2023-2024學(xué)年重慶市兩江新區(qū)中考語(yǔ)文五模試卷含解析_第1頁(yè)
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2023-2024學(xué)年重慶市兩江新區(qū)中考語(yǔ)文五模試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?)A.談?wù)摉|坡文化及其影響力,我們既要有文化自信,不妄自菲薄,又要有全球視野,不盲目樂(lè)觀。B.讀名著的好處數(shù)之不盡,當(dāng)閱讀積累到一定程度時(shí),我們就會(huì)豁然貫通。C.領(lǐng)導(dǎo)總是告誠(chéng)他不要自由散漫,要遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,他總不以為然。D.她對(duì)人對(duì)事有點(diǎn)吹毛求疵,所以常常不被朋友所理解,她也因此常常感到孤獨(dú)。2.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)是()A.奢侈(chí)器皿(mǐn)匿笑(nì)苛捐雜稅(kē)B.尷尬(gà)慰藉(jí)寂寥(liáo)愛(ài)憎分明(zèng)C.瞭望(liào)勾兌(duì)氣氛(fèn)兢兢業(yè)業(yè)(jīn)D.哀悼(dào)謄寫(xiě)(téng)字帖(tiè)諄諄教誨(huì)3.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.通過(guò)觀看央視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》,讓我更加熱愛(ài)祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。B.濱州市創(chuàng)建“全國(guó)文明城市”活動(dòng),在全體市民的共同努力下,已經(jīng)階段性取得了成果。C.大量事實(shí)表明,領(lǐng)先科技出現(xiàn)在哪里,高端人才流向哪里,發(fā)展的制高點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)的競(jìng)力就轉(zhuǎn)向哪里。D.綠色發(fā)展是構(gòu)建高質(zhì)量現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系必然要求,是能否解決污染問(wèn)題的根本之策。4.下面是學(xué)生作文中的句子,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.成長(zhǎng)的路上,挫折也伴隨著我們快速成長(zhǎng),但只要認(rèn)準(zhǔn)方向努力,就能打出燦爛的明天。B.炎炎夏日,我舉目遠(yuǎn)眺:看到水鳥(niǎo)笨重的身軀掠過(guò)水面,羽毛劃過(guò)水波發(fā)出的好聽(tīng)的聲音。C.環(huán)保工人的善是他們?cè)谖覀兇抵照{(diào)的時(shí)候,頂著太陽(yáng),流著汗,鼻頭上早已掛滿了汗珠。D.你走過(guò)來(lái),伸手一把把我從地上拉起來(lái),緊緊地抱著我,拍著我的背說(shuō):“別怕,有我在?!?.填空①晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲__________,________。(崔顥《黃鶴樓》)②_____,____。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)③后值傾覆,_____,_____,爾來(lái)二十有一年矣。(諸葛亮《出師表》)④參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議山東代表團(tuán)的審議時(shí)強(qiáng)調(diào),實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一篇大文章,古代詩(shī)詞文人中就有流傳下來(lái)的關(guān)于描寫(xiě)鄉(xiāng)村田園生活的詩(shī)句,請(qǐng)選取完整的兩句寫(xiě)下來(lái)。________,_________。6.名著閱讀(一)“兄弟”是《水滸傳》中最令人動(dòng)情的兩個(gè)字:(1)(甲)向宋江道:“哥哥不知,兄弟是心腹弟兄,我舍著條性命來(lái)救你。如今黃泥岡事發(fā)了!白勝已自拿在濟(jì)州大牢里了,供出你等七人?!保?)(乙)對(duì)四家鄰舍道:“小人因與哥哥報(bào)仇雪恨,犯罪正當(dāng)其理,雖死而不怨。卻才甚是驚嚇了高鄰,……”(3)(丙)見(jiàn)說(shuō),亦垂淚道:“罷,罷,罷!生時(shí)服侍哥哥,死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼!”言訖淚下,便覺(jué)道身體有些沉重。當(dāng)時(shí)灑淚,拜別了宋江下船。(4)(丁)拿出戒刀,把索子都割斷了,便扶起林沖,叫:“兄弟,俺自從和你買刀那日相別之后,灑家憂得你苦,……”以上情節(jié),(甲)是(____),(乙)是(____),(丙)是(____),(?。┦牵╛____)A.武松B.李逵C.魯智深D.晁蓋(二)根據(jù)閱讀積累,補(bǔ)寫(xiě)以下讀書(shū)筆記卡。時(shí)間2019.3.10編號(hào)001摘錄:你以為,因?yàn)槲腋F、低微、矮小、不美,我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了﹣﹣我的靈魂和你一樣,我的心也跟你的完全一樣……我們站在上帝的面前是平等的﹣﹣因?yàn)槲覀兪瞧降鹊??!穆宓?勃朗特①《___》感悟:這段節(jié)選文字表現(xiàn)了女主人公②___的性格。二、閱讀7.閱讀下面文言短文,完成后面小題李牧李牧者,趙之北邊良將也。常居代雁門(mén),備匈奴。以便宜置吏,市租皆輸入莫府,為士卒費(fèi)。日擊數(shù)牛饗士,習(xí)射騎,謹(jǐn)烽火,多間諜,厚遇戰(zhàn)士。為約曰:“匈奴即入盜,急入收保,有敢捕虜者斬。”匈奴每入,烽火謹(jǐn),輒入收保,不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲,亦不亡失。然匈奴以李牧為怯,雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧,李牧如故。趙王怒,召之,使他人代將。