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東漢魏蜀吳西晉十六國(guó)東晉北魏東魏西魏北齊北周隋宋齊梁陳南朝北朝(前秦)第1頁(yè)繁榮與開(kāi)放社會(huì)第2頁(yè)戰(zhàn)國(guó)、秦、西漢、東漢
(封建國(guó)家分裂和民族大融合時(shí)期)隋、唐
課前復(fù)習(xí)三國(guó)、西晉、東晉、南北朝(封建社會(huì)確實(shí)立和發(fā)展時(shí)期)原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)夏、商、西周、春秋五代遼宋夏金元明清(繁榮與開(kāi)放社會(huì))第3頁(yè)隋唐時(shí)期歷史階段特征繁榮與開(kāi)放第4頁(yè)第1課繁盛一時(shí)隋朝
課標(biāo)要求掌握隋朝大運(yùn)河開(kāi)鑿情況及其作用,并能認(rèn)識(shí)運(yùn)河所聯(lián)通水系。第5頁(yè)繁盛一時(shí)(歷史特點(diǎn))隋朝繁盛一時(shí)國(guó)家統(tǒng)一二世而亡共存38年(581—618年)經(jīng)濟(jì)繁榮大運(yùn)河開(kāi)通第6頁(yè)一、隋朝統(tǒng)一1、隋朝建立:2、隋朝統(tǒng)一南北:時(shí)間:581年人物:楊堅(jiān)(隋文帝)都城:長(zhǎng)安時(shí)間:589年過(guò)程:隋朝滅陳,統(tǒng)一南北第7頁(yè)經(jīng)過(guò)公元589年,“沿長(zhǎng)江兵分八路全線出兵”,“僅用四個(gè)月”滅陳,完成統(tǒng)一。胭脂井第8頁(yè)第9頁(yè)隋朝統(tǒng)一影響:(補(bǔ)充在P2第一段后面)1.結(jié)束了西晉末年以來(lái)長(zhǎng)久分裂局面。2.開(kāi)創(chuàng)隋唐時(shí)期“大一統(tǒng)”局面,為隋唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)文化繁榮發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。第10頁(yè)二、隋初經(jīng)濟(jì)繁榮(開(kāi)皇之治)2、表現(xiàn)1、原因人口墾田糧食政局:國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定統(tǒng)治者:勵(lì)精圖治,發(fā)展生產(chǎn)(P3:隋文帝在位時(shí)……)第11頁(yè)
隋初
隋盛時(shí)
結(jié)論
人口3000多萬(wàn)人4600多萬(wàn)人
墾田1900多萬(wàn)頃5500多萬(wàn)頃
糧倉(cāng)長(zhǎng)安太倉(cāng)洛陽(yáng)含嘉倉(cāng);洛口倉(cāng)
人口大幅度增加墾田擴(kuò)大糧倉(cāng)豐實(shí)
2、繁榮表現(xiàn)閱讀材料,思索隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮表現(xiàn)在什么地方?第12頁(yè)隋的富庶古今稱國(guó)計(jì)之富者莫如隋。
——馬端臨:《文件通考》計(jì)天下儲(chǔ)積,得供五六十年
——《貞觀政要》請(qǐng)你舉些實(shí)例來(lái)說(shuō)明。社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,國(guó)力強(qiáng)盛,人口數(shù)量墾田面積大幅增加。第13頁(yè)1、開(kāi)通大運(yùn)河條件(1)經(jīng)濟(jì)繁榮(2)國(guó)家統(tǒng)一(3)征發(fā)大量人力成為可能(4)前代古運(yùn)河基礎(chǔ)三、大運(yùn)河開(kāi)通第14頁(yè)
隋煬帝真為了看到綺麗瓊花而開(kāi)鑿長(zhǎng)達(dá)四五千里大運(yùn)河嗎?第15頁(yè)2、根本目標(biāo):
為了加強(qiáng)南北交通,鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)統(tǒng)治。(書(shū)本P4)
3、時(shí)間、人物:
從605年起
隋煬帝4、中心、起始點(diǎn)(三點(diǎn))
以洛陽(yáng)為中心,北達(dá)涿郡,南至余杭。北捉(涿)南魚(yú)(余)落(洛)中心第16頁(yè)5、長(zhǎng)度及地位:
全長(zhǎng)兩千多公里,是古代世界最長(zhǎng)運(yùn)河。6、四個(gè)組成部分(自北向南):
(四段)永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河
7、連接五條河流(自北向南):
海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江(五水系)
