師德師風(fēng)心得體會總結(jié)甄選（33篇）

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)甄選（33篇）

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)甄選（通用33篇）

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)甄選篇1

在這次主題教育中，我們財務(wù)處黨小組按照學(xué)院黨委統(tǒng)一部署和支部要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《深入學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于教育的重要論述》，通過學(xué)習(xí)，我對教師隊伍素質(zhì)建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)有了更清晰的認(rèn)識，自己也有了一些體會和思考。

一、深刻領(lǐng)會師德師風(fēng)是評價教師隊伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)

隨著教育現(xiàn)代化和教育信息化的深入發(fā)展，國家和社會，家長和學(xué)生都對教師素質(zhì)提出更多更高的要求。就像水院大講堂第九講主講人馮峰老師說得那樣，教師要成為“多面小能手”，要具備師德師風(fēng)、信息化教學(xué)、學(xué)術(shù)寫作、數(shù)學(xué)建模、信息搜索、計算機技術(shù)等多方面的能力和素質(zhì)。我的理解是，在教師的綜合素質(zhì)中，第一位的就是要有高尚的師德師風(fēng)。要加強教師隊伍建設(shè)，首要的是做好師德師風(fēng)建設(shè)，把師德師風(fēng)作為評價教師隊伍的第一標(biāo)準(zhǔn)。一個個“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”的“四有”好老師組成的隊伍，一定會是一個優(yōu)秀的隊伍，一個優(yōu)秀的教師隊伍才能成就一個優(yōu)秀的學(xué)校。作為教師，我們每一個人都渴望也要盡力成為這樣的好老師，這彰顯著我們的教育初心和使命，也將是我們一生的從教成就的生動體現(xiàn)。

二、從小處著手，夯實師德師風(fēng)建設(shè)基礎(chǔ)

這兩天我讀了于書記的《聽鄭和玉老師思政課的體會和思考》，還有鄭和玉老師的《書記來聽思政課》兩篇文章，我被一些細(xì)節(jié)所打動、感動。于書記在文中提到了鄭老師上課伊始用游戲“暖場”、加強與趴在課桌上睡覺的學(xué)生互動，體現(xiàn)的是作為教育者“潤物于無聲，育人于無形”的教育情懷。由此，我想到準(zhǔn)時按點上下課、課堂上的起立和問候，把手機調(diào)至靜音，上課期間不看手機、不接電話，這些看似很小很平常的“小事情”，體現(xiàn)的是對學(xué)生的尊重，以身示教，以身示范，具有了儀式感和含蓄的教育美感，印證著“一言一行皆教育”的價值追求，體現(xiàn)著“教育無小事，細(xì)節(jié)無小事”的育人要求。

如同《深入學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于教育的重要論述》中所說，“真正的教育不僅發(fā)生在課堂上，同時發(fā)生在師生交流的任何時刻。教師的道德情操，彰顯出榜樣的力量，體現(xiàn)出生命對生命的灌溉，精神對精神的濡染。”

三、接納尊重，喚醒生命，彰顯師德師風(fēng)根本價值

“以愛為源，多元發(fā)展”是我們學(xué)院的教風(fēng)。我們面對的學(xué)生是一個個活生生的有個性的多姿多彩的生命，不能用簡單的一個維度一個結(jié)果去評價，去判斷。我們已經(jīng)接受了多元發(fā)展的理念，對學(xué)生的評價也趨于客觀。現(xiàn)在，更需要的，是要我們投入對學(xué)生更多的無私的關(guān)愛?！敖逃谋举|(zhì)是塑造靈魂塑造生命塑造人”，接納尊重每一個學(xué)生，不僅關(guān)注學(xué)生的課堂表現(xiàn)，還要客觀評價課堂外的表現(xiàn)，把課上課下都變成育人的時間和空間；不僅關(guān)注學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)，也要遵循成長規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)發(fā)展。提醒不足，贊美優(yōu)點，謳歌美好?！敖處煵粌H是在塑造學(xué)生的心靈，塑造人的生命，其實也是在塑造未來社會的形象，創(chuàng)造未來社會的品質(zhì)”。所以，像于書記在文中倡議的那樣，“若愛，請真愛，請深愛”。

我想，讓我們都努力成為那個在學(xué)生畢業(yè)以后，還會充滿深情的說，“他/她就是那個好老師?！?/p>

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)甄選篇2

學(xué)高為師，身正為范，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。

再則，要求教師熱愛學(xué)生。愛生如愛子是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條：你耽誤了我們放學(xué)時間。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)社會重任。

通過前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動，使我進(jìn)一步認(rèn)識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求，學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會。下面簡單談?wù)剮c體會：

一、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心

既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)

自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，心得體會《學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會》。做到三心俱到，即愛心、耐心、細(xì)心，無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要特別的愛給特別的你，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、孜孜不倦，積極進(jìn)取

有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來供給學(xué)生一碗水。

五、以身作則、率先垂范

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)甄選篇3

一個好的老師應(yīng)該讓學(xué)生感到是一種精神的享受，包括你的外表，你的體態(tài)，你的眼神，你的笑臉，你的手勢，你的語言……都能給學(xué)生心靈的震撼。同時作為班主任，所面對的是天真無邪的兒童，他們是祖國的未來。所以，在日常的教育教學(xué)中應(yīng)隨時隨地對學(xué)生進(jìn)行著誠實守信、團(tuán)結(jié)互助、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等多方面的思想品德教育。

