山東省泰安市高三第二次模擬考試語文（泰安二模）

試卷類型：A山東省泰安市2012屆高三第二次模擬考試語文試題注意事項(xiàng)：1．本試題分為選擇題和非選擇題兩部分，共9頁。滿分150分，答題時間150分鐘。2．答題前,考生務(wù)必先將密封線內(nèi)的項(xiàng)目填寫清楚。答第I卷前先將自己的學(xué)校、姓名、考號、考試科目用鉛筆涂寫在答題卡上。3．選擇題的每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號，不能答在試題紙或答題紙上。4．非選擇題寫在答題紙對應(yīng)區(qū)域內(nèi)，嚴(yán)禁在試題紙或草稿紙上答題。5．考試結(jié)束后．將試題紙、答題卡和答題紙一并交回。第I卷(選擇題共36分)一、(15分，每小題3分)1．下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都相同的一組是A．屏蔽／暴虎馮河謊言／明晃晃真諦／孝悌禮義B．諂媚／圖窮匕見磋商／一小撮禪讓／擅離職守C．吁請／賣官鬻爵校對／酵母粉干戈／宵農(nóng)旰食D．慰藉／誡勉談話商埠／記事簿撐腰／瞠乎其后2．下列詞語中，沒有錯別字的一組是A．涂鴉忘年交深藏若虛黃鐘毀棄，瓦釜霄鳴B．艱澀合家歡米珠薪貴東隅已逝，桑榆非晚C．破曉暴冷門無以復(fù)加涸澤而漁，焚林而獵D．蹓然撒酒瘋金甌無缺以其昏昏，使人昭昭3．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是網(wǎng)絡(luò)時代言論相對和自由，但“自由”不是“由自”，也應(yīng)有“底線”。因?yàn)橐粭l荒謬不堪的謠言，借助于網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)，可能會在一夜之間四方。謠言因?yàn)榱瞬糠秩后w好奇從眾心理，具有較強(qiáng)的迷惑性和欺騙性。但如果我們多一些獨(dú)立思考，善于從政治上觀察、分析和處理，自然能夠不為謠言蒙蔽，最大限度地壓縮謠言的生存空間。A．寬容流傳迎合B．寬松流布迎合C．寬容流布應(yīng)和D．寬松流傳應(yīng)和4．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．“孔融讓梨”家喻戶曉，近日，因?qū)W生回答“孔融讓梨我不讓”被判錯，引發(fā)網(wǎng)友熱議，贊成者和批評者搖唇鼓舌，互不相讓。B．三十年的改革開放發(fā)展壯大了中國經(jīng)濟(jì)，不但增強(qiáng)了綜合國力，也給老百姓帶來實(shí)實(shí)在在的享受，人們對此滿意，自然甘之如飴。C．《接電話》《絕技》《上電視》等小說亦莊亦諧，歌頌人性真善美，嘲諷靈魂假惡丑；而作者藝術(shù)的留白則提升了作品的內(nèi)涵。D．青島海灣大橋全線通車，成為青島至黃島的終南捷徑，它可使其間的路程縮短近30公里，比走環(huán)膠州灣高速節(jié)省20分鐘！5．下列各句中，沒有語病的一句是A．教育部提出將承擔(dān)本科教學(xué)任務(wù)作為教授聘用的基本條件，以激活知名教授開設(shè)新生研討課的熱情，激發(fā)學(xué)生專業(yè)興趣和學(xué)習(xí)動力。B．就菲美“肩并肩”聯(lián)合軍演而言，菲方大有“項(xiàng)莊舞劍意在沛公”，攪動南海局勢，提升雙方在亞太地區(qū)的影響力恐怕是美菲雙方的契合點(diǎn)。C．