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南朝·宋鮑照擬行路難⌒其ycwo解題《行路難》:樂府舊題,主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情。有些學(xué)習(xí)漢魏樂府的作品的題前多冠一代”或“擬”字鑒賞詩歌之讀懂大意瀉水置平地,往平地上倒水,水會向不同方各自東西南北流。向流散。人生亦有命,人生也是有命的(貴賤窮達是不安能行嘆復(fù)坐愁一致的),怎么能行時嘆息坐時愁?酌酒以自寬,喝點酒來寬慰自己,因要飲酒舉杯斷絕歌路難。而中斷了《行路難》的歌唱。人心又不是草木,怎么會沒有心非木石豈無感,感情,欲說還休,欲行又止,吞聲躑躅不敢言不再多說什么。鑒賞詩歌之知人論世一1.知人鮑照(約414-466)字明遠(yuǎn),祖籍上黨,后迂于東海(今山東)。他與謝靈運、顏延之并稱為“元嘉三大家”,但生平遭遇、創(chuàng)作風(fēng)格與二人有很大不同鮑照出身寒微,自稱“家世貧賤”,是“負(fù)鍤下農(nóng)”(《謝秣陵令表》十多歲時,在臨川王劉義慶因獻詩被賞識,擢為王國侍郎。以后擔(dān)任過太學(xué)博士及縣令等低級官職。最后任臨海王劉子頊參軍,在劉子頊舉兵叛亂失敗時,死于亂軍中世人因此稱他為鮑參軍。有《鮑參軍集》傳世。盡管鮑照“才秀人微,取湮當(dāng)代”(《詩品》語)但他的文學(xué)作品的價值,卻越來越受后人重視,有人甚至認(rèn)為他是劉宋時代成就最高的作者。2.論世我國魏晉南北朝時期,實行門閥制度,造成“上品無寒門,下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進仕之路,一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學(xué)作品中,就成為這個時期文學(xué)的一個特色鑒賞詩歌之領(lǐng)悟情感本文寫詩人在門閥制度重壓下的懷才不遇,抒發(fā)愁苦的感嘆,表達了深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情。本詩的感情基調(diào)懷才不遇的憤懣之情鑒賞詩歌之賞析技巧第一、二旬用了什么表現(xiàn)手法?說明了什么道理?運用了借物起興的表現(xiàn)手法說明了像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣,人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。第三旬中的“命”是指什么?結(jié)合全詩看。作者對此有花樣的看法?“命”指門第決定人生,有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平,但沒法改變,只能發(fā)出憤怒的控訴第五、六句塑造了一個怎樣的形家?以非常精練的筆法,生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。(酌酒原為排遣愁緒,然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的?詩人趁著酒意擊節(jié)高歌,唱起了悲愴的《行路難》,將一腔悲憤傾

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