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漢武帝獨尊儒術的措施思想:肯定董仲舒的新儒學思想。政治:用眾多儒學家參與國家大政。地方政府定期選出孝子廉吏到中央任官，擢升平民、儒士為相。教育:興辦太學，建立地方教育系統(tǒng)，允許私家儒學興辦，使天下文士都學儒家經(jīng)典。為儒家所壟斷。如何評價漢武帝的這一措施？進步性:

當時思想上的大一統(tǒng)適應了政治上的大一統(tǒng)的需要，有利于統(tǒng)一的中央集權的封建國家的鞏固。局限性：

禁錮了人們的頭腦，這實際上是文化專制主義的一種表現(xiàn)。

有人認為：就其實質(zhì)而言，“罷黜百家，獨尊儒術”與秦朝的“焚書坑儒”是相同的。你認為上述觀點是否有道理？探究學習有道理。秦朝“焚書坑儒”和漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，雖然確立的統(tǒng)治思想不同，但都是為了適應加強中央集權的需要。都屬于思想文化專制的需要。更多精彩內(nèi)容，微信掃描二維碼獲取掃描二維碼獲取更多資源

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