“毒膠囊”再次引發(fā)公眾恐慌，致使某些人不恰當(dāng)?shù)胤盟幬铮粚Υ擞嘘P(guān)部門應(yīng)及時公開處理結(jié)果．盡快消除公眾服用膠囊的顧慮和影響。D．鳳凰網(wǎng)讀書頻道是一個特殊的讀書平臺。它不僅傳播知識，還應(yīng)在人文精神上有影響力，引領(lǐng)讀者找尋思想養(yǎng)料，分享不同的文化。二、(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成6—8題。書會是宋代與科舉有關(guān)的會社名稱，或稱課會，或稱課社，或稱文會。它和鄉(xiāng)校、家塾、舍館一樣都是民間開辦的學(xué)校，與宗學(xué)、京學(xué)、縣學(xué)等國立學(xué)校并存而補(bǔ)充之。每遇大比之年，書會等民辦學(xué)校也有人中榜及第，確實(shí)與科舉考試有密切聯(lián)系。抑或受到宋代都市文藝商品化趨勢的左右，抑或?yàn)榱私鉀Q自身的生存問題，書會漸漸地由讀書吟課的場所轉(zhuǎn)變?yōu)閺氖挛乃嚨妆緞?chuàng)作和伎藝表演的民間自發(fā)組織。宋代的書會應(yīng)不少。由于書會漸漸走向?qū)ｉT化（即專門創(chuàng)作和表演某一種伎藝)，以致被人們視同為一般的“行會”，且統(tǒng)稱之為“社會”。書會中從事伎藝底本創(chuàng)作的人稱之為書會先生。從有關(guān)資料看，書會先生據(jù)其專長，各有所司，分工明確。宋代書會先生一般是沒有功名而精于文藝的民間文人和藝人。他們通常按照自己的審美認(rèn)識和道德評價標(biāo)準(zhǔn)去進(jìn)行文藝創(chuàng)作，并以獲得商業(yè)利潤為創(chuàng)作目的，即以文藝創(chuàng)作為謀生的手段。因此．他們是一個職業(yè)化的、自治性的民間文藝創(chuàng)作群體。他們的生活是自由的，甚至是放縱的。北宋詞人柳永可謂是書會先生的先驅(qū)。他早年浪跡市井，放骸坊曲，為歌妓作詞的經(jīng)歷與后代書會先生的生活方式無甚差異。宋代書會先生創(chuàng)作的作品應(yīng)該不少，而由于失載和散佚．今天能確認(rèn)為書會先生創(chuàng)作的作品已不多，如小說《簡帖和尚》、鼓子詞《刎頸鴛鴦會》、戲文《張協(xié)狀元》及一些曲子詞和賺詞。從現(xiàn)存的資料看，詞是宋代所有伎藝作品的重要組成部分，往往決定著伎藝作品的藝術(shù)品位和語言風(fēng)格。而伎藝作品質(zhì)量的提高也是詞的質(zhì)量的提高，伎藝形式的創(chuàng)新也是詞體的創(chuàng)新。書會的創(chuàng)作和表演有助于詞的傳播和發(fā)展，尤其是鼓子詞、唱賺和戲文的創(chuàng)作，導(dǎo)致了詞體的發(fā)展和演變，即由單章體向聯(lián)章體、套曲體、戲曲體嬗變。書會先生活動的區(qū)域一般在大都市，其“衣食父母”(作品的消費(fèi)者)主要是都市居民。為了占據(jù)更大的藝術(shù)市場和擁有更多的作品消費(fèi)者，他們必須符合廣大市民的欣賞水平和審美趣味，創(chuàng)作出為市民階層所喜聞樂見的文藝作品。他們所創(chuàng)作的文藝作品也固然屬于市民文學(xué)。因此而論，書會先生是職業(yè)的市民文學(xué)作家，他們的作品是早期的市民文學(xué)作品。正如謝桃坊先生在《中國市民文學(xué)史》第三章《中國早期市民文學(xué)》中所說：“在中國文學(xué)史上，書會先生開辟了一條新的創(chuàng)作道路。