第17頁(yè)第18頁(yè)三點(diǎn)洛陽(yáng)涿郡(北京)余杭(杭州)四段永濟(jì)渠通濟(jì)渠邗溝江南河五河海河黃河淮河長(zhǎng)江錢塘江江都(揚(yáng)州)長(zhǎng)安廣通渠第19頁(yè)第20頁(yè)第21頁(yè)第22頁(yè)8、開(kāi)通作用:
(2)溝通了南北交通,促進(jìn)了運(yùn)河沿線經(jīng)濟(jì)和商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展(補(bǔ)充),大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)交流。對(duì)我國(guó)以后經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重大意義。主動(dòng)作用:(1)鞏固了國(guó)家統(tǒng)一局面。(補(bǔ)充)第23頁(yè)(3)隋開(kāi)鑿大運(yùn)河時(shí),充分利用天然河道、湖泊;運(yùn)河開(kāi)通后,兩岸大規(guī)模植樹(shù)造林,這些辦法有效地保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。第24頁(yè)消極作用:過(guò)分征發(fā)勞役,大量役使百姓,造成了嚴(yán)重社會(huì)后果,造成人民起義推翻了隋朝統(tǒng)治。第25頁(yè)四、隋滅亡:
公元618年,隋煬帝在江都被殺,隋朝滅亡。第26頁(yè)一個(gè)朝代:隋朝三個(gè)時(shí)間:581年、589年、從605年四件事情:隋朝建立、隋朝統(tǒng)一南北經(jīng)濟(jì)繁榮、開(kāi)通大運(yùn)河兩位人物:隋文帝、隋煬帝第27頁(yè)練習(xí)隋唐時(shí)期,一批牡丹花從洛陽(yáng)沿運(yùn)河運(yùn)到余杭,依次需要經(jīng)過(guò)()A、邗溝—江南河—通濟(jì)渠B、江南河—通濟(jì)渠—邗溝C、通濟(jì)渠—邗溝—江南河D、通濟(jì)渠—江南河—邗溝C第28頁(yè)材料1:胡增《汴水》:千里長(zhǎng)河一旦開(kāi),亡隋波浪九天來(lái)。錦帆未落干戈起,惆悵龍舟更不回。材料2:宗元鼎《煬帝?!罚旱蹣I(yè)興亡是幾重?風(fēng)流猶自說(shuō)遺蹤。但求死看揚(yáng)州月,不愿生歸駕九龍。認(rèn)為隋煬帝開(kāi)運(yùn)河、游江都是隋亡主要原因
材料分析:評(píng)價(jià)隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河第29頁(yè)材料3:李敬方《汴河直進(jìn)船》:汴水通淮利最多,生人為害亦相知。東南四十三州地,取盡膏脂是此河。材料4:皮日休《汴河懷古》:盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。若無(wú)水殿龍舟事,共禹論功不較多。在認(rèn)可運(yùn)河勞民傷財(cái)同時(shí),更必定了運(yùn)河給社會(huì)帶來(lái)社會(huì)效益。認(rèn)為開(kāi)運(yùn)河造福后代,功大于過(guò),若沒(méi)有巡游江都之事,其功可與大禹治水相比。
第30頁(yè)
隋亡主要原因是隋煬帝暴政統(tǒng)治。隋煬帝開(kāi)運(yùn)河主要目標(biāo),是為了加強(qiáng)南北交通,鞏固對(duì)全國(guó)統(tǒng)治。巡游江都,只是開(kāi)運(yùn)河主觀原因之一。胡詩(shī)與宗詩(shī)把開(kāi)運(yùn)河夸大為隋亡主要原因是不正確。李詩(shī)與皮詩(shī)充分必定運(yùn)河成為南北交通大動(dòng)脈,比較全方面地認(rèn)識(shí)大運(yùn)河在歷史上影響和作用,他們觀點(diǎn)是正確。第31頁(yè)第1書(shū)本課認(rèn)識(shí)1、國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)安定,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展前提條件和主要保障。2、大運(yùn)河是古代世界最長(zhǎng)運(yùn)河,是與長(zhǎng)城齊名世界上最偉大工程之一。它溝通南北,對(duì)我國(guó)古代交通有巨大作用;是人類利用自然、造福人類杰作,是人類共同財(cái)富;它表達(dá)了中國(guó)古代勞感人民智慧和創(chuàng)造力。
第32頁(yè)“貞觀之治”第33頁(yè)隋朝是怎樣滅亡?唐太宗是唐朝建立者嗎?閱讀思考第34頁(yè)暴君隋煬帝隋朝滅亡隋煬帝統(tǒng)治后期,暴虐無(wú)道,終于引發(fā)隋末農(nóng)民大起義。618年,煬帝在江都被部將所殺,隋朝滅亡。第35頁(yè)“貞觀之治”一、唐朝建立時(shí)間:618年人物:李淵(唐高祖)都城:長(zhǎng)安
