2023-2024學年甘肅省重點中學中考語文四模試卷含解析

2023-2024學年甘肅省重點中學中考語文四模試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列說法沒有錯誤的一項是()A．世事本就難料，與其瞻前顧后地在原地踏步，不如大膽地去嘗試看看。（這是一個選擇關(guān)系復句）B．小亮學習刻苦認真，成績遠遠超過貪玩的小明，小明只能望其項背，追趕無望。(這句話中的成語“望其項背”使用無誤)C．這部電影講述了一個身患重病的工人的女兒與命運抗爭的故事，對青少年很有教育意義。(這個句子是個病句，其中“身患重病的工人的女兒”沒有歧義)。D．中國是禮儀之邦，交往言談很有禮貌，常常在對話時準確使用謙辭和敬辭。例如：“令尊”“貴府”“不吝賜教”“拋磚引玉”等是敬辭，“不才”“犬子”“寒舍”等是謙辭。2．填入下面橫線上的句子，與上下文銜接正確的一項是（）有個成語，叫做不識丁，。，。，如文天祥的詩中就有“眼不識丁馬前卒，隔床鼾鼻已陶然”的詩句。①所以說人目不識丁或不識一字，就不免帶有貶義②目不識丁又叫眼不識?、邸岸　弊值膶懛?，就那么一橫一豎鉤，確實是簡單不過了④意思是說連個簡單的“丁”字都不認識A．③②④① B．③④①② C．④②③① D．④③①②3．下列關(guān)于文學名著的說法不正確的一項是（）A．《海底兩萬里》是法國探險小說家凡爾納的代表作，主人公是尼摩船長，反對殖民壓迫也是這部小說的重要主題。B．《駱駝祥子》除描寫了主人公樣子外，還描寫了祥子周圍的人物，如殘忍霸道的車主劉四、一步步走向毀滅的小福子、離死亡只差一步的老馬和小馬祖孫倆等。C．《儒林外史》刻畫了眾多奔走于科舉道路上的土人形象，如被吹捧為能作“天地間之至文”，竟連北宋大文學家蘇軾是誰都不知道的范進。D．小說《簡·愛》所述故事主要發(fā)生在桑菲爾德莊園，因為簡·愛以家庭教師身份為羅切斯特的女兒阿黛勒授課，她的生活在桑菲爾德莊園與羅切斯特產(chǎn)生交集，但最終她與羅切斯特分道揚鑣。4．下列句子沒有語病的一項是（）A．在常規(guī)能源中，水電的優(yōu)越性是無可比擬的，取之不盡、用之不竭的再生能源。B．《朗讀者》受到中學生的廣泛喜愛，靠的是其形式新穎、有文化內(nèi)涵取得的。C．為了杜絕中小學生吸毒事件的發(fā)生，桐梓縣各中小學加強了禁毒教育，讓學生們認識到了毒品危害的嚴重性。D．在央視的文化欄目《國家寶藏》中，通過明星守護人的講述，使觀眾看到了國寶的“前世今生”。5．下列加點的成語使用有錯誤的一項是()A．泰州舉辦老街旅游文化節(jié)，各地游客紛至沓來。B．洪宗禮先生說，沒有實踐，教材編寫便缺了源頭活水。C．詐騙分子推陳出新，利用最新的市場漏洞，想出了新的詐騙手法。D．《朗讀者》《見字如面》《經(jīng)典詠流傳》等文化類節(jié)目如一股股清泉，沁人心脾。6．以“弘揚魯迅精神,宣傳中華優(yōu)秀文化”為主題的讀書活動在魯迅先生的故里紹興舉辦,邀請你參加此次活動?；顒右?恰當?shù)厍度霑?、地名、人名是寫對?lián)的技巧之一。孫伏園悼念魯迅先生的挽聯(lián),就巧妙地嵌入了魯迅先生的作品名稱和主編的刊物的名稱,意中有意,感人至深。在下面的橫線處,根據(jù)提示的魯迅作品名稱和主編的刊物的名稱,選出你認為最恰當?shù)?將對聯(lián)補充完整。魯迅作品(含譯作):《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《而已集》、《熱風》、《十月》、《毀滅》魯迅先生主編的刊物:《莽原》、《奔流》上聯(lián):踏________,刈野草,熱風奔流,一生____________；下聯(lián):痛________,嘆而已,十月噩耗,萬眾_____________.活動二:魯迅的精神深刻影響著萬千讀者,請你在橫線上仿寫句子,要求句式一致,與上下文連貫。魯迅是一支利箭,無情地將敵人的胸膛刺穿；________________,_________________.7．名句積累與運用關(guān)關(guān)雎鳩，_______。（《詩經(jīng)?關(guān)雎》）_______，______，此先漢所以興隆也。（諸葛亮《出師表》）山氣日夕佳，飛鳥相與還。_______，______。（陶淵明《飲酒》）相見時難別亦難，東風無力百花殘。_______，______。（李商隱《無題》）李白在《將進酒》中曾言“天生我材必有用”，盡顯其豪邁與自信之情，他的《行路難》（其一）中與此情意相通的詩句：_______，______?！队紊轿鞔濉分?，陸游以“_______，______”兩句詩告訴我們只要堅定信念，勇于開拓，就能達到一個充滿光明與希望的新境界。見到蕭條、衰敗、荒涼的秋景，馬致遠不禁悲從中來，難抑孤獨思鄉(xiāng)之情，于中吟詠道：_______，______。（《天凈沙·秋思》）《己亥雜詩》中“_______，______”兩句充分表現(xiàn)了作者的一種崇高的獻身精神。