大學(xué)生心理健康教育（第二版）課件：人際交往親密與獨(dú)立共存

人際交往：親密與獨(dú)立共存健康關(guān)系的品質(zhì)有效的人際溝通

有效解決沖突

理解孤獨(dú)第一節(jié)

人際關(guān)系人際關(guān)系的重要意義

人是社會(huì)性動(dòng)物，人總是生活在一定的關(guān)系之中，沒有人是一座孤島，俗話說“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”，所以建立高質(zhì)量的人際關(guān)系對(duì)于每一個(gè)人來說都是非常重要的。

人本主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，歸屬與愛的需要是人類的基本需要，而這種需要的滿足只有在人際交往中才能實(shí)現(xiàn)。我們確實(shí)需要?dú)w屬于某一群體，當(dāng)我們有所歸屬時(shí)，當(dāng)我們感到被某種親密關(guān)系所支持時(shí)，我們會(huì)更加健康和快樂。

為了滿足歸屬與愛的需要，大學(xué)生需要建立起與同齡人之間良好的人際關(guān)系。良好的同伴間的人際互動(dòng)也是大學(xué)生保持身心健康的重要途徑之一。一方面，在交往互動(dòng)中，大學(xué)生可以從他人對(duì)自己的態(tài)度和評(píng)價(jià)中，清晰地認(rèn)識(shí)自我并完善自我；另一方面，大學(xué)生處于人生發(fā)展的關(guān)鍵期，會(huì)遇到學(xué)習(xí)、生活和情感的問題，有效的人際支持能夠維持自尊，獲得激勵(lì)。第一節(jié)

人際關(guān)系人際關(guān)系的建立與發(fā)展

定向階段：這一階段包括注意與選擇交往對(duì)象、與交往對(duì)象進(jìn)行初步溝通等心理活動(dòng)和行為。

情感探索階段：在此階段，交往雙方探索彼此在哪些方面可以建立情感聯(lián)系。

情感交流階段：較前兩個(gè)階段，雙方的關(guān)系出現(xiàn)實(shí)質(zhì)性的變化。此時(shí)，談話中廣泛涉及自我私密的部分，有較深的情感卷入。

穩(wěn)定交往階段：在這一階段，人們心理上的相容性會(huì)進(jìn)一步增加，自我暴露也更加廣泛、深刻。第一節(jié)

人際關(guān)系健康關(guān)系的品質(zhì)

關(guān)系中的每一個(gè)人都有獨(dú)立的自我認(rèn)知。之所以建立一段關(guān)系非常困難，是因?yàn)楸仨氃诜珠_的狀態(tài)和在一起的狀態(tài)之間建立并保持一種平衡。如果在關(guān)系中沒有足夠的相處時(shí)間，人們會(huì)覺得孤單而且無法分享感受和經(jīng)歷。如果沒有足夠的分開的時(shí)間，他們很容易放棄自我并且失去控制，會(huì)付出太多努力去成為對(duì)方期望他成為的樣子。第一節(jié)

人際關(guān)系健康關(guān)系的品質(zhì)

對(duì)于關(guān)系中的重要事情，每個(gè)人都能開誠布公地說出自己的想法。兩個(gè)人都能開誠布公地說出自己內(nèi)心的不滿，讓對(duì)方知道他的期望有所改變。他們尋求他們希望的樣子而不是期望別人自動(dòng)察覺到他們想要什么然后再給他們。第一節(jié)

人際關(guān)系健康關(guān)系的品質(zhì)

每個(gè)人都假定快樂是自己的責(zé)任，而避免在不開心的時(shí)候指責(zé)對(duì)方。盡管在一段很親密的關(guān)系和友誼中，對(duì)方的不開心會(huì)深深影響你，但你不應(yīng)該期待對(duì)方給你快樂、滿足或者興奮。最好的建立穩(wěn)固關(guān)系的方式，是不斷提升自己。最終你有責(zé)任去尋找自己的人生方向，而且你有無數(shù)的機(jī)會(huì)去努力提升你的生活。毋庸置疑，此時(shí)你有足夠的能力去掌控你的生活。第一節(jié)

