2024年陜西省寶雞市鳳翔區(qū)中考第二次質(zhì)檢語文試題

試卷類型：A2024年鳳翔區(qū)初中學(xué)業(yè)水平第二次?？季碚Z文注意事項：1.本試卷共8頁。全卷總分120分?？荚嚂r間150分鐘。2.答題前，考生在試卷和答題卡上務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚。3.請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，在試題卷上作答無效。4.考試結(jié)束，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累和運用(共7小題，計24分)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育中華美育精神的沃土，在鍛造人們的心靈、情感、品行方面具有獨特優(yōu)勢。充分利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，充分挖掘和運用蘊(yùn)含其中的民族審美特質(zhì)，對于堅持文化自信自強(qiáng)，弘揚中華美育精神具有重要推動作用。為此，學(xué)校開展了“感受文化之美，增強(qiáng)文化自信”綜合實踐活動，請你一起參與?！緢D騰之美】在華夏上下五千年的歷史中，龍一直是中華民族的精神圖騰，是中華民族信仰、崇拜的神話生物，它貫穿中華文明發(fā)展的長河，一直棲息在中華兒女豐沛的想象力當(dāng)中。秦秦從網(wǎng)上搜集并摘抄了下面一段資料，請你幫他解決遇到的文字問題?！褒垺笔俏覈鴤鹘y(tǒng)文化中最具代表性的神話瑞獸之一，龍紋樣的起源可追sù至遠(yuǎn)古圖騰崇拜時期?？脊艑W(xué)發(fā)現(xiàn)，早在新石器晚期的彩陶上就出現(xiàn)了簡化的龍形圖案。隨著人類的進(jìn)步與社會的發(fā)展，“龍”從原始圖騰演化成為皇權(quán)的象征，受到統(tǒng)治階級的推崇，并在朝代更迭中逐步演化。其成熟期唐宋的“龍”已成為國家權(quán)威的標(biāo)志，并廣泛應(yīng)用在宮廷裝飾和皇家用品之中。dǐng盛時期明清的“龍”紋樣，其應(yīng)用程度達(dá)到了頂峰，并形成嚴(yán)格的等級制度。1.請根據(jù)語境，寫出加點字正確的讀音。(2分)(1)“龍”從原始圖騰演化成為皇權(quán)的象征，受到統(tǒng)治階級的推崇。()(2)并在朝代更迭中逐步演化。()2.請根據(jù)語境，寫出下面詞語中拼音所對應(yīng)的漢字。(2分)(1)追sù(2)dǐng盛【語言之美】從《詩經(jīng)》的悠揚、楚辭的瑰麗，到唐詩的繁榮、宋詞的精致，中華語言以其獨特的韻律和意象，描繪出了一幅幅色彩斑斕的畫卷。3.來到教室，同桌小語正在品讀詩詞語言之美，她整理了學(xué)習(xí)筆記，請你幫她將筆記補(bǔ)充完整。(6分)山高水長，寄情于景，美在情味悠然?！?1)，道阻且長”(《詩經(jīng)·蒹葭》)是男子執(zhí)著追求心上人的悵惘難言；“不畏浮云遮望眼，(2)”(《登飛來峰》)是王安石借景抒懷，表達(dá)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。自然風(fēng)物，景致成畫，美在詩意盎然。“峰巒如聚，(3)”(《山坡羊·潼關(guān)懷古》)是張養(yǎng)浩眼中的險峻潼關(guān)；“(4)，百草豐茂”(《觀滄海》)是曹操登臨碣石山所見之景。心靈相通，彼此慰藉，美在情真意切。