第五課把握思維的奧妙

第五課把握思維的奧妙[最新考綱]1.物質(zhì)決定意識:意識的起源;意識的生理基礎(chǔ);意識的內(nèi)容與形式.2.意識的能動作用:意識能動性的特點;意識能動性的表現(xiàn).3.客觀規(guī)律與意識的能動作用:尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性;一切從實際出發(fā),實事求是.考點1|物質(zhì)決定意識(對應(yīng)學(xué)生用書第214頁)全國卷5年2考命題揭秘導(dǎo)航2016·卷Ⅲ·23,4分2013·卷Ⅱ·23,4分本考點主要結(jié)合古今中外的典型事例、人類探究世界起源與發(fā)展的成果等,考查對意識的內(nèi)容和形式、意識與人腦的關(guān)系等知識的理解.復(fù)習(xí)時要注意細節(jié)知識——準確表述和變動理解,注意知識體系——結(jié)合其他知識構(gòu)建物質(zhì)和意識關(guān)系的知識體系.[識記—基礎(chǔ)知識梳理]1、意識的起源:意識是①物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物.意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,而且是②社會發(fā)展的產(chǎn)物.2、意識的生理基礎(chǔ):意識是③人腦的機能.人腦是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng),是意識活動的物質(zhì)器官,具有產(chǎn)生意識的④生理基礎(chǔ).3、意識的內(nèi)容與形式:意識是客觀存在的⑤主觀映象.意識的內(nèi)容是⑥客觀的,意識的形式是⑦主觀的.提醒(1)意識產(chǎn)生的順序,注意其影響因素的所屬范圍的變化,即由大趨小.先是最大的物質(zhì)范疇,再到生物范疇,最后到人類范疇.(2)意識是人腦的機能,意識的物質(zhì)器官是人腦,而不是大腦或電腦.(3)先有反映對象,后有反映內(nèi)容;意識內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的.解題金手指關(guān)于意識的起源、生理基礎(chǔ)和內(nèi)容等知識點,主要結(jié)合各種典型事例,用于分析意識與物質(zhì)、實踐、人腦等因素的關(guān)系,突出考查對細節(jié)知識的準確理論界定.[理解—重點難點探究]深入理解意識的本質(zhì)[問題導(dǎo)引]材料一醫(yī)學(xué)臨床實踐表明,人的思維活動的靈活多變性與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián),有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關(guān).材料二眾多文化作品中的人物塑造表明,作家都根據(jù)自己對現(xiàn)實世界的理解描繪作品中的人物形象,包括穿著打扮和行為舉止.從意識的概念角度看,上述兩則材料分別指向什么因素對人類意識的影響.[提示]材料一強調(diào)人腦對意識的影響,即意識是人腦的機能;材料二強調(diào)物質(zhì)對意識的影響,即意識是客觀存在的主觀映象.[規(guī)律總結(jié)]1、主觀與客觀相結(jié)合,深入把握意識的本質(zhì) 意識的本質(zhì)是客觀存在在人腦中的反映.意識具有內(nèi)容的客觀性和形式的主觀性. (1)內(nèi)容的客觀性:無論正確的意識還是錯誤的意識,無論深刻的意識還是膚淺的意識,都是人腦對客觀存在的反映,都是客觀存在通過生活和實踐的環(huán)節(jié)進入人腦,并在人腦中加工改造的結(jié)果. (2)形式的主觀性 ①從意識的主觀形式上看,意識是由知識、情感、意志等各種反映形式共同組成的完整體系. ②從意識的主觀差別上看,對于同一對象或同一客觀過程,不同的人由于社會地位、知識水平等的差異,會產(chǎn)生不同的反映. ③從意識的主觀特征上看,意識作為客觀存在的主觀映象,不僅是對客觀對象的近似真實的摹寫,還可能是對現(xiàn)實的歪曲、虛幻的反映. [點撥]把握意識本質(zhì)問題要明確三個“并不意味著”:(1)意識依賴于物質(zhì),并不意味著意識是對物質(zhì)的被動反映. (2)意識是人腦的機能,并不意味著有了人腦就一定有意識. (3)意識是人腦對客觀事物的反映,并不意味著意識在任何情況下都能正確反映客觀事物.2、結(jié)合物質(zhì)決定意識,深入理解意識的本質(zhì) (1)從時間上看:先有物質(zhì)后有意識. (2)從性質(zhì)上看:物質(zhì)第一性、意識第二性,世界的本質(zhì)是物質(zhì)、世界統(tǒng)一于物質(zhì),物質(zhì)是本原的,意識是派生的. (3)從地位上看:物質(zhì)決定意識,意識依賴于物質(zhì). [點撥]關(guān)于物質(zhì)和意識的關(guān)系的幾個細節(jié) (1)意識離不開物質(zhì),物質(zhì)可以離開意識,二者可以相互影響,但不是相互依賴. (2)運動是物質(zhì)和意識的共同屬性,而客觀實在性只是物質(zhì)的唯一特性. (3)任何意識,不管正誤,都是對物質(zhì)的反映;正確和錯誤意識的區(qū)別不在于是否作出了反映,而在于作出了什么性質(zhì)的反映. (4)人類認識世界指向意識反映物質(zhì),人類改造世界指向意識反作用于物質(zhì).