在日常生活點點滴滴的小事中。節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類看起來都很不起眼的小事情。班主任工作中，常會遇到這樣一群孩子，由于習(xí)慣、家庭等各種原因，養(yǎng)成了一些不良的習(xí)慣：作業(yè)不能按時完成，作業(yè)不夠認(rèn)真，一切感到無所謂，作為一個成功的班主任，會盡可能的改變這種困境。一個班級猶如一個家庭，家長會平等的對待每個孩子。

班主任也應(yīng)像家長一樣平等地對待每一個學(xué)生。作為班主任，除了用集體的力量感召每個學(xué)生，還需給全班每個學(xué)生上緊發(fā)條，尤其是后進(jìn)生，也要讓他們能夠緊緊的隨著班集體的齒輪轉(zhuǎn)動。陶行知說過：“像屋檐水一樣，一點一滴，滴穿階前石。點滴的創(chuàng)造故不如整體的創(chuàng)造，但不要輕視點滴的創(chuàng)造而不為，呆望著大創(chuàng)造從天而降?！笨傊?，小學(xué)語文教師的工作是千頭萬緒，只有以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，不斷地創(chuàng)新工作方法，才能將它做好!

不斷進(jìn)取是師德的升華

在20世紀(jì)的新時代，我們更深刻的體會到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的知識結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會落后于課堂實踐的要求。面對當(dāng)今時代的發(fā)展，教師要走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專業(yè)知識的同時，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。

同時，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神，積極開展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過程中提煉師藝，升華師德。

承然，教育工作是辛苦而單調(diào)的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級等同樣的事情……。但“一年樹木，百年樹人?！睘榱诉@個遠(yuǎn)大的目標(biāo)，我們會立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，以各位先進(jìn)教師為榜樣，在教育教學(xué)的工作實踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)甄選篇4

“十年育樹，百年育人”，祖國的建設(shè)需要各方面的人才，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業(yè)心強、工作作風(fēng)扎實、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊伍。

當(dāng)前，由于受市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊;因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。面對新時代的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，通過對師德教育的學(xué)習(xí)，我有幾點感觸：

一、愛心是根本

愛，是教育的基礎(chǔ);沒有愛，就沒有真正的教育，“愛滿天下”。_教師從教六十年感悟到：沒有愛就沒有教育;_老師“用心去愛每一位學(xué)生”;_老師也指出“師愛是師德的靈魂”。在教學(xué)中，我樹立了正確的學(xué)生觀，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長，力爭成為學(xué)生的良師益友。

當(dāng)然，這也不是說愛學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時，又要循循善誘，耐心啟發(fā)，講清道理，說明利害關(guān)系，并加以啟發(fā)。對違紀(jì)的同學(xué)曉之以理，動之以情，而不是按照自己的個性辦事。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

二、注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高

隨著攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運用，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計算機的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們老師要認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，在新形勢的教學(xué)下，大膽運用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動新課改的健康發(fā)展。

三、要有恒心

所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會的今天，在金錢物質(zhì)的引誘下，教師隊伍中有不少人拋教下海，圖謀個人的所謂發(fā)展;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個人私利，沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情，對學(xué)生不負(fù)責(zé)任，職業(yè)理想信念動搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風(fēng)。

四、立足本職，教書育人

我認(rèn)為：一位稱職的教師，要從自身做起，從點點滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過程中，要上好每一節(jié)課，認(rèn)真批改每一份作業(yè)，要認(rèn)真開展教學(xué)研究，研究教學(xué)方法，在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。教育是一門藝術(shù)，不僅僅在于傳授知識，更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。

所以教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應(yīng)提高文明程度。

“言必行，行必果”，行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。所以在日常的教育教學(xué)工作中，我們要用行動詮釋師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)甄選篇5

用愛工作，用心感悟

一個人最幸福的事是什么?我覺得就是把感興趣的事轉(zhuǎn)成職業(yè)，再把職業(yè)做到更好。我的幸福就是我最后成為一名幼兒教師，和孩子們分享快樂，一齊學(xué)習(xí)，共同成長。在于孩子們的相處中，我始終想著兩句話“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感，使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容，少了一份苛求，多了一份理解，少了一分指責(zé)，多了一份尊重。只要我們用愛去工作，用心去感悟，那么我們的孩子將是最幸福的。

我們常聽人們對教師的評語“人類靈魂的工程師”“孩子幸福的引路人”，當(dāng)我走到這心光環(huán)背后，真正進(jìn)入這個行業(yè)，才明白其中的酸甜苦辣。身邊永久有不懂事的孩子，手頭永久有做不完的工作，還要應(yīng)對各種檢查，真的覺得當(dāng)老師太枯燥無味。這與我想象的生活大相徑庭?？捎屑赂淖兞宋业目捶?。聽評課后我的情緒有一段時間很低落。因為覺得自己前期準(zhǔn)備不足，上課緊張等原因?qū)е律险n效果不好。午睡的時候班級龐皓文小朋友小聲問我：“李老師，你是不是不開心?”我看著他可愛的小臉問：“你怎樣看出來老師不開心?”龐皓文說：“因為你都不笑阿!以前只要我們不搗亂你都會笑著跟我們說話?！笨次覜]說話，龐皓文想了想說：“李老師，你會猜腦筋急轉(zhuǎn)彎嗎?我給你出個題目你猜猜好不好?兩個西瓜在一齊會轉(zhuǎn)成什么?”我想了想說：“老師還真猜不到呢!”“老師!是西瓜霜呀!”龐皓文的腦筋急轉(zhuǎn)彎不怎樣搞笑，可我心里突然覺得很幸福，覺得自己的付出很值得，孩子們明白老師喜歡他們，他們也是喜歡我的，并用自己的方式來表達(dá)他們的喜愛!

