與書法的心得體會范文（20篇）

與書法的心得體會范文（20篇）寫心得體會不僅要表達自己對學習和工作的體驗和感悟，還要給出對將來的規(guī)劃和反思。我整理了一些經(jīng)典的心得體會范文，希望能夠給大家供應一些寫作方面的參考。

書法心得體會

首先，在平常的工作和學習中，留意養(yǎng)成良好的習慣，在須要寫字的時候，我仔細對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此慢慢地我的字也就好起來了。

然后，我在工作之余，抽取肯定的時間學習名家書法。比如每個星期總要抽出肯定的時間來練習毛筆字，在練習的同時，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充溢。名家書法有許多，顏真卿的，柳公權的，趙之謙的，等等我都挺喜愛，不管是哪個書法家，不管是哪種字體，我都會加以練習。取人之長，補己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學習之中。我覺得草書最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書最難以練習的，或許只有書法大家才能揮毫成草書。

通過一段時間的學習和練習，我覺得學習書法要留意以下幾點：

第一，學習書法要勤奮，貴在堅持練習，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅持練習下去，肯定的時間之后才能有所成果，不要想著立竿見影和一步登天。

其次，學習書法要勤于思索，最好能找個老師。書法是一種藝術，而要進入藝術之門，最好是能有一個引導者。假如能找到一個名家大師作為自己的老師，那么對于學習書法的效果將會事半功倍。若是找不到老師，可以常常看看字帖和歷代名家大家的作品，在看作品的時候思索這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思索如何才能讓一個字能夠具有藝術感，即既美麗美觀，又具有神韻。要做到這一點，須要日積月累的視察和體會的，我想這也是我要到達的境界。

第三，書法應當有自己的特色。當然這指的是書法一個比較高的境界。當書法到達一個比較高境界的時候，我們應當考慮加上自己的特色，加上自己對書法的理解和領悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。

說起書法，不能不說王羲之;說起王羲之，幾乎是家喻戶曉，說不定還能說出幾個有關他的故事。這也算是中國獨特的書法文化現(xiàn)象。

王羲之(303-361)，東晉書法家，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍，會稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時經(jīng)父親傳授筆法論，“語以大綱，即有所悟”。他小時候就從當時聞名的女書法家衛(wèi)夫人學習書法。以后他渡江北游名山，博采眾長，草書師法張芝，正書得力于鐘繇。觀摩學習“兼撮眾法，備成一家”，達到了“貴越群品，古今莫二”的高度。

與兩漢、西晉相比，王羲之書風最明顯特征是用筆細膩，結(jié)構(gòu)多變。王羲之最大的成就在于增損古法，變漢魏質(zhì)樸書風為筆法精致、美侖美奐的書體。草書濃纖折中，正書勢巧形密，行書遒勁自然，總之，把漢字書寫從好用引入一種注意技法，講究情趣的境界，事實上這是書法藝術的覺醒，標記著書法家不僅發(fā)覺書法美，而且能表現(xiàn)書法美。后來的書家?guī)缀鯖]有不臨摹過王羲之法帖的，因而有“書圣”美譽。他的楷書如《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫贊》等“在南朝即喜聞樂見”，曾留下形形色色的傳聞，有的甚至成為繪畫的題材。他的行草書又被世人尊為“草之圣”。沒有原跡存世，法書刻本甚多，有《十七帖》、小楷樂毅論、黃庭經(jīng)等，摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書書《圣教序》等。

王羲之的書法影響到他的后代子孫。其子玄之，善草書;凝之，工草隸;徽之，善正草書;操之，善正行書;煥之，善行草書;獻之，則稱“小圣”。黃伯思《東觀徐論》云：“王氏凝、操、徽、渙之四子書，與子敬書俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢，煥之得其貌，獻之得其源?！逼浜笞訉O綿延，王氏一門書法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書，王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書跡十卷進呈，編為《萬歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門之后，有法書錄入。釋智永為羲之七世孫，妙傳家法，為隋唐書學名家。

王羲之書法影響了一代又一代的書苑。王羲之書圣地位的確立，有其演化過程。南朝宋泰始年間的書家虞和在《論書表》中說：“洎乎漢、魏，鐘(繇)、張(芝)擅美，晉末二王稱英?！庇臆姇w世于當時，而宋齊之間書學地位最高者則推王獻之。獻之從父學書，天資極高，敏于革新，轉(zhuǎn)師張芝，而創(chuàng)上下相連的草書，媚妍甚至超過其父，窮微入圣，與其父同稱“二王”。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書啟》云：“比世皆尚子敬書”，“海內(nèi)非惟不復知有元常，于逸少亦然”。變更這種狀況的是由于梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當時的書學位次由“王獻之——王羲之——鐘繇”轉(zhuǎn)變?yōu)椤扮婔怼豸酥醌I之”，在《觀鐘繇書法十二意》中，蕭衍云：“子敬之不迨逸少，猶逸少之不迨元常?！薄安诲省保蜃鳌安淮?，不及之意。蕭衍的地位使他的品評有特別的感召力，因而輿論遂定。

歷史上第一次學王羲之高潮在南朝梁，其次次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之，不僅廣為收羅王書，且親自為《晉書·王羲之傳》撰贊辭，評鐘繇則“論其盡善，或有所疑”，論獻之則貶其“翰墨之病”，論其他書家如子云、王濛、徐偃輩皆謂“譽過其實”。通過比較，唐太宗認為右軍“盡善盡美”，“心慕手追，此人而已，其余區(qū)區(qū)之類，何足論哉”!從今王羲之在書學史上至高無上的地位被確立并鞏固下來。宋、元、明、清諸朝學書人，無不尊晉宗“二王”。唐代歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權，五代楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，歷代書學名家無不皈依王羲之。清代雖以碑學打破帖學的范圍，但王羲之的書圣地位仍未動搖?！皶ァ?、“墨皇”雖有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通過比較、揣摩，無不心悅誠服，推崇備至。

中國書史上雖推崇王羲之為“書圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中華文化中書藝創(chuàng)建的“盡善盡美”的象征。事物恒久是發(fā)展的、前進的，王羲之在他那一時代到達“盡善盡美”的頂峰，這一“圣像”必將呼喚后來者在各自的時代去登攀新的書藝頂峰。

書法心得體會

行書兼具楷書、草書的特點，但又絕非寫好楷書便肯定能寫出一手美麗的行書字來，行書作為一種獨立的書體，其發(fā)展過程中具有它自身的特點。要學好行書，還要經(jīng)過一段特地的臨摹訓練，以駕馭它的筆法和結(jié)字的規(guī)律。

我們分兩個方面介紹行書的技法特點：

筆法方面：

順勢入筆：行書筆法中不再如楷書那樣，要求逆入回出，藏頭護尾。而是落筆便順鋒而入，行筆中鋒行走，收筆多是順勢帶出，或牽連下筆，或鉤挑出鋒。不再回鋒作頓。這樣許多筆畫發(fā)生了變異。如下頁。

這樣筆畫多為露鋒。筆勢明顯地流暢起來。也使行書中更多地形成了曲筆，筆畫不行過于平直，增加了點畫的動感，使之不至僵滯。筆法上的這些改變，就自然使書寫的速度加快了很多。

