利用本土文化開發(fā)土家族地區(qū)中學(xué)生的情商(全文)

精品文檔-下載后可編輯利用本土文化開發(fā)土家族地區(qū)中學(xué)生的情商(全文)近年來(lái),有關(guān)孩子早戀、厭學(xué)、孤僻等方面的報(bào)道屢屢出現(xiàn),很多家長(zhǎng)認(rèn)為只要給孩子吃好、穿好就行了,忽視了情感的交流與教育,孩子們不愿意與父母溝通,親情冷漠,存在人際交往障礙……人們習(xí)慣性地將這些孩子稱為“問(wèn)題孩子”。所謂“問(wèn)題孩子”大多是獨(dú)生子女,而且一般家長(zhǎng)對(duì)孩子有溺愛、縱容的行為,造成孩子始終以自我為中心,有極度的優(yōu)越感,不知道關(guān)心和理解他人。據(jù)教育專家研究發(fā)現(xiàn),這些“問(wèn)題孩子”的智力水平基本正常,有的甚至智力超群,但“情商”卻相對(duì)較低。北京金色雨林學(xué)習(xí)能力研究中心教育專家林蔚博士認(rèn)為,孩子出現(xiàn)這些問(wèn)題的一個(gè)重要原因就是我國(guó)情商教育落后!北京師大研究“問(wèn)題孩子”的劉翔平博士認(rèn)為,老師、家長(zhǎng)都要注意對(duì)孩子進(jìn)行心理的教育。80%-90%的人的智力是不相上下的,但是現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)校教育的模式都是發(fā)展記憶、觀察、想象、思維等智力教育,經(jīng)常以分?jǐn)?shù)的高低來(lái)衡量孩子的好與壞,缺少以培養(yǎng)性格、意志、情感、社交等綜合素質(zhì)的情商教育。教育專家認(rèn)為,要讓孩子遠(yuǎn)離“成長(zhǎng)問(wèn)題”,我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,重視孩子的情商教育。

情商又稱情緒智商(EQ),是在后天的人際交往中養(yǎng)成的,它形成于嬰幼兒時(shí)期,成熟于兒童和青少年階段,是一種影響人生未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵性品質(zhì)。情商教育將對(duì)學(xué)生交際協(xié)調(diào)、生存、為人處事有積極影響。有研究表明,人成功的因素中80%靠的是情商,20%靠的是智商。我縣地處湘西偏遠(yuǎn)地區(qū),是少數(shù)民族聚居區(qū),擁有淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的、濃郁民族特色的本土文化,如打溜子、吹咚咚喹、唱土家歌、跳擺手舞、茅古斯、織錦、土家語(yǔ)言等等,表現(xiàn)形式豐富多彩。近幾年來(lái),我縣的本土文化發(fā)展迅速,已經(jīng)走向全國(guó)甚至世界舞臺(tái),影響深遠(yuǎn)。土家族打溜子《錦雞出山》1986年就已在紐約演出,1993年參加了德國(guó)柏林世界打擊樂藝術(shù)節(jié);2022年,土家族溜子說(shuō)唱《巖生左阿》獲第二屆全國(guó)少數(shù)民族曲藝展演一等獎(jiǎng);2022年,反映土家族生活與生產(chǎn)的大型舞蹈《畢茲卡神韻》晉京演出獲巨大成功。古老神秘的土家文化蘊(yùn)含著土家人對(duì)美好生活的無(wú)比熱愛以及對(duì)幸福生活的無(wú)限憧憬。特別是2022年在我縣里耶古鎮(zhèn)“萬(wàn)枚秦簡(jiǎn)”出土及里耶古城的出現(xiàn)被譽(yù)為“中國(guó)21世紀(jì)考古的驚世大發(fā)現(xiàn)”,引起國(guó)人震驚,世界矚目……

優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)需要我們?nèi)鞒泻桶l(fā)展。把本土文化帶到校園,讓學(xué)生去熱愛和學(xué)習(xí)本土文化,并產(chǎn)生對(duì)家鄉(xiāng)、祖國(guó)的熱愛之情,是傳承和發(fā)展本土文化的最好方式,也是開發(fā)學(xué)生情商的一種最直接的方式。實(shí)踐證明:利用本土文化開發(fā)學(xué)生情商,把本土文化資源與開發(fā)土家族地區(qū)學(xué)生情商相結(jié)合,拓展教育空間,豐富課程資源,使學(xué)生在真實(shí)的世界中感知文化、接受人文熏陶,可以培養(yǎng)出學(xué)生良好的性格、堅(jiān)強(qiáng)的意志、美好的情感、積極的處事和交際等能力。

