民族藝術(shù)元素融入《服裝設(shè)計》課程的思考獲獎科研報告

民族藝術(shù)元素融入《服裝設(shè)計》課程的思考獲獎科研報告摘

要：《服裝設(shè)計》課程是服裝設(shè)計專業(yè)課程設(shè)置中的重要課程，是培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計思維的初次引導(dǎo)，現(xiàn)代教學(xué)中往往過于重視國外藝術(shù)文化的運(yùn)用而忽視了我國民族藝術(shù)元素的研究與學(xué)習(xí)，文章希望對我國民族元素融入《服裝設(shè)計》課程教學(xué)提出思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，促進(jìn)我國民族文化的傳承與創(chuàng)新。

一、當(dāng)前《服裝設(shè)計》課程的教學(xué)背景及現(xiàn)狀

服裝設(shè)計專業(yè)在我國已經(jīng)發(fā)展和成立了幾十年，主要目的是為了培養(yǎng)具備服裝藝術(shù)設(shè)計能力、服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計及工藝制作能力、服裝品牌運(yùn)作及市場經(jīng)營管理能力的創(chuàng)新型人才，能在服裝企業(yè)中從事服裝產(chǎn)品的設(shè)計與開發(fā)、市場營銷與管理的同時還有能夠從事相關(guān)科研工作或是從事服裝理論研究評論的相關(guān)高級專業(yè)人才。而《服裝設(shè)計》課程的教學(xué)是服裝設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)中的重要環(huán)節(jié)，在介紹服裝設(shè)計基本概念的同時主要引導(dǎo)學(xué)生如何發(fā)散思維、如何合理運(yùn)用創(chuàng)新概念來實(shí)現(xiàn)服裝設(shè)計。

在當(dāng)下信息化時代中，全球化的發(fā)展趨勢已日益明顯。中國的服裝設(shè)計教育成果與國外服裝設(shè)計教學(xué)成果出現(xiàn)明顯對比，我國的服裝設(shè)計教學(xué)受到國外影響正在逐步擴(kuò)大，同時西方的先進(jìn)技術(shù)與教育理念也在給予中國服裝設(shè)計課程借鑒和啟示。西方服裝設(shè)計課程注重文化的傳承與創(chuàng)新，彰顯出的文化韻味是值得我國服裝設(shè)計專業(yè)學(xué)習(xí)的。

我國《服裝設(shè)計》課程的教學(xué)現(xiàn)狀較為重視學(xué)生服裝設(shè)計效果的現(xiàn)代化表現(xiàn)，出味兒不出眾，往往忽視了學(xué)生服裝設(shè)計創(chuàng)作的文化底蘊(yùn)與藝術(shù)造詣的培養(yǎng)，這對于一個有著千年文化歷史文明古國的文化傳承來說是一個巨大的損失和遺憾，過多的學(xué)習(xí)和探索其他國家的文化歷史，卻忽略自身的璀璨文化是現(xiàn)代服裝設(shè)計教學(xué)的問題所在，對國外文化的研究往往停留在表面，國外服裝設(shè)計的創(chuàng)新手法和理念的學(xué)習(xí)都不做深入研究，只知其根不知其魂。因此在服裝設(shè)計課程的教學(xué)中，我們應(yīng)該先汲取國外服裝設(shè)計的創(chuàng)新方法和設(shè)計技巧，將這種手法結(jié)合到我們自身的文化中去，了解我國民族文化的背景與情感，以我國民族元素為主體，他國創(chuàng)新手法為工具，形成一種新的教學(xué)方法。從身邊的民族文化出發(fā)，更容易挖崛靈魂所在，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造與再創(chuàng)造。

二、民族元素融入《服裝設(shè)計》課程的重要性

我國的民族藝術(shù)大多孕育千年，經(jīng)過歷史風(fēng)霜文化變遷，現(xiàn)有的民族文化是民族人民聰明智慧的結(jié)晶，這些民族藝術(shù)很多都是實(shí)用性藝術(shù)，記錄民族人民生產(chǎn)勞作、風(fēng)俗禮儀、衣食住行。一些民族的面料、服裝、圖騰、建筑等等，都是人們在大自然的抗?fàn)幣c民族遷徙中創(chuàng)造與流傳下所保留的實(shí)體載物。同時，民族服飾中的圖案，面料的材料運(yùn)用、圖騰的象征含義、建筑的造型工藝等都體現(xiàn)出不同民族的審美趨向，是各個民族藝術(shù)感情的承載體現(xiàn)。一套服裝不同民族可以根據(jù)自身不同的紡、織、編、繡、鑲等工藝手段和不同的審美傾向相結(jié)合，將圖案、色彩、款式相結(jié)合，互相呼應(yīng)呈現(xiàn)出別致的民族特色形象。這些民族元素的結(jié)合所體現(xiàn)的藝術(shù)價值是及其寶貴的，它能讓我們了解不同工藝的用途和區(qū)別，不同文化藝術(shù)的情感表達(dá)與思想，不同年代的民族藝術(shù)散發(fā)著不同的藝術(shù)含義，這些都是在《服裝設(shè)計》課程中可以用來借鑒和學(xué)習(xí)的。更重要的是，我們可以通過這些民族藝術(shù)的學(xué)習(xí)和研究，實(shí)現(xiàn)文化藝術(shù)的創(chuàng)新和創(chuàng)造。

三、民族元素運(yùn)用到《服裝設(shè)計》課程教學(xué)的分析

在《服裝設(shè)計》的教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生熟悉和喜愛民族元素，愿意繼續(xù)研究和探索民族藝術(shù)的內(nèi)涵，通過國內(nèi)外新的創(chuàng)新手法將民族文化進(jìn)行再次創(chuàng)造是課程的重要目標(biāo)。

首先在教學(xué)過程中需要通過案例分析的方式，讓學(xué)生了解設(shè)計創(chuàng)新的常用手法、新的表現(xiàn)形式，創(chuàng)新思維方式引導(dǎo)學(xué)生融會貫通，能夠合理運(yùn)用及創(chuàng)造新的設(shè)計手法;其次，需要引導(dǎo)學(xué)對自身能夠接觸到的民族文化進(jìn)行深入淺出的研究和學(xué)習(xí)，在了解這個民族文化的歷史背景文化后，從圖案、面料、款式入手，將研究的某個民族文化元素進(jìn)行細(xì)化分類，再進(jìn)行分析;完成以上工作后，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會舉一反三，通過運(yùn)用聯(lián)想思維、發(fā)散思維、收斂思維等創(chuàng)新辦法對民族元素進(jìn)行在創(chuàng)新設(shè)計。不同的學(xué)生通過不同的表達(dá)方式產(chǎn)生出新的創(chuàng)意火花，通過互相的交流和學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)民族文化的傳承與創(chuàng)新，完成《服裝設(shè)計》課程的教學(xué)。

結(jié)語

民族元素是民族文化基因的體現(xiàn)，是藝術(shù)創(chuàng)作中珍貴的靈