……其創(chuàng)作目的不是為了‘經(jīng)國之大業(yè)’或‘不朽之盛事’，而是服從現(xiàn)實(shí)的商業(yè)利益。他們必須向藝人提供腳本或刻印腳本以取得合理的報酬，這樣才能在都市里維持中等以下的生活消費(fèi)。由此使文學(xué)走上了商業(yè)化的道路?！睍鴷壬墓円簿驮诖?。他們推動了都市通俗文學(xué)的發(fā)展．為詞走向社會、走向繁榮發(fā)揮了重要作用。(龍建國《宋代書會與詞體的發(fā)展》，有刪改)6．關(guān)于“書會”，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是A．書會與科舉有密切聯(lián)系，是和鄉(xiāng)校、家塾、舍館一樣的民間學(xué)校，對宗學(xué)、京學(xué)、縣學(xué)等學(xué)校起補(bǔ)充作用。B．書會的功能后來發(fā)生了變化。由最初的民間學(xué)校逐漸轉(zhuǎn)換為從事文藝底本創(chuàng)作和伎藝表演的民間自發(fā)組織。C．書會走向?qū)ｉT化的原因，既有受宋代都市文化商品化左右的因素，也有書會為了解決自身生存問題的因素。D．書會后被視為行會，稱為“社會”，其中有從事底本創(chuàng)作的書會先生，且他們據(jù)其專長，各有所司，分工明確。7．對宋代“書會創(chuàng)作”的理解，下列表述正確的一項(xiàng)是A．書會創(chuàng)作的主體是沒有功名而精于文藝的民間文人和藝人。有其審美與道德標(biāo)準(zhǔn)，是業(yè)余松散的群體，賺取利潤，用以謀生。B．書會先生創(chuàng)作不是為了“經(jīng)國之大業(yè)”，而是向藝人提供腳本或刻印腳本以取得合理的報酬，維持中等以下的生活消費(fèi)。C．書會的創(chuàng)作和表演有助于詞的傳播和發(fā)展，特別是鼓子詞、小說、唱賺和戲文的創(chuàng)作，導(dǎo)致了詞體的發(fā)展和演變。D．詞是書會創(chuàng)作的重要組成部分，決定著伎藝作品的藝術(shù)品位和語言風(fēng)格，而伎藝作品質(zhì)量的提高也是詞的質(zhì)量的提高。8．下列表述符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是A．北宋詞人柳永浪跡市井，為歌妓作詞的經(jīng)歷與后代書會先生的生活方式基本相同，他可以看作是書會先生的先驅(qū)。B．為占據(jù)更大的藝術(shù)市場和擁有更多的作品消費(fèi)者，書會先生在其創(chuàng)作中必須放棄自己的審美趣味，以迎合廣大市民。C．書會先生都生活在大都市，其作品的消費(fèi)者是都市居民，創(chuàng)作的文藝作品為市民階層所喜聞樂見，故其作品屬于市民文學(xué)。D．書會先生通過創(chuàng)作不僅為自己贏得較高的社會地位，而且使文學(xué)走上商業(yè)化的道路，推動了都市通俗文學(xué)的發(fā)展。三、(12分，每小題3分)閱讀下面的文言文，完成9-12題。丁酉丙午，武帝殂。時皇子昌在長安，內(nèi)無嫡嗣，外有強(qiáng)敵，宿將皆將兵在外，朝無重臣，唯中領(lǐng)軍杜棱典宿衛(wèi)兵在建康。章皇后召棱及中書侍郎蔡景歷入禁中定議，秘不發(fā)喪，急召臨川王①于南皖。侯安都軍還，適至南皖，與臨川王俱還朝。安都與群臣定議，奉王嗣位，王謙讓不敢當(dāng)。皇后以昌故，未肯下令，群臣猶豫不能決。安都曰：“今四方未定．何暇及遠(yuǎn)!臨川王有大功于天下，須共立之。今日之事，后應(yīng)者斬!”