8．文學常識與名著閱讀。下列選項中表述錯誤的一項是（______）A．詞又稱“長短句”，句式長短不一。始于唐代，蘇軾和辛棄疾是豪放詞派的代表人物，而李清照可以說是婉約詞派的代表。B．“會九日登高”，九日指重陽節(jié)，《易經(jīng)》中把“九”定為陽數(shù)，九月九日，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)（農(nóng)歷七月十五，俗稱鬼節(jié)、七月半）三節(jié)統(tǒng)稱為中國傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。重陽節(jié)的習俗有插茱萸、飲菊花酒、登高、踏秋、吃重陽糕等。C．《格列佛游記》是英國作家斯威夫特的代表作，講述的是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國、慧骃國等地的經(jīng)歷。D．在人際交往中，我們要盡量做到用語得體。比如：初次見面用“久違”，好久不見用“久仰”，請人幫忙用“拜托”，麻煩別人用“勞駕”。請根據(jù)所給的信息，寫出相應(yīng)的內(nèi)容。①睡覺愛擺大字長毛除夕吃福橘篇名：《______》②美國教育家再塑生命家庭教師教師名：______③童話丹麥理想的衣服作者：______二、閱讀9．閱讀下面一首詞，完成下列小題。破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！1．請描述“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵”所展現(xiàn)的畫面。2．“了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！”抒發(fā)了詞人怎樣的情感？10．閱讀下面文字，完成下列小題。若夫淫雨靠霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼.登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦游泳；岸芷汀蘭，郁都青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍全，靜彩沉璧，漁歌互答，此樂何板！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂.然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？——（節(jié)選自《岳陽樓記》）歐陽修，幼敏悟過人，讀書輒成誦。及冠，嶷然有聲①。得唐韓愈遺稿于廢書簏中，讀而心慕焉。修始在滁州，號醉翁，晚更號六一居士。天資剛勁見義勇為，雖機阱②在前，觸發(fā)之不顧。放逐流離，至于再三，志氣自若也。方貶夷陵時，無以自遣，因取舊案反復觀之，見其枉直乖錯③不可勝數(shù)，于是仰天嘆曰：“以荒遠小邑且如此，天下固可知?！弊誀?，遇事不敢忽也學者求見，所與言，未嘗及文章惟談吏事。謂文章止以潤身，政事可以及物。凡歷數(shù)郡，不見治跡，不求聲譽，寬簡④而不擾，故所至民便⑤之?；騿枺骸盀檎捄喍虏怀趶U，何也？”曰：“以縱為寬，以略為簡，則政事弛廢而民受其弊，吾所謂寬者，不為茍急；簡直不為繁碎耳?！ü?jié)選自《宋史》）①嶷（yí）然有聲；人品超群而享有聲譽。②機阱：陷阱。③枉直乖錯：枉直，冤枉正直；乖錯，謬誤，錯亂。意即冤假錯案。④寬簡：寬松簡易。⑤便：安逸，安適。1．解釋下列句子中加點的字。去國懷鄉(xiāng)去：______春和景明景：______及冠，嶷然有聲及：______方謫夷陵時謫：______2．用“/”劃分句子的朗讀節(jié)奏。（限兩處）先天下之憂而憂3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。不以物喜，不以己悲?；倪h小邑，且如此，天下可知矣！4．選出下列加點詞的意思不相同的一項（）A．或問“為政寬簡……何也？”或以為死，或以為亡（《陳涉世家》）B．雖機阱在前雖雞狗不得寧焉（《捕蛇者說》）C．因取舊案反覆觀之前人之述備矣（《岳陽樓記》）D．讀書輒成誦飲少輒醉（《醉翁亭記》）5．范仲淹和歐陽修這兩位同時代的封建文人，有著相同的被貶經(jīng)歷，且都有著“心憂天下”的政治情懷，請結(jié)合選文內(nèi)容分別談?wù)勊麄兊膹恼枷搿?1．服飾作為一種文化形態(tài)，貫穿了中國古代各個時期的歷史。從服飾的演變中可以看出歷史的變遷、經(jīng)濟的發(fā)展和中國文化審美意識的演變。唐朝的服飾色彩之華麗，女子衣裝之開放是歷代沒有的。唐代出現(xiàn)追隨時尚的潮流，其石榴裙流行時間最長，①《燕京五月歌》中“石榴花，發(fā)街欲焚，蟠枝屈條皆崩云，千門萬戶買不盡，剩將兒女染紅裙?！