2023-2024學(xué)年山東省泰安市寧陽(yáng)縣重點(diǎn)名校中考聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析

2023-2024學(xué)年山東省泰安市寧陽(yáng)縣重點(diǎn)名校中考聯(lián)考語(yǔ)文試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列對(duì)詩(shī)歌分析不正確的一項(xiàng)（）偶題朱熹青山門(mén)外翠紫堆，幅巾①終日面崔嵬②。只看云斷成飛雨，不道云從底處③來(lái)。（注）：①幅巾：古代文人用絹一幅束發(fā)，稱(chēng)為幅巾，為一種表示儒雅的裝束。②崔嵬：山高大不平，這里指山。③底處：何處。A．“幅巾”是古代文人一種儒雅的裝束，詩(shī)中借此交代詩(shī)人的身份與閑適、高雅的生活情趣。B．“終日”一詞，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人厭倦讀書(shū)生活，希望早日得到朝廷重用的急迫心理。C．第三、四句詩(shī)是說(shuō)常人只見(jiàn)到云騰致雨的現(xiàn)象，卻不知云從何處來(lái)，因而悟出凡事都要追根溯源的道理。D．這首詩(shī)抒寫(xiě)詩(shī)人生活中的偶然所見(jiàn)，雖然著筆不多，卻耐人尋味，能夠引導(dǎo)人們積極思考。2．下列各句中，劃線(xiàn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．創(chuàng)造的過(guò)程不是消極的袖手旁觀，而是有想象力的有計(jì)劃的探索。B．某些部門(mén)稍一放松，那些制假造假的地下工廠(chǎng)又如雨后春筍一般興旺起來(lái)。C．我們班的語(yǔ)文科代表學(xué)寫(xiě)散文一舉便成功，他已在?？习l(fā)表了好幾篇散文，真是妙手偶得啊!D．任何不稱(chēng)職的或者愚蠢得根深蒂固的人，都看不見(jiàn)這種有奇特功能的衣服。3．經(jīng)營(yíng)二手圖書(shū)的張伯要為自己的書(shū)店選副對(duì)聯(lián)，下列選項(xiàng)中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．上聯(lián)：錦繡成文，原非我有下聯(lián)：琳瑯滿(mǎn)架，惟待人求B．上聯(lián)：遠(yuǎn)求海外珍本下聯(lián)：精印人間好書(shū)C．上聯(lián)：楚辭漢賦，江山何磅礴下聯(lián)：夏鼎周鐘，金石足光輝D．上聯(lián)：不是本店鋪，扁鵲難醫(yī)微恙下聯(lián)：若非此效藥，華佗無(wú)奈小蟲(chóng)4．給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①戲曲演員從小就從這四個(gè)方面進(jìn)行訓(xùn)練培養(yǎng)的，雖然有的演員擅長(zhǎng)唱功（唱功老生），有的行當(dāng)以做功（花旦）為主，有的以武打?yàn)橹鳎ㄎ鋬簦凇俺敝秆莩?，“念”指具有音?lè)性的念白，二者相輔相成，構(gòu)成歌舞化的戲曲表演藝術(shù)兩大要素之一的“歌”③唱、念、做、打是戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是戲曲表演的四項(xiàng)基本功④但是要求每一個(gè)演員必須有過(guò)硬的唱、念、做、打四種基本功，才能充分發(fā)揮作為歌舞劇的戲曲藝術(shù)表演的功能，更好的表現(xiàn)和刻畫(huà)戲中的各種人物⑤“做”指舞蹈化的形體動(dòng)作，“打”指武打和翻跌的技藝，二者相互結(jié)合，構(gòu)成歌舞化的戲曲表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”A．②④⑤③① B．②④①⑤③ C．③②⑤④① D．③②⑤①④5．默寫(xiě)。知否，知否？__________。（李清照《如夢(mèng)令》）__________，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）草枯鷹眼疾，__________。（王維《觀獵》）__________，思而不學(xué)則殆。（《孔孟論學(xué)》復(fù)行數(shù)十步，__________。（陶淵明《桃花源記》）6．相約經(jīng)典《簡(jiǎn)·愛(ài)》，完成下列問(wèn)題。（簡(jiǎn)·愛(ài)之成長(zhǎng)經(jīng)歷）請(qǐng)寫(xiě)出“簡(jiǎn)·愛(ài)”生活的四個(gè)階段的相關(guān)內(nèi)容。①童年時(shí)期（寄人籬下和在寄宿學(xué)校）地點(diǎn)（蓋茨黑得府和羅沃德學(xué)校）②青年時(shí)期（做家庭教師）地點(diǎn)（________）③迷茫時(shí)期（離開(kāi)羅切斯特）地點(diǎn)（________）④圓滿(mǎn)時(shí)期（________）地點(diǎn)（芬丁莊園）（簡(jiǎn)·愛(ài)之對(duì)白賞析）小說(shuō)中大段對(duì)白比比皆是，這些對(duì)白流露真情，充滿(mǎn)激情，字里行間充滿(mǎn)高貴的思想，令人震撼。在閱讀鑒賞小說(shuō)時(shí)，可以有滋有味地讀一讀，進(jìn)而感受它們所具有的魅力。閱讀下面對(duì)白，回答問(wèn)題?！拔腋嬖V你我非走不可！”我回駁著，感情很有些沖動(dòng)?！澳汶y道認(rèn)為，我會(huì)留下來(lái)甘愿做一個(gè)對(duì)你來(lái)說(shuō)無(wú)足輕重的人？你以為我是一架機(jī)器？——一架沒(méi)有感情的機(jī)器？能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走，把一滴生命之水從我杯子里潑掉？難道就因?yàn)槲乙回毴缦础⒛瑹o(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了？——你不是想錯(cuò)了嗎？——我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)！要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富，我會(huì)使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍，我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說(shuō)話(huà)，而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話(huà)，就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等——本來(lái)就如此！”這段經(jīng)典對(duì)白是簡(jiǎn)·愛(ài)面對(duì)羅切斯特的極力挽留的表白，你能從中讀出什么？_____________________________________________（簡(jiǎn)·愛(ài)之人生價(jià)值）美國(guó)作家辛克萊·劉易斯說(shuō)：《簡(jiǎn)·愛(ài)》的結(jié)尾過(guò)于圓滿(mǎn)，甚至脫離了那個(gè)時(shí)代女性不具備地位的社會(huì)特點(diǎn)，它是“敗筆”。