《二十四節(jié)氣申遺成功》閱讀題及答案

《二十四節(jié)氣申遺成功》閱讀題及答案（三）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（12分）

閱讀以下的文字，完成7-9題。

材料一：

二十四節(jié)氣申遺成功傳承農(nóng)耕文化起點(diǎn)聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第十一屆常會(huì)經(jīng)過(guò)評(píng)審正式通過(guò)決議，將中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒……”這首“二十四節(jié)氣歌”在有文化的老一輩人那里可能是爛熟于心，在不少年輕人或小孩子那里，可能卻相當(dāng)陌生。事實(shí)上，形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的二十四節(jié)氣，是我們的先祖根據(jù)地球在繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道上的位置變化而制定的補(bǔ)充歷法，用來(lái)反映季節(jié)變化，指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)，影響著千家萬(wàn)戶(hù)的衣食住行。它是古代勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶，是中華農(nóng)耕文化的重要遺產(chǎn)。二十四節(jié)氣申遺成功，是傳承保護(hù)中華農(nóng)耕文化的重要一步。

（光明網(wǎng)·時(shí)評(píng)頻道）

材料二：

讓二十四節(jié)氣回歸日常生活

二十四節(jié)氣申遺成功，它對(duì)當(dāng)代生活究竟價(jià)值何在？人們對(duì)此卻有不同的聲音。

二十四節(jié)氣形成于黃河流域，通過(guò)觀察天象、氣溫、降水和物候的時(shí)序變化而制定。作為農(nóng)耕社會(huì)的生產(chǎn)生活指南，二十四節(jié)氣為全國(guó)各地所采用，成為文化認(rèn)同的重要載體。然而，也有不少人從生活中發(fā)現(xiàn)，中國(guó)幅員遼闊。如果在遠(yuǎn)離中原的嶺南地區(qū)，完全按照二十四節(jié)氣所言指導(dǎo)農(nóng)事，可能會(huì)出現(xiàn)“冬行夏令”的尷尬。

不過(guò)，也有專(zhuān)家指出，二十四節(jié)氣的地域性雖然確實(shí)存在，但它總結(jié)了太陽(yáng)一年之中最重要的變化規(guī)律，這對(duì)于農(nóng)耕生產(chǎn)依舊擁有重要的指導(dǎo)意義。據(jù)了解，各地的人們也會(huì)根據(jù)身邊自然的具體變化，生產(chǎn)出符合當(dāng)?shù)貧夂驐l件的二十四節(jié)氣表述，由此誕生了與二十四節(jié)氣相關(guān)的、豐富的本地化知識(shí)。

另一方面，隨著氣候條件的改變與現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展，二十四節(jié)氣的農(nóng)事指導(dǎo)功能也受到一定程度的削弱。“雖然歷史上會(huì)出現(xiàn)一些極端氣候，但直到現(xiàn)在，全國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍然在二十四節(jié)氣的框架內(nèi)運(yùn)作?！苯K省農(nóng)科院糧食作物研究所所長(zhǎng)王才林解釋道。

清華大學(xué)歷史系教授劉曉峰認(rèn)為，盡管氣候條件不斷變遷，二十四節(jié)氣對(duì)于城市人來(lái)說(shuō)也不再具備生產(chǎn)方面的指導(dǎo)意義，“但它既喚起我們的回憶，并且時(shí)刻提醒我們大自然是按照自身的節(jié)奏在循環(huán)變化?！彼硎?，二十四節(jié)氣能夠提醒人類(lèi)尊重自然和親近自然。

（摘編自《南方日?qǐng)?bào)》）

材料三：

二十四節(jié)氣申遺成功的文化意義

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，人類(lèi)對(duì)氣候、天氣的預(yù)測(cè)與利用的水平越來(lái)越高，二十四節(jié)氣對(duì)于農(nóng)事的指導(dǎo)功能確實(shí)有所減弱，但我們不得不承認(rèn)，盡管時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了數(shù)千年，但是二十四節(jié)氣在延續(xù)過(guò)程中所產(chǎn)生的“誤差”很小，現(xiàn)在的農(nóng)田作物耕種基本上沒(méi)有脫離原來(lái)的節(jié)氣規(guī)律。在中國(guó)許多農(nóng)村地區(qū)，二十四節(jié)氣仍舊是人們生產(chǎn)生活的必不可少的一部分，也是指導(dǎo)廣大農(nóng)民安排農(nóng)事活動(dòng)的重要依據(jù)。

