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文檔簡介
2024屆廣東省東莞市虎門捷勝校中考語文模擬試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.從傳統(tǒng)文化的角度來看,下列說法正確的一項是()A.臘八節(jié)是陽歷12月8日,這天又喝臘八粥的習俗。B.“足下”的意思是“你”,可以稱同輩,也可以稱晚輩。C.“春分”這一節(jié)氣在每年公歷的2月20~22日之間。D.十二生肖是十二地支的形象化代表,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。2.下列詞語中沒有錯別字的一項是()A.沉湎贓物捅簍子忠貞不渝實至名歸B.嬋聯(lián)妖嬈大拇指以逸待勞勵精圖治C.狼藉羈絆邏輯學苦心孤詣赴湯蹈火D.躋身爆料惡作劇驚慌失錯晨鐘暮鼓3.依次填入橫線上的詞語,最恰當的一項是()南方似乎是方言的沃土,翻過一座山,或渡過一條河,你就會落入陌生方言的包圍中。當你發(fā)現整個村莊操著濃濃的異腔,仿佛到了“番邦”,語言像山一樣著,一時難以逾越。細心的人會發(fā)現,不止是方言,在南方,、遙呼相望的兩個村莊,語言不通,習俗也大相徑庭。A.綿亙天涯海角要是那么 B.橫亙雞犬相聞不但而且C.橫亙雞犬相聞要是那么 D.綿亙天涯海角不但而且4.下列句子沒有語病的一項是()A.學校開展與策劃的經典誦讀活動,對于提升學生的語文核心素養(yǎng)有著重要的作用。B.談論廣西地域文化及影響力,我們既要有文化自信,又要有全國視野,不盲目樂觀。C.據統(tǒng)計,大約三分之一左右的年輕人希望親臨現場觀看2018俄羅斯世界杯。D.能否順利開展大課間活動,也是提高學生身體素質的重要保障條件。5.默寫古詩文名句,并在括號內的橫線上寫出相應的作家、篇名。長風破浪會有時,_____________。(李白《行路難》)_____________,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)忽如一夜春風來,_____________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)_____________,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子密州出獵》)天接云濤連曉霧,_____________。((_______)《漁家傲》)子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,_____________?!保ā?lt;論語>十二章》)是故_____________,教然后知困。(《<禮記>一則》)潭中魚可百許頭,_____________。(柳宗元《_________》)6.閱讀《水滸傳》部分目錄,完成下面小題。目錄第三回史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關西第四回趙員外重修文殊院魯智深大鬧第五回小霸王醉入銷金帳花和尚大鬧第六回九紋龍翦徑赤松林魯智深火燒第七回花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂第八回林教頭刺配滄州道魯智深大鬧目錄中畫橫線處依次填入的地名,正確的一項是(_____)A.五臺山桃花村瓦罐寺野豬林B.瓦罐寺五臺山桃花村野豬林C.桃花村五臺山野豬林瓦罐寺D.五臺山野豬林桃花村瓦罐寺清代文學評論家金圣嘆說:“《水滸傳》寫一百八個人性格,真有一百八樣?!闭埥Y合第三回至第八回的內容,簡要評述魯達與其他梁山好漢的不同之處。________________________________________________________________。二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。孫晷(guǐ),字文度,吳國富春人。晷為兒童時,神明清審,志氣貞立。及長,恭孝表約,學識有理義。雖家豐厚,而晷常布衣蔬食,躬親壟畝,誦詠不廢,欣然獨得。父母起居嘗饌,雖諸兄親饋,而晷不離左右。富春車道既少,動經江川,父難于風波,每行乘籃輿,晷躬自扶侍,所詣之處,則于門樹下籓屏之間隱息。兄嘗篤疾經年,晷躬自持侍,藥石甘苦,必經心目,跋涉山水,祈求懇至。見人饑寒,并周贍之,鄉(xiāng)里贈遺,一無所受。親故有窮老者數人,恒往來告索,人多厭慢之,而晷見之,欣敬逾甚,寒則與同衾,食則與同器,或解衣推被以恤之。