[應(yīng)用—對點強化訓(xùn)練]命題點1意識的本質(zhì)1、[真題體驗](2016·全國卷Ⅲ·23)中國舊體詩多以中原及其周邊地區(qū)的生活為題材.進入近代,隨著人員交往、文化交流的增多,中國舊體詩出現(xiàn)了反映西方社會生活的內(nèi)容,如“地冷宜親火,樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風(fēng)貌;“開函喜動色,分明是君容”反映照片給遠方親人帶來的喜悅.從中國舊體詩內(nèi)容的變化可以看出() ①意識內(nèi)容的變化本質(zhì)上是人的反映方式的變化②沒有被反映者就不可能有任何意識的內(nèi)容③有什么樣的意識內(nèi)容就有什么樣的反映對象④意識內(nèi)容的變化根源于社會生活實踐的變化 A、①② B、①③ C、②④ D、③④ C[從中國舊體詩內(nèi)容的變化可以看出,意識的內(nèi)容來自客觀世界,意識內(nèi)容的變化根源于社會生活實踐的變化,②④符合題意.“意識內(nèi)容的變化本質(zhì)上是人的反映方式的變化”和“有什么樣的意識內(nèi)容就有什么樣的反映對象”屬于唯心主義觀點,①③錯誤,排除.]2、[真題體驗](2013·全國卷Ⅱ·23)2012年,莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎.他說,自己的作品與家鄉(xiāng)百姓的生活密不可分,藝術(shù)風(fēng)格也深受故鄉(xiāng)的泥塑、剪紙、撲灰年畫、茂腔等民間藝術(shù)的影響.莫言獨具特色的小說創(chuàng)作揭示的哲學(xué)道理有() ①意識形式的差異性決定了所反映的客觀存在的多樣性 ②意識反映客觀存在的方式可以而且應(yīng)當(dāng)是多種多樣的 ③意識能否正確反映客觀存在取決于反映者的想象力 ④意識如何反映客觀存在受制于反映者的個性、能力和素質(zhì) A、①② B、①③ C、②④ D、③④ C[本題的題眼信息是“作品與生活密不可分”.客觀決定主觀,物質(zhì)決定意識,意識是對客觀存在的反映,但受反映主體差異的影響,④說法正確,①③說法錯誤.意識從形式上可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化地反映客觀物質(zhì)世界的內(nèi)容,②說法正確.選C項.]3、[高考預(yù)測]視錯覺就是當(dāng)人觀察物體時,基于經(jīng)驗主義或不當(dāng)?shù)膮⒄招纬傻腻e誤的判斷和感知.有時候眼見的東西并不一定為實,也許你看見的東西并不一定存在,而是你的大腦認為它存在.這表明()①錯覺的客觀存在表明了其具有物質(zhì)性②意識活動具有自覺選擇性,有時并不是物質(zhì)的反映③意識依賴于物質(zhì),錯覺是客觀存在的主觀映象④錯覺是在一定條件下個體對客觀事物的歪曲反映A、①② B、②③C、①③ D、③④D[①說法錯誤,因為錯覺屬于意識的范疇,其不具有物質(zhì)性,故排除;②說法錯誤,因為意識的本質(zhì)是客觀事物在人腦中的反映,所以錯覺也是物質(zhì)的反映,故排除;③④說法正確且符合題意,故答案選D項.]4、[高考預(yù)測]人工智能對人類生活的影響越來越大.針對人工智能最終將取代人類、控制人類的擔(dān)憂,谷歌董事長施密特認為:“無論最終結(jié)果是什么,贏家都是人類.”該觀點的合理性在于強調(diào)()【導(dǎo)學(xué)號:97300149】 ①人工智能的“深度學(xué)習(xí)”能力獲得了重大突破②人工智能是一種與人類思維相平行的認識主體③人工智能是人類智慧的物化,是對人類思維活動的模擬④人工智能獲得比賽勝利實質(zhì)是人類實踐水平提高的結(jié)果 A、①② B、①③ C、②④ D、③④ D[①強調(diào)人工智能的能力提升,而題干觀點強調(diào)人類能力高于人工智能,故偏離題意;人工智能沒有人類具有的思維,不是認識主體,只是人類認識世界的工具,故②錯誤;③④都強調(diào)人類活動高于人工智能,都能證明觀點中的“贏家都是人類”,故符合題意.]考點2|意識的能動作用(對應(yīng)學(xué)生用書第215頁)全國卷5年6考命題揭秘導(dǎo)航2017·卷Ⅱ·22,4分2016·卷Ⅱ·23,4分2015·卷Ⅰ·21,4分2015·卷Ⅱ·39(1),10分2014·卷Ⅰ·39(2),12分2013·卷Ⅰ·21,4分本考點屬于命題的?？贾?主要依托名人名言、典型事例、時政熱點、生活焦點等素材,考查對意識活動各個特點、意識能動作用各種表現(xiàn)等理解和運用.復(fù)習(xí)時,既要注意選擇題對知識的變通性理解,又要注意主觀題對知識的細化性運用.[識記—基礎(chǔ)知識梳理]1、意識活動的特點 (1)目的性:人們在反映客觀世界的時候,總是抱有一定的①目的,在行動之前還要確定目標、行動方式和行動步驟等. (2)自覺選擇性:意識對客觀世界的反映是主動的、②有選擇的,并不限于客觀世界有什么就反映什么.意識反映什么,源于實踐活動的需要. (3)主動創(chuàng)造性:意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的③本質(zhì)和規(guī)律.它不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對象,而且能夠追溯過去、推測未來,能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界.