二十四節(jié)氣的影響顯然已不僅僅限于農(nóng)事耕作，它已經(jīng)全面滲透進(jìn)我們的生活。比如很多地方的百姓會(huì)按照“小雪腌菜，大雪腌肉”的說(shuō)法來(lái)準(zhǔn)備自己的生活物資，清明吃青團(tuán)、立秋吃西瓜的風(fēng)俗也依舊流行。尤其是到了冬至?xí)r節(jié)，到底是應(yīng)該吃餃子還是吃湯圓，南北方的網(wǎng)友幾乎每年都要為此“論戰(zhàn)”一次，彼此引經(jīng)據(jù)典、旁征博引，好不熱鬧。而正是在這樣的“論戰(zhàn)”中，傳統(tǒng)文化反而在不知不覺(jué)中得到了繼承、傳播和弘揚(yáng)，同時(shí)也增強(qiáng)了人們對(duì)民族文化的認(rèn)同感。網(wǎng)友對(duì)這種“論戰(zhàn)”的參與熱情，也正是二十四節(jié)氣在現(xiàn)代社會(huì)中仍具深遠(yuǎn)影響力的證明。

二十四節(jié)氣充分體現(xiàn)了尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展的理念，是古人智慧的結(jié)晶，也與我們現(xiàn)在所提倡的綠色發(fā)展理念不謀而合，具有極大的文化價(jià)值和意義。

（摘編自《兵團(tuán)日?qǐng)?bào)》）

7．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A．二十四節(jié)氣形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是根據(jù)地球在繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道上的位置變化而制定的，反映了天象、氣溫、降水和物候的時(shí)序變化。

B．二十四節(jié)氣形成于黃河流域，但中國(guó)幅員遼闊，不同地區(qū)如果完全按照二十四節(jié)氣所言指導(dǎo)農(nóng)事，不一定適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂蛱卣鳌?/p>

C．隨著氣候條件的改變和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的運(yùn)用，專(zhuān)家對(duì)二十四節(jié)氣指導(dǎo)農(nóng)事的作用認(rèn)識(shí)不一，有的認(rèn)為二十四節(jié)氣已不再具有生產(chǎn)方面的指導(dǎo)意義。

D．現(xiàn)代科技的發(fā)展，使二十四節(jié)氣對(duì)農(nóng)業(yè)的指導(dǎo)功能有所削弱；但它已全面滲透進(jìn)我們的日常生活，在現(xiàn)代社會(huì)仍具有深遠(yuǎn)的影響力。

8．下列對(duì)材料的概括分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（4分）

A．用來(lái)反映季節(jié)變化，指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)的二十四節(jié)氣歌在中國(guó)老一輩人那里可能是爛熟于心，年輕人和小孩可能不知道。

B．二十四節(jié)氣申遺成功，是聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第十一屆常會(huì)經(jīng)過(guò)評(píng)審正式通過(guò)決議。列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

C．二十四節(jié)氣是我們的先祖用來(lái)反映季節(jié)變化，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)活動(dòng)的補(bǔ)充歷法，它影響著千家萬(wàn)戶(hù)的生活。

D．材料一、材料三有多處引用了歌訣，民諺和民俗事例其作用是反映了二十四節(jié)氣與生活的關(guān)聯(lián)。增強(qiáng)文章的趣味性。

E．二十四節(jié)氣充分體現(xiàn)了尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展理念，是世界人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶，在今天人類(lèi)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍在二十四節(jié)氣的框架內(nèi)運(yùn)作。

9．作為農(nóng)耕文化符號(hào)和二十四節(jié)氣，在現(xiàn)代生活中有何價(jià)值和意義？請(qǐng)結(jié)合材料分析。（5分）

試題答案：7．C。（“有的認(rèn)為二十四節(jié)氣已不再具有生產(chǎn)方面的指導(dǎo)意義”表述不準(zhǔn)確，原文材料最后一段說(shuō)的是“二十四節(jié)氣對(duì)于城市人來(lái)說(shuō)也不再具備生產(chǎn)方面的指導(dǎo)意義?！保?/p>

8．AE（答對(duì)一項(xiàng)給2分）（A項(xiàng)，原文說(shuō)“‘二十四節(jié)氣歌’在有文化的老一輩人那里可能是爛熟于心”。E項(xiàng)，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶，而不是“