歲余,匈奴每來(lái),出戰(zhàn)。出戰(zhàn),數(shù)不利,失亡多邊不得田畜復(fù)請(qǐng)李牧。牧杜門(mén)不出,固稱疾。趙王乃復(fù)強(qiáng)起使將兵。牧曰:“王必用臣,臣如前,乃敢奉令。”王許之。李牧至,如故約。匈奴數(shù)歲無(wú)所得。終以為怯。邊士日得賞賜而不用,皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車得千三百乘,選騎得萬(wàn)三千匹,百金之士五萬(wàn)人,彀者十萬(wàn)人,悉勒習(xí)戰(zhàn)。大縱畜牧,人民滿野。匈奴小入,佯北不勝,以數(shù)千人委之。單于聞之,大率眾來(lái)入。李牧多為奇陣,張左右翼?yè)糁?,大破殺匈奴十余萬(wàn)騎。滅襜襤,破東胡,降林胡,單于奔走。其后十余歲,匈奴不敢近趙邊城。1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。⑴趙王讓李牧(____________)⑵趙王乃復(fù)強(qiáng)起使將兵(____________)⑶固稱疾(____________)⑷于是乃具選車得千三百乘(____________)2.用“/”給文中畫(huà)橫線的句子斷句(限斷兩處)。失亡多邊不得田畜復(fù)請(qǐng)李牧。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。⑴牧曰:“王必用臣,臣如前,乃敢奉令?!蓖踉S之。⑵大縱畜牧,人民滿野。匈奴小入,佯北不勝,以數(shù)千人委之。4.李牧作為“趙之北邊良將也”,具體表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。8.閱讀下面的文言文,完成下面小題。舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改;困于心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。當(dāng)今天下之病,臣請(qǐng)譬諸病者:其安時(shí)調(diào)養(yǎng)適宜固不病矣病在皮膚醫(yī)者能早去之病且安矣。此二者皆已不及,而病在支①體,若得良醫(yī),可速愈也。天下之病,勢(shì)已如是,于可醫(yī)之時(shí),陛下又選任良醫(yī),倘信任不疑,聽(tīng)其施設(shè),非徒愈病,又致民于壽。若于此時(shí),使②良醫(yī)不得盡其術(shù),則天下之病愈深。愿陛下拔賢材,收眾策,不憚③改作,以成大功,天下幸甚幸甚?、僦В和ā爸薄"谑梗杭偈?。③憚:怕,畏懼。④乞:乞求,請(qǐng)求。⑤韓琦:北宋政治家,名將。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.其安時(shí)調(diào)養(yǎng)/適宜固不病矣/病在皮膚/醫(yī)者能早去之病/且安矣B.其安時(shí)調(diào)養(yǎng)適宜/固不病矣/病在皮膚/醫(yī)者能早去之/病且安矣C.其安時(shí)調(diào)養(yǎng)適宜/固不病矣/病在皮膚醫(yī)者/能早去之病/且安矣D.其安時(shí)調(diào)養(yǎng)/適宜固不病矣/病在皮膚醫(yī)者/能早去之/病且安矣2.解釋下列語(yǔ)句中字詞的意思。舜發(fā)于畎畝之中發(fā):(____)勞其筋骨勞:(_____)勢(shì)已如是是:(_____)非徒愈病徒:(_____)3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯甲文中劃線的句子。故天將降大任于是人也。病在支體,若得良醫(yī),可速愈也。4.甲、乙兩文都論述了治理國(guó)家的問(wèn)題,它們的觀點(diǎn)分別是什么?在人才的問(wèn)題上,它們的看法又有何相同之處?9.閱讀下面的文言文,完成小題。桃花源記晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!奔瘸觯闷浯?,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。1.本文作者是____(朝代)的文學(xué)家______(人名)。2.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)咸來(lái)問(wèn)訊(2)乃不知有漢(3)余人各復(fù)延至其家3.下列各組加點(diǎn)詞意思和用法相同的一項(xiàng)是()。A.不復(fù)出焉且焉置土石?(《愚公移山》)B.乃不知有漢乃記之而去(《小石潭記》)C.后遂無(wú)問(wèn)津者。所識(shí)窮乏者得我與?(《魚(yú),我所欲也》)D.太守即遣人隨其往其如土石何(《愚公移山》)4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線的句子。(1)土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。(2)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。5.本文中的“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”與歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》中的“傴僂提攜,往來(lái)而不絕”都描寫(xiě)了老人與小孩的生活情景,用意有何不同?請(qǐng)用自己的話概括。10.材料一馬丁·塞利格曼的實(shí)驗(yàn)美國(guó)心理學(xué)家馬丁·塞利格曼在1967年做了一項(xiàng)經(jīng)典實(shí)驗(yàn),起初把狗關(guān)在籠子里,只要蜂音器一響,就給以難受的電擊,狗關(guān)在籠子里各種掙扎但卻逃避不了電擊。多次反復(fù)之后,進(jìn)入實(shí)驗(yàn)的第二階段,蜂音器一響,在給電擊前先把籠門(mén)打那么,狗會(huì)逃出門(mén)去躲避電擊嗎?答案卻出人意料。材料二“走了,走了,該上籃球課了!”“可我一點(diǎn)也不想去,我已經(jīng)絕望了,整個(gè)人都不好了?!笔矣延昧斯缤榭s的嬰兒一般。室友當(dāng)時(shí)心血來(lái)潮選了門(mén)籃球,用他的話講就是一條深似海的不歸路。的確,他所選籃球課實(shí)在沒(méi)有想象中那么輕松。課程考核是定點(diǎn)投籃,作為一個(gè)新手,他的命中率僅為3%,而及格標(biāo)準(zhǔn)是60%。哎,只有含淚屢戰(zhàn)屢敗。