人際關(guān)系健康關(guān)系的品質(zhì)

關(guān)系中的兩個(gè)人是平等的。當(dāng)一個(gè)人感到自己總是“給予者”，而當(dāng)自己有需要的時(shí)候?qū)Ψ娇偸遣怀霈F(xiàn)，這時(shí)他很容易質(zhì)疑這種不平等。在一些關(guān)系中，一個(gè)人可能會(huì)強(qiáng)迫性地感受到對(duì)方在關(guān)系中處于優(yōu)勢(shì)地位——如非常愿意聆聽和給出建議，但卻不愿意給別人講自己的困難，根本不顯露自己的任何弱點(diǎn)。雙方都應(yīng)該看到這種不平等，并且有意愿去協(xié)商改變。第一節(jié)

人際關(guān)系健康關(guān)系的品質(zhì)

每個(gè)人都可以在關(guān)系之外獲得意義和營養(yǎng)源。健康關(guān)系的一個(gè)標(biāo)志就是大家都會(huì)避免產(chǎn)生對(duì)彼此的占有感。盡管有時(shí)他們會(huì)感到嫉妒，但不會(huì)要求對(duì)方不和別人交往。第一節(jié)

人際關(guān)系健康關(guān)系的品質(zhì)

他們能夠處理關(guān)系中產(chǎn)生的沖突。有時(shí)候人們會(huì)尋找捷徑避免沖突，這簡(jiǎn)直是一個(gè)不切實(shí)際的目標(biāo)。比消滅沖突更重要的是，學(xué)會(huì)建設(shè)性地表達(dá)反對(duì)意見，建立一種充滿尊重的表達(dá)憤怒和挫敗感的方式。第一節(jié)

人際關(guān)系健康關(guān)系的品質(zhì)

他們不會(huì)期待別人代替他們做那些他們有能力完成的事情。他們不期待對(duì)方為他們制造快樂、趕走煩惱、避免危險(xiǎn)或者讓他們覺得自己是有價(jià)值的、重要的。每個(gè)人都會(huì)努力創(chuàng)造真正的自己。結(jié)果他們都不依賴對(duì)方去證實(shí)自己的個(gè)人價(jià)值，也不會(huì)在對(duì)方的陰影里生活。他們通過努力讓自己的生活變得豐富多彩，同時(shí)也給對(duì)方帶來了快樂。第一節(jié)

人際關(guān)系建立自己的社會(huì)支持系統(tǒng)

每個(gè)人都離不開他人的支持。朋友關(guān)系是一個(gè)多層次、多側(cè)面、多水平的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，我們需要不同類型的朋友，就像需要不同種類的食物一樣，不同類型的朋友有不同的作用，以不同的方式豐富著我們的生活。作家湯姆拉斯認(rèn)為，有八種朋友必不可少。第一節(jié)

人際關(guān)系建立自己的社會(huì)支持系統(tǒng)

1）成就你的朋友：這類朋友也可稱為導(dǎo)師型朋友，他們往往有豐富的經(jīng)驗(yàn)，會(huì)不斷地激勵(lì)你，在家庭、人際交往和工作方面給你提供很好的建議。

2）支持你的朋友：這類朋友會(huì)在你的人生道路上不斷地支持你、鼓勵(lì)你，他們對(duì)你充滿理解和信任，并且會(huì)在別人面前稱贊你。

3）志同道合的朋友：他們和你志趣相投，也是你最有可能與之相處的人，和他們?cè)谝黄鸱浅Ｓ心?，你的心靈經(jīng)常會(huì)被他們觸及。

4）牽線搭橋的朋友：這類朋友屬于幫助型朋友，他們會(huì)給你牽線搭橋，讓你認(rèn)識(shí)其他朋友，在你的人生道路上不斷幫你獲得機(jī)會(huì)。

