浙江省寧波五校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考語文試題及答案解析

2023學(xué)年第二學(xué)期寧波五校聯(lián)盟期中聯(lián)考

高一語文試題考生須知：1.本卷共8頁滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。一、現(xiàn)代文閱讀（33分)(一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：新媒體的媒介形態(tài)層出不窮，深刻地改變了原有的社會(huì)思維習(xí)慣、傳播方式和交往模式。新媒體對傳播時(shí)效的推進(jìn)，加快了社會(huì)的整體節(jié)奏?？旃?jié)奏、高效率成為新型的生活方式。新媒體的全時(shí)性特點(diǎn)不得不使人們時(shí)時(shí)保持一種待命狀態(tài)。搜索引擎的出現(xiàn)對人們的思維習(xí)慣也帶來沖擊，譬如，上網(wǎng)搜索成為不少人解決問題的途徑，因而記憶策略也發(fā)生變化，更多的選擇記憶重要的信息點(diǎn)和信息的獲取路徑。新媒體的傳播方式對傳統(tǒng)傳媒形式是一種解構(gòu)。其話語方式更多地表現(xiàn)出反規(guī)則、碎片化、去中心的特點(diǎn)。大量短小、碎片化的信息，解構(gòu)現(xiàn)有的語法規(guī)則和話語結(jié)構(gòu)，但是同時(shí)新媒體也通過對不同碎片的拼接，形成一種新的立體的全景式的圖景，在解構(gòu)權(quán)威的同時(shí)也在建構(gòu)新的話語體系。當(dāng)然，傳播渠道的急速擴(kuò)展，也必然造成冗雜、無效的信息充斥傳輸媒介，降低人們參與的熱情。新型移動(dòng)終端的出現(xiàn)、物聯(lián)網(wǎng)等迅速發(fā)展，人與物的直接“對話”越來越常見?；ヂ?lián)網(wǎng)即時(shí)通訊、視頻聊天技術(shù)的發(fā)展，使得人與人的交流變成了“人-物-人”的互動(dòng)，手機(jī)、電腦成為很多人生活中的必需品。新媒體給社會(huì)交往帶來了方便，但在享受技術(shù)優(yōu)勢時(shí)，也要防止人的異化，人創(chuàng)造了新的傳播技術(shù)，不該被自己創(chuàng)造的東西所控制，要防止為物所役。

媒體形態(tài)的多元化帶來的最為直接的收獲就是表達(dá)渠道的擴(kuò)展，每個(gè)人都被賦予了自我表達(dá)和社會(huì)參與的權(quán)利，都可以借助方便快捷的渠道使自己的聲音被傳遞。但是渠道的擴(kuò)展并不一定會(huì)帶來良好的傳播效果，在眾聲喧嘩的時(shí)代，如何讓自己的聲音被聽到而不僅僅是能夠表達(dá)，成為新媒體帶來的新挑戰(zhàn)。同時(shí)，渠道的多元，要求傳播內(nèi)容的豐富和高質(zhì)量，而信息相對過剩與優(yōu)秀資源的稀缺，是目前的新問題。新媒體造就的趨向無限快節(jié)奏的生活方式，也可能會(huì)將人們引向精神的泯滅。一切處于矛盾中，等待著我們抉擇和妥善處理。(摘編自《網(wǎng)絡(luò)對思維方式及思想發(fā)展的正負(fù)面影響》材料二：在傳統(tǒng)社會(huì)中，社會(huì)教化主要通過家庭、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、教堂來實(shí)現(xiàn)。而在最近的半個(gè)世紀(jì)，大眾傳媒越來越成為社會(huì)教化的重要手段。國外的研究表明，從幼兒園到初中畢業(yè)的12年中，兒童要觀看長達(dá)5000小時(shí)的電視節(jié)目，從出生到大學(xué)畢業(yè)在電視機(jī)前度過的時(shí)間大約18000小時(shí)，而同期花在學(xué)習(xí)上的時(shí)間只有12000小時(shí)。媒介是現(xiàn)代社會(huì)生活的核心。從傳統(tǒng)的印刷媒介到不斷完善的電子媒介，它們和它們承載的信息成為現(xiàn)代生活中不可或缺的一部分，在一定程度上塑造著社會(huì)個(gè)體的認(rèn)同。在此意義上，媒介成為現(xiàn)代社會(huì)人的社會(huì)化的重要途徑。媒介以其無處不在的影響，從根本上改變了人們的生活方式、思維方式、與周圍世界打交道的方式，即人們很難做到真正自發(fā)地、不受媒介文化影響和媒體描述方式干預(yù)地來觀察和認(rèn)識(shí)世界。媒介被稱為“第二課堂”，一方面邊緣化了家庭的教育角色，另一方面對體制化的學(xué)校教育形成沖擊和挑戰(zhàn)。媒介與信息的結(jié)合導(dǎo)致信息的極大豐富。面對不可確知的世界，除了用制度力量對信息傳播加以規(guī)范外，更重要的是提升大眾本身媒介素養(yǎng)以自救。所謂媒介素養(yǎng)是指使用和解讀媒介信息所需要的知識(shí)、技巧和能力。澳大利亞在20世紀(jì)70年代將媒體素養(yǎng)教育作為抵制西歐和好萊塢流行文化的策略和方式，通過法令使媒介素養(yǎng)教育成為每一個(gè)學(xué)生從幼兒園到12年級教育的一部分。與此同時(shí)，美國也以教授批判性的收看電視技巧為切入點(diǎn)，開始了媒介素養(yǎng)教育，并逐漸納入教育體制。中國內(nèi)地新聞傳播學(xué)界從1994年起，將公眾的媒介素養(yǎng)教育研究提上日程。