點畫呼應：由于行書收筆不再回鋒作頓，而多是將筆鋒提出，所以形成了點畫的附鉤和挑趯，即上筆終了時順勢帶下，而下筆自然承上，使點畫之間雖斷似連，筆斷意連，產(chǎn)生了明顯的顧盼呼應關系。如55頁。

明顯這些顧盼揖讓和呼應使字型增加了生動活潑的意趣。

牽絲引帶：點畫間的勾挑使之顧盼呼應，有時將這種呼應通過筆鋒提寫出游絲，連接起來形成兩筆或幾筆，連續(xù)寫出，一揮而就，使字顯得連貫、瀟灑。如：

一般狀況是凡字的固有筆畫則重些，而兩畫之間的連接相應輕些，但不行截然跳動，否則呆板無神。牽絲形成連的效果是行書的主要特征之一，但卻要運用得當。一味的牽連纏繞，當斷不斷，反而弄巧成拙，形成浮滑薄弱之病，是行書書寫中的大忌。一位書法家講過“連與斷效果不同，連易斷難，故當知斷”。因此將牽絲引帶與點畫呼應分開來講以區(qū)分它們的不同功用，這是行書的又一重要特征。

其中“無”字中間四豎和下邊四點被一組相連的豎撇橫代替了，既保持了原字的面貌又起到了簡化作用。其余各字也是用這種方式形成了現(xiàn)在的寫法。有時為了行筆的便利，行書字書寫時，甚至可以變更原來的筆畫依次，如：

收放改變：比較楷、隸、篆等規(guī)整嚴謹?shù)淖煮w，行書有一個與草書共同的特點。即它可依據(jù)章法的須要和某字的特征，隨時調(diào)整它的字形和筆畫形態(tài)。例如：王羲之《蘭亭集序》中的之字，如：

既可收斂些又可放縱些，可以隨意屈伸、收放，即可使之長，如亦可使之方如：扁如：這就是行書可收可放的特性。

離方遁圓：楷書方多圓少，折筆處多為方，即如趙孟頫的圓轉(zhuǎn)為主的書寫也時露方意，這無疑是須要也使字增加了肯定的力度。而行書則隨筆順勢轉(zhuǎn)折，改變無窮，方圓兼用，敏捷生動。如：

因此留意到方圓的改變，使之自然融匯，使書寫的效果既有方筆的雄勁力度，又富圓筆的通暢靈動。若一味方折，則顯板滯、生硬，純用圓轉(zhuǎn)則又俗滑、疲軟。總之臨習中要多視察，創(chuàng)作中要多思索。

重按輕提：楷書中的一些筆法，如頓筆回鋒挫逆等，在行書的運筆中已經(jīng)不再應用或很少應用了，更多運用的是順勢提、按的運用。凡輕細之處需收筆輕提起，速度稍快。而粗重處則需將筆重按下，速度稍緩，當然，筆畫輕重粗細的交替要有合理的起浮過程，不行大起大落，忽輕驟重，應使其自然。提按處在行書中幾乎隨處可見，一字之內(nèi)的提按改變?nèi)纭都质ソ绦颉分械模阂划嬛畠?nèi)也當有輕重之別，如：

至于一篇之內(nèi)的依據(jù)章法的須要而出現(xiàn)的輕重布局，也是行書作品中屢見不鮮的。歷代書家對此各有體會，我們細致品嘗后面作品即可領悟提按在行書書寫中的妙用。

運腕得宜：“書法之妙，全在用筆?！苯袢湛磥恚腥艘詾榍叭诉@個論斷未免偏頗。其他如章法、墨法之類當然也很重要。但書法是線條的造型藝術，提高線的表現(xiàn)力往往是書法家畢生追求探究的。章法、墨法之類也離不開線條去完成表現(xiàn)，而線條的表現(xiàn)力全在于筆的運用，因此，前人的說法可謂一語中的，不容忽視。

談到用筆，不能不提到運腕，二者是不行分。這一點初學書法的人往往簡單忽視或不甚明確。

前面提到筆的運動可以組合出秀美、雄強、古樸、稚拙等不同風格的作品，那么用筆的關鍵是什么呢?當然，是大腦，但大腦的設想是靠指、腕、臂的合理協(xié)作來完成的，指過于細弱，精致處或許尚可，總體上卻力不從心。誰也不能運指寫出盈尺大字來。臂又過于粗大，寫榜書或許差強人意，然要精到完備卻難盡如人意。那么只有腕居中承啟，能兼領二者的功能。尤其是行書的靈動精妙處，有時全憑腕的運動來完成。

運腕是指在書寫過程中腕要有意識地指揮毛筆左右揮灑，疾徐提按，使轉(zhuǎn)變化。以使書寫效果靈動流暢。舉例來說：寫百字時百筆落紙后腕須往左傾推筆向右，至橫的末端即刻腕須轉(zhuǎn)向右擺，提筆帶過再向懷內(nèi)壓至小豎折處提鋒向右上，使轉(zhuǎn)帶下向內(nèi)提筆作點收，這一系列的運動都是腕的左右推移轉(zhuǎn)動，假如光靠臂來運動則明顯難以精確地使筆恰到好處地寫出輕重變化的線條，一些靈活之處更難精確地表現(xiàn)出來，寫半尺以內(nèi)的字則顯得費勁不討好了。當然假如寫檗窠大字，則需臂的幫助運動，而限制筆還靠腕來完成。因此，運腕是行草至關緊要的練習課程。當然，腕與臂、指的相互協(xié)作亦是不容忽視的。

書法心得體會

俗話說：“字如其人”，就是說我們每個人寫的文字體現(xiàn)了他的修養(yǎng)、性格、學識甚至健康。也有人說，文字是人的其次外貌，就是說，你的一手好字能夠很大程度上彌補外貌上的不足，相反亦然。對于學生來說，一手好字能受益一生。對于老師來說，由于職業(yè)的緣由，一手粉筆字，就在學生面前樹立了一個形象，一手鋼筆字則在學生家長面前樹立了形象。我記得一位老總在電視聘請會上說過這樣一句話，假如你被我公司聘用，那么以后你的每一個安排總結(jié)都必需是手寫的，你說你的字好壞重不重要。

記得小時候，剛上學學寫字時，還能一筆一劃，寫的方方正正，工工整整，時常得到老師表揚。長大后，看法有了改變，寫字不如兒時那么仔細，字跡潦草，有時寫的字竟牽強認得是什么字，自己也知道自己寫的字拿不出手，每次總想等有時間了好好練練字，可總沒有把練字提上日程。還好，借著學校在青年老師中開展“學習硬筆書法，提高書寫實力”的活動這個契機，我起先好好的練字。通過這一段時間的練字，我有不少的體會現(xiàn)總結(jié)如下：

1.思想重視，培育愛好。

思想重視是學習練字的關鍵。要在整個練字的過程中，不斷加強對練字重要性的相識。只有對練字意義的相識不斷提高，才能有對練字的責任感與迫切感。學習練字的過程，也是從提高練字愛好起先的，愛好的培育與產(chǎn)生，一是靠自己在學習中漸漸培育;二是靠教者培育和不斷視察書法作品，開展書法講評活動。做任何事情，都必需對這件事有愛好，這是做好一件事情的前提。學習練字也是如此，有了愛好，就情愿學，就會從寫的不好，到寫得較好，再到寫得更好。