雹诎矘饭鞯陌嬴B裙為中國織繡史上的名作，官家女子競相效仿，致使山林奇禽異獸掃地無遺，充分顯示了當時時尚的感召力之大。服飾風格反映出唐朝前期經(jīng)濟繁榮，手工藝發(fā)達，對外交流頻繁，博采眾長的歷史現(xiàn)狀。1．分析文中劃線句子使用的說明方法及表達效果。2．魏晉南北時期，受老莊思想的影響，許多士人袒胸露臂，披發(fā)跣足。寬衣博帶成為上至王公貴族下至平民百姓的流行服飾。據(jù)此推測，這反映了當時人們崇尚__________的審美主張。12．議論文閱讀速成與匠心①在快節(jié)奏生活的當下，不少物事的生產(chǎn)創(chuàng)造似乎也加速起來。比如各類技能培訓，只要有錢，到處都是班，兩三個月就能拿到一本證書。寫書、拍電視劇等等，也無不可以速成。②現(xiàn)代社會，時間就是生命，辦事講效率沒有錯。隨著科技的進步，很多事情確實可以做到事半功倍。但實踐也告訴我們，有些時候欲速則不達，一味地追求速成不是好事。事物的成長發(fā)展往往有其規(guī)律，那些違背規(guī)律的速成，往往會先天不足，無異于拔苗助長。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產(chǎn)品，一些偷工減料的“速成”工程等等，多是以犧牲質(zhì)量或功效，乃至犧牲安全為代價，這樣的速成不僅無益，而且有害。③很多事急不得，更速成不得。古人對事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨運，不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對自然的敬畏、對創(chuàng)造的虔敬、對工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無聞，遠離名利場，只為了完成一件作品、辦好一件事情。這一絲不茍的工序，精湛的技術(shù)，專注的追求，精益求精的精神，正是我們今天所倡導的“工匠精神”。④“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中”①，可見，只有沉得下心，才能做出經(jīng)得起時間檢驗的產(chǎn)品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工，35年如一日，一心專注火箭發(fā)動機焊接工作，被稱為焊接火箭“心臟”的人，0.08毫米是高鳳林焊接生涯里桃戰(zhàn)過的最薄紀錄。載人潛水器有十幾萬個零部件，其組裝對精密度要求達到“絲”級，顧秋亮作為一名焊工，40多年來兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰(zhàn)極限，成功地把潛水艇“蛟龍”號送入海底，他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。故沒有那種精細入微的追求，沒有那種“差之毫厘，謬以千里”的體認，就很難有過硬的高精尖技術(shù)。看來，優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的制作，是不能速成的，必須沉靜的匠心才能打造出來。⑤其實，不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植，還是行醫(yī)執(zhí)教著書立說，行業(yè)千萬種，從業(yè)者至少都應(yīng)該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心，不僅是對規(guī)律的尊重，對創(chuàng)造的敬畏，更需要工作中精湛的技術(shù)，專注的追求，精益求精、追求卓越的精神。養(yǎng)此匠心，則會耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一種寧靜致遠、潛心干事的定力。涵養(yǎng)工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的“速成”。⑥“速成”是匠心的克星，欲養(yǎng)匠心，必戒“速成心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴我們，急于求成于事無益，急功近利更難立身。唯養(yǎng)一顆匠心，不迷于聲色，不感于雜亂，沉潛自己，專注一事，方能有所成，有所立。(本文摘自《人民日報社論》，有改動)[注釋]①人心惟危，道心惟微：惟精惟一，允執(zhí)厥中：原文出自《尚書·虞書·大禹謨》。人心是危險難安的，道心卻微妙難明。惟有精心體察，專心守住，不改變、不變換自己的理想和目標，才能堅持一條不偏不倚的正確路線。1．下面對文章的理解不正確的一項是（）A．