媒介素養(yǎng)教育的初衷和目標(biāo)即是培養(yǎng)公眾對大眾媒介動(dòng)作的熟悉并保持批判意識(shí)，致力于對大眾媒體商業(yè)和宣傳手段、技巧進(jìn)行公開揭示，以此來匡時(shí)救弊。因?yàn)榇蟊妭髅阶鳛樯鐣?huì)的信息系統(tǒng)，并非完全自足自為，而是組織的產(chǎn)物，有自身的利益訴求。隨著人們對媒介功能和影響的認(rèn)識(shí)不斷深入，現(xiàn)在媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵，已經(jīng)由單純抵制抗拒媒介的控制，逐漸擴(kuò)展到增強(qiáng)對媒介認(rèn)識(shí)、識(shí)別和運(yùn)用能力提高的層面，即獲取、分析、評價(jià)與傳播各種形式的信息的能力。(摘編自陳力丹《提升媒介素養(yǎng)》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分)A.新媒體的發(fā)展加快了社會(huì)的整體節(jié)奏，改變了人們的思維習(xí)慣，使得人們的記憶退化，只記住信息點(diǎn)和路徑。B.互聯(lián)網(wǎng)即時(shí)通訊、視頻聊天技術(shù)發(fā)展的時(shí)代，人們可能為自己創(chuàng)造出的新技術(shù)所控制，這是“人-物-人”的互動(dòng)交流方式所導(dǎo)致的。C.在傳統(tǒng)社會(huì)中，社會(huì)教化主要通過家庭、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、教堂來實(shí)現(xiàn)，自從電視機(jī)發(fā)明后，大眾傳媒就越來越成為社會(huì)教化的重要手段了。D.媒介成為現(xiàn)代社會(huì)生活的核心，從根本上改變了人們的生活方式、思維方式、與世界的溝通方式，人們很少能做到脫離媒介來觀察和認(rèn)識(shí)世界。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分)A.在傳播方式上，新媒體的優(yōu)點(diǎn)是能夠建立一種立體的全景式的圖景和建構(gòu)新的話語體系。B.有了發(fā)聲渠道并不能保證自己的聲音被聽到，因此要提高表達(dá)質(zhì)量，使之成為優(yōu)秀資源。C.澳大利亞利用法令使媒介素養(yǎng)教育成為學(xué)生教育的一部分，其目的就是保護(hù)兒童青少年，使他們成為有批判性和分辨力的媒介受眾。

D，針對新媒體帶來的問題，材料一認(rèn)為需要妥善處理，而材料二重點(diǎn)從提高大眾自身媒介素養(yǎng)方面給出了建議。3.下列現(xiàn)象和事件，不能體現(xiàn)具有“媒介素養(yǎng)”的一項(xiàng)是（3分)A.某位高中生曾用手機(jī)不停地刷微信、發(fā)微博、打游戲，發(fā)現(xiàn)這會(huì)消耗大量時(shí)間和精力，影響學(xué)習(xí)成績，主動(dòng)要求父母保管他的手機(jī)。B.某位大學(xué)生的手機(jī)中安裝《澎湃新聞》等權(quán)威媒體、知網(wǎng)等專業(yè)資料文獻(xiàn)網(wǎng)站、知乎等智能軟件，從大量信息中篩選有效信息。C.“小豬佩奇”卡通形象備受兒童喜歡，網(wǎng)絡(luò)就出現(xiàn)了有紋身、怪異發(fā)型的惡搞小豬佩奇圖片，某位家長及時(shí)屏蔽這種卡通形象。D.新冠肺炎疫情來臨，針對喝白酒、抽香煙能預(yù)防病毒的說法，某位大爺查看其發(fā)布渠道，發(fā)現(xiàn)是朋友圈傳播，再向醫(yī)生求證，知道是假的。4.簡要說明兩則材料在論證結(jié)構(gòu)上的區(qū)別。(4分)5.面對新媒體帶來的挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該如何應(yīng)對？請結(jié)合材料簡要回答。(6分)(二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，14分)閱讀下面的文字，完成6-9題。龍須溝（節(jié)選)

老舍[提示]話劇《龍須溝》以主人公程寶慶在舊社會(huì)由藝人變成“瘋子”，解放后又從“瘋子”變?yōu)樗嚾说墓适聻橹骶€，描述了北京一個(gè)小雜院四戶人家在社會(huì)變革中的不同遭遇。節(jié)選部分的故事發(fā)生在1950年初夏。[娘子由外面匆匆走來。]二春：娘子，看見二嘎子沒有？娘子：怎能沒看見？他給我看攤子呢!

大媽：他荒里荒唐的，看攤兒行嗎？娘子：現(xiàn)在，三歲的娃娃也行！該賣多少錢，賣多少錢，言無二價(jià)。小偷兒什么的，差不離快斷了根！(低聲）聽說，官面上正加緊兒捉拿黑旋風(fēng)。一拿住他，曉市就全天下太平了。他不是土匪頭子嗎？哼，等拿到他，跟那個(gè)馮狗子，我要去報(bào)報(bào)仇！能打就打，能罵就罵，至不濟(jì)也要對準(zhǔn)了他們的臉，啐幾口，呸！呸！呸！偷我的東西，還打了我的爺們！[程瘋子慢慢地由屋中出來。]二春：瘋哥，你在家哪？瘋子：有道是，在家千日好，出外一時(shí)難！娘子：又是瘋話！我問你，你這兩天又怎么啦？瘋子：別瞪眼！我就怕吵架！我呀，有了任務(wù)！二春：瘋哥，給你道喜！告訴我們，什么任務(wù)？瘋子：民教館①的同志找了我來，教我給大家唱一段去！二春：那太棒了！多少年你受屈含冤的，現(xiàn)在民教館都請你去，你不是仿佛死了半截又活了嗎？娘子：對啦，瘋子，你去！去！叫大家伙看看你！王大媽，二姑娘，有錢沒有？借給我點(diǎn)！我得打扮打扮他，把他打扮得跟他當(dāng)年一模一樣的漂亮！瘋子：我可是去不了！二春：怎么？怎么？娘子：怎么？怎么？瘋子：我十幾年沒唱了，萬一唱砸了，可怎么辦呢？娘子：你還沒去呢，怎就知道會(huì)唱砸了？瘋子：還有，唱什么好呢？二春：咱們現(xiàn)編！等晚上，咱們開個(gè)小組會(huì)議，大家出主意，大家編！瘋子：難辦！難辦！

[四嫂夾著一包活計(jì)，跑進(jìn)來。]四嫂：娘子，二妹妹，黑旋風(fēng)拿住了！拿住了！娘子：真的？在哪兒呢？四嫂：我看見他了，有人押著他，往派出所走呢！娘子：我啐他兩口去！二春：走，我們斗爭他去！把這些年他所作所為都抖漏出來，教他這個(gè)壞小子吃不了兜著走！娘子：瘋子，你也來！瘋子：(搖頭）我不去！娘子：那么，你沒教他們打得順嘴流血，臉腫了好幾天嗎？你怎這么沒骨頭！瘋子：我不去！我怕打架！我怕惡霸！娘子：你簡直不是這年頭兒的人！二妹妹，咱們走！二春：走！(同娘子匆匆跑去)瘋子：(獨(dú)自徘徊)天下是變了，變了！你的人欺負(fù)我，打我，現(xiàn)在你也掉下去了！人、老實(shí)人、受委屈的人，都抬起頭來；你們惡霸可頭朝下！哼，你下獄，我上民教館開會(huì)！變了，天下變了！必得去，必得去唱！一個(gè)人唱，叫大家喜歡，多么好呢！[狗子偷偷探頭，見院中沒人，輕輕地進(jìn)來。]狗子：(低聲地）瘋哥！瘋哥！瘋子：誰？啊，是你！又來打我？打吧！我不跑，也不躲！我可也不怕你！你打！我不還手，心里記著你；這就叫結(jié)仇！仇結(jié)大了，打人的會(huì)有吃虧的那一天！打吧！四嫂：(從屋中出來）誰？噢！是你！(向狗子）你還敢出來欺負(fù)人？好大的膽子！黑旋風(fēng)掉下去了，你不能不知道吧？好！瞧你敢動(dòng)他一下，我不把你碎在這兒！狗子：(很窘，笑嘻嘻地）誰說我是來打人的呀！四嫂：量你也不敢！那么是來搶？你搶搶試試！

