咸陽(yáng)市袁家村鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展調(diào)查研究分析 旅游管理專業(yè)_第1頁(yè)
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咸陽(yáng)市袁家村鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展調(diào)查研究摘要鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目作為新興旅游業(yè)態(tài)和農(nóng)業(yè)發(fā)展模式,已成為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展?縮小城鄉(xiāng)差距?化解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)矛盾、轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式?促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要途徑?為進(jìn)一步強(qiáng)化落實(shí)國(guó)家及各省市鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目建設(shè)方案,明確“十三五”期間發(fā)展建設(shè)著力點(diǎn),很多地區(qū)都加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展重視程度,袁家村也不例外,但是袁家村在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游方面是比較成功的,其采取的是可持續(xù)發(fā)展的模式,但總的來說,還有待完善,需要提出相應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策和措施。本文將以袁家村為例,分析袁家村鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展歷程以及發(fā)展存在問題的基礎(chǔ)上,對(duì)其可持續(xù)發(fā)展運(yùn)行系統(tǒng)進(jìn)行分析,從而明確其發(fā)展的限制因素,最后結(jié)合該村的實(shí)際,提出幾點(diǎn)針對(duì)性的可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策,以便促進(jìn)袁家村鄉(xiāng)村旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。本文的研究?jī)?nèi)容如下:第一部分是緒論,主要介紹本文的研究背景、意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀,研究?jī)?nèi)容和方法等;第二部分是相關(guān)理論概述,主要對(duì)鄉(xiāng)村旅游的概念、類型以及可持續(xù)發(fā)展理論進(jìn)行闡述,明確鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的意義,為論文的寫作奠定理論基礎(chǔ);第三部分是袁家村鄉(xiāng)村旅游的現(xiàn)狀分析,主要分析袁家村鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展歷程及發(fā)展存在問題;第四部分對(duì)袁家村鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的運(yùn)行系統(tǒng)進(jìn)行分析,了解其可持續(xù)發(fā)展的限制因素;第五部分是袁家村鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策,包括加大宣傳力度,打造生態(tài)文明環(huán)境;強(qiáng)化體驗(yàn)營(yíng)銷,打造特色旅游品牌;深入挖掘袁家村的文化內(nèi)涵;完善鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈以及改善袁家村的環(huán)境建設(shè)等;最后一部分是結(jié)論,主要對(duì)本文的觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)性概述,并指出本文研究的不足之處。希望本問的研究可以為袁家村鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展提供一定的參考指導(dǎo)作用。關(guān)鍵詞:袁家村;鄉(xiāng)村旅游;可持續(xù)發(fā)展AbstractRuraltourismasanewtourismandagriculturaldevelopmentmode,hasbecomeanimportantwayforurbanandruraldevelopment,narrowingthegapbetweenurbanandruralareas,toresolvethecontradictionbetweeneconomicdevelopmentandecologicalprotectionandtransformationofagriculturaldevelopment,promotethetransformationandupgradingofindustrialstructureinruralareas.Inordertofurtherstrengthentheimplementationofnationalandprovincialruraltourismprojectconstructionplan,clearthe"13thFive-Year"duringthedevelopmentoftheconstructionofthefocalpoint,manyareashavetostrengthenthedevelopmentofruraltourismtothedegreeofattention,Yuanjiacunisnoexception,butYuanjiacunismoresuccessfulinthedevelopmentofruraltourism,thesustainabledevelopmentmode,butingeneral,havetobeperfect,toputforwardthecorrespondingcountermeasuresandmeasuresofsustainabledevelopment.ThispaperwilltakeYuanjiacunasanexample,analyzestheexistingstatusquo,Yuanjiacunruraltourismdevelopmentprocessandthedevelopmentproblemsonthebasisofthesustainabledevelopmentsystemanalysis,soastoclarifyitsdevelopmentfactors,combiningwiththeactualofthevillage,putforwardseveralpointsforsustainabledevelopmentofcountermeasures,inordertopromotethesustainabledevelopmentofruraltourismyuanjiacun.Theresearchcontentsofthispaperareasfollows:thefirstpartistheintroduction,mainlyintroducestheresearchbackground,significance,researchstatus,researchcontentsandmethods;thesecondpartisanoverviewofrelevanttheories,concepts,typesofruraltourismandsustainabledevelopmenttheoryinthepaper,clearthesustainabledevelopmentofruraltourism,theorythebasisforthewritingofthethesis;thethirdpartistheanalysisofcurrentsituationofYuanjiacunruraltourism,developmenthistoryanddevelopmentstatus,themainanalysisofYuanjiacunruraltourismproblems;thefourthpartanalyzestheoperationsystemofYuanjiavillageruraltourismsustainabledevelopment,thesustainabledevelopmentconstraints;thefifthpartisCountermeasuresYuanjiacunthesustainabledevelopmentofruraltourism,includingpropaganda,buildanecologicalcivilizationenvironment;strengthenthecampPin,buildtourismbrand;digYuanjiacunculturalconnotation;improvetheenvironmentconstructionofruraltourismindustrychainandimprovingYuanjiacunetc.;thelastpartistheconclusion,summarizingthemainideaofthepapersummary,andpointedouttheshortcomingsofthisstudy.ItishopedthatthestudyofthisquestioncanprovideacertainreferenceforthesustainabledevelopmentofruraltourisminYuanjiavillage.Keywords:YuanJiavillage;ruraltourism;sustainabledevelopment目錄第1章緒論 11.1研究背景 11.2研究目的及意義 11.2.1研究目的 11.2.2 研究意義 11.3國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀 21.3.1國(guó)外相關(guān)研究 21.3.2 國(guó)內(nèi)相關(guān)研究 31.4研究方法 4第2章相關(guān)理論概述 62.1鄉(xiāng)村旅游的概念 62.2鄉(xiāng)村旅游的類型 62.3可持續(xù)發(fā)展理論 72.4鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的意義 82.4.1減輕環(huán)境壓力 82.4.2有利于加快我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè) 82.4.3改善鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境質(zhì)量 9第3章咸陽(yáng)市袁家村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展概況 103.1咸陽(yáng)市袁家村概況 103.2咸陽(yáng)市袁家村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展歷程 113.3咸陽(yáng)市袁家鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀 123.3.1產(chǎn)業(yè)規(guī)模迅速壯大 123.3.2產(chǎn)業(yè)效益逐年遞增 133.3.3產(chǎn)業(yè)布局日益明顯 133.4咸陽(yáng)市袁家鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在的問題 143.4.1宣傳和推廣力度弱,品牌知名度有待提高 143.4.2同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重,客源市場(chǎng)結(jié)構(gòu)單一 143.4.3鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品缺乏特色,文化內(nèi)涵不足 143.4.4鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈不夠完整 153.4.5鄉(xiāng)村旅游環(huán)境有待改善 15第4章咸陽(yáng)市袁家村鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)分析 174.1鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境分析 174.1.1政治法律環(huán)境 174.1.2區(qū)域經(jīng)濟(jì)環(huán)境 184.1.3社會(huì)文化環(huán)境 184.1.4技術(shù)環(huán)境 184.1.5區(qū)域生態(tài)環(huán)境 194.2咸陽(yáng)市袁家村鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)的運(yùn)行目標(biāo) 194.2.1鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo) 194.2.2鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展運(yùn)行目標(biāo)的利害相關(guān)者 194.3咸陽(yáng)市袁家村旅游可持續(xù)發(fā)展的運(yùn)行保障機(jī)制 204.3.1政策和法律保障系統(tǒng) 204.3.2資金保障系統(tǒng) 204.3.3基礎(chǔ)設(shè)施保障系統(tǒng) 214.3.4社會(huì)文化保障系統(tǒng) 214.3.5宣傳支持系統(tǒng) 214.3.6危機(jī)管理機(jī)制系統(tǒng) 224.3.7反饋調(diào)控機(jī)制系統(tǒng) 22第5章咸陽(yáng)市袁家村旅游可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策和措施 235.1加大宣傳力度,打造生態(tài)文明環(huán)境 235.2強(qiáng)化體驗(yàn)營(yíng)銷,打造特色旅游品牌 235.3深入挖掘袁家村的文化內(nèi)涵 235.4完善鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈 245.5改善袁家村的環(huán)境建設(shè) 24結(jié)論 26參考文獻(xiàn) 28致謝 31第1章緒論1.1研究背景隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的不斷深入以及居民生活水平的不斷提升,人們的追求開始從物質(zhì)需求轉(zhuǎn)向精神需求方面,再加上現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏不斷加快,人們面臨著前所未有的壓力,為了緩解壓力,追求精神享受,很多人開始選擇旅游。