異鄉(xiāng)漂泊，愁思滿懷，李商隱期盼“(5)，卻話巴山夜雨時”(《夜雨寄北》)的幸福場景；友人遠(yuǎn)行，路遙情長，王勃道出“海內(nèi)存知己，(6)”(《送杜少府之任蜀州》)的豪邁之語，給人以莫大的安慰和鼓舞?！镜浼馈恐袊糯幕浼迫鐭熀＃瑺N若星河。初學(xué)者往往望而生畏，敬而遠(yuǎn)之。朱自清先生是個極好的向?qū)?，他的《?jīng)典常談》用“切實而淺明的白話文”，把古書的來歷，其中的大要，演變的過程，存在的問題等，都說得簡潔明了。4.請依據(jù)以下材料，說說《史記》為何能獲得“無韻之離騷”的贊譽(yù)。(3分)《史記》，是最早的有系統(tǒng)的歷史，再早雖然還有《尚書》《魯春秋》《國語》《春秋左氏傳》《戰(zhàn)國策》等，但《尚書》《國語》《戰(zhàn)國策》，都是記言的史，不是記事的史……《史記》創(chuàng)了“紀(jì)傳體”，敘事自黃帝以來到著者當(dāng)世，首尾三千多年……司馬遷的史觀是以人物為中心的。他最長于描寫，靠了他的筆，古代許多重要人物的面形，至今還活現(xiàn)在紙上。(朱自清《經(jīng)典常談》)年輕的司馬遷考察過當(dāng)時大漢的遼闊疆域，一路上最大的收獲是什么?我認(rèn)為：一是采擷到了豪蕩之氣；二是獲得了現(xiàn)場感。(余秋雨《尋覓中華》)【思想之美】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核，對解決人類問題也有重要價值。儒道思想歷經(jīng)幾千年的文脈演進(jìn)，在歷史挑戰(zhàn)中不斷變通，綿延至今，顯示出生生不息的文化生命力。5.小亮研究了儒道文化，寫了下面這段話，請你幫他解決遇到的文字問題。(4分)①眾所周知，儒家和道家思想構(gòu)成中國傳統(tǒng)文化的兩大主流思潮。②儒家學(xué)說特別關(guān)注社會人倫道德秩序的建立、致力于解決人與人、人與社會之間的矛盾沖突。③它冀望以“禮樂教化”陶冶塑造“仁義禮智信”的理想人格，進(jìn)而建構(gòu)倫常有序的“仁愛”社會。④道家則注重以人與自然的關(guān)系出發(fā)，以無為的出世精神，追求順應(yīng)自然天性的人生境界。⑤道家文化主張“道法自然”，強(qiáng)調(diào)人與自然萬物的和諧相生，追求“法天貴真”的素樸之美，為當(dāng)代生態(tài)文化提供了重要的思想資源。(1)第②句有標(biāo)點符號使用錯誤，請將修改意見寫在下面的橫線上。(1分)(2)第④句有語病，請將修改意見寫在下面的橫線上。(1分)(3)按照短語結(jié)構(gòu)類型劃分，“倫常有序”是短語，“素樸之美”是短語。(2分)【書法之美】中國書法的美是線的美、力的美、光的美和表現(xiàn)個性的美。梁啟超曾說：“美術(shù)一種要素，是在發(fā)揮個性，而發(fā)揮個性最真確的，莫如寫字。如果說能夠表現(xiàn)個性就是最高的美術(shù)，那么各種美術(shù)，以寫字為最高?！?.小亮邀請你一起參加“潤心”書法社的社團(tuán)活動，請你完成下面兩項任務(wù)。(3分)(1)“橫平豎直”是書法結(jié)構(gòu)的基本規(guī)則，請你將“橫平豎直”正確、規(guī)范、工整地寫在下面的田字格中。(1分)(2)小亮寫了一幅書法作品準(zhǔn)備贈送他人，你認(rèn)為這幅作品送給誰最合適呢?請你幫他做出選擇并闡明理由。(2分)A.古稀之年，安度晚年的爺爺B.大學(xué)畢業(yè)后因創(chuàng)業(yè)失敗而沮喪頹廢的表哥【色彩之美】“一色一世界，一色一歷史?！