《馴悍記》中二元對立的解構(gòu)研究

《馴悍記》中二元對立的解構(gòu)研究《馴悍記》中二元對立的解構(gòu)研究摘要：《馴悍記》是美國作家杰克·倫敦創(chuàng)作的一篇短篇小說，通過敘述一個野性的狗被迫適應(yīng)人類社會的過程，展現(xiàn)了人與自然，文明與野蠻，野性與馴服等二元對立關(guān)系，并在此基礎(chǔ)上對這些對立關(guān)系進行了解構(gòu)。本論文通過對《馴悍記》中二元對立的解構(gòu)分析，探討了作品對人類文明的質(zhì)詢和對人類本性的反思，提出了在平衡二元對立關(guān)系中追求和諧發(fā)展的重要性。關(guān)鍵詞：《馴悍記》；二元對立；解構(gòu)；人類文明；人類本性一、引言杰克·倫敦的《馴悍記》是一篇描寫狗被迫馴服的故事。小說通過展示一個野性的狗在人類社會中逐漸適應(yīng)的過程，探討了人與自然，文明與野蠻，野性與馴服等二元對立關(guān)系。本論文旨在通過解構(gòu)這些二元對立關(guān)系，探討《馴悍記》對人類文明的質(zhì)詢和對人類本性的反思，以及在平衡二元對立關(guān)系中追求和諧發(fā)展的重要性。二、二元對立的解構(gòu)《馴悍記》中，人與自然、文明與野蠻、野性與馴服等二元對立關(guān)系貫穿全文。這些二元對立關(guān)系在作品中被不斷挑戰(zhàn)和破壞，呈現(xiàn)出一種解構(gòu)的趨勢。人與自然的對立是作品的核心。作品中的主人公狗白牙是一個野性十足的狗，受過許多磨難并經(jīng)歷了殘酷的生存競爭。然而，當他被帶到人類的世界中時，他的生活經(jīng)歷了巨大的轉(zhuǎn)變。他被訓(xùn)練成為一條能助人狩獵的狗，但同時也失去了自由和野性。狗和人之間的關(guān)系是人類文明與野性的象征，作品通過描述這種關(guān)系的建立和變化來質(zhì)問人類文明的意義。文明與野蠻的對立也貫穿全文。作品中的人類社會被描繪為一個充滿壓迫和殘酷的世界，人們?yōu)榱俗约旱睦娑Z服動物，使自然失去了原有的平衡。然而，作品同時表現(xiàn)出野性的力量和美麗。狗在適應(yīng)人類社會的同時也展現(xiàn)了自己的野性本能，最終回歸到自然的狀態(tài)。這種對野性的肯定和對文明的質(zhì)疑，使得二元對立關(guān)系逐漸被解構(gòu)。此外，野性與馴服的對立也是作品中的重要內(nèi)容。狗白牙在人類社會中不斷受到馴服，他的野性被人類的訓(xùn)練和掌控所改變。然而，狗始終保持著內(nèi)心深處的野性，這種野性使他在人類社會中保持了一定的獨立性和尊嚴，并最終使他能夠回歸到自己的本性。三、對人類文明的質(zhì)詢與對人類本性的反思通過對二元對立關(guān)系的解構(gòu)，作品對人類文明的質(zhì)詢和對人類本性的反思得以展現(xiàn)。作品質(zhì)詢了人類文明的意義。在狗的適應(yīng)過程中，作品揭示了人類社會中存在的利益驅(qū)動和壓迫問題。人類為了自己的利益而馴服和剝削動物，引發(fā)了自然的失衡。這種馴服與剝削的行為使得人類文明被揭露出其本質(zhì)的丑惡。作品借助狗的角度，質(zhì)疑了所謂文明世界的真正意義。作品反思了人類本性的復(fù)雜性。狗是作品中的主人公，他既有野性又有馴服。他在適應(yīng)人類社會的同時不斷表現(xiàn)出獨立性和尊嚴，最終回歸到自然的狀態(tài)。這種對人類本性的反思使得人們開始思考自己內(nèi)在沖突的本質(zhì)。作品告訴我們，人類本性具有復(fù)雜性和多樣性，不僅僅是單一的文明或野性。四、追求和諧發(fā)展的重要性《馴悍記》通過解構(gòu)二元對立關(guān)系，表達了對和諧發(fā)展的追求。首先，在人與自然的關(guān)系中，作品提出了和諧的可能性。作品中的狗白牙最終找到了一種平衡，他既能夠適應(yīng)人類社會，也保持了自己的野性本性。這種平衡使得他能夠在人類社會中發(fā)揮重要作用的同時保持了自己的獨立性和自由。這種和諧的狀態(tài)對于人類與自然之間的關(guān)系也同樣適用，我們應(yīng)該在文明與野性之間尋求一個平衡點，保持對自然的尊重和保護。其次，在野性與馴服的關(guān)系中，作品強調(diào)了對野性的肯定。盡管狗白牙被人類馴服，但他內(nèi)心的野性并沒有消失。這種內(nèi)心的野性使得他在適應(yīng)人類社會的同時保留了自己特有的本性。這種對野性的肯定提醒我們，要平衡好個體和群體，個性和社會之間的關(guān)系，不要過度壓抑自己的原始本性。最后，在文明與野蠻的對立關(guān)系中，作品呼吁人們反思人類文明的意義。作品通過描述動物在人類社會中失去自由和尊嚴的遭遇，反映了現(xiàn)實世界中存在的社會問題和道德困境。這種呼吁我們要對人類文明進行反思，探討文明與道德的邊界，并尋求一種更加合理和人道主義的發(fā)展方向。總結(jié)：《馴悍記》通過二元對立的解構(gòu)，探討了人與自然，文明與野蠻，野性與馴服等關(guān)系，并提出了對人類文明的質(zhì)詢和對人類本性的反思。同時，作品也呼吁我們在平衡二元對立關(guān)系中追求和諧發(fā)展。在人與自然的關(guān)系中，我們應(yīng)該保持對自然的尊重和保護；在野性與馴服的關(guān)系中，我們應(yīng)該保持對野性的肯定，不過度壓抑自己的原