二、“貞觀之治”唐高祖?zhèn)魑挥诶钍烂?。李世民就是唐太宗,年?hào)“貞觀”。第36頁(yè)''舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟''這句話意思是什么?唐太宗為何這么說(shuō)?第37頁(yè)
貞觀之治背景:1、唐太宗從農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)到(治國(guó)思想):
吸收隋亡教訓(xùn),認(rèn)識(shí)到人民力量偉大,不可過(guò)分壓榨農(nóng)民;
政府要輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn);
皇帝要勤于政事,善聽(tīng)正確意見(jiàn);
大臣要廉潔奉公。這么才能鞏固統(tǒng)治。
第38頁(yè)2、唐太宗采取主要辦法:①重視發(fā)展生產(chǎn),減輕農(nóng)民賦役。
②崇尚節(jié)儉,節(jié)制享受欲望。③合并州縣,整理吏治,革除民少吏多弊政,減輕人民負(fù)擔(dān)。④任用賢才、虛心納諫:
“房(玄齡)謀杜(如晦)斷”;
魏征是最著名諫臣。⑤重視文化教育,創(chuàng)辦學(xué)校。沿用隋朝科舉制,并深入完善,以進(jìn)士科舉最為主要。(補(bǔ)充,參看書(shū)本P18)第39頁(yè)房謀杜斷房玄齡杜如晦第40頁(yè)“以銅為鏡,能夠正衣冠;以史為鏡,能夠知興替;
以人為鏡,能夠明得失。”
——唐太宗魏征第41頁(yè)閱讀思考“貞觀之治”是怎樣一個(gè)局面?第42頁(yè)
(貞觀早期,洛陽(yáng)以東直至沿海)茫茫千里,人煙斷絕,雞犬不聞,道路蕭條。
──《貞觀政要·納諫》
(經(jīng)過(guò)唐太宗一段統(tǒng)治后)天下大稔,流散者咸歸鄉(xiāng)里,米斗不過(guò)三四錢,終歲斷死刑才二十九人。東至于海,南極五嶺,皆外戶不閉,行旅不赍糧,取給于道路焉。
──《資治通鑒》
第43頁(yè)政治-----比較清明經(jīng)濟(jì)-----發(fā)展較快國(guó)力-----逐步加強(qiáng)第44頁(yè)3、結(jié)果:
唐太宗統(tǒng)治時(shí)期,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,國(guó)力逐步加強(qiáng)。歷史上稱當(dāng)初統(tǒng)治為“貞觀之治”。三、女皇武則天
——“政啟開(kāi)元,治宏貞觀”1、我國(guó)歷史上唯一女皇帝。晚年稱帝,改國(guó)號(hào)為周。第45頁(yè)2、政績(jī):
武則天當(dāng)政期間,繼續(xù)實(shí)施唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、選拔賢才政策,社會(huì)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展,國(guó)力不停增強(qiáng)。人稱她統(tǒng)治“政啟開(kāi)元,治宏貞觀”。(即弘揚(yáng)了“貞觀之治”,又為以后“開(kāi)元盛世”開(kāi)辟道路)第46頁(yè)武則天“無(wú)字碑”,碑由一塊巨大整石雕成,寬2.1米,重98.8噸。碑頭雕有8條相互纏繞螭首,飾以天云龍紋,碑座則用駿馬飲水、雄獅、云紋等線刻畫(huà)而成。如此精細(xì)雕刻,在歷代墓碑中都是極為罕見(jiàn)。
第47頁(yè)動(dòng)腦筋秦亡漢興、隋亡唐興有什么共同之處?第48頁(yè)秦隋:都是完成統(tǒng)一后很快滅亡都是統(tǒng)治者殘暴無(wú)道政治黑暗都暴發(fā)了大規(guī)模農(nóng)民起義漢唐:統(tǒng)治者都吸收前朝教訓(xùn)出現(xiàn)了繁榮局面都輕徭薄賦,整理吏治,任用賢良都成為影響當(dāng)初世界大國(guó)第49頁(yè)本課認(rèn)識(shí)1、唐太宗是中國(guó)古代出色地主階級(jí)政治家;“貞觀之治”為唐代繁盛和中華文明輝煌燦爛時(shí)期到來(lái)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。2、必須正確認(rèn)識(shí)人民力量偉大,使之有效為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。3、政治清明、安定社會(huì)環(huán)境是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、盛世出現(xiàn)主要確保和必要前提。第50頁(yè)4、隋煬帝殘暴致隋快速敗亡;唐太宗知人善任,從諫如流,調(diào)整統(tǒng)治政策與民休息,遂成“貞觀之治”,從兩相比較中,凸顯了以德治民,以德治國(guó)主要性。第51頁(yè)課標(biāo)要求知道“開(kāi)元盛世”基本史實(shí)?!伴_(kāi)元盛世”第52頁(yè)“開(kāi)元盛世”一、“開(kāi)元之治”
唐玄宗即位以后:
①任用賢才(姚崇);
②重視地方吏治;
③注意節(jié)儉;