時年饑谷貴,有人偷刈①其稻者,晷見而避之,須去而出,既而自刈①送與之。鄉(xiāng)鄰感愧,莫敢侵犯。注釋:①刈:割。1.解釋下列句中加點詞含義。躬親壟畝(________)(2)親故有窮老者數人(________)所詣之處(________)(4)既而自刈送與之(________)2.翻譯文中劃線句子。晷常布衣蔬食,躬親壟畝,誦詠不廢,欣然獨得。鄉(xiāng)鄰感愧,莫敢侵犯。3.孫晷身上具有哪些可貴的品質?請結合文意加以評析。8.解釋下列句中加點詞語的意思。其兩膝相比者將軍宜枉駕顧之在宋城上而待楚寇矣丁壯者引弦而戰(zhàn)9.閱讀下面的文言文,完成小題醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧曰智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。③至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。④已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1.解釋下列句中加點的詞。醉翁之意(____________)(2)佳木秀而繁陰(__________)宴酣之樂(______________)(4)蒼顏白發(fā)(______________)2.用現代漢語翻譯下面的句子。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。醉能同其樂,醒能迷以文者,太守也。3.出自《醉翁亭記》的成語“醉翁之意”,意為言在此而意在彼。請結合全文,分析醉翁的“真意”在何處。4.閱讀下面的鏈接材料,結合文章,說說楚襄王的“與庶人共”和歐陽修的“與民同樂”有何不同。鏈接材料昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮,有風颯然至者,王披①襟當②之,曰:“快哉此風!寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰:“此獨大王之雄風耳,庶人安得共之?”玉之言,蓋有諷焉。①披:敞開。②當:迎接。10.閱讀《中國人失掉自信力了嗎》,回答后面小題中國人失掉自信力了嗎①從公開的文字上看起來:兩年以前,我們總自夸著“地大物博”,是事實;不夂就不再自夸了,只希望著國聯(lián),也是事實;現在是既不夸自己,也不信囯聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實。②于是有人慨嘆曰:中國人失掉自信力了。③如果單據這一點現象而論,自信其實是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后來信“國聯(lián)”,都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”,那也只能說中國人曾經有過“他信力”,自從對國聯(lián)失望之后,便把這他信力都失棹了。④失掉了他信力,就會疑,一個轉身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”,還是切實的東西,國聯(lián)就渺茫,不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時就找不出分明的結果來,它可以令人更長久的麻醉著自己。⑤中國人現在是在發(fā)展著“自欺力”。⑥“自欺”也并非現在的新東西,現在只不過日見其明顯,籠罩了一切罷了。然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國人在。⑦我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬千的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。⑧這一類的人們,就是現在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗,不過一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣蔑。⑨要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據的,要自己去看地底下。1.文中敵論點是什么?2.