意識活動的主動創(chuàng)造性,是人能夠認識世界的重要條件.2、意識能動作用的表現(xiàn) 總之,意識具有能動性,它是對物質(zhì)的能動的⑧反映,又對物質(zhì)具有能動的⑨反作用.提醒注意“反映”和“反作用”的區(qū)別,前者只表現(xiàn)人類形成意識,后者指向人類意識形成以后的事情.解題金手指(1)知識點“意識活動的特點”,主要用于人類認識世界的各種典型事例,分析各種認識過程或結(jié)果的不同所在.(2)知識點“意識能動作用的表現(xiàn)”,主要用于分析意識在人類認識世界和改造世界活動中的具體作用.[理解—重點難點探究]深入理解意識的能動作用[問題導(dǎo)引]隨著亞投行的不斷發(fā)展,其標志物“點石成金”也走向了世界.這一標志物象征成員國期待亞投行不斷創(chuàng)造點石成金的奇跡,設(shè)計包含了精誠所至,金石為開的深意.標志物“點石成金”的設(shè)計體現(xiàn)了意識活動的什么特點？[提示]意識活動具有主動創(chuàng)造性.[規(guī)律總結(jié)]1、比較意識的反作用、意識的能動作用和主觀能動性意識的反作用意識的能動作用主觀能動性區(qū)別內(nèi)涵在實踐活動中,意識總是指揮人們使用一種物質(zhì)的東西作用于另一種物質(zhì)的東西,引起物質(zhì)具體形態(tài)的變化人在認識世界和改造世界的過程中,具有主動自覺的反映又叫自覺能動性,是人類特有的能力和活動表現(xiàn)正確的意識促進客觀事物的發(fā)展;錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展能動的反映和能動的反作用“想”“做”“精神狀態(tài)”范圍意識的反作用<意識的能動作用<主觀能動性聯(lián)系意識的反作用包含于意識的能動作用,是意識的能動作用的第二方面.意識的能動作用、意識的反作用包含于主觀能動性,是主觀能動性的表現(xiàn)2、多個角度,細化對意識能動作用的理解 (1)從性質(zhì)上看,不同性質(zhì)的意識的作用是不同的,正確意識起促進作用,錯誤意識起阻礙作用. (2)從大小上看,既不能過分擴大(如意識起不到?jīng)Q定作用等),又不能過分縮小(如不能認為意識作用是可有可無的等). (3)從實踐上看,意識對物質(zhì)的作用是間接的,是通過實踐對物質(zhì)起作用的,即意識作用不具有直接現(xiàn)實性.而且,意識作為一種精神力量,只有通過實踐才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量.物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系[問題導(dǎo)引]十九大、王者榮耀、雄安新區(qū)……我們公民的生活已經(jīng)離不開這些網(wǎng)絡(luò)流行用語了.事實上,每一個流行語背后都有一個飽受關(guān)注的社會事件和時政熱點.從唯物論角度看,上述材料體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？[提示]物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映,網(wǎng)絡(luò)流行用語是對我國現(xiàn)實生活的反映.[規(guī)律總結(jié)]1、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系 (1)原理:物質(zhì)決定意識,意識是客觀存在的反映;同時,意識又具有能動作用,正確的意識對事物發(fā)展起促進作用,錯誤的意識對事物發(fā)展起阻礙作用.如下圖所示: (2)方法論 ①一切從實際出發(fā),使主觀符合客觀. ②要重視意識的作用,樹立正確意識,克服錯誤意識. [點撥]物質(zhì)的決定作用和意識的能動作用是不可分割的兩個方面,但二者又是兩種不同性質(zhì)的作用.物質(zhì)的決定作用是前提,是第一性的;意識的能動作用受物質(zhì)決定作用的制約,是第二性的.[應(yīng)用—對點強化訓(xùn)練]命題點1意識能動性的特點1、[真題體驗](2016·全國卷Ⅱ·23)《韓非子·說林上》記載:一年春天,管仲跟隨齊桓公去打仗,冬天返回時迷失了路.管仲說:“老馬之智可用也.”于是,他們讓老馬在前面走,軍隊在后面跟著,果然順利地找到了返回的路.下列觀點正確的是() ①老馬的識途功能的客觀實在性取決于人的發(fā)現(xiàn)②正確認識老馬識途的功能是解決迷路問題的關(guān)鍵③用老馬找到返回的路體現(xiàn)了人的意識活動的能動性④老馬之“智”與人之“智”歸根到底都源于實踐 A、①③ B、①④ C、②③ D、②④ C[本題考查老馬識途體現(xiàn)的哲學(xué)道理.正是由于管仲正確認識了馬有“識途”的功能,并利用老馬找到返回的路,才解決了迷路問題,體現(xiàn)了人的意識活動的能動性,②③當(dāng)選;物質(zhì)決定意識,而非意識決定物質(zhì),①顛倒了二者的關(guān)系,排除;實踐是人改造客觀世界的物質(zhì)性活動,動物的活動不是實踐,故④錯誤.]高考失分點:不能正確區(qū)分意識活動的各個特點提示:意識活動的目的性主要強調(diào)人類帶著一定的目的、目標等去認識世界;意識活動的自覺選擇性主要強調(diào)人類認識事物角度的不同、選擇的對象不同等;意識活動的主動創(chuàng)造性主要強調(diào)人類活動可以由現(xiàn)象去認識本質(zhì)或規(guī)律、可以追溯過去或推測未來、可以形成以往沒有的認識成果等.