你是如何看待的，談?wù)勀愕睦斫?。____________________________________________二、閱讀7．閱讀下面文言語(yǔ)段，完成小題。（甲）忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（陶淵明《桃花源記》）（乙）明日過(guò)桃源縣，之綠蘿山下諸峰累累，極為嗖削①。至白馬雪濤處，上有怪石，登舟皆踞②坐。泊水溪，與諸人步入桃花源，至桃花洞口。桃可千余樹(shù)，夾道如錦幄③，花蕊藉地寸余，流泉汩汩。溯源而上，屢陟彌④高，石為泉嚙，皆若靈壁。（袁中道《再游桃花源》）（注）①嗖削:直立陡峭；②踞：蹲坐；③錦幄:錦繡織成的篷帳;④彌：更加.1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）便要還家（2）無(wú)論魏晉（3）石為泉嚙（4）溯源而上2．下列句中加點(diǎn)字用法和意思相同的一項(xiàng)是（）A．漁人甚異之之綠蘿山下B．諸峰累累假諸人而后見(jiàn)也C．神情與蘇黃不屬桑竹之屬D．石為泉嚙舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下面的句子。（1）率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉。（2）桃可千余樹(shù)，夾道如錦幄，花蕊藉地寸余。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括乙文中桃花源的特點(diǎn)。5．兩篇選文中的桃源都令人向往，但作者借此表達(dá)的情感是不一樣的，請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劺碛伞?．閱讀文段，回答問(wèn)題愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。（1）年且九十（_______）（2）汝之不惠（_______）（3）固不可徹（_______）2．把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？（2）鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。3．下面說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．這則寓言一開(kāi)始介紹太行、王屋二山既高且大，而愚公“面山而居，出入之迂”，說(shuō)明了人與山的矛盾，也解釋了為什么愚公要移山。B．這則寓言最突出的寫(xiě)作手法就是對(duì)比，如智叟的鼠目寸光與愚公的目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，智叟的譏笑反對(duì)與眾人的熱情支持，使愚公的形象更加高大感人。C．這則寓言短小精悍，情節(jié)跌宕起伏，人物生動(dòng)形象，啟示我們想要克服苦難，就必須下定決心，持之以恒，堅(jiān)持不懈。D．這則寓言的結(jié)尾寫(xiě)天帝被感動(dòng)后命夸娥氏兒子將大山搬走，幫助愚公實(shí)現(xiàn)了移山的愿望，說(shuō)明人力不如神力，反映了古代勞動(dòng)人民實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的美好愿望。9．閱讀文段，回答問(wèn)題送東陽(yáng)馬生序余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中．窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，勝人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅,主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。援疑質(zhì)理（_______）（2）俟其欣悅（_______）（3）同舍生皆被綺繡（______）2．把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。3．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．作者對(duì)“同舍生”的豪華生活毫不羨慕，是因?yàn)樗麖淖x書(shū)中得到了精神上的快樂(lè)。B．作者家貧嗜學(xué)，樂(lè)以忘憂(yōu)，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，說(shuō)明他有不敢質(zhì)疑的一面。C．文章從四個(gè)方面敘述了作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難：抄書(shū)艱辛，扣問(wèn)之難，奔走之艱，住讀之苦。D．作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的原因是刻苦學(xué)習(xí)、博覽群書(shū)、虛心求教。10．由青蒿素產(chǎn)業(yè)化帶來(lái)的雙創(chuàng)啟示草容①屠呦呦榮獲諾獎(jiǎng)，是對(duì)她個(gè)人的獎(jiǎng)勵(lì)，也是對(duì)青蒿素產(chǎn)業(yè)化的褒獎(jiǎng)。屠呦呦之所以能在科研成功40多年后獲獎(jiǎng)，是由于青蒿素在使用中所產(chǎn)生出的巨大社會(huì)影響，為這一獎(jiǎng)項(xiàng)的實(shí)至名歸，增添了厚重的分量。這其中，產(chǎn)業(yè)化功不可沒(méi)。由屠呦呦獲獎(jiǎng)，我們更可一探科研與產(chǎn)業(yè)化之間的關(guān)系。②創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)，這樣的雙創(chuàng)可以相輔相成。屠呦呦取得的無(wú)疑是原始創(chuàng)新成果。對(duì)于瘧疾這個(gè)古老的病種，全球曾經(jīng)100多個(gè)國(guó)家受此困擾，每年感染人數(shù)上億，無(wú)數(shù)生命在蚊蠅肆虐中被奪去。在屠呦呦獲獎(jiǎng)前，已有4位科學(xué)家，因與抗瘧疾有關(guān)的科研而獲得諾貝爾獎(jiǎng)。到二十世紀(jì)五六十年代，在人類(lèi)的頑強(qiáng)阻擊下，瘧疾疫情已大大緩解，只在非洲地區(qū)，瘧疾仍是一些國(guó)家棘手的病疫。作為生物世界的一部分，瘧疾從來(lái)都在不斷變異中重獲新生。為此，科學(xué)家也總在尋找魔高一尺、道高一丈的武器。面對(duì)當(dāng)時(shí)瘧疾對(duì)國(guó)際主流抗瘧疾藥物產(chǎn)生的抗藥性，屠呦呦另辟蹊徑，從中藥中找到了青蒿素，從而為人類(lèi)又一次戰(zhàn)勝這一致命頑癥提供了保證，這無(wú)疑具有里程碑意義。③但在我國(guó)，在屠呦呦的科研產(chǎn)出成果的20世紀(jì)70年代，瘧疾顯然已不是急迫的疫情，于是這一成果沒(méi)有受到像國(guó)際社會(huì)那般的重視。