于是我開始學(xué)著耐心的傾聽孩子們的訴說，學(xué)著細(xì)心觀察他們的一舉一動，學(xué)著用最生動的語言和動作將心中那份濃濃的愛傳達(dá)給每一個孩子，我付出的只是一顆愛心，而孩子們回報給我的是溫暖的愛的海洋。

聽!“老師我給你帶了小禮物!”“老師給你吃一塊巧克力!”“老師!告訴你一個小秘密!”……孩子們的童言稚語，也常常會讓我們這群“孩子王”忘掉工作的繁雜與辛苦，傾盡所有耐心、細(xì)心、愛心、為這份“愛”而忙碌，用這份“愛”去詮釋：愛就是教師最美的奉獻(xiàn)!

對孩子來說，老師的愛像春風(fēng)一樣吹佛著孩子天真的面龐，像雨露一樣，滋潤著孩子幼小的心靈，我愿用愛去滋潤這棵棵幼苗，用愛為孩子們擎起一片廣闊的天空，用愛為孩子們播下期望的種子，讓我們將愛投入到這份幸福的事業(yè)，用心去感悟一個幼兒教師的幸福吧!

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)甄選篇6

最近讀了《教育的55個細(xì)節(jié)》和《愛的教育》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當(dāng)一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會：

一、做一個不斷進(jìn)取的學(xué)者

海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說：勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長;輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更應(yīng)該勤奮的讀書學(xué)習(xí)。最終達(dá)到一種境界：讀書內(nèi)化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習(xí)慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分。

教師讀書不同一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問題讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精，要有自己的主觀選擇。如讀教育名著，與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學(xué)者為友等等。不僅學(xué)大師們的理論精髓和實踐經(jīng)驗，更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。同時要懂得把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，提升追求的境界。許多專家也給我們提供了經(jīng)驗和指導(dǎo)意見。

李海林校長總結(jié)的讀書方法是：在身邊尋找問題----帶著問題讀書----通過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法---用書中找到的觀點、立場、方法解決現(xiàn)實問題----在解決問題的過程中改善自己的行為。融會貫通，學(xué)以致用，值得大家借鑒。

特級教師宋如郊認(rèn)為：讀書學(xué)習(xí)這個過程貴在堅持和得法。他總結(jié)出一線教師讀書的要點：

第一，讀書要堅持這樣的習(xí)慣：

1.勤，天天讀一點。

2.博，各種書都看一點;

3.新，追蹤前沿的新信息;

4.思，回味咀嚼。勤，是保障;博，是寬度;新，是銳度;思，是深度。

第二，讀書要堅持內(nèi)化：

1.由數(shù)量上的積累進(jìn)而形成質(zhì)量上的積淀;

2.將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化，為己所用，變成自己的專業(yè)思想和技能。

第三，讀書要堅持務(wù)本：君子務(wù)本，本立而道生。&&《論語》

1.即重點要突出，教育理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點，數(shù)量上要保證，時間上要傾斜，整合上要優(yōu)先;

2.返本，即經(jīng)典著作要常?；仡^看，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作應(yīng)該多看幾遍，每一遍都有新收獲。

在教育新形勢下，做一個與時俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁;從錯誤_中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。

二、做一個有思想的教者

人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，觀念改變行動，行動改變命運。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無比珍貴的生命。

三、做一個寬容的智者

在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容，在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲;大海寬容了江河，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞，才擁有了神采;人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己的學(xué)生，你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學(xué)生時，就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。

對待工作如此，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。

有人說，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)甄選篇7

教師在樹人的過程中必須以師德作為典范，用自己的道德情操去感染學(xué)生、影響學(xué)生。因此，合格的教師首先應(yīng)是道德情操的合格者，好的教師首先應(yīng)是以德施教、以德立身的世范。

一、愛國守法

愛國守法是師德形成的基礎(chǔ)。一個教師要教育學(xué)生愛國，他本身就必須是愛國的，這是方向性的問題。一個不愛國的老師教育學(xué)生愛國充其量只能成為空喊口號。教師的愛國情感主要體現(xiàn)在：

1、忠于人民的教育事業(yè)。教育無論在哪一個時代都是國家進(jìn)步的源泉和動力，教師作為教育中最重要的部分，在社會主義現(xiàn)代化的中國，只有真正認(rèn)識到教育的本質(zhì)就是要培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)的接班人這一歷史任務(wù)，才會全心全意的投入到教育事業(yè)當(dāng)中去。教師是人民的教師，為人民的教育事業(yè)作貢獻(xiàn)本身就是一種愛國的行為，學(xué)生是祖國的未來，“一切為了孩子，為了孩子一切”，真正能做到這一點，就能真正地忠于人民的教育事業(yè)。