慢慢的他開(kāi)始逃離、躲避,并且不安、焦慮,最后是無(wú)能為力的絕望。在人類的日常生活中,習(xí)得性無(wú)助也會(huì)時(shí)常發(fā)生,比如一個(gè)人總在一項(xiàng)工作上失敗,運(yùn)動(dòng)員在比賽中反復(fù)失利,學(xué)生在考試中多次考不好,兒童總在一個(gè)游戲中表現(xiàn)不好,幼兒總在一項(xiàng)技能學(xué)習(xí)中無(wú)法掌握,等等。諸如此類,由于一直感到挫敗,很.可.能.讓人放棄付出努力,甚至?xí)?duì)自己產(chǎn)生懷疑和失望,進(jìn)而覺(jué)得自己“這也不行,那也不行”?!笆裁炊甲霾缓谩边@種感受會(huì)內(nèi)化為一個(gè)固執(zhí)的想法,像一張黑色的大網(wǎng),牢牢地套住想要努力相信自己能行的人,使其面對(duì)困難時(shí)望而卻步,裹足不前。其實(shí),這個(gè)人并不是真的不行,而是陷入了習(xí)得性無(wú)助的深沼。)材料三偉大的詩(shī)人里爾克曾在他的書(shū)《給青年詩(shī)人的10封信》中提到:“我們所謂的命運(yùn)是從我們內(nèi)部走出來(lái),并不是從外邊向我們走進(jìn)。只因?yàn)橛性S多人,當(dāng)命運(yùn)在身內(nèi)生存時(shí),他們不曾把它吸收,所以他們也認(rèn)不清有什么從他們身內(nèi)出現(xiàn)?!绷?xí)得性無(wú)助就是我們體內(nèi)產(chǎn)生的命運(yùn),看清它,我們就能從中擺脫。比完美更重要的是完成。很多人都是希望有個(gè)完美的結(jié)果,始終邁不出步子。實(shí)際上,完美的結(jié)果根本不存在。每個(gè)人都是修修補(bǔ)補(bǔ)、有所選擇有所放棄讓結(jié)果相對(duì)趨近于完美。材料四兒童學(xué)習(xí)的習(xí)得性無(wú)助感研究是由美國(guó)學(xué)者卡羅爾·德韋克(Garol·Dweck)女士最早開(kāi)創(chuàng)的。她通過(guò)給小學(xué)中年級(jí)學(xué)生不斷增加難度的字謎游戲和智力拼圖游戲,發(fā)現(xiàn)有些兒童總是表現(xiàn)出認(rèn)為自己太笨而無(wú)法完成游戲。他們面對(duì)失敗時(shí),常常會(huì)說(shuō)“我太失敗了”,“我可真傻”,“我覺(jué)得自己太差勁了,每個(gè)都比我強(qiáng)”。這似乎正印證了歸因理論,兒童會(huì)認(rèn)為自己的能力或智力是穩(wěn)定的,失敗的解釋就是自己太差勁。然而故事卻有了轉(zhuǎn)折,德韋克發(fā)現(xiàn)還有些兒童面對(duì)難以完成的游戲時(shí),他們并沒(méi)有歸因自己太差了,甚至都不去歸因,而是積極的自我暗示:“我喜歡接受挑戰(zhàn)”,“差一點(diǎn)點(diǎn)我就做出來(lái)了”,“之前我就成功過(guò),這次我也會(huì)成功做出來(lái)的”。德韋克大為吃驚這些成功兒童的做法,甚至改變了她自己的職業(yè)生涯。于是,她提出了“固定型思維模式”(fixedmindset)和“成長(zhǎng)型思維模式”(growthmindset)。固定型認(rèn)為自己的能力是不變的,當(dāng)自己完成不了超出能力范圍的事情的時(shí)候,自己就是個(gè)Loser;而成長(zhǎng)型恰恰相反,只要自己努力,所有的挑戰(zhàn)都可以不斷從中學(xué)習(xí),提高自己,即使失敗,也有收獲。固定型會(huì)在事情順利的時(shí)候,自我感覺(jué)良好,不順利時(shí)就抱怨世界,因而他們畏懼一丁點(diǎn)的失敗;而成長(zhǎng)型會(huì)在苦苦上下求索的時(shí)候也感覺(jué)不錯(cuò),覺(jué)得就快找到方法了,因?yàn)樗麄儠?huì)不斷調(diào)整自己。這樣說(shuō)起來(lái),同樣有一句也挺適用于德韋克女士的理論:失敗者找原因,成功者找方法。1.根據(jù)上述材料,將“習(xí)得性無(wú)助”產(chǎn)生過(guò)程圖補(bǔ)充完整。2.聯(lián)系上下文,回答括號(hào)里的問(wèn)題。由于一直感到挫敗,很可能讓人放棄付出努力,甚至?xí)?duì)自己產(chǎn)生懷疑和失望,進(jìn)而覺(jué)得自己“這也不行,那也不行”(句子中劃線的詞語(yǔ)能否刪去?為什么?)我們所謂的命運(yùn)是從我們內(nèi)部走出來(lái),并不是從外邊向我們走進(jìn)。(聯(lián)系文章內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。)3.材料二的前三段運(yùn)用了什么說(shuō)明方法?作用是什么?4.心怡是一名初三的學(xué)生。自進(jìn)入初三以來(lái),課程科目的增加,作業(yè)量的加大,使得她感到手忙腳亂,學(xué)習(xí)成績(jī)直線下降,在這幾次月考中都沒(méi)有取得理想的成績(jī)。因此,她產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,上課開(kāi)始走神,作業(yè)也不按時(shí)完成,甚至想放棄中考了。作為好朋友的你,看在眼里急在心里,請(qǐng)你根據(jù)上述材料,給她提三條切實(shí)可行的建議。5.下列名著中的人物形象,哪一個(gè)最有可能是產(chǎn)生了“習(xí)得性無(wú)助”這種心理?A.一直窮困潦倒,淪為他人笑料,最后在酒店看客的笑聲中死去的孔乙己。B.俠義心腸,幫助金翠蓮父女,自己卻因此獲罪,只得在寺中避難的魯達(dá)。C.之前對(duì)生活充滿了信心,卻在一次一次的打擊中變得自私、墮落的祥子。D.從小被拐賣,嫁給薛蟠之后又受盡欺辱,仍然在詩(shī)歌中找尋安慰的香菱。11.閱讀下面的文章,完成下列小題。孝乃德之本①《論語(yǔ)》記載:一天,孔子的學(xué)生子夏問(wèn)孔子什么是孝,孔子只講了兩個(gè)字——色難。意思是說(shuō),給父母好臉色是最基本的孝道,也是最難做到的。②父母對(duì)于兒女的很多不是,都不會(huì)往心里去,唯獨(dú)最難接受的,就是兒女給臉色看。有位老太太,中午去兒子房間找報(bào)紙,正碰上兒子回來(lái)。兒子剛談砸了一樁業(yè)務(wù),心情不太好,見(jiàn)母親在他的床上摸索,生硬地說(shuō):“媽,你沒(méi)事在自己房里好好待著,別到處亂串。”母親解釋說(shuō):“我只是找張報(bào)紙,順便在你們床上坐一會(huì)兒?!眱鹤拥哪樕茈y看,出門(mén)前扔下一句:“吃飽沒(méi)事干?!睕](méi)想到當(dāng)天夜里,這位老母親選擇了輕生。③兒女給父母好臉色難在哪里?