狗子：我已經(jīng)受管制，兩個(gè)多月沒干“活兒”②了！四嫂：你那也叫“活兒”？別不要臉啦！狗子：我正在學(xué)好！不敢再胡鬧！四嫂：你也知道怕呀！狗子：趙大爺給我出的主意，教我到派出所去坦白，要不然我永遠(yuǎn)是個(gè)黑人。坦白以后，學(xué)習(xí)幾個(gè)月，出來哪怕是蹬三輪去呢，我就能掙飯吃了。四嫂：你看不起蹬三輪的是不是？反正蹬三輪的不偷不搶，比你強(qiáng)得多！我的那口子就干那個(gè)！狗子：我說走嘴啦！您多擔(dān)待！(賠禮）趙大爺說了，我要真心改邪歸正，得先來對程大哥賠不是，我打過他。趙大爺說了，我有這點(diǎn)誠心呢，他就幫我的忙；不然他不管我的事！四嫂：瘋哥，別光叫他賠不是，你也照樣給他一頓嘴巴！一還一報(bào)，頂合適！狗子：這位大嫂，瘋哥不說話，您干嗎直給我加鹽兒呢！趙大爺大仁大義，趙大爺說政府也大仁大義，所以我才敢來。得啦，您也高高手兒吧！四嫂：當(dāng)初你怎么不大仁大義，伸手就揍人呢？狗子：當(dāng)初，那不是我揍的他。四嫂：不是你？是畜生？狗子：那是我狗仗人勢，借著黑旋風(fēng)發(fā)威。誰也不是天生來就壞！我打過人，可沒殺過人。四嫂：倒仿佛你是天生來的好人！要不是而今黑旋風(fēng)玩完了，你也不會(huì)說這么甜甘的話！瘋子：四嫂，叫他走吧！趙大爺不會(huì)出壞主意，再說我也不會(huì)打人！四嫂：那不太便宜了他？瘋子：狗子，你去吧！四嫂：(攔住狗子）你是說了一聲“對不起”，還是說了聲“包涵”哪？這就算賠不是了??？狗子：不瞞您說，這還是頭一次服軟兒！四嫂：你還不服氣？

狗子：我服！我服！趙大爺告訴我了，從此我的手得去作活兒，不能再打人了！瘋哥，咱們以后還要成為朋友吧，我這兒給您賠不是了！(一揖，搭訕著往外走)瘋子：回來！你伸出手來，我看看！(看手）啊，你的手也是人手哇！這我就放心了！去吧！[狗子下]四嫂：唉，瘋哥，真有你的，你可真老實(shí)！瘋子：打人的已經(jīng)不敢再打，我怎么倒去學(xué)打人呢！(入室)(有刪改)[注]①民教館：民眾教育館，負(fù)責(zé)開展群眾文化活動(dòng)。②活兒：偷竊。6.下列對劇本相關(guān)內(nèi)容理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.娘子不再擔(dān)心小偷、地痞偷搶，放心讓二嘎子看攤子，反映出新中國成立后社會(huì)風(fēng)氣正在轉(zhuǎn)變、新秩序正在形成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B.聽到程瘋子說去不了民教館，二春、娘子同時(shí)連問“怎么？怎么？”，既表現(xiàn)了二人對此的不解，也寫出了二人對程瘋子的關(guān)切。C.“夾著一包活計(jì)，跑進(jìn)來”，借四嫂上場動(dòng)作，寫其勤勞直爽的特點(diǎn)，傳達(dá)出她得知惡霸被抓的興奮以及向大家傳遞消息的急切。D.“低聲地”“笑嘻嘻地”“一揖”等舞臺(tái)說明交代了狗子向程瘋子道歉時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作，表現(xiàn)出狗子改造自己的自覺性與誠意。7.下列對劇本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分)A.戲劇構(gòu)思巧妙，借未出場的惡霸黑旋風(fēng)串聯(lián)多個(gè)場景，推動(dòng)劇情發(fā)展，寫出了新中國成立后人民政府打黑除惡帶來的新變化，從而突出戲劇主題。B.劇中獨(dú)白能多維度展現(xiàn)人物性格，程瘋子獨(dú)自徘徊時(shí)的一段話，寫出了他對時(shí)代新變化的喜悅，更表現(xiàn)了他害怕惡霸、不敢當(dāng)面斗爭的懦弱性格。C.戲劇善用語言刻畫人物，狗子上場時(shí)，瘋子說“誰？啊，是你！”四嫂說“誰？噢！是你！”，一字之差，一標(biāo)點(diǎn)之別，盡顯人物不同的內(nèi)心情感。