5）為你打氣的朋友：這類朋友能讓你放松，當(dāng)你煩惱的時(shí)候，第一個(gè)想到的就是這類朋友，他們是很好的傾聽者。

6）開闊眼界的朋友：他們能讓你接觸到新的觀點(diǎn)和新的機(jī)會(huì)，能幫助你從不同的視角看待世界。

7）給你引路的朋友：這類朋友是“燈塔”，能夠指引你前進(jìn)的方向，最能夠給你合適的建議。

8）陪伴你的朋友：這類朋友讓你覺得滿足，可能很多時(shí)候并不需要太多的言語，只要他們默默地陪伴著你，就能撫平你的傷痛。第二節(jié)

人際吸引與人際效應(yīng)什么造就了人際吸引1）接近性2）外表吸引力3）相似性和互補(bǔ)性4）喜歡5）互惠第二節(jié)

人際吸引與人際效應(yīng)人際關(guān)系中的心理學(xué)效應(yīng)1）首因效應(yīng)

在日常交往中，人們對(duì)他人的印象常常取決于見面后的第一印象。第一印象雖是初次接觸所產(chǎn)生的膚淺印象，但它常對(duì)一個(gè)人的觀察了解產(chǎn)生巨大的影響。由于第一印象的影響干擾而在以后的觀察了解中產(chǎn)生認(rèn)知偏差的現(xiàn)象，即為首因效應(yīng)。

第一印象之所以影響比較大，是因?yàn)樵谒纬芍斑€沒有什么印象，所以，它一出現(xiàn)就在人的大腦中留下了較為深刻的痕跡，致使后來輸入的信息難免不受到它的干擾。與第一印象相一致的信息，就會(huì)得到強(qiáng)化；與第一印象不一致的信息，就會(huì)被人本能地加以拒絕，以免引起內(nèi)心的矛盾和沖突。只有在后來的信息形成知覺的力量足夠強(qiáng)的時(shí)候，才會(huì)打破原來由第一印象所形成的心理定式，產(chǎn)生新的印象。第二節(jié)

人際吸引與人際效應(yīng)人際關(guān)系中的心理學(xué)效應(yīng)2）近因效應(yīng)

所謂近因效應(yīng)，就是在人際交往過程中新獲得的信息往往起優(yōu)勢(shì)作用，也就是說，最近的信息對(duì)認(rèn)知的影響相對(duì)比較大，所留下的印象也相對(duì)比較深刻。

在人際交往的初期，即在彼此還生疏的階段，首因效應(yīng)的影響更大，而在交往的后期，就是在彼此已經(jīng)相當(dāng)熟悉的時(shí)候，近因效應(yīng)的影響起著主要作用。第二節(jié)

人際吸引與人際效應(yīng)人際關(guān)系中的心理學(xué)效應(yīng)3）暈輪效應(yīng)

心理學(xué)家桑代克認(rèn)為，人們對(duì)人的認(rèn)知和判斷往往只從局部出發(fā)、擴(kuò)散而得出整體印象，也即常常以偏概全。

一個(gè)人如果被標(biāo)明是好的，他就會(huì)被一種積極、肯定的光環(huán)籠罩，并被賦予好的品質(zhì)；如果一個(gè)人被標(biāo)明是壞的，他就被一種消極、否定的光環(huán)籠罩，并被認(rèn)為具有各種壞的品質(zhì)。這就好像刮風(fēng)天前夜月亮周圍出現(xiàn)的圓環(huán)（月暈），其實(shí)呢，圓環(huán)不過是月亮光的擴(kuò)大化而已。據(jù)此，桑代克將這一心理現(xiàn)象稱為“暈輪效應(yīng)”。第二節(jié)

人際吸引與人際效應(yīng)人際關(guān)系中的心理學(xué)效應(yīng)4）定式效應(yīng)