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)城鎮(zhèn)居民周末休閑70%以上選擇周邊鄉(xiāng)村旅游點(diǎn),全國(guó)主要城市周邊鄉(xiāng)村旅游接待人數(shù)年増長(zhǎng)均高于20%,2016年全國(guó)鄉(xiāng)村旅游接待游客16億人次,鄉(xiāng)村旅游營(yíng)業(yè)收入3200億元,同比増長(zhǎng)15%[1]?在旅游消費(fèi)需求不斷攀升的市場(chǎng)背景下,我國(guó)已形成以鄉(xiāng)村旅游為導(dǎo)向的、多產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)綜合體,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民自主經(jīng)營(yíng)、創(chuàng)新生產(chǎn)的新型鄉(xiāng)村旅游模式,對(duì)解決“三農(nóng)”問題提供了有效的路徑,極大地推動(dòng)了旅游業(yè)的發(fā)展以及鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)水平的提升?;卩l(xiāng)村旅游的產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)性,積極推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游建設(shè)能加快鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)互補(bǔ)協(xié)調(diào)和新型城鎮(zhèn)化。此外,鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)的開發(fā)在一定程度上傳承了鄉(xiāng)村文化,促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化以及鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型,更為農(nóng)民帶來了就業(yè)機(jī)會(huì),提高了農(nóng)民的收入水平。袁家村具有豐富的鄉(xiāng)村旅游資源,這些旅游資源的開發(fā)潛力較大,可以滿足不同游客的旅游需求。目前袁家村的鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展還存在或多或少的問題,不利于其鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)發(fā)展。因此,有必要開發(fā)出一種符合新型城鎮(zhèn)化要求的發(fā)展模式,可持續(xù)發(fā)展就是一種非常值得采取的模式,但如何開展可持發(fā)展的模式,是目前袁家村鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展急需解決的問題。1.2研究目的及意義1.2.1研究目的鄉(xiāng)村旅游對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有積極作用與影響,不僅可以促進(jìn)農(nóng)民收入的提升,而且可以促進(jìn)“三農(nóng)”問題的解決,但在發(fā)展的過程中,需要遵循可持續(xù)的發(fā)展理念。目前,袁家村鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展還存在一定的問題,對(duì)此,本文將根據(jù)可持續(xù)發(fā)展的理論觀點(diǎn),基于城鄉(xiāng)互動(dòng)和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的思路,對(duì)咸陽(yáng)市袁家村鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)狀、發(fā)展歷程進(jìn)行分析,找出發(fā)展存在的問題,并結(jié)合袁家村的實(shí)際,提出幾點(diǎn)針對(duì)性的鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策。研究意義(1)理論意義;由于現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游在我國(guó)發(fā)展歷史短暫,理論研究薄弱,對(duì)鄉(xiāng)村旅游的認(rèn)識(shí)以及鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)均處于探索階段,尚未形成系統(tǒng)的理論體系,缺乏旅游開發(fā)理論的指導(dǎo)理論,對(duì)袁家村鄉(xiāng)村旅游的案例研究更是少之又少,本文結(jié)合袁家村的實(shí)際,提出了鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策,有利于豐富和完善鄉(xiāng)村旅游系統(tǒng)理論,形成中國(guó)特色的鄉(xiāng)村旅游科學(xué),推動(dòng)我國(guó)鄉(xiāng)村旅游學(xué)科的發(fā)展,具有一定的理論意義。(2)現(xiàn)實(shí)意義:新農(nóng)村建設(shè)和小城鎮(zhèn)建設(shè)的加速,大幅提高了農(nóng)村地區(qū)的現(xiàn)代化水平,很多農(nóng)村紛紛開展了鄉(xiāng)村旅游,加大了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的開發(fā),但在開發(fā)的過程中沒有遵循可持續(xù)的原則,從而導(dǎo)致過度開發(fā)的問題,對(duì)鄉(xiāng)村環(huán)境帶來了一定的負(fù)面影響,鑒于此,本文以袁家村為例進(jìn)行分析,可以為其提供可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)作用,構(gòu)建科學(xué)?合理?適度開發(fā)的鄉(xiāng)村旅游系統(tǒng),從而確保袁家村旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,使得旅游業(yè)可以發(fā)揮在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村中的特殊功能和作用,也為更多鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)借鑒,因而還有應(yīng)的現(xiàn)實(shí)意義。1.3國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀1.3.1國(guó)外相關(guān)研究鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)的開展在歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家可以追溯到十九世中期,由于鐵路等交通設(shè)施的發(fā)展,改善了鄉(xiāng)村的通達(dá)性,使歐洲阿爾卑斯山區(qū)和美國(guó)?加拿大落基山區(qū)成為世界上早期的鄉(xiāng)村旅游地區(qū)?目前,德國(guó)?奧地利?英國(guó)?法國(guó)?西班牙等國(guó)的鄉(xiāng)村旅游已具有相當(dāng)規(guī)模,走上了規(guī)范發(fā)展的軌道?目前,學(xué)術(shù)界也加強(qiáng)了對(duì)鄉(xiāng)村旅游的研究力度,研究也取得了一定的成果,具體包括如下方面:一是關(guān)鄉(xiāng)村旅游的定義及分類。Lane(1994)認(rèn)為鄉(xiāng)村旅游不僅是在鄉(xiāng)村地區(qū)進(jìn)行的旅游活動(dòng),更是一種復(fù)雜的?多側(cè)面的旅游活動(dòng),不同的國(guó)家和地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的形式不同[2]?Gilbert和Tung(1990)認(rèn)為鄉(xiāng)村旅游是農(nóng)戶為旅游者提供住宿等條件,使其在農(nóng)場(chǎng)?牧場(chǎng)等典型鄉(xiāng)村環(huán)境中從事各種休閑活動(dòng)的一種旅游,將鄉(xiāng)村旅游的對(duì)象局限于農(nóng)場(chǎng)?牧場(chǎng),其實(shí)質(zhì)是農(nóng)業(yè)旅游?Ladki(1993),Owens(1984)等研究者認(rèn)為在國(guó)家公園和野外的戶外休閑即為鄉(xiāng)村旅游,并將鄉(xiāng)村旅游業(yè)產(chǎn)品分為農(nóng)莊旅游(Farmtourism)、鄉(xiāng)村旅游(Ruraltourism)和農(nóng)業(yè)旅游(Agro-tourism)?二是關(guān)于鄉(xiāng)村旅游與環(huán)境、社會(huì)等因素的關(guān)系方面。HunterSu(2010)將旅游業(yè)發(fā)展過程之中的環(huán)境與旅游兩大因素進(jìn)行了優(yōu)先權(quán)比重研究,其在研究中表示要形成鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的環(huán)境優(yōu)先模式,使得環(huán)境放在優(yōu)先的位置來進(jìn)行考慮,其次在考慮其他成本因素。CaterGare(2012)在研究鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程之中充分研究了環(huán)境保護(hù)與旅游業(yè)之間的關(guān)系,其主要關(guān)系程度是雙贏以及輸贏、贏輸以及雙輸這四種關(guān)系模式,其隨著外部環(huán)境的變化從而產(chǎn)生不同的結(jié)果。三是關(guān)于鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展模式方面,Johnston&Tyrrell(2003)研究了單一的旅游業(yè)發(fā)展模式,從而確保生態(tài)旅游能朝著可持續(xù)發(fā)展的方向進(jìn)行,并對(duì)環(huán)境以及經(jīng)濟(jì)因素進(jìn)行了系統(tǒng)化論證,驗(yàn)證了結(jié)論的真實(shí)性。Weaver(2012)將鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展總結(jié)為三大模式,即市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)以及治理驅(qū)動(dòng)和綜合路徑,在他看來,這三種模式完全可以總結(jié)歸納出鄉(xiāng)村旅游未來的發(fā)展?fàn)顩r。四是關(guān)于鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展方面,ChrisRyan(2002)認(rèn)為,公平和公正、社區(qū)參與管理和分享權(quán)利以及可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)稱之為“新旅游”發(fā)展觀[3];AbbyLiu(2006)指出鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中導(dǎo)致鄉(xiāng)村社區(qū)環(huán)境退化的原因之一是一些鄉(xiāng)村地區(qū)過度看重鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)濟(jì)效益,而忽視了鄉(xiāng)村本有的承載力進(jìn)行了過度的開發(fā)。HwanSukChrisChoia(2006)提出了鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的125個(gè)指標(biāo),涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)、技術(shù)等多個(gè)層面[4]。綜述可知,在國(guó)外鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展中,強(qiáng)化的幾個(gè)要點(diǎn)是社區(qū)參與、本地化以及鄉(xiāng)村性的保護(hù)等核心問題,這些為我國(guó)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展提供了經(jīng)驗(yàn)借鑒。國(guó)內(nèi)相關(guān)研究鄉(xiāng)村旅游在我國(guó)出現(xiàn)的時(shí)間較晚,國(guó)內(nèi)關(guān)于鄉(xiāng)村旅游的研究也起步較晚,但在國(guó)外研究的基礎(chǔ)上,已經(jīng)取得了一定的成果,鄉(xiāng)村旅游研究跨學(xué)科的成果較多,經(jīng)驗(yàn)分析方面的案例研究也有增多的趨勢(shì),但研究角度并不是集中于經(jīng)濟(jì)學(xué)或管理學(xué)?主要研究成果如下:一是關(guān)于鄉(xiāng)村旅游的定義方面,劉紅艷(2005)認(rèn)為,鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)村社區(qū)為其活動(dòng)場(chǎng)所,以鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境景觀、聚落景觀、經(jīng)濟(jì)景觀、文化景觀等為旅游資源,以居住地域環(huán)境、生活方式及經(jīng)歷、農(nóng)事勞作方式有別于當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村社區(qū)的居民為目標(biāo)市場(chǎng)的一種生態(tài)旅游形式[5]。蔡家成(2008)研究了鄉(xiāng)村旅游的扶貧致富作用,認(rèn)為發(fā)展旅游業(yè)可以平衡地區(qū)發(fā)展和縮小地區(qū)?城鄉(xiāng)?工農(nóng)差別?二是關(guān)于鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展模式方面,魏衛(wèi)、黃杜佳(2015)將有機(jī)旅游與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展進(jìn)行了交互結(jié)合研究,并將其當(dāng)做是一種新型的鄉(xiāng)村旅游模式,全面闡釋了鄉(xiāng)村旅游所具有的實(shí)際意義及如何推動(dòng)綠色鄉(xiāng)村生活發(fā)展的措施。