二、充溢信念，百折不撓。

學習練字，首先要抱定能學好的信念。同時要有充分的思想打算，即打算遇到這樣或那樣的困難，并要樹立克服困難的決心。做任何一件事都不行能是一帆風順，唾手可得的，寫字也是這樣的，確定會遇到困難有時在一段時間內(nèi)會有進步不大的感覺，我們不能因此而以為自己不是寫字的料子，自暴自棄，這時千萬要沉住氣，接著練下去，在經(jīng)過一段時間的努力，就能走出逆境而上軌道。聞名教化家葉圣陶先生曾說：“寫字是一種技能，凡是技能，肯定要經(jīng)過練習才能會，才能好。練習寫字當然是用手，可是同時要專心，心到手到，持之以恒，習慣成自然，寫字的技能就駕馭了?！笨梢?，學習硬筆書法，須要長時間的堅持與熬煉。

三、端正看法，心平氣和。

學習硬筆書法，須要你在心情安靜之時練習。因為書寫時人的精神集中，解除了雜念，一心鉆到寫字中去了，聽憑心手相應，筆紙接觸，這樣長期的書寫訓練，久而久之會使人的身心處于安靜狀態(tài)，其心情達到了安靜安詳?shù)木车?，心態(tài)安靜，辦事自然就沒那么浮躁了。在書寫每一個字的過程中，讓原本浮躁的心得以安靜，釋然。在字里行間中，練字者能夠感受到中華漢字的氣韻，領悟做人的道理。所謂練字可以修身養(yǎng)性正是這個道理。這樣既練了字，又培育了性情，可謂是一箭雙雕。

寫字是人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦凶钜话愕囊患?。中國有著悠久的文字歷史，作為一個中國人，我們更應當重視書法，把字寫好，寫美麗，有利于人際交往，增進相互了解和友情，有助于學習和工作，有助于學習毛筆書法，有助于審美情操的提高。學習硬筆書法，寫好字將是受益于終身的大好事，一手好字陪伴一生華蜜，其意義非常重大。我們應當好好練習硬筆書法。

心得體會

書法是中國傳統(tǒng)文化的珍寶，也是一門獨特藝術，它既有嚴格的規(guī)范，又有無窮的創(chuàng)意空間。我從小就對書法非常著迷，近年來更是加深了自己的探討和理解。通過不斷的練習與領悟，我對書法的體會也漸漸豐富起來。

首先，書法教給我須要細心和耐性。書法是一項須要極高專注力的藝術，須要我們細致地視察每個筆畫的形態(tài)和結(jié)構(gòu)，對于每一個字的構(gòu)造和比例都要有嚴格要求。在書法練習過程中，我不斷地修正每個筆畫的位置和筆體的大小，通過反復的練習使自己的筆法達到更高的精確度。這個過程須要耐性和細致，一絲一毫的不放過，這種過程深深地影響了我對事物的視察力和細致入微的工作看法。

其次，書法教會了我對美的追求和觀賞。書法是一門以形神兼?zhèn)渥髌窞樽非竽繕说乃囆g，它要求作品的運筆流暢、字形美觀、且具有獨特的特性。對于一幅好的字帖，我會細致地品嘗每一個筆畫的韻律和每一個字形的美感，從而更加熟識和理解書法藝術的內(nèi)涵與精神。同時，我也意識到美不同于完備，一些特色和瑕疵也能給作品增加更多的藝術魅力。我起先更加主動地觀賞和發(fā)覺四周的美，讓生活變得更加豐富多彩。

第三，書法教會了我對自己的獨特性和創(chuàng)建力的培育。書法是一門獨特的藝術，每個人的作品都有其獨特性和特性。雖然有肯定的規(guī)范和規(guī)則須要遵循，但在書法的創(chuàng)作過程中，我也體會到了自己的獨特風格和創(chuàng)建力的發(fā)揮。每一個文字形態(tài)的改變，每一次偏旁的組合，都可以留下自己的印記。通過這種發(fā)揮和創(chuàng)作，我更加清晰地相識到我自己的特點和潛力，并起先努力發(fā)掘和提升自己的才能。

第四，書法讓我體驗到了傳統(tǒng)文化的底蘊和力氣。書法作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著豐厚的歷史文化沉淀和才智。通過學習書法，我深化了解了古代經(jīng)典典籍中的很多名篇名句，感受到了每個字背后的人文底蘊和藝術魅力。書法作為一門藝術，不僅能美化生活，也能讓我們更加深化地理解和傳承中國傳統(tǒng)文化，體會到中華民族的傳統(tǒng)美德和才智。

最終，書法教會了我堅持不懈的精神。書法的修煉須要長期的堅持和勤奮的練習，沒有一蹴而就的捷徑。每一筆每一劃都須要細心雕琢，任何片刻的懈怠都會留下瑕疵。通過書法的學習，我起先學會并且喜愛面對困難和挑戰(zhàn)，在克服困難時體會到勝利的喜悅，也更加珍惜勝利背后的辛勤付出。

在書法的世界中，我得到了很多美和啟迪。書法修身養(yǎng)性，開闊了我的心胸和眼界。它讓我學會了細致和耐性、觀賞和創(chuàng)建、感受和堅持。通過書法，我理解到美是一種追求，更是一種看法和生活方式。我將接著努力在書法的道路上前行，不斷提升自己的素養(yǎng)和造詣，以書法的藝術魅力去影響和感染更多的人，共同傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化。

書法心得體會

通過書法學習使我體會到既熬煉了眼神，又開闊了才智，是用腦、用手，用眼，同時運動的好方法，真是活到老，學到老，學無止境。臨貼要有幾篇，幾十篇地反復推敲練字，比照字帖，不僅要寫得像，更要寫得好，寫得精，要求精益求精，細了再細，不行馬虎應付，也不行隨意造字，在臨貼動筆前首先要讀貼，因此，讀貼是臨貼的前提，只有在理睬的基礎上再運筆，以隸書系統(tǒng)的某種基本形態(tài)，以此為臨習的范本，敏捷調(diào)用隸書的各種字法和各種筆調(diào)去為自己的創(chuàng)作服務。

“曹全碑”是漢隸的代表作之一，以漢隸的篡書簡化演化而來，字形由長變?yōu)楸夥?，筆畫由彎變直，出現(xiàn)波挑以依勢變?yōu)闄M勢，筆畫在篡書的直、曲、點的基礎上增加了撇、捺、鉤、挑、點、折加上橫豎，漢字的八種筆畫基本成型，同時漢字更為簡化，筆畫更為規(guī)則，長短更以豐富多彩，其文字字型寫現(xiàn)代文字大同小異，為中國現(xiàn)代文學，文字及書法奠定了堅實的基礎。

漢隸“曹全碑”是漢碑中挑魚盛譽，以風格飄逸多姿，結(jié)構(gòu)勻整，著作于世。

古人評說“曹全碑秀美飛動不束縛，不馳驟溝神品也”，其結(jié)字習整，透闊典麗，用筆方圓兼?zhèn)?，而以圓筆為主，奇妙多姿，是漢隸成熟期飄逸秀麗的一路書法的典型。

隸書的'勻圓的線條，變成平直，方正的筆畫，字型略微寬扁，橫畫長，而直畫短，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”，運筆更為簡短。