2、肩負(fù)國家的歷史使命。教師是“傳道授業(yè)解惑者”，更是“育人者”、“人梯”。教師除了教會學(xué)生科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧，還要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德情感；除了教會學(xué)生如何在這個社會上生存，還要教會學(xué)生如何在這個社會上生活；除了培養(yǎng)了一批又一批的各行各業(yè)的精英，還要造就一代又一代的人才。教師在推動國家民族的經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面的發(fā)展都做出了巨大的貢獻(xiàn)，他們身上肩負(fù)著培養(yǎng)祖國未來的希望的使命。這一使命是任何人都取代不了的。

3、依法執(zhí)教。守法是每個公民的基本準(zhǔn)則，任何人都不能凌駕于法律之上。教師也一樣，要依法執(zhí)教。這就要求教師在開展教育活動的過程中要使自己的教育行為符合各類法律法規(guī)的要求，要在法律允許的范圍內(nèi)開展各種教育活動。《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)是依法執(zhí)教的法律依據(jù)，教師除了要認(rèn)真學(xué)法的同時還要懂法、守法。一旦觸犯了相關(guān)的法律法規(guī)，教師的教育活動根本無法正常進(jìn)行，更不可能達(dá)到“教書育人”的目的。

二、愛崗敬業(yè)

作為一名教師首先要對教育行業(yè)，教育事業(yè)有一個正確的認(rèn)識。教育是一場持久戰(zhàn)，要堅守陣地默默奉獻(xiàn)幾十年，所以要樹立一種樂于奉獻(xiàn)、甘于清貧的思想。思想上端正了才能做到行動上的成功。樹立一種責(zé)任意識。走上了教師崗位就意味著身上有一種特殊的職業(yè)責(zé)任，和軍人保家衛(wèi)國、醫(yī)生救死扶傷一樣，教師有教書育人、傳承文化的職責(zé)。教師的工作是繁重的、瑣碎的，但又是重要的，所以要對自己的工作保持一種高度的責(zé)任感。

三、關(guān)愛學(xué)生

關(guān)愛學(xué)生是實德的靈魂，是師德的核心部分。師德的魅力在于師愛。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是師愛的最好體現(xiàn)。教育需要愛，沒有愛的教育不是成功的教育。

1、尊重每一個學(xué)生。尊重學(xué)生是教師對學(xué)生最基本的愛。尊重學(xué)生人格、尊重學(xué)生、個性、尊重學(xué)生興趣愛好，建立一種自由平等的師生關(guān)系。每一位學(xué)生都具有獨立的人格，教師不應(yīng)以威脅、恐嚇，甚至暴力來對待學(xué)生。一千個學(xué)生有一千種個性，不成熟也是學(xué)生的固有特性，所以教師應(yīng)該尊重每一位學(xué)生，多一點尊重就多一點愛。

2、公平公正地對待每一位學(xué)生。教師應(yīng)該公平公正對待每一位學(xué)生，不應(yīng)該以學(xué)生的學(xué)業(yè)成績、個性行為、家庭背景為條件對學(xué)生進(jìn)行區(qū)分，并進(jìn)行差別對待，因為每一位學(xué)生都有教師平等對待的權(quán)利。任何教師都喜歡學(xué)業(yè)成績優(yōu)秀、聽教聽話的學(xué)生，所以難免會對他們表現(xiàn)出更多的關(guān)注和關(guān)愛，但那些學(xué)業(yè)成績相對落后、性格相對調(diào)皮的學(xué)生也需要我們的關(guān)愛和平等對待。公平公正地對待每一位學(xué)生有利于他們的健康發(fā)展。

3、用愛感染學(xué)生。愛，是人生最永恒的主題，作為一名教育者，除了愛學(xué)生以外還要教會學(xué)生學(xué)會愛。一個沒有愛心的老師無論如何都不可能教育出有愛心的學(xué)生的。所以教師只有以自己的愛心去愛學(xué)生，才能真正在行動上以身作則，學(xué)生耳濡目染，久而久之就能擁有一顆同樣充滿愛的心。

四、教書育人

教師以教書育人為使命?！敖獭本褪墙虒?dǎo)、教授，“書”就是知識、技能，“育”就是培育，“人”就是學(xué)生、學(xué)習(xí)者。所以“教書”是途徑，“育人”是目的，兩者是不可分割的。教師在教學(xué)活動中既要注重“教書”又要注重“育人”。只注重“教書”的教育培養(yǎng)出來的更多是一批批只會考試的“機器”。他們可能知識淵博、學(xué)富五車，但是因為缺乏生活的技能、技巧，其心理、情感、道德可能存在缺陷；只注重“育人”的教育培養(yǎng)出來的則又是缺少社會競爭力的人。即使?jié)M口的仁義道德，但始終都很難得到這個社會的認(rèn)同。所以，“教書”和“育人”的結(jié)合甚為重要。

在教育工作中，無論是脫離了育人的教書，還是脫離了教書的育人，都是不完整的教育過程。要把兩者結(jié)合起來，這就要求教師首先必須具備良好的專業(yè)素質(zhì)。教師想要給學(xué)生一杯水，首先自己要有一桶水。其次和還要在教學(xué)中教會學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人。