吳必虎(2014)在研究市民農(nóng)園旅游情況的調(diào)查分析之中針對(duì)市場(chǎng)需求與資源基礎(chǔ)之間的相互關(guān)系展開了探討,并結(jié)合RMP模式提出了針對(duì)體驗(yàn)性旅游產(chǎn)品所產(chǎn)生的RME模式,即Resource(資源)-Market(市場(chǎng))-Experience(體驗(yàn))模式。三是關(guān)于鄉(xiāng)村旅游與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系方面,李鶯莉、王燦(2015)認(rèn)為,生態(tài)環(huán)境制約我國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的主導(dǎo)因素[6]。若想要更好的帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,就必須實(shí)現(xiàn)生態(tài)轉(zhuǎn)型與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,這也是未來鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展所必然經(jīng)歷的一個(gè)過程。張文等(2012)認(rèn)為,鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了農(nóng)村社會(huì)的進(jìn)步和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但也給鄉(xiāng)村社區(qū)帶來了一些負(fù)面的影響,需要從個(gè)方面著手解決鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題,即建立鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展模式?控制旅游收益漏損?建立社區(qū)居民主導(dǎo)機(jī)制?突出地方特色和鄉(xiāng)村特色以及協(xié)調(diào)環(huán)境效益和經(jīng)濟(jì)效益的矛盾?四是關(guān)于鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展方面,尤海濤(2014)從鄉(xiāng)村生態(tài)倫理的角度認(rèn)為鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)是鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展[7]。高鑫,董青(2010)分析了鄉(xiāng)村旅游與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系,闡述了鄉(xiāng)村旅游對(duì)促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展的重要作用,并以重慶市沙坪壩區(qū)為例,提出了在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌背景下的景點(diǎn)依托型和新農(nóng)村建設(shè)示范型兩種鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式??傮w來說,國(guó)外關(guān)于鄉(xiāng)村旅游的研究較多,大部分研究都是關(guān)于鄉(xiāng)村旅旅游的模式、影響等,缺乏對(duì)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)研究和案例研究,個(gè)別著作和一些論文涉及鄉(xiāng)村旅游發(fā)展某一方面的具體問題?國(guó)內(nèi)論文類成果關(guān)于相關(guān)問題的經(jīng)驗(yàn)分析及案例研究比較多,但是缺乏對(duì)袁家村的案例研究,研究?jī)?nèi)容有待進(jìn)一步深入和具體化。1.4研究方法本文的研究方法如下:(1)文獻(xiàn)法?本文立足于咸陽(yáng)袁家村發(fā)展的具體實(shí)際情況,通過網(wǎng)絡(luò)?圖書館和其他渠道查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料,學(xué)習(xí)相關(guān)理論,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行統(tǒng)計(jì)?整理?分析,制定了本論文的研究框架,為文章提供了理論基礎(chǔ)?(2)實(shí)地調(diào)查法?首先從當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)獲取相關(guān)資料,其次選取其中具有典型代表的民俗文化一條街進(jìn)行實(shí)地調(diào)研,調(diào)研的主要形式為問卷調(diào)查和訪談?(3)定性和定量相結(jié)合的方法。通過對(duì)目前國(guó)內(nèi)外不同地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展方式?方法進(jìn)行研究,對(duì)袁家村鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展進(jìn)行全面?深入的探討;在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展取得明顯成效的基礎(chǔ)上,通過深入的調(diào)查研究,在此基礎(chǔ)上,提出當(dāng)前袁家村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的主要問題并提出切實(shí)可行的策略,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義第2章相關(guān)理論概述2.1鄉(xiāng)村旅游的概念目前,國(guó)外學(xué)術(shù)界對(duì)鄉(xiāng)村旅游的定義還不統(tǒng)一,Gilbert和Turg(1990)將鄉(xiāng)村旅游定義為:農(nóng)戶為旅游者提供食宿等條件,使其在農(nóng)場(chǎng)?牧場(chǎng)等典型的鄉(xiāng)村環(huán)境中從事各種休閑活動(dòng)的一種旅游?也就是人們所認(rèn)識(shí)的農(nóng)場(chǎng)旅游。Clock(1992)將鄉(xiāng)村旅游的定義為:在鄉(xiāng)村開展的旅游,田園風(fēng)味是鄉(xiāng)村旅游的中心和獨(dú)特的賣點(diǎn)?杜江和向萍(1999)將鄉(xiāng)村旅游定義為[8]:以鄉(xiāng)野農(nóng)村的風(fēng)光和活動(dòng)為吸引物,以都市居民為目標(biāo)市場(chǎng),以滿足旅游者娛樂?求知和回歸自然等方面需求為目的的一種旅游方式?雖然學(xué)者對(duì)鄉(xiāng)村旅游的定義各有側(cè)重,但基本上是從鄉(xiāng)村旅游的目的地、吸引物、主要參與者、目的等進(jìn)行定義的。本文綜合學(xué)者的觀點(diǎn),將鄉(xiāng)村旅游定義為:以鄉(xiāng)野農(nóng)村特有的田園風(fēng)光?農(nóng)事活動(dòng)?民俗風(fēng)情為吸引物,以都市居民為主要目標(biāo)市場(chǎng),滿足旅游者觀光?休閑?娛樂?度假?求知?回歸自然等各種旅游需求為目的的旅游消費(fèi)行為及其引起的一切現(xiàn)象和關(guān)系的總和?2.2鄉(xiāng)村旅游的類型與國(guó)外鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)容和方式不同,國(guó)內(nèi)的鄉(xiāng)村旅游可分為如下幾種類型:(1)田園型:主要以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)?農(nóng)業(yè)文化景觀?農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境為旅游對(duì)象?主要存在于富有特色的種植業(yè)、漁業(yè)?牧業(yè)?果業(yè)和副業(yè)中,具體表現(xiàn)在甘蔗林?香蕉園?蘋果園?花卉園?瓜果園?基塘地?油菜花?刀耕火種?水車灌溉?圍湖造田?漁鷹捕魚?采藕摘茶等,如廣西桂林的陽(yáng)朔漁村?滇西南的刀耕火種?我國(guó)集中地體現(xiàn)在大中城市附近的“農(nóng)家樂”上,如上海浦東的孫橋[9]?(2)風(fēng)俗型:主要以地域?語(yǔ)言?民族等差異造就了不同生活習(xí)慣?節(jié)日慶典?服飾歌舞等豐富多彩的民俗活動(dòng)為旅游對(duì)象?火把節(jié),傣族的潑水節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日;各地的舞龍燈?舞獅子?陜北農(nóng)村的大秧歌?東北的二人轉(zhuǎn)等鄉(xiāng)村風(fēng)俗;游春踏青?龍舟競(jìng)賽?蕩秋千?賽馬?射箭?趕歌?阿細(xì)跳月等農(nóng)村活動(dòng);濰坊風(fēng)箏節(jié)?貴州蠟染、南通扎染?青田石刻以及各種刺繡、草編、泥人、面人等民間工藝?(3)居所型:以建筑形式和聚落形態(tài)為旅游對(duì)象?主要表現(xiàn)在聚落景觀?鄉(xiāng)村民居、鄉(xiāng)村宗祠和其它建筑形式,如團(tuán)狀、帶狀、環(huán)狀、點(diǎn)狀、帳篷、水村、土樓和窯洞等聚落形態(tài);云南農(nóng)村的干闌?黃土高原的窯洞?東北林區(qū)的板屋?客家的土樓等民居;祠堂、塔、寺廟等?(4)復(fù)合型:旅游對(duì)象不是以某一種類型為主,而是包括多種內(nèi)容,如農(nóng)業(yè)景觀?民族風(fēng)俗?各種建筑?聚落形態(tài),甚至包括附近的山水景觀和周邊優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境?這是一種內(nèi)容較豐富、活動(dòng)最多樣的類型[10]?(5)歷史文化型:以厚重的歷史文化為旅游對(duì)象,表現(xiàn)為歷史名人?著名的歷史事件,文物古跡等作為鄉(xiāng)村旅游資源?隨著鄉(xiāng)村旅游的迅速普及,旅游者對(duì)鄉(xiāng)村旅游品種的多樣性?內(nèi)容的豐富性和體驗(yàn)差異性的要求越來越高?同時(shí)越來越多的旅游者不再滿足于一些成熟的鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)和較固定的旅游項(xiàng)目,自主開辟新的旅游點(diǎn),提出了新的旅游要求,使鄉(xiāng)村旅游目的地和旅游內(nèi)容有不斷泛化的趨勢(shì)。2.3可持續(xù)發(fā)展理論可持續(xù)發(fā)展的思想起源于生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域,人們起初是從生態(tài)的可持續(xù)性來定義可持續(xù)發(fā)展的,強(qiáng)調(diào)維護(hù)和強(qiáng)化生態(tài)系統(tǒng)的生產(chǎn)和更新能力?此后,人們又從社會(huì)屬性?經(jīng)濟(jì)屬性和科技屬性等方面去認(rèn)識(shí)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵?里約熱內(nèi)盧聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)報(bào)告《我們共同的未來》對(duì)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵是如此定義的:“既滿足當(dāng)代人的需要,又不損害后代人滿足其需要能力的發(fā)展”?可持續(xù)發(fā)展要求實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),同時(shí)要考慮環(huán)境和資源的承受能力,人與自然之間的協(xié)調(diào)關(guān)系,追求資源利用與開發(fā)在同代人之間乃至代際之間的公平,不能以犧牲后代人的利益為代價(jià),盲目追求今世的發(fā)展與消費(fèi)[11]?生態(tài)可持續(xù)性?經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性和社會(huì)可持續(xù)性是可持續(xù)發(fā)展的三大基本屬性?可持續(xù)發(fā)展是一種動(dòng)態(tài)的過程,在這個(gè)過程的不同階段,可持續(xù)發(fā)展的程度或強(qiáng)度也不盡相同?我國(guó)在現(xiàn)階段追求的鄉(xiāng)村開發(fā)目標(biāo)仍然是以廣大農(nóng)民的生存和發(fā)展為中心的,這在多數(shù)發(fā)展中國(guó)家是比較普遍的?目前,我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展程度處于“非常弱”到“弱”的狀態(tài),鄉(xiāng)村旅游面臨經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和資源保護(hù)的雙重壓力?《可持續(xù)旅游發(fā)展憲章》中指出:在為旅游者提供高質(zhì)量旅游環(huán)境的同時(shí),改善旅游地居民的生活水平;在開發(fā)過程中維持旅游供給地區(qū)生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)性?文化的完整性和旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的可獲得性;保持和增強(qiáng)環(huán)境?社會(huì)和經(jīng)濟(jì)未來的發(fā)展機(jī)會(huì)?鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展與一般意義上的可持續(xù)旅游發(fā)展理論具有本質(zhì)上的一致性,因此,根據(jù)旅游可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵及鄉(xiāng)村旅游本身的特性,鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵可以概括為以下幾個(gè)方面:(1)滿足需要。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游必須與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合,以其提供的各種機(jī)遇作為發(fā)展的基礎(chǔ),不斷滿足鄉(xiāng)村旅游開發(fā)地的基本發(fā)展需要,滿足當(dāng)?shù)鼐用耖L(zhǎng)期發(fā)展經(jīng)濟(jì),提高生活水平和社會(huì)發(fā)展水平的需要?其次,要為旅游者提供高質(zhì)量的旅游經(jīng)歷,滿足旅游者對(duì)更高生活質(zhì)量的渴望,實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展與文化娛樂等高層次的需要[12]?(2)保護(hù)資源與環(huán)境。