隸書也是日積月累靠很多人共同創(chuàng)建的。漢隸蘊含著一種特大的氣概，充溢而涌動的雄健的力氣，精致絕妙的漢隸至今仍舊散發(fā)著無窮無盡的藝術魅力。

書法心得體會

之前很少接觸書法，現(xiàn)在經(jīng)過一個學年的練習，我最終領悟到了書法也是門很美的藝術，它是有精神和靈魂的。但經(jīng)過一個學年的書法練習，我學到了許多.至少我們學習它可以了解更多的書法學問寫字技巧。還能了解一些歷代書法家和書法家的作品。特殊是能熬煉一個人的毅力與耐性。學書法，假如真的投入當中的話，你可以感受許多的樂趣.果真沒錯，我個人比較偏愛楷書，俗話說：“萬事簡單開頭難”。臨摹是學楷書的一個不行缺少的過程，要駕馭書法的運筆技巧，就得下苦功夫。初臨摹字帖時，不知從何做起，臨了幾帖，覺得仿照的不像，就重新臨帖，結(jié)果越臨越不像了，真有點左右犯難，但我還是堅持臨帖，久而久之心浮氣躁慢慢消逝，發(fā)覺靜下心來的臨帖要比粗枝大葉的仿照一翻效果更好些。

和造就自己。當然在臨習前人的作品時也不能盲目的臨，要漸漸形成自己的風格，要留意對名帖進行探討，要取其長去其短，為我所用，通過不斷的實踐和探究漸漸形成自己的風格和特點。

書法的道路是漫長的，沒有捷徑可走，只有繼承傳統(tǒng)，下苦功夫去練，才能有所創(chuàng)新有所成果，只有持之以恒腳踏實地的去多臨帖，多練，多寫，才會進步，否則，寫出的字是經(jīng)不起觀看的。“梅花香自苦寒來”。我信任只要我們付出了努力就肯定能夠?qū)W好書法的。

書法心得體會

書法是門博大精深的奇妙藝術，它充溢了各種形象的美，各種風格的美，以及人們從世間萬物中提煉出來的美等等。它的內(nèi)涵很豐富，讓人捉摸不透，至今還有很多問題在等待著我們。它既看形，又重意，說白了就是要有精、氣、神，要感悟所寫的情境，融入其中，有神韻、有美感的字，才是優(yōu)秀的書法。書法是中國上下五千年來的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，早在5000年—6000年左右的“仰韶文化時期”，就已經(jīng)有了文字。當時的文字已經(jīng)可以明顯清晰地表現(xiàn)其中的含義了。其實，早在8000年前，在黃河一帶的陶器上，有較多的符號，這是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾的混沌結(jié)合，是漢字的雛形，也就是最早的文字，再后來的賈湖遺址更是把中國的文明向前推動20xx年。

我覺得學習書法有許多好處，它可以培育我們的藝術修養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素養(yǎng)；可以逐步養(yǎng)成細致耐性、自覺仔細的良好習慣，同時還有益于意志的熬煉；可以學到文字、文學、歷史等各種學問；可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶；可以。所以，作為中國人，我們有責任繼承書法這一傳統(tǒng)，我們有責任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門優(yōu)秀的藝術。

書法心得體會

以下是我在臨《九成宮醴泉銘》時的一點淺顯體會，在這里貼出，旨在溝通學習，書法臨帖心得體會。若各位同道發(fā)覺有說的不對的請訂正補足，感謝！

一、為什么同一本帖不同人臨出來的感覺往往大相徑庭？比如黃自元與田氏兄弟所臨的《九成宮》感覺完全不一樣，啟功臨的《玄秘塔》也不是原帖的風格，這究竟是不足還是特色，現(xiàn)在不得而知。但我敢說之所以有這種現(xiàn)象，是因為不管誰臨帖都或多或少摻進了個人的理解在里面，這種理解是屬于個人的，千人千面。

三、補充說明一下（個人觀點）：臨帖時摻入個人理解不是隨意亂摻入的，也一樣須遵遵守法律則。黃自元臨歐時不難看出有顏的筆法，田英章老師說他臨歐有趙孟頫的筆意，啟老臨柳明顯有他自己的風格。這些書家之所以摻入別的東西，不是因為他的水平比原帖水平還高，而是取決于其自身審美傾向和學書經(jīng)驗。

四、對于初學書法的摯友來說，我覺得《九成宮醴泉銘》不太適合作為首選的范帖，緣由是它較之顏、柳要難得多。之所以難，是由歐字的特點確定的，我覺得它最大的特點就是一個字——斂。顏、柳的筆法都很伸展和明顯，入門相對簡潔。特殊是顏體，大筆劃粗細條，簡單學，筆法也很有代表性，和其它書體的關聯(lián)性也很大。柳體較之顏體要稍難，主要緣由是柳字強調(diào)“骨”，假如功力不夠，極易產(chǎn)生干澀感而不生動。但此二體較之歐體要簡潔好多（個人體會），歐字不但斂，而且是極力的斂。歐字的斂在筆劃和結(jié)構(gòu)上都得到了充分體現(xiàn)。筆劃上歐字多短促而精細，且筆鋒多深藏，初學者或功力不夠者臨起來往往會相當吃力且難得其法，包括很多書家也未能神似。結(jié)構(gòu)上歐字多從奇中求正、險中求穩(wěn)，初學者習之如不得其法，則易怪異。

五、臨歐過程中，有幾個字是特殊不好寫的，不知道大家有沒有這種體會，這幾個字我專心寫了許多遍也只是間或有一二個較滿足的，且發(fā)揮很不穩(wěn)定，時好時壞。這幾個字是：九、成、秘、郡、避、闕、竦、高、周、沐、棟。其中以九、成、秘、避為最難。

六、在臨歐的過程中，經(jīng)常有一種體會，那就是傾全身之力也寫不出那種味道來——筆劃粗了不精到，細了又不秀美，長了太庸俗，短了又病態(tài)，多一絲少一毫感覺便會大變，此或正所謂差之毫厘而失之千里——由此可見歐字之難?。?/p>

七、臨歐的過程中，我漸漸發(fā)覺歐字之美主要可用這幾個字來形容——勁、精、秀、斂、奇。這幾個字是我在臨歐過程中的深切體會，是我個人總結(jié)出來的，未參照任何人的觀點（我這樣說，不是為了表現(xiàn)自己有多了不得，而是想說明歐字之美給了我很大的感觀沖擊，是真實的，不是華而不實的，不是虛的）。而這每一個字都相當不易做到，由此亦可知歐陽詢功力之深。下面我逐字來談談自己的感受：

勁——指力道，歐字幾乎每筆都相當有力道。我還未發(fā)覺歐的哪個字的哪一筆是綿軟無力的。做到這一點要基本功相當扎實，而這還只是歐字最小的一個優(yōu)點，對于歐陽詢來說——“這只是皮毛”。

精——指精細，指不多不少剛剛好，指多一分太多、少一分太少。不能說歐陽詢的全部字都做到了這一點，但可說絕大多數(shù)的字都做到了。每當臨習時看到這一點，不由得不為之驚羨！而這一點可說是在功力上較“勁”字更進了一步。

秀——指秀美，指剛中之柔，指恰到好處之柔，指非嫵媚之秀，指自然之美。做到這一點更難，因為它非功力層面的事，而是涵養(yǎng)、學識、審美上的事。且這個“秀”是建立在前兩字基礎之上的“秀”，是舉重若輕的“秀”，所以相當難得。