即按劍上殿，白皇后出璽，又手解蒨發(fā)，推就喪次，遷殯大行于太極西階。皇后乃下令，以蒨纂承大統(tǒng)。是日，即皇帝位，大赦。侯安都恃功驕橫，數(shù)聚文武之士騎射賦詩，齋中賓客，動至千人。部下將帥，多不遵法度，檢問收攝，輒奔?xì)w安都。上性嚴(yán)整，內(nèi)銜之，安都弗之覺。每有表啟，封訖，有事未盡，開封自書之云：“又啟某事?！奔笆萄纾坪?，或箕踞傾倚。嘗陪樂游園禊飲，謂上日：“何如作臨川王時?”上不應(yīng)。安都再三言之。上日：“此雖天命．抑亦明公之力?！毖缬?、啟借供帳水飾，欲載妻妾于御堂宴飲。上雖許之，意甚不懌。明日，安都坐于御座，賓客居群臣位，稱觴上壽。會重云殿災(zāi)，安都帥將士帶甲入殿，上甚惡之，陰為之備。及周迪反，朝議謂當(dāng)使安都討之，而上更使吳明徹。又?jǐn)?shù)遣臺使按問安都部下，檢括亡叛。安都遣其別駕周弘實(shí)自托于舍人蔡景歷，并問省中事。景歷錄其狀，具奏之，因希旨②稱安都謀反。上慮其不受召，故用為江州。五月，安都自京口還建康，部伍入于石頭。六月，帝引安都宴于嘉德殿，又集其部下將帥會于尚書朝堂，于坐收安都，囚于嘉德西省，又收其將帥，盡奪馬仗而釋之。因出蔡景歷表，以示于朝，乃下詔暴其罪惡，明日，賜死，宥其妻子，資給其喪。(《資治通鑒·陳紀(jì)》，有刪節(jié))注：①臨川王：陳蒨，武帝侄子，武帝死后繼承大統(tǒng)，史稱文帝。②希旨：符合尊長的旨意。9．對下列句子巾加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．唯中領(lǐng)軍杜棱典宿衛(wèi)兵在建康典：掌管B．安都與群臣定議，奉王嗣位嗣：繼承C．檢問收攝，輒奔?xì)w安都攝：管理D．上甚惡之，陰為之備備：準(zhǔn)備10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是A．四方未定，何暇及遠(yuǎn)終繼五國遷滅，何哉?B．遷殯大行于太極西階于其身也。則恥師焉C．安都弗之覺奚以之九萬里而南為?D．盡奪馬仗而釋之拔劍撞而破之11．以下六句話，分別編為四組，全部直接說明侯安都“恃功驕橫”的一組是①今日之事，后應(yīng)者斬②數(shù)聚文武之士騎射賦詩③嘗陪樂游園禊飲，謂上曰：“何如作臨川王時?”④安都坐于御座，賓客居群臣位，稱觴上壽⑤上雖許之，意甚不懌⑥因希旨稱安都謀反A．①③④B．②⑤⑥C．②③④D．①⑤⑥12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．陳武帝駕崩，國家內(nèi)憂外患，章皇后召集杜陵、蔡景歷等人商議，秘不發(fā)喪并急召臨川王陳蓓回朝繼承皇位，以抵御外侮。B．侯安都與臨川王一塊回朝，侯安都與章皇后商議由臨川王繼承大統(tǒng)但被臨川王陳蓓嚴(yán)詞拒絕，侯安都逼迫群臣擁立臨川王即位。C．侯安都驕橫狂妄，其部下將領(lǐng)也有很多人不遵守法令制度，并曾向皇帝借帷帳和彩船，載妻妾去皇帝的宮室擺宴飲酒。D．文帝多次派御史臺的官員審訊侯安都的部下，清查他們逃亡叛亂的事情，而蔡景歷將其舉動記錄下并向文帝告發(fā)。第Ⅱ卷(非選擇題114分)四、(24分)13．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)即按劍上殿，白皇后出璽，又手解蒨發(fā)，推就喪次。(5分)譯文：(2)及周迪反，朝議謂當(dāng)使安都討之，而上更使吳明徹。(5分)譯文：14．閱讀下面這首宋詞，回答問題。(8分)虞美人·寄公度舒亶芙蓉落盡天涵水，日暮滄波起。