鄉(xiāng)村旅游作為一種強(qiáng)有力的發(fā)展形式,應(yīng)有效保護(hù)鄉(xiāng)村旅游資源與環(huán)境,用可持續(xù)發(fā)展的觀念與方法正確處理旅游開發(fā)與鄉(xiāng)村旅游資源?環(huán)境和鄉(xiāng)村文化特色的關(guān)系?鄉(xiāng)村旅游發(fā)展必須建立在生態(tài)環(huán)境的承受能力之上,與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)?文化?社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào),自覺理智地循序漸進(jìn),并保障鄉(xiāng)村資源利用的持續(xù)性?(3)公平享受。鄉(xiāng)村旅游要滿足鄉(xiāng)村旅游資源公平享受,一方面,同代人之間應(yīng)公平受益?公平享有消費(fèi)機(jī)會(huì),不能一部分受益,另一部分來承擔(dān)旅游帶來的負(fù)面影響?另一方面,旅游資源和環(huán)境應(yīng)該實(shí)現(xiàn)代際共享,當(dāng)代人旅游需要的滿足不能以旅游區(qū)環(huán)境的惡化為代價(jià),剝奪后代人的社會(huì)發(fā)展能力和生活需求?鄉(xiāng)村旅游不僅要滿足當(dāng)代人的鄉(xiāng)村旅游需求,也要滿足未來各代人公平享有鄉(xiāng)村旅游資源的權(quán)利?2.4鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的意義2.4.1減輕環(huán)境壓力在旅游旺季,許多旅游熱點(diǎn)地區(qū)出現(xiàn)了人滿為患的局面,身置其間猶如進(jìn)入擁擠的商場(chǎng),給景區(qū)帶來了很大的環(huán)境壓力?而鄉(xiāng)村地域廣大,景點(diǎn)分布不擁擠,旅游活動(dòng)空間大,若能鼓勵(lì)條件成熟的農(nóng)村地區(qū)開發(fā)鄉(xiāng)村旅游,引導(dǎo)游客到農(nóng)村旅游,對(duì)旅游者進(jìn)行分流,可以減輕旅游熱點(diǎn)的環(huán)境壓力,為旅游業(yè)的發(fā)展提供了良好的空間條件[13]?另一方面,隨著現(xiàn)代化交通工具及通訊設(shè)施的發(fā)展,游客停留的時(shí)間縮短了,直接影響了旅游收入,鄉(xiāng)村旅游因其參與性強(qiáng)等特點(diǎn),可延長(zhǎng)旅游者的滯留時(shí)間,增加旅游收入,促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展?2.4.2有利于加快我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,能給景區(qū)及周邊地區(qū)的農(nóng)民創(chuàng)造致富的環(huán)境,為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添新的血液,使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到活躍和繁榮?旅游經(jīng)營(yíng)者為游客提供各種產(chǎn)品和旅游服務(wù)所收取的費(fèi)用,為農(nóng)村建設(shè)開辟了新的積累資金的渠道,據(jù)調(diào)查,我國(guó)已有至少1萬(wàn)個(gè)村?約300萬(wàn)人口通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游走上了致富之路?此外,它還可以帶動(dòng)與旅游業(yè)相關(guān)的行業(yè)的發(fā)展,為鄉(xiāng)村帶來極大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益?同時(shí),它還是解決農(nóng)村富余勞動(dòng)力就業(yè)問題的重要途徑?根據(jù)乘數(shù)效應(yīng)理論估算,旅游業(yè)每創(chuàng)造1個(gè)直接就業(yè)機(jī)會(huì),將產(chǎn)生另外3個(gè)間接就業(yè)機(jī)會(huì)?2.4.3改善鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境質(zhì)量鄉(xiāng)村旅游還能激活村民整治環(huán)境?改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的積極性和主動(dòng)性,進(jìn)而提高鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量?因?yàn)榱己玫泥l(xiāng)村自然環(huán)境是鄉(xiāng)村旅游這一充滿活力的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ),為了吸引旅游者,村民就要美化鄉(xiāng)村的居住環(huán)境,愛護(hù)樹木?花草和動(dòng)物,因此,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游能極大地推動(dòng)地區(qū)景觀與環(huán)境的整治?此外,為了滿足旅游者消費(fèi)“綠色食品”的需求,開展鄉(xiāng)村旅游的社區(qū)居民還會(huì)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中減少農(nóng)藥和化肥的用量,增加使用農(nóng)家肥,這對(duì)促進(jìn)生態(tài)建設(shè),改善環(huán)境質(zhì)量都有積極的作用[14]?第3章咸陽(yáng)市袁家村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展概況3.1咸陽(yáng)市袁家村概況袁家村地處陜西省禮泉縣煙霞鎮(zhèn),座落在舉世聞名的唐太宗李世民陵山下,處在西咸半小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈內(nèi),附近有312國(guó)道、福銀高速、隴海鐵路等主要對(duì)外道路及107省道、關(guān)中環(huán)線、禮泉旅游大道、唐昭陵旅游專線等多條省內(nèi)交通線路,距離西安78公里,約一小時(shí)車程,交通非常方便。袁家村景區(qū)自2007年建成后正式對(duì)外開放,景區(qū)占地1000畝,是一個(gè)集關(guān)中民俗體驗(yàn)、休閑養(yǎng)生、餐飲娛樂、農(nóng)業(yè)觀光等功能為一體的休閑文化景區(qū)。景區(qū)內(nèi)含村史博物館、寶寧寺、作坊街、酒吧街、小吃街、藝術(shù)長(zhǎng)廊等旅游休閑產(chǎn)品。景區(qū)自開放以來,獲得了中、省、市、縣各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門的關(guān)心和支持,得到了健康、快速的發(fā)展,深受國(guó)內(nèi)外游客青睞。先后獲得“全國(guó)生態(tài)示范村”、“國(guó)家AAAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)”、“2014年中國(guó)十大最美鄉(xiāng)村”、“中國(guó)傳統(tǒng)村落”、“中國(guó)最具魅力休閑鄉(xiāng)村”、“國(guó)家特色景觀旅游名村”、“2013年度最美鄉(xiāng)村”、“全省新鄉(xiāng)村示范村”、“陜西省著名商標(biāo)”等榮譽(yù)稱號(hào)[15]。袁家村以關(guān)中文化打造“關(guān)中印象體驗(yàn)地”,通過旅游業(yè)帶動(dòng)周圍村莊的發(fā)展,周圍村莊都在學(xué)習(xí)袁家模式,因此袁家村也是煙霞鎮(zhèn)的社會(huì)和文化中心。本文主要研究袁家村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展概況。通過分析發(fā)現(xiàn),袁家村鄉(xiāng)村旅游資源主要包括如下方面:(1)自然資源禮泉縣袁家村位于關(guān)中平原腹地,自然資源不是特別多,但是它背靠九峻山,山上豐富的石灰石為袁家村最早創(chuàng)辦的水泥廠堅(jiān)定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。使袁家村獲得了發(fā)展旅游業(yè)的第一桶金。同時(shí)袁家村有耕地總面積201.9畝,主要用來種植農(nóng)業(yè)作物,還擁有林地204.2畝,主要用來種植核桃,蘋果,石榴和柿子等經(jīng)濟(jì)林業(yè)。這些自然資源,為袁家村鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展堅(jiān)定了基礎(chǔ),做好了支撐。同時(shí)袁家村依托昭陵、昭陵博物館、禮泉御桃觀光園也吸引著不少游客。(2)生態(tài)資源袁家村生態(tài)環(huán)境優(yōu)美宜人,是自然人文交相輝映的美麗鄉(xiāng)村。袁家村自然景觀和人文景觀交相輝映,是西部重要的旅游目的地。近年來,政府領(lǐng)導(dǎo)和村干部們致力于打造美麗、浪漫、溫馨的鄉(xiāng)村家園,建設(shè)了一批具有關(guān)中地區(qū)特色的主題鮮明的古典建筑景觀和特色農(nóng)家樂,整個(gè)鄉(xiāng)村洋溢著濃郁的關(guān)中風(fēng)情[16]。蓄意引來的小溪流,環(huán)繞著村莊,像極了云南的麗江,這里溪水叮咚作響,給袁家村增添了靈氣,引來了人氣。旅游區(qū)內(nèi)有好多桃樹,每當(dāng)桃花盛開時(shí)節(jié),整個(gè)村顯得姹紫嫣紅。除了桃樹、杏樹、梨樹,還有其他的一些花木,林木繁茂,花草芬芳,動(dòng)植物種類豐富。袁家村生態(tài)資源豐富,環(huán)境優(yōu)美,在這里體閑度假旅游,有返璞歸真,回歸大自然的清新感受。(3)文化資源袁家村周邊擁有豐富的歷史文化資源,是唐太宗昭陵的所在地,同時(shí)袁家村屬于關(guān)中地區(qū),關(guān)中平原素有“八百里秦川”的稱號(hào),是組成歷史悠久、光輝燦爛的黃河中游文化最重要的一部分。這里匯聚了濃郁的關(guān)中文化:陜西特有的飲食文化,關(guān)中特有的民俗文化,建筑文化,農(nóng)耕景觀文化以及現(xiàn)代的康體養(yǎng)生文化等等,這里是一個(gè)文化的盛宴。3.2咸陽(yáng)市袁家村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展歷程袁家村的鄉(xiāng)村旅游經(jīng)歷了如下幾個(gè)發(fā)展過程:(1)鄉(xiāng)村旅游的萌芽階段(1970-1978年)20世紀(jì)70年代以前的人民公社時(shí)期,袁家村是當(dāng)?shù)赜忻摹盃€桿村”,“耕地?zé)o牛,點(diǎn)燈沒油,干活選不出頭”?全村37戶人,大都居住在破舊?低矮的土坯房里,其中有15戶居住在低洼潮濕的地坑窯里?全村503畝耕地大都分布在崎嶇不平的古河道上,“地?zé)o三尺平,沙石到處見”[17]?1958-1970年12年間村子沒有向國(guó)家交過一斤糧,村民沒有從“生產(chǎn)隊(duì)”分過一分錢,村集體積累只有5700元,外債卻達(dá)10600元,連換35任隊(duì)長(zhǎng),工作也無起色?1970年,24歲的郭裕祿出任第36任隊(duì)長(zhǎng)?在他的帶領(lǐng)下,全村上下大力發(fā)展糧食生產(chǎn),通過挖坡填溝?打井積肥,把全村503畝靠天吃飯的坡地?小塊地翻了個(gè)過兒,使之成為平展整齊?旱澇保收的水澆地?糧食畝產(chǎn)從1970年的160斤,逐年提高到1650斤,不僅解決了吃飯問題,而且村里戶戶有余糧,人均向國(guó)家貢獻(xiàn)糧食1000多斤?通過發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),袁家村徹底扔掉了“討飯棍”,解決了溫飽問題,袁家村成為集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)桿,成為全省乃至全國(guó)農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線的一面旗幟?

(2)鄉(xiāng)村旅游的探索階段(1978-2005年)1978年黨的十一屆三中全會(huì)勝利召開,拉開了改革開放的序幕?這一時(shí)期,發(fā)展村辦企業(yè),轉(zhuǎn)移富裕勞動(dòng)力,加快工業(yè)化進(jìn)程,調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),增加農(nóng)民收入成為我們?cè)掖灏l(fā)展的主導(dǎo)思想?在村支書郭裕祿同志的帶領(lǐng)下,村里先后建成了白灰窯?磚瓦窯?水泥預(yù)制廠等村辦工業(yè)企業(yè)?1983年投資建成的水泥廠,經(jīng)過不斷改造升級(jí),年產(chǎn)值一直穩(wěn)定在80萬(wàn)元左右,占全村工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的56%,成為80年代村上的支柱產(chǎn)業(yè)?1988年,改革開放的第十個(gè)年頭,我們?cè)掖宄闪⑥r(nóng)工商公司,村辦工業(yè)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢(shì)頭,進(jìn)一步增強(qiáng)了袁家村發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)的信心和勇氣?1990年,村上先后投資460萬(wàn)元,建起了硅鐵廠?印刷廠?海綿廠等一批村辦企業(yè),同時(shí)圍繞這些企業(yè)的發(fā)展,成立了汽車運(yùn)輸隊(duì)和建筑隊(duì),辦起了商業(yè)服務(wù)部?工業(yè)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,不但使群眾個(gè)人收入猛增,而且使集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力明顯增強(qiáng)?1992年10月,郭裕祿同志參加了全國(guó)第十四次黨員代表大會(huì)?這次會(huì)后,村上加大投資規(guī)模,拓寬發(fā)展領(lǐng)域,使原有的村農(nóng)工商總公司迅速發(fā)展成集建材?餐飲?旅游?運(yùn)輸?服務(wù)?房地產(chǎn)?影視為一體,總資產(chǎn)達(dá)到10億元的大型集團(tuán)公司,袁家村成功地將發(fā)展的觸角伸進(jìn)并迅速融入了大西安經(jīng)濟(jì)圈,實(shí)現(xiàn)了從農(nóng)業(yè)穩(wěn)村向工業(yè)富村的華麗轉(zhuǎn)型?2000年該村村民人均年收入由1970年的29.6元增加到8600元,村上集體資本積累達(dá)到6.8億元,成為聞名全國(guó)的“小康村”[18]?(3)鄉(xiāng)村旅游的起飛階段(2007-至今)2000年以后,隨著改革開放的不斷深入,加之國(guó)家節(jié)能對(duì)小型水泥廠關(guān)停政策的出臺(tái),村辦企業(yè)的發(fā)展陷入了徘徊階段,村上一度找不到發(fā)展的新路徑?

