2024年高考語文考前押題密卷（全國甲乙卷）（全解全析）

2024年高考考前押題密卷02高三語文（考試時間：150分鐘試卷滿分：150分）注意事項：1．答卷前，考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準考證號、姓名、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場號”和“座位號”欄相應位置填涂自己的考場號和座位號。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1~3題。理性思維和直覺思維是科技創(chuàng)新活動過程中的車之雙輪、鳥之兩翼，二者不可偏廢?？茖W是理性的事業(yè)，在處理事實知識方面有著非常強大的優(yōu)勢。達爾文曾說：“科學就是整理事實，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，作出結(jié)論?！笨茖W必須以事實為依據(jù)，否則將淪為離開事實的空想?？茖W家在長期的觀察、實驗所獲得的數(shù)據(jù)與事實的基礎上，通過分析、綜合、比較、類比、概括、推理、驗證等理性方法找尋到解釋事物和現(xiàn)象的路徑?？陀^性、確定性、可檢驗性、可重復性、合邏輯性等是科學家們從事科學研究的基本準則，這些準則無不閃耀著理性的光芒?？茖W研究的過程應杜絕主觀臆斷、迷信權(quán)威等現(xiàn)象的發(fā)生。只有面向科學事實、立足科學事實，借助理性的科學方法才能逐步接近事實的真相，最終真實地反映事物和現(xiàn)象的客觀本質(zhì)和規(guī)律，取得科學的進步。雖然人類的認知能力在不斷進步，科學理論對物質(zhì)世界運動規(guī)律的揭示越來越全面和深刻，但人類永遠都無法窮究浩瀚宇宙的奧秘。從科學發(fā)展的歷史來看，人類總是在不斷地推翻或補充完善前人的理論。理性思維在科技創(chuàng)新過程中無疑起著基礎性的作用。但我們不能加以絕對化，認為科學家只關(guān)注經(jīng)驗事實，將經(jīng)驗事實作為科學理論的唯一來源，視理性為科學的唯一特征。事實上，科學史上有很多以直覺為代表的非理性思維方式在科學研究過程中發(fā)揮重要作用的案例，例如阿基米德找到浮力定律，牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，凱庫勒得到苯環(huán)的六邊形分子結(jié)構(gòu)，魏格納創(chuàng)立大陸漂移學說等都與直覺思維有著重要關(guān)聯(lián)。愛因斯坦曾指出，物理學家的使命在于獲得關(guān)于外部世界的普遍規(guī)律，而我們要通向這些普遍規(guī)律往往必須依靠以知識和經(jīng)驗為基礎的直覺，并不能完全依賴于邏輯的理性的通道。他認為在科學發(fā)現(xiàn)的道路上，直覺思維和理性思維同時發(fā)揮著重要作用。休謨也認為理性只是人類達到目的的一種手段，但人類行動的真正驅(qū)動力總是情感化的，如直覺。懷特海亦指出，影響人類的最強大的普遍性力量有兩種，即宗教性的直覺和基于精確觀察與邏輯推理的理性。強調(diào)直覺思維在科技創(chuàng)新過程中的重要作用并不是要為非理性主義思潮辯護，更不是要用直覺思論知識體系和對問題持之以恒的探索與冥思，它是以科學家的理論知識基礎和對問題的持續(xù)研究為基礎的，科學家們在潛意識中不斷積累相關(guān)信息，在受到某種信息刺激時直覺思維往往能在瞬間直接地、非邏輯性地發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)和解決方案。美國現(xiàn)代心理學者威廉，詹姆斯首先提出了認知有兩種發(fā)生方式的觀點。在他看來，直覺是一種類似于聯(lián)想的思維方式，它在認知過程中讓人覺得毫不費力（即使實際上耗費了大量腦力），而且速度驚人。直覺思維雖然有時能夠快速地、創(chuàng)造性地為人們提供一種令人意想不到的研究思路，但這種思路要保證正確性，往往還需要理性思維來重建嚴密的邏輯關(guān)系，并與已有的理論體系和科學事實一起形成一個完整的自洽的系統(tǒng)。（選自《光明日報》，2021年11月22日，有刪改）1．(3分)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．科技創(chuàng)新活動需要理性思維，也需要直覺思維，這二者都是不可或缺的。B．分析、綜合、比較、類比、概括、推理、驗證等理性方法為科學家常用。C．在科學發(fā)現(xiàn)的道路上，直覺思維和理性思維事實上發(fā)揮著同等重要的作用。D．直覺思維以理性思維為基礎，還以理性思維來進行邏輯建構(gòu)，形成自洽系統(tǒng)。2．(3分)下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（

）A．引用達爾文的科學觀作為標準，分析科學如何倚重理性思維，突出理性思維的優(yōu)勢。B．以阿基米德、牛頓、凱庫勒等為例，說明即便單獨依靠直覺思維也能實現(xiàn)科學發(fā)現(xiàn)。C．第四段引用愛因斯坦、休謨等人觀點，意在說明科學家們認可直覺思維的科學價值。D．本文論證具有很強的思辨性，能避免強調(diào)某種思維價值而給讀者產(chǎn)生不必要的誤解。3．(3分)根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（