背飛雙燕貼云寒，獨(dú)向小樓東畔倚闌看。浮生①只合尊前老，雪滿長安道。故人早晚上高臺，贈我江南春色一枝梅。【注】①浮生：指人生。尊：通“樽”，酒杯。(1)請簡析上片中“獨(dú)”字的表達(dá)效果。(4分)答：(2)詞的最后兩句運(yùn)用了什么手法?表達(dá)了怎樣的感情?(4分)答：15．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選三題做)(6分)(1)子曰：“溫故而知新，?！?《論語·為政》)古之學(xué)者必有師。師者，。(韓愈《師說》)(2)地崩山摧壯士死，。(李白《蜀道難》)，潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(3)子孫視之不甚惜，，。(蘇洵《六國論》)今宵酒醒何處，。(柳永《雨霖鈴》)(4)楚天千里清秋，。(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?。(蘇軾《定風(fēng)波》)五、(12分)16．根據(jù)下面的一段文字，概括說明什么是“團(tuán)團(tuán)族”。(不超過40個字)(4分)時下白領(lǐng)們最喜歡玩的是團(tuán)購。團(tuán)購，就是團(tuán)購網(wǎng)站在推出了一種商品后，網(wǎng)友們一起購買這種商品的話，會得到很優(yōu)惠的價格。與個人網(wǎng)購相比，“團(tuán)團(tuán)族”的購物可就輕松多了，只需要輕輕點(diǎn)擊鼠標(biāo)，就能花較少的錢買到品質(zhì)不打折的商品。17．今年2月12日，是唐代著名詩人杜甫誕辰1300周年的日子。為紀(jì)念這位偉大詩人，班里舉行了杜甫詩歌朗誦會，甲同學(xué)先朗誦了《望岳》，接下來乙同學(xué)將朗誦《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，這時主持人需要說一段話，將甲乙兩同學(xué)的朗誦串聯(lián)起來。請你為主持人寫一段這樣的話．要求銜接自然、語意連貫，不超過70個字。(4分)18．仿照下面的示例，自選話題，另寫一句話，要求使用比喻的修辭手法，句式與示例相同。(4分)示例：冬天倘若沒有風(fēng)雪，就像文章沒有主旨，少了情趣、靈魂，只會給人一種枯燥的感覺。六、(18分)本題為選做題，考生須從所給(一)(二)兩題中任選一題作答，不能全選。(一)閱讀下面的文字，完成19～22題。一座孤傲的廟周凌云①屈原廟挺立在鐘堡之上。這里是屈原的老家。②鐘堡是樂平里小盆地邊緣突出的一個山包。這是樂平里地理的中心，也是屈子故里思想的中心。eq\o\ac(○,3)屈原廟簡潔而樸實(shí)，可以這樣勾勒：一個天井，一個大堂，兩個廂房，外有飛檐，四角高翹，白墻黃瓦。這是峽江明清時期典型的民居建筑風(fēng)格。屈原廟占地是那么小的一片，土石夯就，但是它威儀自顯，神韻自現(xiàn)，傲視一切。鐘堡上只建了這座屈原廟，沒有農(nóng)戶，很寧靜，好像注定了這就是神居住的地方。農(nóng)戶都連片聚集在鐘堡以外的山腰和山腳，離屈原廟都有相當(dāng)長的一段距離，這段距離正好是鄉(xiāng)俚和楚辭的距離。農(nóng)戶的房子白墻黑瓦，是樸樸素素的土房，排在山腰和山腳，有些像國畫。這和屈原廟比，是截然不同的。農(nóng)戶的房屋是百姓生活和安放農(nóng)具的地方，炊煙裊繞，雞犬相聞。屈原廟是精神聚會的場所，是詩的樂園，它建筑在世俗的生活之外。樂平里的人，到廟里來得少，一則廟里實(shí)在沒什么可看也沒什么可玩的．