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對柏拉圖的教育思想及其影響的認識姓名:201209211物理與電子科學學院12級物理學1班一、教育思想柏拉圖(Plato,公元前427——前347)是古希臘著名的哲學家、數(shù)學家和教育家。是希臘著名的哲學家,客觀唯物主義的奠基人。他出生于雅典貴族家庭,青少年時期曾學習文學、音樂和繪畫,并創(chuàng)作了大量文學作品。20歲后跟隨蘇格拉底學習,前后8年。參加過反對民主政體的政治活動,失敗后返回雅典,蘇格拉底去世后,他離開雅典,四處游歷。前387年,柏拉圖在雅典創(chuàng)辦學園,收徒講學,長達40年之久,培養(yǎng)了包括亞里士多德等一大批學生。

他的著作很多,教育思想主要表述在其《理想國》和《法律篇》中。柏拉圖的理念論是他的哲學基石,也是他的教育學說的理論基礎。

柏拉圖認為,現(xiàn)實世界中的一切事物,一切個別的可感覺的事物,都不具有真理性,只有理念才具有真理性。所謂理念就是共相、概念和普遍的真理。每一個理念統(tǒng)攝著與他同名的眾多的個體事物,每一類眾多的個別事物都有一個相應的理念。這個相應的理念就是眾多個體普遍的東西,是他們的本質(zhì),是他們的源泉。

所謂真理、就是理念。那么,理性是通過什么方法來認識理念的呢?柏拉圖的回答是:通過回憶。柏拉圖在《斐多篇》里,提出了他的“回憶說”。柏拉圖把回憶心中固有知識的過程看成是一種教育和啟發(fā)的過程。

柏拉圖認為,靈魂包括理性部分、激情部分和欲望部分。理性是先天所成,得之于理念世界;欲望和激情是后天所成,是靈魂和肉體結合后的產(chǎn)物。

靈魂的這三種功能表現(xiàn)在教育方面,強調(diào)理性知識的重要性,貶低乃至否定感性知識的作用;教育在于發(fā)展人的理性、節(jié)制人的欲望。

依據(jù)他的靈魂說,柏拉圖提出了“哲學王”的培養(yǎng)目標。柏拉圖在《理想國》中構想一個理想的國家。在這種國度里,統(tǒng)治者既不是單純的政治家,也不是不問實際政治的哲學家,而是集政治權力和哲學思考于一身的哲學王。柏拉圖是一個客觀唯心主義者。他提出了“理念論”和“回憶說”。認為理念是唯一真實的存在,個別事物是理念派生的,知識完全是天賦的,認識只不過是靈魂的一種回憶活動。他的社會觀把人分為三等,即金質(zhì)、銀質(zhì)、鐵質(zhì)的三種人。金質(zhì)的人應該成為上層統(tǒng)治者;銀質(zhì)的人應該成為軍人;鐵質(zhì)的人應從事農(nóng)業(yè)和手工業(yè),并服從長上。柏拉圖這種理論的實質(zhì)是論證奴隸主階級統(tǒng)治的合理性。在唯心主義哲學觀、認識論、人性論和社會政治觀的基礎上,柏拉圖建立了自己的教育理論體系。他首先論述了教育的政治意義,主張國家控制教育。柏拉圖認為,教育的作用是很大的。一方面,教育是改造人性的手段,通過適當?shù)慕逃?,可使人“成為有理性的人”;另一方面,他把教育看作建立和鞏固“理想國”的工具。柏拉圖吸取了雅典和諧發(fā)展的教育理想,吸取了斯巴達的國家辦學制度和軍事教育、女子教育方面的經(jīng)驗。他指出,教育應當由國家負責辦理,由國家進行嚴格的控制,教育的內(nèi)容應根據(jù)國家的利益來規(guī)定。柏拉圖論述了學前公共教育,主張早期良好的教育。在西方教育史上,柏拉圖是第一個提出學前公共教育思想的教育家。他不但重視教育,而且提倡早期教育,認為教育開始得越早越好,他甚至提出胎教的問題。他要求將三至六歲的男女兒童,都集中到神廟附設的兒童場院中去接受教育,由經(jīng)過挑選的婦女進行監(jiān)護。他認為游戲?qū)和男愿窈苡杏绊懀运鲝垉和谟螒驁鏊牻?jīng)過選擇的故事和童話,從事經(jīng)過選擇的游戲,以便在他們身上發(fā)展智慧、勇敢、節(jié)制和正義等美德。柏拉圖論述了普通教育,主張體、智、德、美和諧發(fā)展。按照他的意見,男孩和女孩從七歲到十七、八歲,應分別接受普通教育,其主要內(nèi)容是體、智、德、美方面的知識,主要形式是音樂和體育,“以體操鍛煉身體,以音樂陶冶心靈?!彼J為在音樂教育中應包含著智育與美育;體育不僅包括體操,而且還包括舞蹈、角力與軍事鍛煉。他強調(diào)音樂和體育對于形成兒童德行的影響,認為男女兒童應接受大體相同的教育,對女孩也應給予必要的軍事訓練,好讓她們長大后具有保衛(wèi)城邦的能力,他提出普通教育學校不應是私立的,而應該由國家舉辦?!皯蓢疫x聘教師,并由國家支付教師薪金。”柏拉圖論述了高等教育,主張培養(yǎng)通曉“理念世界”的哲學家。按照他的意見,從20歲到30歲,那些對抽象思維表現(xiàn)出特殊興趣的學生就要繼續(xù)深造,學習由他本人制定的算術、幾何、天文學和音樂理論等學科(又稱“后四藝”),以鍛煉學生的思考能力,使他們開始探索宇宙的奧秘。他主張未來的統(tǒng)治者在30歲以后,要進一步學習辯證法,以洞察理念世界。經(jīng)過5年后,他們就可以成為統(tǒng)治國家的哲學家了。柏拉圖極度鄙視體力勞動。認為勞動只能發(fā)展丑惡性格,阻礙人們洞察理念世界。他甚至要未來的統(tǒng)治者和軍人不要模仿奴隸,不要對農(nóng)業(yè)手工業(yè)發(fā)生興趣。拉圖的教育思想體系是以唯心主義為基礎、為奴隸主貴族政治服務的,但其中仍有一些發(fā)人深思的積極因素,對后世教育學的發(fā)展有很大影響。