此外，艱辛的產(chǎn)業(yè)化過(guò)程，也使青蒿素沒(méi)有較快產(chǎn)生出廣泛的社會(huì)影響。青蒿素是科學(xué)發(fā)明，而走向大規(guī)模產(chǎn)業(yè)化的卻是復(fù)方蒿甲醚。復(fù)方蒿甲醚的奇特功效，正是由于其對(duì)青蒿素和本芴醇的配伍研究所得。然而，即便是功效如此之好的藥物，如果不能送到最需要的患者手中，它也不可能產(chǎn)生出廣泛的社會(huì)影響。正是由于藥物的擁有者軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院與諾華公司開(kāi)展的大規(guī)模合作，才使復(fù)方蒿甲醚快速走向了國(guó)際市場(chǎng)。2001年，世衛(wèi)組織向非洲推薦了這一藥物，使這一地區(qū)的瘧疾死亡率下降了九成，當(dāng)病愈出院的患者們高呼“中國(guó)神藥”時(shí)，國(guó)際社會(huì)已經(jīng)深深地記住了屠呦呦——這個(gè)降伏瘧疾之魔的人。如今，復(fù)方蒿甲醚已通過(guò)85個(gè)國(guó)家和地區(qū)的藥品注冊(cè)，是美國(guó)FDA批準(zhǔn)的第一個(gè)，也是唯一一個(gè)以青蒿素類(lèi)藥物為基礎(chǔ)的復(fù)方抗瘧藥。④我們不能斷定如果沒(méi)有后來(lái)的青蒿素產(chǎn)業(yè)影響，還會(huì)不會(huì)有屠呦呦的獲獎(jiǎng)。屠呦呦當(dāng)年的科研成果，沒(méi)有及時(shí)保護(hù)好知識(shí)產(chǎn)權(quán)，沒(méi)有及時(shí)產(chǎn)業(yè)化，那是她所處時(shí)代的局限。今天全社會(huì)都在為“雙創(chuàng)”提供良好的條件，我們完全可以縮短從創(chuàng)新到實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的過(guò)程。埋頭創(chuàng)新，主動(dòng)創(chuàng)業(yè)，科技工作者和全社會(huì)都應(yīng)該增強(qiáng)這樣的意識(shí)，當(dāng)這樣的局面形成時(shí)，我們就會(huì)有更多的創(chuàng)新成果變?yōu)樯鐣?huì)財(cái)富，而創(chuàng)業(yè)也是對(duì)創(chuàng)新成果的最好保護(hù)，世界也將由此變得更加美好。鏈接一：2015年10月5日，中國(guó)女科學(xué)家屠呦呦獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。理由是她發(fā)現(xiàn)了青蒿素，當(dāng)頒獎(jiǎng)詞的莊嚴(yán)聲韻回響在地球上空的時(shí)候，各種膚色的人都在向這位耄耋（八九十歲）老人表達(dá)深深的敬意。鏈接二：1969年，39歲的屠呦呦臨危受命，出任該項(xiàng)目的科研組長(zhǎng)。她從整理歷代醫(yī)籍著手，四處走訪(fǎng)老中醫(yī)，搜集建院以來(lái)的有關(guān)群眾來(lái)信，編輯了以640方中藥為主的《抗瘧單驗(yàn)方集》。在經(jīng)歷了190次失敗后，青蒿素誕生了。鏈接三：我再次衷心感謝當(dāng)年從事51抗瘧研究的中醫(yī)科學(xué)院團(tuán)隊(duì)全體成員，感謝全國(guó)51項(xiàng)目單位的通力協(xié)作，包括山東省中藥研究所、云南省藥物研究所、中國(guó)科學(xué)院生物物理所等。對(duì)于全國(guó)51辦公室在組織抗瘧項(xiàng)目中的不懈努力，在此表示誠(chéng)摯的敬意。沒(méi)有大家無(wú)私合作的團(tuán)隊(duì)精神，我們不可能在短期內(nèi)將青蒿素貢獻(xiàn)給世界。1．下列關(guān)于“雙創(chuàng)”的有關(guān)表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“雙創(chuàng)”就是創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)，二者可以相輔相成。B．埋頭創(chuàng)新，主動(dòng)創(chuàng)業(yè)，這是科技工作者和全社會(huì)都應(yīng)該增強(qiáng)的意識(shí)。C．當(dāng)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)形成良好的互動(dòng)循環(huán)時(shí)，我們就會(huì)有更多的創(chuàng)新成果變?yōu)樯鐣?huì)財(cái)富，而創(chuàng)業(yè)也是對(duì)創(chuàng)新成果的最好保護(hù)，世界也將因此變得更加美好。D．只要全社會(huì)都為“雙創(chuàng)”提供良好的條件，我們就能實(shí)現(xiàn)從創(chuàng)新到實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的過(guò)程。2．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．屠呦呦能在科研成功40多年后獲獎(jiǎng)，啟示人們進(jìn)一步探索科研與產(chǎn)業(yè)化之間的關(guān)系。B．面對(duì)當(dāng)時(shí)瘧疾對(duì)國(guó)際主流抗瘧疾藥物產(chǎn)生的抗藥性，屠呦呦從中藥中找到了青蒿素，從而為人類(lèi)又一次戰(zhàn)勝這一致命頑癥提供了保證，這無(wú)疑具有里程碑意義。C．20世紀(jì)70年代，屠呦呦的科研產(chǎn)出成果在我國(guó)沒(méi)有受到像國(guó)際社會(huì)那般的重視，是因?yàn)槲覈?guó)已經(jīng)沒(méi)有瘧疾病情。D．無(wú)論藥物的功效多么好，如果不能送到最需要的患者手中，它也不可能產(chǎn)生出廣泛的社會(huì)影響。3．從全文看，下列表述符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．在屠呦呦獲獎(jiǎng)之前，已有4位科學(xué)家，因研制出抗瘧疾有關(guān)的藥物而獲得諾貝爾獎(jiǎng)。B．二十世紀(jì)五六十年代，因?yàn)榀懠苍诓粩嘧儺愔兄孬@新生，在非洲地區(qū)，瘧疾仍是一些國(guó)家棘手的病疫。C．復(fù)方蒿甲醚快速走向國(guó)際市場(chǎng)后，使非洲這一地區(qū)的瘧疾死亡率大幅下降，也使國(guó)際社會(huì)已經(jīng)深深地記住了屠呦呦——這個(gè)降伏瘧疾之魔的人。D．屠呦呦所處時(shí)代的局限，使她當(dāng)年的科研成果，沒(méi)有及時(shí)保護(hù)好知識(shí)產(chǎn)權(quán)，沒(méi)有及時(shí)產(chǎn)業(yè)化，也使青蒿素沒(méi)有產(chǎn)生任何社會(huì)影響。4．閱讀第③段，簡(jiǎn)要分析屠呦呦提取青蒿素這一科學(xué)發(fā)明最終產(chǎn)生廣泛社會(huì)影響的原因。5．鏈接一：“各種膚色的人都在向這位耄耋老人表達(dá)深深的敬意”，結(jié)合所有材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。11．閱讀下面的文字，完成下列小題。