論施工企業(yè)的安全文化建設(shè)

論施工企業(yè)的安全文化建設(shè)摘要：我國的生產(chǎn)平安管理許多時候并不令人抱負(fù)，這與我們的國情、國力有關(guān)外，還與我們的管理思想、管理方法有關(guān)，搞好生產(chǎn)平安是每一家企業(yè)平安管理的一個永恒主題。本文就施工企業(yè)平安文化建設(shè)的基本問題進(jìn)行了系列探討，提出了搞好施工企業(yè)平安文化建設(shè)的詳細(xì)措施。關(guān)鍵詞：施工企業(yè)；平安文化；建設(shè)；措施建筑業(yè)是一個僅次于礦山行業(yè)的事故多發(fā)行業(yè)，搞好施工企業(yè)的平安管理至關(guān)重要。要提高施工企業(yè)平安管理的有效性，必需在組織上建立起完整的生產(chǎn)平安保障體系，還要在意識形態(tài)領(lǐng)域加強(qiáng)平安文化的建設(shè)，以此形成施工企業(yè)的平安管理思想和平安文化氛圍。平安文化能彌補(bǔ)平安管理的不足，是由于平安文化注意人的觀念、道德、倫理、態(tài)度、情感、品德等深層次的人文因素，通過教育、宣揚(yáng)、獎懲、創(chuàng)建群體氛圍等手段，不斷提高施工企業(yè)職工的平安修養(yǎng)，改進(jìn)平安意識和行為，從而使職工從不得不聽從管理制度的被動執(zhí)行狀態(tài)，轉(zhuǎn)變成主動自覺地按平安要求實(shí)行行動，即從“要我遵章守紀(jì)”轉(zhuǎn)變成“我要遵章守紀(jì)”。筆者所提倡的施工企業(yè)平安文化是關(guān)于施工企業(yè)的管理方法、管理哲學(xué)、文化思想、企業(yè)特色等諸方面與平安建設(shè)相滲透的一門新興學(xué)科。它以生產(chǎn)平安為主題、以施工企業(yè)全體成員為主體、以平安生產(chǎn)管理過程為主線、以科學(xué)的思維方法為特征的一種文化，是對全體成員進(jìn)行平安教育，以增加平安意識的一種方式。它對全體成員的思想觀念、思維方式、道德品質(zhì)、工作技巧、生活方式和行為習(xí)慣等將產(chǎn)生系列影響。一、施工企業(yè)平安文化的涵義及功能（一）平安文化的概念平安文化伴隨人類的存在而產(chǎn)生、進(jìn)展，是人類文化的一個組成部分，其內(nèi)涵深刻、外延廣泛，目前還沒有一個統(tǒng)肯定義，但并不影響我們討論、進(jìn)展平安文化，將其應(yīng)用于實(shí)踐。談到平安文化，首先應(yīng)當(dāng)考察“文化”。1、文化的概念“文化”一詞有多種理解，廣義的文化是人類在社會歷史進(jìn)程中所制造的物質(zhì)財寶和精神財寶的總和。這肯定義將文化擴(kuò)展到除自然以外的人類社會的全部，但沒給出對文化的明確定義。由于它把人類社會所制造的任何事物（包括精神和物質(zhì)）都納入了文化的范疇，而文化的涵義應(yīng)多屬于精神的范疇。由人類制造或改造的物質(zhì)與文化親密相關(guān)，可把這些物質(zhì)看作文化的“載體”，即任何一件由人所制造或制作的物品，無不承載著制造（作）者的價值觀、審美觀、藝術(shù)或技藝修養(yǎng)等文化的涵義。人們在日常生活和工作中使用“文化”時，一般并不是指廣義的文化，而是特指人類精神方面的事物，如文學(xué)、藝術(shù)、教育等，常說的“從事文化工作”的文化即為這種含義。這種“文化”是一種狹義的文化，比這種狹義“文化”更狹義的“文化”，僅指學(xué)問水平或運(yùn)用語言文字的力量，如“提高文化水平”、“學(xué)習(xí)文化”等。2、平安文化的概念由于對“文化”有多種理解，因此對“平安文化”也有多種表述。相對于廣義的文化，我國有人將“平安文化”定義為：“人類在生產(chǎn)生活實(shí)踐過程中，為保障身心健康平安而制造的一切平安物質(zhì)財寶和平安精神財寶的總和”。平安文化的首創(chuàng)者——國際核平安詢問組（INSAG）給出了相對狹義的定義：“平安文化是存在于單位和個人中的種種素養(yǎng)和態(tài)度的總和?！