難就難在對(duì)父母的一些衰老行為,如多愁善感,行動(dòng)遲緩,說(shuō)話絮絮叨叨,做事丟三落四等,要能夠始終給予理解、寬容和善待。難就難在對(duì)自己的一些不良行為,如任性、嬌氣、以自我為中心等,要能夠不斷進(jìn)行反省、克服和糾正,特別是在外無(wú)論遇到什么不順心、不如意的事,都不能把情緒帶到家里來(lái)。難就難在給父母好臉色,要能夠持之以久。一時(shí)一事給父母好臉色不難做到,難的是處處事事都是如此,尤其是當(dāng)老人久病在床的時(shí)候。④一個(gè)人從母親十月懷胎到呱呱墜地,從咿呀學(xué)語(yǔ)到蹣跚學(xué)步,從上學(xué)、擇業(yè)到結(jié)婚生子,父母究竟付出了多少精力和心血?山東棗莊“捐腎救母”的田世國(guó)說(shuō):“母親生我養(yǎng)我,可我做的連她給我的萬(wàn)分之一都沒(méi)有?!背K拣B(yǎng)育之恩,孝老愛(ài)親才不會(huì)為難。⑤除了感恩之心,恭敬之心對(duì)于行孝也極為重要?!抖Y記·祭義》云:“孝子之有深愛(ài)者必有和氣,有和氣者必有愉色,有偷色者必有婉容?!苯o父母好臉色,關(guān)鍵是要常思養(yǎng)育之恩,常懷恭敬之心,常省自身之過(guò),始終對(duì)父母懷有深切的愛(ài)心和敬意。有了恭敬心,與父母說(shuō)話的態(tài)度和語(yǔ)氣,自會(huì)溫婉謙和,照顧侍候父母,自會(huì)恭謹(jǐn)周到。有了恭敬心,父母的教誨會(huì)認(rèn)真聆聽(tīng),父母的責(zé)備會(huì)虛心悅納。⑥國(guó)風(fēng)之本在家風(fēng),家風(fēng)之本在孝道。愿天下兒女,常以發(fā)自內(nèi)心的微笑去慰藉父母的心靈。為我們樹(shù)起尊老愛(ài)老、孝老護(hù)老的現(xiàn)代風(fēng)尚,孝心匯聚成流一定可以滋潤(rùn)出社會(huì)的和諧美好。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.第②段主要運(yùn)用了什么論證方法,有何作用?3.結(jié)合本文觀點(diǎn),聯(lián)系自身實(shí)際,說(shuō)說(shuō)子女怎樣才能對(duì)父母盡孝。4.下列對(duì)文章內(nèi)容或手法分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.本文所論之“孝”即指給父母好臉色,說(shuō)話溫和,照顧恭謹(jǐn)周到,聆聽(tīng)、悅納父母的教誨。B.第⑤段先提出“感恩之心對(duì)于行孝極為重要”的觀點(diǎn),然后引《禮記》的話作道理論據(jù)分析。C.給父母好臉色的關(guān)鍵是要常思養(yǎng)育之恩,常懷恭敬之心。D.第⑥段中加點(diǎn)詞“一定”,充分表現(xiàn)了作者對(duì)孝心滋潤(rùn)出和諧美好社會(huì)堅(jiān)定信念。三、應(yīng)用12.判斷題(正確的打“√”,錯(cuò)誤的打“X”)①我們學(xué)習(xí)了“書(shū)”銘”“說(shuō)”“記”“序”“傳”等多種文體,它們體現(xiàn)了古人表情達(dá)意的不同方式。(_____)②“五經(jīng)”是指《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《禮記》《孟子》《春秋》。“六藝”是中國(guó)古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能:禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。(_____)四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.根據(jù)要求作文。金圣嘆在批注《西廂記》的“拷紅”一折時(shí),見(jiàn)紅娘妙語(yǔ)連珠,連用三十三個(gè)“不亦快哉”表達(dá)暢快之情,令人拍案叫絕,現(xiàn)摘錄七則如下:其七:子弟背誦書(shū)爛熟,如瓶中瀉水,不亦快哉!其十六:冬夜飲酒,轉(zhuǎn)復(fù)寒甚,推窗試看,雪大如手,已積三四寸矣,不亦快哉!其十七:夏日于朱紅盤(pán)中,自拔快刀,切綠沉西瓜,不亦快哉!其廿八:推紙窗放蜂出去,不亦快哉!其廿九:做縣官,每日打鼓退堂時(shí),不亦快哉!其三十:看人風(fēng)箏斷,不亦快哉!其三十三:讀《虬髯客傳》,不亦快哉!上述摘錄引發(fā)你哪些聯(lián)想與思考?請(qǐng)以“不亦快哉”為話題,寫(xiě)一篇不少于600的文章,題目自擬,文體不限(詩(shī)歌除外),不得透露個(gè)人信息。(寫(xiě)作提示)可以敘述身邊的故事,可以進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,也可以就自己的理解發(fā)表看法,或結(jié)合自己的生活與閱讀展開(kāi)闡述。

參考答案一、積累1、C【解析】

C加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)。不以為然:不認(rèn)為是正確的。應(yīng)改為“不以為意”。不以為意:不放在心上,形容輕視。【點(diǎn)睛】運(yùn)用成語(yǔ)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題:1、注意理解成語(yǔ)的整體意義,不能望文生義;2、注意把握成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征,不能肢解其含義;3、注意成語(yǔ)語(yǔ)義的大小、適用范圍,不要界限不清;4、注意把握成語(yǔ)的感情色彩,不要褒貶失當(dāng);5、注意把握成語(yǔ)的一詞多義現(xiàn)象,不要“一概而論”。2、D【解析】

A項(xiàng)的注音有誤,應(yīng)為奢侈(chǐ);B項(xiàng)有誤,應(yīng)為慰藉(jiè),愛(ài)憎分明(zēng);C項(xiàng)有誤,應(yīng)為氣氛(fēn),兢兢業(yè)業(yè)(jīng)。故選D。3、C【解析】此題考查修改病句。學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因??梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因,可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類型及辨識(shí)病句的方法,還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。A.缺少主語(yǔ),應(yīng)刪去“讓”;B.語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)將“階段性”調(diào)到“取得了”之后;C.正確;D.前后不一致,應(yīng)刪去“能否”。點(diǎn)睛:病句題歷來(lái)是中考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉中考??嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。4、D【解析】