④大力發(fā)展生產(chǎn)。(補(bǔ)充)這些改革辦法,使得開(kāi)元年間政局為之一新,史稱“開(kāi)元之治”。第53頁(yè)二、盛世經(jīng)濟(jì)繁榮(表現(xiàn))1、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面:(5點(diǎn))①興修多處大型水利工程。②農(nóng)耕技術(shù)發(fā)展:水稻廣泛采取育秧移植。
江南地域成為主要糧食產(chǎn)地。③從西域傳入蔬菜新品種。④茶葉生產(chǎn)發(fā)展:茶葉生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中占有主要地位。飲茶之風(fēng)盛行全國(guó)。第54頁(yè)⑤農(nóng)業(yè)工具改進(jìn):曲轅犁;新澆灌工具──筒車
2、
手工業(yè)方面:①絲織業(yè)技術(shù)高超。第55頁(yè)②陶瓷業(yè)技術(shù)提升:
越窯青瓷(“類玉”“類冰”)
邢窯白瓷(“類雪”“類銀”)唐三彩(陶器、世界工藝珍品)。第56頁(yè)3、
商業(yè)繁榮:①著名大城市:長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州、成都。②長(zhǎng)安城:
城內(nèi)分為坊和市,坊是居民住宅區(qū),市為繁榮商業(yè)區(qū)。地位:唐都長(zhǎng)安既是國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心(補(bǔ)充)和當(dāng)初各民族交往中心,又是一座國(guó)際性大城市,是唐王朝開(kāi)放象征。(補(bǔ)充)第57頁(yè)4、
倉(cāng)庫(kù)充實(shí),人口明顯增加。第58頁(yè)“開(kāi)元之治”與“貞觀之治”對(duì)比表貞觀之治(唐太宗)開(kāi)元之治(唐玄宗)“貞觀之風(fēng),一時(shí)復(fù)振”
善用賢臣(姚崇、宋璟)重視地方吏治勤儉節(jié)約重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)善于納諫,任用賢臣(魏征、“房謀杜斷”)改革吏治戒奢從簡(jiǎn)重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)第59頁(yè)4、“開(kāi)元盛世”
唐玄宗統(tǒng)治前期,政治清明,經(jīng)濟(jì)空前繁榮,倉(cāng)庫(kù)充實(shí),人口增加,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,史稱“開(kāi)元盛世”。第60頁(yè)思索:唐朝盛世經(jīng)濟(jì)繁榮原因有哪些?
(1)國(guó)家統(tǒng)一,安定政治環(huán)境。(2)生產(chǎn)工具革新:曲轅犁和筒車創(chuàng)造與使用。(3)開(kāi)明統(tǒng)治政策。(4)注意處理民族關(guān)系,促進(jìn)民族間經(jīng)濟(jì)文化交流。(5)中外交往頻繁。(6)富有成效社會(huì)改革。
(7)勞感人民辛勤勞動(dòng)等。第61頁(yè)三、唐朝衰亡
轉(zhuǎn)折:安史之亂
——由盛而衰
瓦解:唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)
滅亡:907年,唐朝滅亡第62頁(yè)1.“憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室”描寫(xiě)是什么時(shí)期情況:
A.“開(kāi)元盛世”時(shí)期B.“貞觀之治”時(shí)期
C.“文景之治”時(shí)期D.“光武中興”時(shí)期2.唐朝時(shí)創(chuàng)造農(nóng)含有:
①耬車②曲轅車③翻車④筒車
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④AD練一練第63頁(yè)“條條青槐街,相去八九坊?!?/p>
請(qǐng)回答:(l)這句話是唐朝人對(duì)哪座城市綠化描述?(2)說(shuō)說(shuō)這座城市主要性表現(xiàn)?(1)長(zhǎng)安(2)長(zhǎng)安擁有百萬(wàn)人口,云集著邊疆各族和各國(guó)僑民,熙熙攘攘,熱鬧非凡。唐代長(zhǎng)安是各族交往中心,也是一座國(guó)際性大城市。第64頁(yè)本課認(rèn)識(shí)1、唐玄宗統(tǒng)治前期,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)水平超出了以往任何一個(gè)朝代,居于當(dāng)初世界先進(jìn)地位。