庇】灯桨参瘑T會核設(shè)施平安詢問委員會（HSCASNI）對INSAG的定義進(jìn)行修正認(rèn)為：“一個單位的平安文化是個人和集體的價值觀、態(tài)度、力量和行為方式的綜合產(chǎn)物，它打算于健康平安管理上的承諾、工作作風(fēng)和精通程度?！边@兩種定義把平安文化限定在精神和素養(yǎng)修養(yǎng)等方面。在很多有關(guān)平安文化的論文和材料中，經(jīng)常觀察諸如“提高全民平安文化素養(yǎng)”、“提倡平安文化”、“普及平安文化”、“學(xué)習(xí)平安文化”等字樣，這些實(shí)際上將平安文化看作一種人們對平安健康的意識、觀念、態(tài)度、學(xué)問和力量等的綜合體，與狹義平安文化的觀點(diǎn)不謀而合。從理論上討論和探討廣義的平安文化是應(yīng)當(dāng)?shù)模珜τ诖龠M(jìn)實(shí)際平安工作而言，則不宜使用廣義平安文化的概念，而應(yīng)使用狹義平安文化的概念。要說明這個問題，就要分析平安文化的本質(zhì)。3、平安文化的本質(zhì)“平安文化（SafetyCultrue）”的概念產(chǎn)生于20世紀(jì)80年月的美國，而“Cultrue”一般譯為“文化”，但還含有“教養(yǎng)、陶冶、修養(yǎng)、培育”等意思。從INSAG和HSCASNI對平安文化的定義來看，將“SafetyCultrue”譯成“平安修養(yǎng)”或“平安素養(yǎng)”好像更準(zhǔn)確。實(shí)際上，討論平安文化、促進(jìn)平安文化進(jìn)展的目的是為人類制造更加平安健康的工作、生活環(huán)境和條件，而其目的的實(shí)現(xiàn)離不開人們對平安健康的珍惜與重視，并使自己行為符合平安健康的要求。這種對平安健康價值的熟悉以及使自己行為符合平安行為規(guī)范的表現(xiàn)，就是所謂的“平安修養(yǎng)（素養(yǎng)）”。平安文化只有與社會實(shí)踐，包括生產(chǎn)實(shí)踐緊密結(jié)合，通過文化的教養(yǎng)和熏陶，不斷提高人們的平安修養(yǎng)，才能在預(yù)防事故發(fā)生、保障生活質(zhì)量方面真正發(fā)揮作用。這就是筆者認(rèn)為的平安文化的本質(zhì)，或者說是大力提倡推行平安文化的根本目的。狹義平安文化的概念反映了這個本質(zhì)。廣義平安文化包含人類所制造的平安物質(zhì)財寶和平安精神財寶的總和，假如將廣義平安文化的概念應(yīng)用于施工企業(yè)的平安生產(chǎn)或社會生活實(shí)踐中，必定推論出平安文化無所不包、無所不能的結(jié)論，并由此產(chǎn)生平安科學(xué)技術(shù)、平安法規(guī)制度、平安設(shè)施設(shè)備、平安宣揚(yáng)教育、平安管理體系、平安理論學(xué)問等都屬于平安文化范疇的觀點(diǎn)。在使用這一概念從而推動平安工作時會帶來一些負(fù)面影響，由于簡單造成人們思想上的混亂、感情上的抵觸或工作上的茫然。因此，在平安生產(chǎn)工作中應(yīng)當(dāng)使用狹義的平安文化概念。（二）平安文化的功能筆者認(rèn)為，施工企業(yè)的平安文化具有如下功能：1、教育功能。施工企業(yè)的平安文化是施工企業(yè)依據(jù)平安工作的客觀實(shí)際與自身要求而進(jìn)行設(shè)計的一種文化，它符合施工企業(yè)的思想、文化、經(jīng)濟(jì)等基礎(chǔ)條件，適合施工企業(yè)的地域、時域的需求；它傳遞著施工企業(yè)關(guān)于平安的目標(biāo)、方針以及實(shí)施方案等信息，宣揚(yáng)了平安管理的成效。既具有相對的系統(tǒng)性和完整性，又具有教育性，以促進(jìn)全體成員產(chǎn)生心理的制約力氣，自我約束，自我管理，自我提高。2、熟悉功能。施工企業(yè)的平安文化把社會學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)、行為科學(xué)等相結(jié)合，使施工企業(yè)生產(chǎn)平安管理的實(shí)際轉(zhuǎn)化為另一種表達(dá)形式，使之更直觀詳細(xì)、更生動形象，更貼近現(xiàn)實(shí)生活與工作，讓相對較為抽象的理論更易為施工企業(yè)全體成員所熟悉、所理解和接受。