2024年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)講義（部編新高考版）必修下冊(cè)(一)　單篇梳理　基礎(chǔ)積累　課文1　子路、曾皙、冉有、公西華侍坐

PAGE1[復(fù)習(xí)重點(diǎn)]1．積累并記牢120個(gè)實(shí)詞中的“如”“莫”“愛(ài)”“若”“徒”“宜”“族”“乃”“蓋”“解”“請(qǐng)”“率”及次常用字“方”“作”“爾”“讓”“御”“釋”。2.背誦《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》，翻譯重點(diǎn)句子。3.掌握通假字的特點(diǎn)及辨析方法。[課文概覽]課題文體作者核心內(nèi)容藝術(shù)特色子路、曾皙、冉有、公西華侍坐對(duì)話體散文孔子弟子及再傳弟子記錄了孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個(gè)弟子“言志”的情景，表現(xiàn)出各個(gè)人物的精神風(fēng)貌和思想高度，反映了儒家仁政、禮樂(lè)治國(guó)的理念。1.圍繞“言志”展開(kāi)，中心突出2.語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫傳神3.人物形象生動(dòng)、鮮明齊桓晉文之事論辯體散文寓言體散文孟子及其弟子通過(guò)孟子游說(shuō)齊宣王提出放棄霸道施行王道的經(jīng)過(guò)，比較系統(tǒng)地闡發(fā)了孟子的仁政主張。1.論辯藝術(shù)高妙；避實(shí)就虛、欲擒故縱、取譬設(shè)喻、逐層推進(jìn)2.語(yǔ)言氣勢(shì)充沛，富有感情庖丁解牛散文莊子作者原意是用它來(lái)說(shuō)明養(yǎng)生之道的，借此揭示了做人做事都要順應(yīng)自然規(guī)律的道理。運(yùn)用細(xì)致生動(dòng)的記敘和描寫，以及對(duì)比、夸張等手法，闡明了抽象的道理課文1子路、曾皙、冉有、公西華侍坐一、基礎(chǔ)夯實(shí)第1段子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。第2段子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”1．解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)①以()②毋()③以()④居()⑤知()2．理解性默寫孔子不以年長(zhǎng)自居，而是先用溫和自謙的話語(yǔ)打消學(xué)生們的顧慮，為他們創(chuàng)造了一個(gè)親切、輕松、活躍的談話環(huán)境，他說(shuō)：“__________________，__________________?！?．翻譯畫線的句子譯文：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________(第3段)子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！?第4段)夫子哂之。4．解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)①率爾()②對(duì)()③攝()④師旅()⑤因()⑥饑饉()⑦比及()⑧方()⑨哂()5．理解性默寫①面對(duì)孔子的提問(wèn)，個(gè)性魯莽卻又率直的子路最先回答：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，________________，________________；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！雹趯?duì)于子路的回答，孔子沒(méi)有直接表態(tài)，而是“__________________”，這既是暗示性的批評(píng)，又不傷其自尊。第5段“求！爾何如？”第6段對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂(lè)，以俟君子?！钡?段“赤！爾何如？”,第8段對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。”6．解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)①方()②如()③足民()④如()⑤俟()⑥能()7．理解性默寫①冉有比較謙虛，從他述志時(shí)說(shuō)的“__________________，________________”可以看出來(lái)。②面對(duì)孔子的詢問(wèn)，公西華認(rèn)為自己能力不足，仍需要學(xué)習(xí)，對(duì)于宗廟祭祀之事，“________________，________________”。第9段“點(diǎn)！爾何如？”第10段鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！钡?1段子曰：“何傷乎？亦各言其志也?！?．