第65頁(yè)2、唐玄宗統(tǒng)治前期盛世局面出現(xiàn)啟示:(1)統(tǒng)治者勵(lì)精圖治是盛世局面出現(xiàn)政治確保。(2)正確政策,是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要條件。(3)政局穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展前提條件;經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)政治安定又起決定作用。(4)國(guó)內(nèi)各地域、各民族之間經(jīng)濟(jì)文化交流對(duì)社會(huì)發(fā)展起著主要作用。(5)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力;(6)人民群眾是歷史創(chuàng)造者。第66頁(yè)科舉制度創(chuàng)建一、科舉制誕生1、隋文帝時(shí)開(kāi)始用分科考試方法來(lái)選拔官員2、隋煬帝時(shí)設(shè)置進(jìn)士科,按考試成績(jī)選拔人才。我國(guó)科舉制度正式誕生。第67頁(yè)二、科舉制完善1、唐朝科舉制逐步完善,考試科目以
進(jìn)士、明經(jīng)兩科最主要。2、唐朝完善科舉制度關(guān)鍵人物是
唐太宗、武則天和唐玄宗。(1)唐太宗:重視人才培養(yǎng)和選拔:進(jìn)士科參考人數(shù)多;錄用極嚴(yán)第一名稱狀元。第68頁(yè)狀元之路入學(xué)童試鄉(xiāng)試會(huì)試殿試秀才貢生
舉人狀元
第69頁(yè)第70頁(yè)(2)武則天:大力提倡科舉,親自出題面試,首創(chuàng)殿試和武舉。(3)唐玄宗:詩(shī)賦成為進(jìn)士科主要考試內(nèi)容,曾八次面試科舉應(yīng)試者。第71頁(yè)人物
貢獻(xiàn)
隋文帝開(kāi)始用分科考試方法選拔官員誕生階段隋煬帝正式設(shè)置進(jìn)士科,科舉制正式誕生唐太宗擴(kuò)充國(guó)學(xué)規(guī)模,增加考試人數(shù)完善階段武則天首創(chuàng)殿試、武舉唐玄宗詩(shī)賦成為進(jìn)士科主要考試內(nèi)容??婆e制度
——選官制度第72頁(yè)國(guó)家社會(huì)個(gè)人出身才學(xué)修身、齊家、治國(guó)、平天下科舉制度開(kāi)放繁榮報(bào)效促進(jìn)第一次把個(gè)人和國(guó)家命運(yùn)真正聯(lián)絡(luò)起來(lái)第73頁(yè)三、科舉制影響:(評(píng)價(jià))主動(dòng)影響:1、改進(jìn)了用人制度,使門第不高讀書(shū)人能夠憑才學(xué)做官,提升他們政治地位,擴(kuò)大了中央政權(quán)社會(huì)基礎(chǔ),有利于緩解社會(huì)矛盾。(補(bǔ)充P19
)2、促進(jìn)了教育事業(yè)發(fā)展,士人用功讀書(shū)風(fēng)氣盛行。3、促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)發(fā)展,有利于唐詩(shī)繁榮。第74頁(yè)3、促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)發(fā)展,有利于唐詩(shī)繁榮。4、國(guó)際影響:日本和新羅引入中國(guó)科舉制,是世界考試制度開(kāi)始;19世紀(jì)英國(guó)文官制產(chǎn)生就是受中國(guó)科舉制度啟示。第75頁(yè)四、科舉制度在我國(guó)延續(xù)了一千三百多年,直到清末廢除。消極影響:讀書(shū)求取功名成為社會(huì)風(fēng)氣;明清時(shí)期八股取士,嚴(yán)重束縛了人們思想,妨礙了科技和社會(huì)進(jìn)步。第76頁(yè)練習(xí)孫中山說(shuō)過(guò):現(xiàn)在各國(guó)考試制度,差不多都學(xué)英國(guó)。窮流溯源,英國(guó)考試制度,原來(lái)是從我們中國(guó)學(xué)過(guò)去。其歷史依據(jù)是我國(guó)古代實(shí)施()A禪讓制B分封制C世襲制D科舉制D第77頁(yè)
科舉制度出現(xiàn)是中國(guó)古代選官制度歷史進(jìn)步,是隋唐繁榮原因之一,符合當(dāng)初社會(huì)發(fā)展需要。制度創(chuàng)新是人類社會(huì)進(jìn)步組成部分。中國(guó)古代考試選官制度對(duì)世界文明發(fā)展產(chǎn)生過(guò)一定影響。
本課認(rèn)識(shí)第78頁(yè)課標(biāo)要求了解唐和吐蕃等民族交往史實(shí)?!昂屯瑸橐患摇?/p>
第79頁(yè)歷史上中原地域許多統(tǒng)治者與邊疆地域少數(shù)民族矛盾重重。但在唐朝早期,卻有一位皇帝深深地贏得了北方各民族擁戴。在這位皇帝生前,各族首領(lǐng)尊奉他為各族領(lǐng)袖──“天可汗”,這位皇帝是誰(shuí)?他為何能取得各民族尊重?第80頁(yè)唐太宗說(shuō):“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一?!彼捠鞘裁匆馑?表達(dá)了什么樣民族政策?