3、導(dǎo)向功能。施工企業(yè)的平安文化以其內(nèi)容的針對性、表達(dá)方式的滲透性、參加對象的廣泛性和作用效果的長久性形成施工企業(yè)的平安文化環(huán)境與氛圍，使全體成員耳濡目染，起著直接的與潛移默化的導(dǎo)向作用，從而影響每個成員的思想品德、工作觀念的正確形成，無形地約束施工企業(yè)全體成員的行為。二、建設(shè)施工企業(yè)平安文化的必要性1、建設(shè)施工企業(yè)平安文化是施工企業(yè)生產(chǎn)平安管理自身的需要現(xiàn)代管理科學(xué)強(qiáng)調(diào)“以人為本”的原則，就是要解決人的思想問題，為管理的其它環(huán)節(jié)制造先決條件。構(gòu)建平安文化，能夠增加管理上的道德含量和平安意識，符合施工企業(yè)全部人員的客觀實(shí)際及生產(chǎn)場地的特征，是解決全部人員對平安的熟悉問題、形成正確的平安意識的有效形式；構(gòu)建平安文化就是要營造一種平安和諧的文化氛圍，使全部人員形成一種平安思維定勢，把搞好生產(chǎn)平安管理作為動身點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。2、建設(shè)施工企業(yè)平安文化是施工企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)條件下生存與進(jìn)展的需要我國正處于社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制逐步建立的過渡時期，而市場經(jīng)濟(jì)體制下的施工企業(yè)之間的競爭日趨激烈，這也給施工企業(yè)的平安系列管理帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在世界經(jīng)濟(jì)一體化的今日，一個布滿生氣活力的施工企業(yè)，面對競爭激烈的市場，要想生存和進(jìn)展，必需有本施工企業(yè)特色的平安物質(zhì)文化，諸如明確的施工企業(yè)目標(biāo)，完善的規(guī)章制度，先進(jìn)的技術(shù)裝備，系統(tǒng)的培訓(xùn)教育措施，合格的平安生產(chǎn)設(shè)施等；還要有肯定數(shù)量的施工企業(yè)平安文化陣地，美觀干凈的施工現(xiàn)場等看得見、摸得著的硬件。施工企業(yè)的管理至今已歷經(jīng)了閱歷管理、科學(xué)管理、行為管理三個階段，而平安文化管理是施工企業(yè)管理的第四個階段，并與市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)。為社會輸送高質(zhì)量、用戶滿足的不同建筑產(chǎn)品及服務(wù)成為施工企業(yè)奉行的基本原則，施工企業(yè)要把平安文化建設(shè)與生產(chǎn)平安管理活動有機(jī)地聯(lián)系起來，建立起平安生產(chǎn)保證體系，使施工企業(yè)的平安管理有組織保障。施工企業(yè)要搞好意識形態(tài)領(lǐng)域的平安文化建設(shè)，通過思想教育、行為規(guī)范、文化熏陶、環(huán)境影響等，激發(fā)全體成員高度的責(zé)任感、使命感，視平安為施工企業(yè)生存的前提，從而組成由施工企業(yè)的組織層面、成員的思想層面構(gòu)成的多維的平安管理體系，使施工企業(yè)的平安管理布滿活力和動力，達(dá)到生產(chǎn)環(huán)境平安的目的。這樣，才能增加施工企業(yè)的市場競爭力，提高經(jīng)濟(jì)效益，為社會輸送更多合格的建筑產(chǎn)品及服務(wù)。3、建設(shè)施工企業(yè)平安文化是彌補(bǔ)施工生產(chǎn)平安管理工作缺陷的需要引起平安事故的直接緣由可分為兩類，即物的擔(dān)心全狀態(tài)和人的擔(dān)心全行為。物的擔(dān)心全狀態(tài)是指由于生產(chǎn)過程中使用的物質(zhì)、能量等的客觀存在而可能導(dǎo)致事故和損害發(fā)生的狀態(tài)，不包括純粹由于人的行為導(dǎo)致的物的擔(dān)心全狀態(tài)，如違章堆放的物料、私自焊接使用的壓力容器等。