斂——指收斂，指含蓄的斂，指放過之后的斂，指回來的斂，指中庸的斂。今人學書多以放縱、“瀟灑”為美，而歐獨以斂為美，非歐獨樹一幟，而是境界高的自然回來。就好比武功高手不會特意去耍那些花里胡哨的招數(shù)，而是以最快最簡潔的方式將對方擊倒，正如那幾個字說的——剪枝蔓立主腦。

奇——指奇中求正，指險中求穩(wěn)。歐字很難找出一個是中規(guī)中矩的，多是別出心裁的?；蚰囊还P特長，或哪一筆特短，或哪一腳突然飛出，或哪一筆突然頓?。v然結(jié)構(gòu)穩(wěn)重的字，其筆劃又多改變），心得體會《書法臨帖心得體會》。然不管如何之奇、險，其重心不倒，字形美觀，看者賞心悅目。做到這點，試問古今能有幾人？綜觀以上五點，可用一字概括歐字——絕！

書法心得體會

作為一名老師，能寫好字，寫一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種狀況下，我開學學習書法。寫字是很重要的基本功。我們常用寫的字就是上課時候的粉筆字和平常寫在紙上的鋼筆字，間或也寫寫毛筆字。這我們老師常稱之三筆字。從學習書法以來，我覺得書法有以下好處：

首先毛筆是硬筆和粉筆字的基礎，所以要寫好三筆字，必需要先練好毛筆字。

一、冰凍三尺非一日之寒，練書法要有恒心和時間，恒心，就是堅持，時間就是幾乎每天一兩個小時，其次。選好自己喜愛的.古帖，再次就是臨帖不止，始終到每個字爛熟于心，然后就可以為所欲為寫出象樣的書法作品來。將別人好的成為自己的適當添加自己的風格。

三、練書法要溫故而知新，每天練習1—2個字足亦，然后再復習以前所學過字，并切要求字字入帖，只有這樣才能循循漸進。

四、最為重要的還是要有信念，不要認為自己笨，不是那塊料，練不出來事實上許多人都能練好毛筆字，為什么最終只剩下少數(shù)人呢，滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。因為能堅持究竟的也是少數(shù)人。

總而言之，書法作為一門藝術，不是一朝一夕之功能夠練就的，須要花費大量的精力和心血。須要提到的一點是，我們平常應當培育對學習書法的愛好，愛好是最好的老師，只有對書法有較大的愛好，我們才能練就一筆好的書法。

書法心得體會

書法，很美的一種藝術，閑暇之余，練練書法，也是一種修身養(yǎng)性的好方法。

學好書法也是須要花許多時間的。果真這樣，但經(jīng)過一段時間的書法練習我也學到了許多。至少我們學習它可以了解更多的書法學問寫字技巧。還能了解一些歷代書法家和書法家的作品。特殊是能熬煉一個人的毅力與耐性。

學書法，假如真的投入當中的話，你可以感受許多的樂趣。果真沒錯，我們接觸到是楷書，書法字體有它的特點，特殊是顏真卿的楷書。

要真的學好某種字體風格，也就是說某個歷代書法家的書法風格也是不簡單的。首先你得對所歷代書法家和他的作品要有肯定的了解，然后要駕馭他的書法特點和運筆技巧。其實書法的境界的確是無窮大的，你要學好它，真的得花時間，我們要花時間去領悟某種字體風格，多去了解些書法家的時代背景和他作品誕生的背景。只有這樣我們才能全面的駕馭某種書法風格。學書法，我認為我們最好還是得從臨摹起先，我們要留意向他人學習，向他人的優(yōu)點學習，把他人的好東西汲取過來，才能高自己的書法水平，假如不向他人學習，就不能豐富和造就自己。

當然在臨習前人的作品時也不能盲目的臨，要漸漸形成自己的風格，要留意對名帖進行探討，要取其長去其短，為我所用，通過不斷的實踐和探究漸漸形成自己的風格和特點。

最終，我覺得學好書法，也得有肯定的審美要求，寫出來的作品要有美感。要在追求美的風格中不斷超越自我。在書法學習和創(chuàng)作中，追求美的風格，看一幅書法作品美不美，既要看每個字的形體結(jié)構(gòu)，也要看整幅作品中是否有改變，結(jié)體、點劃不雷同，肥瘦適當，肥而能秀，瘦而能腴，風姿瀟灑，達情盡性，神采奕奕。由于每個人愛好和審美觀的不同，必定有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術風格。從某種意義上講，形成了個人的藝術風格，不斷地超越別人、超越自我，才能從容地走進這一人類書法藝術的殿堂。“梅花香自苦寒來”。我信任只要我們付出了努力就肯定能夠?qū)W好書法的。

書法藝術是國人的傲慢，我們要始終傲慢下去！

書法心得體會

書法作為民族的傳統(tǒng)文化，人們對它的相識并不多，一次偶然的機會我接觸到了書法，并產(chǎn)生了深厚的學習愛好，現(xiàn)在就和大家共享一下吧！

一年級暑假起先我就報名參與書法班了，雖然當時的年齡很小，但每一節(jié)課我都堅持去上課，從最簡潔的橫、豎、撇、捺練起，越寫越有信念，有時甚至把時間都忘啦，看著寫好的一幅幅字帖，心中的喜悅無以言表。

駕馭了基本筆畫后就起先寫楷書，主要是寫古詩，二十首古詩要全部寫完，看著厚厚的、密密麻麻的字我有點泄氣，老師的激勵與表揚給了我很大的信念，“萬事開頭難”嘛，我咬緊牙關一個字一個字地寫，努力在寫好基本筆畫的同時留意字的間架結(jié)構(gòu)，第一首詩二十個字我足足寫了十節(jié)課，功夫不負有心人，我把古詩寫到宣紙上，真有點出人意料，媽媽看到我的成果，會心地笑了。接下來的書法課上，我勤勤懇懇，再接再厲，最終完成了楷書的全部課程。

現(xiàn)在我正在學些行書，盡管時間還不是太長，我已經(jīng)在全國的“素養(yǎng)杯”書法大賽上獲得了銀獎，對我來說，這次榮譽不僅是對自己的確定，更多的是鞭策自己今后要以更高的姿態(tài)進行自己的業(yè)余愛好。

學習書法已有兩年半的時間，感覺自己收獲頗豐，既熬煉了自己的耐性，又對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了由衷的寵愛，尤其是春節(jié)前寫對聯(lián)的幾天，在室外冒著寒冷給路人們寫對聯(lián)，聽著他們的表揚，天氣再冷也會感覺心里暖融融的，新春佳節(jié)掛上自己書寫的對聯(lián)，驕傲之情油然而生。

成果是可人的，但不足之處尚需改正，有時存在急躁心情，精益求精的精神還有欠缺，請老師和家長給我力氣吧，我會朝著自己的幻想動身，堅持究竟。

由于我平常寫字很潦草，所以，在這個暑假里媽媽為我報了一個書法班，因為妹妹該上三年級了，也要學寫鋼筆字了，所以這次是我和妹妹一起學習。

第一次上課，老師和我們都相互不了解，所以老師逐一詢問了我們的名字，并仔細地記在一個本子上，然后，老師在黑板上寫了一個“陳”字，自此我就又多了一位老師，看到陳老師寫的字特別美麗，所以我下定決心要在這個暑假里把字寫好！