唐太宗話意思是:過(guò)去統(tǒng)治者只重視中原漢族,輕視邊疆少數(shù)民族,我與他們不一樣,我對(duì)各民族一視同仁。這種一視同仁政策,表達(dá)了比較開(kāi)明民族政策。第81頁(yè)“和同為一家”
第82頁(yè)
隋唐時(shí)期,我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家得到空前發(fā)展。第83頁(yè)回紇南詔西突厥東突厥
回紇吐蕃(bō)
南詔南詔南詔西突厥東突厥
西突厥東突厥
西突厥東突厥
東突厥:貞觀年間,大敗,唐俘獲頡利可汗設(shè)都督府管轄。西突厥:唐太宗時(shí),征服高昌,設(shè)安西都護(hù)府;唐高宗時(shí),大敗西突厥;武則天時(shí),設(shè)北庭都護(hù)府。第84頁(yè)唐太宗設(shè)安西都護(hù)府武則天設(shè)北庭都護(hù)府第85頁(yè)一、唐與吐蕃交往1、吐蕃人是今天藏族祖先。松贊干布統(tǒng)一青藏高原。第86頁(yè)
1、松贊干布為何屢次向唐朝求婚?
2、唐太宗為何同意文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃?討論交流:第87頁(yè)松贊干布文成公主2、7世紀(jì)時(shí),唐太宗把文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布。文成公主入吐蕃意義:親密了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流,促進(jìn)了漢藏之間友好關(guān)系。(見(jiàn)P23)第88頁(yè)大昭寺內(nèi)文成公主入吐蕃壁畫(huà)第89頁(yè)第90頁(yè)第91頁(yè)3、8世紀(jì)時(shí),唐朝又把金城公主嫁到吐蕃。吐蕃贊普尺帶珠丹上書(shū)唐朝皇帝,稱唐蕃已“和同為一家”,唐與吐蕃關(guān)系日益親密。第92頁(yè)第93頁(yè)二、唐朝民族概況表概況民族地理位置吐蕃回紇靺鞨南詔青藏高原色楞格河?xùn)|北松花江黑龍江流域云南蒼山洱海生活習(xí)俗社會(huì)生產(chǎn)游牧農(nóng)耕紡織冶鐵崇尚勇敢民風(fēng)純樸驍勇強(qiáng)悍能歌善舞建筑藝術(shù)高超第94頁(yè)三、唐朝與回紇、靺鞨、南詔關(guān)系主要少數(shù)民族少數(shù)民族與唐朝交往情況吐蕃文成公主和金城公主和親回紇靺鞨南詔唐玄宗封其首領(lǐng)為懷仁可汗唐玄宗封其首領(lǐng)為渤??ね跆菩诜馄涫最I(lǐng)為云南王第95頁(yè)唐朝同周圍少數(shù)民族關(guān)系得到發(fā)展主要原因:唐朝國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定,國(guó)力強(qiáng)盛;經(jīng)濟(jì)繁榮,文化興盛;唐政府采取靈活多樣民族政策。第96頁(yè)1.唐朝皇帝贏得各民族擁戴并被北方各族尊稱為“天可汗”是()A.唐高祖B.唐太宗C.武則天D.唐玄宗B2.唐朝時(shí),長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等大城市出現(xiàn)“回鶻衣裝回鶻馬”景象,說(shuō)明了:A.漢族人被回鶻人同化B.漢回兩族間經(jīng)濟(jì)、文化交流很親密C.大量回鶻人來(lái)到中原生活D.當(dāng)初漢族人穿少數(shù)民族衣飾成為一個(gè)時(shí)尚B第97頁(yè)3.“車書(shū)本一家”反應(yīng)了唐朝與以下哪個(gè)政權(quán)關(guān)系()A.突厥政權(quán)B.革未革曷政權(quán)C.回紇政權(quán)D.吐蕃政權(quán)4.以下事件發(fā)生在唐太宗時(shí)期是()A.授大祚榮為渤??ね魾.把文成公主嫁給松贊干布C.封骨力裴羅為懷仁可汗D.封皮羅閣為云南王BB第98頁(yè)5.唐玄宗曾冊(cè)封過(guò)哪些首領(lǐng)()A.頡利可汗、骨力裴羅、大祚榮B.骨力裴羅、大祚榮、皮羅閣C.大祚榮、皮羅閣、松贊干布D.骨力裴羅、皮羅閣、尺帶珠丹6.唐玄宗封大祚榮為()A.云南王B.渤??ね魿.懷仁可汗D.頡利可汗BB第99頁(yè)本課認(rèn)識(shí)
1、唐朝實(shí)施開(kāi)明民族政策,經(jīng)過(guò)和親、冊(cè)封、結(jié)盟、戰(zhàn)爭(zhēng)、設(shè)置管轄機(jī)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)文化交流等方式,妥善處理好各民族關(guān)系。