五、為人師表

著名教育家葉圣陶曾說過：“教育工作者的全部工作就是為人師表?！睘槿藥煴砭褪且蠼處熥⒅厣斫虅儆谘越?。因為根據(jù)學(xué)生的年齡和心理特點，學(xué)生具有很強的向師性，正所謂“親其師，信其道”。教師的很多言行、舉止都會被學(xué)生不經(jīng)意間模仿。教師在學(xué)生心中占有一個非常重要的地位，因此教師在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該注意自己的言行舉止。從小事做起，從身邊做起，要教育學(xué)生好好學(xué)習(xí)，自己必須現(xiàn)努力充實自己；要教育學(xué)生熱愛勞動，自己必須先要親力親為；要教育學(xué)生樂于助人，自己就必須要有一顆助人為樂的心。古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行?！痹囅?，一個只會空喊口號、只會對學(xué)生指指點點，夸夸其談，說一套做一套的老師怎么能讓學(xué)生信服？總的來說，為人師表就是要充當(dāng)學(xué)生的模范。

六、終身學(xué)習(xí)

教育家馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)。”可見，教師的學(xué)識是評價一名教師是否具備教師資格的硬性指標(biāo)。當(dāng)今社會知識更替日新月異，教師如果僅僅只有那么“一桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠被學(xué)生“吸取”的，而應(yīng)該擁有“一池水”甚至“源頭活水”。這就要求教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。“活到老，學(xué)到老?！币粩鄬W(xué)習(xí)新的知識和理論，努力為自己充電，增強自己的業(yè)務(wù)能力；不斷深入專研教材、創(chuàng)新教法，推陳出新。

師德建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，需要全社會每一個人的不懈努力。我們每一個人都應(yīng)該堅守輿論的正確方向，傳播師德的正能量，每一位教育工作者個人必須認(rèn)真重視，嚴(yán)于律己，用高尚的思想道德情操武裝自己，做人民的教師，做合格的人民教師，做師德高尚的人民教師。

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)甄選篇8

教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點。“為人師表”成為新時期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。

首先，作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。

作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。

如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。

時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼裕蠋煂W(xué)生不要體罰。

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)甄選篇9

第一，高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。

記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。

在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過學(xué)習(xí)我真正的認(rèn)識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的，無私的、不求回報的對學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。

第二，作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。

教師在教學(xué)過程中，具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。

在平時工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

通過這樣的師德學(xué)習(xí)，我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會，這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)甄選篇10

那一束光照亮了更多的人

華坪女高成立以來，張桂梅每天都會拿著小喇叭催促學(xué)生上課、吃飯、自習(xí)、做操。學(xué)生們跑步去晨讀、跑步去吃飯、跑步去睡覺……每一件事情都被張桂梅嚴(yán)格限制在規(guī)定時間內(nèi)，學(xué)生們開玩笑私下叫她“周扒皮”。

理想很美好，但現(xiàn)實很嚴(yán)峻。學(xué)生來自大山，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，理解能力也不強，教學(xué)難度很大。剛開始的幾屆學(xué)生，有些連中考錄取分?jǐn)?shù)線都沒有過。

在張桂梅和同事們堅持不懈的努力下，華坪縣女子高級中學(xué)的硬件條件不斷改善，教師隊伍的整體素質(zhì)明顯提升。建校12年畢業(yè)10屆學(xué)生，上線率和升學(xué)率都是百分之百，綜合排名始終保持全市第一，社會認(rèn)同度不斷提高。1800多名貧困女孩在這里放飛了夢想、走進(jìn)了大學(xué)，成就了大山里的“教育奇跡”。

人們都說，這所學(xué)?！暗瓦M(jìn)高出”的背后，離不開學(xué)生的苦讀、教師的苦教，更離不開張桂梅不顧生死的奮斗。

這些年來，張桂梅將自己的工資、各級政府發(fā)給她的獎金，甚至是大家籌集給她看病的錢全部捐給了華坪貧困山區(qū)的教育和社會事業(yè)，累計有上百萬元。她個人沒有任何財產(chǎn)，現(xiàn)在還住在女子高中的學(xué)生宿舍。但她卻說：“我什么都有，我心里有學(xué)校、有千千萬萬個孩子?！?/p>

張桂梅就像一束光，一束幫助大山女孩改變?nèi)松南Ｍ?，一束托起無數(shù)家庭和學(xué)生“知識改變命運”的夢想之光。她無私的大愛，也感染了身邊的同事和一屆屆學(xué)生。

韋堂蕓老師，左腳骨折拄著雙拐堅持為學(xué)生上課;勾學(xué)華老師，婚禮當(dāng)天上午還在學(xué)校忙碌;楊曉春老師，長期資助學(xué)生卻從不說起……

周云麗是華坪女高第一屆學(xué)生，大學(xué)畢業(yè)后考取一所中學(xué)的教師，聽說母校緊缺數(shù)學(xué)教師就放棄正式編制，回女子高中當(dāng)了一名代課教師。大學(xué)畢業(yè)后在上海打拼的黃付艷，在華坪遭遇水災(zāi)時，把自己積攢的錢首先捐給學(xué)?！瓕W(xué)習(xí)“張桂梅精神”