生活中，人們會(huì)不自覺地把人按年齡、性別、外貌、衣著、言談、職業(yè)等外部特征歸為各種類型，并認(rèn)為這一類型的人有共同的特點(diǎn)。在交往時(shí)，人們就會(huì)按照這一類人的共同特點(diǎn)去理解他們。定式效應(yīng)往往使人忽略個(gè)體差異、生搬硬套，出現(xiàn)錯(cuò)誤的知覺和理解。第二節(jié)

人際吸引與人際效應(yīng)人際關(guān)系中的心理學(xué)效應(yīng)5）仰巴腳效應(yīng)

仰巴腳效應(yīng)，也稱出丑效應(yīng)或犯錯(cuò)誤效應(yīng)，指精明人不經(jīng)意犯點(diǎn)小錯(cuò)誤，反而使人覺得他具有和別人一樣會(huì)犯錯(cuò)的缺點(diǎn)，也具有平凡一面而使自己感到安全。第二節(jié)

人際吸引與人際效應(yīng)人際關(guān)系中的心理學(xué)效應(yīng)6）“亡斧疑鄰”效應(yīng)

帶著主觀印象去觀察、了解、分析事物時(shí)產(chǎn)生認(rèn)知偏差的現(xiàn)象，稱為“亡斧疑鄰”效應(yīng)。在人際認(rèn)知中，由于傾聽他人的評(píng)價(jià)（贊美或貶斥），形成了某些固定觀念，帶著這種主觀印象去審視對(duì)方，這時(shí)“亡斧疑鄰”效應(yīng)就會(huì)應(yīng)驗(yàn)。第三節(jié)

人際溝通溝通風(fēng)格1）討好型

討好型的人忽略自己的內(nèi)心感受，重視他人的想法，總是去迎合他人，甚至委曲求全。討好型的人缺乏自信，具有較低的自我價(jià)值感，認(rèn)為什么事情“都是我的錯(cuò)”，最大的特點(diǎn)就是不敢說“不”，凡事均“同意”。行為表現(xiàn)為軟弱、依賴，活得很累、不快活，內(nèi)心經(jīng)常有的感受是悲傷、焦慮和壓抑的憤怒。

討好型的資源是：體貼，對(duì)人友善，善解人意，人緣好。第三節(jié)

人際溝通溝通風(fēng)格2）指責(zé)型

和討好型相反，他們眼中只有自己，忽略別人的感受，總是指責(zé)他人的錯(cuò)誤（“都是你的錯(cuò)”，“你怎么搞的”，“你永遠(yuǎn)做不好任何事情”），但他們指責(zé)別人時(shí)也傷害了自己。在他們那暴力、憤怒、咆哮的背后，常有一顆孤單無助的心。沒有人喜歡被人指著鼻子，所以指責(zé)型的人常常不受歡迎。

指責(zé)型的資源是：果斷，有主見，有能量，善于自我爭(zhēng)取，有領(lǐng)導(dǎo)才能。第三節(jié)

人際溝通溝通風(fēng)格3）超理智型

超理智的人既忽略他人的感受，也忽略了自己的感受，他們只重視情境的合理性。他們非常堅(jiān)持原則，固執(zhí)、客觀且不談感情，經(jīng)常雙手交叉在胸前、頭仰天、鼻朝上，以“理性”來保護(hù)自己，壓抑自己的真實(shí)感情，內(nèi)心很空虛。

超理智型的資源是：聰明，理性，善于思考，有知識(shí)，有才智。第三節(jié)

人際溝通溝通風(fēng)格4）打岔型

說話不切題，兜圈子，不直接回答問題或答非所問，漫無目的，抓不住重點(diǎn)，東拉西扯，全然不顧及他人、自己和情境。在團(tuán)體中或許顯得活潑、開朗，是個(gè)“開心果”，但內(nèi)心卻焦慮、疏離，沒有歸屬感，容易被誤解。