抹黑英雄就是遺忘歷史仲青平①“我是黃繼光的親密戰(zhàn)友李繼德，我在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上親眼目睹了黃繼光壯烈犧牲的一幕?！弊罱?，年過(guò)八旬的抗美援朝老戰(zhàn)士李繼德奔波數(shù)千公里，回到黃繼光生前所在的部隊(duì)，作為一名親歷者講述黃繼光犧牲的場(chǎng)面?！坝⑿劬褪怯⑿郏^對(duì)不可以被抹黑?！崩罾^德這么講述他此行的目的，他知道，網(wǎng)絡(luò)上一些刻意抹黑英雄的行為正以各種各樣的面目出現(xiàn)。②有人說(shuō)，這是一個(gè)信仰缺失的年代。其實(shí)，最單純的信仰，不是要虛構(gòu)歷史，對(duì)不存在的事實(shí)信以為真，而是要堅(jiān)信歷史上真實(shí)發(fā)生過(guò)的偉大、美好與壯烈。不因史實(shí)與個(gè)人認(rèn)知或經(jīng)驗(yàn)有差距而視而不見(jiàn)，這是個(gè)人歷史觀應(yīng)有的底線(xiàn)。歷史上英雄人物的壯烈事跡，有的讀起來(lái)驚心動(dòng)魄，有的看上去扣人心弦，因?yàn)榕c當(dāng)下的時(shí)間間隔不斷拉大，超越了現(xiàn)實(shí)條件下的個(gè)人認(rèn)知和想象，因而帶有某些“傳奇性”，但這并非否認(rèn)英雄的理由。不要忘記，英雄故事的歷史性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于傳奇性。③沒(méi)有英雄的時(shí)代是貧瘠的，遺忘英雄的時(shí)代是短視的。抹黑英雄，不光是抹黑歷史，也是抹黑一代人對(duì)未來(lái)的美好期許?；蛟S有人會(huì)說(shuō)，每一個(gè)時(shí)代都會(huì)誕生自己的“英雄”，可有的人在特定時(shí)期大紅大紫，風(fēng)頭一過(guò)就被人們遺忘。其實(shí)，真正的英雄能夠穿越時(shí)代而存在，凝聚在他們身上的那種英雄主義精神和情懷，歷久彌新，永不褪色。請(qǐng)相信時(shí)間的篩選，那些戰(zhàn)勝時(shí)間的英雄不會(huì)被歷史遺忘。④有人覺(jué)得，在和平的年代，就不用弘揚(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的英雄了，這種認(rèn)識(shí)無(wú)疑是淺薄的。對(duì)于當(dāng)下的年輕人而言，過(guò)去歲月的屈辱抗?fàn)幒拖鯚熍诨?，或許因?yàn)榫眠h(yuǎn)而有了疏離感?？蛇@不是無(wú)視歷史、淡忘英雄的理由。我們銘記歷史，不只是為了記住一個(gè)個(gè)年代，我們緬懷英雄，也不只是為了記住一個(gè)個(gè)名字。從歷史的記憶中，從英雄的故事里，我們感受著一個(gè)國(guó)家和民族挺起的脊梁和自強(qiáng)不息的奮斗，這是我們生存、成長(zhǎng)、強(qiáng)大的根基。⑤正如李繼德說(shuō)的，除了黃繼光，還有“千萬(wàn)個(gè)犧牲在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)友的真實(shí)經(jīng)歷”。他們是那些為國(guó)捐軀、為國(guó)奉獻(xiàn)的英雄的代表。他們不容遺忘，也不會(huì)被遺忘1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．選文第①節(jié)記敘李繼德的事情有什么作用？3．說(shuō)說(shuō)選文第③節(jié)劃線(xiàn)句子用的論證方法及其作用。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)。為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信，黃海中學(xué)九（1）班決定開(kāi)展“會(huì)詩(shī)詞·詠經(jīng)典·信中國(guó)”為主題的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與。在班級(jí)舉行的賽詩(shī)會(huì)上，甲乙兩位同學(xué)分別朗誦了一首詞。請(qǐng)你結(jié)合學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞知識(shí)，為這兩首詞選擇正確的詞牌名，將序號(hào)填在橫線(xiàn)上。道是梨花不是，道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。（甲）遠(yuǎn)遠(yuǎn)游蜂不記家，數(shù)行新柳自啼鴉，尋思舊事即天涯。睡起有情和畫(huà)卷，燕歸無(wú)語(yǔ)傍人斜，晚風(fēng)吹落小瓶花。（乙）A．卜算子B．浣溪沙C．如夢(mèng)令D．相見(jiàn)歡甲：乙：《經(jīng)典詠流傳》用現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來(lái)演繹傳統(tǒng)經(jīng)典，將詩(shī)詞文化與電視媒介有機(jī)結(jié)合，兼顧詩(shī)詞文化的意境悠遠(yuǎn)和表現(xiàn)形式的通俗易懂。經(jīng)典傳唱人結(jié)合自身的音樂(lè)風(fēng)格，將經(jīng)典詩(shī)詞轉(zhuǎn)化為優(yōu)美的歌曲，以現(xiàn)代人更喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，去學(xué)習(xí)詩(shī)詞，“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展”，受到廣大觀眾的一致好評(píng)。有同學(xué)根據(jù)上面材料擬寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)你寫(xiě)出下聯(lián)：上聯(lián)：變形式演繹經(jīng)典下聯(lián)：央視《信·中國(guó)》節(jié)目曾播放茅臺(tái)酒廠(chǎng)首席釀造師嚴(yán)剛寫(xiě)給孫兒們的一封信，信中要求孫兒們“做人如做酒”……其間，主持人朱軍講述了一段往事，1954年，周恩來(lái)總理總結(jié)日內(nèi)瓦會(huì)議中國(guó)外交取得突破靠的是“兩臺(tái)”：一是國(guó)酒茅臺(tái)，一是戲劇《梁山伯與祝英臺(tái)》。請(qǐng)根據(jù)這則材料寫(xiě)出我們對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有的態(tài)度。（不少于兩點(diǎn)）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．任選一題作文。（1)題目：那一次，我很感動(dòng)要求：①除詩(shī)歌外，文體不限，600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。（2）閱讀下面材料，然后作文。我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠(yuǎn)方/便只顧風(fēng)雨兼程/我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘/只要前進(jìn)，前進(jìn)/一切，都在意料之中讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟?請(qǐng)任選角度，自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限，600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、B【解析】