[糾正訓(xùn)練1]當(dāng)前,我國很多活動標志或會徽的設(shè)計,都以中國傳統(tǒng)水墨畫的藝術(shù)形式表現(xiàn).對此,有網(wǎng)友說“喜歡的不行不行的”,也有網(wǎng)友說“丑的不要不要的”.網(wǎng)友的評價說明() ①意識具有目的性②意識具有自覺選擇性 ③價值判斷具有主體選擇性④認識具有反復(fù)性 A、①② B、②③ C、①③ D、③④ B[不同網(wǎng)友的不同觀點,體現(xiàn)出意識活動的自覺選擇性和價值判斷的主體選擇性,故②③符合題意.對傳統(tǒng)水墨畫藝術(shù)形式的不同評價,未體現(xiàn)意識的目的性和認識的反復(fù)性,①④不選.]2、[高考預(yù)測]148年前,法國作家儒勒·凡爾納寫了一部科幻名著《海底兩萬里》.2017年5月23日,新華社記者乘坐“蛟龍?zhí)枴陛d人深潛器,在全球最深的馬里亞納海溝下潛到4811米海底時發(fā)現(xiàn),海底世界的許多細節(jié)都與《海底兩萬里》中的描寫不謀而合.這表明()【導(dǎo)學(xué)號 ①人們對客觀世界的反映是主動的 ②意識因其能動性而可以超前反映事物 ③人們能直接創(chuàng)造一個理想的世界 ④意識活動的創(chuàng)造性能將幻想變成現(xiàn)實 A、①② B、①④ C、②③ D、③④ A[人們通過實踐才能把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西,才能創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的東西,③④錯誤.題干中科幻名著對海底細節(jié)的超前反映,體現(xiàn)出人類在主動的反映客觀世界,故①②符合題意.]命題點2意識能動作用的表現(xiàn)3、[真題體驗](2017·全國卷Ⅱ·22)黨的十八屆五中全會強調(diào),實現(xiàn)“十三五”時期發(fā)展目標,破解發(fā)展難題,厚植發(fā)展優(yōu)勢,必須牢固樹立并切實貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念.這是因為() ①發(fā)展理念反映了發(fā)展實踐的曲折性②發(fā)展理念正確與否關(guān)乎發(fā)展實踐的成?、郯l(fā)展理念變革往往是發(fā)展實踐變革的先導(dǎo)④發(fā)展理念變革意味著消除以往發(fā)展理念的影響 A、①② B、①④ C、②③ D、③④C[之所以要樹立并貫徹新的發(fā)展理念,是因為認識反作用于實踐,正確的認識推動實踐的發(fā)展,錯誤的認識阻礙實踐的發(fā)展,發(fā)展理念變革是發(fā)展實踐變革的先導(dǎo),②③入選.材料并未體現(xiàn)發(fā)展實踐的曲折性,①排除.新的發(fā)展理念是建立在以往發(fā)展理念基礎(chǔ)之上的,發(fā)展理念變革并非要消除以往發(fā)展理念的影響,④錯誤.]4、[真題體驗](2015·全國卷Ⅰ·21)安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線.缺乏安全意識是最大的安全隱患,麻痹大意往往導(dǎo)致生產(chǎn)事故頻發(fā).從哲學(xué)上看,安全意識之所以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵,是因為() ①人的意識決定了實踐發(fā)展的方向和進程 ②人的意識影響實踐發(fā)展的趨勢和結(jié)果 ③人的意識是促成實踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件 ④人的意識不同,實踐結(jié)果的性質(zhì)就會不同 A、①③ B、①④ C、②③ D、②④ C[本題的題眼是“安全意識成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵的原因”.題眼突出了安全意識的重要性,②③符合題意.①中“決定”夸大了意識的作用,說法錯誤;④說法絕對化,不同的人對同一事物的認識可能會有差異,但實踐結(jié)果的性質(zhì)不一定不同.]5、[真題體驗](2013·全國卷Ⅰ·21)2012年,科學(xué)家根據(jù)植物的光合作用原理,研制成第一片“人造樹葉”.這片“樹葉”能夠釋放出制作燃料電池的氫,它的誕生對于人類開發(fā)可再生能源具有重要意義.“人造樹葉”的成功研制佐證了() ①人的意識只有反映了事物本質(zhì)才具有能動性、創(chuàng)造性 ②人能夠認識事物的本質(zhì)并根據(jù)自身需要加以利用 ③人的意識能夠創(chuàng)造出自然界所沒有的客觀事物 ④人能夠通過實踐將觀念中改造的對象變成現(xiàn)實的東西 A、①② B、①③ C、②④ D、③④ C[本題的題眼是“根據(jù)植物的光合作用原理”“研制成第一片‘人造樹葉’”.由此可知,人類在尊重規(guī)律的前提下,充分發(fā)揮意識的能動作用,改造世界,故②④符合題意.人的所有意識都具有能動性,①表述錯誤;人類改造世界是有前提的,要承認世界的客觀性,③表述錯誤.]高考失分點:不能準確理解意識的能動作用提示:意識的作用非常重要或重大,但永遠不是決定性的;意識的作用不都起積極地促進作用,只有正確的意識才起推動作用;意識的能動作用是間接的,只有通過實踐才對人類改造世界的活動發(fā)揮作用.[糾正訓(xùn)練2]身體每況愈下的病人看著窗外的一棵樹,樹葉在秋風(fēng)中一片一片地掉落下來.她說:“當(dāng)樹葉全部掉光時,我也就要死了.”一位老畫家得知后,畫了一片青翠的樹葉掛在樹枝上.