二則屈原的時代、屈原的詩作和精神世界離他們實(shí)在是太遠(yuǎn)了，幾乎不能溝通。它建筑在楚辭的精神世界里，它的高度已經(jīng)是世界的高度。④屈原廟之內(nèi)，矗立著三米多高的屈原雕像，迎風(fēng)徐步，憂思如焚。來到雕像前的人，不是鞠躬就是叩首。⑤屈原廟之外，是橘和蘭草，是端陽花。雖然都生長在鄉(xiāng)間，但都是高貴的花草和樹木，是陽春白雪的植物。橘，遒勁，郁蔥，是天地所生、是心志專一、是獨(dú)立不遷的嘉樹，從戰(zhàn)國開始扎根，吸吮了幾千年的水分和養(yǎng)料，難怪《楚辭》還是這樣的繁茂呢。橘，遠(yuǎn)離世俗喧鬧，獨(dú)守一隅，凜然自為，不從流俗。蘭草，是從《離騷》里移栽過來的嗎?它碧綠，高潔，它的芬芳，在屈原廟周圍開放。這些蘭草，如果再返回到《離騷》，返回到歷史的土壤，不知還是不是那個時候的幽香?我在屈原廟外轉(zhuǎn)悠，蘭草蘭花的郁香，非常舒服地裊裊地沁進(jìn)我的肺腑，這種具有文化味的香氣，不停地撩撥我的思想，激發(fā)我的憂思。蘭草，蘭草，我為什么看到你感到親切。為什么對你這般的眷戀?在橘樹和蘭草之間，穿插著像人一樣楚楚動人的端陽花，鮮紅的、美麗的，也是壯碩的，它是性情的花，大朵大朵的。它的濃香，讓我感受到了現(xiàn)代的氣息。它的土壤和蘭草一樣。仍然是楚辭。這是懷念的花，是人民的花。樂平里，家家種有這種花。每年，它走進(jìn)五月。在端陽節(jié)火辣辣地綻放，像火紅的喇叭。它在五月綻放，正好與我們的懷念合拍，與我們的情緒一致。⑥端陽花亭亭玉立時，屈原廟里也會熱鬧一陣子。要么是當(dāng)?shù)氐囊恍┺r(nóng)民詩人開一年一度的端午詩會，要么是崇拜屈原的作家、詩人和學(xué)者，陸陸續(xù)續(xù)來到廟里朝覲，要么就在這樣的時間段里，來幾位追逐詩情的游客。這樣的時刻，端陽花的色澤格外艷麗。⑦世界上的所有事物和人，都是不能超俗的。屈原廟是孤傲的．但是它的周圍也同樣長滿野草，有時它們隨蘭草和端陽花一起生長，甚至纏繞著橘樹，有時也隨這些花一同枯萎，有時鏟去這些野草，香草們就非常茂盛地長了起來。⑧我每年都要來到樂平里看一眼屈原廟，都要在屈原的雕像之下磕一個頭。這是我一生中最崇拜的一個人。郭沫若為這個小廟題下了“屈原廟”三個字，熠熠生輝。我是一個小小的很不起眼的文人，不能為屈原廟增添些許的光彩，我只能在屈原的雕像之下以磕頭這種方式，表達(dá)我的敬意?？念^的時候，也在想：屈原太直率了，太出類拔萃了，太過于考慮國家的前途和人民的利益了。這些都決定了他是不能沖破世俗的牢籠和黑暗的世界的。在政治這個圈子里，他太孤傲了。⑨屈原廟，不高大，不壯美，游客少，但是它孤傲、挺拔，它應(yīng)該是天下的政治家來修煉的場所．是世界各地的詩人來朝覲的地方。19．請簡述第②段在文中的作用。(4分)20．聯(lián)系上下文，理解下列兩個句子的含意。(4分)①這段距離正好是鄉(xiāng)俚和楚辭的距離。②這樣的時刻，端陽花的色澤格外艷麗。21．作者在第⑤段重點(diǎn)寫了“橘和蘭草”，這樣寫有何作用?(4分)22．屈原廟“不高大，不壯美”，卻又“孤傲、挺拔”，聯(lián)系全文，談?wù)勛髡邽楹芜@樣說。(6分)(二)閱讀下面的文字，完成19—22題。拿什么捍衛(wèi)自己侯擁華①1831年12月10日，還在劍橋大學(xué)讀書、酷愛自然科學(xué)的大學(xué)生達(dá)爾文，有幸參加了英國政府“貝格爾”號軍艦前往南美洲最南端作地形調(diào)查，途經(jīng)南海的許多島嶼、印度群島。