要求學(xué)生在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)誤?！胺斫K日面崔嵬”的意思是：高聳的山峰終日云遮霧繞像戴著頭巾。這是表面意思，深層意思是人要終日學(xué)習(xí)時(shí)間オ不會(huì)浪費(fèi)。并不是“希望早日得到朝廷重用的急迫心理”。2、D【解析】

A.袖手旁觀：把手籠在袖子里,在一旁觀看。比喻人置身事外、不幫助別人。多指看到別人有困難,不幫助別人。不合語(yǔ)境。B.雨后春筍：指春天下大雨后發(fā)出來(lái)的竹筍，而且一下子就長(zhǎng)出來(lái)很多。比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來(lái)。不合語(yǔ)境。C.妙手偶得：技術(shù)高超的人，偶然間即可得到。也用來(lái)形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人。與“發(fā)表了好幾篇散文”矛盾。故選D。3、A【解析】此題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的理解、掌握能力。解答此題，要根據(jù)題干要求，認(rèn)真審讀每個(gè)選項(xiàng)，所選對(duì)聯(lián)內(nèi)容要符合“二手圖書(shū)書(shū)店”的特點(diǎn)。A．“錦繡成文，原非我有”暗合“二手書(shū)”之意，“琳瑯滿(mǎn)架，惟待人求”符合“出售”特點(diǎn)；B．由“精印人間好書(shū)”可知此對(duì)聯(lián)適合印刷店；C．由“楚辭漢賦”和“夏鼎周鐘”可知此對(duì)聯(lián)適合古玩字畫(huà)店；D．由“扁鵲難醫(yī)微恙”和“華佗無(wú)奈小蟲(chóng)”可知此對(duì)聯(lián)適合藥店。故選A。4、D【解析】

本題所給句子主要是談“唱、念、做、打”的，③點(diǎn)明京劇表演的四種藝術(shù)手法，由此說(shuō)起；②先談“唱”“念”；⑤再談“做”“打”；①接著談“戲曲演員從小就從這四個(gè)方面進(jìn)行訓(xùn)練培養(yǎng)的”；④“但是”，話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，點(diǎn)明“唱、念、做、打”的重要作用。由此判斷，這段文字的正確排序應(yīng)為：③②⑤①④。故選D。5、（1）應(yīng)是綠肥紅瘦（2）枯藤老樹(shù)昏鴉（3）雪盡馬蹄輕（4）學(xué)而不思則罔（5）豁然開(kāi)朗【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子?！笆荨薄疤佟薄傍f”“蹄”“罔”“豁然”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫(xiě)，要想得滿(mǎn)分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字?！军c(diǎn)睛】默寫(xiě)題主要有以下幾種類(lèi)型：直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫(xiě)正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)名句要注意分類(lèi)積累。6、②桑菲爾德莊園③圣·約翰家④和羅切斯特最終在一起這段義正辭嚴(yán)的表白是簡(jiǎn)·愛(ài)異乎尋常的純真、樸實(shí)的思想感情和一往無(wú)前的勇氣；是對(duì)自己尊嚴(yán)的維護(hù)、是她人格的宣言，這種自尊、自重、自強(qiáng)的品質(zhì)，自信的氣質(zhì)使她贏得了羅切斯特由衷的敬佩和真摯的愛(ài)意。示例：圓滿(mǎn)的結(jié)局是小說(shuō)意義之所在:羅切斯特的莊園毀了，前妻在大火中死去，他為了救妻子也成了一個(gè)殘疾人；簡(jiǎn)·愛(ài)說(shuō)：“我馬德拉的叔叔去世了，留給了我五千英鎊?！薄昂苡绣X(qián)了，先生。”正是這樣條件，使簡(jiǎn)·愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，結(jié)局使得她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛(ài)的。小說(shuō)告訴我們，人的最美好的生活是尊嚴(yán)加愛(ài)。雖然結(jié)局過(guò)于完美，甚至這種圓滿(mǎn)本身標(biāo)志著膚淺，但是我們依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)加愛(ài)?！窘馕觥?/p>

（1）她大概十八歲離開(kāi)煉獄般的學(xué)校，到一家桑菲爾德莊園做家庭教師。簡(jiǎn)·愛(ài)傷心地逃離了桑費(fèi)爾德莊園。她身無(wú)分文，并且遺失了包裹，沿途乞討，最后暈倒在牧師圣約翰家門(mén)前，被圣約翰和他的兩個(gè)妹妹救醒。并且?guī)椭业浇處煹墓ぷ?。?jiǎn)·愛(ài)跟羅徹斯特終于結(jié)婚，生了一個(gè)男孩，而羅徹斯特的眼睛則恢復(fù)到可以見(jiàn)到兒子。（2）這就是簡(jiǎn)·愛(ài)的愛(ài)情宣言，也是她的“獨(dú)立宣言”。她認(rèn)為在精神上，她與羅切斯特是完全平等的都有愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利。于是，她沖破門(mén)第懸殊的樊籠，以大膽的愛(ài)向上流社會(huì)、向世俗偏見(jiàn)，向傳統(tǒng)婚姻制度作有力的挑戰(zhàn)。表現(xiàn)間·愛(ài)樸實(shí)的思想感情和一往無(wú)前的勇氣。（3）考查對(duì)作品的創(chuàng)意解讀能力。結(jié)合對(duì)作品的理解，首先要表明觀點(diǎn)，是敗筆或者不是敗筆。理由要能根據(jù)作品內(nèi)容作出合理的闡述，理由要能支持自己的觀點(diǎn)，語(yǔ)言通順流暢，即可。如，小說(shuō)圓滿(mǎn)的結(jié)局就是一處敗筆：“你成了獨(dú)立的女人了?有錢(qián)的女人了?”“很有錢(qián)了，先生?！薄拔彝阏f(shuō)過(guò)我獨(dú)立了，先生，而且很有錢(qián)、我自己可以作主。”久別重逢急切談?wù)摰亩际清X(qián)，這不得不讓人感慨。開(kāi)始在門(mén)第、財(cái)富、美貌等外在因素均處于劣勢(shì)的簡(jiǎn)·愛(ài)，憑著自己的人格魅力吸引和征服羅切斯特。她和他之間達(dá)到人格的平等?！拔覀兊木袷瞧降鹊?，就如你我走過(guò)墳?zāi)?，平等地站在上帝面前。”作者刻意給簡(jiǎn)·愛(ài)安排五千英鎊的遺產(chǎn)，好像在財(cái)產(chǎn)上不平等，其他一切都不算數(shù)，這豈不是在否定簡(jiǎn)·愛(ài)的精神價(jià)值?作者著意描繪簡(jiǎn)·愛(ài)的完美，反而成了敗筆。二、閱讀7、1．同“邀”，邀請(qǐng)不要說(shuō)，更不必說(shuō)咬逆流而上2．D3．（1）（桃源人）率領(lǐng)妻子子女以及同鄉(xiāng)的人來(lái)到這與外界隔絕的境地，不再?gòu)倪@里出去。（2）桃樹(shù)大約有上千棵，在道路兩旁像錦繡織成的篷帳，花瓣堆壓在地上有一寸多高。4．景色優(yōu)美、山峰險(xiǎn)峻、環(huán)境幽靜5．甲文的桃源是虛構(gòu)的，抒發(fā)的是作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)，對(duì)和平美好生活的向往；乙文寫(xiě)的是眼前真實(shí)的美景，可見(jiàn)抒發(fā)作者對(duì)眼前美麗景色的喜愛(ài)陶醉之情?！窘馕觥?/p>