看著這片始終沒有掉落的綠葉,病人竟奇跡般地活了下來.故事蘊含的哲理是()A、精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量B、意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用C、實踐活動可以割斷不利于人的聯(lián)系D、意識對人類生活實踐具有促進作用B[病人竟奇跡般地活了下來,體現(xiàn)了意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用,B符合題意.A屬于唯心主義觀點;C否定了聯(lián)系的客觀性;D觀點錯誤,只有正確的意識才起促進作用.]6、[真題體驗][2015·全國卷Ⅱ·39(1)]閱讀材料,回答問題. 抗日戰(zhàn)爭期間,面對日本侵略者的瘋狂進攻,中國人民克服經(jīng)濟力、軍力、政治組織力等遠遠弱于日本的困難,同仇敵愾、共赴國難,以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國的鋼鐵長城,涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛國將領(lǐng),“狼牙山五壯士”“八百壯士”等英雄群體,用生命和鮮血譜寫了一首愛國主義的壯麗史詩. 在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭中,形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神,中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅忍不拔的必勝信念.抗戰(zhàn)精神始終支撐和激勵中國人民浴血奮戰(zhàn),最終打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者,贏得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利,為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了不可磨滅的貢獻. 結(jié)合材料,運用意識能動作用的知識說明抗戰(zhàn)精神對中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用. 【解析】本題要求運用意識能動作用的知識說明抗戰(zhàn)精神的作用.作為考查單一原理的題目,本問考查知識點較為簡單.首先要明確意識能動作用的原理,然后結(jié)合材料說明抗戰(zhàn)精神是強大的精神動力,激發(fā)了中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的斗志和信心,激勵中國人民克服困難,最終取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利. 【答案】意識是對物質(zhì)的能動反映,對物質(zhì)具有能動的反作用.抗戰(zhàn)精神是激勵中國人民堅持抗戰(zhàn)、爭取勝利的強大精神動力.抗戰(zhàn)精神極大地激發(fā)了中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的斗志,增強了戰(zhàn)勝日本侵略者的信心;激勵中國人民克服國力弱、武器裝備落后等困難,堅持持久抗戰(zhàn),最終贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利.7、[真題體驗][2014·全國卷Ⅰ·39(2)]閱讀材料,回答問題. 被授予“國家杰出貢獻科學(xué)家”榮譽稱號的錢學(xué)森認為,他的人生受益于中學(xué)教育.他常常深情地回憶自己的中學(xué)生活: 化學(xué)教師特別重視化學(xué)實驗和培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)的興趣,化學(xué)實驗室隨時開放,學(xué)生進出自由,我那時做了許多實驗.生物教師常帶領(lǐng)學(xué)生去野外采集標本,教學(xué)生解剖蜻蜓、蚯蚓和青蛙,我用在野外抓到的蛇制作了標本.學(xué)校組織各種課外小組,開設(shè)無機化學(xué)、詩詞、音樂、倫理學(xué)等選修課.師生常常一起討論數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等問題,大家都暢所欲言、無拘無束.大家都不怕考試,沒有人為考試而開夜車,更沒有人死背書.有一位數(shù)學(xué)教師在給學(xué)生的測驗評分時獨出心裁,出5道題,學(xué)生都答對了,但解法平淡,只給80分;如果答對4道,但解法富有新意,就給100分,還另加獎勵.民主、開拓、創(chuàng)新的學(xué)校文化深深地感染著每一個學(xué)生. 進入新世紀,素質(zhì)教育理念更加深入人心.圍繞推進素質(zhì)教育,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,各地進行了新的探索:課程超市、創(chuàng)意集市、探究性學(xué)習(xí)、名家講壇、才藝拓展……取得了豐碩成果,在中學(xué)教育改革不斷深化的今天,錢學(xué)森的中學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷可以為我們提供啟迪. 