打岔型的資源是：靈活，有創(chuàng)意，幽默。第三節(jié)

人際溝通溝通風(fēng)格5）表里一致型

坦誠溝通，真實(shí)表達(dá)自己的內(nèi)心想法，也很替對(duì)方著想，尊重自己，尊重他人，尊重情境。處理人際關(guān)系時(shí)既客觀、公正，又有濃濃的人情味。對(duì)自我接納，充滿信心和勇氣，內(nèi)心坦然。

表里一致型的資源是：內(nèi)心平和，有力量，喜悅，有勇氣和冒險(xiǎn)精神。第三節(jié)

人際溝通有效的人際溝通1）一個(gè)人在聽，另一個(gè)人在說。

2）聽者可以正確地概括說話者所說的內(nèi)容。

3）所用的語言明確而具體。4）在聽者對(duì)所聽到的話做出反應(yīng)之前，有少許的停頓。要站在別人的立場(chǎng)上想問題的確要付出真誠的努力。5）每一個(gè)聽者都會(huì)對(duì)說話者所說的做出反應(yīng)，然而卻沒有很嚴(yán)厲的批評(píng)。6）每一方都能在不損害對(duì)方尊嚴(yán)的前提下誠實(shí)、直接地進(jìn)行交流。每個(gè)人都是用“我”來進(jìn)行陳述。

7）尊重雙方之間的差異，不勉強(qiáng)對(duì)方去接受某種觀點(diǎn)。

8）言語和非言語的信息具有一致性。9）每一個(gè)人都公開地表示出別人對(duì)自己的影響。10）沒有人愿意表現(xiàn)得神神秘秘，希望別人去猜自己的意思。第三節(jié)

人際溝通溝通的藝術(shù)1）學(xué)會(huì)說“不”

拒絕做一件事情并不等于拒絕這個(gè)人，只對(duì)事不對(duì)人，否定事件≠否定人。

采取的方式既要尊重自己也要尊重別人，不能用指責(zé)的方式。

態(tài)度溫和而堅(jiān)決，而不是生硬地拒絕。第三節(jié)

人際溝通溝通的藝術(shù)2）夸贊的藝術(shù)

贊美能使你激發(fā)、鼓勵(lì)和幫助他人建立自尊與自信，帶來愉快、親密和合作的關(guān)系。通過表揚(yáng)他人在工作、生活、學(xué)習(xí)中使你滿意的行為，會(huì)使他們更加熱愛自己的工作，喜歡和你在一起，更愿意去做使你滿意的事情。

贊美是一門藝術(shù)。你需要發(fā)現(xiàn)那些讓人愉快的具體行為，不要使用一般化的印象，如考慮得周到、有幫助等。要讓對(duì)方知道被贊賞的具體行為，同時(shí)也告訴對(duì)方這些行為對(duì)你的幫助，并且要告訴對(duì)方你對(duì)他的感激和欣賞。第三節(jié)

人際溝通溝通的藝術(shù)3）批評(píng)的藝術(shù)

不要當(dāng)著別人的面批評(píng)。人人有臉面，這樣會(huì)使對(duì)方下不了臺(tái)，產(chǎn)生反感。最好是私下溝通和交流。

在進(jìn)行批評(píng)之前應(yīng)說一些親切和贊賞的話：“這件事你干得不錯(cuò)，非常好，不過……”批評(píng)會(huì)讓人不舒服，在得到肯定之后的批評(píng)會(huì)讓人更容易接受。

批評(píng)對(duì)方的行為而不是對(duì)方的人格，用協(xié)商式的口吻而不是命令的語氣批評(píng)別人。要避免人身攻擊和人格侮辱。

就事論事。如果想有效溝通，就要就事論事，不要把陳芝麻爛谷子全抖摟出來，這樣的結(jié)果是最后什么問題都解決不了。第四節(jié)

