（新課標(biāo)）新統(tǒng)編高教版中職語文基礎(chǔ)模塊上冊《勸學(xué)》說課稿

(新課標(biāo))新統(tǒng)編高教版中職語文基礎(chǔ)模塊上冊《勸學(xué)》說課稿今天我說課的內(nèi)容是新統(tǒng)編高教版中職語文基礎(chǔ)模塊上冊《勸主題。根據(jù)《中等職業(yè)學(xué)校語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2020年版)》規(guī)定，本單側(cè)面、不同的角度去闡述，形象具體生動(dòng)，道理淺近明白。識比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系，充分理解比喻論證的手法。1、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、鞣(燥)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。2、學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻論證和對比論證來說明道理的方法，提高說理審美發(fā)現(xiàn)與鑒賞：欣賞本文比喻論證的說理藝術(shù)獨(dú)特之處。文化傳承與參與：1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。【教學(xué)重點(diǎn)】【教學(xué)難點(diǎn)】3、學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論1、提綱式教學(xué)法。以板書為提綱帶動(dòng)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，利于學(xué)生2、點(diǎn)撥法與討論法相結(jié)合。分解比喻句含義，分析與中心論點(diǎn)始終把‘人’放在重要位置上進(jìn)行論述。對此，你是如何認(rèn)識的?”獲取知識的途徑是什么?答案只有一個(gè)，就是學(xué)習(xí)。我們不僅現(xiàn)這節(jié)課我們學(xué)習(xí)這個(gè)時(shí)期儒家的最后一位代表人物荀子的著作《勸環(huán)節(jié)二、整體感知(一)作者介紹(二)解題體現(xiàn)了作者勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，(2)“知”zhì是“智”的古字(3)“生”xing通“性”(古音聲母韻母相同)(4)“暴”pù是“曝”的古字(四)文章結(jié)構(gòu)經(jīng)過一定的變化過程，可以有所發(fā)展。(論據(jù)——生活現(xiàn)象——比喻論證)第二段，闡明學(xué)習(xí)的作用。要是“善假于物”,就是憑借外界岷條件的幫助。因理推論：君子之主觀條件的好壞，二在于是否“不舍”,有無恒心。第三層，學(xué)習(xí)要只有具備著三點(diǎn)，才能真正落實(shí)“學(xué)不可以已”的要求。設(shè)計(jì)意圖：理解字詞，讀通課文，感知課文，感知內(nèi)容，理順結(jié)構(gòu)。為鑒賞文本打下基礎(chǔ)。環(huán)節(jié)三、虛詞使用方法歸納作“從”講；后者引進(jìn)比較對象，作“比”講。)2、君子生非異也，善假于物也。(于，介詞，引進(jìn)動(dòng)作對象，3、假舟楫者，非能水也，而絕江河。(者，代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”,作“的人”講。)4、雖有槁暴，不復(fù)挺者，鞣使之然也。(者，助詞，表停頓，5、知明而行無過矣。(而，連詞，表并列，可不譯。)7、假輿馬者，非利是也，而致千里。(而，連詞，表轉(zhuǎn)折8、積善成德，而神明自得，圣心備焉。(而，連詞，表順承，相設(shè)計(jì)意圖：通過閱讀，歸納虛詞使用方法。培養(yǎng)學(xué)生語言理解與運(yùn)用素養(yǎng)。環(huán)節(jié)四、抓住形象，曉喻之妙本文除直接寫到學(xué)習(xí)的句子外，多為比喻，用生活事物或現(xiàn)象進(jìn)行生動(dòng)形象的比喻，讓生硬的說教顯得自然易于接受，請舉例說明?！敖稹钡谋扔髡撟C了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過例2:用“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個(gè)比喻論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用——學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己的不足。