我的書法課結(jié)束了，我感覺時間過得太快了，真不舍得與陳老師分開，他是那么仔細地教我們，看法又是那么地親善，我們真的很喜愛這位老師，我肯定要好好練習鋼筆字，我要讓陳老師知道他的學生都應當是很優(yōu)秀的！

通過學習書法，我懂得了一個道理，就是不管在哪一方面都不能眼高手低，都要腳踏實地，只有這樣我們才能做成我們自己想做的事情！

書法心得體會

6月18日至20日，我有幸被派遣參與了由棲霞市教體局在莊園中學舉辦的首屆棲霞市教化系統(tǒng)“書法名家進校內(nèi)”首屆骨干書法老師培訓班。此次培訓班旨在促進“書法進課堂”，來自全市中小學的老師，傾聽了來自于煙臺書法家協(xié)會、硬筆書法家協(xié)會、棲霞市書法家協(xié)會的諸位名師的講座，他們就書法的歷史、與寫字、教學等方面的專業(yè)學問進行了精辟的講解與指導。

三天的培訓時間，對于書法學習者來說如同白駒過隙般短暫，但我卻感受頗深，受益匪淺。在培訓中，通過書法老師的言傳身教，使我對書法有了更深化的了解，開闊了眼界,增長了見識,提高了對書法藝術的相識。讓我體會到了中國書法藝術的博大精深和源遠流長。此次培訓，時間雖短，感受頗深，受益匪淺。作為一名年輕的美術老師，此次培訓不僅使我對書法專業(yè)學問有了較系統(tǒng)了解和新的相識，而且也相識到教化工作者對書法傳承的重要性所在。

在培訓中，指導老師的耐性講解，讓我對書法藝術有了嶄新的相識。過去始終認為，書法就是寫字，字寫得好，就是書法學得好。我對于書法的愛好，平常也就是憑愛好寫寫畫畫，照貓畫虎。而現(xiàn)在才知道那是狹隘的相識，是單一、片面的相識，是特別好錯誤的相識。魯訊曾說：“我國文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書法是門藝術，書法藝術的形式美是通過有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的。不是簡簡潔單地能寫好字就是學好了書法，是須要用“心”去學，花時間去學的藝術。要想在書法上有些成果，首先得會視察，視察將干脆影響到寫字的精確度，只有全身心的“進入”字帖才能進行細致的視察。視察做到了，要會讀貼，讀貼要讀到字的筆法、字法、墨法、章法，要讀出每一筆畫的特點，讀出筆畫的律動和節(jié)奏。讀貼讀準了，就可以臨帖了，當然，這里的臨帖不是“依葫蘆畫瓢”，而是盡量精確地還原古人的用筆，臨帖的時候要入貼、入骨，這樣寫出來的字才“筋”“骨”“肉”俱在，才不會和古人的字看似兩張皮。視察、讀貼、臨帖之后進行仿作，仿到肯定程度之后，便可進行加進自己的風格進行創(chuàng)作。

書法不是一朝一夕就能練就的，須要長時間的堅持不懈，須要花費大量的心思和精力。這是參與此次培訓的老師普遍所達成的共識。所以，作為老師，特殊是語文老師，平常要堅持練字，駕馭這一專業(yè)技能，不僅僅是一次對專業(yè)學問的學習，更重要的是傳遞著一種責任，那就是傳承祖國書法傳統(tǒng)文化的責任。中國文化博大精深和源遠流長。而書法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術，又是中國上下五千年來的優(yōu)秀文化，它與中國文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術之林的奇葩。我覺得學習書法有許多好處，它可以培育我們的藝術修養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素養(yǎng);可以逐步養(yǎng)成細致耐性、自覺仔細的良好習慣，同時還有益于意志的熬煉;可以學到文字、文學、歷史等各種學問;可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶。所以，作為中國人，我們有責任繼承書法這一傳統(tǒng)，我們有責任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門優(yōu)秀的藝術。通過學習我覺得學習書法要留意以下幾點：

一、以臨為先;會寫字不等于駕馭了書法藝術，只有嫻熟地駕馭了書法的技法和學問，才能從一般好用寫字提高到以欣賞為主的書法藝術創(chuàng)作高度。在實踐中體會到，學習書法首先是從臨帖起先。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現(xiàn)代人的帖。但是，為主的應臨古帖、名帖。這就是人們常說的“縱向取古，橫向取今”。在這方面先賢和當代大師們都論述得很清晰，我們只要結(jié)合自己的實際狀況照著做就行了。例如，明代倪蘇門在《書法論》中說：“必需取古之大家一人為宗主，門庭肯定，腳跟牢把，朝夕沈酣其中，務使筆筆俏似，使人望之即知是此種嫡派?！眴⒐Υ髱熢诮o書法愛好者的信中說：“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣。也不知道是誰的話，因為他有理，就得聽他的。因為咱們假如共同學習一些古代高手，豈不更好。學現(xiàn)在人最簡單象，但一象了，一輩子脫不掉，以懊悔之晚矣。“寫帖主要抓結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)對了，點劃的姿態(tài)即使全都刪除，人家也會說象某家、似某帖?！眴⒐ο壬鷮εR古、臨今說得再清晰不過了。臨帖還有個“入帖”和“出帖”的問題?！缎}山房詩文集》中說：“不學古人，法無一可;競似古人，何處著我?！睉斦f，臨帖只是學習書法的前提和方法，是過河的“橋”和“船”，一旦過了河，就得走自己的路，不能老停留在“橋”和“船”上。帖臨的象了，即“入帖”了，怎樣才能“出帖”呢?個人體會到，在“入帖”的基礎上，多選幾家名帖進行臨習探討，取其長去其短，為我所用，通過不斷地實踐和探究，漸漸形成自己的特點和風格，這就是“出帖”了。

二、以勤為徑;學習書法有“苦”、有“樂”，是苦中求樂。

清人“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”的詩句，比較形象深刻地說出了勤學苦練的道理。傳統(tǒng)寶庫里的外財最豐富，這個寶庫對誰都是放開大門的，就看你去不去拿，是拿一件還是很多件，是拿一次還是常常拿。人，不從別人那里拿來珍寶是富不了的!由此看來，只有把人的天賦和好學、善學的刻苦鉆研精神結(jié)合起來，做到有才華而不淺嘗輒止以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，“退筆成山”的毅力，博學深思的悟性，才能在書法藝術方面才思靈敏，得心應手，剛?cè)嵯酀?，?chuàng)作出氣概恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點和風格的好作品來。

三、以情為基;對書法藝術的喜愛和愛好，是學好書法的前提和基礎。

對于一種好的書法碑帖、一幅好的書法作品，經(jīng)常是百看不厭，百練不厭，愛不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術的魅力。沒有這種愛好和感情，是無法學好書法藝術的。我從起先練字始終看的是褚遂良貼覺得喜愛他的字所以百寫不厭，只有自己喜愛才有耐性，心靜坐下來細致寫，由于我學的時間短字體不太好，以后我多加練習希望更進一步。