一、利用本土文化,培養(yǎng)學(xué)生良好的性格

性格就是在處事上的態(tài)度和行為方式上表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。如理智、沉穩(wěn)、積極、樂觀、坦率、含蓄等。良好的性格對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)、發(fā)展非常重要。要使學(xué)生有良好的性格,就要盡量給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好氛圍,使學(xué)生在比較輕松、民主的環(huán)境里成長(zhǎng),多層面多角度地讓學(xué)生去感受生活和學(xué)習(xí)中的積極向上的文化。土家文化完全根于植民族文化,具有濃郁的民族特色,反映的多是土家族人民在生產(chǎn)、生活中的趣事和歡快的場(chǎng)景。整個(gè)文化氛圍、精神面貌給人的感覺是輕松、和諧。在給學(xué)生展示本土文化的時(shí)候,要讓他們感受到土家族人民勤勞淳樸的品質(zhì)和樂觀向上的生活態(tài)度。比如在介紹“打溜子”這種土家民間器樂合奏時(shí),要讓學(xué)生了解:土家族打溜子與土家族人民的生活密切相關(guān),土家人的婚嫁、壽誕離不開打溜子,年節(jié)喜慶要打溜子,特別是土家族的傳統(tǒng)舍巴日更是少不了打溜子。它能夠增添喜慶、歡樂的氣氛。那么學(xué)生在學(xué)習(xí)打溜子時(shí),也同樣能夠感受到土家人的歡快喜慶的心情,從而讓學(xué)生養(yǎng)成樂觀向上的良好性格。

二、利用本土文化,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志

意志,就是人們?yōu)檫_(dá)到一定目的自覺行動(dòng)、克服困難的心理過(guò)程。意志是力量的源泉,堅(jiān)強(qiáng)的意志是優(yōu)良的心理品質(zhì)。擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的精神,才能克服學(xué)習(xí)和生活中的種種障礙,才有可能去創(chuàng)造有價(jià)值的人生。堅(jiān)強(qiáng)的意志力不是與生俱來(lái)的,而是靠后天的不懈努力才能夠獲得的。本土文化不能一蹴而就,它的各種表現(xiàn)形式都是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間不間斷的練習(xí)才能夠達(dá)到。比如打溜子、吹咚咚喹,唱土家歌曲,跳擺手舞、織錦等等,都要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)才能夠掌握。無(wú)論學(xué)習(xí)哪種表現(xiàn)形式,都要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能夠?qū)W會(huì),如果沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志力,就會(huì)半途而廢,學(xué)無(wú)所成。也就不可能掌握好土家文化的精髓。

三、利用本土文化,讓學(xué)生擁有美好的情感,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好事物的欣賞能力,讓學(xué)生懂得美、發(fā)現(xiàn)美

美好的東西總是能夠吸引人們?nèi)バ蕾p、去享受。因?yàn)槿藗儗?duì)美好事物的欣賞能夠得到一種愉悅。有了美好的情感,我們才能更加自信地學(xué)習(xí)和生活,才能對(duì)生活充滿向往和熱情。而本土文化中無(wú)處不在的美,能讓學(xué)生時(shí)時(shí)感受到一種愉悅、向上的精神,一種頑強(qiáng)的生命之美。在打溜子鏗鏘的節(jié)拍中,在咚咚喹美妙的旋律中,在土家歌曲活潑歡快的情境中,在擺手舞恢宏博大的氣勢(shì)中,在土家姑娘用靈巧的手指編織出的一幅幅精致的織錦中,無(wú)不蘊(yùn)含著土家文化的靈性美,只要閉上眼去感受,或者身臨其境去體會(huì),沒有人不會(huì)被這種美所打動(dòng)。這是一種淳樸的美,一種最真實(shí)的美。在這種對(duì)美的體會(huì)中,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)了身邊的美,并在心中充滿了對(duì)美的向往和熱愛。

四、利用本土文化,培養(yǎng)學(xué)生積極的處事、團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力

積極的處事團(tuán)結(jié)協(xié)作是在當(dāng)今社會(huì)中不可缺少的能力之一。當(dāng)今家庭由于獨(dú)身子女較多,他們中有相當(dāng)部分個(gè)性自私,很難與人去溝通和協(xié)作,但是學(xué)習(xí)本土文化中,要求必須具備與團(tuán)隊(duì)成員的交際能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。例如打溜子,是一種四至五人的合奏樂器,它需要隊(duì)員之間的密切配合,不是哪一個(gè)人就能夠完成的。再比如土家族的擺手舞,是土家族最有影響的大型歌舞,擺手舞的動(dòng)作并不過(guò)于復(fù)雜,而是講究團(tuán)結(jié)協(xié)作,跳擺手舞不拘人數(shù)多少,少者數(shù)百,多則上萬(wàn)。擺手時(shí),以擊大鑼、鳴大鼓呼應(yīng)節(jié)奏,氣勢(shì)恢宏壯觀,動(dòng)人心魄。跳擺手舞必須和著眾人的節(jié)拍,必須與眾人的步伐一致,是一種集體性的舞蹈。所以學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的過(guò)程中,能夠在團(tuán)隊(duì)中與他人共同切磋、共同進(jìn)步,增進(jìn)與他人交往的能力,培養(yǎng)出團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

五、利用本土文化,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神,讓他們擁有熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)的積極情感

愛國(guó)主義是一種深厚的感情,一種對(duì)于自己生長(zhǎng)的國(guó)土和民族所懷有的深切的依戀之情,是中華民族自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。本土文化就是一種最具民族特色的文化,是一種學(xué)生能夠體會(huì)到的自己身邊最真實(shí)的文化。通過(guò)對(duì)本土文化的學(xué)習(xí),可以讓我們更深刻地感受本民族可貴的精神品質(zhì)和積極向上的生活態(tài)度,挖掘本土文化的美,發(fā)現(xiàn)本土文化的美,從而產(chǎn)生熱愛祖國(guó)