的本身有什么特異功能，而是因?yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。例4:文章第四段論述學(xué)習(xí)應(yīng)采取的正確方法和態(tài)度：第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。設(shè)計(jì)意圖：這個(gè)環(huán)節(jié)是課堂中的一個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。要讓學(xué)生理解文章形象比喻下的抽象道理，應(yīng)當(dāng)從喻體入手，抓住所打比方的現(xiàn)象特點(diǎn)做逐層引導(dǎo)。環(huán)節(jié)五、深入探究，明確思想問：作者用如此多的比喻，告訴我們學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈，要善于積累，要專心致志，要講求方式，用心良苦?？绍鳑r到底讓我們學(xué)什么呢?希望通過學(xué)習(xí)讓我們成為什么樣的人呢?請大家借助文中直接議論的句子來回答。提示：“腹有詩書氣自華”“知識就是力量”,學(xué)科學(xué)文化知識?！爸?，行無過”“積善成德，神明自得，圣心備焉”“君子曰‘學(xué)不可以已’”。作者始終是以“君子”為榜樣，力求達(dá)到“圣心備焉”,這里的“君子”指有學(xué)問有修養(yǎng)的人，即德才兼?zhèn)?、具有圣人之心通“君子”一詞，在《勸學(xué)》原文中出現(xiàn)了15次之多，文章的最后也說“天見其明，地見其光，君子貴其全也?！币馑际恰暗侥菚r(shí)天顯現(xiàn)出它的光明，大地顯現(xiàn)出它的廣闊，君子的可貴則在于他德行的完美無缺?！笨梢?，荀子勸導(dǎo)人們學(xué)習(xí)的時(shí)候，以德為首，為人德為首，治國德為先。他重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)后天教育和培養(yǎng)對人性養(yǎng)成的重要性。設(shè)計(jì)意圖：本文題為“勸學(xué)”,即勸勉、勉勵(lì)人學(xué)習(xí)。我們平常意義上的學(xué)習(xí)含義比較狹窄，似乎更多的指科學(xué)文化知識和某種專項(xiàng)技能，而本文作為《荀子》的開篇之作，充分體現(xiàn)了荀子的學(xué)習(xí)觀，他強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境對人發(fā)展的作用，認(rèn)為禮樂教化對人后天的生活有著重要價(jià)值與意義，《勸學(xué)》全篇中也在強(qiáng)調(diào)君子可以通過后天努力成為圣人，所以，這里做簡要的補(bǔ)充，讓學(xué)生理解本文“學(xué)”的含義。同時(shí)，對學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識、加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)也是一個(gè)潛移默化的教育。環(huán)節(jié)六、摘取名言，成語拼盤1.要點(diǎn)明確：文中或一句明一個(gè)道理，或幾句共同闡述一個(gè)認(rèn)識，總之，字字珠璣，句句精當(dāng)，隨處可見名言警句。現(xiàn)在，請同學(xué)們選出你所喜歡的語句，并用四字詞語來概括其大意。(1)老師給學(xué)生示范引導(dǎo)，學(xué)生明確任務(wù)要求。(2)同桌二人合作互助，找出文中的警句，并將其概括為四字(3)指定學(xué)生展示自己的成果，其他同學(xué)做以補(bǔ)充。成語要點(diǎn)預(yù)設(shè)：學(xué)無止境——學(xué)不可以已青勝于藍(lán)——青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)冰寒于水——冰，水為之，而寒于水鍥而不舍——鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤)積水成淵——積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉駑馬十駕——騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍不成其德”(班固)1、整理文言字詞知識；完成優(yōu)化設(shè)計(jì)練習(xí)題2、以“勤奮”或“感恩”為話題寫一篇小論文，要求必須采用設(shè)計(jì)意圖：通過總結(jié)，布置作業(yè)，激發(fā)學(xué)生課外探究的興趣。1、雖然學(xué)習(xí)中我把時(shí)間交給了學(xué)生，但僅僅是大部分學(xué)生較自2、本文中有較多的人物語言(對