這次環(huán)球旅行，徹底改變了達(dá)爾文一生的志向。讓曾經(jīng)接受父親的建議在劍橋大學(xué)主修神學(xué)的他．從此踏上了艱難的科學(xué)探索之旅。②在長達(dá)5年之久的環(huán)球旅行中，他迅速成長為一位出色的博物學(xué)家。旅行歸來后，他將沿途采集的大量動植物和地質(zhì)“標(biāo)本”進(jìn)行了深入研究。不久，他通過學(xué)術(shù)演講和出版著作，陸續(xù)發(fā)表了許多地質(zhì)學(xué)、植物學(xué)和動物學(xué)方面的研究新成果，1842年，他初步構(gòu)建出“進(jìn)化論”思想的框架，提出偉大的“進(jìn)化論”學(xué)說。③“進(jìn)化論”學(xué)說公布于世后，在學(xué)術(shù)界立刻掀起了軒然大波。“進(jìn)化論”學(xué)說的遭遇，猶如當(dāng)年哥白尼提出“日心說”一樣，一經(jīng)出世，就受到世人矚目，備受爭議。在人們看來，達(dá)爾文的“進(jìn)化論”學(xué)說是對神學(xué)的“上帝創(chuàng)造論”的一個公開挑釁。達(dá)爾文的支持者，為了捍衛(wèi)達(dá)爾文的進(jìn)化論學(xué)說，進(jìn)行了長達(dá)十余年的抗?fàn)?。在十余年斗爭的過程中，達(dá)爾文思想及其本人，常常遭到粗暴的、惡毒的和不公平的攻擊。為此，達(dá)爾文的朋友和擁護(hù)者經(jīng)常在公開場合和學(xué)術(shù)期刊上，發(fā)表支持的言論。④在人們?yōu)檫M(jìn)化論學(xué)說據(jù)理力爭的時候，達(dá)爾文卻是另一番表現(xiàn)。⑤對于這些反對者，達(dá)爾文從不出面辯駁，更不會激烈地對陣斗嘴，而是極為坦然地躲在背后“看笑話”。他為人謙和，對于找上門來的對手，也會十分有禮貌地以友相待。⑥許多人都認(rèn)為，達(dá)爾文實(shí)在太軟弱了，他們更不明白達(dá)爾文究競要做什么。達(dá)爾文有自己獨(dú)特的處理辦法，他沒有把時間白白浪費(fèi)于無謂的爭辯之中，而是把全部精力投入到“進(jìn)化論”思想的豐富和發(fā)展上，并致力于解決自己理論中存在的多個難以解決的問題，比如，變種如何成為物種、為何沒有過渡期等問題。⑦1859年，是達(dá)爾文一生中最為光輝的一年。這年11月24日，集十余年研究成果，他終于出版了自己一生中最偉大的著作——《物種起源》一書。這部科學(xué)巨著，僅僅出版了1250冊，當(dāng)天就全部售完。⑧這本書，除了通過大量證據(jù)來論證進(jìn)化論思想外，達(dá)爾文有意為之的是，專門辟出幾個章節(jié)，將批評的言論也放入其中。對自己理論長達(dá)幾章的批評文字，是這部著作的一個顯著的特點(diǎn)。他說：我決不會像那些支持者那樣，不去理會他們，而是要非常誠懇地接納他們——他要讓對手，替他找出他在理論和結(jié)論方面的弱點(diǎn)，并預(yù)見到一切可能提出的異議。⑨一個科學(xué)家越誠實(shí)，對自己的要求越嚴(yán)格，那么，別人想反對他就越難。⑩誰也不知道，達(dá)爾文使用最多的武器，其實(shí)還是他那部不斷更新版本的出色著作——《物種起源》。該書出版后的許多年，他仍然孜孜不倦地致力于進(jìn)化論方面的研究，并不斷將自己的研究新成果加入其中，讓自己的學(xué)說更具說服力。eq\o\ac(○,11)這部不斷修訂的巨著，不知不覺中擊倒了各個對手，說服了那些動搖分子，在越來越多無私地尋找真理的人們中間，達(dá)爾文為