沉思錄讀后感

本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁(yè)沉思錄讀后感2022年11月29日溫家寶總理來(lái)到南京工業(yè)高校視察，參觀了其創(chuàng)新成果。參觀中，溫總理給高校生們推舉了一本好書《深思錄》。溫總理說(shuō)：“這本書(《深思錄》)每天放在我的床頭，我可能讀了有100遍，每天都在讀?！睖乜偫硗婆e的《深思錄》引起了全校同學(xué)的廣泛閱讀，我也成為其中的一份子，讀后，感想頗多，受益匪淺。

《深思錄》是古羅馬唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可奧勒留所著，這本自己與自己的十二卷對(duì)話，內(nèi)容大部分是他在鞍馬勞頓中所寫，是斯多葛派哲學(xué)的一個(gè)里程碑?！渡钏间洝穪?lái)自于對(duì)身羈宮廷的自身和自己所處混亂世界的感受，追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達(dá)觀的生活。馬可奧勒留在書中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系，解析了個(gè)人的德行、個(gè)人的解脫以及個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任，要求經(jīng)常自省以達(dá)到內(nèi)心的安靜，要擯棄一切無(wú)用和瑣屑的思想、正值地思索。而且，不僅要思索善、思索光明磊落的事情，還要付諸行動(dòng)。馬可奧勒留認(rèn)為人的一生都應(yīng)當(dāng)在不斷地學(xué)習(xí)處世,懷善向人,規(guī)訓(xùn)克己,不關(guān)注自身靈魂內(nèi)部的人必定不會(huì)幸福的,而且應(yīng)當(dāng)遵循自己的認(rèn)為對(duì)的事情,堅(jiān)持真理,明白生死有命,安守自然.《深思錄》是一些從靈魂深處流淌出來(lái)的文字，樸實(shí)卻直抵人心。

感悟一：

1自0701張作寶

“那對(duì)身后的名聲有劇烈欲望的人沒(méi)有考慮到,記住他的人之中的每一位也是很快要死去;也沒(méi)有考慮到，那些連續(xù)了他們的人也是很快要死去的,直到全部的記憶都銷聲匿跡,因?yàn)樗峭ㄟ^(guò)盲目崇拜和有朽的人傳遞下去的?！?/p>

“如此多的被贊美過(guò)得人已經(jīng)被忘卻;如此多的贊美過(guò)別人的人早已死去?！?/p>

以前的讀書人，把“名節(jié)”看得重于一切，一句“粉身碎骨渾不怕,留取丹心照汗青”，讓千千萬(wàn)萬(wàn)的讀書人在不同的歷史時(shí)期呈現(xiàn)一樣的人性光輝.“要留當(dāng)留萬(wàn)世名”始終是許多人自認(rèn)為宏大志向的標(biāo)準(zhǔn)之一。但當(dāng)讀完《深思錄》后，我心靈受到一股震撼，人死后依舊歸土或返回天國(guó),留在世上的東西終有一天化為塵埃,為何死死糾纏呢?

換一個(gè)角度來(lái)端詳名聲，它本虛無(wú)，只能通過(guò)別人的眼睛來(lái)確認(rèn)自己的幸福。假如依據(jù)自身的感覺(jué)來(lái)推斷，就很難找到畢竟是否幸福的答案。我們能引以自慰的只是別人對(duì)自己的艷羨和仿照，這使我們因?yàn)槊暥玫桨谅蜆s譽(yù)，與此同時(shí)，我們心中的感覺(jué)或許恰恰相反，我們會(huì)經(jīng)常感到憂慮，甚至直至生命終結(jié)才能意識(shí)到自己盲目追趕的錯(cuò)誤所在。

從唯物辯證法的角度來(lái)思考名聲，它也并不是一無(wú)是處。追趕好的名聲猶如人體中的膽汁，是一種促人分發(fā)行動(dòng)的體液。但是當(dāng)它被阻擾而不能稀釋時(shí)，它就有可能成為一種使人惡毒的毒素。因此，當(dāng)追趕名聲而感到事業(yè)有所盼望勝利時(shí)，他們是勞碌的人物。但是當(dāng)他們的理想受到壓抑而心懷積憤時(shí)，他們將成為危急的人物。

名聲，多少人被名聲所捧?終而又被名聲所累?讀過(guò)此書，我明白我不能被“名利”二字所遮蓋了雙眼，而忘卻發(fā)覺(jué)身邊更美妙的東西;不能被“名利”二字所束縛，而失去那種做自己想做之事的自由。

感悟二：

“盡管你預(yù)備活三千年,盡可能地活一萬(wàn)年,仍要記住沒(méi)有人能夠失去任何生活,除了他現(xiàn)在的生活;也沒(méi)有人能夠任何生活,除了他現(xiàn)在所失去的生活。因此,最長(zhǎng)的生活和最短的生活都是一樣的?！?/p>

讀罷此句，不得不放下書本，思索良久。這是一個(gè)很有意思的說(shuō)法，而且能夠引起我實(shí)際生活中的共鳴。人們一生中將面臨很多個(gè)“現(xiàn)在”，我們所過(guò)的生活亦是由很多個(gè)“現(xiàn)在”所拼接而成，“現(xiàn)在”對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，它即是禮物，也是賞賜，是我們唯一所能把握的。我們?cè)m結(jié)于過(guò)去的種種傷疤，桎梏于歷史的層層包袱;我們亦曾迷茫于將來(lái)的種種未知，迷茫于將來(lái)的裊裊迷霧;我們郁結(jié)，我們苦痛，我們煩躁，我們恨不能穿越時(shí)空。但，又如何?莫奈何!當(dāng)“現(xiàn)在”消逝成“過(guò)往”，我們不應(yīng)還陷在不能轉(zhuǎn)變的“過(guò)往”泥潭中自憐;當(dāng)“將來(lái)”還未演化成“現(xiàn)在”，我們亦不行煩躁于不行知的種種變相之中。我們唯一可控的只有“現(xiàn)在”，唯一能做的也只是不要在懊惱中放任可控的“現(xiàn)在”流轉(zhuǎn)成不行控的“過(guò)往”，在彷徨中措手不及地迎接“將來(lái)”化為“現(xiàn)在”。

對(duì)于我們而言,不要把喜愛(ài)的事物當(dāng)做永恒的東西來(lái)追求,也不要把厭惡的東西當(dāng)做長(zhǎng)久的東西來(lái)躲避。對(duì)你所持之物的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是:不要將你沒(méi)有的東西看得甚于你所擁有的東西:但在這些你擁有的東西中選擇出最好的,然后反思假如沒(méi)有它們,你是多么地渴望。同時(shí),留意你也不要因此對(duì)它們的如此滿足而慣于高估它們,以至于當(dāng)你不應(yīng)有它們的時(shí)候會(huì)被擾亂。

“活在當(dāng)下”你是，他是，我也是。這就是生命最美妙的禮物。幸福就在你的行動(dòng)之中:假如你能依據(jù)正確的方向前進(jìn),以正確的方向前進(jìn),以正確的方式思索和行動(dòng),你就能在安靜的幸福中度過(guò)你的生活。

《深思錄》的確是一本能讓人思索的書，讀后我照舊沉醉在其中，思索，思索，還在思索。我最終明白