作者批駁論敵的論點后,有針對性地提出了自己的論點,這個論點是什么?3.第⑨段中,作者得出了怎樣的結論?4.作者反復強調“中國的脊梁”,從中可體會出作者怎樣的思想感情?11.閱讀下面的文字,回答各題。照相的故事許震回想上個世紀70年代,我姑姑的一雙兒女都會照相,一個在陳集公社開照相館,一個在高集公社開門市。那時候,能開照相館的可不是等閑之輩。相片在當時是個稀罕物,能照個全家福的絕對是小康人家。表哥表姐到我家走親戚的時候,常常帶著照相機,借看望我父母的機會,順便給姥娘門上的親朋好友照個相。紅布一蒙,黑里透紅,站好別動,一分鐘就成。表哥表姐把自己的頭蓋在紅布里,調好照相機,然后再把頭從紅布里抽出來,右手揚起,左手握住氣棒一類的東西,說道:“往這里看!靠左一點,向右一點,收住下巴,抬抬頭,笑一笑!”隨著“滋”的一聲響,人像定格,照片就照好了。我家不算大的院子仿佛成了集市,村里的男男女女常常在這個時候到我家串門,有照相的,有看照相的,有蹭茶水吃瓜子的,也有不少借機相親的。我父母拿出瓜子、糖果和茶水招待他們,他們喝著茶水,嗑著瓜子,聊著天,有說有笑。母親從里簾屋內進進出出,一會兒去端糖果,一會兒去倒水。平時脾氣暴躁的父親見誰幾乎都要打招呼,給人家敬煙,讓人家進屋喝茶水或者嗑瓜子,跟人家說中午或者晚上別走了,有現成的肴盅,坐下來一起喝酒。這些來的村人,有的擺擺手,說一聲:“大爺爺,您快去忙吧,我們照個相就走!”家里所有供村人享用的糖果和瓜子,包括煙酒,都是平時我父母從自己牙縫里擠出來的,他們自己不吃不喝,也不讓我們這些兒女們吃喝。母親私下對父親說:“你和孩子對這些煙呀酒呀糖果瓜子呀,連個牙印都沒有沾過,省了一年的東西都讓這些串門子的和外甥外甥女吃了,我心疼得很呀!”父親卻說:“咱家四五個跟牛犢子一樣的男孩子眼看著一個個長起來了,有人能進咱家的門就是咱家的福氣?!蹦芙o兒子個個討上媳婦,是我父母最大的心愿。可在1979年,我父親永遠地離開了我們。他老人家至死也沒有看到兒子個個找到媳婦,更沒有與后來都有老婆孩子的兒子們照上一張全家福。因為對照相有著神圣和美好的記憶,我軍校一畢業(yè),就用第一個月的工資買了一款傻瓜相機。拿到相機,我如獲至寶,輕易不敢示人,只有在夜深人靜的時候,才從箱子底里翻出來,一遍又一遍地把玩。這樣的日子持續(xù)了一年多。后來,認識妻子后,我才買了第一盒膠卷,正式把這款傻瓜相機挎在肩上,記錄起我的生活。它幾乎成了我外出時形影不離的朋友,在“咔嚓咔嚓”聲中,記錄了妻子與我從相識、相知到相戀,再到結婚生子的一個個美妙的瞬間。在這款相機拍攝的所有照片中,有一張照片令我印象最深刻,它是拍攝于山東聊城環(huán)城湖上的一張生活照。1998年的春夏之交,一個難得的好天氣。這個上午,妻子沒有班,我向單位領導請了假,帶上兩歲的兒子和七旬的母親去環(huán)城湖上過周末。在碧波蕩漾的湖面上,我在船頭劃船,母親和兒子坐在船中,妻子在船尾注視著他們。船在我的操縱下,時而急駛,時而緩游。母親的面容慈祥,兒子的樣子可愛,妻子挽起長長的秀發(fā),竟情不自禁地唱起了歌。下船時,妻子立在一旁,母親探著頭、拉著兒子的手正要離船,得空的我連忙拍下了這張珍貴的照片。在我看來,照片上的船仿佛是我和妻子組成的小家,母親照看著我的兒子,而我經常漂泊在船的外面,生活在部隊這座大熔爐里。自此之后,或許受了我的影響,妻子也愛上照相這一行,從我那臺傻瓜相機開始,到2006年的數碼相機,再到后來的手機照相,妻子走到哪里拍到哪里,生活在哪里拍到哪里。2018年3月,我與妻子認識二十五周年那天,我?guī)退龘Q了一臺內存128GB的華為手機。妻子高興地說:“這么大的內存夠我用兩年的了!”世事滄桑,時代變遷。照相的故事,見證著不同的時代,記錄著不同的人生,訴說著人們對美好生活永運的向往和追求。(選自《人民日報》,有刪改)1.文章主要寫了哪兩個“照相的故事”?2.從描寫的角度,賞析文中畫線的句子。(1)平時脾氣暴躁的父親見誰幾乎都要打招呼,給人家敬煙,讓人家進屋喝茶水或者嗑瓜子,跟人家說中午或者晚上別走了,有現成的肴點,坐下來一起喝酒。(2)母親的面容慈祥,兒子的樣子可愛,妻子挽起長長的秀發(fā),竟情不自禁地唱起了歌。3.文章是按什么順序來組織材料的?這樣寫有什么好處?4.“我”的父母是怎樣的人?請結合文章內容簡要分析。5.說說你對文章最后一段的理解。三、應用12.某校組織了以“書法+文化”為主題的研學旅行活動?;顒咏Y束后,同學們收集了豐富的材料(見鏈接),發(fā)出了“寫好中國字,做好中國人”的倡議,呼吁更多的師生學習書法。新聞摘錄:近日,各地紛紛出臺文件,規(guī)定本地七至九年級學校,在語文課程或校本課程中每學期安排不低于10課時的書法課。調查數據:各學校書法教師中,書法專業(yè)教師占15%,語文教師兼任占56%,美術教師兼任占29%。學者感言:寫字時,一直有一個紅線框成的界線,垂直與水平紅線平均分割的九宮格,紅色細線圖成字的輪廓。紅色像一種“界限”,我手中毛筆的黑墨不能隨性逾越紅線輪廓的范圍,九宮格讓我學習“界限”“紀律”“規(guī)矩”。