第100頁(yè)2、唐代民族關(guān)系史上,既有友好交往,又有兵戎相見(jiàn),但主流是和睦友好。在此基礎(chǔ)上,各民族取長(zhǎng)補(bǔ)短,相互交流學(xué)習(xí),共同開(kāi)發(fā),締造了偉大中華民族,鞏固和發(fā)展了統(tǒng)一多民族國(guó)家。第101頁(yè)
隋唐時(shí)期對(duì)外交往活躍頻繁原因有哪些?對(duì)外友好往來(lái)第102頁(yè)
1.唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力強(qiáng)大,文化興盛,對(duì)各國(guó)有著強(qiáng)大吸引力。
2.唐政府實(shí)施開(kāi)明對(duì)外政策。
3.海路陸路交通便利發(fā)達(dá)。
第103頁(yè)對(duì)外友好往來(lái)一、唐與日本關(guān)系
──遣唐使和鑒真東渡1、遣唐使(1)唐朝從貞觀年間開(kāi)始,日本有很多遣唐使來(lái)唐朝學(xué)習(xí)文化,兩國(guó)進(jìn)行貿(mào)易。第104頁(yè)日本遣唐使日本遣唐使船模型圖第105頁(yè)(2)唐朝文化對(duì)日本影響①遣唐使以唐朝制度為模式,進(jìn)行政治改革。②參考漢字創(chuàng)制了日本文字。③社會(huì)生活至今都保留唐朝人一些風(fēng)尚。第106頁(yè)日本從公元8世紀(jì)起有了自己文字。日語(yǔ)文字有些是在參考中國(guó)漢字草書(shū)和楷書(shū)偏旁基礎(chǔ)上創(chuàng)制而成。日本文字ぁぃぅぇぉかァィェクコシ
安以宇衣於加阿伊江久己之
中國(guó)文字第107頁(yè)第108頁(yè)日本平城京平面圖唐朝長(zhǎng)安城平面圖第109頁(yè)中國(guó)唐裝與日本和服對(duì)比第110頁(yè)從唐代開(kāi)始,中國(guó)飲茶習(xí)俗就傳入日本,到了宋代,日本開(kāi)始種植茶樹(shù),造制茶葉,到明代才真正形成獨(dú)具特色日本茶道第111頁(yè)2、鑒真東渡日本(1)唐朝赴日本使節(jié)和僧人中,最有影響是鑒真,第六次東渡日本成功,在日本傳輸唐朝文化。鑒真(688-763),揚(yáng)州人,14歲出家為僧,法號(hào)鑒真。他對(duì)佛經(jīng)深有研究。742年,日本學(xué)問(wèn)僧造訪鑒真,代表天皇邀請(qǐng)他去日本傳輸佛教。鑒真欣然應(yīng)允。第112頁(yè)唐招提寺位于日本奈良,為日本著名古寺。由鑒真及其弟子設(shè)計(jì)、建造、完成。整個(gè)建筑深受中國(guó)盛唐建筑格調(diào)影響。(2)鑒真設(shè)計(jì)唐招提寺,至今猶存,被日本視為藝術(shù)明珠。
第113頁(yè)
公元763年,鑒真在唐招提寺圓寂,葬于日本。在他逝世前,其弟子按其真容制作了鑒真干漆坐像。塑像含有極高藝術(shù)價(jià)值,至今供奉在唐招提寺開(kāi)山堂內(nèi),被日本政府定為“國(guó)寶”。
鑒真干漆坐像
第114頁(yè)鑒真坐像回國(guó)“省親”
1980年4月,鑒真大師坐像在日本唐招提寺長(zhǎng)老森本孝順護(hù)送下,先后在揚(yáng)州、北京展出,受到中國(guó)人民熱烈歡迎。
第115頁(yè)二、唐與天竺關(guān)系──玄奘西游1、時(shí)間:唐太宗時(shí)期2、經(jīng)過(guò):
貞觀初年,玄奘從長(zhǎng)安出發(fā),前往天竺游學(xué),成為著名佛學(xué)大師。在天竺講課時(shí),受到尊敬?;貒?guó)后,專心翻譯佛經(jīng),還寫(xiě)成著名《大唐西域記》。第116頁(yè)第117頁(yè)第118頁(yè)
631年,玄奘來(lái)到那爛陀寺,那爛陀寺是天竺佛教最高學(xué)府。玄奘用5年時(shí)間精研佛學(xué)理論,取得優(yōu)異成績(jī),成為那爛陀寺十大法師之一。第119頁(yè)第120頁(yè)玄奘譯經(jīng)圖玄奘回長(zhǎng)安后,經(jīng)過(guò)20余年努力,專務(wù)翻譯從天竺帶回來(lái)佛經(jīng)。對(duì)佛教傳輸作出出色貢獻(xiàn)。第121頁(yè)3、影響:
《大唐西域記》這部書(shū)成為研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地域歷史和佛學(xué)主要典籍。(見(jiàn)P31最終一段)第122頁(yè)
