第3課《短詩五首》

短詩五首

一、新課引入月夜沈尹默一、新課引入

1918年1月，《新青年》首次發(fā)表白話詩九首，是為中國新詩的濫殤；沈尹默《月夜》赫然便是其中之一。一定程度講，《月夜》便不僅是新詩誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。那么，這首詩究竟寫了什么呢？二、新課講解作者簡介二、新課講解總計(jì)四句。一、二句均為七字，白話對偶句，但其節(jié)拍是“二三二”形式，明顯不同于舊體詩七言句的“二二三”模式。第三句較長，大致可分為五個(gè)（或六個(gè)）節(jié)拍，筆者覺得此句可于“樹”與“并排”之間分行。第四句五字，是“一二二”的音節(jié)停頓，明顯不同于五言舊體詩的“二三（細(xì)分為二二一或二一二）”常規(guī)。朗讀指導(dǎo)

月夜

沈尹默霜風(fēng)/呼呼的/吹著，月光/明明的/照著。我/和一株/頂高的樹/并排/立著，卻/沒有/靠著。二、新課講解感知詩意這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請你用自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。

霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊(yùn)。二、新課講解1.這首詩看似是紀(jì)實(shí)，簡單地描寫記錄當(dāng)時(shí)的某種場景，其實(shí)是對當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀的描寫。

請你結(jié)合這首詩的寫作背景，說說它的主旨的是怎樣的？理解主旨

寫作背景：1917年，正是近代中國歷史上最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代。也就是在這樣的環(huán)境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性。追求“科學(xué)”與“民主”，人的個(gè)體的覺醒，思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。主旨：在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨(dú)中不退縮，這首詩表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺醒的一代知識分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識和探索真理的精神與人格。三、歸納小結(jié)2.詩中表現(xiàn)了獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神："我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著"。在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨(dú)中不退縮，這正顯示出一代青年知識分子開始覺醒。

追求人格獨(dú)立，追求思想自由和個(gè)性解放，進(jìn)而喚起國人的覺醒，民族的覺醒，乃是那個(gè)時(shí)候進(jìn)步青年的人生追求。四、強(qiáng)化訓(xùn)練“樹”象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐?！安⑴帕⒅笔撬枷氲牟⒘ⅲ弧皼]有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立；“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。

這首詩反映了“五四”運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面——半封建半殖民地中國的某種社會(huì)現(xiàn)象。一、新課導(dǎo)入蕭紅墓畔口占

《蕭紅墓畔口占》是近代詩人戴望舒于1944年所作的一首悼亡詩，表達(dá)了對逝去友人的懷念。詩人兼批評家臧棣在《一首偉大的詩可以有多短》中，稱它是"一首偉大的詩"?，F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)這首詩。二、新課講解戴望舒（1905—1950），現(xiàn)代著名詩人。1929年4月，出版第一本詩集《我的記憶》，其中《雨巷》傳誦一時(shí)，因此而有“雨巷詩人”之譽(yù)。1941年底被日寇逮捕入獄。在獄中寫下《獄中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等著名詩篇。作者簡介二、新課講解蕭紅簡介蕭紅（1911－1942），原名張迺瑩，身世坎坷而創(chuàng)作成就很大的現(xiàn)代女性作家。蕭紅老家在黑龍江省呼蘭縣，她很早就從東北逃亡進(jìn)關(guān)，輾轉(zhuǎn)呼號。1932年開始文學(xué)創(chuàng)作，用自己的筆投入了抗日的洪流。1935年發(fā)表成名作《生死場》，晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。二、新課講解題目解析何為口占？

指即興作詩詞，不打草稿，隨口吟誦出來?！翱谡肌北砻?，這首詩是作者“情感的自然流露”，不是刻意為之的，而是情感的沉淀和文學(xué)的素養(yǎng)聚合在一起產(chǎn)生的一種“裂變”，一種“反應(yīng)”。

特定的時(shí)代、特定的場景、特定的傾述對象、特定的心情，這些要素匯流在作者的筆下，由此一揮而就，成就了不朽篇章。二、新課講解

蕭紅墓畔口占戴望舒走六小時(shí)寂寞的長途，到你頭邊放一束紅山茶，我等待著，長夜漫漫，你卻臥聽著海濤閑話。朗讀詩歌二、新課講解體會(huì)情感結(jié)合作者和蕭紅的關(guān)系及作者的處境，談?wù)剬ψ约焊杏|最深的句子或詞語的理解。