弊鳛橹腥A傳統(tǒng)文化重要的組成部分，中國傳統(tǒng)色彩蘊(yùn)含著中國人對宇宙萬物的認(rèn)知與感悟，體現(xiàn)了中國人的思想特質(zhì)和價值觀念。中國傳統(tǒng)色彩豐富而獨特的內(nèi)涵，既是東方經(jīng)驗智慧的凝結(jié)，也是中國人審美追求的反映，更是中華文化精神的重要體現(xiàn)。7.小安參加了“走進(jìn)色彩之美”活動，請你跟隨她一起完成下面的任務(wù)。(4分)(1)下面是本次活動的開場白，請仿照畫線語句，根據(jù)鏈接材料將語段補(bǔ)充完整。(2分)【鏈接材料】①滄浪，水色也。屈原以“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”表明心跡，漁翁則以“水清濯纓，水濁濯足”的道理勸慰。②遠(yuǎn)山黛，青黑色?！渡鐟颉分袑懙溃骸暗诘钠鸱倪B山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了，但我卻還以為船慢?！雹埕骷t，深紅、暗紅色。常用于繪畫欄桿、房屋、船舶等，“紅船劈浪度關(guān)山”，見證中國共產(chǎn)黨誕生的嘉興南湖紅船便使用了這種顏色?！鹃_場白】同學(xué)們，大家好！在中國大地的多樣生態(tài)景觀中，中國的古典色彩之美散發(fā)著最耀眼的光彩，滄浪是飽含著愛國熱情的屈原在汩羅江畔看到幽深的水色；遠(yuǎn)山黛是;赭紅是。讓我們一起認(rèn)識中國的傳統(tǒng)色，揭開它們的神秘面紗吧！(2)中國的傳統(tǒng)色彩大多是從礦石和植物中提取出來的，小安搜集了赭石這一礦物提取顏料的方法，請你將下面的流程圖按照一定的順序描述出來。(2分)中國礦物顏料提取過程(以赭石為例)二、閱讀(共14小題,計46分)【現(xiàn)代文閱讀】(共8小題，計30分)(一)閱讀下面的材料，完成8~10題。(9分)【材料一】大英博物館有十件文物號稱鎮(zhèn)館之寶，分別是：中國陶瓷、《女史箴圖》、敦煌壁畫、古，埃及木乃伊、古埃及羅塞塔石碑、古埃及《亞尼的死者之書》、英國最老公民——林道人、神之右手——阿拉伯銅手、路易斯西洋棋、古羅馬波特蘭花瓶。大英博物館內(nèi)中國文物類型(數(shù)據(jù)源自網(wǎng)絡(luò))【材料二】漂泊百年，7根石柱文物重回祖國懷抱，這是繼馬首銅像之后又一批流失海外重要文物回歸圓明園。近日，圓明園石柱回歸展在北京圓明園博物館開幕，7根石柱文物將在圓明園遺址公園正覺寺最上樓長期展出。10月17日下午，圓明園遺址公園正覺寺最上樓一層，陸續(xù)有觀眾進(jìn)來參觀近日開展的“圓明園石柱回歸展”。82歲的李炳仁和太太劉尚平相攜而來。在不大的展廳中，兩位80多歲的老人駐足在石柱及展板前，1個多小時觀展下來，他們的最深感受是：“這些石柱能回來真不容易。正因為祖國強(qiáng)大了，這些文物才能回來?！蔽幕d國運興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)，文物承載著歷史的厚度，文物傳遞著文化的深度。兩位老人的感嘆折射出的意味正如展覽結(jié)語中所言：“讓漂泊在外的文物回到故土，是中華兒女責(zé)無旁貸的使命，亦是祖國綜合實力不斷增強(qiáng)的體現(xiàn)。”此次回歸的石柱均為漢白玉材質(zhì)，通高約80~92厘米，立面有雕花造型，品相較好，推測均來自西洋樓遺址區(qū)。這些石柱正面紋飾以西式番花、貝殼紋等西洋雕花為主，側(cè)面花瓶內(nèi)花束則以具有吉祥寓意的牡丹、玉蘭、荷花、菊花等中國傳統(tǒng)花卉為主，圭角卷云紋、開窗的海棠線雕刻方式等亦與中國古建望柱、欄板相同，體現(xiàn)了中西合璧的文化內(nèi)涵。