D.劇中的臺(tái)詞極具個(gè)性與地方特色，如“抖漏”“碎在這兒”“加鹽兒”“玩完了”等，在展現(xiàn)人物性格的同時(shí)，也讓讀者感受到了濃郁的北京味。8.戲劇沖突是戲劇中矛盾的表現(xiàn)，沒有沖突就沒有戲劇。本文圍繞程瘋子寫了哪些沖突？請簡要概括。(3分)9.現(xiàn)代文藝?yán)碚摷抑軗P(yáng)稱贊“啊，你的手也是人手哇！”這句臺(tái)詞“有斤兩”，請談?wù)勀銓@句臺(tái)詞的理解。(5分)二、古代詩文閱讀（35分)(一)文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。三十六年，晉公子重耳過，文公弗禮。文公弟叔詹曰：“重耳賢，且又同姓，窮而過君，不可無禮?！蔽墓唬骸爸T侯亡公子過者多矣，安能盡禮之！”詹曰：“君如弗禮，遂殺之；弗殺，使即反國，為鄭憂矣?！蔽墓ヂ?。三十七年春，晉公子重耳反國，立，是為文公。秋，鄭入滑，滑聽命，已而反與衛(wèi)，于是鄭伐滑。周襄王使伯服請滑。鄭文公怨惠王之亡在櫟，文公父厲公入之，而惠王不賜厲公爵祿，又怨襄王之與衛(wèi)滑，故不聽襄王請而囚伯服。王怒，與翟人伐鄭，弗克。冬，翟攻伐襄王，襄王出奔鄭，鄭文公居王于汜。三十八年，晉文公入襄王成周。四十一年，助楚擊晉。自晉文公之過無禮，故背晉助楚。四十三年，晉文公與秦穆公共圍鄭，討其助楚攻晉者，及文公過時(shí)之無禮也。初，鄭文公有三夫人，寵子五人，皆以罪蚤死。公怒，溉逐群公子。子蘭奔晉，從晉文公圍鄭。時(shí)蘭事晉文公甚謹(jǐn)愛幸之乃私于晉以求入鄭為太子。晉于是欲得叔詹為僇。鄭文公恐，不敢謂叔詹言。詹聞，言于鄭君曰：“臣謂君，君不聽臣，晉卒為患。然晉所以圍鄭，以詹，詹死而赦鄭國，詹之愿也?！蹦俗詺ⅰ｀嵢艘哉彩c晉。晉文公曰：“必欲一見鄭君，辱之而去?！编嵢嘶贾?，乃使人私于秦曰：“破鄭益晉，非秦之利也?！鼻乇T。晉文公欲入子蘭為太子，以告鄭。鄭大夫石癸曰：“吾聞姞姓乃后稷之元妃，其后當(dāng)有興者。子蘭母，其后也。且夫人子盡已死，余庶子無如蘭賢。今圍急，晉以為請，利孰大焉！”遂許晉，與盟，而卒立子蘭為太子，晉兵乃罷去。

(節(jié)選自《史記·鄭世家》)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)時(shí)A蘭事晉文公B甚謹(jǐn)C愛D幸之E乃私于晉F以求G入鄭H為太子。11.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容解說，不正確的一項(xiàng)是（3分)A.反，通“返”。和《齊桓晉文之事》“蓋亦反其本矣”中的“反”意思相近。B.與，指親附。和《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“吾與點(diǎn)也”中的“與”意思不同。C.賜，指恩惠。與《燭之武退秦師》“且君嘗為晉君賜矣”中的“賜”用法一致。D.蚤，同“早”。與《鴻門宴》“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王”中的“蚤”意思相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分)A.“晉公子重耳過，文公弗禮”，就是《燭之武退秦師》中的“無禮于晉”，是秦晉聯(lián)軍圍攻鄭國的主要原因之一。B.鄭國攻打滑國時(shí)，周襄王派伯服為滑國說情，鄭文公不僅沒有聽從襄王的講情，反而還扣押了伯服，惹惱了襄王。C.晉國希望抓住叔詹羞辱并殺死他，因此聯(lián)合秦國一起攻打鄭國，國難當(dāng)頭，叔詹主動(dòng)赴死，以解決鄭國此次危機(jī)。D.鄭國的公子子蘭能夠回國，并被鄭文公立為太子，是因?yàn)橥庥袝x文公武力脅迫，內(nèi)有大夫利用母族優(yōu)勢進(jìn)言幫助。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)四十一年，助楚擊晉。自晉文公之過無禮，故背晉助楚。(4分)(2）既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？(《燭之武退秦師》)(4分)

14.選文中晉國撤兵的原因，與《燭之武退秦師》中的有何異同？(3分)(二)古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15-16題。河朔吟

范仲淹太平燕趙①許閑游，三十從知壯士羞。敢話詩書為上將，猶憐仁義對諸侯②。子房帷幄方無事，李牧耕桑合有秋。民得袴襦③兵得帥，御戎何必問嚴(yán)尤④。注：①燕趙：指河朔一帶，宋初為奪回此地與遼展開過多次交戰(zhàn)，均以失敗告終。宋真宗時(shí)簽訂“澶淵之盟”，此地漸趨平靜。②對諸侯：指孟子見梁惠王。③袴襦：比喻地方官吏的善政。④嚴(yán)尤：西漢時(shí)將領(lǐng)，有智略，曾向王莽論及抵御匈奴之策。15.下面對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分〉A(chǔ).首聯(lián)寫燕趙一帶的太平景象，此地百姓已經(jīng)對異族統(tǒng)治習(xí)以為常，這讓正值而立之年的詩人滿懷羞憤。B.頷聯(lián)感情復(fù)雜，既表現(xiàn)了詩人立志成為一代儒將的非凡抱負(fù)，又抒發(fā)了詩人對孟子勸說梁惠王施行仁義卻沒有成效的憐憫之情。C.頸聯(lián)使用“漢初三杰”之一的張良及趙國名將李牧的典故，表達(dá)了對名相良將的敬意，也暗示愿以兩人為楷模，成為文武兼?zhèn)涞臈澚褐?。D.本詩綜合運(yùn)用記敘、議論等多種表達(dá)方式，語言平實(shí)質(zhì)樸，情感深沉厚重，展現(xiàn)了一個(gè)務(wù)實(shí)、有抱負(fù)的青年政治家形象。16.范仲淹認(rèn)為安邊御敵應(yīng)該采取哪些措施？請結(jié)合全詩簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中子路表示，對于一個(gè)夾在大國之間又“

，

”的千乘之國，自己只要三年就可以使這個(gè)國家的百姓變勇敢并守規(guī)矩。(2)“禮”在國家治理中有重要地位，《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，公西華認(rèn)為自己能力不足仍需要學(xué)習(xí)，對于宗廟或會(huì)同之事，他說“

，

”。(3)龍是中華民族的圖騰。欣逢甲辰龍年，年夜飯時(shí)，小剛一家人玩起了“龍”字飛花令，小剛率先說：“

，

”。三、語言文字運(yùn)用（22分）(一）語言文字運(yùn)用Ⅰ(本小題共2題，10分）閱讀下面的文字，完成18-19題。A“舊雪未及消，新雪又擁戶”，凜冬時(shí)節(jié)，圍坐香屑小爐，手握詩詞半卷，三五好友，談天說地，共品茶香……最近，多地掀起冬季消費(fèi)新風(fēng)潮，

①

，大有接續(xù)露營成為城市新消費(fèi)的趨勢。據(jù)統(tǒng)計(jì)，“圍爐煮茶”在某短視頻平臺(tái)上的話題播放量已超過16億次，各電商平臺(tái)上更有上萬件有關(guān)商品。與此同時(shí)，我國申報(bào)的“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，“中國茶”再次得到了世界的認(rèn)可。B《茶經(jīng)·六之飲》記載：“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏?！敝袊枳鳛橐粋€(gè)有著千年歷史的文化傳統(tǒng)，其厚重廣博已經(jīng)毋庸置疑；同時(shí)，一個(gè)文化傳統(tǒng)如何走入當(dāng)代，融入今天的城市生活，同樣還需要