(蔣勛《漢字書法之美》書者留言:柔軟的毛筆,可以寫出有力的線條:一個個不同的漢字,都有優(yōu)美的結體;寫字還是自己心情的記錄,真是太有超了!練字需要凝神靜氣,漢字書寫中的姿勢、筆順、運氣等對如何做人都有啟發(fā)意義。從[鏈接]材料中,再提煉兩個要點作為倡議書的內容。①學校開設書法課,為培養(yǎng)學生熱愛書法創(chuàng)造了更好的條件。②___________。③___________?;顒又?,下面這幅毛澤東的作品引起了同學們的興趣。對這幅作品的欣賞不恰當的選項是(_____)A.線條奔放,筆力雄健。
B.五字錯落有致,收放有度。C.氣韻貫通,展現書者胸襟。D.采用隸書書體,方正典雅。四、綜合性學習與寫作13.閱讀下面的材料,自選角度,自擬題目,寫一篇文章。生活總會以不經意的方式引發(fā)你的遐思。春風夏雨,秋霜冬雪,提醒你歲月的流逝。過去悠悠間已化作從前,未來在向我們招手致意。青春正好,來日方長,前方充滿希望!每個人擁有的只是當下,把握的只有現在。珍惜當下,是對過去最完美的總結;把握現在,是對未來最恰當的饋贈。如此,才不負山的高,水的清,這樣便可自成風景。要求:①內容具體,有真情實感;②除詩歌外,文體不限;③不少于500字;④凡涉及真實的人名、校名、地名,一律用A、B、C等英文大寫字母代替;⑤不得抄襲。
參考答案一、積累1、D【解析】
試題分析:A.“臘八節(jié)”是陰歷12月8日,不是陽歷。B.“足下”的意思是“您”,可以稱同輩,但不可以稱晚輩。C.“春分”這一節(jié)氣在公歷的每年3月20日或3月21日,不是“2月20~22日之間”。D.正確。故答案為D。2、C【解析】
試題分析:A.捅簍子-捅婁子;B.嬋聯(lián)-蟬聯(lián);C.正確;D.驚慌失錯-驚慌失措。故答案為C。3、B【解析】
綿亙:綿延不斷。橫亙:(橋梁、山脈等)橫跨;橫臥?!皺M亙”符合語境,排除AD兩項,最后兩個句子“語言不通”與習俗也大相徑庭”是轉折關系,排除C項,故選B。4、B【解析】
A項:語序不當?!伴_展”與“策劃”語序不當,應互換。C項:語意重復。刪去“大約”或“左右”。D項:兩面對一面,刪去“能否”。5、(1)直掛云帆濟滄海(2)會當凌絕頂(3)千樹萬樹梨花開(4)會挽雕弓如滿月(5)星河欲轉千帆舞李清照(6)仁在其中矣(7)學然后知不足(8)皆若空游無所依小石潭記【解析】
本題考查了學生古詩文名句默寫能力。平時學習中對于課本要求背誦的詩文內容要熟記于心,做到背誦無誤,書寫無誤,理解無誤。連續(xù)性默寫,根據前后句的提示來填寫;理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“滄、凌、挽、雕”字的書寫。6、(1)A(2)與其他梁山好漢不同,魯達幾番與人爭斗,皆因打抱不平,為救金氏父女,打死鎮(zhèn)關西因而上五臺山出家;為救劉太公女兒,痛打“小霸王”周通;為保護林沖,一路暗中相隨,于野豬林出手相救。他雖然性急,但心思縝密;雖然粗魯,但心地善良;他嫉惡如仇,是一個義薄云天的真漢子。【解析】
本題考查學生對名著內容的積累能力。名著學習中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識,如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié);還要知道一些細節(jié),并且及時做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時才能信手拈來,得心應手。本題考查對《水滸傳》的閱讀理解。(1)根據所給回目,結合《水滸傳》的相關內容,本題答案依次為:五臺山、桃花村、瓦罐寺、野豬林。A項正確,BCD三項錯誤。故選A。(2)本題考查的是結合情節(jié)分析人物性格的能力。魯智深,本名魯達,綽號“花和尚”,法名智深。中國著名古典小說《水滸傳》中的經典人物形象之一。原名魯達,當過提轄,又稱魯提轄。身長八尺,長得面闊耳大、鼻直口方。為人慷慨大方,嫉惡如仇,豪爽直率,但粗中有細,與史進、林沖、武松、楊志等交好。因見鄭屠欺侮金翠蓮父女,三拳打死了鎮(zhèn)關西,出家當和尚,后與楊志、武松占領二龍山擔任大頭領。