對本文中心論點最恰當、最簡明的概括是：我們要戒除“速成心”，培養(yǎng)“匠心”。B．全文采用總——分——總的結(jié)構(gòu)，先從當下快節(jié)奏的生活引出論題，然后分別論證“速成”和“匠心”，最后總結(jié)全文，得出中心論點。C．第②段畫線的句子采用了舉例論證的論證方法，具體有力地論證了“有些時候欲速則不達，一味地追求速成不是好事?！边@觀點。D．根據(jù)文章，我們可以把“匠心”理解為：尊重規(guī)律，敬畏創(chuàng)造，工作中精湛的技術(shù)，專注的追求，精益求精、追求卓越的精神。2．如果要在第③段的橫線處補充一個論據(jù)，下面不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．盛于魏晉時期的“百煉鋼”之術(shù)，其制作過程需工匠把精鐵加熱鍛打百多次，一鍛一稱，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛出高純度的器具。B．北宋微宗時燒制的汝瓷，被稱為“縱有家財萬貫，不如汝瓷一片”。汝瓷的燒造對釉料的配方和火候的掌握都有著極嚴格的要求，有些工匠為此孜孜不倦，窮其一生，C．俗話說“磨刀不誤砍柴工”，說的就是這個道理。D．常言道“慢工出細活，文火煲靚湯”，說的就是這個道理。3．請簡要說說第④段的論證思路。13．閱讀下面選文，完成下列小題。我眼中的張中行季羨林接到韓小蕙小姐的約稿信，命我說說張中行先生與沙灘北大紅樓。這個題目出得正是時候。好久以來，我就想寫點有關(guān)中行先生的文章了。我又焉得不感恩圖報，欣然接受呢？中行先生淡泊寧靜，不慕榮利，淳樸無華，待人以誠。以八十七歲的高齡，每周還到工作單位去上幾天班。難怪英文《中國日報》發(fā)表了一篇長文，頌贊中行先生。通過英文這個實為世界語的媒介，他已揚名寰宇了。我認為，他代表了中國知識分子，特別是老年知識分子的風貌，為我們揚了眉，吐了氣。我們知識分子都應(yīng)該感謝他。但是，現(xiàn)在回想起來，卻不能不承認這是一件怪事：我與中行先生同居北京大學朗潤園二三十年，直到他離開這里遷入新居以前的幾年，我們才認識，這個“認識”指的是見面認識，他的文章我早就認識了。愧我鈍根，未能早慧。不然的話，我早個十年八年認識了中行先生，不是能更早得一些多得一些潛移默化的享受，早得一些多得一些智慧，撬開我的愚鈍嗎？佛家講因緣，因緣這東西是任何人任何事物都無法抗御的。我沒有什么話好說。但是，也是由于因緣和合，不知道是怎樣一來，我認識了中行先生。早晨起來，在門前湖邊散步時，有時會碰上他。我們倆有時候只是抱拳一揖，算是打招呼，這是“土法”。有時候，我們站下來談一談。我們談一點學術(shù)界的情況，談一談讀了什么有趣的書。有一次，我把他請進我的書房，送了他一本《陳寅恪詩集》。不意他竟然說我題寫的書名字寫得好。我是頗有自知之明的，我的“書法”是無法見人的。只在迫不得已時，才泡開毛筆，一陣涂鴉?，F(xiàn)在受到了他的贊譽，不禁臉紅。他有時也敲門，把自己的著作親手遞給我。這是我最高興的時候。有一次，好像就是去年春夏之交，我們早晨散步，走到一起了，就站在小土山下，荷塘邊上，談了相當長的時間。此時，垂柳濃綠，微風乍起，鳥語花香，四周寂靜。談話的內(nèi)容已經(jīng)記不清楚。但是此情此景，時時如在眼前，亦人生一樂也?？上г诖蠹s半年以前，他喬遷新居。對他來說，也許是件喜事。但是，對我來說，卻是無限惆悵。朗潤園輝煌如故，青松翠柳。北大文星依然薈萃，我卻覺得人去園空。每天早晨，獨缺一個耄耋而卻健壯的老人，荷塘為之減色，碧草為之憔悴?！按饲榭纱勺窇?，只是當時已惘然”。中行先生的文章是極富有特色的。他行文節(jié)奏短促，思想跳躍迅速;氣韻生動，天趣盎然;文從字順，但絕不板滯，有時宛如大珠小珠落玉盤，仿佛能聽到節(jié)奏的聲音。中行先生學富五車，腹笥豐盈。他負暄閑坐，冷眼靜觀大千世界的眾生相，談禪論佛，評儒論道，信手拈來，皆成文章。這個境界對別人來說是頗難達到的。我常常想，在現(xiàn)代作家中，人們讀他們的文章，只須讀上幾段而能認出作者是誰的人，極為稀見。在我眼中，也不過幾個人。魯迅是一個，沈從文是一個，中行先生也是其中之一。在許多評論家眼中，中行先生的作品被列入“學者散文”中。這個名稱妥當與否，姑置不論。光說“學者”，就有多種多樣。用最簡單的分法，可以分為“真”“偽”二類?，F(xiàn)在商品有假冒偽劣，學界我看也差不多。確有真學者，這種人往往是默默耕耘，晦跡韜光，與世無忤，不事張揚。中行先生也寫文章，他屬于真學者這一個范疇。與之對立的當然就是偽學者。這種人會搶鏡頭，愛講排場，不管耕耘，專事張揚。他們當然會寫文章的?？上麄兊奈恼禄逎y懂，不知所云。讀者可千萬不要推斷，我一概反對“學者散文”。對于散文，我有自己的觀點:散文應(yīng)以抒情和敘事為正宗，凡沒有藝術(shù)性的文章，不能算是優(yōu)秀作品。拿這個標準來衡量中行先生的文章，稱之為“學者散文”，它是決不含糊的，它是完全夠格的。