戴望舒與蕭紅友情深厚。1940年1月，二人在香港首次晤面，卻是一見如故。在太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之際，蕭紅生病卻得不到正常的治療，死在極度混亂中的香港，年僅31歲。這對于當(dāng)時(shí)同樣在香港堅(jiān)持抗日的友人戴望舒來說，自然是一個(gè)極大的刺激。這首詩是戴望舒在被日本人抓走放出來后拜謁蕭紅墓時(shí)所作，“口占”，說明這是出口吟成。二、新課講解戴望舒曾因宣傳抗日而被日本憲兵投人監(jiān)獄，受盡了折磨。出獄以后，原先在香港宣傳抗日的大批作家和文化人經(jīng)過黨組織的幫助，早已紛紛離港潛返內(nèi)地，戴望舒孤身一人，只好苦苦地、家寞地等待、等待……幾年以后，到了1944年，詩人前來憑吊蕭紅墓。寫作背景二、新課講解

首句，“走六小時(shí)長途”專程來拜謁蕭紅墓，足見詩人對她友情之深摯?！凹拍睂懗鲎约荷钤跀痴紖^(qū)又失去了一位志同道合的戰(zhàn)友，心境無比孤寂、悲涼。

次句，不說“墓畔”而說“頭邊”，蘊(yùn)藏著詩人痛惜她的早逝，希望她仍然活著，幻想她只不過是暫時(shí)安睡等豐富復(fù)雜的感情；而且，還表示蕭紅長眠地下，已無法慰解自己的寂寞?！胺乓皇t山茶”，以一束紅艷如火的山茶花，寄托對她的深情悼念，也象征她山茶花般熱烈、紅艷的生命。詩句賞析二、新課講解第三句‘我等待著”，進(jìn)一步抒寫自己等待曙光涌觀、盼望民族解放斗爭勝利的急切心情。

“長夜漫漫”，寫出這種“等待”的漫長、痛苦，難以忍受，也隱喻蕭紅的生命，正是在這漫漫長夜中被摧殘、窒息的。

結(jié)句“你卻臥聽著海濤閑話”，含蘊(yùn)的感情最豐富。

這里有傷悼蕭紅不幸被黑暗勢力和坎坷生活?yuàn)Z走了生命；有惋惜蕭紅因早逝而不能在民族解放斗爭中發(fā)出更多的光和熱，不能在革命文壇上創(chuàng)造更多更出色的作品，還有羨慕，羨慕蕭紅已實(shí)現(xiàn)了永恒的超越，無須再在長夜漫漫中苦熬苦等了，她是不幸的，又是幸福的。三、歸納小結(jié)

本詩語言樸素、洗練又富于質(zhì)感，充滿暗示；情感表現(xiàn)沉靜、克制，而又深摯，平淡中見深厚，委婉中滲透出激情，是戴望舒一生中最優(yōu)秀的詩篇之一。四、強(qiáng)化訓(xùn)練《蕭紅墓畔口占》一詩的基點(diǎn)和最主要的感情基調(diào)是()A.哀痛B.寂寞C.憤慨D.惋惜答案：B一、新課導(dǎo)入斷章

卞之琳二、新課講解作者簡介

卞之琳（1910—2000）現(xiàn)代詩人、翻譯家。生于江蘇海門湯家鎮(zhèn)。1930年開始寫詩。1933年出版第一部詩集《三秋草》，1935年出版《魚目集》，1936年與李廣田、何其芳合著的《漢園集》出版。二、新課講解卞之琳是30年代中國文壇“現(xiàn)代派”詩歌的重要代表人物。卞之琳的創(chuàng)作與提倡格律詩的新月派有關(guān)聯(lián)，但他的風(fēng)格實(shí)際上更接近于象征派，曾與象征派代表詩人戴望舒一起編過《新詩》雜志這一時(shí)期的詩作表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)青年知識分子對現(xiàn)實(shí)的不滿與思考。二、新課講解朗讀詩歌