在梁山泊一百單八將中排第十三位,星號天孤星,梁山上司職步軍總大將。死后追封義烈照暨禪。二、閱讀7、1.(1)親自(2)老朋友(3)到(4)給2.(1)雖然自己家業(yè)豐厚,但孫晷常常穿布衣吃素食,親自在田間耕種,功讀不輟,欣欣然獨享其樂。(2)鄉(xiāng)鄰被感動而自覺慚愧,沒有人再敢去侵擾他。3.(1)節(jié)儉勤勉:雖家產豐厚卻親自耕作,并攻讀不斷。(2)為人孝順:親自服侍父親外出,為兄長求醫(yī)問藥。(3)樂善好施:周濟鄉(xiāng)里,善待偷盜者?!窘馕觥?.本題考查文言實詞的翻譯,需要注意一詞多義、詞類活用、古今異義等現象。本題難度不大,“躬”翻譯為親自;“故”翻譯為故人、老朋友;“詣”翻譯為到;“與”翻譯為給。2.本題考查文言文語句的翻譯,需要注意一詞多義、詞類活用、古今異義等現象,也要注意特殊句式的語序調整。(1)句難度不大,逐字翻譯即可。譯文:孫晷常常穿布衣吃素食,親自在田間耕種,功讀不輟,欣欣然獨享其樂。;(2)句中的“鄉(xiāng)鄰感愧”是被動句,翻譯為“鄉(xiāng)鄰被感動而自覺慚愧”,整句話翻譯為鄉(xiāng)鄰被感動而自覺慚愧,沒有人再敢去侵擾他。3.本題考查對人物形象的理解。從文中“雖家豐厚,而晷常布衣蔬食,躬親壟畝,誦詠不廢,欣然獨得”可以看出,孫晷節(jié)儉持家;從“父難于風波,每行乘籃輿,晷躬自扶侍”、“兄嘗篤疾經年,晷躬自持侍”可以看出,孫晷孝順善良;從“見人饑寒,并周贍之,鄉(xiāng)里贈遺,一無所受”、“時年饑谷貴,有人偷刈①其稻者,晷見而避之,須去而出,既而自刈①送與之”可以看出,孫晷樂善好施?!军c睛】譯文:孫晷,字文度,是吳國富春人,是伏波將軍孫秀的曾孫。孫晷很小時候,從未被呵斥過。顧榮看到后先贊揚他,對他的外祖父薛兼說:“這個孩子神色清明,有志氣,不是一般的小孩。”等到長大后,(孫晷)恭敬孝順,清廉節(jié)儉,學識符合公理道義,每當獨處暗室時,容貌舉止顧盼之間也未曾有所偏離。雖然自己家業(yè)豐厚,但孫晷常常穿布衣吃素食,親自在田間耕種,功讀不輟,欣欣然獨享其樂。父母擔心他(怕他用功過分),想讓他輕松一些,但他早起晚睡,沒有一點松懈之意。父母日常的飲食,即使是兄弟們親自送來,他也從不離半步(照顧父母起居)。富春一帶通車的道路很少,動不動就要從江河間通過,父親不習慣水路,每出行乘坐輿,孫晷親自扶侍,到達以后,就藏在門外樹或能遮擋身體的地方,不讓主人知道。兄長曾長期臥病,孫晷親自照顧,嘗藥送水,精心料理,遠涉山水,祈求誠懇備至。聽說別人的優(yōu)點,高興得像是自己有所得;聽說別人的缺點,難過得像是自己有所失??匆妱e人忍饑挨餓受凍,就周濟供養(yǎng)他,鄉(xiāng)人的饋贈,一點都不接受。親朋故交中有幾個窮困潦倒年老的,常常前來索要東西,人們大多厭煩慢待他們,而孫晷看到他們,非常愉快恭敬,天冷就同臥,吃飯也同鍋,有時脫下衣服贈送被子來救濟他們。當時收成不好谷物昂貴,有人偷割他家未成熟的稻子,孫晷看到后躲避起來,一定在人家離開后才出來,不久親自割下稻子送給他。鄉(xiāng)鄰感動慚愧,沒有人再敢去侵擾他。8、(1)比(靠近)(2)顧(拜訪)(3)寇(入侵)(4)引(拉開)【解析】
對于文言實詞的理解,平時注意多積累歸納,加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現象的理解與識記,并學會遷移運用?!氨取保沤癞惲x,今義為“對比”,古義為“靠近”;“顧”,古今異義,今義為“照顧”,古義為“拜訪”;“寇”,詞類活用,名詞作動詞,意為“入侵”;“引”,古今異義,今義為“引用”,古義為“拉開”。做題時要結合語境,認真分析,確認詞義。9、1.情趣茂盛、繁茂盡興地喝酒容顏蒼老2.(1)山勢回環(huán),路也跟著拐彎,有一座亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的,是醉翁亭。(2)醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,是太守。3.山水之樂,宴酣之樂(百姓和樂、滁地富足、賓客盡興,賓主同樂)、樂人之樂、與民同樂。4.楚襄王的“與庶人共”是自己想象的場面,百姓并未與他共享。歐陽修則是真正和百姓一起游樂,賓主同樂,醉同其樂、醒能記樂,這些均是發(fā)自歐陽修和百姓內心的意愿和快樂,這與楚襄王臆想的與民同樂是不一樣的?!窘馕觥?.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據語境做出判斷。