A.“挫折”“快速成長(zhǎng)”搭配不當(dāng)。B.“遠(yuǎn)眺”“羽毛劃過(guò)水波發(fā)出的好聽(tīng)的聲音”不合邏輯。C.改為“流著汗,鼻頭上早已掛滿了汗珠”不合邏輯。故選D。5、①日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。②天街小雨潤(rùn)如酥草色遙看近卻無(wú)。③受任于敗軍之際,奉命于危難之間④示例:稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。【解析】此類題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字?!澳骸薄八帧薄胺睢笔谴祟}中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。6、(一)【甲】D.(晁蓋)【乙】A.(武松)【丙】B.(李逵)【丁】C.(魯智深)(二)(1)簡(jiǎn)?愛(ài)(2)參考示例:追求自由、平等和獨(dú)立人格【解析】

(1)本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。《水滸傳》是“課標(biāo)”推薦的古典文學(xué)名著,只要熟記文學(xué)常識(shí),了解作品內(nèi)容及主要人物的姓名、綽號(hào)、性格特征,熟悉精彩的故事情節(jié)等,解答本題并不難。根據(jù)故事情節(jié)可知,【甲】晁蓋;【乙】武松;【丙】李逵;【丁】魯智深。(2)這段是《簡(jiǎn)?愛(ài)》中的經(jīng)典句子,是簡(jiǎn)?愛(ài)對(duì)羅切斯特所說(shuō)的。作者為夏洛蒂?勃朗特。這段話表現(xiàn)了勇敢的追求愛(ài)情、幸福,以及追求平等的地位和維護(hù)女性的尊嚴(yán)。簡(jiǎn)?愛(ài)對(duì)自己的命運(yùn)、價(jià)值、地位的思考和努力把握,對(duì)自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識(shí),對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定的追求。從簡(jiǎn)?愛(ài)身上,表現(xiàn)力當(dāng)今新女性的形象:自尊、自重、自立、自強(qiáng),對(duì)于自己的人格、情感、生活、判斷、選擇的堅(jiān)定理想和執(zhí)著追求。二、閱讀7、1.(1)趙王讓李牧(責(zé)備)(2)趙王乃復(fù)強(qiáng)起使將兵(起用)(3)固稱疾(堅(jiān)決)(4)于是乃具選車得千三百乘(準(zhǔn)備)2.失亡多/邊不得田畜/復(fù)請(qǐng)李牧。3.⑴李牧說(shuō):“大王一定要任用我,(要讓)我像以前那樣做,我才敢接受命令?!壁w王答應(yīng)了他。⑵(李牧)大張旗鼓地允許放牧,(讓)人民布滿山野。匈奴小股兵力入侵,(李牧)假裝敗逃,把幾千人丟給匈奴。4.正直剛烈,審時(shí)度勢(shì),足智多謀。趙王再請(qǐng)李牧出山,他閉門(mén)不出,堅(jiān)持要趙王答應(yīng)他的要求才肯再次為將,可看出他性格正直剛烈。駐守雁門(mén)時(shí),李牧對(duì)匈奴防守不戰(zhàn)、固守營(yíng)壘的策略,不作無(wú)謂的犧牲,可見(jiàn)他善于審時(shí)度勢(shì)。李牧采用欲擒故縱的策略,從思想上麻痹敵人,同時(shí)從物質(zhì)和軍事上積極備戰(zhàn),一旦時(shí)機(jī)成熟,便巧布奇陣,大敗敵人,可見(jiàn)他組織多謀?!窘馕觥?.此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。這兩個(gè)詞語(yǔ)難度較大,兩個(gè)詞語(yǔ)課內(nèi)都沒(méi)接觸過(guò),我們可以結(jié)合上下文的語(yǔ)言環(huán)境,將句意疏通后,在確定詞語(yǔ)的意思。“趙王讓李牧”的意思是“趙王責(zé)備李牧”,“趙王乃復(fù)強(qiáng)起使將兵”意思是“趙王就又強(qiáng)迫地起用他出任邊將,派他去統(tǒng)率軍隊(duì)”。所以“讓”是“責(zé)備”的意思,“起”是“起用”的意思。2.此題考查的是文言文的斷句。解答此類試題首先要將文意疏通,然后結(jié)合意思斷句。“失亡多邊不得田畜復(fù)請(qǐng)李牧”意思是“每次出戰(zhàn),多是失利,傷亡損失很多,邊境上老百姓不能耕種、放牧,當(dāng)時(shí)又請(qǐng)李牧出山”,結(jié)合語(yǔ)義應(yīng)斷句為“失亡多/邊不得田畜/復(fù)請(qǐng)李牧”。3.此題考查對(duì)文言文語(yǔ)句的翻譯能力。在翻譯句子時(shí),首先要注意重要的實(shí)詞、虛詞和用法特殊的字詞,在按照原句的順序翻譯過(guò)來(lái)之后,再按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣調(diào)整語(yǔ)序即可。(1)句中“必”意思是“一定”,“臣如前”是一個(gè)省略句,應(yīng)譯為“允許我像從前那樣”,“乃”意思是“才”,“許”意思是“答應(yīng)”。(2)句中“縱”意思是“放縱,不約束”,“佯”意思是“假裝”,“委”意思是“丟棄”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常,據(jù)此翻譯即可。4.此題考查的是文中人物形象的分析。文中的李牧可以說(shuō)是一名難得的人才。他駐守邊疆,按兵不動(dòng),可見(jiàn)他不做無(wú)謂的犧牲,善于抓住時(shí)機(jī);“城市的稅收都送進(jìn)將軍幕府中,作為士兵的費(fèi)用。