中華傳統(tǒng)文化集萃智慧樹知到期末考試答案2024年

中華傳統(tǒng)文化集萃智慧樹知到期末考試答案2024年中華傳統(tǒng)文化集萃晚唐楷書的代表人物是（

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A:蘇洵B:顏真卿C:柳公權(quán)D:趙孟答案:柳公權(quán)以下哪一個不屬于“四大文明古國”之一？（）。

A:古巴比倫B:古伊朗C:古埃及D:中國答案:古伊朗民間寒食節(jié)的產(chǎn)生最初是為了紀念（）

A:管仲B:介子推C:屈原D:伍子胥答案:介子推曾侯乙編鐘，鑄造于________時期。（）

A:夏B:商C:戰(zhàn)國D:西周答案:戰(zhàn)國“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)”，出自________。（）

A:唐代王之渙B:唐代蘇軾C:宋代王之渙D:宋代蘇軾答案:唐代王之渙位于四川省成都市華興正街的________是川劇史上重要的演出場所。（

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A:大慈寺茶館B:枕流茶園C:鶴鳴茶社D:悅來茶園答案:悅來茶園宋代青綠山水巨作《千里江山圖》出自________之手。（）

A:黃筌B:馬遠C:范寬D:王希孟答案:王希孟以下對“中國傳統(tǒng)文化精神標識的特點”描述錯誤的一項是（

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A:貴和B:日新C:征服D:重義答案:征服________不屬于藏族民間舞蹈。（）

A:象舞B:熱巴C:諧D:卓答案:象舞________是表現(xiàn)北方雪景山水的巨作。（）

A:《韓熙載夜宴圖》B:《步輦圖》C:《雪景寒林圖》D:《寫生珍禽圖》答案:《雪景寒林圖》全球第一所孔子學院在哪正式成立？（

）

A:日本東京B:韓國首爾C:中國北京D:英國倫敦答案:首爾秦始皇兵馬俑目前已經(jīng)開發(fā)和正在挖掘的一共有（）個坑。

A:三B:一C:二D:四答案:三《五牛圖》是唐代________所繪。（）

A:韓滉B:張萱C:閻立本D:吳道子答案:韓滉《增廣賢文》一書中，對人生哲學的敘述，給你了哪方面的啟示？（）

A:人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨練才能獲得B:通過學習可以獲得更好的物質(zhì)條件。C:人生中不斷面臨選擇，務(wù)必要樹立正確的人生觀、價值觀。D:忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護、謹慎忍讓的同時，也強調(diào)人的主觀能動性，認為這是做事的原則?！昂θ酥牟豢捎?，防人之心不可無?！贝鸢?忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護、謹慎忍讓的同時，也強調(diào)人的主觀能動性，認為這是做事的原則?！昂θ酥牟豢捎?，防人之心不可無?！惫蕦m的正門是：（）

A:西華門B:東華門C:神武門D:午門答案:午門我國是一個餐飲文化大國，享稱為我國四大菜系的是

(

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A:川菜、徽菜、京菜、粵菜B:魯菜、川菜、蘇菜、粵菜C:蘇菜、浙菜、京菜、湘菜D:魯菜、浙菜、徽菜、湘菜答案:魯菜、川菜、蘇菜、粵菜“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”這句話出自哪本書？（

）

A:《菜根潭》B:《左傳》C:《增廣賢文》D:《幼學瓊林》答案:《增廣賢文》“似則俗，不似則非，妙在似與不似之間”出自________之口。（）

A:齊白石B:黃賓虹C:馬遠D:董源答案:齊白石________是器樂家族中，最早的弦樂器。（）

A:琵琶B:古琴C:揚琴D:古箏答案:古琴端午節(jié)的恒定主題是（）。

A:避瘟B:吃粽子C:紀念屈原D:劃龍舟答案:紀念屈原文化自信是文化自強的（）

A:根基B:基礎(chǔ)C:前提D:旨歸答案:根基羌笛流行于________。（）

A:山西羌族居住之地B:山東羌族居住之地C:云南羌族居住之地D:四川羌族居住之地答案:四川羌族居住之地公元前800年至公元前200年是人類歷史上的軸心期，中國形成了三大派別交融的以人為本的哲學，它們分別是（

）

A:以老莊哲學為標志的道家哲學B:以孔孟哲學為標志的儒家哲學C:.融合西方宗教的中國哲學D:中國化的佛教哲學答案:中國化的佛教哲學###以孔孟哲學為標志的儒家哲學###以老莊哲學為標志的道家哲學中華傳統(tǒng)文化有哪些特征？（

）

A:形式多樣B:源遠流長C:整體性強D:燦爛輝煌E:包容并蓄答案:源遠流長###燦爛輝煌###包容并蓄###整體性強###形式多樣旦角是戲曲表演的行當類型之一，有________等。（）

