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第六章明代戲劇教學(xué)目的1\了解明代雜劇和傳奇的發(fā)展概貌

2\何謂“傳奇”?明代戲?。簝蓷l線索發(fā)展分屬于兩個(gè)音樂體系(曲調(diào)系統(tǒng))雜劇明代戲劇傳奇北曲南曲“三大傳奇”:明代戲劇:兩條線索發(fā)展《寶劍記》《浣紗記》《鳴風(fēng)記》偉大戲劇家湯顯祖浪漫主義杰作《牡丹亭》1、傳奇:由元代南戲發(fā)展而來。風(fēng)格不同,題材多樣何謂傳奇?傳奇“傳奇”本為小說的一種體裁,一般指唐代人用文言寫的短篇小說以其情節(jié)多奇特神異而得名因?yàn)槠鋬?nèi)容大多為后代說唱文學(xué)和戲曲所取材,所以明朝稱以南曲演唱為主的長篇戲曲為傳奇,以區(qū)別于雜劇明代傳奇在宋元南戲基礎(chǔ)之上發(fā)展而來,盛及一時(shí),清代進(jìn)一步發(fā)展。徐渭的《四聲猿》為代表明代戲?。簝蓷l線索發(fā)展《狂鼓史》、《玉禪師》《雌木蘭》、《女狀元》元雜劇與明傳奇前后輝映,成為中國戲曲史上的兩座高峰。2、雜劇:元雜劇余波第一節(jié)明代雜劇一、明初宮廷派劇作家的雜劇創(chuàng)作明初雜劇的核心人物是皇子皇孫朱權(quán)和朱有燉。他們左右并影響著一批文人墨客,從而形成一個(gè)宮廷派雜劇創(chuàng)作的小群體。二、明中后期雜劇比較重要的作品有王九思的《杜甫游春》康海的《中山狼》徐渭的《四聲猿》徐復(fù)祚的《一文錢》等。徐渭與《四聲猿》徐渭(1521—1593),字文長,別號青藤居士,山陰(今浙江省紹興市)人,是被袁宏道稱為“有明一人”的杰出文學(xué)家和藝術(shù)家。他性格豪放,為人正直,富有愛國思想,曾參加過抗倭斗爭,深惡富豪權(quán)貴,終生不得志,境遇坎坷。晚年貧病交加,死于書案之上?!端穆曉场肥撬拇碜?。它包括四個(gè)短?。骸犊窆氖贰?、《玉禪師》、《雌木蘭》、《女狀元》劇情介紹《雌木蘭》和《女狀元》都是寫女扮男裝的故事:木蘭代父從軍,馳騁疆場;黃崇嘏考取狀元,為官精干。這兩種劇都突出了女子的才能,對男尊女卑的傳統(tǒng)思想提出針鋒相對的挑戰(zhàn)?!队穸U師》捏合了傳說中紅蓮和柳翠的故事,又借禪宗思想來表達(dá)對禁欲主義的厭惡和批判。劇情介紹《狂鼓史》以歷史上禰衡罵座的故事為素材,但把劇情改為曹操死后,在陰司由禰衡對著他的亡魂重演當(dāng)日罵座的情景,因此可以直罵到曹操臨終時(shí)“分香賣履”之事,更為痛快淋漓。

第二節(jié)明代傳奇明中葉以后,傳奇進(jìn)入全盛時(shí)期。1、被稱為明代“三大傳奇”的——《浣紗記》《鳴鳳記》《寶劍記》明中期三大傳奇1、李開先(1502——1568)字伯華,號中麓,山東章丘人。嘉靖進(jìn)士,官至太常寺少卿。因上疏批評朝政,罷官居家近三十年。《寶劍記》共52出,取材于小說《水滸傳》,寫林沖落草的故事,系李開先及其友人的集體創(chuàng)作。2、梁辰魚(1521——1591)字伯龍,號少白、仇池外史,昆山(今屬江蘇)人。他失意于功名,寄情于聲樂,平生任俠好游。《浣紗記》取材于《吳越春秋》,把勾踐復(fù)仇滅吳的歷史大事件與范蠡、西施的愛情傳說結(jié)合在一起來寫,劇中的中心人物實(shí)際是西施。因西施與范蠡初以一束浣紗定情,故以此為名。這個(gè)劇寫出了文人的一種浪漫色彩的生活理想:忠君報(bào)國,功成身退,才士與美女放浪江湖。

3、《鳴鳳記》產(chǎn)生于隆慶年間的《鳴鳳記》是一部關(guān)切當(dāng)代政治事件的劇作,或謂是王世貞作,或謂是其門人作,均難確定。作者把以嚴(yán)嵩父子及趙文華為一方的“奸黨”和以楊繼盛、董傳策等人為一方的“忠臣”向兩個(gè)方向作極端化的描繪,從而維護(hù)了嘉靖皇帝的“圣明”品性。第二節(jié)明代傳奇2、出現(xiàn)了三大戲劇流派湯顯祖為代表臨川派(江西臨川)沈璟為代表的吳江派(江蘇吳江)梁辰魚為代表昆山派(浙江蘇州昆山)這些流派之間的爭鳴,促進(jìn)了戲劇的進(jìn)一步繁榮。第二節(jié)明代傳奇3、傳奇的四大聲腔:形式改進(jìn),表現(xiàn)手法多樣。逐漸形成了傳奇的四大聲腔,即——余姚腔、海鹽腔、弋陽腔、昆山腔。明代后期傳奇的繁榮萬歷至崇禎年間,傳奇創(chuàng)作進(jìn)入高潮期和繁榮期,東南一帶,尤為風(fēng)行。晚明社會新思潮同樣深刻地影響了戲劇創(chuàng)作。特別是在一些愛情、婚姻題材的劇作中,主“情”反“理”、追求人性解放的精神十分突出,這和“三言”、“二拍”的特點(diǎn)是相一致的。

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