(摘編自《流失海外圓明園石柱重回故里》，《人民日報海外版》2023.10.23)【材料三】記者7日從國家文物局獲悉，該局近日從美國成功追索被盜流失的一級文物西周豐邢叔簋。1月28日，文物在專人護(hù)送下，搭乘中國國際航空公司班機(jī)安全運抵北京，結(jié)束其40年的海外漂泊歷程，重歸祖國懷抱。2023年1月，國家文物局通過我國駐英國大使館獲悉豐邢叔簋現(xiàn)身美國紐約，第一時間啟動流失文物追索程序，聯(lián)合公安部指導(dǎo)地方文物和公安部門迅速開展相關(guān)證據(jù)搜集整理，同時與持有人雷蒙德·金及其母親充分溝通。雷蒙德·金及其母親了解到文物背景后，毅然決定要“做正確的事”，同意無條件將文物返還給中國政府。中國駐舊金山總領(lǐng)事張建敏代表國家文物局向雷蒙德·金及其母親頒發(fā)捐贈證書，表彰其對流失海外中國文物追索返還工作的貢獻(xiàn)。張建敏表示，流失海外中國文物承載著中國人民的歷史情懷和文化記憶，是中國文化遺產(chǎn)不可分割的一部分。中美建交45周年之際，豐邢叔簋的回歸是兩國文化交流的重要成果，有助于加強(qiáng)中美友誼，并為全球文化遺產(chǎn)保護(hù)合作樹立典范。(摘編自《一級文物西周豐邢叔簋結(jié)束四十載異鄉(xiāng)漂泊重歸祖國懷抱》，“中國新聞網(wǎng)”2024.2.7)【材料四】“文運同國運相牽，文脈同國脈相連?！敝袊奈锏牧魇Ш突貧w見證了中華民族浴火重生、鳳凰涅槃，從屈辱危亡走向偉大復(fù)興的國運變遷。而世界范圍文物的規(guī)?；魇c追索返還則體現(xiàn)了廣大發(fā)展中國家飽經(jīng)殖民侵略之苦，在實現(xiàn)民族獨立之后，致力于維護(hù)文化主權(quán)和國家利益的滄桑巨變。經(jīng)過長期努力，中國國際地位大幅提高，國際影響力顯著增強(qiáng)，正日益走近世界舞臺中央。在此背景下，作為文明古國和世界大國，中國追索流失海外文物，并攜手廣大文物流失國積極參與和引領(lǐng)文物追索返還領(lǐng)域法律規(guī)則的制定與爭端解決機(jī)制的創(chuàng)新，不僅旨在維護(hù)本國文化主權(quán)和利益，也是發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國作用，推動構(gòu)建更加公平正義的國際秩序的必然要求。(摘編自霍政欣《流失文物追索返還的世界難題與實現(xiàn)路徑》)8.閱讀【材料一】，概括你從中獲得的重要信息，作為歷史興趣小組制作的“勿忘國恥”調(diào)研報告的內(nèi)容。(4分)9.根據(jù)上述材料，請你說說我國為什么十分重視流失文物的追索工作。(3分)10.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的表述，正確的一項是()(2分)A.古埃及的木乃伊、羅塞塔石碑以及《亞尼的死者之書》均收藏于大英博物館；這說明古埃及的文物流失程度與我國相當(dāng)。B.繼馬首銅像之后回歸圓明園的漢白玉材質(zhì)石柱據(jù)專家鑒定，它們來自圓明園西洋樓遺址區(qū)，這些石柱融合了西洋雕花和中國傳統(tǒng)花卉。C.豐邢叔簋的持有人在了解到文物背景后同意無條件將文物返還給中國政府，這件流落海外40年的中國文物終于得以重歸祖國懷抱。D.發(fā)展中國家都飽受殖民侵略之苦，開展世界范圍內(nèi)流失文物的追索與返還有利于他們國際地位的提升。(二)閱讀下面的文字,完成11~15題。(21分)是誰站在春風(fēng)里沈軼倫①起風(fēng)的時候，我想到童年那陣風(fēng)。