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“要”：同“邀”，邀請(qǐng)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“溯”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“逆流而上”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．D句中加點(diǎn)字用法和意思相同。都表被動(dòng)，翻譯為“被”。A前者代詞，代這種情況；后者動(dòng)詞“到、往”。B前者“這些”，后者兼詞“之于”。D前者“類(lèi)似”，后者“一類(lèi)”。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“妻子”：妻子兒女?！敖^境”：與世隔絕的地方?！翱伞保捍蠹s?！搬ⅰ保号駧?。“藉地”：壓在地上。4．要求簡(jiǎn)要概括乙文中桃花源的特點(diǎn)。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析“之綠蘿山下諸峰累累，極為嗖削”“桃可千余樹(shù)，夾道如錦幄，花蕊藉地寸余，流泉汩汩”等句，即可概括為景色優(yōu)美、山峰險(xiǎn)峻、環(huán)境幽靜。5．題干要求答出兩篇選文中作者表達(dá)的情感的不同之處并簡(jiǎn)要談?wù)劺碛伞！短一ㄔ从洝诽摌?gòu)了一個(gè)與黑暗與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民的意愿。《再游桃花源》寫(xiě)的是眼前真實(shí)的美景，通過(guò)對(duì)山峰險(xiǎn)峻、奇麗幽靜景色的描繪，表達(dá)的是作者對(duì)大自然的贊美?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）翻譯：忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒(méi)有其它樹(shù)木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜，漁人對(duì)此感到非常詫異。他繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞子里面仿佛隱約透著點(diǎn)光亮。漁人便舍棄了船，從洞口走了進(jìn)去。最開(kāi)始非常狹窄，只能容得下一人通過(guò)。又行走了幾十步，突然變得明亮開(kāi)闊了。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹(shù)、竹子這類(lèi)的植物。田間小路四通八達(dá)，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們?cè)谔镩g來(lái)來(lái)往往耕種勞動(dòng)，男男女女的衣著打扮，全都和外面的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂(lè)。這里的人看見(jiàn)了漁人，感覺(jué)非常驚訝，問(wèn)他是從哪里來(lái)的。漁人都一一作了回答。這里的人便邀請(qǐng)他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來(lái)款待他。村里面的其它人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，全都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，從此他們?cè)贈(zèng)]有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來(lái)。村里的人問(wèn)漁人現(xiàn)如今是什么朝代，他們不知道有漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說(shuō)了出來(lái)，村民們聽(tīng)了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來(lái)款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊。”（二）翻譯：第二天經(jīng)過(guò)桃源縣，到了綠蘿山下，山峰極多，而且很陡峭。到了白馬雪濤（可能是一個(gè)景點(diǎn)名）前，因?yàn)樯厦嬗泄质源系娜硕级鬃诖?，（不敢起身）。船停泊在溪水旁，我和其他人步行進(jìn)入桃花源，到了桃花洞口，桃樹(shù)大約有上千棵，在道路兩旁像錦繡織成的篷帳，花瓣堆壓在地上有一寸多高，泉水細(xì)細(xì)的流淌。沿著水向上尋找源頭，越走越高。石頭被泉水侵蝕，都像峭壁一樣。8、1．將近同“慧”，聰明；通達(dá)/改變2．（1）憑您的力氣，連魁父這樣的小山丘都不能削減，能把太行山、王屋山怎么樣？（2）鄰居京城氏的寡婦有個(gè)男孩，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助愚公。3．D【解析】