有人從錢學(xué)森的經(jīng)歷中得出結(jié)論:“有什么樣的教學(xué)觀念,就有什么樣的學(xué)生.”你如何評價這種觀點？請運用意識作用的原理說明理由. 【解析】本題可以作出不同的判斷、評價,然后就一種觀點從哲學(xué)角度,運用意識作用的原理分析理由.首先要答出意識對人們認識世界、改造世界的指導(dǎo)作用,然后結(jié)合材料分析理由. 【答案】①答案示例一該觀點具有合理性.意識對人們認識世界和改造世界具有指導(dǎo)作用.不同教學(xué)觀念指導(dǎo)下的教學(xué),對學(xué)生成長的作用是不同的.用先進的教學(xué)觀念指導(dǎo)教學(xué),可以擴大學(xué)生的知識面,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力;基于落后教學(xué)觀念的教學(xué),往往使學(xué)生知識結(jié)構(gòu)不合理,創(chuàng)新能力和實踐能力不強.當(dāng)然,學(xué)生的成長受到多種因素的影響,教學(xué)觀念不是唯一的因素. ②答案示例二該觀點存在片面性.意識對人們認識世界和改造世界指導(dǎo)作用的發(fā)揮是需要條件的.意識只有通過實踐才能變?yōu)楝F(xiàn)實.教學(xué)觀念如果不轉(zhuǎn)化為教學(xué)實踐,就不能發(fā)揮作用;學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)觀念如果不轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)動力等就不能達到預(yù)期效果.學(xué)生的成長受多種因素的影響,不能把教學(xué)觀念視為影響學(xué)生成長的唯一因素.高考失分點:不能全面、深入把握意識能動作用的內(nèi)容提示:不僅要明確意識具有能動作用,而且要從多個角度去全面梳理或深化理解這一作用.首先,要明確不同性質(zhì)的作用是不同的,正確意識起促進作用,錯誤意識起阻礙作用.其次,要明確意識能動作用的不同指向,看題干強調(diào)的是影響人類實踐活動,還是生理活動.再次,意識的能動作用,既表現(xiàn)在它是對物質(zhì)的能動的反映——能夠能動地認識世界,又表現(xiàn)在它對物質(zhì)具有能動的反作用——能夠能動地改造世界.[糾正訓(xùn)練3]習(xí)近平總書記強調(diào),要建設(shè)文明之中國、先進之政黨,必須具有“治天下者先治己,治己者先治心”的理念.長期以來,他始終把修身立德、治心養(yǎng)性作為立身之本、從政之基.從辯證唯物論角度看,以上論述體現(xiàn)了() ①意識活動具有目的性和自覺選擇性 ②意識活動具有直接現(xiàn)實性 ③人的主觀精神是改造客觀世界的可靠保證 ④意識對于人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用 A、①③ B、②③ C、①④ D、②④C[文明之中國、先進之政黨須有“治天下者先治己,治己者先治心”的理念,體現(xiàn)出意識活動的目的性和自覺選擇性,故①正確.把修身立德、治心養(yǎng)性作為立身之本、從政之基,體現(xiàn)出意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用,故④正確.實踐活動才具有直接現(xiàn)實性特點,故②錯誤.③錯在“可靠保證”上,夸大了人的主觀精神在改造客觀世界中的作用.]8.[高考預(yù)測]近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和人們生活節(jié)奏的加快,“快餐式閱讀”日益盛行.這種閱讀方式大多借助電腦、手機等電子產(chǎn)品,具有方便快捷、生動、輕松等特點,但往往浮光掠影,缺乏深刻的理性思考和叩問心靈的力量.如何從“快餐式閱讀”中突圍,提升閱讀的品味和質(zhì)量,值得我們每個人思考.結(jié)合材料,運用意識作用的知識,說明我們該如何克服“快餐式閱讀”的局限.【解析】一是對意識作用知識的細化分解和運用;二是語言表述要嚴謹,圍繞著解決措施來組織答案.【答案】意識活動具有目的性,閱讀書籍應(yīng)著眼于提升自我人文素養(yǎng),而不僅以休閑消遣為目的.意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性,閱讀應(yīng)選擇優(yōu)秀作品,重視深層精神思索.意識對人們認識世界和改造世界具有指導(dǎo)作用,通過閱讀提升認識能力,以更好地改造世界.考點3|一切從實際出發(fā),實事求是(對應(yīng)學(xué)生用書第218頁)全國卷5年2考命題揭秘導(dǎo)航2017·卷Ⅰ·23,4分2016·卷Ⅱ·22,4分本考點主要結(jié)合人類最新的認識世界和改造世界的各種活動,結(jié)合人類發(fā)展歷程中的典型事例等考查對一切從實際出發(fā)、實事求是的理解.復(fù)習(xí)時,在把握其基本內(nèi)容、要求的同時,注意與其他哲學(xué)聯(lián)系、唯物史觀等知識之間的聯(lián)系.