②那陣風(fēng)刮得人睜不開眼睛，我上學(xué)的時候都感到后背有推力?；氐郊?，爸爸站在陽臺上，對房間里的我說：“快來放鷂子呀！”③我走到陽臺上，風(fēng)用我的頭發(fā)蒙住了我的眼睛。爸爸遞過來一只塑料袋，讓我握著它的拎手；感受風(fēng)的力氣。風(fēng)，就像游戲場上的小霸王一樣，一下子被我們的新玩具吸引了。它什么都不顧了，也不去吹樹了，也不去吹路人了，馬上來爭奪。我甩著頭發(fā)，睜開眼睛，和爸爸兩個人各執(zhí)塑料袋的一只拎手，與風(fēng)拔河。塑料袋被灌滿，鼓鼓囊囊像一面帆，像有一群活物躲在里面亂鉆。我們一起松手，風(fēng)立刻裹著它的戰(zhàn)利品跑遠(yuǎn)了。④塑料袋在風(fēng)里打轉(zhuǎn)、舞蹈、忽上忽下，幾乎要落到地面，旋即又飛揚起來。我們目送它越來越遠(yuǎn)，變成空中一個小小的斑塊。⑤“你難道沒有放過真正的風(fēng)箏嗎?”在鄉(xiāng)野長大的朋友問我。⑥“沒有啊，我沒有放過風(fēng)箏?！蔽艺f。⑦在城市里長大的我沒有放過風(fēng)箏，沒有在田野里打過滾，沒有爬過樹，也沒有在河流湖泊.里游過泳?！晕铱傆浀猛昴顷囷L(fēng)；以及向來沉穩(wěn)的父親忽然而至的童趣。⑧“那你們是怎么長大的呢?”⑨“在房間里玩玩具，后來是看電視、電腦?？傊?，是在室內(nèi)。”⑩看到朋友搖著頭，我像要挽回什么形象那樣地補(bǔ)充說：“所幸，我還有陽臺?！?那個陽臺成了我距離真實世界最近的觀測點位。夏天的時候，雷雨砸在欄桿上，揚起一陣灰塵的氣息。秋天，樓下行道樹的落葉會被吹上來，落下金色和艷麗的紅，也落下種子——不然怎么解釋我們的花盆里長出了我不認(rèn)識的野草?自然，野草不會承認(rèn)自己是野草，它們奮力拔節(jié)，和一切被人類認(rèn)為昂貴或者正宗的植物一樣，扎下根去，然后拔節(jié)。?我在陽臺上種豌豆和青菜，也在陽臺上養(yǎng)西瓜蟲和蠶寶寶。學(xué)校的老園丁捉到過一只小白鼠，把它送給了我。我把它養(yǎng)在陽臺上。但后來它不見了。關(guān)著它的紙盒子上沒有被咬出洞，蓋在紙盒子上的石頭也沒挪過位置。這真是個謎。?也許我早就知道答案了，因為一只野貓曾從我家欄桿上踮著腳尖悄無聲息走過。我在窗內(nèi)做功課，它看看我，我看看它。我略動一動，它就動一動。我站起來，它縱身一躍跑了。?祖父母曾經(jīng)一度每天定時定點在陽臺上撒一把米。久而久之，一群麻雀會定時定點聚集在我家陽臺上。那一小方天地由此豐富起來，它有常住居民——花盆里的植物和花盆里的蟲；也有訪客——來來往往的動物和飄來復(fù)去的種子。陽臺讓我理解魯迅的百草園，也讓我能推測蕭紅玫瑰花開的后園。很多次，我都覺得它是我的魔術(shù)柜，推開陽臺門，我就可以通往另一個納尼亞王國---或者，它是哆啦A夢的書桌抽屜，可以在無垠的宇宙里充作飛船駕駛艙。?大約是在放飛塑料袋的那個季節(jié)，我和爸爸說，既然每天麻雀都來，那我們給它們做個窩吧——其實就是一只鉆了孔的空鞋盒，我們把它塞在晾衣架的上方。果然，很快那里頭有了聲響。我在窗內(nèi)念書，看到鞋盒小孔上，時不時露出一只褐色的小腦袋。天氣變暖的時候，能看到麻雀夫婦結(jié)伴回來。在由水泥澆筑的民居森林里，我也終于可以對詩歌里“春光入戶時，燕子銜泥來”的田園場景有了具體的想象。?父母呼喚我過去看。我輕輕打開鞋盒，聞到一股鳥毛的味道。短短一兩周的工夫，原本空空如也的鞋盒里裝滿了草，成了一個閃閃發(fā)亮的微觀世界，它是暖的。中間是一窩剛出殼的雛鳥，它們閉著眼睛亂叫，下意識拍動著沒有羽毛的翅膀。藍(lán)紫色皮膚下，小小的心臟搏動.清晰可見。我拿起一只放在手心里，它也是暖的。?“不可以去碰的，你知道嗎?”