“意”,情趣;“秀”,茂盛、繁茂;“酣”,盡興地喝酒。2.要求學生一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“翼然”,像鳥張開翅膀一樣;“以”,用。3.要求學生在理解文本的基礎上分析。結合“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也?!钡贸觯荷剿畼罚唤Y合“太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。”得出:宴酣之樂;結合“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也?!钡贸觯号c民同樂。4.要求學生在理解文本和鏈接材料的基礎上分析。與民同樂:指君王施行仁政,與百姓休戚與共,同享歡樂。后泛指領導與群眾一起游樂,共享幸福。文本中歐陽修與百姓一起游玩山水,以百姓的快樂為快樂,是真正的“與民同樂”。鏈接材料中,楚襄王獨自享受蘭臺之宮的美景,享受涼風的吹拂,卻認為百姓和自己一起享受了這美景和涼風的快樂。楚襄王的“與民同樂”只是想象,不是真正意義上的“與民同樂”。【點睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應該在直譯的基礎上意譯。首先,在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當的調整。參考譯文:環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠遠望過去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,是一股水流從兩峰之間飛瀉而下,是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了;而且年紀又最大,太守用自己的別號(醉翁)來命名。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領會在心里,寄托在酒上。至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風高霜潔,水落石出,這就是山中的四季。早晨進山,傍晚回城,四季的景色不同,樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應答,老人彎著腰走,小孩子由大人領著走,來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,雜七雜八的擺放在面前的;那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于彈琴奏樂,投壺的人中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜,時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記敘這樂事的人,是太守。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。鏈接材料翻譯:從前,楚襄王讓宋玉、景差跟隨著游蘭臺宮。一陣風吹來,颯颯作響,楚王敞開衣襟,迎著風,說:“這風多么暢快?。∵@是我和百姓所共有的吧?!彼斡裾f:“這只是大王的雄風罷了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的話在這兒大概有諷喻的意味吧。10、1.敵論點:中國人失掉自信力了。2.論點:我們有并不失掉自信力的中國人在。3.自信力的有無,狀元宰相的文章不足為據,要自己去看地底下。4.從中可以看出作者懷著深厚的民族情感,充滿著民族自豪感和自信力?!窘馕觥?.試題分析:考查對駁論文中敵論點的理解。文章先列舉了一些事實,自夸“地大物博”,到“只希望著國聯(lián)”,再到“既不夸自己,也不信囯聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今”,由此,樹立了敵論點“中國人失掉自信力了”這一批駁的靶子。據此理解作答。2.試題分析:考查對本文論點的理解。作者在樹立敵論點后,便對其論點進行批駁,運用事實和道理指出敵論點的錯誤,從而提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這一論點。據此理解作答。3.試題分析:考查對文章內容的理解。