《大唐西域記》記述了玄奘西行親歷地域和國(guó)家見(jiàn)聞與概況,成為研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地域歷史和佛學(xué)主要典籍?!洞筇莆饔蛴洝返?23頁(yè)第124頁(yè)舊金山唐人街有些國(guó)家和地域稱華人聚居街道為“唐人街”第125頁(yè)唐朝影響深遠(yuǎn),所以中國(guó)人也被稱為“唐人”。海外華人居住地方也稱為“唐人街”.我國(guó)傳統(tǒng)服裝也有一個(gè)叫“唐裝”。第126頁(yè)1、唐朝繁榮吸引了世界各地目光,大唐帝國(guó)以博大胸懷兼容并蓄外來(lái)文化之精華,全方面開(kāi)放與廣泛交流使唐朝文明愈加輝煌。第6書(shū)本課認(rèn)識(shí)第127頁(yè)2、“遣唐史”和“鑒真東渡”經(jīng)過(guò)日本留學(xué)生到中國(guó)學(xué)習(xí)儒家文化,中國(guó)高僧到日本傳教,表明唐代對(duì)外開(kāi)放,向海外宏揚(yáng)中國(guó)文化;“玄奘西行”經(jīng)過(guò)中國(guó)僧人到印度取經(jīng)故事,表明中國(guó)人學(xué)習(xí)外國(guó)文化開(kāi)放意識(shí)和刻苦精神。第128頁(yè)3、鑒真和玄奘為完成自己使命出生入死,歷盡磨難和艱辛,矢志不渝,他們頑強(qiáng)毅力和百折不撓精神值得我們學(xué)習(xí)。第129頁(yè)輝煌隋唐文化第130頁(yè)1、建筑:
隋朝李春設(shè)計(jì)并主持建造趙州橋是世界上現(xiàn)存最古老一座石拱橋。七百多年后,歐洲人才建成類似橋。一、科學(xué)技術(shù)第131頁(yè)趙州橋欄板上雕刻百尺高虹橫水面,一彎新月出云霄
——
明代祝萬(wàn)祉
第132頁(yè)思索:趙州橋在設(shè)計(jì)上有什么巧妙之處?第133頁(yè)趙州橋在設(shè)計(jì)上巧妙之處:①趙州橋采取平拱橋形式,既方便船只通行,又方便車馬、行人在橋上行走。②趙州橋大拱兩端各有兩個(gè)小拱,既節(jié)約了石料,減輕了橋本身重量對(duì)橋基壓力,碰到洪水,小拱還可起泄洪作用,這么就減弱激流對(duì)橋身沖擊。第134頁(yè)蘇州寶帶橋云南麗江黑龍?zhí)稑虮本╊U和園玉帶橋第135頁(yè)2、印刷術(shù):①隋唐時(shí)期,我國(guó)人民創(chuàng)造了
雕版印刷術(shù)。②唐朝印刷《金剛經(jīng)》,是世界上現(xiàn)存最早、標(biāo)有確切日期雕版印刷品。第136頁(yè)把要印文字反刻在一塊木板上,讓文字凸出雕版印刷術(shù)工作流程第137頁(yè)在字面上涂上墨,覆上紙,輕輕一刷第138頁(yè)印刷品第139頁(yè)世界上現(xiàn)存最早,標(biāo)有確切日期雕刻印刷品。
《金綱經(jīng)》雕印于868年。是一部經(jīng)卷,長(zhǎng)488厘米。卷首是圖冊(cè),接著是經(jīng)文,畫(huà)面精美,線條流暢,墨色均勻清楚,印刷技術(shù)已很熟練?!督鹁V經(jīng)》發(fā)覺(jué)于敦煌石窟,近代被外國(guó)殖民者掠走?!督饎偨?jīng)》第140頁(yè)二、文學(xué):詩(shī)歌
1、唐朝是我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作黃金時(shí)期2、代表詩(shī)人:①李白──“詩(shī)仙”《早發(fā)白帝城》《蜀道難》②杜甫──“詩(shī)圣”“三吏”“三別”③白居易──《秦中吟》《新樂(lè)府》
同情人民,通俗易通,反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活第141頁(yè)
詩(shī)仙——李白李白生活在盛唐時(shí)期代表作品:《早發(fā)白帝城》《蜀道難》作品特點(diǎn):豪邁奔放,清新飄逸想象豐富,語(yǔ)言輕快第142頁(yè)“詩(shī)圣”——杜甫杜甫生活在唐朝由盛而衰時(shí)代代表作品:“三吏”“三別”“詩(shī)史”作品特點(diǎn):氣魄雄渾,沉郁悲愴語(yǔ)言錘煉、凝重
第143頁(yè)白居易白居易生活在中唐時(shí)期代表作品:《秦中吟》《新樂(lè)府》作品特點(diǎn):諷喻社會(huì),同情人民,直如白話,通俗易懂。第144頁(yè)類別人物代表成就
特點(diǎn)
評(píng)價(jià)建筑李春(隋)趙州橋設(shè)計(jì)科學(xué)造型美觀
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