物的擔(dān)心全狀態(tài)是事故發(fā)生的根源，假如沒有物的擔(dān)心全狀態(tài)存在（即達(dá)到了物的本質(zhì)平安），則人的行為也就無所謂平安還是擔(dān)心全。因此，平安工作首先要解決物的擔(dān)心全狀態(tài)問題，這主要是依靠平安科學(xué)技術(shù)和工程技術(shù)來實(shí)現(xiàn)。但是，科學(xué)技術(shù)和工程技術(shù)是有局限性的，并不能解決全部問題，其緣由一方面可能是科技水平進(jìn)展不夠，另一方面可能是經(jīng)濟(jì)上不合算。正由于此，掌握、改善人的擔(dān)心全行為非常重要。掌握人的行為一般采納管理的方法，即用管理的強(qiáng)制手段約束被管理者的共性行為，使其符合管理者的需要。施工企業(yè)平安管理應(yīng)當(dāng)是在平安科學(xué)技術(shù)與平安工程技術(shù)基礎(chǔ)之上，通過制定法律、規(guī)范、制度、規(guī)程等，約束施工企業(yè)全部人員的擔(dān)心全行為，同時通過宣揚(yáng)教育等手段，使全部人員學(xué)會平安的行為，以保證平安生產(chǎn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。隨著社會實(shí)踐和生產(chǎn)實(shí)踐的進(jìn)展，盡管有了科學(xué)技術(shù)手段和管理手段，但對于搞好平安生產(chǎn)來說仍舊不夠。科技手段達(dá)不到生產(chǎn)的本質(zhì)平安化，需要用管理手段補(bǔ)充；而管理手段雖然有肯定的效果，但是管理的有效性很大程度上依靠于對被管理者的監(jiān)督和反饋，對于平安管理尤其這樣。被管理者對平安規(guī)章制度的漠視或抵制，必定會體現(xiàn)在擔(dān)心全行為上，然而擔(dān)心全行為并不肯定都會導(dǎo)致事故的發(fā)生，相反可能帶來相應(yīng)的利益或好處，例如省時、省力等。這會進(jìn)一步促使擔(dān)心全行為的產(chǎn)生，并可能“傳染”給同事。擔(dān)心全行為是事故發(fā)生的重要緣由，大量擔(dān)心全行為的結(jié)果必定導(dǎo)致事故發(fā)生。在平安管理上，時時、事事、到處監(jiān)督施工企業(yè)每一位成員遵章守紀(jì)，是一件困難的事情，甚至是不行能的事，這必定帶來平安管理上的漏洞。建設(shè)平安文化正可彌補(bǔ)平安管理手段的不足。三、施工企業(yè)平安文化的主要內(nèi)容平安文化是施工企業(yè)管理技術(shù)的靈魂科學(xué)，它發(fā)揮文化的功能來進(jìn)行平安管理，是平安管理進(jìn)展的新階段。從管理科學(xué)的角度而言，平安文化注意通過提高人的思想觀念和精神素養(yǎng)來實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)。但是，有人對平安文化建設(shè)的內(nèi)容理解并不全面：仍舊停留在作表面文章，認(rèn)為寫幾條標(biāo)語，搞幾項活動，就算開展了平安文化建設(shè)；認(rèn)為平安文化建設(shè)是軟指標(biāo)，應(yīng)由黨群部門來搞等。這些熟悉有礙于平安文化建設(shè)的深化綻開，從而使施工企業(yè)難以適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)體制的要求。平安文化融匯施工企業(yè)的現(xiàn)代經(jīng)營理念、管理方式、價值觀念、群體意識、道德規(guī)范等多方面內(nèi)容，它主要包括以下三個方面的內(nèi)容：1、精神文化。平安文化首先是施工企業(yè)的一種精神文化，也可稱為一種觀念文化，主要是指施工企業(yè)要培育和體現(xiàn)職工群體意志、激勵職工奮勉向上的施工企業(yè)精神。精神文化著眼于造就人的品行與提高人的素養(yǎng)，通過各種形式的思想教育、道德建設(shè)、榜樣示范等，在施工企業(yè)成員的靈魂深處產(chǎn)生一種興奮人心的力氣，沖破各種不良影響的桎梏，把自己的事業(yè)與國民經(jīng)濟(jì)的富強(qiáng)、建筑業(yè)的振興結(jié)合起來，建立起正確的價值觀、人生觀，以促使施工企業(yè)全體成員形成良好的職業(yè)道德；同時，也促使施工企業(yè)成員形成良好的道德素養(yǎng)和科學(xué)的思維方法以及工作觀念。