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)甄選篇11

我覺得小學(xué)教師應(yīng)具備的基本功包括有以下四點：

一、基本素質(zhì)教師的基本素質(zhì)首當(dāng)其沖的是師德素質(zhì)。師德不能等同于職業(yè)道德，但卻函蓋職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德重要的在于“師”字上，即為人師的職業(yè)道德；再次就是人文素養(yǎng)，遵守文明公約、法律法規(guī)等，并成為踐行的時代先鋒。也就是說，教師要在遵守社會文明等方面真正為人師表！

二、基本知識教師職業(yè)的特殊性，必然要求每一個教師要具備一定的基本知識，即包括教育理論、學(xué)科知識、心理學(xué)知識等。還應(yīng)包括學(xué)科的前沿知識；因為現(xiàn)在的學(xué)生壓力大，心理又非常脆弱，這就給教師的教育工作增加了難度，因此，教師的基本知識應(yīng)該要有心理輔導(dǎo)的知識，再說，教師本身也需要心理的自我調(diào)適能力。

三、基本能力我認(rèn)為應(yīng)該是學(xué)習(xí)能力、科研能力、解決問題能力、寫作能力、組織教學(xué)能力、協(xié)作能力等。知識日新月異，特別是網(wǎng)絡(luò)的盛行，讓知識的傳播與創(chuàng)新更快，因此，教師如果沒有學(xué)習(xí)能力，不能與時俱進(jìn)，便會成為時代的落后者，會影響到自身的發(fā)展與教育水平。況且，現(xiàn)在對于終身教育或終身學(xué)習(xí)理念的提出，作為一名教師更應(yīng)該成為這一理念的先驅(qū)。教師要成為研究型教師與專家型教師，但具備一定的科研能力，或了解科研的方法，或參與并體驗科學(xué)研究的過程，應(yīng)該是教師要積極投入的一種體驗。教師的協(xié)作能力體現(xiàn)與社會、家長等的協(xié)作，因為教育是一個協(xié)作性很強的工作。此外，教師在課堂上的新角色是學(xué)生的協(xié)作者，特別是新課程的實施，選修課程與校本課程的提出，給了教師一定的課程話語權(quán)，這需要教師的協(xié)作能力等。四、基本技能教師的'基本能力不能通過短期的訓(xùn)練而成，但基本技能卻可以。教師的基本技能我認(rèn)為應(yīng)該包括教育教學(xué)方法，主要指撰寫教案、說課、教法與做學(xué)生思想工作的方法；還包括聽、說、讀、寫。聽主要是指應(yīng)該學(xué)會傾聽，這是一項交際的基本技能，學(xué)會傾聽，可以提高課堂的有效性；說應(yīng)該是指普通話水平，并包含表達(dá)、講解，如果說出的話學(xué)生不明白，那肯定會影響教學(xué)質(zhì)量；讀，我覺得除了讀書之外，更重要的應(yīng)還包括讀學(xué)生，學(xué)生是一本書，不易讀的書，教師只有讀懂學(xué)生這本書，如此教育才能有的放矢；寫，這里的寫應(yīng)該是指三筆，即粉筆字，硬筆字，還有毛筆字。以上是我的初步思考所得，如有不是的地方，歡迎指正。謝謝！

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)甄選篇12

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：

一、愛崗敬業(yè)

首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)

嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。四、孜孜不倦，積極進(jìn)齲有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

四、以身作則、率先垂范

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。現(xiàn)將從教以來的工作情況總結(jié)如下：在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。

堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。個人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵，新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：

第一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”；

第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生；

第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我的標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進(jìn)步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長。

教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長是子女的第一老師，孩子們在家的時間顯然多于在校，如果家長文化素質(zhì)低下，言行不文明、不規(guī)矩，孩子們怎會有高質(zhì)量的成長？什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開放后，國人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因為能以自我為主，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，而且級別越來越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說起倒臺時，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說那是“他們不會做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì)。什么是個性素質(zhì)？就是良好的個性。良好個性體現(xiàn)何在？那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時敢于競爭，關(guān)鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來越不會接受批評，受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。

但現(xiàn)實教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，爭取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)高，絲毫不理會孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長們的初衷。而我們的社會不光需要學(xué)者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學(xué)家吳晗；要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會擔(dān)心，不多學(xué)一點，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦？這好辦，先使專長得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因為這時候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大?？鬃釉缇驼f過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。咱們的代人怎么就糊涂了呢？

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)甄選篇13

看了《全國各地近年來違反師德行為案例及分析》后，感到震驚和不可思議，無法相信這些案例的真實性，自己也從教這么多年了，周圍有比自己從教時間長的，也有剛剛走上教育崗位不久的年輕老師，但記憶里沒有過如此不堪的同事存在，現(xiàn)在希望到我退休時我們的教師隊伍都是好的。

看了案例及分析，心里非常難受。真的不明白怎么會有那么多的“不擇手段”來對待孩子，不錯，案例中受到老師體罰或者侮辱的孩子都不大，或許，只有小孩子才能被如此不人道的對待和傷害。還不明白的是這樣的人是怎么進(jìn)到教師隊伍的？他們是否受過正規(guī)的關(guān)于從教方面的教育？目前我國還很奇缺教師嗎，什么人都有資格從教嗎？教師上崗不是要教師資格證嗎，我們考教師資格證的時候都要學(xué)習(xí)《教育學(xué)》《心理學(xué)》的，怎么會有這么多的野蠻的教育手段？