在當今“學者散文”中堪稱獨樹一幟，可為我們的文壇和學壇增光添彩。（選自《我們那個時代》，季羨林著，中國社會出版社2012年9月版，有刪改）1．接到約稿信后，我為什么“欣然接受”？2．說說第七節(jié)在文章中的作用。3．季羨林的這篇作品符合他的“散文觀”嗎？請結(jié)合文章具體說一說。三、語言表述14．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。宣武驗以蜀城闕簿，皆如其言。四、寫作15．從下面兩個題目中任選一題，根據(jù)要求寫一篇文章。（1）材料：2018年2月4日，在天津大學衛(wèi)津路校區(qū)，一場普通的畢業(yè)典禮倍受關(guān)注。81歲的“奶奶同學”薛敏修完成了所有專升本課程的學習，在這一天拿到了天津大學現(xiàn)代遠程教育的本科畢業(yè)證書，而為了這一刻她已經(jīng)奮斗了整整四年。2014年，77歲的薛敏修進入天津大學網(wǎng)絡(luò)教育學院，她成為“身邊的榜樣”，成為老師和同學口中“別人家的孩子”。她每天都是凌晨5點半起床，基本所有的時間都用來看書學習。她說:“只要學習我就高興，學習我就有收獲?！彼龝彘T語言(中文、英語、法語、俄語、拉丁語)，還會用制表、修圖等軟件，確實令人驚嘆!要求：①根據(jù)對上述材料的閱讀理解，請從“夢想”“堅持”“榜樣”“學無止境”“勇于挑戰(zhàn)”等方而任選一個角度進行寫作，600字以上。②文體(詩歌除外)自選，題目自擬。不得套作，不得抄襲。（2）閱讀下面的文字，按要求作文。有人曾這樣總結(jié)現(xiàn)代人不健康的工作方式：把思考交給了電腦，把聯(lián)系交給了手機，把行走交給了汽車，把健康交給了藥丸……誠然，人們在過分追求便捷、享受便利時，無形中丟失了原來應(yīng)該擁有甚至必須終生堅守的東西。作為中學生，也應(yīng)該很好地自我反?。涸谌粘W習、生活中，我們是否曾丟失過什么？例如生活中的愛心、孝心、同情心、責任心，再如成長過程中必須具備的自尊、自信、自立、自強等等。請以“不該丟失的

”為題目，寫一篇600字左右的文章?？梢詳憘€人經(jīng)歷，也可以就此發(fā)表你的看法、感情等。提示與要求：①先將題目補充完整再作文；②除詩歌外，文體不限；③文中不得出現(xiàn)真實的地名、

參考答案一、積累與運用1、A【解析】

A說法沒有錯誤。B“望其項背”：望見他的頸項和后背。比喻趕得上。與“成績遠遠超過貪玩的小明”矛盾。C“身患重病的工人的女兒”有歧義：“身患重病的”也可以指“工人”，也可以指“工人的女兒”。D“拋磚引玉”是謙辭。2、D【解析】

④”意思是說“，這一句是結(jié)合語境生發(fā)的，可理解為第一句；③結(jié)合上句中的“丁”字表述，是第二句，銜接緊密；①句是承接上一句講的，句中有“所以說”是第三句；②結(jié)合上一句的分析，進行小結(jié)，是末句。由上分析，可排序為：④③①②故選D。3、D【解析】

ABC三項正確，D項錯誤。簡·愛與羅切斯特最終結(jié)了婚。4、C【解析】

A.句式雜糅，句子主干是“水電是再生能源”，所以刪去“的優(yōu)越性”即可。B.句式雜糅，刪去“取得的”。D.缺少主語，將“通過”或“使”二者刪去其一。故選C。5、C【解析】試題分析：考查成語的正確使用。A紛至沓來：形容連續(xù)不斷紛雜而來。使用正確。B源頭活水：比喻事物發(fā)展的源泉和動力。使用正確。C推陳出新：去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展（多指繼承文化遺產(chǎn)）。褒貶誤用。使用錯誤。D沁人心脾：指吸入芳香、新鮮空氣或喝了清涼飲料，使人感到舒適。常用以形容優(yōu)美的詩文、樂曲等給人以清新、爽朗的感覺。使用正確。據(jù)此，答案為C。6、（1）莽原、吶喊、毀滅、彷徨（2）魯迅是一團烈火，無盡地將青年的心靈溫暖；魯迅是一頭孺子牛，無私地將自己的青春奉獻?！窘馕觥?/p>

（1）考查語言文字的運用能力。對聯(lián)書寫格式：①要字數(shù)相等，斷句一致。②要平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習慣是“仄起平落”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。③要位置相同，詞性相對。一般稱為“虛對虛，實對實”，就是名詞對名詞，動詞對動詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。④要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復。本題可根據(jù)文章題目所表現(xiàn)的意境來填寫作對?！