1．本題考查文言實(shí)詞的翻譯，需要注意詞類(lèi)活用、一詞多義、古今異義等現(xiàn)象。且：將近；惠：同“慧”，聰明；徹：通達(dá)。2．本題考查文言文語(yǔ)句的翻譯，需要注意詞類(lèi)活用、一詞多義、古今異義等現(xiàn)象以及特殊句式的語(yǔ)序調(diào)換。在（1）句中，“以”翻譯為憑借，譯文：憑您的力氣，連魁父這樣的小山丘都不能削減，能把太行山、王屋山怎么樣？在（2）句中，“始齔”翻譯為剛剛七八歲，譯文：鄰居京城氏的寡婦有個(gè)男孩，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助愚公。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。D項(xiàng)錯(cuò)誤，這個(gè)神話(huà)結(jié)尾，充滿(mǎn)了浪漫主義色彩，借助神的力量實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，反映了古代勞動(dòng)人們的美好愿望，這與封建迷信有本質(zhì)區(qū)別。正是愚公的決心和行動(dòng)感動(dòng)了天帝，天帝才派遣力神二子背走二山，這襯托了愚公的形象，使之更加豐富，這是對(duì)愚公精神的肯定和贊揚(yáng)?！军c(diǎn)睛】譯文：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來(lái)在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到90歲了，在山的正對(duì)面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來(lái)進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說(shuō)：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說(shuō)，往哪兒擱挖下來(lái)的土和石頭？”眾人說(shuō)：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊?！庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說(shuō)：“你簡(jiǎn)直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō)：“你的心真頑固，頑固得沒(méi)法開(kāi)竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無(wú)話(huà)可答。握著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事，怕他沒(méi)完沒(méi)了地挖下去，向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時(shí)開(kāi)始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒(méi)有高山阻隔了。9、1．（1）引、提出（2）等待（3）同“披”，穿2．（1）因此人家多愿意把書(shū)借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書(shū)。（2）因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，不感到吃的、穿的享受比不上其他的人。3．B【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意通假字詞，被：同“披”，穿。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯。重點(diǎn)的詞有：余：我。假：借。以：因?yàn)椤?．B“說(shuō)明他有不敢質(zhì)疑的一面”錯(cuò)誤，表現(xiàn)宋濂有謙虛好學(xué)的態(tài)度?！军c(diǎn)睛】譯文我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門(mén)人學(xué)生擠滿(mǎn)了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話(huà)；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃?xún)深D飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。10、1．D2．C3．C4．軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院與諾華公司開(kāi)展的大規(guī)模合作，使復(fù)方蒿甲醚快速走向了國(guó)際市場(chǎng)；2001年，世衛(wèi)組織向非洲推薦了這一藥物，使非洲地區(qū)的瘧疾死亡率下降了九成。（一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分）5．①“各種膚色的人表達(dá)敬意”的原因是每年在全世界，尤其在發(fā)展中國(guó)家，屠呦呦研發(fā)的青蒿素挽救了數(shù)以百萬(wàn)計(jì)瘧疾患者的生命。②“向這位耄耋老人表達(dá)敬意”意味著85歲的老人屠呦呦以百折不撓的拼搏精神在中華科技史上譜寫(xiě)了一部精彩的人生傳奇。③這種“敬意”源于：瘧疾這個(gè)肆意摧殘人類(lèi)生命健康的惡魔，被一位中國(guó)的女性科學(xué)家制服了。④在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該有著像屠呦呦一樣為理想克服困難、執(zhí)著奮斗的堅(jiān)強(qiáng)毅力，不為名利、潛心研究的科研精神，即使獲獎(jiǎng)依然不忘團(tuán)隊(duì)的合作精神；難能可貴的是屠呦呦查閱中國(guó)古老的醫(yī)藥典籍，利用現(xiàn)代的科研方法提取的青蒿素是具有中國(guó)醫(yī)藥特色的科研成果，為中醫(yī)藥學(xué)增光，更為中華文化添彩，她激勵(lì)著國(guó)人、華人為世界人民做出更多更大的貢獻(xiàn)?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。本題把選項(xiàng)內(nèi)容與原文內(nèi)容進(jìn)行比對(duì)即可作答。第四段的原文是“我們完全可以縮短從創(chuàng)新到實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的過(guò)程”，不是“就能實(shí)現(xiàn)”。據(jù)此，答案為D。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)第三段原文是“瘧疾顯然已不是急迫的疫情”可知，C項(xiàng)的“20世紀(jì)70年代，屠呦呦的科研產(chǎn)出成果在我國(guó)沒(méi)有受到像國(guó)際社會(huì)那般的重視，是因?yàn)槲覈?guó)已經(jīng)沒(méi)有瘧疾病情”的理解是錯(cuò)誤的。據(jù)此，答案為C。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A依據(jù)第二段原文“因與抗瘧疾有關(guān)的科研而獲得諾貝爾獎(jiǎng)”可知“因研制出抗瘧疾有關(guān)的藥物而獲得諾貝爾獎(jiǎng)”的說(shuō)法是不正確的。B原文的語(yǔ)句是“到二十世紀(jì)五六十年代，在人類(lèi)的頑強(qiáng)阻擊下，瘧疾疫情已大大緩解，只在非洲地區(qū)，瘧疾仍是一些國(guó)家棘手的病疫”，強(qiáng)加因果。C表述與原文相符。D項(xiàng)表述屬于主觀武斷，不符合文意。據(jù)此，答案為C。4．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，了解文章說(shuō)明的內(nèi)容，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，從文章中準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。