他下令每天殺幾頭牛犒勞士兵”,可見(jiàn)他作為主帥愛(ài)護(hù)部下;面對(duì)趙王的責(zé)備,他依舊像從前一樣,可見(jiàn)他有主見(jiàn);當(dāng)邊疆吃緊,趙王請(qǐng)他再次統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)時(shí),他“牧杜門(mén)不出,固稱疾”可見(jiàn)他正直剛烈;對(duì)待匈奴的進(jìn)攻他巧用計(jì)策,大獲全勝,“其后十余歲,匈奴不敢近趙邊城”,可見(jiàn)他對(duì)匈奴的震懾力,這都源于他的足智多謀。據(jù)此理解作答。譯文:李牧是趙國(guó)鎮(zhèn)守北部邊境的優(yōu)秀將領(lǐng),常年駐扎在代地,雁門(mén)郡,防御匈奴。他有權(quán)根據(jù)實(shí)際需要任命官吏,城市的稅收都送進(jìn)將軍幕府中,作為士兵的費(fèi)用。他下令每天殺幾頭牛犒勞士兵,教士兵射箭、騎馬。謹(jǐn)慎地把守烽火臺(tái),多派偵察人員,優(yōu)待戰(zhàn)士。制訂規(guī)章說(shuō):“匈奴如果侵入邊境來(lái)?yè)屄?,?yīng)立即進(jìn)入營(yíng)壘堅(jiān)守,有膽敢擅自捕捉俘虜?shù)奶帞匦??!毙倥看稳肭?,烽火臺(tái)就嚴(yán)謹(jǐn)?shù)嘏e烽火報(bào)警,戰(zhàn)士們隨即進(jìn)入營(yíng)壘防守,不敢應(yīng)戰(zhàn)。這樣過(guò)了好幾年,也沒(méi)有什么傷亡和損失。可是匈奴認(rèn)為李牧是膽小怕事,即使是趙國(guó)的邊防兵也認(rèn)為“我們的將軍膽小怕事”。趙王責(zé)備李牧,李牧仍然以前一樣。趙王發(fā)怒,調(diào)他回京,派另外的人替代他邊將的職務(wù)。

一年多,匈奴每次來(lái)侵犯,新將領(lǐng)都領(lǐng)兵出戰(zhàn)。每次出戰(zhàn),多是失利,傷亡損失很多,邊境上老百姓不能耕種、放牧。當(dāng)時(shí)又請(qǐng)李牧出山,李牧閉門(mén)不出,堅(jiān)持說(shuō)自己有病。趙王就又強(qiáng)迫地起用他出任邊將,派他去統(tǒng)率軍隊(duì)。李牧說(shuō):“大王一定要任用我,要讓我像以前那樣做,我才敢接受命令?!壁w王答應(yīng)了他。

李牧到達(dá)邊境,按照原來(lái)的法規(guī)、號(hào)令辦事。匈奴好幾年一無(wú)所得,但是人們始終認(rèn)為李牧膽怯。守邊的士兵常得到獎(jiǎng)賞卻不被使用,都希望與匈奴一戰(zhàn)。這時(shí)李牧就準(zhǔn)備了經(jīng)過(guò)挑選的兵車一千三百輛,精選出戰(zhàn)馬一萬(wàn)三千匹。還有曾經(jīng)獲得百金獎(jiǎng)賞的勇士五萬(wàn)人,能拉硬弓的優(yōu)秀射手十萬(wàn)人,全部組織起來(lái)進(jìn)行軍事演習(xí)。又大力組織放牧,讓人民布滿山野。匈奴派出小股兵力入侵,李牧部眾假裝敗逃,丟下幾千人給匈奴。匈奴單于聽(tīng)到這個(gè)消息,率領(lǐng)大批軍隊(duì)入侵。李牧大量布下靈活奇特的戰(zhàn)陣,從左右兩邊包抄反擊匈奴,大敗匈奴,斬殺匈奴十幾萬(wàn)人馬。接著消滅襜襤,打敗東胡,迫使林胡投降,單于逃跑。這次戰(zhàn)役以后的十幾年,匈奴不敢接近趙國(guó)邊境上城市。8、1.B2.(1)起,被任用(2)使……勞累(3)這樣(4)只,僅僅3.(1)所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人。(2)疾病發(fā)生在肢體,如果有好的醫(yī)生,可能很快治愈。4.甲文觀點(diǎn):生于憂患,死于安樂(lè)。乙文觀點(diǎn):選拔賢才,收取眾人策略,大膽改革(或拔賢才,收眾策,不憚改作)相同之處:都認(rèn)為人才對(duì)國(guó)家至關(guān)重要,君主要重視人才?!窘馕觥?.本題考查文言文中的斷句,斷句一般都是根據(jù)句意來(lái)斷,當(dāng)然也可以根據(jù)語(yǔ)氣詞、文言虛詞等來(lái)進(jìn)行斷句。本題中的其安時(shí)調(diào)養(yǎng)適宜固不病矣病在皮膚醫(yī)者能早去之病且安矣意思為“人們安分隨時(shí),用適宜的辦法調(diào)養(yǎng)身體,本不會(huì)生病。(如果)病根在皮膚,醫(yī)生能早早祛除病根,(那么)病還算安全”,故斷句為:其安時(shí)調(diào)養(yǎng)適宜/固不病矣/病在皮膚/醫(yī)者能早去之/病且安矣。2.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的翻譯,要注意古今異義、一詞多義、詞類活用等現(xiàn)象。本題中的“勞”為意動(dòng)用法,翻譯為“使……勞累”,需要注意,其他的難度不大,“發(fā)”翻譯為被任用,“是”翻譯為這樣,“徒”翻譯為僅僅。3.本題考查文言文語(yǔ)句的翻譯。在翻譯的過(guò)程中,要遵循逐字翻譯的原則,注意詞類活用、一詞多用、古今異義等現(xiàn)象,也要注意特殊文言句式的語(yǔ)序調(diào)整。本題的翻譯難度不大,逐字翻譯即可。注意“故”翻譯為“所以”。4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。從題目看,需要我們找出兩篇文章中的中心論點(diǎn),中心論點(diǎn)一般都在文章的開(kāi)頭結(jié)尾處。所以甲文的觀點(diǎn)為“然后知生于憂患而死于安樂(lè)也”,乙文的觀點(diǎn)為“愿陛下拔賢材,收眾策,不憚③改作,以成大功”;甲文認(rèn)為入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡,可見(jiàn)人才的重要性,乙文認(rèn)為愿陛下拔賢材,收眾策,不憚③改作,以成大功,天下幸甚幸甚!,可見(jiàn)人才對(duì)于國(guó)家的治理至關(guān)重要。9、1.東晉(晉)陶淵明2.(1)都(2)竟,竟然(3)邀請(qǐng)3.C4.(1)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池塘,有桑樹(shù)、竹林這類的植物。(2)這個(gè)人一一給(他們)說(shuō)了自己知道的,(聽(tīng)的人)都長(zhǎng)嘆表示惋惜。5.《桃花源記》用桃源民風(fēng)表達(dá)了對(duì)和平幸福生活的向往(或“對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿”),《醉翁亭記》用“滁人出游”場(chǎng)景寄托了作者“與民同樂(lè)”的政治情懷?!窘馕觥?.要求學(xué)生牢記《桃花源記》的文學(xué)常識(shí)?!短一ㄔ从洝肥菛|晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一?!