疤ぁ焙髴?yīng)跟名詞，可選“莽原”，“一生”后應(yīng)是動詞，且跟魯迅的生平有關(guān)，可選“吶喊”，魯迅“痛”的應(yīng)是“毀滅”，其逝去之后，民眾感到的應(yīng)是“彷徨”。（2）仿寫試題考查語言表達與應(yīng)用。解答時，①首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點。每一個仿寫題給出的例子都有一定的格式，確定句式仿格調(diào)；②然后要研究例句仿修辭，看例句運用了什么修辭手法；③看清要求定主題。仿寫句子在內(nèi)容上要與例句相一致。此題內(nèi)容上是對魯迅一生的總結(jié)，是對其精神的贊美，運用比喻的修辭手法，采用“魯迅是一……,無……地將……的……”的格式仿寫即可。7、（1）在河之洲（2）親賢臣，遠小人（3）此中有真意欲辨已忘言（4）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干（5）長風破浪會有時直掛云帆濟滄海（6）山重水復疑無路柳暗花明又一村（7）夕陽西下斷腸人在天涯（8）落紅不是無情物化作春泥更護花【解析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“辨”、“蠟炬”、“涯”的書寫。理解性默寫（5）抓關(guān)鍵詞“豪邁與自信”，（6）的關(guān)鍵詞“達到一個充滿光明與希望的新境界”，（7）的關(guān)鍵詞“孤獨思鄉(xiāng)之情”，（8）的關(guān)鍵詞“獻身精神”8、（1）D（2）①阿長與<山海經(jīng)>②安妮·莎莉文③安徒生【解析】

試題分析：（1）在人際交往中，初次見面用“久仰”，好久不見用“久違”。故答案為D。（2）①依據(jù)“睡覺愛擺大字”“長毛”“除夕吃福橘”這幾個信息，可知，寫的這個人物是“長媽媽”，出自《阿長與〈山海經(jīng)〉》。②依據(jù)“美國教育家”“再塑生命”“家庭教師”這幾個信息可知，文章是美國作家海倫·凱勒所寫的《再塑生命的人》。其中的老師是海倫?凱勒的啟蒙老師安妮·莎莉文。③從體裁“童話”，國籍“丹麥”和“理想的衣服”可知，是丹麥的童話作家安徒生所寫的《皇帝的新裝》。據(jù)此可填寫作答。二、閱讀9、1．開戰(zhàn)前，戰(zhàn)士們興高采烈地分食烤熟的牛肉，軍營里奏響了雄壯的戰(zhàn)歌，在秋風獵獵的戰(zhàn)場上，戰(zhàn)旗、號角、人馬構(gòu)成了一幅莊嚴、肅殺的畫面。2．抒發(fā)了詞人想要收復國土、建功立業(yè)的雄心壯志，以及報國無門、壯志難酬的痛苦和憤慨之情?！窘馕觥?．描繪詩句所描寫的畫面。答此類題的前提是正確理解詩詞，關(guān)鍵是借助聯(lián)想和想象，在忠實于原詩詞的基礎(chǔ)上進行再創(chuàng)作。語言力求優(yōu)美，以豐富畫面的意境。首先根據(jù)題干要求找出所描寫的人物行為或戰(zhàn)場環(huán)境，再找出描寫人物的修飾語，加上修飾語將這些人物行為重新描述，最后運用想象和聯(lián)想，用生動形象的語言將戰(zhàn)場上的個個景象連綴成畫面。一定要把分食烤熟、戰(zhàn)歌嘹亮、號角聲聲、戰(zhàn)士們躊躇滿志生龍活虎的沙場景象描繪出來。2．考查詩句所抒發(fā)的情感?！傲藚s君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生”中的“天下事”，指收復失地，統(tǒng)一祖國的大業(yè)?！吧吧砗竺?，意謂生前死后都留下為祖國、民族建立不朽功勛的美名，字里行間洋溢著愛國激情。這兩句意味著詞人看到大功告成，躊躇滿志，從而發(fā)出愉快的歡呼聲，連調(diào)子也是輕松而又大氣磅礴的，使詞的感情上升到最高點?！翱蓱z白發(fā)生”，筆鋒陡轉(zhuǎn)，使感情從最高點一跌千丈，吐盡壯志難酬的無限感慨，揭示了理想與現(xiàn)實的尖銳對立，抒發(fā)了報國有心，請纓無路的悲憤，使全詞籠上了濃郁的悲涼色彩。這一句與首句相呼應(yīng)，都是敘寫現(xiàn)實生活的感受，與中間夢境形成強烈對比，有力地表現(xiàn)了報國有志而壯志難酬的悲憤?！军c睛】怎樣把握詩歌的思想內(nèi)容、主旨以及作者表達的思想情感？緊盯詩歌的“眼睛”。題目是詩歌的“眼睛”。透過這只眼睛我們常常能窺探出詩歌的類型、題材、描寫或詠嘆的對象乃至詩作的主旨和作家表達的思想情感。因此，緊盯詩題就等同掌握了理解詩歌的鑰匙提了綱挈了領(lǐng)。直搗詩歌的“心臟”。詩貴含蓄，但無論如何含蓄委婉到頭來總要表情言志，總要把自己的感情態(tài)度借助文句表露出來，所以自古以來詩人特別注重詩中最能顯現(xiàn)感情、詩旨的那些字眼或詩句，詩歌離不開意象。意象是詩歌的“建筑材料”，作者塑造形象、表情達意都要靠意象來建構(gòu)。10、1．（1）離開（2）日光（3）等到（4）降職或遠調(diào)2．先/天下之憂/而憂3．（1）不因為外物和自己處境的變化而喜悲。