袁家村成了一個(gè)典型的“空心村”,青壯年外出打工,老弱病殘守家,蕭條破敗,沒有生氣?既沒有山清水秀的美景,也沒有古鎮(zhèn)老村的風(fēng)貌,搞旅游沒有任何可資利用的資源?黨支部書記郭占武大膽創(chuàng)新,提出打造關(guān)中民俗文化體驗(yàn)地,以鄉(xiāng)村旅游帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新思路?在沒有任何外部專業(yè)機(jī)構(gòu)和專業(yè)人士的幫助和參與下,帶領(lǐng)全村的父老鄉(xiāng)親,硬是在一片荒溝荒地和舊廠區(qū)的廢墟上建成了今天享譽(yù)全國(guó)的關(guān)中印象體驗(yàn)地旅游景區(qū),使關(guān)中民俗文化再現(xiàn)神韻,大放異彩?郭占武及其創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)從實(shí)際出發(fā),量力而行,循序漸進(jìn)[19]?不貪大求全,畢其功于一役?把鄉(xiāng)村旅游作為袁家村發(fā)展的突破口,全面向服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)型?并提出袁家村特色小鎮(zhèn)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)分三步走的發(fā)展思路和戰(zhàn)略?分步建設(shè),逐步推進(jìn)?3.3咸陽(yáng)市袁家鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀3.3.1產(chǎn)業(yè)規(guī)模迅速壯大袁家村最早開始發(fā)展旅游做的是農(nóng)家樂?但是隨著鄉(xiāng)村旅游的不斷發(fā)展,農(nóng)家樂鄉(xiāng)村旅游逐漸失去吸引力,需要改變?cè)械慕?jīng)營(yíng)策略,重新定位?順應(yīng)大眾的口味和游客的需求,袁家村將鄉(xiāng)村旅游定位為“兩輪驅(qū)動(dòng),,相互支撐”?首先,在村民居住的民居下功夫,借助關(guān)中農(nóng)家四合院的魅力,大力支持村民自發(fā)形成特色農(nóng)家樂,以出售農(nóng)家飯菜,提供農(nóng)家賓館,農(nóng)事體驗(yàn)、農(nóng)家特色服務(wù)、農(nóng)家娛樂為一體的鄉(xiāng)村旅游,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民足不出戶的致富路徑?其次,學(xué)會(huì)變通,從打造特色入手,,目的在于聚集更多的游客,袁家村褐石打造了以關(guān)中傳統(tǒng)建筑?作坊?民俗?文化為一體的全新的民俗體驗(yàn)?zāi)J健P(guān)中印象體驗(yàn)地?兩者互補(bǔ),相互支撐,相互促進(jìn)?還有精心打造的酒吧街?藝術(shù)長(zhǎng)廊等值得游人流連的項(xiàng)目,加上“陳家班子”?“王家大院”?“百年老店”?“葫圖手工坊”?“老街酒吧”?“旅跡”“如此陶器”等風(fēng)情各異,特色突出的店鋪,讓游客充分享受在袁家村的特色時(shí)光?為了長(zhǎng)時(shí)間的留住游客,這里還興起了客棧和青年旅舍[20]?3.3.2產(chǎn)業(yè)效益逐年遞增2007年袁家村建立了關(guān)中印象體驗(yàn)地,從2008年到2016年,袁家村鄉(xiāng)村旅游實(shí)現(xiàn)跨越式飛速發(fā)展,接待人次從10萬(wàn)增長(zhǎng)到250多萬(wàn),年均增長(zhǎng)率超過80%。2015年春節(jié)期間袁家村共接待游客78萬(wàn)人次,比去年同期增長(zhǎng)56%,村民都過上了家家有車,年年旅游的好日子?表3.12010-2016年袁家村鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)效益情況年份2010201120122013201420152016接待人次(萬(wàn))41100130150200230250旅游收入(萬(wàn))2900360055006800700074007600人均純收入(萬(wàn))1.7823.53.84443.3.3產(chǎn)業(yè)布局日益明顯根據(jù)袁家村旅游資源稟賦和發(fā)展?fàn)顩r,袁家村鄉(xiāng)村旅游業(yè)態(tài)分為三大功能板塊的鄉(xiāng)村旅游區(qū):一是以關(guān)中四合院為基礎(chǔ)發(fā)展起來的農(nóng)家樂鄉(xiāng)村旅游圈?圍繞村民原居住地的四合院做為依托的農(nóng)家風(fēng)味飲食外加農(nóng)家賓館接待區(qū)域,這一領(lǐng)域是歸村上指導(dǎo)?村民自主經(jīng)營(yíng),發(fā)展接待服務(wù)?旅游線路指導(dǎo)的鄉(xiāng)村旅游;二是關(guān)中印象體驗(yàn)地鄉(xiāng)村旅游帶[21]?利用新建康莊街?小吃一條街?酒吧街?文化創(chuàng)意與體閑娛樂等絕好的鄉(xiāng)村旅游資源,發(fā)展集活動(dòng)參與?文化體驗(yàn)?體閑度假為一體的復(fù)合型旅游產(chǎn)品?在這一區(qū)域上,實(shí)行統(tǒng)一管理模式,村上進(jìn)行規(guī)劃建設(shè),吸納來各式有特色的商戶進(jìn)行自主經(jīng)營(yíng);三是為豐富旅游內(nèi)容,目的在于為袁家村旅游的整體發(fā)展提供配套設(shè)施,而布局和建設(shè)在上述兩區(qū)域外的旅游及招商引資的項(xiàng)目,主要包括賓館飯店?特色觀光農(nóng)業(yè)等?這些項(xiàng)目的投資和經(jīng)營(yíng)歸第三方負(fù)責(zé),但是土地由村上提供,需要進(jìn)行項(xiàng)目審核?表3.2袁家村鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)布局產(chǎn)業(yè)布局一二三表現(xiàn)形式農(nóng)家樂關(guān)中印象體驗(yàn)館配套設(shè)施3.4咸陽(yáng)市袁家鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在的問題3.4.1宣傳和推廣力度弱,品牌知名度有待提高在眼球經(jīng)濟(jì)時(shí)代,誰(shuí)能迅速抓住大眾的眼球,吸引人們的注意力,誰(shuí)將是潮流,必將會(huì)成為一種時(shí)尚,會(huì)影響一個(gè)地區(qū)的進(jìn)一步發(fā)展。對(duì)袁家村的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展而言,擴(kuò)大宣傳渠道,讓更多的人了解袁家村,來到袁家村旅游成為其必須做好的一件事。旅游營(yíng)銷的關(guān)鍵在于增強(qiáng)品牌吸引力,目前袁家村的宣傳只是停留在單純的廣告牌、口頭宣傳、報(bào)刊、政府網(wǎng)站上,僅以口碑宣傳為主不能有效進(jìn)行推廣。應(yīng)通過多種多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)媒介平臺(tái)比如博客、微信、微博等,展示當(dāng)?shù)馗挥忻袼滋厣穆糜萎a(chǎn)品,增加該知名度,是未來袁家村旅游開發(fā)的焦點(diǎn)[22]。3.4.2同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重,客源市場(chǎng)結(jié)構(gòu)單一在袁家村鄉(xiāng)村旅游打出招牌火爆之后,西安、咸陽(yáng)市周邊地區(qū)也逐步推出了興平縣的馬鬼騷、周至沙河水街、富平縣的和仙坊和市內(nèi)的永興坊等等同質(zhì)化的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品層出不窮,其他的類似袁家村的旅游項(xiàng)目還在不斷陸陸續(xù)續(xù)的推出中,但是各地的旅游產(chǎn)品基本相同,缺乏差異性創(chuàng)新性的項(xiàng)目。在這種情況的發(fā)展下,西安及其周邊鄉(xiāng)村旅游地的競(jìng)爭(zhēng)將更加激烈,將來會(huì)不可避免地進(jìn)入“紅海”時(shí)代,在未來的經(jīng)營(yíng)管理中將面臨巨大的客源市場(chǎng)壓力。面對(duì)如此多的類似鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的出現(xiàn),有限游客的數(shù)量會(huì)被分散到各處,調(diào)研結(jié)果顯示,主要的游客來自西安、咸陽(yáng)和周邊省市,目前外地游客所占比例很小,客源市場(chǎng)有限,且結(jié)構(gòu)單一。必須開拓市場(chǎng),調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。3.4.3鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品缺乏特色,文化內(nèi)涵不足首先是對(duì)關(guān)中文化的挖掘不足。目前對(duì)關(guān)中民俗文化的挖掘不足,只是單純的體現(xiàn)在以“鄉(xiāng)土建筑”為基礎(chǔ)營(yíng)造氛圍下的陜西特色小吃這種表象上。其他的一些關(guān)中特色文化雖然也有所體現(xiàn),但都沒有深入挖掘,只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)呈現(xiàn)對(duì)游客的吸引力有限,也不利于旅游地的永續(xù)發(fā)展。要在突出產(chǎn)品特色上下功夫,首先要深挖文化內(nèi)涵,開發(fā)出更有文化內(nèi)涵,且易于旅游者參與體驗(yàn)的創(chuàng)新性的旅游產(chǎn)品??傆谐詨虻囊惶?,僅靠關(guān)中特色小吃是不行的,所有另辟蹊徑勢(shì)在必得。3.4.4鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈不夠完整袁家村鄉(xiāng)村旅游存在賠錢賺吃喝的現(xiàn)象。作為旅游開發(fā)項(xiàng)目,旅游企業(yè)最為關(guān)心的是經(jīng)濟(jì)效益,但目前的情況下,袁家村的盈利模式非常單一,主要依靠餐飲項(xiàng)目,缺乏具有持續(xù)盈利能力的旅游產(chǎn)品和經(jīng)營(yíng)模式。如果繼續(xù)發(fā)展這種沒有模式的創(chuàng)新,袁家村的發(fā)展將十分有限[23]。袁家村的民俗鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,沒有從完整的產(chǎn)業(yè)鏈角度考慮問題。目前主要集中開發(fā)經(jīng)營(yíng)餐飲項(xiàng)目,而農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依賴的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)聯(lián)卻很少,在這些產(chǎn)業(yè)中沒有主導(dǎo)的拳頭產(chǎn)品。袁家村發(fā)在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中應(yīng)該開發(fā)多元化的產(chǎn)品,以此來構(gòu)建袁家村鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)業(yè)鏈。3.4.5鄉(xiāng)村旅游環(huán)境有待改善首先,在自然生態(tài)環(huán)境方面,隨著袁家村鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,自然生態(tài)環(huán)境受到了一定程度的破壞,良好的資源條件、清涼的氣候、豐富的物產(chǎn)和獨(dú)特的民俗風(fēng)情吸引了眾多的城市游客,但是隨著游客數(shù)量的不斷增多,袁家村在污水設(shè)施規(guī)劃、山體生態(tài)保護(hù)、森林生態(tài)涵養(yǎng)、文物科學(xué)保護(hù)等方面缺少科學(xué)有效的措施,生態(tài)環(huán)境面臨巨大壓力。