A:花旦B:武旦C:正旦D:老旦答案:正旦###武旦###老旦###花旦下列繪畫________是齊白石的作品。（

）

A:奔馬圖B:蝦C:百駿圖D:牡丹答案:牡丹###蝦藏族民間舞蹈常見的有________幾大類。（）

A:象舞B:卓C:熱巴D:諧答案:卓###熱巴###諧中國傳統(tǒng)文化的精神標識有“日新、重義、貴和”的特點，以下對這三點的理解，正確的是（）。

A:“日新”精神，就是自強不息、不斷進步與革新的精神。B:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化把“重義”作為做人的根本。“義”就是道義、公義、正義，就是“弘道”“守仁”“揚善”。C:“貴和”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本理念之一，是中國傳統(tǒng)倫理的一個基本原則，也是中國人在關(guān)系處理上的一個基本規(guī)范。答案:“日新”精神，就是自強不息、不斷進步與革新的精神。###“貴和”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本理念之一，是中國傳統(tǒng)倫理的一個基本原則，也是中國人在關(guān)系處理上的一個基本規(guī)范。###中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化把“重義”作為做人的根本?！傲x”就是道義、公義、正義，就是“弘道”“守仁”“揚善”。長江流域中華文明的萌芽有（）。

A:仰韶文化B:河姆渡文化C:龍山文化D:良渚文化答案:仰韶文化###龍山文化###河姆渡文化###良渚文化明清時期的舞蹈大致可分為________幾類。（）

A:古典舞蹈B:民間舞蹈C:戲曲舞蹈D:宮廷隊舞答案:宮廷隊舞###戲曲舞蹈###民間舞蹈敦煌莫高窟的開鑿主要在________這幾個時期。（）

A:五代B:隋唐C:宋元D:北魏答案:五代###北魏###宋元###隋唐故宮外朝的中心有三大殿，分別為:()

A:中和殿B:太和殿C:保和殿D:文華殿答案:太和殿###中和殿###保和殿在學習過程中，要堅持“兩個積極、兩個避免”中“兩個避免”指的是（）

A:避免狹隘主義和形式主義B:避免深閉固拒C:避免完全照搬D:避免國粹主義和復(fù)古主義答案:避免國粹主義和復(fù)古主義###避免深閉固拒傣族民間舞蹈有________等舞蹈動律造型特點。（）

A:旁邊起伏B:正面起伏C:“一順邊”D:“三道彎”答案:一順邊###三道彎###旁邊起伏###正面起伏《詩經(jīng)》中的樂器按制造材料包括：________。（）

A:竹制樂器B:金屬制樂器C:土石制樂器D:木制樂器答案:土石制樂器###木制樂器###竹制樂器###金屬制樂器中國畫有________等不同的技法。（）

A:皴B:點C:勒D:勾答案:勒###勾###點###皴下面屬于我國元代的繪畫有________。（）

A:《鵲華秋色圖》B:《潑墨仙人圖》C:《踏歌圖》D:《富春山居圖》答案:《富春山居圖》###《鵲華秋色圖》傣族民間舞蹈基本舞姿中有________的舞姿造型特點。（

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A:一順邊B:四道彎C:兩順邊D:三道彎答案:三道彎###一順邊故宮“后三宮”為帝后居住的生活區(qū)域包括（

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A:坤寧宮B:交泰殿C:欽安殿D:乾清宮答案:乾清宮###交泰殿###坤寧宮火把節(jié)是（

）的傳統(tǒng)節(jié)日。

A:彝族B:白族C:苗族D:傣族答案:彝我們欣賞了蜀派古琴家曾何老師演奏的________古琴曲。（）

A:《桃李園序》B:《佩蘭》C:《流水》D:《孔子讀易》答案:《佩蘭》###《桃李園序》10膠州秧歌，是流傳于山東膠州灣一帶的________結(jié)合的秧歌戲。（）

A:歌B:宗教C:戲D:舞答案:戲###歌###舞敦煌莫高窟又名千佛洞。（）

A:對B:錯答案:對“愛國主義”，即對家國天下的大愛，毫無疑問是我們民族精神的核心。（）

A:對B:錯答案:對關(guān)于“書法”解讀有4種說法。（

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A:錯B:對答案:錯敦煌莫高窟屬于佛教宗教文化。（）

A:對B:錯答案:對中國第一個帝王陵，是位于陜西省西安市的秦始皇陵。（）

A:對B:錯答案:對在中華傳統(tǒng)文化的學習上要做到心心相印，感而遂通，達到與古人居的境界。（）

A:錯B:對答案:對膠州秧歌，是流傳于山東膠州灣一帶的歌、舞、戲結(jié)合的秧歌戲。（）

A:錯B:對答案:對大名鼎鼎的中國京劇“四大名旦”是指梅蘭芳、程硯秋、茍慧生、楊小樓。（）

A:對B:錯答案:錯《雪景寒林圖》是南宋畫家范寬的代表作。（）

A:對B:錯答案:錯布達拉宮被譽為“世界屋脊的明珠”。（）

A:錯B:對答案:對藏族的民間舞蹈宗教文化色彩濃郁。（

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A:對B:錯答案:對民俗文化是民俗傳統(tǒng)觀念的外化。（）