作為教育工作者，除了有必備的專業(yè)知識，不斷更新的學(xué)習(xí)能力，還有一點更應(yīng)該具備，那就是“愛”，教育要有愛，教師要有愛心，有愛學(xué)生的能力，沒有愛心的人不管他們怎樣有知識，有文化，有能力都不應(yīng)該從事教育。教育工作者更不應(yīng)該是為達(dá)目的什么手段都用的人。

育人過程中如果沒有愛，那么教育出來的是什么樣的人啊，不要忘了榜樣的力量是無窮的，越小的孩子越容易受師長的影響，所以心地純正有愛心的人才能教育孩子健康成長。所以應(yīng)該對那些給教師這一圣神職業(yè)抹黑的不合格教師給以嚴(yán)厲的懲罰，把他們開除出教師隊伍，不要讓他們荼毒孩子的身心。換位思考，如果我是家長，我無論如何不會把孩子交給人品德行有問題的老師去教育，這對家長來說是非常恐怖的事。

所以，相關(guān)部門應(yīng)該嚴(yán)格執(zhí)行《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，并督促教師學(xué)習(xí)，同時在社會上進(jìn)行宣傳，讓家長，社會來監(jiān)督我們的教育教學(xué)行為，使我們的教育教學(xué)真正的能培養(yǎng)身心健康的國家未來。既然案例及分析里已經(jīng)指出出現(xiàn)一些違反教師職業(yè)道德的現(xiàn)象和我們的教育體制也有一些關(guān)系，那么不合理的規(guī)定就應(yīng)該早點廢除，過分重視升學(xué)和學(xué)生的考試成績這種應(yīng)試教育的殘余早就應(yīng)該在素質(zhì)教育的改革中被淘汰了，可為什么社會，家長，學(xué)生，教師依然重視呢，這真的不是一個人兩個人的問題。

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)甄選篇14

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。

通過這次師德師風(fēng)培訓(xùn)教育學(xué)習(xí)，使我轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。

這三天我學(xué)習(xí)了《__市黨的群眾路線教育實踐活動培訓(xùn)手冊》、《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《公民道德建設(shè)實施綱要》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《學(xué)生傷害事故處理辦法》和《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見》等法律法規(guī)及其他資料。通過學(xué)習(xí)，使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念，加深了對教師師德的感悟與理解。讓我覺得要轉(zhuǎn)變教育觀念，以德為先，愛崗敬業(yè)，為人師表，學(xué)生都應(yīng)有同等受教育的權(quán)利，我平等地對待每一個學(xué)生，不歧視差生。愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無行地毀掉了一個學(xué)生。要用慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以善解人意的目光來貼近學(xué)生的心靈。培養(yǎng)好每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展，并關(guān)愛自己的學(xué)生。

通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，使我明白了凡事都要以身作則。我從事的事業(yè)是培養(yǎng)人的工作，也就是說是用自己所學(xué)的知識、用自己思想品質(zhì)和人格魅力來教育學(xué)生，是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象。所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鲃t要求了做事要言行一致，表里如一，還要求我要儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

總之，我作為教師，責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時還要教育學(xué)生成人、成才。對學(xué)生的愛不是抽象的一個，而是一個具體的教育過程，是建立在老師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上的。人總是向往輝煌燦爛的明天，但明天是由每一個今天所壘成，有向往就有行動、有堅持，方會使“夢”成為現(xiàn)實。為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實現(xiàn)自己心中的理想信念。在今后的工作中，我定會更加努力學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)，完善自己，書寫出美好的未來。

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)甄選篇15

我是一名小學(xué)教師，自走上工作崗位后，深感責(zé)任重大，作為一名教師不僅要教好書，還要在各方面以身作則，率先垂范。就我的工作師德師風(fēng)作以下幾個方面的小結(jié)：

一、思想及工作的基本表現(xiàn)：

自從選擇了這個職業(yè)，首先，我一直愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。其次，我不斷加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表?！盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成美德，時時激勵我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來約束自己，做家長認(rèn)可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿意”教師。

我們小學(xué)老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。

二、存在的問題及原因分析：

經(jīng)過一段時間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我深深地認(rèn)識到師德師風(fēng)學(xué)習(xí)十分必要，這好像使我進(jìn)入了一個較高的師德師風(fēng)的更高境界，對今后的教學(xué)教育工作無疑是有指導(dǎo)意義的。但是，由于本人在學(xué)習(xí)的態(tài)度，運用學(xué)習(xí)的知識到實際中解決實際問題等方面存在不足，現(xiàn)將我在這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中存在的問題及原因分析如下：

1、教學(xué)理論知識水平不夠，學(xué)習(xí)起來不深入。平常時間沒充分利用，有關(guān)教育教學(xué)的書籍看的很少。有時理論學(xué)習(xí)過后，不能及時做深入內(nèi)化，加強實踐、鍛煉，以至于記得快、忘得也快。