部分項(xiàng)目因?yàn)榻ㄔO(shè)成本高、建設(shè)周期長(zhǎng)、環(huán)境維護(hù)成本高等原因,可引入的社會(huì)投資較少,政府投入又不夠,就出現(xiàn)了部分質(zhì)量低不規(guī)范的基礎(chǔ)設(shè)施,從而影響了鄉(xiāng)村旅游的滿意度。一部分居民的環(huán)境保護(hù)意識(shí)不強(qiáng),習(xí)慣隨便亂扔生活垃圾,胡亂排放生活污水,影響了袁家村的整體村容建設(shè)。另外,在人文環(huán)境方面,袁家村的鄉(xiāng)村文化受到外來文化的影響,尤其是隨著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,鄉(xiāng)村短時(shí)間內(nèi)涌入大量游客,拉動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的同時(shí),對(duì)社會(huì)形態(tài)產(chǎn)生了較大沖擊[24]。一方面是本地居民的價(jià)值觀隨著旅游的發(fā)展和游客的到來發(fā)生了變化,傳統(tǒng)觀念被替代,固有的思維模式、組織結(jié)構(gòu)、家庭結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系也受到了侵染,原有的平衡狀態(tài)被打破。另一方面,民俗文化、民間工藝文化等也發(fā)生著改變,變得商業(yè)化和世俗化,一些古村古鎮(zhèn)、古建筑、古街道因旅游的需要被翻新改造擴(kuò)建等,失去了原來的風(fēng)貌。第4章咸陽(yáng)市袁家村鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)分析可持續(xù)發(fā)展三產(chǎn)融合,后期發(fā)展一產(chǎn)做到三二一。一產(chǎn)要用到大量土地和大量人力,一產(chǎn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),機(jī)器要靠人做到零添加,無污染盡量不施化肥,做到當(dāng)季產(chǎn)銷,七月西瓜,六月桃子,每個(gè)季節(jié)有每個(gè)季節(jié)的特色,倡導(dǎo)每個(gè)季節(jié)都能吃到所有的東西,恢復(fù)原來的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣。旅游目的地,目前正在跟省旅游局和市旅游局正在做,目前在申請(qǐng)全國(guó)最佳旅游目的地品牌。從去年2016年10月之前是沒有做過主動(dòng)宣傳和營(yíng)銷。所有的媒體、來客、企業(yè)去自發(fā)的做宣傳,袁家村本身的宣傳不到位,但正是因?yàn)榇蠹业淖园l(fā)宣傳,袁家村形成了一個(gè)口碑效應(yīng)所以形成了袁家村的名氣[25]。后期袁家村的一些主動(dòng)的宣傳和營(yíng)銷,就是目的地出行系統(tǒng)旅游支持,袁家村跟游客還有相關(guān)部門都在做溝通,裝置景區(qū)人流量監(jiān)控設(shè)備。前期景區(qū)人流量靠車站收費(fèi)系統(tǒng),從看車流量的多少去推算人流量。景區(qū)人流量監(jiān)控設(shè)備是直接掃描人臉的是一個(gè)最為直接的數(shù)據(jù),上傳到旅游局的總臺(tái)就更為直接,后期會(huì)加一些智慧旅游的政策。4.1鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境分析4.1.1政治法律環(huán)境黨的十五屆六中全會(huì)上明確提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國(guó)現(xiàn)階段的重大歷史任務(wù)?為貫徹落實(shí)黨中央決定,國(guó)家旅游局將2006年定為“中國(guó)鄉(xiāng)村旅游年”,并在同年的全國(guó)旅游工作會(huì)議上指出:“旅游行業(yè)要認(rèn)真貫徹落實(shí)中央關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署,以旅游促‘三農(nóng)”為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村作貢獻(xiàn)?”使鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)融入到整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大環(huán)境?2009年,國(guó)家旅游局制定頒發(fā)了《全國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展綱要(2009-2015年)》?《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》(41號(hào)),明確指出,在未來五到十年內(nèi),要大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,通過鄉(xiāng)村旅游讓農(nóng)民發(fā)家致富。2014年,國(guó)家發(fā)改委?國(guó)家旅游局等走部委聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村旅游富民工程推進(jìn)旅游扶貧工作的通知》,同時(shí)公布了全國(guó)鄉(xiāng)村旅游扶貧重點(diǎn)村分省名單[26]?2015年,全國(guó)鄉(xiāng)村旅游提升與旅游扶貧推進(jìn)會(huì)議召開,強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游在扶貧開發(fā)中的戰(zhàn)略作用,發(fā)布了一系列深化鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,推動(dòng)旅游扶貧的相關(guān)優(yōu)惠政策?因此,在國(guó)家政策環(huán)境的支持下,袁家村的鄉(xiāng)村旅游面臨著良好的發(fā)展機(jī)遇。袁家村鄉(xiāng)村旅游的法律環(huán)境不斷完善,前期禮泉縣政府給了袁家村很大法律上的支持,袁家村本村聘請(qǐng)的專業(yè)的法律團(tuán)隊(duì)有西北政法博士擔(dān)任袁家村特聘律師?很多的對(duì)外項(xiàng)目,包括國(guó)家旅游局和國(guó)家政府景區(qū),法律環(huán)境在逐步完善?但袁家村的村民缺乏維權(quán)意識(shí),當(dāng)旅游資源過度開發(fā)導(dǎo)致村環(huán)境受到影響時(shí),村民基本上默不作聲,選擇忍氣吞聲,從而使得自身的利益得不到保護(hù)。2013年后,陜西省境內(nèi)模仿袁家村的民俗村比比皆是,有馬嵬驛、李家村等等,但這類村子沒有看到袁家村發(fā)展的精髓,帶動(dòng)農(nóng)民致富,只是單純的模仿商業(yè)街或者小吃一條街,這種抄襲行為從法律上講屬于侵權(quán)行為,但袁家村前期沒有完備的法律體系和品牌意識(shí)?目前袁家村在這方面不斷完善,包括農(nóng)民和商戶的法律意識(shí),也會(huì)請(qǐng)相關(guān)部門和專業(yè)人員去培訓(xùn)相關(guān)法律知識(shí)。4.1.2區(qū)域經(jīng)濟(jì)環(huán)境袁家村經(jīng)濟(jì)是一個(gè)帶動(dòng)和支撐的作用,袁家村所處的禮泉縣是一個(gè)果業(yè)大縣,但是禮泉縣的經(jīng)濟(jì)并不是很好,在咸陽(yáng)市所有縣市里是排中間,不靠前不靠后,禮泉是一個(gè)靠旅游,以旅游為主體的縣區(qū),其中袁家村和昭陵景區(qū)是兩大支柱?禮泉縣大力發(fā)展工業(yè),有一個(gè)禮泉縣工業(yè)園,旅游經(jīng)濟(jì)這是一個(gè)支撐作用,這是我們相互結(jié)合的過程也是一個(gè)帶動(dòng)作用[27]?4.1.3社會(huì)文化環(huán)境鄉(xiāng)村文化和鄉(xiāng)村生活,就是袁家村一種社會(huì)文化,現(xiàn)在還會(huì)去保護(hù)和發(fā)掘傳統(tǒng)文化,兼職?印刷?傳統(tǒng)小吃,等亞文化的保護(hù)開發(fā),都會(huì)請(qǐng)過來袁家村發(fā)展,包括含滿腔,就是當(dāng)?shù)氐那厍粦蚍N?4.1.4技術(shù)環(huán)境專業(yè)網(wǎng)絡(luò)和推廣網(wǎng)絡(luò),袁家村在13年以前沒有做過主動(dòng)宣傳所以這個(gè)版塊也算是薄弱環(huán)節(jié),現(xiàn)在袁家村有自己的官方微博?官方微信,也跟陜西的村友網(wǎng)也在合作電商平臺(tái),包括電商一條街?“關(guān)中印象”城中店也屬于一種模型輸出,即資源輸出,實(shí)際上把袁家村設(shè)為一個(gè)大點(diǎn),城中店是一個(gè)輻射的點(diǎn),通過以點(diǎn)帶面形成點(diǎn)與面把整個(gè)陜西省,市場(chǎng)輻射包括我們現(xiàn)在也在做的對(duì)外項(xiàng)目?出省把袁家村發(fā)展模式和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)帶出去和當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村民俗地理環(huán)境相結(jié)合,形成一個(gè)當(dāng)?shù)匕娴脑掖?但它的目的還是要帶動(dòng)農(nóng)民致富,打造一個(gè)當(dāng)?shù)匕娴脑掖?,以袁家村現(xiàn)有的袁家村發(fā)展十年經(jīng)驗(yàn)和與農(nóng)民大交道的理念去帶動(dòng)當(dāng)?shù)豙28]?在國(guó)家政府的倡導(dǎo)下國(guó)家美麗鄉(xiāng)村建設(shè)還有扶貧政策,最新的一帶一路,通過十年的探索的經(jīng)驗(yàn)和模式希望帶動(dòng)更多的全國(guó)發(fā)展不起來的農(nóng)村去發(fā)展起來,主要目的還是要帶動(dòng)農(nóng)民致富?著也算是技術(shù)輸出?4.1.5區(qū)域生態(tài)環(huán)境袁家村是在沒有破壞原有的生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上進(jìn)行保護(hù)性開發(fā),前期規(guī)劃用地有限,利用的是本村的集體建設(shè)用地,基本沒有破壞周邊村落的耕地,包括果園后期要用的耕地,采取租用的形式給農(nóng)民付租金,在盡量不破壞大環(huán)境的情況下去開發(fā)建設(shè),在東門地區(qū)保留的二百畝做農(nóng)業(yè)公司,即現(xiàn)在的農(nóng)業(yè)觀光園,為后期的一產(chǎn)做一個(gè)前期鋪墊。4.2咸陽(yáng)市袁家村鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)的運(yùn)行目標(biāo)4.2.1鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)從最早的目標(biāo),就是帶動(dòng)本村經(jīng)濟(jì)發(fā)展?由帶動(dòng)本村到帶動(dòng)周邊村再到帶動(dòng)更多的希望把這個(gè)模式推廣下去,不僅僅只是鄉(xiāng)村旅游,或者是袁家村一樣的模式,袁家村只跟農(nóng)民打交道,從中總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)讓農(nóng)民改變思想提高覺悟,如何把農(nóng)民聚集起來去做一個(gè)產(chǎn)業(yè),通過這個(gè)理念去帶動(dòng)農(nóng)民致富,而不是復(fù)制袁家村?終極目標(biāo)是帶動(dòng)全國(guó)的農(nóng)民去致富?現(xiàn)有目標(biāo)就是把袁家村資源整合,做到三產(chǎn)融合?