短一ㄔ从洝吠ㄟ^(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂(lè)、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。2.理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?!跋獭?,都;“乃”,竟然;“延”,邀請(qǐng)。3.A項(xiàng)的“焉”解釋為:從這里/疑問(wèn)代詞,哪里;B項(xiàng)的“乃”解釋為:竟然/于是,就;C項(xiàng)的“者”解釋為:……的人;D項(xiàng)的“其”解釋為:代詞/在“如……何”前面加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為“又”。選C。4.要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“儼然”,整齊的樣子;“屬”,類;“皆”,都。5.要求學(xué)生結(jié)合文章的主旨分析。本文通過(guò)對(duì)桃花源中“黃發(fā)垂著,并怡然自樂(lè)”的安寧和樂(lè)、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿?!蹲砦掏び洝酚谩皞鴥E提攜,往來(lái)而不絕”的場(chǎng)景寄托了作者“與民同樂(lè)”的政治情懷?!军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)(直譯);然后,將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:東晉太元年間,武陵郡有個(gè)人以打漁為生。他順著溪水行船,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,生長(zhǎng)在溪水的兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步,中間沒(méi)有別的樹(shù),花草鮮嫩美麗,落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此(眼前的景色)感到十分詫異,繼續(xù)往前行船,想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地,于是便出現(xiàn)一座山,山上有個(gè)小洞口,洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船,從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄,僅容一人通過(guò)。又走了幾十步,突然變得開(kāi)闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼,桑樹(shù)竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫到處可以聽(tīng)到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作,男女的穿戴,跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快,自得其樂(lè)。村里的人看到漁人,感到非常驚訝,問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去(做客),設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人,就都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代,他們竟然不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們,聽(tīng)完以后,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中,都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天,向村里人告辭離開(kāi)。村里的人對(duì)他說(shuō):“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊。”漁人出來(lái)以后,找到了他的船,就順著舊路回去,處處都做了標(biāo)記。到了郡城,到太守那里去說(shuō),報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去,尋找以前所做的標(biāo)記,終于迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。南陽(yáng)人劉子驥,是個(gè)志向高潔的隱士,聽(tīng)到這件事后,高興地計(jì)劃前往。但沒(méi)有實(shí)現(xiàn),不久因病去世了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)桃花源路的人了。10、1.A:努力,想要克服困難B:失去信心,即使有機(jī)會(huì)也無(wú)法抓住,選擇放棄2.(1)不能,“很可能”是幾率很大的意思,表概率,在文中意思是感到挫敗時(shí)有的人放棄努力的幾率比較大,但不代表一定會(huì)放棄努力,如果刪去則變成人一感到挫敗就一定會(huì)放棄付出努力,與事實(shí)不符,所以不能刪去?!昂芸赡堋币辉~體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確周密。(2)我們?cè)庥鍪?、挫折時(shí)所產(chǎn)生的這種習(xí)得性無(wú)助的心理,其實(shí)是來(lái)自于我們自己的內(nèi)心的脆弱,而不是外部的困難力量有多么強(qiáng)大。3.運(yùn)用舉例子,舉出室友選擇自己不擅長(zhǎng)的籃球課,在一次次的失敗中絕望,最終放棄的例子,具體真實(shí)地說(shuō)明在人類的日常生活中,習(xí)得性無(wú)助也會(huì)時(shí)常發(fā)生。4.(1)對(duì)自己的這種懈怠的情緒有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),這是很正常的一種心理;(2)不要過(guò)分追求完美,努力去做就好。(3)不要總是歸因自己太笨,多給自己積極的暗示。(4)多調(diào)整自己的狀態(tài),找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。