人際沖突適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)憤怒

適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)憤怒比假裝憤怒不存在對(duì)關(guān)系更具建設(shè)性。理想的方式是以直接、真誠的方式表達(dá)和承認(rèn)憤怒。當(dāng)然，我們只有在感覺到關(guān)系安全到可以分享和處理憤怒的情況下才愿意表達(dá)憤怒。如果你不能確信自己的行為是否被接受，那么你就會(huì)不情愿向別人坦誠自己的想法。對(duì)于我們而言，一段健康的關(guān)系意味著，人們能夠以一種不傷害他人人格的方式，表達(dá)那些別人可能很難接受的感受和想法。

顯然，承認(rèn)和表達(dá)憤怒對(duì)關(guān)系是有價(jià)值的，但憤怒也會(huì)是破壞性和危險(xiǎn)的?；谌粘Ｉ罱?jīng)驗(yàn)，我們能夠看到憤怒帶來的有害和破壞性的結(jié)果。因此，在一段關(guān)系里表達(dá)憤怒并不總是安全的，也不是總能帶來親密感。

沉默的暴力就是破壞性的憤怒帶來的。用沉默的方式處理憤怒于事無補(bǔ)，相反，抑制自己的感受會(huì)使雙方都付出代價(jià)。把沖突掃到地毯下面只能在短時(shí)間內(nèi)起作用，但過一段時(shí)間憤怒會(huì)自己跑出來。一些人可能缺乏處理哪怕是很小的沖突的能力，不管你多么小心地去傳達(dá)你的信息，都可能帶來有害的結(jié)果。如果你發(fā)現(xiàn)你處在一個(gè)不良的關(guān)系之中，那么，憤怒的結(jié)果總是破壞性的。在這種情境下，可能你在任何時(shí)候表達(dá)自己的感受都是不安全的。如果意識(shí)到憤怒是你們關(guān)系中的一個(gè)問題，那么，尋求專業(yè)的心理幫助可能是最好的方式。第四節(jié)

人際沖突正確認(rèn)識(shí)沖突

沖突是表現(xiàn)個(gè)體差異的一種健康的跡象，同時(shí)也是一段好的關(guān)系的重要組成部分。借由沖突，可以表達(dá)自己的需要或愿望，增加達(dá)成的可能性；沖突可以增加個(gè)人對(duì)自我以及他人內(nèi)在價(jià)值觀和信念的了解。借助沖突，可以宣泄內(nèi)心的不快，避免負(fù)性情緒過度積累所導(dǎo)致的關(guān)系破裂。沖突發(fā)生時(shí)，沒有必要去追究哪一方是對(duì)的、哪一方是錯(cuò)的。雙方只是在用不同的方式看問題。

把爭(zhēng)執(zhí)看作對(duì)對(duì)方的關(guān)心而不是攻擊。對(duì)一個(gè)你關(guān)心的、感興趣的人提出異議能夠增進(jìn)你們的關(guān)系。爭(zhēng)執(zhí)可以是關(guān)于你們關(guān)系的一次對(duì)話，而不是向?qū)Ψ絺鬟_(dá)攻擊性。即使談話中有自我保護(hù)和指責(zé)他人的傾向，也盡可能地去聆聽和理解對(duì)方的話。用一種你期望的獲得信息的方式向別人傳達(dá)信息。第四節(jié)

人際沖突有效解決沖突1）態(tài)度誠懇而坦率，不隱瞞自己的觀點(diǎn)或欺騙對(duì)方2）互相理解，開誠布公，求大同，存小異，退一步海闊天空3）對(duì)你自己的感受負(fù)責(zé)，不能因?yàn)樽约旱母惺苋ブ肛?zé)別人4）面對(duì)他人的時(shí)候，嘗試避免對(duì)別人做出武斷的評(píng)價(jià)5）不要逃避沖突第四節(jié)