[識記—基礎(chǔ)知識梳理]1、含義:做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,從①客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的②規(guī)律性,作為我們行動的依據(jù).2、哲學(xué)依據(jù):物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系.3、要求 (1)從客觀存在的事物出發(fā),尊重物質(zhì)運動的③客觀規(guī)律. (2)充分發(fā)揮④主觀能動性,不斷解放思想,與時俱進,以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,用科學(xué)的理論武裝頭腦,指導(dǎo)實踐.把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的⑤革命熱情同嚴謹踏實的⑥科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來.既要反對夸大意識能動作用的⑦唯意志主義,又要反對片面強調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想. 提醒人類一切活動的出發(fā)點只能是客觀實際而不能是人類的主觀愿望、正確的理論觀點等. 解題金手指關(guān)于“一切從實際出發(fā),實事求是”的各個知識點,主要用于分析國家或地方根據(jù)現(xiàn)實情況、社會發(fā)展規(guī)律等所采取的各項改革措施或發(fā)展決策.[理解—重點難點探究]堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的具體要求[問題導(dǎo)引]有人針對我國當(dāng)前的經(jīng)濟數(shù)據(jù)統(tǒng)計,作出漫畫《擠水分》從哲學(xué)角度看,漫畫《擠水分》對我國的經(jīng)濟數(shù)據(jù)統(tǒng)計提出了什么方法論要求？[提示]要求我們堅持一切從實際出發(fā),實事求是.[規(guī)律總結(jié)]一切從實際出發(fā)、實事求是、具體問題具體分析的關(guān)系一切從實際出發(fā)實事求是具體問題具體分析區(qū)別含義就是我們想問題、辦事情要把客觀存在的實際事物作為根本出發(fā)點就是從客觀實際出發(fā),從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,作為我們行動的依據(jù),做到按客觀規(guī)律辦事是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法原理物質(zhì)決定意識的原理物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理,規(guī)律客觀性與主觀能動性辯證關(guān)系原理矛盾的特殊性原理側(cè)重側(cè)重于主觀與客觀相符合,反對主觀主義側(cè)重于按客觀規(guī)律辦事,反對違背客觀規(guī)律側(cè)重于在認識和解決問題的過程中,注重抓住事物的本質(zhì)特征,反對“一刀切”角度從唯物論角度指出了正確認識和解決問題的渠道和途徑從辯證法角度指出了正確認識和解決問題的渠道和途徑聯(lián)系①都突出強調(diào)了想問題、辦事情必須堅持主觀與客觀的統(tǒng)一,根據(jù)不同的時間、地點和條件,去認識事物的不同性質(zhì).②一切從實際出發(fā),實事求是是具體問題具體分析的前提和基礎(chǔ);具體問題具體分析是一切從實際出發(fā),實事求是的表現(xiàn) [點撥]堅持一切從實際出發(fā),實事求是的辯證法要求:認識聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性,把握事物存在和發(fā)展的各種條件;用發(fā)展的觀點看問題,把握變化的客觀實際;堅持具體問題具體分析;堅持用全面的觀點看問題,一分為二地對待客觀實際.[應(yīng)用—對點強化訓(xùn)練]命題點堅持一切從實際出發(fā),實事求是1、[真題體驗](2016·全國卷Ⅰ·23)2016年12月,習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上發(fā)表講話強調(diào),做好高校思想政治工作,要因事而化、因時而進、因勢而新.要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長規(guī)律,不斷提高工作能力和水平.上述論斷包含的哲學(xué)方法論是() ①一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移 ②以創(chuàng)新意識作為實踐的出發(fā)點 ③從一般到個別、再到一般的認識方法 ④把發(fā)揮主觀能動性和遵循客觀規(guī)律結(jié)合起來 A、①② B、①④ C、②③ D、③④B[人類一切活動都要堅持一切從客觀實際出發(fā),而不是從主觀意識等出發(fā),故②錯誤;認識方法應(yīng)該遵循從個別到一般、再到個別的程序,故③錯誤;①說法正確,材料中“因事而化、因時而進、因勢而新”體現(xiàn)了這一點;論斷強調(diào)在推進高校思想政治工作(即發(fā)揮主觀能動性)的過程中要遵循各個規(guī)律,體現(xiàn)出發(fā)揮主觀能動性和遵循客觀規(guī)律的結(jié)合,故④正確.]高考失分點:不能正確深入理解一切從實際出發(fā)提示:人類的一切活動都要從實際出發(fā),即從客觀情況出發(fā),而不是從主觀因素,如人民群眾的意愿等出發(fā).一切從實際出發(fā),可以變通理解為:一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移,充分把握事物的客觀物質(zhì)性等.