②

。除了茶本身之外，年輕人更重視的還是社交價(jià)值，比如精致的擺拍、講究的儀式、閑適的情調(diào)等等。當(dāng)然，

③

：出去喝個(gè)茶，還講究穿搭、出片，多半不是真的沖著茶去的。其實(shí)，人的消費(fèi)行為，大體都是有多元意義的，哪怕滿足口腹之欲只是品茶的一小部分目的，但只要能在過程中感受到喝茶帶來的美好，感受到茶文化的獨(dú)特魅力，這就足夠了。18.請結(jié)合材料，在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。(6分)19.文中劃波浪線的兩處都進(jìn)行了引用，為何A處沒有提供引用出處，B處提供引用出處？(4分)

(二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，6分)閱讀下面的文字，完成20-21題。鄉(xiāng)村的鳥兒一年四季無不歡歌，而三春鳥兒的歌聲更婉轉(zhuǎn)、清脆。在早春的田野上，你會(huì)聽到一聲聲清麗的鳥鳴：“黃蟲兒黃蟲兒哥哥哩！……”黃蟲兒的叫聲真好聽，音色是嫩黃的，仿佛柳樹剛剛吐出來的新芽?！包S蟲兒”也叫黃鵬，是古詩詞中的?？汀４謇锶苏f，“黃蟲兒”就是宋仁宗，身邊總有個(gè)保駕的忠良臣“鐵棒槌”，它渾身黢黑，黃蟲兒飛到哪里，它也飛到哪里，一個(gè)主兒，一個(gè)保鏢，總是如影隨形。黃蟲兒不但喜歡唱美聲，巢也筑得巧奪天工。它們銜來毛發(fā)細(xì)草，盤結(jié)成一個(gè)圓圓的球形，用絲繩兒把球巢吊起來，非常精美。還有水鴣鴣（斑鳩)，它和鴿子都屬鳩鴿科，但沒有鴿子的王者氣質(zhì)。鴿子挺著胸脯，在屋脊上、地上信步，有龍章鳳姿的威儀。水鴣鴣的叫聲渾厚、柔軟、圓潤，既然不像黃鸝那么清麗，但伴著瀝瀝淅淅的雨聲，那么顯得柔和溫潤，甚至都達(dá)到溫文不俗了。它的叫聲順著瓦攏流淌，順著屋脊宣發(fā)，從這一家到那一家……是所謂的如應(yīng)如響，是所謂的此起彼伏，是所謂的陽開而陰翕。20.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。(3分)21.文中畫橫線的句子使用了哪種修辭手法，并簡要分析其表達(dá)效果。(3分）(三)語言文字運(yùn)用Ⅲ（本題共2小題，6分)22.下列句子中加點(diǎn)字的意義和用法，每項(xiàng)都相同的一項(xiàng)是（3分)A.以吾一日長乎爾

依乎天理B.項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍

牛何之C.不為也，非不能也

吾屬今為之虜矣D.舍瑟而作

提刀而立23.下列各句的句式，與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（3分)A.宜乎百姓之謂我愛也。

B.臣之所好者，道也。C.以亂易整，不武。

D.沛公之參乘樊噲者也。

四、寫作（60分)24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)現(xiàn)代詩人林庚說：“人走路要昂著頭，我一生都是昂著頭的?！钡墒斓牡舅肟偟痛怪^，優(yōu)雅的垂絲海棠也低垂著頭，飽滿的向日葵亦低垂著頭……這些無言的萬物中都內(nèi)蘊(yùn)著生命的智慧。以上材料具有啟示意義，請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。參考答案1.D解析：A項(xiàng)，“使得人們的記憶退化，只記住信息點(diǎn)和路徑”曲解文意。原文中說的是“因而記憶策略也發(fā)生變化，更多的選擇記憶重要的信息點(diǎn)和信息的獲取路徑”，可見并不是“記憶退化”，只是“記憶策略發(fā)生變化”；也不是“只記住”信息點(diǎn)和路徑，而是“更多的選擇記憶”重要的信息點(diǎn)和獲取路徑。B項(xiàng)，“這是‘人-物-人’的互動(dòng)交流方式所導(dǎo)致的”強(qiáng)加因果。原文中說的是“但在享受技術(shù)優(yōu)勢時(shí)，也要防止人的異化，人創(chuàng)造了新的傳播技術(shù)，不該被自己創(chuàng)造的東西所控制”，可見人可能被新技術(shù)控制不一定是由“人-物-人”的互動(dòng)交流方式導(dǎo)致的。C項(xiàng)，“自從電視機(jī)發(fā)明后”混淆時(shí)態(tài)。原文中說的是“而在最近的半個(gè)世紀(jì)，大眾傳媒越來越成為社會(huì)教化的重要手段”，可見時(shí)間是在“最近的半個(gè)世紀(jì)”，而不是“電視機(jī)發(fā)明后”。2.C解析：C項(xiàng)“其目的就是保護(hù)兒童青少年，使他們成為有批判性和分辨力的媒介受眾”以偏概全。原文中說的是“澳大利亞在20世界70年代將媒體素養(yǎng)教育作為抵制西歐和好萊塢流行文化的策略和方式，通過法令使媒介素養(yǎng)教育成為每一個(gè)學(xué)生從幼兒園到12年級教育的一部分”，說明澳大利亞的主要目的既有保護(hù)兒童青少年，使他們成為有批判性和分辨力的媒介受眾，也有保護(hù)和提升本國文化。3.A解析：原文中說“所謂媒介素養(yǎng)是指使用和解讀媒介信息所需要的知識(shí)、技巧和能力”，而A選項(xiàng)中的“某位高中生曾用手機(jī)……主動(dòng)要求父母保管他的手機(jī)”不能體現(xiàn)“媒介素養(yǎng)”，內(nèi)容屬于個(gè)人克制力，是個(gè)人品格素養(yǎng)，不屬于媒介素養(yǎng)。4.①材料一采用并列式結(jié)構(gòu)，論述了新媒體影響的四個(gè)方面，每個(gè)方面又從正反兩方面闡述。②材料二采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，首先指出媒介的重要性，再說明媒介的具體作用及存在的問題，最后提出解決的辦法。(1點(diǎn)2分)解析：材料一采用并列結(jié)構(gòu)，主要論證了“新媒體改變了原有的社會(huì)思維習(xí)慣”“新媒體傳播方式對傳統(tǒng)傳媒形式是一種解構(gòu)”“新媒體給社會(huì)交往帶來了方便”和“新媒體擴(kuò)展了表達(dá)渠道”四個(gè)方面的問題。在“新媒體改變了原有的社會(huì)思維習(xí)慣”這個(gè)方面，從加快了社會(huì)的整體節(jié)奏和對人們的思維習(xí)慣也帶來沖擊兩個(gè)層面進(jìn)行正反論證；在“新媒體傳播方式對傳統(tǒng)傳媒形式是一種解構(gòu)”這個(gè)方面，從解構(gòu)權(quán)威、建構(gòu)新的話語體系和造成冗雜、無效的信息充斥傳輸媒介，降低人們參與的熱情兩個(gè)層面進(jìn)行正反論證；在“新媒體給社會(huì)交往帶來了方便”這個(gè)方面，從享受技術(shù)優(yōu)勢和防止人的異化兩個(gè)層面進(jìn)行正反論證；在“新媒體擴(kuò)展了表達(dá)渠道”這個(gè)方面，從新媒體造就的趨向無限快節(jié)奏的生活方式和可能會(huì)將人們引向精神的泯滅兩個(gè)方面進(jìn)行正反論證。材料二采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，首先指出了“而在最近的半個(gè)世紀(jì)，大眾傳媒越來越成為社會(huì)教化的重要手段”“媒介是現(xiàn)代社會(huì)生活的核心”，即媒介的重要性。其次說明“媒介成為現(xiàn)代社會(huì)人的社會(huì)化的重要途徑”“在一定程度上塑造著社會(huì)個(gè)體的認(rèn)同，”即媒介的具體作用，以及指出媒介存在的問題：“一方面邊緣化了家庭的教育角色，另一方面對體制化的學(xué)校教育形成沖擊和挑戰(zhàn)”。最后提出了解決辦法：“用制度力量對信息傳播加以規(guī)范”“提升大眾本身媒介素養(yǎng)以自救”。