斷章卞之琳你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。二、新課講解《斷章》中選取了哪些意象？這些意象一起構(gòu)筑了什么樣的意境？本詩選取了人物(你、我)、小橋、風(fēng)景、樓房、窗子、明月、夢等意象。營造了優(yōu)美、溫馨的意境。感知內(nèi)容二、新課講解1.“明月裝飾了你的窗子”這句詩有什么豐富含意？這一句，點(diǎn)染出了橋上人所處的窗外的月夜風(fēng)光，那橋、那水、那樓、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在淡雅、輕柔、迷蒙、縹緲的月色之中，這是自然之景對橋上人白日里忘情于景的知遇之恩的熱情回報(bào)。感悟詩情二、新課講解2．“你裝飾了別人的夢”一句中的“裝飾”一詞應(yīng)如何理解？

“裝飾”表明白天看到的橋上人，成了樓上人夜晚美夢的構(gòu)成。這被“裝飾”了的夢一定是無比甜蜜、無比美滿、無比浪漫、無比美麗的。

“裝飾”一詞顯出了動(dòng)人的情意。二、新課講解3.從詩人描繪的四個(gè)相互聯(lián)系的畫面中，你悟出了什么道理？

人可以看風(fēng)景，也可以成為風(fēng)景；明月可以裝飾你的窗子，你也可以反去裝飾別人的夢，人生可以互相裝飾。三、歸納小結(jié)

詩人的主要意圖是表現(xiàn)人與人之間、物與物之間，不論自覺與不自覺都可能發(fā)生的這樣或那樣的相對關(guān)系。如此抽象的哲理，卻能通過這樣一首極其短小、通俗易懂、畫面鮮明的小詩表現(xiàn)出來，其高超的表現(xiàn)技巧令人佩服。四、強(qiáng)化訓(xùn)練《斷章》給我們怎樣的啟示？1.破除固執(zhí)，改變自限、自是、自大的心理狀態(tài)與人生態(tài)度。2.不斷覺解，學(xué)會(huì)欣賞、尊重、關(guān)懷他人，充實(shí)、提高與完善自我的生命境界。一、新課導(dǎo)入

風(fēng)雨吟

蘆荻二、新課講解

蘆荻，1912年生，現(xiàn)代詩人。原名陳培迪，生于廣東南海。30年代即從事詩歌創(chuàng)作，與人合編《今日詩歌》《中國詩壇》《詩場》等刊物。抗戰(zhàn)時(shí)期曾任桂林《廣西日報(bào)》副刊《漓水》主編。1956年加入中國作家協(xié)會(huì)，曾任專業(yè)作家。后任暨南大學(xué)教授。著有詩集《桑野》《馳驅(qū)集》《遠(yuǎn)帆》《旗下高歌》《田園新歌》《海南頌》《蘆荻詩選》等，亦有詩歌理論、鑒賞文章和著作行世。作者簡介二、新課講解朗讀詩歌風(fēng)雨吟蘆荻風(fēng)中大地卷來，雨中大地卷來。郊原如海，房舍如舟。我有年輕的舵手的心，在大地風(fēng)雨的海上。二、新課講解感知內(nèi)容這首詩描繪了怎樣的畫面，根據(jù)理解，請用自己的語言描繪出來。

一場暴風(fēng)雨把整個(gè)世界變得天昏地暗。風(fēng)雨中，詩人平日熟悉的景象發(fā)生了巨大的改變。詩人也因此產(chǎn)生了年輕舵手的“憂懷”，寫下了《風(fēng)雨》這首短詩。

詩歌畫面：風(fēng)雨中的“大地”，看起來像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船；“我”面對“大地的?！?，憂思滿懷，就像一個(gè)缺乏出海經(jīng)驗(yàn)的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。

二、新課講解研讀詩情結(jié)合時(shí)代背景，想想詩中的風(fēng)雨僅指自然界的風(fēng)雨嗎？還有什么象征意義？

時(shí)代背景：這首詩作于上個(gè)世紀(jì)三十年代，這里的遭受“風(fēng)雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國局勢。這樣來說，“風(fēng)雨”又有了更深層次的涵義。

因此，詩中的風(fēng)雨不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨，對于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來說，它們也象征著“人生”的坎坷與遭遇。二、新課講解