而目前隨著電腦、手機的日益普及,傳統(tǒng)的書寫方式面臨著電子商品的空前挑戰(zhàn),漢字書寫水平的群體化下降已經(jīng)成為一個不爭的事實。但是新技術的沖擊并非導致人們書寫水平下降的根本緣由。在崇尚快節(jié)奏和簇新感的現(xiàn)代文化中，人們起先越來越忽視古老漢字所隱藏的豐富藝術價值,也漸漸鈍化了對漢字獨特美感的諦視實力,對傳統(tǒng)漢字文化缺少一種心底的珍視和敬畏。針對“漢字危機”，教化部發(fā)布通知,要求小學一至三年級著重培育學生硬筆書寫實力,三年級起先,過渡到硬筆軟筆兼學。三至六年級的語文課程中,每周支配一課時的書法課,一般中學設置書法選修課程。依據(jù)頒布的課程標準中對“識字寫字”部分做了一些調(diào)整，明確要求加強寫字教學，第一學段規(guī)定“能按筆順規(guī)則用硬筆寫字，留意間架結(jié)構(gòu)，初步感受漢字的形體美”;其次學段要求“能運用硬筆嫻熟的書寫正楷字，做到規(guī)范、端正、整齊。用毛筆臨摹正楷字貼”;第三學段“能用毛筆書寫楷書，在書寫中體會漢字的美麗?！?/p>

對中小學生而言，書法課可以陶冶情操、提升文化修養(yǎng)，對于國家而言，書法課不僅提升國民素養(yǎng)的要求，更有著將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大、滋養(yǎng)子孫的現(xiàn)實意義。所以，大家一樣認為書法教化從娃娃抓起。學生的書法教化是和老師分不開的，要想“書法進課堂”順當開展，在學校里開設書法班，面臨的最大問題就是師資不足，市教化局充分利用社會資源，聯(lián)合青海省書法協(xié)會開辦了西寧市首屆書法老師培訓班。我想這或許就是開辦此次老師書法培訓班的根源所在。

總之，此次書法培訓學習不僅提高了我們年輕老師的書法水平，也對傳承民族的文化藝術，修練人的涵養(yǎng)素養(yǎng)，對今后在學校進一步開展書法教化活動具有非常重要意義。書法作為一門藝術，不是一朝一夕練就的，須要花費大量的精力和心血。在今后一段時間中，要盡量擠出時間，靜下心來仔細思索，主動行動，盡快地消化和汲取培訓的學問，盡快達到培訓的目標和要求。努力為書法的傳承做出應有的貢獻。

書法心得體會

聽了帶玉校長的硬筆書法講座使我受益匪淺，下面談下自己的收獲：

一、要有正確的執(zhí)筆方法。

要寫一手好字的前提是要有正確的握筆方法，這是練字之前必需要學會的，這是后面一切學習的基礎，所以非常重要，務必駕馭。正確的握筆姿態(tài)是：右手執(zhí)筆，拇指、食指捏住筆桿的中下部，距離筆尖3厘米左右的位置，拇指和食指基本形成圓形，中指指甲蓋內(nèi)側(cè)托住筆桿，六棱鉛筆，手指握一個面空一個面，其他兩個手指自然彎曲并攏，起到支撐手掌的作用，五個手指的指關節(jié)略彎曲，掌心虛圓，筆桿略往虎口傾斜，捏筆不易太用勁兒，手背與本子上的豎線平行;運筆時食指、中指、小指要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

二、良好的學習方法。

書法是中國傳統(tǒng)文化中的精髓，學習書法不僅能磨練人的意志，提高人的審美實力，更重要的是可以提高人的內(nèi)在素養(yǎng)?；緦W習方法詳細如下：

第一，基本筆畫練習;主要學習正楷的筆畫。其次，獨體字練習;主要是通過把每個字、每個筆畫的位置、比例以及它們相互之間的位置關系等給出精確的定位，運用自如，因為這些字是組成其他字的基石。

第三，字體結(jié)構(gòu)特點分析;在所學的獨體字的基礎之上，分析總結(jié)出字的結(jié)構(gòu)特點，以及做左右偏旁的時候、做字頭和字底的時候等，在字的不同位置時的改變，總結(jié)出其規(guī)律，教給我們舉一反三，運用自如。

以上，就是我個人的一點淺薄的學習心得體會，與各位共勉，如有不妥之處，請各位同事、前輩指教，我必當虛心接受，虛心學習。

書法

書法，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族幾千年來的獨特藝術。對于我來說，書法是一個恒久吸引我的藝術表現(xiàn)方式。書法是一種美的體現(xiàn)，是一種心靈溝通的方式，它須要我們投入藝術情感和精神內(nèi)涵。在這篇文章中，我將和大家共享我對書法的心得體會。

其次段：深化理解書法。

書法，是一種不同于繪畫和攝影的藝術形式。它是人類文明發(fā)展進程中的隆重組成部分。在我看來，書法是表現(xiàn)心理世界、特性與審美觀的一種藝術形式。它表現(xiàn)出一種具有中國特色的審美意味。書法的特點是它須要兼顧意境、筆法和毫秒之間的調(diào)和。在練習書法的過程中，我們須要持之以恒，堅持不懈，取得良好的學習效果，檢驗自己的境界。同時，我們須要深化理解它，從中吸取養(yǎng)分，伸展身心，放松情感。

第三段：書法帶給我的收獲。

書法不僅僅是一種傳統(tǒng)文化技能，更是一種有益的心理健康方式。我通過書法減輕了壓力，緩解了生活和工作的壓力。對于我來說，書法可以放松我的精神，提高我的藝術水平，讓我發(fā)覺自己內(nèi)在的美。書法讓我有了更好的時間管理和支配理念，成為了我的一種生活方式。我也發(fā)覺，對于學生來說，通過練習書法和字帖的方式，可以提高寫字的質(zhì)量和精準度，使我們在寫作和考試中，寫字更美麗而且更通順。

第四段：書法體現(xiàn)的人性。

通過書法，我深切體會到人性的美。書法是人性的體現(xiàn)，是我們?nèi)祟悆?nèi)在文化血脈的滲透。通過視察每一個字的細微環(huán)節(jié)，我們可以深刻地感受到，每一個字所表達的情感和特性。書法也讓人們更好地理解對方，從而提高人際關系，加深溝通的效果。書法使我們更有品位，更好地與周遭人發(fā)生聯(lián)系，更好地理解自己的情感體驗和生活體驗。

第五段：結(jié)論。

在練習書法的過程中，我意識到自己特別愛書法。書法所表現(xiàn)的氣韻是一種美的就在其中，也是一種內(nèi)在化的感悟。寫試卷時上端是書法，更讓我體會到書法的靈魂所在。在練習書法的過程中，我也學會了如何發(fā)展自己的創(chuàng)建性，如何更好地表達自己的情感和心境。因此，我建議大家也可以嘗試一下練習書法，將書法融入我們的生活，享受書法這種文化許久性的享受。

《書法》心得體會

書法作為一門古老而獨特的藝術形式，始終以來都受到廣闊文化愛好者的寵愛和追捧。最近，我遇到了一本名為《書法》的書籍，通過閱讀以及實踐，我對書法的理解有了更深的層次。

篇二：書法的魅力。

《書法》這本書為我們展示了書法的魅力，賜予我們更多的思索和啟迪。書中介紹了書法的起源、演化以及發(fā)展歷程，讓我了解到書法是中國人獨有的藝術形式，具有豐厚的文化內(nèi)涵。書法是無聲的，卻能傳遞出作者的情感和心境，弘揚出一種深厚而富有韻味的氣息。通過筆觸和布局，書法作品能夠表達出大自然的奇妙、人類的才智以及人類的情感，這是其他藝術形式所不能及的。