其教育學說博大精深,它幾乎涉及到教育領域中的所有的重要問題。柏拉圖的教育學說對后世影響很大,不僅僅是歷史上的,而且在現(xiàn)實生活中也是經(jīng)??梢允谷藗兏杏X到并且想到的。對現(xiàn)代教育產(chǎn)生的影響、啟示柏拉圖是古希臘屈指可數(shù)、名聞遐邇的大哲學家,他既是蘇格拉底的直接繼承者,又是另一位著名哲學家亞里士多德的思想的重要影響者。他在哲學、政治學、倫理學、邏輯學等領域均做出了開拓性的貢獻,近現(xiàn)代的幾乎所有學術思想均可在柏拉圖的思想中找到源頭,因此,說柏拉圖是古代、中古和近現(xiàn)代哲學家中最有影響的人實不為過。柏拉圖思想中最有影響的恐怕是其哲學思想,同時他還是一位著名的教育家。在其流芳后世的《國家篇》和《法律篇》中,他關于幼兒教育、女子教育、音樂文藝教育、體育及軍事教育等思想對古希臘及后世的教育均產(chǎn)生了重要的影響。

(一)、早期教育

在西方教育史上柏拉圖第一個提出學前教育思想。他認為對兒童的教育開始得越早越好?!胺彩麻_頭最重要,特別是生物,在幼小柔嫩的階段,最容易受陶冶,你要把它塑成什么型式,就能塑成什么型式?!彼踔林鲝?zhí)ソ?,“我們同時應該甚至在孩子出生以前就著手這一工作:待產(chǎn)的婦女必須接受為了有利于未出生的孩子所需要的那種訓練?!彼J為,孩子出生后,必須確保護士甚至在他能走路之前給他有益的運動和空氣,尤其不許他由于過早走路而傷害自己。嬰孩應盡可能接近于仿佛他一直在大海上那樣生活;應該把他上下擺動,給他唱歌,以便使他免受驚嚇。這是為發(fā)展勇敢和堅定性格的首要的準備工作。當孩子3歲或更大一點,我們可以開始審慎地糾正他,讓他開始玩游戲,最好讓孩子發(fā)明自己的游

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