朋友聽到這里打斷我，“沾染了人的氣味后，它們的父母會不要這些小鳥的?！?是嗎?我并不知道啊。我也沒有辦法坐時光機(jī)去警告童年的自己了。我記得我們把那只鞋盒蓋好盒蓋，平放在陽臺擱板上。第二天早上，我們再去看時，盒內(nèi)的草上凝結(jié)了露水，色調(diào)暗淡，仿佛它們自己也知道被遺棄了。雛鳥一只也不見了。那一晚，到底是麻雀父母帶走了它們，還是野貓悄無聲息上來果了腹??幾十年過去了，我還會不斷在夢里走上樓梯，走進(jìn)這間房，走過去推開陽臺門，我又一次站在陽臺上。又是春天了，風(fēng)好大。?我們俯視一只小小的鞋盒，它被一根一根的草填滿過，從空空四壁變成了小窩。那間小屋里，也曾被填滿我們視若珍寶的東西和一樁又一樁小事，從一間空房成為一個家。然后，我們搬走了。我們都不在的時候，野貓大概還會如常上來吧，像吃掉老鼠和雛鳥一樣，它踮著腳尖過來，吃掉了我的影子、我的回憶，吃掉了我的時間。?春風(fēng)有信，年復(fù)一年會來。它是永恒的貪玩的孩子，裹挾吹起它感興趣的一切。我卻不能重新站在陽臺上，不能重新變成一個和風(fēng)玩耍的小人，不能再去放飛一只塑料袋。(摘編自《解放日報》朝花周刊，2024年3月28日，有刪改)11.作者說“所幸，我還有陽臺”。請閱讀全文，簡要概括童年的“我”在陽臺上做過哪些事情。(3分)12.文章第③段通過生動而富有想象力的描寫，讓讀者能夠身臨其境地感受到風(fēng)的力量。請你從兩個不同的角度各寫一條賞析性批注。(4分)13.小語同學(xué)給下面的句子做了朗讀設(shè)計，請你分析她這樣設(shè)計的原因，并針對朗讀的語調(diào)、語氣給出建議。(“.”表示重音;“ˇ”表示停頓;“^”表示連接。)(5分)在城市里長大的我沒有^放過風(fēng)箏，沒有^在田野里打過滾，沒有^爬過樹，也沒有^在河流湖泊里游過泳?！浴ξ铱傆浀猛昴顷囷L(fēng)，以及向來沉穩(wěn)的父親忽然而至的童趣。14.談?wù)勀銓ξ闹挟嫴ɡ司€句子的理解。(4分)15.這篇文章缺失了結(jié)尾段，下面兩段文字，哪一段文字更適合作為本文的結(jié)尾?請結(jié)合文章具體內(nèi)容，闡述你選擇的理由。(5分)【甲】愿那對麻雀后來再建新窩。愿雛鳥饒恕我無心的過失。愿春風(fēng)再來的時候，每樣?xùn)|西都能再次找到合適的地方。讓那被春風(fēng)偶然吹起、偶然落入我們花盆的種子，偶然再發(fā)芽吧?！疽摇看猴L(fēng)再起，我站在時光的交匯處，心中涌動著對童年的懷念。那些與風(fēng)相伴的日子，成為我心中永恒的春天?！竟旁娢拈喿x】(共6小題，計16分)(三)閱讀下面的文言文,完成16~19題。(12分)晉文公將與楚戰(zhàn)城濮，問于咎犯①曰：“為奈何?”咎犯曰：“仁義之事，君子不厭忠信；戰(zhàn)陳②之事，不厭詐偽。君其詐之而已矣。”辭咎犯，問雍季。雍季對曰：“焚林而獵，愈多得獸，后必?zé)o獸。以詐偽遇人，雖愈利，后無復(fù)。君其正之而已矣?！庇谑遣宦犛杭局?，而用咎犯之謀。與楚人戰(zhàn)，大破之。還歸賞有功者，先雍季而后咎犯。左右曰：“城濮之戰(zhàn)，咎犯之謀也，君行賞先雍季何也?”文公曰：“咎犯之言，一時之權(quán)也；雍季之言，萬世之利也。吾豈可以先一時之權(quán)，而后萬世之利哉?”由此觀之，義者，人之大本也。雖有戰(zhàn)勝存亡之功，不如行義之隆。(節(jié)選自《淮南子·人間訓(xùn)》，有刪減)【注】①咎犯：春秋時晉國的大臣。后文雍季也是晉國的大臣。②戰(zhàn)陳：借指作戰(zhàn)。16.解釋下列句子中加點的詞語。(4分)(1)辭咎犯，問雍季()(2)以詐偽