后期的小目標(biāo)是:二三年后在甘肅的一些地區(qū)超市的農(nóng)副產(chǎn)品區(qū)可以看到袁家村品牌的農(nóng)副產(chǎn)品?初算這個(gè)體量很大,因?yàn)槿珖?guó)13億人口有六億農(nóng)民剩下的一半都是城市居民?需求量很大袁家村把農(nóng)副產(chǎn)品推行出去,進(jìn)入超市全國(guó)認(rèn)可,可以增加收入,通過品牌效應(yīng)帶動(dòng)更多的人更多的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì),最后去帶動(dòng)更多的農(nóng)民致富[29]?4.2.2鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展運(yùn)行目標(biāo)的利害相關(guān)者袁家村鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展運(yùn)行目標(biāo)的利害相關(guān)者中,農(nóng)民是最大的受利者,對(duì)相應(yīng)的政府國(guó)家目前支持政策就是發(fā)展農(nóng)民帶動(dòng)農(nóng)民的產(chǎn)業(yè),不論是習(xí)主席年初的“一號(hào)文件”“美麗鄉(xiāng)村”,還是“一帶一路”“精準(zhǔn)扶貧”等,都是希望通過一系列措施把農(nóng)民的溫飽問題,貧窮問題還有后期的可持續(xù)發(fā)展問題都解決掉?政府把袁家村模式推廣出去,可以切實(shí)的把當(dāng)?shù)剞r(nóng)民問題解決掉,政府也會(huì)去倡導(dǎo)包括很多政府來袁家村考查,都覺得袁家村模式可以切實(shí)解決農(nóng)民問題,都是有利方?袁家村鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展運(yùn)行目標(biāo)的利害相關(guān)者中,當(dāng)?shù)仄髽I(yè)會(huì)受到損害尤其是農(nóng)副產(chǎn)品的企業(yè)?因?yàn)槿珖?guó)各地都有各種農(nóng)副產(chǎn)品公司,但袁家村一旦強(qiáng)勢(shì)進(jìn)入,就會(huì)把原有的分散型模式打散?當(dāng)?shù)仄髽I(yè)會(huì)進(jìn)行抵制,原本他們賺的錢讓袁家村農(nóng)民賺了,袁家村的效益是農(nóng)民的效益?當(dāng)?shù)仄髽I(yè)不理解,會(huì)有抵觸情緒?當(dāng)?shù)卣畷?huì)引導(dǎo)從中調(diào)和因?yàn)樵掖宀幌Mテ茐漠?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)環(huán)境?對(duì)外袁家村和政府也有合作[30]?我們是屬于一個(gè)三方合作關(guān)系,主體還是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民但是當(dāng)?shù)卣蛘f當(dāng)?shù)仄髽I(yè),袁家村只是把模式和人帶過去?4.3咸陽(yáng)市袁家村旅游可持續(xù)發(fā)展的運(yùn)行保障機(jī)制4.3.1政策和法律保障系統(tǒng)袁家村有鄉(xiāng)村旅游整體的發(fā)展思路和宏觀規(guī)劃,國(guó)家大方向針對(duì)農(nóng)民,針對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展的支持政策,上到省發(fā)改委,下到禮泉縣省旅游局、各級(jí)政府,都是比較支持袁家村發(fā)展,2015年2月1日中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加大改革創(chuàng)新力度加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的若干意見》,意見中重點(diǎn)提出要發(fā)展特色鄉(xiāng)村旅游,包括挖掘鄉(xiāng)村生態(tài)休閑、旅游觀光、文化教育價(jià)值;扶持建設(shè)一批具有歷史、地域、民族特點(diǎn)的特色景觀旅游村鎮(zhèn),打造形式多樣、特色鮮明的鄉(xiāng)村旅游休閑產(chǎn)品;研究制定促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游休閑發(fā)展的用地、財(cái)政、金融等扶持政策,落實(shí)稅收優(yōu)惠政策;加大對(duì)鄉(xiāng)村旅游休閑基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入,增強(qiáng)線上線下營(yíng)銷能力,提高管理水平和服務(wù)質(zhì)量,挖掘發(fā)展?jié)摿Φ萚31]。2015年8月7日國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加快轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式的意見》(國(guó)辦發(fā)[2015]59號(hào))又進(jìn)一步明確了強(qiáng)化發(fā)展特色鄉(xiāng)村旅游相關(guān)政策意見與建設(shè)舉措。從中可以看出,政府在解決三農(nóng)問題方面的經(jīng)驗(yàn)?4.3.2資金保障系統(tǒng)袁家村城中體驗(yàn)店以公司的模式入股,股金的來源于第三方,我們有投資合同,還有商場(chǎng),商場(chǎng)付租金,等于是兩方,袁家村和管理公司,袁家村占到40-50%,把原始的投資資金拉出來大家入股,股民的主體是村民?商戶,他們通過前期所賺資金入蜜蜂股,資金數(shù)額在1萬(wàn)-1千元不等?股民的主體是村民?把原先填滿持續(xù)性分紅的過程,我們的資金鏈?zhǔn)且粋€(gè)滾雪球的模式,所有的新開項(xiàng)目對(duì)外項(xiàng)目是前期小資金,通過個(gè)人和大家的共同努力越來越大[32]?這是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過程?袁家村現(xiàn)在所做的效益都很好,基本一年收回成本,涵蓋城西?城北?城中?城東?城南?東西南北中?整個(gè)輻射完畢,下一步進(jìn)駐寶雞?榆林?整個(gè)把陜西省涵蓋完后,這個(gè)體量很大,實(shí)現(xiàn)了讓農(nóng)民的持續(xù)增收?4.3.3基礎(chǔ)設(shè)施保障系統(tǒng)袁家村基礎(chǔ)設(shè)施這個(gè)板塊,要跟政府合作包括醫(yī)療教育,垃圾處理,污水處理,景區(qū)內(nèi)養(yǎng)老院?小學(xué)?初中?幼兒園已建設(shè)并投入使用,包括加氣站?充電樁,垃圾污水處理廠,袁家村在使用污水處理時(shí),通過管道排污,垃圾處理廠后期會(huì)建,盡力不影響整個(gè)生態(tài)環(huán)境,這都是跟政府合作,政府在積極影響建設(shè)就是為了后期的可持續(xù)發(fā)展作保障?4.3.4社會(huì)文化保障系統(tǒng)禮泉縣要做縣域旅游,把整個(gè)禮泉縣的旅游資源進(jìn)行整合,打造一個(gè)AAAAA級(jí)景區(qū)?袁家村目前是AAAA級(jí)景區(qū)?袁家村在本身景區(qū)發(fā)展內(nèi)保留傳統(tǒng)文化,手工藝制造?也去發(fā)掘一些新的可以適應(yīng)于鄉(xiāng)村旅游和鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的產(chǎn)品?政府積極合作國(guó)家現(xiàn)在倡導(dǎo)區(qū)域旅游?項(xiàng)目倡導(dǎo)的是一種體驗(yàn)式的鄉(xiāng)村度假村,袁家村把項(xiàng)目引進(jìn)來不僅僅去進(jìn)行展示和售賣,袁家村要讓游客參與進(jìn)來,比如茯茶制作,不是說僅僅展示出來,而是要讓游客參與就你來?2017年暑假做的一個(gè)親子夏令營(yíng),效果很好[33],讓孩子知道自己所食用的醋是怎樣做的,從醋最初的原料到如何發(fā)酵,到最后灌裝這樣的全程參與?這是一個(gè)教育,也是文化的傳承,我們通過一系列措施在保護(hù)開發(fā)宣傳傳統(tǒng)文化?4.3.5宣傳支持系統(tǒng)宣傳是袁家村比較薄弱的環(huán)節(jié),袁家村目前是處于一種被動(dòng)式宣傳?比如外省政府?企業(yè)?村民過來學(xué)習(xí)和參觀也是一種宣傳模式,理解袁家村的初衷看到袁家村模式的先進(jìn)之處,回到當(dāng)?shù)匾钥诳谙鄠鞯姆绞叫麄髟掖?更具有深遠(yuǎn)影響力?進(jìn)行商業(yè)宣傳,通過村政府去宣傳,因?yàn)榇逭菦]有收入的,所有賺得的報(bào)酬都是大家的,村委會(huì)要花錢對(duì)外宣傳集體性支出資金,我們要通過村民一致統(tǒng)一,所以要去宣傳村民們會(huì)不同意?主要宣傳還是來自政府?袁家村的宣傳口號(hào)是“我們不是一個(gè)景區(qū),我們就是一個(gè)村子”,按正常景區(qū)來算,袁家村的硬件設(shè)備、宣傳力度來說尚未達(dá)到AAAA級(jí)景區(qū)標(biāo)準(zhǔn),宣傳只能求助于政府,相關(guān)部門去宣傳?從2013?2016年旅游局報(bào)告可知,陜西省內(nèi)模仿袁家村的要有120家,但是只是單純模仿袁家村的小吃街,并來抓住核心問題,即袁家村可持續(xù)開發(fā)模式理念,帶動(dòng)農(nóng)民致富?后期袁家村被迫性把袁家村模式講出來,讓市場(chǎng)和游客去區(qū)分,袁家村和其他的一些村有哪些區(qū)別,這個(gè)是一個(gè)被迫式的宣傳?可持續(xù)發(fā)展宣傳就是城中店、對(duì)外合作店,目的是把袁家村的理念宣傳出去,只要理念,符合發(fā)展,民情可以帶動(dòng)農(nóng)民致富那么就達(dá)到了實(shí)質(zhì)性的效果?袁家村帶入的理念和人在實(shí)物落地后?當(dāng)?shù)卣谙虍?dāng)?shù)剞r(nóng)民去宣傳時(shí)需要注重實(shí)效?要把所有的產(chǎn)品落地后再看效果?袁家村模式在本地是成功了,但如果把此模式引入到外地,又形成一個(gè)真的可行的模式并產(chǎn)生效果,真正的把農(nóng)民問題解決掉,這是一個(gè)最大的宣傳?這是我們所做的實(shí)效宣傳?4.3.6危機(jī)管理機(jī)制系統(tǒng)一個(gè)品牌建立起來不容易,袁家村在做品牌,食品安全和原生態(tài)農(nóng)副產(chǎn)品,這是袁家村通過10年發(fā)展建立起來的袁家村品牌,我們也會(huì)去很好的保護(hù)袁家村的品牌形象,袁家村遇到的危機(jī)也很多,比如模仿袁家村建設(shè),市場(chǎng)是一個(gè)有限的蛋糕,一個(gè)蛋糕做起來之后,其他的去模仿所做的劣質(zhì)品會(huì)去影響整個(gè)市場(chǎng),但是2013年前有由于疏忽,造成了不小的損失,后期發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)確實(shí)會(huì)受到影響,但是并沒有辦法直接干預(yù),但從法律層面來說,袁家村初期沒有確立品牌,也沒有注冊(cè)知識(shí)產(chǎn)權(quán),所以此情況下也很為難,只能把權(quán)利交給市場(chǎng)去評(píng)判?通過市場(chǎng)機(jī)制自主淘汰?自主進(jìn)行危機(jī)處理在于自身產(chǎn)品出現(xiàn)問題,在自身找問題,積極處理在保護(hù)自身品牌不受危害的情況下處理,目前的危機(jī)管理機(jī)制尚未完善健全?在產(chǎn)品運(yùn)輸過程中所有的問題我們無法保障,但支持進(jìn)行質(zhì)檢,也會(huì)包換是對(duì)我們品牌的信任?4.3.7反饋調(diào)控機(jī)制系統(tǒng)2013年,來袁家村旅游的游客達(dá)到了100萬(wàn),2013年后每年遞增100萬(wàn)游客,去年接待游客500萬(wàn),2017年年初是單日121萬(wàn)游客,通過監(jiān)控體系緩和,相關(guān)部門的客量是一個(gè)持續(xù)遞增的趨勢(shì)。