篇三：書法的學習與實踐。

書中具體介紹了書法的基本功以及技法，如筆法、紙張的選擇、墨跡的限制等等，使我對書法的學習和實踐有了更加具體的指導和了解。書法是一門細致入微的藝術，不僅須要藝術家有嫻熟的筆觸和寫意的造型，還須要長時間的刻意練習。通過不斷的實踐和調(diào)整，才能夠漸漸駕馭書法的精髓。書法的學習是一個按部就班的過程，須要耐性和毅力。

篇四：書法與修身養(yǎng)性。

書法不僅是一種藝術形式，更是一種修身養(yǎng)性的方式。練習書法須要靜心、專心，這樣可以使我們擺脫一天的繁忙和壓力，獲得內(nèi)心的安靜與安靜。同時，書法也可以熬煉我們的意志力和毅力，在修身養(yǎng)性的道路上指引我們前行。通過書法，我們能夠感受到中華文化的博大精深，感受到文字之美，也能夠更好地了解自己，提升自身的情商和智商。

篇五：書法的價值與意義。

閱讀《書法》之后，我對書法的價值與意義有了更深的相識。書法的價值不僅在于傳承文化，還能夠提高審美實力，培育自我修養(yǎng)，增加思索力和創(chuàng)建力。書法作為一種傳統(tǒng)的藝術形式，具有獨特的歷史和文化意義，是中華文明的重要組成部分。同時，書法也是一種溝通的方式，可以讓人們更好地溝通和表達。通過書法的實踐，我們能夠體會到這種自由的感覺，這是其他藝術形式所無法替代的。

總結(jié)：通過閱讀《書法》這本書，我對書法的理解和觀賞有了更高的層次。書法不僅是一種藝術形式，更是一種修身養(yǎng)性的方式。書法的學習是一個富有挑戰(zhàn)性的過程，須要我們的耐性和毅力。通過書法的實踐，我們能夠體會到中華文化的博大精深、文字之美，同時也能提高自身的思維力和創(chuàng)建力。書法的價值和意義不僅在于傳承文化，還能夠提高審美實力，培育自我修養(yǎng)。感謝《書法》這本書讓我更加深化地了解并觀賞了這門藝術。

書法心得體會

努力在寫字課堂中傳承中華書法文化———傾聽姚金中老師《中國書法學問講座》的感悟201c年11月10日下午，我有幸參與了六郎片區(qū)小學語文書法教化專題講座。細心傾聽了安徽師范高校附屬小學教研室主任姚金中老師做的長達兩個半小時的《中國書法學問講座》。

姚老師首先分析的當今書法教化的現(xiàn)狀，闡述書法教化的意義以及教化部對中小學書法教化教學的要求；圖文并茂，講解并描述書法簡史及字體的特點。從甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、魏碑、楷書，呈現(xiàn)歷代優(yōu)秀碑帖，對各家書體做出了精煉的闡述；然后，從文房四寶：筆墨紙硯，五指執(zhí)筆法：擫、押、鉤、格、抵，筆法：起、行、收的三個過程，結(jié)構(gòu)的九條基本規(guī)律：大小、平正、疏密、勻整、錯落、收放、讓就、同異、連貫，細致講解并描述了書法練習的要領。

通過此次培訓，我對書法專業(yè)學問有了較系統(tǒng)了解和新的相識，深深地感受到它不僅僅是一次專業(yè)學問的學習，更重要的是傳遞著一種責任，那就是傳承祖國書法傳統(tǒng)文化的責任。作為參與培訓的老師，深知培訓意義和此次書法學習的重要性。

通過培訓，相識到作為教化工作者對書法傳承的重要性。中國文化博大精深和源遠流長。而書法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術，又是中國上下五千年來的優(yōu)秀文化，它與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術之林的奇葩。

書法是我國獨特的傳統(tǒng)藝術，千百年來，始終為人們觀賞和寵愛。人們只所以會喜愛她，正是因為她能示人以美，可以說，他是無聲的音樂，靜態(tài)的舞蹈。它觸發(fā)人們對美的感受和聯(lián)想，它是審美與好用的結(jié)合體。學習書法不只是提高寫字的水平，還能提高人的藝術修養(yǎng)和人的良好心里素養(yǎng)。

如練習書法可以陶冶情操。練字也像音樂一樣能夠陶冶人們的情操，使人激昂，受到美的感染。如學習王羲之秀美挺立的字體，可使人的性格變得開朗活潑；學習顏真卿端正的字體，就似乎傾聽一首抒情小調(diào)，可以使人性格樸實、厚重；中國自古講究“字如其人”，很多大書法家都是做人的楷模，他們的精神有助于陶冶情操。

魯訊曾說：“我國文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書法藝術的形式美是通過有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的，長期進行書法練習能自覺地感受流淌線條的美，也感受到寫好字并非高不行攀，只要持之以恒地堅持練習，就會有驚喜的收獲。

我國的漢字起源悠久，書畫同源。他的造型，原于自然，是對自然形象的高度概括和抽象空間的視覺形象。漢字結(jié)構(gòu)的藝術性是對立統(tǒng)一的。他不但具有主觀的形式美，還具有客觀的形象美。所以，學習書法，要有良好的想象實力，要與自然造物之美結(jié)合起來，書寫出主觀與客觀、具象與抽象相結(jié)合的藝術漢字來。

練字的人，雖然不行能人人成為書法家，但人人都可成為一個書法藝術愛好者。我們在學習書法的同時，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個長期的細水長流的過程。既要留意人品的修養(yǎng)，要不務虛名，不好高騖遠，還要富有刻苦踏實的學習作風。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進步，才能以堅忍不拔的毅力攀登書法藝術的高峰。

總之，此次書法培訓學習不僅提高了受訓老師的書法水平，也對傳承民族的文化藝術，對今后在學校進一步開展書法教化活動具有非常重要意義。

書法作為一門藝術，不是一朝一夕練就的，須要花費大量的精力和心血。在今后一段時間中，要盡量擠出時間，靜下心來仔細思索，主動行動，盡快地消化和汲取培訓的學問，按要求在寫字課堂指導學生練習書法，努力為書法的傳承做出應有的貢獻。

有所求，亦有所樂，為此要一往向前！

書法

作為一門傳統(tǒng)的藝術形式，書法有著悠久的歷史和廣泛的群眾基礎。作為一名書法愛好者，我深刻地感受到了書法帶給我的樂趣和啟示。在多年的書法學習和實踐中，我總結(jié)出了以下幾點心得體會。

第一段：對書法的相識和理解。

書法是漢字文化的重要組成部分，在中國文化中有著崇高的地位。書法是文化的載體，它傳承和表現(xiàn)著中國先哲的思想和才智，是中華傳統(tǒng)文化的精髓。在對書法的相識和理解上，我認為書法不僅是一門藝術，更是一種哲學，一種人生才智的表達。書法之美在于其簡約而不簡潔，形式與內(nèi)涵相統(tǒng)一。

其次段：書法學習的方法和技巧。

書法是一門技藝活動，須要不斷地學習和練習才能取得進步。在學習書法時，首先要駕馭基本的筆畫和布局學問，這是最基本的功夫。同時還要不斷地觀摩書法大家的作品，學習他們的筆法和用筆技巧。在練習中要注意姿態(tài)、呼吸和心態(tài)的調(diào)整，