解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)①希()②作()③撰()④何傷()9．理解性默寫文中寫曾皙彈奏瑟的聲音漸漸稀疏下來(lái)的兩句是“____________，____________”。第12段曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！钡?3段夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也！”10．解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)①既()②成()③冠者()④童子()⑤風(fēng)()⑥詠()⑦喟然()⑧與()11．理解性默寫①文中寫春天天氣和暖，春天的衣服已經(jīng)穿定了的句子是“____________________，__________________”。②面對(duì)孔子的詢問(wèn)，曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴春風(fēng)，一路酣歌的美麗動(dòng)人的景象，文中寫此內(nèi)容的句子是“__________________，__________________，__________________”。第14段三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”第15段子曰：“亦各言其志也已矣?！钡?6段曰：“夫子何哂由也？”第17段曰：①“為國(guó)以禮，其言不讓，是故哂之?！钡?8段“唯求則非邦也與？”第19段②“安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者？”第20段“唯赤則非邦也與？”第21段“宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”12．理解性默寫孔子認(rèn)為“禮”在國(guó)家治理中有重要地位。在文中他嗤笑子路是因?yàn)樽勇贰癬___________，________________”。13．翻譯畫線的句子①譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________②譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、重點(diǎn)梳理1．120個(gè)實(shí)詞積累、識(shí)記(1)如如如小篆隸書楷書“如”是形聲字，小篆從“口”部，女聲(古音相近)。表示自己的意見(jiàn)和別人的一樣，隨聲附和。義項(xiàng)例句①如或知爾②如五六十③如其禮樂(lè)④沛公起如廁(《鴻門宴》)⑤固不如也(《鴻門宴》)⑥謋然已解，如土委地(《庖丁解?！?⑦使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于(《蘇武傳》)⑧君子引而不發(fā)，躍如也(《孟子·盡心上》)“如”的本義是“像”。(取女孩學(xué)話很像大人，這是女孩學(xué)語(yǔ)言的先天優(yōu)勢(shì)，古人也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，故“像”義“從女從口”。)要“像”當(dāng)然要“遵從，依照”一定的標(biāo)準(zhǔn)；才能、品行“像”某人，當(dāng)然“比得上”他。既是“像”，當(dāng)然還不是完全一樣，故又引申出“如果”義，表假設(shè)。又因?yàn)椤跋瘛?，故可用作描摹事物的情態(tài)的詞綴“……的樣子”。[解釋加點(diǎn)字]孔子如()齊，問(wèn)弟子之志。弟子答曰：“如()小相，如師。”子曰：“善矣，以仁為本?！钡茏尤?)語(yǔ)應(yīng)事，一切皆順。子至齊，則與齊王曰：“君待民如()草芥，不可，不如()以仁懷之。”齊王思慮甚久，覺(jué)子之言甚是。子曰：“王如()知此，則國(guó)泰民安。”(2)莫莫莫甲骨文小篆隸書楷書“莫”是會(huì)意字，甲骨文外邊是“茻”字(即草)，里邊是“日”字，合起來(lái)指傍晚太陽(yáng)落入草叢中。是“暮”的本字，表示傍晚、日暮，后借用來(lái)作否定副詞。義項(xiàng)例句①莫春者，春服既成②茍非吾之所有，雖一毫而莫取(《赤壁賦》)③盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也(《赤壁賦》)④舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)(《五代史伶官傳序》)⑤同“幕”，幕府令長(zhǎng)史封書與廣之莫府(《史記·李將軍列傳》)“莫”，即現(xiàn)在的“暮”字，其字形是太陽(yáng)西沉在荒野草叢中。所以本義是指“日落時(shí)分”，即“傍晚、黃昏”。由“日落”，太陽(yáng)不見(jiàn)之義，引申出“沒(méi)有、無(wú)”的意義，也正因?yàn)檫@樣，“莫”被借為否定性的代詞“沒(méi)有誰(shuí)、沒(méi)有什么事物”。產(chǎn)生這一意義后，為了與“莫”區(qū)別，另造了“暮”字。[解釋加點(diǎn)字]日莫()時(shí)分，有好友二人離于滄州，二人皆語(yǔ)友人曰莫()相忘，其一人曰：“人當(dāng)重義，不義之財(cái)莫()取。