作者在文章第6段有針對性地提出了自己的論點,在第7段列舉了事實論據“我們有并不失掉自信力的中國人在。我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拚命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……”,并在此基礎上,指出并不是所有的人都失掉了自信力,最后在第9段得出結論“自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據的,要自己去看地底下”。據此理解作答。4.試題分析:本題考查學生對作者情感態(tài)度的理解。本文對敵人深惡痛絕,犀利如刀,而對中國人民的優(yōu)秀兒女則是衷心愛戴,熱情似火。一曲高亢激越的“脊梁頌”之后,便熱情贊頌中國共產黨人“有確信,不自欺”“前仆后繼的戰(zhàn)斗”的精神。從中可以看出作者有著深厚的民族情感,充滿著民族自豪感和自信力。11、1.①上個世紀七十年代,表哥表姐到“我”家走親戚時照相的故事。②1998年的春夏之交,我們一家到環(huán)城湖劃船照相的故事。2.(1)運用動作描寫寫出了父親熱情好客和善良大方的性格,表達了“我"對父親的懷念之情。(2)運用外貌神態(tài)和動作描寫,寫出了“我”家人游湖、照相時其樂融融的幸福情景,表達了“我”一家人對美好生活的向往和追求。3.是按照時間順序來組織材料的。好處是事件由開頭到結尾,次序井然,文氣自然貫通,文章思路清晰。4.“我”的父母是善良、節(jié)儉熱情、好客的人?!凹依锼泄┐迦讼碛玫奶枪凸献?包括煙酒,都是平時我父母從牙縫里擠出來的,他們自己不吃不喝,也不讓我們這些兒女吃喝?!睆倪@句話中可以看出父母的善良和節(jié)儉;從給村人端茶敬煙、發(fā)糖果,留村人吃飯等內容可以看出父母的熱情好客。5.文章最后-段篇未點題,突出中心,文章通過記敘"照相的故事”,寫出了不同時代的不同人生,歌頌了生活水平日漸提高的美好幸福生活,表達了人們對美好生活永遠的向往和追求?!窘馕觥?/p>
1.情節(jié)概括題。通讀全文,理清故事線索,抓住人物的活動,注意時間地點的變化,梳理情節(jié),以什么人做了什么事有什么結果來概括,不要遺漏主要情節(jié),不必敘述細節(jié),語言要簡潔通順。如前7個自然段是寫上個世紀七十年代,表哥表姐到“我”家走親戚時照相的故事。而后3個自然段是寫1998年的春夏之交,我們一家到環(huán)城湖劃船照相的故事。2.賞析文句??蓮膹拿鑼懛椒ǖ慕嵌确治鲎鞔稹#?)“給人家敬煙,讓人家進屋喝茶水或者嗑瓜子……”明顯運用了動作描寫的方法,刻畫了父親熱情好客和善良大方的性格,還要答出人物的心理活動。(2)“母親的面容慈祥,兒子的樣子可愛”為外貌描寫,“妻子挽起長長的秀發(fā),竟情不自禁地唱起了歌”為動作描寫。答作用時除了答出生動形象地描寫出一家人游湖、照相時其樂融融的幸福情景外,還要答出人物的對美好生活的向往。3.考查記敘的順序和表達作用。抓住幾個短句分析即可,如“回想上個世紀七十年代”“1998年的春夏之交”等,即可推斷出文章采用的是時間的先后順序,也就是順敘。作用:符合人們認識事物的規(guī)律。便于確定文章的中心和格局,便于安排材料,寫起來也比較順手,眉目清楚,層次分明,情理諧調文章氣勢也易于貫通。4.這是一道人物性格分析的題目,人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側面描寫進行分析總結。如此題從“家里所有供村人享用的糖果和瓜子.包括煙酒,都是平時我父母從牙縫里擠出來的,他們自己不吃不喝,也不讓我們這些兒女吃喝”等情節(jié)中可概括出“我”的父母是善良、節(jié)儉熱情、好客的人。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。5.題干要求答出對文章最后一段的理解??疾檎Z段的作用,要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的結尾,所以在結構上就有收束全文,照應標題和開頭的作用。在內容上就有篇未點題,突出中心的作用。一定要把文章所表達的中心答出來。即歌頌了日益提高的幸福生活,表達了人們對美好生活憧憬之情?!军c睛】順敘也稱正敘,敘事的手法之一。順敘就是按照事件發(fā)生、發(fā)展的時間先后順序來進行敘述的方法,先發(fā)生的先說,后發(fā)生的后說,很講究“先來后到”的原則。用這種方法進行敘述,好
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