人生觀培養(yǎng)創(chuàng)造有意義的人生宣傳課件

創(chuàng)造有意義的人生1、辯證對(duì)待人生矛盾。2、反對(duì)錯(cuò)誤人生觀。3、成就出彩人生。目錄1、辯證對(duì)待人生矛盾。1、什么是辯證、矛盾？辯證即用全面的觀點(diǎn)分析問(wèn)題，既要看到積極向上的一面，又要看到其消極落后的一面。矛盾是對(duì)立統(tǒng)一。矛盾具有普遍性，事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析。2、辯證對(duì)待人生矛盾。樹(shù)立正確的幸福觀。幸福都是奮斗出來(lái)的?！皧^斗本身就是一種幸福。只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生?！眾^斗者是精神最為豐富的人，也是最懂得幸福，最享受幸福人。2、辯證對(duì)待人生矛盾。樹(shù)立正確的得失觀：不要拘泥于個(gè)人利益的得失；不要滿足于一時(shí)的得；不要懼怕一時(shí)的失。樹(shù)立正確的苦樂(lè)觀：苦與樂(lè)既對(duì)立又統(tǒng)一，又在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。樹(shù)立正確的順逆觀：順境和逆境是人生歷程中兩種不同的境遇。順境和逆境都能促進(jìn)人的成長(zhǎng)，不可忽視逆境的作用。2、辯證對(duì)待人生矛盾。樹(shù)立正確的生死觀：生命只有一次；人的生命有限性；生命價(jià)值的無(wú)限性。樹(shù)立正確的榮辱觀：榮辱是一對(duì)基本的道德規(guī)范；榮辱觀是人們對(duì)榮辱問(wèn)題的根本看法和態(tài)度，是一定社會(huì)思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)與表達(dá)。堅(jiān)持實(shí)實(shí)在在，倡導(dǎo)真心實(shí)意，反對(duì)虛假，抵制虛情假意?？鬃又^“殺身成仁”。孟子曰“舍身取義”。司馬遷說(shuō)過(guò)：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”。2、反對(duì)錯(cuò)誤人生觀。反對(duì)拜金主義。拜金主義是一種認(rèn)為金錢可以主宰一切，把追求金錢作為人生至高目的的思想觀念。拜金主義的實(shí)質(zhì)：為了金錢可以不擇手段；把金錢作為評(píng)判人生價(jià)值的唯一目標(biāo)。拜金主義的危害：人與人之間出現(xiàn)損人利已、勾心斗角、爾虞我詐，沒(méi)有國(guó)家、集體、他人的利益，最終導(dǎo)致全社會(huì)道德淪喪、物欲橫流、危害國(guó)家。拜金主義的不良影響：讓我們成為金錢主人，而不是讓金錢成為我們的主人。反對(duì)享樂(lè)主義。享樂(lè)主義是一種把享樂(lè)作為人生目的，主張人生就在于滿足感官的需求與快樂(lè)的思想觀念。健康有益的、適度的物質(zhì)和文化生活不是享樂(lè)，是人的正當(dāng)需要，也有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。賭博是一種丑惡的社會(huì)現(xiàn)象，挪用公款賭博則更加可惡，造成社會(huì)影響讓這一切都更加惡劣。反對(duì)極端個(gè)人主義。個(gè)人主義是以個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的一種思想體系和道德原則，它主張個(gè)人本身就是目的，具有最高價(jià)值，社會(huì)和他人只是達(dá)到個(gè)人目的的手段。個(gè)人主義是生產(chǎn)資料私有制的產(chǎn)物，是資產(chǎn)階級(jí)人生觀的核心。極端個(gè)人主義是個(gè)人主義的一種表現(xiàn)形式，它突出強(qiáng)調(diào)以個(gè)人為中心，在個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系上表現(xiàn)為極端利己主義和狹隘功利主義。個(gè)人主義危害？第一，導(dǎo)致個(gè)人精神主義下坡。第二，導(dǎo)致權(quán)力濫用。第三，導(dǎo)致紀(jì)律松弛。23錯(cuò)誤人生觀價(jià)值：金錢萬(wàn)能，關(guān)系至上。極端個(gè)人主義：把最求經(jīng)濟(jì)利益最大化，當(dāng)作人生目標(biāo)。扭曲三觀：擺譜耍權(quán)，酒桌上人分三等，酒分三等，“太平管”思想嚴(yán)重，濫權(quán)棄權(quán)以為工作。人不分高低貴賤，工作分三六九等。人生就像扣扣子一樣，一步錯(cuò)步步錯(cuò)。不要“平平安安占位子，忙忙碌碌裝樣子，疲疲塌塌混日子。3、成就出彩人生。

1、正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)。2、尊重順應(yīng)歷史的選擇和人民的選擇。（一）與歷史同向。3、準(zhǔn)確把握中國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。

4、提升民族自信心增強(qiáng)時(shí)代責(zé)任感。天下興亡，匹夫有責(zé)。青年只有自覺(jué)將人生目標(biāo)同國(guó)家和民族的前途和命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起才能最大限度實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。（二）與祖國(guó)同行。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是國(guó)家的主人。（三）與人民同在。積極參與到全面建成小康社會(huì)，加快推動(dòng)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中去。

本課小結(jié)。

第三節(jié)創(chuàng)造有意義的人生。一、辯證對(duì)待人生矛盾。1.樹(shù)立正確的幸福觀2.樹(shù)立正確的得失觀。3.樹(shù)立正確的苦樂(lè)觀4.樹(shù)立正確的順逆觀。5.樹(shù)立正確的生死觀6.樹(shù)立正確的榮辱觀