5.C【解析】1.考查對(duì)材料的分析。仔細(xì)閱讀材料,根據(jù)所給材料內(nèi)容,當(dāng)遭受遭受失敗與挫折時(shí),第一次是想辦法努力改變,在試過(guò)很多遍之后,結(jié)果還是失敗,慢慢的他開(kāi)始逃離、躲避,并且不安、焦慮,由于一直感到挫敗,很可能讓人放棄付出努力,甚至?xí)?duì)自己產(chǎn)生懷疑和失望。2.本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類題要抓住說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說(shuō)明詞語(yǔ)的意思,再說(shuō)明用了該詞句子的意思,準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說(shuō)明了事物“…”的特征/事理,最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。(1)“很可能”表示推測(cè)估計(jì),指可能性很大,但不是一定,去掉后,過(guò)于絕對(duì)化,與事實(shí)不相符。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào):這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。(2)根據(jù)“當(dāng)命運(yùn)在身內(nèi)生存時(shí),他們不曾把它吸收,所以他們也認(rèn)不清有什么從他們身內(nèi)出現(xiàn)?!绷?xí)得性無(wú)助就是我們體內(nèi)產(chǎn)生的命運(yùn),看清它,我們就能從中擺脫。”可知“內(nèi)”指的是自己的內(nèi)心,內(nèi)心一直在強(qiáng)化自己雖然盡力了但還是做不到,就會(huì)放棄,外部的困難程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于內(nèi)心的脆弱。3.本題考查說(shuō)明方法及其作用的分析。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有:舉例子、分類別、下定義、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷,根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征,說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。此段中的“室友、比如”表明運(yùn)用的是舉例子,結(jié)合整個(gè)句子來(lái)看,作者通過(guò)舉這些實(shí)例,來(lái)具體準(zhǔn)確地說(shuō)明在人類的日常生活中,習(xí)得性無(wú)助也會(huì)時(shí)常發(fā)生。4.本題考查提出建議的能力。針對(duì)某種情況提出建議,所提建議一定要有可行性,不能是空洞的口號(hào),要有針對(duì)性,這個(gè)針對(duì)性既指要確定需解決的問(wèn)題,也指提出建議的對(duì)象。作答本題,可分別從調(diào)整自己的心理、不要太追求完美、多給自己一些積極的暗示、選擇合適的學(xué)習(xí)方法等提出不同的具體建議。5.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。C項(xiàng)符合,“之前對(duì)生活充滿了信心,卻在一次一次的打擊中變得自私、墮落的祥子?!狈稀傲?xí)得性無(wú)助”產(chǎn)生過(guò)程。遇到挫折或失敗,想要克服困難,在一次一次打擊下,失去信心,最終選擇放棄。11、1.給父母好臉色是最基本的孝道,也是最難做到的。(或:給父母好臉色是最基本的孝道)2.舉例論證。舉一位兒子對(duì)待母親的例子,從反面具體真實(shí)地論證了“給父母好臉色是最基本的孝道,也是最難做到的”的觀點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。3.示例:①給父母好臉色,多與父母交流溝通;②搞好自己的學(xué)習(xí);③適當(dāng)分擔(dān)家務(wù);④多關(guān)心父母,學(xué)會(huì)體貼和照顧他們;⑤認(rèn)真聆聽(tīng)父母的教誨,虛心悅納父母的責(zé)備。4.B【解析】1.此題考查學(xué)生概括議論文中心論點(diǎn)的能力??蓮恼擖c(diǎn)提出的位置來(lái)判定中心論點(diǎn)。如:文章標(biāo)題;文章正文開(kāi)頭第一句話;文章正文開(kāi)頭的最后一句話;文章主體部分的開(kāi)頭;文章主體部分,先做一定的論述,再提出中心論點(diǎn);文章結(jié)尾。通過(guò)閱讀分析文章可知,本文的中心論點(diǎn)在第①段末尾“給父母好臉色是最基本的孝道,也是最難做到的”。2.此題考查了論證方式及其作用。常用的論證方法:舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證;舉例論證要有具體的事例,道理論證要運(yùn)用定律、公式、名言警句等論證論點(diǎn);對(duì)比論證要用正反兩方面的事實(shí)或道理進(jìn)行論證,比喻論證是用人人熟悉的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。第②段選取了一個(gè)事例,應(yīng)該為舉例論證,回答其作的語(yǔ)言格式為:通過(guò)引用…證明“給父母好臉色是最基本的孝道,也是最難做到的”的觀點(diǎn),使論證更有說(shuō)服力。3.此題為主觀題,無(wú)固定答案。本文所議論的“孝”,具體到行為上應(yīng)該在文章的第⑤段,從開(kāi)頭的“除了感恩之心,恭敬之心對(duì)于行孝也極為重要”,具體到行為,通過(guò)讀課文,我們可以找出:給父母好臉色,與父母說(shuō)話溫婉謙和,照顧侍候父母恭謹(jǐn)周到;認(rèn)真聆聽(tīng)父母的教誨,虛心悅納父母的責(zé)備。回答本題時(shí),要圍繞本文的“孝”觀點(diǎn)和作為子女如何從精神方面做到孝道來(lái)回答,盡量多角度、多方面來(lái)回答。4.B項(xiàng)有誤,應(yīng)是:第⑤段首先提出“恭敬之心對(duì)于行孝也極為重要”的觀點(diǎn)。三、應(yīng)用12

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