2、教學(xué)中，我能夠詳細(xì)、準(zhǔn)確的把握教材，一般不出現(xiàn)的知識性錯誤。但對于教材深處的挖掘不到位，力度不夠，沒把握好知識的擴(kuò)散和外延。課本淺顯的知識注意的比較準(zhǔn)一些，自己鉆研的勁頭兒還不夠，付出的精力還不多。

3、對學(xué)生關(guān)愛不夠。本人也一直愛護(hù)學(xué)生，但對學(xué)生的關(guān)愛投入還不夠，有時不能及時發(fā)現(xiàn)，不能及時走進(jìn)學(xué)生的心靈，一有事、工作忙就會耽擱，以至于拖沓。對學(xué)生談心、指導(dǎo)一次、兩次，學(xué)生有沒有改變，有時清楚，有時不清楚，沒有轉(zhuǎn)變咋辦?不能及時發(fā)現(xiàn)，總對自己信心十足，覺得這樣就萬事大吉了，以至于有些時候，會在學(xué)生心中留下陰影。

三、整改措施及方法：

1、理論學(xué)習(xí)是頭戲，提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。作為一個教育者，要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電，千萬不能讓自己停滯不前。否則，會滿足不了學(xué)生們的需求，讓我徹底明白了：在社會信息發(fā)達(dá)的今天，在新課程教改的背景下，我們的老師不再是一個有一杯水、一桶水、常流水的人，而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會他們?nèi)フ宜鹊娜恕?/p>

2、教學(xué)中要刻苦、積極鉆研。以教材為中心，學(xué)會思考課標(biāo)，思考學(xué)情，也不僅限于死扣教材，要把知識延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時間用你到勤奮鉆研中，讓自己的課堂充滿活力，學(xué)生真正學(xué)到東西。

3、關(guān)愛學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為重。努力做到關(guān)愛每一位學(xué)生，不歧視后進(jìn)生，讓學(xué)生都充分得到個性上的發(fā)展，做到及時調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時溝通、反饋。

4、努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。虛心向有經(jīng)驗的教師請教、學(xué)習(xí)，和他們共同鉆研教學(xué)，做到共同進(jìn)步，協(xié)作互助。最后，我還要繼續(xù)正確地對待同行教師和家長以及領(lǐng)導(dǎo)提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見，從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受大家的意見和建議，解決好自己的師德問題。

總之，我通過這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，得到了不少做人、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西。今后，我還會繼續(xù)向前，在學(xué)習(xí)中不斷提升自我，在不懈的追求中完善自我，一定會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo)，我會加強師德的修煉，全方位的提高自己，使自己成為一個合格的、甚至是秀的教育工作者!

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)甄選篇16

師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

1.愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。

4.以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

師德學(xué)習(xí)心得二

作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。

學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。對教師來說,最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師

風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。

好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中,教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實踐活動的良好效果。

好的師德師風(fēng)的另一個具體表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。

民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中,對學(xué)生過多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。

師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣?？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,

而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。

總之,加強師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。

師德——教師的立身之本

教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。特別是高校學(xué)生，遠(yuǎn)離父母家人，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧?。所以，教師的師德不只是個人的問題，同時，一個教師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個學(xué)校的立身之本。

師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)?；蛸H損其他老師。否則，不僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時也會影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。

師德也是認(rèn)真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時，對每份作業(yè)對認(rèn)真批改，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但可以準(zhǔn)確了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題，再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見老師如此認(rèn)真，

自然也會認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。

教師要時刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是“向8小時要效益”，而我們的一節(jié)課才45分鐘，對學(xué)生來說是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然，這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，特別是對于專業(yè)課程，還要在課外多與學(xué)生交流，了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。如我在對專升本學(xué)生授課時，學(xué)生來自不同的?？茖W(xué)校，對同一門專業(yè)課程，有的學(xué)生在讀?？茣r學(xué)過，有的沒學(xué)過，還有的學(xué)過一點，掌握程度相差很大。對于這種情況，就需要事先向?qū)W生進(jìn)行了解，然后對沒有學(xué)過的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補課，使他們能盡快趕上本科層次的學(xué)習(xí)，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。教師就是要傳道、解惑，對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫的教案、收集的資料等，都會毫無保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，也會贏得學(xué)生的尊重。同時別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動力，正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說“教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程”。

樹立良好的師風(fēng)需要每個老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借評估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。

師德學(xué)習(xí)心得

師德師風(fēng)講座聽了之后有點感受，后來網(wǎng)上學(xué)習(xí)，很有感觸，在這里結(jié)合自己的實踐，談三點體會。一、以身作則，言傳身教

孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行?！鼻鞍刖湮覀冋f并不盡然，后半句卻是千真萬確的真理。學(xué)生有著天然的向師性，特別是小學(xué)生，把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，據(jù)好多家長反映，孩子在家開口就是“這是我們老師說的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。記得有一次，看到我班中的一個小朋友在學(xué)跳繩，只見他彎曲著雙腿，很夸張地把腿抬得高高的，左蹦一下，右跳一下，卻又一個也跳不過去，當(dāng)時，我就樂了，不禁脫口而出：“趙聰，你跳繩怎么像蛤蟆一樣呀？”過了幾天，一個課間休息時間，我在批改作業(yè)，趙聰

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)甄選篇17

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

一、立師德

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

二、正師風(fēng)

所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來，