面對這樣的“大地”，結(jié)合詩中“我”的表現(xiàn)，體會(huì)一下“我”是一個(gè)怎樣的形象？

“我”作為一個(gè)有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年，面對苦難中的祖國，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感與對中國社會(huì)前途、對民族命運(yùn)的深深的擔(dān)憂。感悟形象三、歸納小結(jié)《風(fēng)雨》一詩雖然只有短短的六句，卻以豐富的意象，構(gòu)成了一種詩的境界，并借此表達(dá)出了詩人的情懷?！帮L(fēng)雨”這個(gè)意象具有豐富的象征意義，由“自然界”而“人生”而“社會(huì)”“民族”，由實(shí)而虛，給讀者留下了基于自身閱歷可以解讀、想象的空間。四、強(qiáng)化訓(xùn)練賞析詩中自己喜歡的句子或詞語，并談?wù)勏矚g的理由。例析：1.“卷”這個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng)，描繪出了“大地”的動(dòng)蕩、不安定和被裹挾著的頗有氣勢的沖過來的動(dòng)態(tài)。2.作者連用了兩個(gè)極富畫面感的比喻：“郊原如海，房舍如舟”。“如?！钡摹敖荚保叭缰邸钡摹胺可帷?，不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小，更寫出了“房舍”在風(fēng)雨中的飄搖不定。至此，這些意象已充分展示了詩人內(nèi)心的飄搖、波動(dòng)、不定甚至是些許的恐懼。一、新課導(dǎo)入統(tǒng)一

聶魯達(dá)二、新課講解作者簡介

智利著名詩人。13歲開始發(fā)表詩作，1923年發(fā)表第一部詩集《黃昏》，1924年發(fā)表成名作《二十首情詩和一支絕望的歌》，自此登上智利詩壇。聶魯達(dá)的一生有兩個(gè)主題，一個(gè)是政治，另一個(gè)是愛情。二、新課講解寫作背景1969年9月，聶魯達(dá)接受了智利共產(chǎn)黨總統(tǒng)候選人的提名。這次競選只是促成人民聯(lián)盟各黨派攜手合作的一種策略。當(dāng)人民聯(lián)盟推舉s·阿連德·戈森斯為共同候選人后，聶魯達(dá)立即退出競選，支持阿連德直至取得最后勝利。為此他寫下了《統(tǒng)一》。二、新課講解朗讀詩歌統(tǒng)一聶魯達(dá)所有的葉是這一片，所有的花是這一朵，繁多是個(gè)謊言。因?yàn)橐磺泄麑?shí)并無差異，所有的樹木無非一棵，整片大地是一朵花。二、新課講解1.朗讀詩歌，結(jié)合題目說說作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個(gè)思想的。細(xì)讀感悟

所有的葉與一片葉，所有的花與一片花，所有的樹與一棵樹，都是多對一的關(guān)系?！岸唷焙汀耙弧北臼菍α⒌年P(guān)系，但作者在此用“是”將其等同起來，用對立物表現(xiàn)統(tǒng)一的思想。二、新課講解2.作者為什么認(rèn)為“多”就是“一”呢？為什么說“繁多是個(gè)謊言”？請你結(jié)合作者的回答談?wù)勀銓@句話的理解。

作者認(rèn)為“一切果實(shí)并無差異”，因此“繁多是個(gè)謊言”。作者先寫到了花，又寫到了葉，然而花、葉不論它們擁有怎樣的萬象姿態(tài)，它們的本質(zhì)是為了結(jié)出果實(shí)，而果實(shí)的本質(zhì)又是為了生命的傳遞。

從這點(diǎn)上看，所有的花、葉、果實(shí)都有著自己的本質(zhì)，且就生命傳承的角度而言，這本質(zhì)也并無不同。因此，繁多是眾多生物存在的表象，它們的本質(zhì)都是同一的。三、歸納小結(jié)體會(huì)主旨

結(jié)合寫作背景，說說這首詩表達(dá)了怎樣的主旨。作者通過葉、花得出推理：對立中存在統(tǒng)一，透過繁多的現(xiàn)象窺見單一的本質(zhì)。四、強(qiáng)化訓(xùn)練

有人說：“因?yàn)樗械娜~都是這一片葉，所以認(rèn)識了這一片葉也就