游客比例在發(fā)生變化之前80%是省內(nèi)游客,外省游客很少,2017年外省游客比例在上調(diào)占40%-50%包括國(guó)際游客從2017年3月-5月[34]。所接待的國(guó)際游客有印尼、非洲、德國(guó)等。國(guó)際游客占5%但是游客總體,數(shù)量也在增加,省內(nèi)游客有所下降,城中店分散掉一批省內(nèi)游客,在城中店可以購(gòu)買到袁家村農(nóng)副產(chǎn)品,包括飲食還有一批省內(nèi)游客帶外省游客來袁家村參加體驗(yàn)。第5章咸陽(yáng)市袁家村旅游可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策和措施5.1加大宣傳力度,打造生態(tài)文明環(huán)境為了有效增強(qiáng)村民與游客的環(huán)保意識(shí)與生態(tài)文明,需要構(gòu)建完善的法律法規(guī)保障體系,構(gòu)建完善的生態(tài)文明方面的法律法規(guī),充分發(fā)揮其引導(dǎo)與約束作用,納入日常行為規(guī)范的管理中,對(duì)本地村民、游客與管理者的行為,為生態(tài)文明環(huán)境的打造提供切實(shí)保障,促使其有序推進(jìn)。在袁家村可適當(dāng)開展環(huán)保相關(guān)的公益講座,提升環(huán)保意識(shí),也可以在旅游宣傳手冊(cè)中增印生態(tài)文明相關(guān)內(nèi)容,在口常的民俗體驗(yàn)等活動(dòng)環(huán)節(jié)增加環(huán)保因素,在營(yíng)銷宣傳中加入生態(tài)文明內(nèi)容,在通過互聯(lián)網(wǎng)、電視、展示牌等多種形式將生態(tài)文明倡導(dǎo)深入村民與游客的意識(shí)中,構(gòu)建濃厚的生態(tài)文明氛圍[35]。由于關(guān)中印象袁家村旅游項(xiàng)目地處位于陜西關(guān)中平原腹地,地勢(shì)西北高、東南低,地貌分為南部臺(tái)源和北部丘陵溝壑區(qū)兩大類,缺水少綠亦是制約該項(xiàng)目發(fā)展的主要因素,可根據(jù)地質(zhì)環(huán)境特點(diǎn)種植耐干常綠景觀植物,提升景區(qū)內(nèi)美觀度與和諧度。5.2強(qiáng)化體驗(yàn)營(yíng)銷,打造特色旅游品牌袁家村旅游項(xiàng)目以關(guān)中特色旅游觀光體驗(yàn)為主打內(nèi)容,通過體驗(yàn)式營(yíng)銷的強(qiáng)化與運(yùn)用,能夠有利于豐富游客旅游觀光內(nèi)容,提升游覽體驗(yàn)興趣,同時(shí)也有助于袁家村旅游項(xiàng)目提煉品牌特性與滿足游客的個(gè)性需求,有效提升“袁家村”旅游品牌認(rèn)知度。在現(xiàn)有體驗(yàn)式旅游活動(dòng)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步明確區(qū)分,豐富體驗(yàn)營(yíng)銷內(nèi)容,可從主題體驗(yàn)營(yíng)銷、感官體驗(yàn)營(yíng)銷、情感體驗(yàn)營(yíng)銷、綠色體驗(yàn)營(yíng)銷、行動(dòng)體驗(yàn)營(yíng)銷、文化體驗(yàn)營(yíng)銷多方面開展重點(diǎn)建設(shè),在每個(gè)環(huán)節(jié)都配有完善的生動(dòng)有趣的解說服務(wù)系統(tǒng),增加體驗(yàn)營(yíng)銷的深度與寬度,同時(shí)也能夠有效增加游客停留天數(shù),全面提升袁家村特色旅游品牌內(nèi)涵與游客滿意度。5.3深入挖掘袁家村的文化內(nèi)涵袁家村將民俗文化融入農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展當(dāng)中,跳出了多數(shù)農(nóng)家樂的狹隘發(fā)展路徑,不再滿足于一桌飯菜、垂釣、采摘等簡(jiǎn)單活動(dòng),而是把更豐富的地域文化匯聚起來,使游客可以有更多的興趣和樂趣。游袁家村應(yīng)加強(qiáng)兩關(guān)建設(shè):一是自然之關(guān),袁家村一步一景,四季不同;二是文化之關(guān),老街、舊式宅院、老式農(nóng)具和工具、老味道的作坊,無不散發(fā)出傳統(tǒng)的文化味道,村史館更是用文化拉近了經(jīng)營(yíng)者與游客的距離[36]。同時(shí),袁家村還可以把“時(shí)尚”理念悄然植入到各個(gè)環(huán)節(jié)中,如緊跟現(xiàn)代人對(duì)健康飲食的關(guān)注,袁家村的飲食崇尚綠色生態(tài),對(duì)原材料監(jiān)管嚴(yán)密,還有符合時(shí)尚潮流的酸奶、手工掛而等健康食品;針對(duì)現(xiàn)代人對(duì)休閑文化的追求,這里還有品茶、聽?wèi)?、按摩等體貼的服務(wù),住所既有舒適的農(nóng)家院也有高標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)家會(huì)所,傳統(tǒng)文化與時(shí)尚文化在這里得到了融合,迎合游客追求傳統(tǒng)又享受現(xiàn)代的需求。5.4完善鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈鄉(xiāng)村旅游在發(fā)生發(fā)展中存在著巨大的旅游乘數(shù)效應(yīng),即通過鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)先天緊密的關(guān)聯(lián)性,可以有效促進(jìn)彼此產(chǎn)業(yè)鏈的延伸,促進(jìn)三次產(chǎn)業(yè)間的融合,進(jìn)而可以起到調(diào)整鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合,帶動(dòng)鄉(xiāng)村地方綜合經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。因此,袁家村也應(yīng)完善鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)業(yè)鏈,對(duì)農(nóng)家樂產(chǎn)品、景區(qū)化產(chǎn)品等方面進(jìn)行優(yōu)化升級(jí)。袁家村的農(nóng)家樂不僅要注重吃,還要為城市居民提供住的環(huán)境,這符合休閑的基本需求,住的內(nèi)置環(huán)境要符合城市居民關(guān)于舒適、衛(wèi)生最基本的要求,這需要對(duì)傳統(tǒng)的農(nóng)舍結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造提升。另外,參與性的活動(dòng)也是“農(nóng)家樂”重要的組成部分,除了現(xiàn)在普遍發(fā)展的采摘外,還應(yīng)把一些傳統(tǒng)農(nóng)事、節(jié)事活動(dòng)轉(zhuǎn)化成城市居民能方便參與的活動(dòng),如播種、插秧、收割、養(yǎng)殖等,吸引更多游客的加入[37]。在景區(qū)產(chǎn)品方面,不斷完善景區(qū)外圍的其他公共服務(wù)設(shè)施,諸如綠道、郵電、通訊、銀行、醫(yī)療、租車、修車等,提高游客與當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)公共產(chǎn)品與服務(wù)需求的保障,進(jìn)而帶動(dòng)景區(qū)外圍鄉(xiāng)村社區(qū)或旅游小城鎮(zhèn)的發(fā)展,為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民提供更多的就業(yè)與增收機(jī)會(huì),從而真正發(fā)揮和體現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的功能和意義。5.5改善袁家村的環(huán)境建設(shè)首先,抓公共衛(wèi)生,合理布局基礎(chǔ)設(shè)施。強(qiáng)化環(huán)境及容貌管理。通過多層次多手段的宣傳及立法立規(guī)進(jìn)行有效約束,打造景區(qū)環(huán)境衛(wèi)生面貌良好,無亂丟棄垃圾及廢棄物現(xiàn)象,在景區(qū)內(nèi)合理布置游客游覽、休息的設(shè)施與設(shè)備,合理布局垃圾箱、果皮箱等公共設(shè)施,并定期清理,保持清潔衛(wèi)生。強(qiáng)化公廁管理,嚴(yán)格按照規(guī)劃要求、公廁(含殘疾人噸位)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行公廁的設(shè)置與建設(shè),并配有專人進(jìn)行即時(shí)管理,打造內(nèi)部清潔衛(wèi)生、通風(fēng)良好的公廁衛(wèi)生體系,并對(duì)廢棄排放物等進(jìn)行無害化處理,定期清理。做好食品衛(wèi)生與公共場(chǎng)所衛(wèi)生管理,景區(qū)內(nèi)各類服務(wù)設(shè)施環(huán)境清潔衛(wèi)生,各種證照齊全有效,置于醒目位置,配備完善的消毒處理設(shè)備,所有餐飲食店有完善的防蠅防鼠設(shè)施。其次,改善道路交通,打造生態(tài)停車服務(wù)。由于在前期道路交通設(shè)施建設(shè)中缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,導(dǎo)致目前景區(qū)發(fā)展規(guī)劃與交通規(guī)劃不協(xié)調(diào),路網(wǎng)結(jié)構(gòu)不合理,構(gòu)成方式還有待于進(jìn)一步完善,各種交通方式銜接不上,管理水平不高、組織不科學(xué),在國(guó)慶、春節(jié)等節(jié)假日期間極易造成交通擁堵與混亂,還需進(jìn)一步完善道路交通基礎(chǔ)設(shè)施,搭建合理的道路交通網(wǎng)絡(luò),合理渠化交叉口,構(gòu)建道路微循環(huán),發(fā)展公共交通系統(tǒng)與服務(wù)設(shè)施,及時(shí)給予合理導(dǎo)引。由于關(guān)中印象袁家村旅游項(xiàng)目游客量伴隨著季節(jié)、節(jié)假日的巨幅波動(dòng)停車場(chǎng)的容量成為亟待解決的關(guān)鍵問題之一,是考驗(yàn)景區(qū)接待能力的一個(gè)重要因素。應(yīng)著重考慮停車場(chǎng)的環(huán)保性、可進(jìn)入性、可容納性等內(nèi)容,按照生態(tài)停車場(chǎng)的標(biāo)準(zhǔn)和要求進(jìn)行搭建。結(jié)論鄉(xiāng)村旅游已成為我國(guó)一種重要的旅游發(fā)展模式,目前其理論研究更多地局限于旅游范疇。由于鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村的緊密關(guān)聯(lián)及其較高的乘數(shù)效應(yīng),鄉(xiāng)村旅游被廣泛地視為促進(jìn)鄉(xiāng)村變革與發(fā)展的一種重要內(nèi)生力量。但由于對(duì)鄉(xiāng)村旅游的認(rèn)知不足、散化的發(fā)展模式、社區(qū)參與失敗以及產(chǎn)業(yè)化程度不高等因素影響,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展己進(jìn)入一個(gè)瓶頸期,而這些瓶頸因素的解決,需要跨越單純的旅游范疇獲得相關(guān)理論的整合與支撐,因此,多學(xué)科、多視角以及多元方法的綜合運(yùn)用己成為鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展研究的一種必然要求和趨勢(shì)。本文通過分析發(fā)現(xiàn),袁家村在鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展方面已經(jīng)取得了一定的成果,相鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)

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