3心包萬物（課件）-山東友誼出版社《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》六年級

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（六年級）第一單元敦厚3心包萬物往見“泰山喬岳以立身”四語，甚愛之，疑有未盡，因推廣為男兒八景，云：“________之身，_________之腹，_______之色，________之目，_________之手，_______之足，________之心，_________之骨?！碧┥絾淘捞┥絾淘篮ｉ熖炜蘸惋L甘雨日照月臨旋乾轉(zhuǎn)坤磐石砥柱臨深履薄玉潔冰清知識回顧

范仲淹在《嚴先生祠堂記》中有“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長”，這位嚴先生指的是東漢名士__________。雖才華橫溢，卻淡泊名利，不慕權(quán)貴，甘愿在富春江邊反披羊裘垂釣，也不愿入朝為官。嚴子陵知識回顧

第3課心包萬物1.用多種方式熟讀課文，理解“心包萬物”的含義。2.閱讀學習“曉事明理”中“孔子心廣如天地”的故事，感悟其胸懷天下的仁德精神。3.在日常生活中做到泛愛泛敬、心包萬物，建立和諧融洽的人際關(guān)系。學習新課

學習目標

第3課心包萬物

——《荀子·非十二子》經(jīng)典誦讀

高尚尊貴不以驕人，聰明圣智不以窮人，齊給速通不以先人，剛毅勇敢不以傷人；不知則問，不能則學，雖能必讓，然后為德。遇君則修臣下之義，遇鄉(xiāng)則修長幼之義，遇長則修子弟之義，遇友則修禮節(jié)辭讓之義，遇賤而少者則修告導寬容之義。無不愛也，無不敬也，無與人爭也，恢然如天地之苞萬物，如是則賢者貴之，不肖者親之。jǐ

使…難堪

第3課心包萬物

身份地位高而不傲視別人，聰明圣智而不逼人至困境，才思敏捷而不與人爭先，剛毅勇猛而不傷害他人；不懂就虛心求教，不會的就去學，有能力而懂得謙讓，這樣就能成就德行了。對待君主，就按照臣下之義去做；對待鄉(xiāng)人，就按照長幼的秩序去做；對待長者，就按照弟子恭敬之禮去做；對待朋友，就按照禮節(jié)辭讓之義去做；遇到地位低、年齡小的人，就本著教導寬容的原則去做。與人相處，沒有不仁愛的，沒有不恭敬的，不與他人相爭，心胸如同天地包容萬物那樣廣大，如此，賢能的人就會尊崇他，不才不正之人也會親近他。廣大的樣子經(jīng)典誦讀高尚尊貴不以驕人，聰明圣智不以窮人，齊給速通不以先人，剛毅勇敢不以傷人；不知則問，不能則學，雖能必讓，然后為德。遇君則修臣下之義，遇鄉(xiāng)則修長幼之義，遇長則修子弟之義，遇友則修禮節(jié)辭讓之義，遇賤而少者則修告導寬容之義。無不愛也，無不敬也，無與人爭也，恢然如天地之苞萬物，如是則賢者貴之，不肖者親之?！盾髯印し鞘印凡潘济艚萃ā鞍?/p>

文中論述了“泛愛泛敬，不與人爭，心包萬物”的品德，你是如何理解的？想一想???儒家的社會公德觀是“約之以禮”，恭敬謙讓。荀子倡導的“泛愛泛敬、不與人爭、心包萬物”，既是一種生活準則，也是一種生活智慧，有利于人與人之間建立起和睦融洽的關(guān)系，形成良好的社會風氣。

君子修身立德，講仁愛，尊禮義，時刻保持謙讓，心胸寬廣得就像天地包容萬物一樣，這樣的話，全天下的人都會對你心悅誠服，四海之內(nèi)也到處都有你的朋友。點睛

荀子(前313年~前238年)，名況，字卿。戰(zhàn)國晚期趙國人，思想家、哲學家、教育家。他是繼孔子和孟子之后的另一位儒學大家，更是兩位法家著名代表人物——李斯、韓非的授業(yè)老師。荀子對儒家思想有所發(fā)展，提出性惡論，其思想集中反映在《荀子》一書中。