如此，莫()能加害于爾也?！?．通假字例句本字及意義①毋吾以也②鼓瑟希③莫春者3.多義實(shí)詞詞語(yǔ)例句義項(xiàng)(1)方①可使有勇，且知方也②方六七十，如五六十③方欲發(fā)使送武等(《蘇武傳》)④不以規(guī)矩，不能成方圓(《孟子·離婁上》)⑤使于四方，不辱使命(《論語(yǔ)·子路》)⑥方正之不容也(《屈原列傳》)⑦故方其盛也，舉天下之豪杰(《五代史伶官傳序》)(2)作①鏗爾，舍瑟而作②作《師說(shuō)》以貽之(《師說(shuō)》)③其中往來(lái)種作(《桃花源記》)④困于心，衡于慮，而后作(《生于憂患，死于安樂(lè)》)⑤一夫作難而七廟隳(《過(guò)秦論》)⑥因作小樓二間(《黃州新建小竹樓記》)(3)爾①以吾一日長(zhǎng)乎爾②鏗爾，舍瑟而作③君爾妾亦然(《孔雀東南飛》)(4)讓①其言不讓，是故哂之②是以太山不讓土壤，故能成其大(《諫逐客書》)③使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于(《蘇武傳》)④堯讓天下于許由(《莊子·逍遙游》)4.詞類活用例句活用類型及釋義①風(fēng)乎舞雩②如會(huì)同，端章甫③鼓瑟希④冠者五六人⑤曾皙后⑥赤也為之小，孰能為之大5.特殊句式例句句式特點(diǎn)(請(qǐng)指出標(biāo)志詞)①不吾知也②如或知爾，則何以哉③異乎三子者之撰④加之以師旅，因之以饑饉⑤冠者五六人，童子六七人6.文化常識(shí)(1)《論語(yǔ)》：儒家經(jīng)典之一，是______________________(作者)關(guān)于孔子及其弟子言行的記錄。這個(gè)語(yǔ)錄集至戰(zhàn)國(guó)前期成書。全書共20篇492章，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。《論語(yǔ)》與《________》《________》《__________》并稱“四書”，再加上《________》《________》《________》《________》《________》，總稱“四書五經(jīng)”。(2)千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間千乘之國(guó)：有一千輛兵車的諸侯國(guó)。在春秋后期，千乘之國(guó)是中等國(guó)家。乘，音為shènɡ，意為“________”，這里指的是________；一乘，有四匹馬拉的兵車一輛，車上甲士三人，車下步卒七十二人，后勤人員二十五人，共計(jì)一百人。春秋時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，所以國(guó)家的強(qiáng)弱都用兵車的數(shù)目來(lái)計(jì)算。(3)宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉宗廟：我國(guó)的宗廟制度是儒教祖先崇拜的產(chǎn)物。人們?yōu)橥鲮`建立的寄居所即宗廟，是儒教徒活動(dòng)的場(chǎng)所。帝王的宗廟制是__________七廟、__________五廟、大夫三廟、士一廟。庶人不準(zhǔn)設(shè)廟。同時(shí)，宗廟是供奉歷朝歷代國(guó)王牌位、舉行祭祀的地方。文中的“宗廟之事”就是指諸侯祭祀祖先的事。(4)浴乎沂在古代，“沐”和“浴”各有所指。沐，指__________；浴，指__________，相當(dāng)于今人所說(shuō)的洗澡。三、高考考過(guò)的背誦名句補(bǔ)寫出下面句子中的空缺部分?！墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》中寫到孔子的四個(gè)弟子侍坐時(shí)各言其志，子路的志向是，用三年時(shí)間治理一個(gè)飽經(jīng)憂患的千乘之國(guó)，“__________________，____________”。(2020年新高考全國(guó)卷Ⅰ)閱讀下面的文言文，完成文后題目?？鬃舆w于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳蔡之間，楚使人聘孔子?？鬃訉⑼荻Y，陳蔡大夫謀曰：“今楚，大國(guó)也，來(lái)聘孔子?？鬃佑糜诔?，則陳蔡用事大夫危矣?！庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野不得行絕糧從者病莫能興孔子講誦弦歌不衰子路慍見(jiàn)曰：“君子亦有窮乎？”孔子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！?節(jié)選自《史記·孔子世家》)1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．于是乃相與發(fā)徒役/圍孔子于野/不得行/絕糧從者/病莫能興/孔子講誦弦歌不衰/B．于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野/不得行/絕糧/從者病/莫能興/孔子講誦弦歌不衰/C．于是乃相與發(fā)徒役/圍孔子于野不得/行絕糧/從者病/莫能興