說(shuō)話的動(dòng)作就是

依靠這些呼吸和發(fā)音器官的密切聯(lián)系和高度的緊密配合才行。這些活動(dòng)都是由與它有關(guān)的中

樞神經(jīng)通過(guò)興奮和克制兩個(gè)過(guò)程的錯(cuò)綜交叉進(jìn)行指揮和調(diào)整的，不允許有絲毫的紊亂。

在一般情況下，興奮和克制兩個(gè)基本過(guò)程之間的互相關(guān)系是保持著平衡狀態(tài)的，所以各

部器官的活動(dòng)都是互相協(xié)調(diào)的。

但是，人體的各部器官，涉及神經(jīng)系統(tǒng)，都有它一定的生理限度。如遭碰到相對(duì)過(guò)強(qiáng)的

刺激，或者是時(shí)間上過(guò)長(zhǎng)的刺激，或者是數(shù)量上過(guò)多的刺激，當(dāng)刺激強(qiáng)度達(dá)成或超過(guò)生理上

的限度時(shí)，往往會(huì)引起興奮和克制過(guò)程之間的不平衡，以致破壞神經(jīng)系統(tǒng)的正常功能活動(dòng)，

它就不能正常地去調(diào)節(jié)各器官的活動(dòng)，這時(shí)，受到影響的某些器官就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)亂的現(xiàn)象。

假如這種不協(xié)調(diào)的功能失調(diào)的錯(cuò)亂現(xiàn)象表現(xiàn)在言語(yǔ)的活動(dòng)上，就可導(dǎo)致發(fā)音器官的言語(yǔ)

性運(yùn)動(dòng)障礙而引起口吃。發(fā)音器官的這些不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，