（2）拿荒涼偏遠的小鎮(zhèn)來說，尚且像這樣，天下就可以知道是什么樣了！4．C5．甲文范仲淹在比較了“遷客騷人”的悲喜之后，直接道出了“不以物喜，不以已悲”的曠達胸襟，并以“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂而樂”展示了他以天下為己任的政治抱負（或“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君”的“憂國憂民”的政治情懷）；乙文歐陽修有一種寬而不苛，簡而不繁的從政思想，使百姓安居樂業(yè)，幸福安康?！窘馕觥?．本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，去：離開。一詞多義詞，景：日光。2．本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開；（2）有些古今異義詞朗讀時要分開；（3）主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；（4）需要著重強調(diào)的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語氣詞之后要要停頓；并列短語間要略作停頓；句末語氣詞前，要停頓。根據(jù)句意：在天下人憂之前先憂。故句子劃分為：先/天下之憂/而憂。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：以：因為。如此：像這樣。4．A有人。B即使。C代詞，案件檔案/助詞，的。D就。5．考查對文章中心主旨的理解。甲文，先是通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。乙文，歐陽修為政“不見治跡，不求聲譽”，而是注重從百姓實際考慮，順應(yīng)百姓的愿望和要求，寬簡施治在對寬簡的具體理解上，歐陽修認為要寬而不縱容，簡而不粗略，并不局限于教條化?！军c睛】甲文，像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡?。。ㄟ@時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？乙文，幼年時,歐陽修就聰敏過人,讀書過目不忘.等到成年時,更是超群出眾,卓有聲譽.在廢書箱里得到唐代韓愈的遺稿,一邊細細閱讀,一邊心中暗暗思慕.歐陽剛開始在滁州任職,自號為醉翁,晚年更改為六一居士.他天賦剛直不阿,見義勇為,即使有陷阱在前面,都一往無前即使身受其害都不回頭.即使被貶謫多次,他的志向也一樣不變.(歐陽修)剛被貶到夷陵的時候,沒有消遣的地方,就拿來以前的案件檔案反復察看,發(fā)現(xiàn)里邊冤假錯案不計其數(shù),于是仰天長嘆說：“邊遠人稀的小城尚且是這樣,天下的（冤假錯案）就可想而知了”.從此,遇到案件就不敢大意了。有求學的人請求會見,歐陽修與他們交談,從來不談文章,只說政事,(歐陽修)說文章只能用來自己修身養(yǎng)性,而政事是可以用來幫別人的.(歐陽修)凡是去作過官的地方,沒有杰出的政績,不追求聲譽,政策寬松不擾民,所以到過的地方人民都認為他平易近人.有人問他：“您治理地方政策寬松簡明但辦事從不拖拉不理,為什么呢?”他回答說：“把放縱當成寬松,把簡陋當成簡明,那么政事就會得不到及時處理因而人民受苦,我所說的寬松,是為了不苛刻武斷；簡明,是為了不繁瑣罷了?！?1、1．引資料（引用）更有說服力的說明了唐朝服飾色彩華麗，追求時尚。增添文章文采；舉例子，引用具體的事例更具體的說明了唐朝人們追逐時尚，體現(xiàn)說明文準確性。2．參考示例：自由（答自然、個性獨立、隨性、率性、率真等意思對均可）【解析】1．本題考查學生對說明方法的分析能力。說明方法包括：舉例子、分類別、打比方、列數(shù)字、作比較、下定義等。做題時首先要了解說明文的這些常用說明方法及特征，再結(jié)合文意分析?！啊堆嗑┪逶赂琛分小笔且Y料，說明了唐朝服飾色彩華麗，追求時尚。增添了文章文采，有說服力；著重介紹安樂公主的百鳥裙是運用了舉例子說明方法，說明唐代人追求時尚，追求服飾色彩華麗的審美意識。2．本題考查對重點句子的理解。由“許多士人袒胸露臂，披發(fā)跣足。寬衣博帶成為上至王公貴族下至平民百姓的流行服飾”分析，魏晉時期擺脫了漢代儒教的禮法束縛，直接展示人格個性之美，所以橫線處可填寫“個性、率真”等審美主張。12、1．B2．C3．首先用《尚書》的名言引出觀點，然后用舉例論證，舉了高鳳林、顧秋光兩人多年如一日專研技術(shù)的事列，最后總結(jié)全段，再次強調(diào)?！窘馕觥?．要求學生通讀全文，從整體上把握文本的論證思路。ACD三項正確，B項錯誤。應(yīng)為：全文采用分——總的結(jié)構(gòu)，先從當下快節(jié)奏的生活引出“速成”，然后分別論證“速成”和“匠心”，最后總結(jié)全文，得出中心論點。