2、物質(zhì)文化。平安文化是施工企業(yè)的一種物質(zhì)文化。物質(zhì)文化是利用物質(zhì)條件，為施工企業(yè)全部人員制造有利于調(diào)動工作與生活的樂觀性、有利于提高效率與平安的工作環(huán)境，在這些物質(zhì)條件的建設(shè)與管理中必需體現(xiàn)平安的要求。物質(zhì)文化對人的感覺、心理產(chǎn)生一種影響，使人受情景的約束，自覺地遵守平安的特定要求，規(guī)范自己的言行，達(dá)到施工企業(yè)生產(chǎn)平安的目的。3、管理文化筆者認(rèn)為，施工企業(yè)平安文化中的管理文化又包含以下三種文化：（1）制度文化。制度文化根據(jù)現(xiàn)代管理科學(xué)的原則，用優(yōu)化的管理方法，規(guī)范、約束施工企業(yè)全體成員的行為，以提高施工企業(yè)的管理效益和生產(chǎn)平安，實(shí)現(xiàn)施工企業(yè)的奮斗目標(biāo)。施工企業(yè)要建立起一整套針對思想教育、平安管理、生活管理、勞務(wù)人員、管理人員等的規(guī)章制度，使全部人員的工作、生活行為有章可循，使考核、督促有據(jù)可依。制度的建立，不僅能成為全體成員的行為準(zhǔn)則，而且應(yīng)是激勵成員前進(jìn)的動力。這些制度應(yīng)當(dāng)具有法規(guī)性，需不折不扣地執(zhí)行；應(yīng)當(dāng)具有針對性，緊扣管理對象、工作范圍；應(yīng)當(dāng)具有可操作性，定性定量適宜，并要具有連貫性，易于貫徹執(zhí)行。（2）目標(biāo)文化。目標(biāo)文化應(yīng)體現(xiàn)施工企業(yè)的進(jìn)展內(nèi)涵及企業(yè)特色。施工企業(yè)應(yīng)對自己的平安生產(chǎn)管理力量有一個客觀的評價，要依據(jù)自身的客觀資源、所處的社會環(huán)境和為社會輸送合格建筑產(chǎn)品的責(zé)任，確定施工企業(yè)的定位目標(biāo)、奮斗目標(biāo)及進(jìn)展戰(zhàn)略。施工企業(yè)的目標(biāo)文化可宣揚(yáng)“品牌戰(zhàn)略”、“精品意識”，但不能脫離現(xiàn)實(shí)，空喊口號。目標(biāo)文化對外宣示了施工企業(yè)對外作出的承諾，以樹立起良好的信譽(yù)形象，獲得社會的認(rèn)可與支持；對內(nèi)則產(chǎn)生一股強(qiáng)大的號召力、分散力，使施工企業(yè)全體成員同心同德為之奮斗。（3）行為文化。平安文化也是施工企業(yè)的一種行為文化，包括全體成員要具有明確的行為規(guī)范，各級領(lǐng)導(dǎo)干部具有優(yōu)良的工作作風(fēng)，能夠較好地發(fā)揮先鋒模范作用，每個人員具備良好的素養(yǎng)等。行為文化是施工企業(yè)全體成員的平安意識在實(shí)際行動中的體現(xiàn)，它促進(jìn)施工企業(yè)成員樂觀地參加施工企業(yè)的平安管理活動，把抱負(fù)、信念、熟悉轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動，為實(shí)現(xiàn)施工企業(yè)的平安目標(biāo)而努力。從以上三個方面可以看出，施工企業(yè)的物質(zhì)文化是整個施工企業(yè)文化的基礎(chǔ)，它打算和制約著施工企業(yè)的精神文化和管理文化；而施工企業(yè)的精神文化是核心、管理文化是手段，它引導(dǎo)著職工的行為，反作用于物質(zhì)文化。因此，平安文化的三個主要方面是一個有機(jī)的整體，只抓物質(zhì)文化建設(shè)或忽視精神文化和管理文化的建設(shè)，都將達(dá)不到平安文化建設(shè)的預(yù)期目的。四、建設(shè)施工企業(yè)平安文化的主要措施既然平安文化可以彌補(bǔ)平安管理的不足，就象平安管理可以彌補(bǔ)平安技術(shù)不足一樣。