一切從實際出發(fā)要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來,而不是只考慮客觀因素,還需要發(fā)揮主觀努力去把握客觀實際等.[糾正訓(xùn)練]漫畫《堅持原則》中的人錯在()堅持原則 A、一意孤行,沒有尊重客觀規(guī)律 B、因循守舊,沒有發(fā)揮主觀能動性 C、生搬硬套,沒有做到從實際出發(fā) D、顧此失彼,沒有一分為二地看問題 C[物質(zhì)決定意識,想問題、辦事情要堅持從實際出發(fā),漫畫中的人照搬別人的經(jīng)驗,拆了有羊的羊圈,去補沒有羊的羊圈,沒有做到從實際出發(fā),C項符合題意.材料沒有涉及規(guī)律,A項不符合題意;材料中的人發(fā)揮了主觀能動性,但沒有正確發(fā)揮,B項不符合題意;D項與材料不符.]2、[高考預(yù)測]當(dāng)前房地產(chǎn)行業(yè)去庫存的速度放緩,庫存也在一路走高.為此中央提出經(jīng)濟社會發(fā)展要化解房地產(chǎn)庫存,通過加快農(nóng)民工市民化,推進以滿足新市民為出發(fā)點的住房制度改革,擴大有效需求,穩(wěn)定房地產(chǎn)市場.這體現(xiàn)了()【導(dǎo)學(xué)號:97300151】 ①堅持一切從實際出發(fā) ②意識活動具有能動性 ③實踐是認識的目的 ④物質(zhì)與意識密不可分 A、①② B、①③ C、②④ D、③④ A[針對我國房地產(chǎn)庫存嚴重問題,政府采取相關(guān)政策,堅持了從實際出發(fā),①符合題意;政府推進以滿足新市民為出發(fā)點的住房制度改革,體現(xiàn)了意識活動具有的能動性,故②符合題意;材料沒有體現(xiàn)實踐與認識的關(guān)系,排除③;物質(zhì)可以脫離意識而單獨存在,故④錯誤.]

[熱點聚焦]建設(shè)精神文明增強精神動力(對應(yīng)學(xué)生用書第220頁)[新聞點擊]材料一2017年9月27日,第十四屆精神文明建設(shè)“五個一工程”表彰座談會在北京召開.習(xí)近平總書記作出重要指示強調(diào),①精神文明建設(shè)“五個一工程”實施20多年來,以弘揚先進文化、多出優(yōu)秀作品為目標,推出一大批思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的作品,②豐富了人民精神文化生活,發(fā)揮了以優(yōu)秀的作品鼓舞人的重要作用.希望廣大文藝工作者不斷創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品,③書寫和記錄人民的偉大實踐、時代的進步要求,唱響主旋律、傳遞正能量,塑造中國形象、弘揚中國精神,堅定人民信心、振奮人民精神,④為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強大精神力量.材料二當(dāng)前的精神文明建設(shè),⑤文藝工作者要滿腔熱忱為人民抒寫抒情抒懷,堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,持續(xù)發(fā)揚“走轉(zhuǎn)改”精神,讓我們的文藝接地氣有生氣.⑥要著力提高文藝原創(chuàng)能力,推進文藝內(nèi)容形式、體裁題材、手段方法、業(yè)態(tài)樣式創(chuàng)新,發(fā)揮好文藝評論評獎作用,彰顯中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派.⑦要認真貫徹黨的文藝方針政策,尊重文藝工作規(guī)律,健全符合文藝特點的規(guī)劃引導(dǎo)機制.[信息提取]①意識活動具有目的性,要帶著明確的目標去認識世界.②意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用,高昂的精神可以催人向上、使人奮進.③認識來源于實踐,意識是對客觀事物的主觀反映.④意識對物質(zhì)具有能動作用,意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用.⑤人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者.⑥創(chuàng)新能夠推動人類思維和文化的發(fā)展.⑦將尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來.[思維發(fā)散]問題一:結(jié)合材料信息,分析文藝工作者在創(chuàng)作過程中應(yīng)如何發(fā)揮意識的能動作用.分析:①人們能夠能動地認識世界,意識能夠能動地反映物質(zhì).要發(fā)揮意識活動具有的目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性的特點,去正確認識和判斷文藝創(chuàng)作的現(xiàn)實需求.②人們能夠能動地改造世界,意識對人類改造客觀世界具有指導(dǎo)作用.這要求在正確的思想指導(dǎo)下去進行作品創(chuàng)作.③意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用,這要求文藝工作者以高昂的斗志去克服創(chuàng)作中面對的各種困難.④物質(zhì)決定意識,要求我們堅持一切從實際出發(fā),實事求是.要根據(jù)自身特長和社會文化需求等進行創(chuàng)作.