5.①正視新媒體對人們的正負(fù)面影響，積極發(fā)揮正面影響作用，消除負(fù)面影響。②政府運(yùn)用好制度力量對信息傳播加以規(guī)范。③提升大眾媒介素養(yǎng)，加強(qiáng)公眾對大眾傳媒批判意識(shí)，能夠辨別和抵御大眾傳媒的不良影響。(1點(diǎn)2分)解析：從材料一中論述的“新媒體改變了原有的社會(huì)思維習(xí)慣”“新媒體傳播方式對傳統(tǒng)傳媒形式是一種解構(gòu)”“新媒體給社會(huì)交往帶來了方便”和“新媒體擴(kuò)展了表達(dá)渠道”四個(gè)方面各自的正反作用來看，我們應(yīng)正視新媒體對人們的正負(fù)面影響，積極發(fā)揮正面影響作用，消除負(fù)面影響。從材料二中“用制度力量對信息傳播加以規(guī)范”，可以直接概括出政府運(yùn)用好制度力量對信息傳播加以規(guī)范。根據(jù)材料二中澳大利亞、美國和我國內(nèi)地的媒介素養(yǎng)策略和“媒介素養(yǎng)教育的初衷和目標(biāo)即是培養(yǎng)公眾對大眾媒介動(dòng)作的熟悉并保持批判意識(shí)，致力于對大眾媒體商業(yè)和宣傳手段、技巧進(jìn)行公開揭示，以此來匡時(shí)救弊”，可以概括出我們要提升大眾媒介素養(yǎng)，加強(qiáng)公眾對大眾傳媒批判意識(shí)，能夠辨別和抵御大眾傳媒的不良影響。6.D解析：D項(xiàng)“表現(xiàn)出狗子改造自己的自覺性”錯(cuò)。原文“我已經(jīng)受管制”“趙大爺說了，我要真心改邪歸正，得先來對程大哥賠不是，我打過他。趙大爺說了，我有這點(diǎn)誠心呢，他就幫我的忙；不然他不管我的事”中可知，狗子是在趙大爺?shù)墓苤葡虑皝碣r禮道歉的，并非改造自己的自覺性。7.B解析：B項(xiàng)“更表現(xiàn)了他害怕惡霸、不敢當(dāng)面斗爭的懦弱性格”錯(cuò)。原文“天下是變了，變了！你的人欺負(fù)我，打我，現(xiàn)在你也掉下去了！人、老實(shí)人、受委屈的人，都抬起頭來；你們惡霸可頭朝下！哼，你下獄，我上民教館開會(huì)！變了，天下變了！必得去，必得去唱！一個(gè)人唱，叫大家喜歡，多么好呢”中可知，程瘋子在新中國成立后可以抬頭做人，人民政府打黑除惡，他的內(nèi)心是喜悅的，對生活燃起希望，并沒有表現(xiàn)出害怕惡霸、不敢當(dāng)面斗爭的懦弱性格。