因此，平安文化絕不應(yīng)是一種空中樓閣，而應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合施工企業(yè)的平安生產(chǎn)實(shí)踐活動。建設(shè)施工企業(yè)的平安文化，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)實(shí)行以下措施：1、堅持以江澤民同志“三個代表”重要理論為指導(dǎo)，堅持先進(jìn)的文化方向，與時俱進(jìn)。平安文化作為人類文化和施工企業(yè)文化的有機(jī)組成部分，隨著社會歷史的進(jìn)展而進(jìn)展，其發(fā)生和進(jìn)展的條件是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和人們對平安生產(chǎn)規(guī)律的熟悉。早先各個時期所形成的平安價值觀、平安行為模式等，必定會對以后的平安文化產(chǎn)生影響。在我們建設(shè)小康社會的今日，應(yīng)當(dāng)總結(jié)、宣揚(yáng)現(xiàn)代平安文化與平安素養(yǎng)，擯棄陳舊錯誤的平安文化，從被動型、閱歷型的平安觀轉(zhuǎn)向效益型、系統(tǒng)型的平安觀。在我國已經(jīng)加入WTO的狀況下，更應(yīng)當(dāng)借鑒其他國家先進(jìn)的平安文化理論和方法，不斷完善自我。2、以良好的平安技術(shù)、平安管理措施為基礎(chǔ)，制造提高平安素養(yǎng)的氛圍與環(huán)境。平安文化的推行，必需建立在完善的平安技術(shù)措施和良好的平安管理基礎(chǔ)之上。無法想象，一個施工企業(yè)生產(chǎn)條件惡劣，事故隱患叢生，平安管理混亂甚至沒有，擔(dān)心全行為隨處可見，而僅通過平安文化的建設(shè)即可使擔(dān)心全的生產(chǎn)面貌發(fā)生有效的轉(zhuǎn)變。施工企業(yè)職工個人平安素養(yǎng)的提高，除了自身的努力外，還要依靠群體效應(yīng)的引導(dǎo)，這與人的“從眾心理”有關(guān)。施工企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)為職工制造一種“誰遵守平安行為規(guī)范誰有利，誰違反平安行為規(guī)范誰受罰”的管理環(huán)境，持之以恒，使職工將遵守平安行為規(guī)范變成自覺自愿的行動，而不遵守平安行為規(guī)范的舉動變得與群體格格不入并遭到排斥，令行為人感到由于自己的擔(dān)心全行為被同事們輕視，則職工整體的平安修養(yǎng)必將大大提高。提高平安修養(yǎng)的工作氛圍應(yīng)當(dāng)以班組建設(shè)為基礎(chǔ)。3、將平安文化建設(shè)融合于施工企業(yè)總體文化和各項工作之中。施工企業(yè)開展平安文化建設(shè)，不應(yīng)當(dāng)把平安文化看作特殊獨(dú)行的事務(wù)，而要在施工企業(yè)的總體理念、形象識別、工作目標(biāo)與規(guī)劃、崗位責(zé)任制制定、生產(chǎn)過程掌握及監(jiān)督反饋等各個方面融合進(jìn)平安文化的內(nèi)容。在施工企業(yè)中，或許看不見、聽不到的“平安文化”詞語會在各項工作中到處、事事體現(xiàn)平安文化，這才是平安文化建設(shè)的實(shí)質(zhì)。要緊扣施工企業(yè)的生產(chǎn)目標(biāo)與管理體制，協(xié)作施工企業(yè)改革的步伐，采納動態(tài)的管理方法設(shè)計平安文化的詳細(xì)內(nèi)容和有效的宣揚(yáng)方式以及詳細(xì)的實(shí)施方案。從宏觀動身，自微觀入手，準(zhǔn)時地討論社會與施工企業(yè)的狀況，搜集平安文化的信息，不斷地調(diào)整、完善平安文化的內(nèi)容；同時留意評價實(shí)施平安文化的績效，防止走過場、搞形式。4、組建特地的領(lǐng)導(dǎo)班子，加強(qiáng)對平安文化建設(shè)工作的直接領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮施工企業(yè)政治思想工作的