A:錯B:對答案:對趙孟頫力主變革南宋院體格調(diào)，系統(tǒng)提出書畫用筆相同的理論，開創(chuàng)了元代新畫風。（）

A:錯B:對答案:對古代我國的古典舞蹈融入在了戲曲之中。（）

A:對B:錯答案:對行書是從楷書演化而來的。（

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A:錯B:對答案:對魏晉時期，嵇康、阮籍、山濤、向秀等7位名士組成了“竹林七賢”。（）

A:對B:錯答案:對有“紙中之王，千年壽紙”美譽的是宣紙

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A:對B:錯答案:對習近平總書記提出的“人與自然是生命共同體”“構(gòu)建人類命運共同體”思想，以及“協(xié)調(diào)”“綠色”“共享”的發(fā)展理念等，都是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“貴和”思想的重要體現(xiàn)。（）

A:對B:錯答案:對在古代我國的古典舞蹈并沒有融入在了戲曲之中。（）

A:對B:錯答案:錯早期的巖畫多與巫術(shù)祭祀活動有關(guān)。（）

A:錯B:對答案:對明代“吳門四家”是指，沈周、文征明、唐寅、仇英。（）

A:對B:錯答案:對唐卡不僅表現(xiàn)宗教題材，還取材于西藏歷史故事、生活習俗、天文歷算和藏醫(yī)藏藥等題材。（

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A:對B:錯答案:對墨的主要顏料就只有松煙。()

A:對B:錯答案:錯謝赫六法是中國古代美術(shù)品評作品的標準和重要美學原則。分別是指氣韻生動、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營位置、傳移模寫。()

A:對B:錯答案:對丑角是中國戲曲表演主要行當之一，屬于喜劇角色，可分為老丑、袍帶丑兩大支系。（）

A:錯B:對答案:錯《韓熙載夜宴圖》的作者顧閎中是________人。（）

A:五代B:隋代C:元代D:唐代答案:AI參考:正確選項是A：五代。\n\n《韓熙載夜宴圖》是五代顧閎中的作品。'中華民族是一個有著五千年歷史的文明古國，也是一個詩的國度，中國古典詩詞正是中國文化博大精深，源遠流長的偉大象征。思想、文化、民俗、生活，萬事萬物皆可入詩，引發(fā)中國人的共情和共鳴。

答案:AI參考:正確選項為：中華民族是一個有著五千年歷史的文明古國，也是一個詩的國度。\n\n解釋：根據(jù)問題描述，文章中明確提到了中華民族是一個有著五千年歷史的文明古國，也是一個詩的國度，因此選項中的“中華民族是一個有著五千年歷史的文明古國，也是一個詩的國度”是正確的回答。同時，文章中也提到了中國古典詩詞是文化博大精深、源遠流長的偉大象征，這也在一定程度上印證了文章的主題和背景，所以選項的內(nèi)容符合題目的要求。'從漢末經(jīng)魏晉南北朝至唐代，是楷行今草的時代和經(jīng)典書法藝術(shù)精神的確立時代，，從漢字書法的發(fā)展上看，魏晉是完成書體演變的承上啟下的重要歷史階段，是篆隸真行草諸體咸備俱臻完善的一代，漢隸定型化了迄今為止的方塊漢字的基本形態(tài)。隸書產(chǎn)生、發(fā)展、成熟的過程，就孕育著真書及楷書，而行草書幾乎是在隸書產(chǎn)生的同時就已經(jīng)萌芽了。

答案:AI參考:根據(jù)這段文字，關(guān)于漢字書法的發(fā)展，以下哪一項說法是正確的？\n\n選項：A.從漢末至唐代，楷行今草是書法的主要形式。\n\n解析：這段文字中明確指出，從漢末經(jīng)魏晉南北朝至唐代，是楷行今草的時代和經(jīng)典書法藝術(shù)精神的確立時代，也就是說，在這個時期，楷書、行書、今草是主要的書法形式。因此，選項A是正確的。\n\n選項B：“隸書在漢代定型化了”，雖然文中提到了漢隸定型化了迄今為止的方塊漢字的基本形態(tài)，但這并不意味著隸書在漢代就完全定型了，因為文中并未提及隸書的發(fā)展過程。\n\n選項C：“篆隸真行草諸體咸備俱臻完善的一代”，這個說法過于絕對，因為文中只是說“篆隸真行草諸體咸備俱臻”，并沒有說“俱臻完善”。\n\n選項D：“行草書幾乎是在隸書產(chǎn)生的同時就已經(jīng)萌芽了”，這與文中的表述“行草書幾乎是在隸書產(chǎn)生的同時就已經(jīng)萌芽了”一致。因此，本題選A。'中華民族是一個有著五千年歷史的文明古國,也是一個詩的國度,中國古典詩詞正是中國文化博大精深,源遠流長的偉大象征.思想、文化、民俗、生活,萬事萬物皆可入詩,引發(fā)中國人的共情、共鳴

答案:對中華民族是一個有著五千年歷史的文明古國,也是一個詩的國度,中國古