8.①大家支持程瘋子到民教館而他沒信心去的沖突。②娘子要和程瘋子一起去斗爭黑旋風(fēng)而程瘋子不敢去的沖突。③四嫂鼓動(dòng)程瘋子打狗子而他不打的沖突。④程瘋子自身不自信與自信的性格沖突。(1點(diǎn)1分，寫出3點(diǎn)3分)解析：原文“那太棒了！多少年你受屈含冤的，現(xiàn)在民教館都請你去，你不是仿佛死了半截又活了嗎”“對啦，瘋子，你去！去！叫大家伙看看你！王大媽，二姑娘，有錢沒有？借給我點(diǎn)！我得打扮打扮他，把他打扮得跟他當(dāng)年一模一樣的漂亮”“我可是去不了”“我十幾年沒唱了，萬一唱砸了，可怎么辦呢”，通過二春、娘子與程瘋子的對話，可概括出“大家支持程瘋子到民教館而他沒信心去的沖突”。原文“瘋子，你也來”“那么，你沒教他們打得順嘴流血，臉腫了好幾天嗎？你怎這么沒骨頭”“(搖頭）我不去”“我不去！我怕打架！我怕惡霸”，通過娘子與程瘋子的對話，可概括出“娘子要和程瘋子一起去斗爭黑旋風(fēng)而程瘋子不敢去的沖突”。原文“瘋哥，別光叫他賠不是，你也照樣給他一頓嘴巴！一還一報(bào)，頂合適”“四嫂，叫他走吧！趙大爺不會(huì)出壞主意，再說我也不會(huì)打人”，通過四嫂與程瘋子的對話，可概括出“四嫂鼓動(dòng)程瘋子打狗子而他不打的沖突”。原文“我可是去不了”“我十幾年沒唱了，萬一唱砸了，可怎么辦呢”，“必得去，必得去唱！一個(gè)人唱，叫大家喜歡，多么好呢”，通過程瘋子的語言描寫，可概括出“程瘋子自身不自信與自信的性格沖突”。9.①表達(dá)程瘋子對狗子過去打自己的譴責(zé)。②表示程瘋子對狗子道歉的接受。③蘊(yùn)含程瘋子對狗子改過自新的勸勉。④表現(xiàn)程瘋子的善良與寬容。⑤體現(xiàn)了“人們在新中國新風(fēng)氣的引導(dǎo)下，好好做人、開啟新生活”的主題。(1點(diǎn)1分)解析：聯(lián)系上文，過去狗子打過程瘋子，在趙大爺管制下來賠不是，四嫂鼓動(dòng)程瘋子打狗子而他不打，程瘋子叫狗子伸出手，說“你的手也是人手哇”，言外之意是，大家都是人，本應(yīng)地位平等，但過去惡霸橫行，狗子仗勢欺人，老實(shí)人受盡了欺負(fù)，表達(dá)了程瘋子對其惡行的譴責(zé)?，F(xiàn)在人民政府打黑除惡，惡霸倒臺(tái)，狗子在管制下重新做人，聯(lián)系下文“這我就放心了”，表達(dá)了程瘋子對狗子道歉的接受，并表達(dá)對他改過自新的勸勉，表現(xiàn)了他的善良寬容。程瘋子叫狗子伸出手，說“你的手也是人手哇”，言外之意是，人的手是用來做人該做的事的，不是用來打人的，聯(lián)系上文“從此我的手得去作活兒，不能再打人了”，突出了人們在新中國新風(fēng)氣的引導(dǎo)下好好做人、開啟新生活的主題。

10.CEF解析：“時(shí)蘭事晉文公甚謹(jǐn)”中，“蘭”是主語，“甚謹(jǐn)”是“事晉文公”的補(bǔ)語，句子結(jié)構(gòu)完整，在“謹(jǐn)”后停頓；“愛幸之”中，主語為省略的“晉文公”，“愛幸”是謂語，“之”是賓語，在“之”后停頓；“于晉”是“私”的后置狀語，在“晉”后停頓。句意：當(dāng)時(shí)子蘭事奉晉文公很恭敬，晉文公十分寵幸他，他在晉暗中活動(dòng)，借機(jī)要求回鄭做太子。11.C解析：C項(xiàng)錯(cuò)誤，前者是“動(dòng)詞，給恩惠，賞賜”，后者是“名詞，恩惠”，用法不一致。A項(xiàng)正確，都是“返回、回到”的意思。B項(xiàng)正確，前者是“親附”的意思，后者是“贊同”的意思。D項(xiàng)正確，都通“早”，都是“早早地”的意思。12.C解析：C項(xiàng)“晉國希望抓住叔詹羞辱并殺死他，因此聯(lián)合秦國一起攻打鄭國”錯(cuò)誤，由原文“晉文公與秦穆公共圍鄭，討其助楚攻晉者，及文公過時(shí)之無禮也”可知，聯(lián)合秦國一起攻打鄭國的原因是，鄭國曾幫助楚國攻打晉國并對晉文公無禮；“希望抓住叔詹羞辱”錯(cuò)誤，由原文“必欲一見鄭君，辱之而去”可知，晉國想羞辱的是鄭君。13.(1)(文公)四十一年，(鄭國)協(xié)助楚國攻打晉國。由于當(dāng)年晉文公途經(jīng)鄭國，鄭國沒有禮遇他，所以鄭國背棄晉國協(xié)助楚國。(“自”，由于；，“過”，路過，途經(jīng)；“禮”，禮遇；“背”，背棄，背叛。每點(diǎn)1分。)(2)在東邊使鄭國成為它的邊境之后，又想擴(kuò)張它西邊的疆界，如果不使秦國土地減少，將從哪里取得它所貪求的土地呢？(第一個(gè)“封”，讓……成為邊境，使動(dòng)用法；“肆”，延伸、擴(kuò)張；“闕”，侵損，削減；“焉”從哪里。每點(diǎn)1分。)14.同：秦國退兵，秦晉聯(lián)盟被拆散。(1分)異：《燭之武退秦師》中晉文公在權(quán)衡形勢后無奈退兵；選文中晉文公將子蘭送回鄭國并立為太子，獲得間接控制鄭國的巨大政治利益滿意而歸。(2分)參考譯文：

三十六年(前637)，晉公子重耳路過鄭國，鄭文公沒有禮待他。文公的弟弟叔詹說：“重耳是賢人，又與咱們同姓，受窮困經(jīng)過您處，您不能對他無禮?！蔽墓f：“諸侯中逃亡的公子路過此處的有很多，怎么都能按禮招待他們呢！”叔詹說：“您如果不禮待他，就殺死他，不殺，他假使返回國內(nèi)，就是鄭國的憂患了。”文公不聽從叔詹的意見。三十七年(前636)的春天，晉公子重耳返回晉國，即位了，這就是晉文公。秋季，鄭國攻入滑國，滑國唯鄭命是聽，不久，滑國又親附衛(wèi)國，于是鄭國又攻打滑國。周襄王讓伯服替滑國說情，鄭文公怨恨惠王曾逃到櫟，是文公的父親厲公護(hù)送惠王回朝復(fù)位的，但惠王卻沒有賞賜厲公爵位俸祿，又怨恨襄王親附衛(wèi)國、滑國，所以文公不聽從襄王為滑國的說情反而囚禁了伯服。襄王十分生氣，聯(lián)合翟人攻打鄭國，沒有獲勝。冬季，翟人攻打周襄王，襄王逃到鄭國，鄭文公讓襄王住在氾。三十八年（前635），晉文公把周襄王送回成周。(文公）四十一年，(鄭國）協(xié)助楚國攻打晉國。由于當(dāng)年晉文公途經(jīng)鄭國，鄭國沒有禮遇他，所以鄭國背棄晉國協(xié)助楚國。四十三年（前630），晉文公與秦繆公共同包圍鄭都，討伐鄭君幫助楚國攻打晉國，以及文公路過鄭君的無禮罪行。當(dāng)初，鄭文公有三位夫人，五個(gè)寵愛的兒子，都因罪早死。鄭文公很生氣，趕走了各位公子。子蘭逃到晉國，跟從晉文公包圍鄭都。當(dāng)時(shí)子蘭事奉晉文公很恭敬，晉文公十分寵幸他，他在晉暗中活動(dòng)，借機(jī)要求回鄭做太子。晉國這時(shí)想得到叔詹并殺死他，鄭文公很害怕，不敢對叔詹說，叔詹聽到這個(gè)情況，告訴鄭君說：“我曾對您說，要?dú)⑺乐囟?，您卻不聽從我的意見，晉國終于成為我國的憂患了。可是晉國之所以包圍鄭都就是因?yàn)槲遥宜懒硕苌饷忄崌@是我的心愿。”于是叔詹自殺了。鄭人把叔詹尸首送給晉國。晉文公說：“一定想見一下鄭君，污辱他后再離去?！编嵢藫?dān)心這件事，就派人私下對秦國說：“打敗了鄭國對晉國有好處，并非對秦國有利?！鼻剀娐牶蟛懦奋?。晉文公送子蘭到鄭國做太子，借機(jī)通報(bào)了鄭國。鄭國大夫石癸說：“我聽說姓姞的女兒是后稷的元配，她的后裔應(yīng)當(dāng)有興發(fā)的，子蘭的母親就是他的后裔。況且夫人的兒子都已不在世了，剩下的兒子沒有比得上蘭賢能的?，F(xiàn)在晉國包圍鄭都很急迫，晉國替子蘭請求回鄭，沒有比這個(gè)條件更好的了！”于是鄭國答應(yīng)了晉國，與晉國訂立盟約，終于立子蘭為太子，晉軍才撤走。