2．要求學生根據(jù)三段內(nèi)容分析。本段的觀點是“古人對事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨運，不尚速成”。C項，“磨刀不誤砍柴工”強調(diào)的是做事情前的準備工作要做好。故不能作為論據(jù)。3．要求學生通讀該段，分清楚層次結(jié)構(gòu)，然后概括層次內(nèi)容，最后用標志詞語串聯(lián)即可。分析第四段的內(nèi)容可知，本段首先用《尚書》的名言引出觀點，然后用舉例論證，舉了高鳳林、顧秋光兩人多年如一日專研技術(shù)的事列，最后總結(jié)全段，再次強調(diào)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的制作，是不能速成的，必須沉靜的匠心才能打造出來。13、1．好久以來，我就想寫點有關(guān)中行先生的文章了；中行先生淡泊寧靜，不慕榮利，淳樸無華，待人以誠且敬業(yè)愛崗；中行先生是真學者；中行先生的文章極富特色。2．內(nèi)容上：運用對比，寫出中行先生與“偽學者”的區(qū)別，突出中行先生默默耕耘，晦跡韜光，與世無忤，不事張揚的特點；結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)上文對中行先生淡泊寧靜，不慕榮利，淳樸無華，待人以誠品質(zhì)的概述，引出下文對中行先生“學者散文”的高度贊揚。3．符合。散文應(yīng)以抒情、敘事為正宗，且有藝術(shù)性。文章抒發(fā)了作者對中行先生的崇敬和不舍之情；文章講述了自己和中行先生交往的事情，如燕園交談和贈送書籍等；文章第五節(jié)“垂柳濃綠，微風乍起，鳥語花香，四周寂靜”一句，運用多種感官寫荷塘怡人之景，讀來賞心悅目?！窘馕觥?．本題考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進行概括作答。本題可依據(jù)文章的1~4段所敘寫的“這個題目出得正是時候。好久以來，我就想寫點有關(guān)中行先生的文章了。我又焉得不感恩圖報，欣然接受呢？”“中行先生淡泊寧靜，不慕榮利，淳樸無華，待人以誠?！薄爸行邢壬奈恼率菢O富有特色的。他行文節(jié)奏短促，思想跳躍迅速”這些內(nèi)容概括作答即可。2．本題考查學生對段落語句作用的分析。某一段落在文章中的作用就是指該段在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的作用。內(nèi)容上有點明文章中心主旨、畫龍點睛等作用；而結(jié)構(gòu)上通常有總領(lǐng)全文、承上啟下、照應(yīng)前文等作用。本文第七節(jié)照應(yīng)上文“中行先生淡泊寧靜，不慕榮利，淳樸無華，待人以誠品質(zhì)”，引出下文對中行先生“學者散文”的高度贊揚?！按_有真學者，這種人往往是默默耕耘，晦跡韜光，與世無忤，不事張揚。中行先生也寫文章，他屬于真學者這一個范疇。與之對立的當然就是偽學者。這種人會搶鏡頭，愛講排場，不管耕耘，專事張揚”運用對比，寫出中行先生與“偽學者”的區(qū)別，突出中行先生“默默耕耘，晦跡韜光，與世無忤，不事張揚”的真學者優(yōu)秀品質(zhì)。3．本題考查對文章內(nèi)容主題的理解。散文是一種抒發(fā)作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。特點：“形散神聚”。形散“既指題材廣泛、寫法多樣，又指結(jié)構(gòu)自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有貫穿全文的線索。本文作者在文末最后一段中寫到“對于散文，我有自己的觀點:散文應(yīng)以抒情和敘事為正宗，凡沒有藝術(shù)性的文章，不能算是優(yōu)秀作品?！痹俳Y(jié)合本文內(nèi)容分析，文章敘述了自己和中行先生交往的事情，抒發(fā)了作者對中行先生的崇敬之情。所以季羨林的這篇作品符合他的“散文觀”。據(jù)此解答即可。三、語言表述14、桓宣武拿蜀王宮中的薄冊來驗證，結(jié)果和羅友說的一模一樣.【解析】本題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切記漏翻關(guān)鍵詞語。注意以下關(guān)鍵詞語的意思：“驗”，驗證；“以”拿、用；“皆”，都。四、寫作15、不該丟失的誠信隨著時間的流逝，潛移默化中，我們卻漸漸丟失了那寶貴的誠信。人要立于世上，靠的就是誠信二字。沒有誠信，就等于沒有朋友;沒有誠信，就寸步難行。誠信于我們的重要性，可見一斑。有句話說:“假事做多了，難以成真?！薄独莵砹恕分械哪镣?，因貪玩總說“狼來了!狼來了!”結(jié)果狼真的來時，村民卻不來了。這樣的玩笑在現(xiàn)實中也有