《荀子》共20卷，今存32篇，除少數(shù)篇章外，大部分是荀子自己所寫。《荀子·非十二子》是對先秦各學派代表人物墨翟（dí）、孔伋（jí）、孟軻等十二人作的批判，而歸結(jié)到應以推崇孔子的學說為主上。名著簡介

第3課心包萬物曉事明理孔子心廣如天地

有一天，孔子師徒在周游列國的途中迷了路，看到田野里有兩個種田的人，孔子就讓子路去問路。沒想到其中一位叫桀溺的隱士說：“當今天下大勢，像滔滔洪水，誰又能改變呢？與其跟著你老師奔波受苦，不如干脆像我們一樣隱居山林，避開亂世算了。”子路把這話告訴了孔子?？鬃痈锌卣f：“我不和世人在一起又同誰在一起呢？有道德有智慧的人都隱居起來，那誰來擔當改變社會的責任？”為了恢復周朝的禮樂制度，建立理想社會，孔子率領弟子們風塵仆仆，周游列國十四年，游說國君，實行仁政，推行王道。孔子“仁以為己任”，哪怕在陳蔡絕糧之際，他依舊不怨天，不尤人，“知其不可而為之”?？鬃有貞烟煜?，心胸像天地一樣寬廣，是萬世之楷模。唐朝著名畫家、“畫圣”吳道子稱贊孔子說：“德侔天地，道冠古今?！?/p>

孔子為后人所景仰的主要原因是什么？

第3課心包萬物閱讀故事并回答：1.你認為做一位與世隔絕的“隱士”好還是勇?lián)鐣熑蔚娜撕茫?.孔子位后人所景仰、仰的主要原因是什么？曉事明理

孔子心廣如天地孔子胸懷天下，具有強烈的社會責任感?？鬃有膹V如天地，其泛愛精神值得景仰。

第3課心包萬物廣聞博識圣人“圣”的繁體字是“聖”，左上為“耳”，表示聞道；右上為“口”，表示宣道；下面是“王”，表示統(tǒng)率天地萬物而德行廣施。因此，圣人就是指通曉天人之道并將此道廣為傳布的人。此外，儒家對圣人的德行有極高的要求，圣人的德行要圓滿，至善至美，到了無以復加的地步，是“人之極”；同時，圣人能夠極盡人倫之道，是人倫的典范。在儒家文化中，以“堯、舜、禹、商湯、周文王、周武王、周公”為圣人。其中，孔子集往圣之大成，被稱為“大成至圣先師”。思考：儒家所指的“圣人”是什么樣的人？的人？

第3課心包萬物閱讀并思考：儒家所指的“圣人”是什么樣的人？廣聞博識圣人德行完滿、至善至美的人?？鬃邮乔Ч攀ト?，是集“堯、舜、禹、商湯、周文王、周武王、周公”往圣之大成，被稱為“大成至圣先師”。

第3課心包萬物君子恥不修，不恥見污；恥不信，不恥不見信；恥不能，不恥不見用。是以不誘于譽，不恐于誹，率道而行，端然正己，不為物傾側(cè)，夫是之謂誠君子?！对姟吩疲骸皽販毓耍S德之基?！贝酥^也。——《荀子·非十二子》余力學文誣蔑

第3課心包萬物

君子以道德不修為恥，而不以被人污蔑為恥；以不講信義為恥，而不以不被人信任為恥；以沒有能力為恥，而不以沒有得到任用為恥。所以不被浮名所誘惑，不被誣蔑所嚇倒，行為做事遵循道義，端正自己的言行，不為外物所動搖，這樣的人才稱得上是真正的君子?！对娊?jīng)》說：“多么寬厚謙恭的人呀，這是道德的基礎?！闭f的就是這個意思。經(jīng)典誦讀

君子恥不修，不恥見污；恥不信，不恥不見信；恥不能，不恥不見用。是以不誘于譽，不恐于誹，率道而行，端然正己，不為物傾側(cè)，夫是之謂誠君子。《詩》云：“溫溫恭人，維德之基?！贝酥^也?！盾髯印し鞘印芬浴瓰閻u

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