人際沖突學(xué)會(huì)寬容與諒解

原諒是一種釋放和解脫。大多數(shù)人認(rèn)為當(dāng)你原諒別人的時(shí)候，你是為他做了一些事情。但事實(shí)上，當(dāng)你這樣做時(shí)，你是做了一件對(duì)自己有益的事情。同樣，你也需要放棄那些你不想做的事情，給你想做的事情提供空間。原諒別人是原諒自己的第一步，原諒的目的是把我們從過去中解救出來。原諒能把我們從對(duì)別人的怨氣中解放出來。通過原諒，我們可以趕走恐懼和憤怒。原諒的過程能夠醫(yī)治曾經(jīng)的怨恨給我們帶來的傷害。

寬容別人并不是一種軟弱的表現(xiàn)，也不會(huì)失去尊嚴(yán)，它是一種處理和完善不愉快事情的能力。誰都難免遇到情勢(shì)所迫的無奈、無可避免的失誤、考慮欠妥的差錯(cuò)。所謂寬容就是常以善意去寬待有著缺點(diǎn)的人，就如水一樣，以自己的無形包容了一切的有形。智者應(yīng)學(xué)會(huì)寬容。第五節(jié)

孤獨(dú)與獨(dú)處學(xué)會(huì)面對(duì)孤獨(dú)帶來的恐懼

如果我們想重新找回自我，就必須先弄清楚自己用來逃避孤獨(dú)的方式。我們可以思考一下自己的朋友關(guān)系，是否曾經(jīng)利用他人來填補(bǔ)內(nèi)心的空虛。我們可以反思一下，那些占據(jù)生活的各種活動(dòng)是否真的給我們帶來了滿足，又或者只是讓我們更加空虛和難以溝通。對(duì)于某些人來說，和朋友在一起或許比獨(dú)自一人更加孤獨(dú)。為了真正地對(duì)抗孤獨(dú)，我們更加需要時(shí)間來獨(dú)處，深化對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。第五節(jié)

孤獨(dú)與獨(dú)處孤獨(dú)和獨(dú)處的意義

孤獨(dú)感通常由一些生活事件引起——我們所愛的人去世、與他人的離別、關(guān)系緊張或溝通不良等。孤獨(dú)感并非我們主動(dòng)選擇去感受的一種體驗(yàn)，它通常是突然襲擊我們的心靈。盡管如此，我們能夠選擇的，是我們對(duì)待孤獨(dú)感的態(tài)度以及如何去處理孤獨(dú)感。紀(jì)伯倫曾說過：“孤獨(dú)，是憂愁的伴侶，也是精神活動(dòng)的密友。”孤獨(dú)是人類的一種生存狀態(tài)和人生經(jīng)驗(yàn)中非常有價(jià)值的部分，我們不應(yīng)該將孤獨(dú)看作病態(tài)的體驗(yàn)和不惜一切去避免的痛苦。如果我們知道孤獨(dú)是我們?nèi)松鱾€(gè)階段不可避免的部分，我們就不會(huì)那么恐懼它了。很多情況下我們都會(huì)體驗(yàn)到孤獨(dú)，一旦不再像恐懼洪水猛獸一般害怕孤獨(dú)，我們就不會(huì)對(duì)孤獨(dú)感到焦慮。

與孤獨(dú)感不同，獨(dú)處是我們主動(dòng)選擇的生活狀態(tài)。巴克霍爾茲（Buchholz）認(rèn)為，獨(dú)處是一種發(fā)展需求，獨(dú)處所產(chǎn)生的積極經(jīng)驗(yàn)對(duì)每一個(gè)階段的個(gè)體發(fā)展都是非常重要的，尤其是對(duì)于青春期的個(gè)體，獨(dú)處可以幫助其修復(fù)感情、自我反省。隨著年齡的增長(zhǎng)，個(gè)體的獨(dú)處能力會(huì)變得越來越強(qiáng)。獨(dú)處時(shí)，我們與自己相處，去探索自我，喚醒新的自我。如果我們不花時(shí)間和自己相處，而