選取原文中能表現(xiàn)題意的詞句作答。若內(nèi)容過(guò)多，也可以采取對(duì)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單概括的方法作答。點(diǎn)睛：篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。5．試題分析：考查對(duì)文章中的重點(diǎn)句子的理解?！案鞣N膚色的人”指世界上的所有的人，是說(shuō)影響的范圍大；“都”是全部；“耄耋老人”屠呦呦年事已高；“敬意”是對(duì)屠呦呦為人類(lèi)做出貢獻(xiàn)的認(rèn)可和褒揚(yáng)。這句話(huà)表達(dá)了人們對(duì)這位老人潛心研究、造福人類(lèi)的精神的贊揚(yáng)。其精神在現(xiàn)實(shí)生活中，也有著其積極的意義。作答時(shí)可圍繞著“頑強(qiáng)的毅力”“合作精神”“刻苦勤奮”等方面闡述影響即可。答案不唯一。11、1．抹黑英雄就是遺忘歷史（不應(yīng)該抹黑英雄，應(yīng)該記住時(shí)代的英雄）2．記敘李繼德的事情是為了引出本文的論題，引起下文；設(shè)懸念，引起讀者興趣；這件事情本身也可以作為一個(gè)論據(jù)證明全文的論點(diǎn)。3．正反對(duì)比論證通過(guò)對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了真正的英雄的精神與情懷是不會(huì)被歷史遺忘?！窘馕觥?．試題分析：“中心論點(diǎn)”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點(diǎn)是考試常見(jiàn)的題型。分析中心論點(diǎn)，可以從文章的標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾，有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言來(lái)概括。本文的中心論點(diǎn)就是從文章的標(biāo)題?？键c(diǎn)：分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。能力層級(jí)為分析綜合C。2．試題分析：議論文特殊語(yǔ)句和語(yǔ)段的作用的答題方法：（1）引出（全）下文；（2）總結(jié)前（全）文；（3）承上啟下。作為議論文段的作用，必須結(jié)合文體特征具體加答。如開(kāi)頭段作用往往起著引出中心論點(diǎn)（論題），那么，我們可以參考下面的二個(gè)具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用：①開(kāi)頭通過(guò)寫(xiě)……的事例，提出中心論點(diǎn)……（或引出……的論題）?？键c(diǎn)：理解文中重要語(yǔ)段的作用。能力層級(jí)為理解B。3．試題分析：議論文的論證方法以及作用是議論文常考的題型。解答此類(lèi)題型，必須要結(jié)合文段的內(nèi)容的來(lái)分析論證方法，然后根據(jù)文章的中心論點(diǎn)或者文段的分論點(diǎn)來(lái)分析作用即可。此處通過(guò)對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了真正的英雄的精神與情懷是不會(huì)被歷史遺忘?？键c(diǎn)：分析常見(jiàn)的論證方法及其作用。能力層級(jí)為分析綜合C。三、應(yīng)用12、【會(huì)詩(shī)詞】CB【詠經(jīng)典】詠詩(shī)詞弘揚(yáng)傳統(tǒng)【信中國(guó)】①讓后輩傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化；②在海內(nèi)外弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化?！窘馕觥吭囶}分析：（1）【會(huì)詩(shī)詞】本題考查文學(xué)常識(shí)。題目中給出的四個(gè)詞牌，課本中都出現(xiàn)過(guò)，作答時(shí)，可根據(jù)課文中學(xué)過(guò)的“詞”格式來(lái)判斷這兩首詞用的是什么詞牌。第一首應(yīng)是如夢(mèng)令；第二首應(yīng)是浣溪沙。（2）【詠經(jīng)典】本題考查擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)分上下兩聯(lián)，這兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相同，語(yǔ)義相關(guān)，相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)詞性一致?！白冃问健笨蓪?duì)“詠詩(shī)詞”，“演繹經(jīng)典”可對(duì)“弘揚(yáng)傳統(tǒng)”。答案不唯一。（3）【信中國(guó)】本題考查對(duì)材料探究。根據(jù)材料中的“信中要求孫兒們‘做人如做酒’”可得：對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有“傳承中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”的態(tài)度。根據(jù)“一是國(guó)酒茅臺(tái)，一是戲劇《梁山伯與祝英臺(tái)》可得：要讓中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)際上得到弘揚(yáng)。據(jù)此理解概括作答。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、那一次，我很感動(dòng)歲月無(wú)痕，但當(dāng)我們暮然回首，細(xì)數(shù)往事時(shí)，總有一段段記憶在生命中留下深深的痕跡，無(wú)法忘卻。每當(dāng)我們拾起它時(shí)，心里總是涌動(dòng)著一絲久違的沖動(dòng)，這便是感動(dòng)。我拾起記憶的貝殼，細(xì)細(xì)品味，慢慢地，腦海里又浮現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的情景。那次我和媽媽一起去舅舅家做客?！敖裉斓娜苏娑喟?！”媽媽擠上了公車(chē)后，望著全車(chē)人說(shuō)。是啊，人一個(gè)挨著一個(gè)，弄的我們沒(méi)有座位。我開(kāi)始望著窗外飛過(guò)的高樓大廈和一排排樹(shù)。沒(méi)過(guò)多久，車(chē)上的一個(gè)人便吸引了我的注意。他五官端正，烏黑的頭發(fā)上藏著幾絲白發(fā)，高偏瘦的身子上長(zhǎng)著濃密的胡須，大約45歲左右。這位伯伯，在這群城市人中，顯得那么格格不入?！斑羞小钡秸玖?。伯伯問(wèn)站在一旁看風(fēng)景的年輕人，帶著濃重的鄉(xiāng)音：“請(qǐng)問(wèn)……人……民醫(yī)……院……到了嗎？”哦！原來(lái)伯伯還結(jié)巴。年輕人很不情愿地轉(zhuǎn)過(guò)頭，打量了伯伯一番，并不說(shuō)話(huà)，之后又繼續(xù)看風(fēng)景。伯伯頓時(shí)感到窘迫