15.B解析：B項(xiàng)“抒發(fā)了對孟子勸說梁惠王施行仁義卻沒有成效的憐憫之情”有誤?！皯z”在句中意為“愛”，而非“憐惜”，“猶憐仁義對諸侯”句意思是詩人喜愛如孟子那般對諸侯闡述仁義之道，表達(dá)對儒家仁政思想的推崇。16.安邊御敵的措施：(每點(diǎn)的措施、分析各1分，寫出3點(diǎn)6分)①推行仁政。通過使用孟子見梁惠王的典故，表達(dá)了對儒家仁政思想的推崇，表明守邊應(yīng)推行仁政。②講究謀略。通過使用張良的典故，表明需要像張良一樣運(yùn)籌帷幄，使用良謀妙策，方能有效御敵，使邊關(guān)安寧。③重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。通過使用李牧在邊關(guān)屯田的典故，表明發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)才能使邊軍糧食充裕，邊防穩(wěn)固。④養(yǎng)民富民。推過推行善政，使邊關(guān)民眾衣食豐足，才能得到民眾擁護(hù)，有利于守邊御敵。⑤重視良將的選撥和任用。認(rèn)為士兵需要得到合適的統(tǒng)帥，這樣才能抵御來犯之?dāng)场?7.(1)加之以師旅

因之以饑饉(2）端章甫

愿為小相焉(3）本小題為開放性默寫題，無固定答案，示例如：水不在深，有龍則靈。/熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。/積水成淵，蛟龍生焉。/長橋臥波，未云何龍。/鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。18.①“圍爐煮茶”方興未艾②被賦予新的內(nèi)涵③也有人認(rèn)為他們不過是附庸風(fēng)雅（1句2分)解析：第①空，根據(jù)前后文“多地掀起冬季消費(fèi)新風(fēng)潮”“大有接續(xù)露營成為城市新消費(fèi)的趨勢”，語境應(yīng)指“圍爐煮茶”正在發(fā)展，還沒有到止境，故可填寫“‘圍爐煮茶’方興未艾”之類的句子。第②空，語境強(qiáng)調(diào)文化傳統(tǒng)走入當(dāng)代，還有哪些需要；結(jié)合后文“除了茶本身之外，年輕人更重視的還是社交價(jià)值，比如精致的擺拍、講究的儀式、閑適的情調(diào)等等”可知，要想茶融入當(dāng)代，還需要賦予其以新的文化內(nèi)涵，故可填寫“被賦予新的內(nèi)涵”之類的句子。第③空，此句后為冒號(hào)，其后的內(nèi)容應(yīng)是對此句的具體闡釋，結(jié)合后文“出去喝個(gè)茶，還講究穿搭、出片，多半不是真的沖著茶去的”可知，這種行為只不過是附庸風(fēng)雅，故可填寫“也有人認(rèn)為他們不過是附庸風(fēng)雅”之類的句子。19.①A處引用“舊雪未及消，新雪又擁戶”不需出處，因?yàn)樽髡甙岩玫膬?nèi)容化到自己語言中，成為作者語言的一部分，作者只取其意思，沒有別的用意。加上出處，反而影響語言的連貫性。②B處的引用需要出處，因?yàn)樽髡叩哪康氖钦撟C中國茶歷史悠久，有了出處就表明引用內(nèi)容的準(zhǔn)確真實(shí)，有來歷，能夠增強(qiáng)說服力。(1點(diǎn)2分)

解析：A處引用“舊雪未及消，新雪又擁戶”不需出處，結(jié)合“‘雪未及消，新雪又擁戶’，凜冬時(shí)節(jié)，圍坐香屑小……”等內(nèi)容可知，此處引用內(nèi)容和后文內(nèi)容語意連貫，銜接自然，是作者把引用的內(nèi)容化到自己語言中，成為作者語言的一部分，作者只取其意思，沒有別的用意。加上出處，反而影響語言的連貫性。B處的引用需要出處，后文有“中國茶作為一個(gè)有著千年歷史的文化傳統(tǒng)……”，作者的目的是論證中國茶歷史悠久，有了出處才能表明引用內(nèi)容的準(zhǔn)確真實(shí)，有來歷，能夠增強(qiáng)說服力，更好地和后文銜接。20.雖然不像黃鸝那么清麗，但伴著瀝瀝淅淅的雨聲，顯得那么柔和溫潤，甚至都達(dá)到溫文不俗的境界了。(修改出一處語病得1分)解析：原句有三處語?。阂皇恰凹热弧贝钆洳划?dāng)，此處為轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)改為“雖然……但”；二是語序不當(dāng)，“那么”指示程度，應(yīng)修飾“柔和溫潤”；三是成分殘缺，“達(dá)到”缺少賓語，應(yīng)在后面加上“的境界”。21.修辭手法：通感，用“嫩黃的新芽”寫“黃蟲兒”的叫聲，以形寫聲。表達(dá)效果：①生動(dòng)形象地寫出了黃蟲兒叫聲清麗的特點(diǎn)。②表達(dá)了作者對早春自然景色的喜愛之情。(寫出修辭手法1分，表達(dá)效果1點(diǎn)1分，修辭手法寫“比喻”也給分)解析：“黃蟲