）A．科學成果要能真實地反映對象的客觀本質(zhì)和規(guī)律，指示解釋對象事物和現(xiàn)象的路徑。B．理性思維和直覺思維都很重要，教育在培養(yǎng)學生這兩種思維能力上要給予同等重視。C．理性思維認知功能的發(fā)揮，有些類似于“冰山理論”，看似毫不費力，實則大不然。D．直覺思維和理性思維在發(fā)現(xiàn)問題本質(zhì)的路徑上明顯不同，前者雖是間接但不合邏輯?！敬鸢浮?．C2．B3．A【解析】1．本題考查學生篩選并整合文本信息的能力。C.“事實上發(fā)揮著同等重要的作用”錯。原文為“愛因斯坦曾指出……他認為在科學發(fā)現(xiàn)的道路上，直覺思維和理性思維同時發(fā)揮著重要作用”，這是愛因斯坦個人的觀點，而且愛因斯坦說的是“同時發(fā)揮著重要作用”，而不是“發(fā)揮著同等重要的作用”。故選C。2．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。B.“以阿基米德、牛頓、凱庫勒等為例，說明即便單獨依靠直覺思維也能實現(xiàn)科學發(fā)現(xiàn)”表述錯誤。原文為“科學史上有很多以直覺為代表的非理性思維方式在科學研究過程中發(fā)揮重要作用的案例，例如阿基米德找到浮力定律……”，這些例子說明的是以直覺為代表的非理性思維方式在科學研究過程中發(fā)揮重要作用，并不是說明即便單獨依靠直覺思維也能實現(xiàn)科學發(fā)現(xiàn)。故選B。3．本題考查學生分析概括作者的觀點態(tài)度的能力。B.“要給予同等重視”錯，屬于邏輯上的“推不出”錯誤類型，原文為“理性思維和直覺思維是科技創(chuàng)新活動過程中的車之雙輪、鳥之兩翼，二者不可偏廢”，但并沒有說教育在培養(yǎng)學生這兩種思維能力上要給予同等重視。C.“理性思維認知功能的發(fā)揮……看似毫不費力，實則大不然”犯了張冠李戴的錯誤，原文為“在他看來，直覺是一種類似于聯(lián)想的思維方式，它在認知過程中讓人覺得毫不費力（即使實際上耗費了大量腦力），而且速度驚人”，可知陳述的應該是直覺思維，而不是理性思維。D.“不合邏輯”錯，原文相關(guān)表述為“科學家們在潛意識中不斷積累相關(guān)信息，在受到某種信息刺激時直覺思維往往能在瞬間直接地、非邏輯性地發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)和解決方案”，它不是依靠邏輯推理獲得，但不是意味著就不合邏輯。故選A。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4~6題。材料一：研學旅行是由教育部門和學校有計劃地組織實施，通過集體旅行、集中食宿等方式開展的研究性學習和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動，是校內(nèi)外教育相銜接的創(chuàng)新教育形式，是綜合實踐育人的有效途徑。研學旅行在培育學生社會主義核心價值觀，促進學生核心素養(yǎng)的發(fā)展方面有明顯價值。隨著國家相關(guān)政策的陸續(xù)出臺，中小學積極開展研學旅行，研學旅行也成為研究熱點。筆者對某省某市小學高段以及初、高中共310名學生進行了問卷調(diào)查，研學旅行對學生影響的調(diào)查結(jié)果如圖1所示。

研學旅行有著獨特的價值和明確的目標，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、實踐能力、社會責任感。但由于認識不到位，有些學生在研學旅行過程中只游不學，未達到教育目的。部分領導和教師認為研學旅行花費時間，打亂了正常的教學計劃，且容易使學生分心。還有教師認為開展研學旅行，只是為了應付相關(guān)教育部門的檢查。另有教師認為研學旅行類似于以往學校開展的春游、秋游活動，用于調(diào)節(jié)學生緊張的學習生活。對研學旅行課程的性質(zhì)、意義與價值認識不到位，影響了研學旅行的有效實施。研學旅行雖已納入學校的教育教學計劃，但目前尚無教材，缺少連貫、系統(tǒng)的課程規(guī)劃，研學旅行有一定隨意性。調(diào)查得知，學生認為研學旅行存在如表1所示問題。表1研學旅行存在問題調(diào)查存在問題人數(shù)百分比研學課程內(nèi)容不夠豐富19363.90%游與學時間分配不合理12541.40%研學課程實施方式單一5518.20%研學課程內(nèi)容缺少吸引力4213.90%從目前來看，研學旅行課程實施仍然以講授為主，學生多處于被動的聽講狀態(tài)，其自主性與創(chuàng)造性沒有充分發(fā)揮出來。研學旅行課程缺乏專業(yè)的指導教師。調(diào)查顯示，當前中小學的研學指導教師在數(shù)量和質(zhì)量上均不能滿足開展研學旅行的需求。研學基地的教師以當?shù)氐膶в螢橹鳎瑢W生的指導停留在表層，教育性不夠。在評價方法方面，較多采用質(zhì)性評價的方法，相對來說，比較看重學生在研學旅行活動中的態(tài)度、情感和體驗，忽視學生能力的提高。由于研學旅行主題較多，評價內(nèi)容需要根據(jù)不同主題進行建構(gòu)，具有靈活性和針對性。對學生的能力鍛煉、知識學習、意志品質(zhì)和人際交往情況等進行評價，需要科學的評價指標體系。研學旅行應把教育性原則放在首位，要根據(jù)各學段研學旅行課程目標，精心選擇研學地點，開發(fā)特色課程，形成學段銜接緊密、主題鮮明的系列研學旅行課程。以主題活動方式開展研學旅行，讓學生圍繞主題進行深層次的研究，提高自主、合作與探究學習的能力。（摘編自都琦蕾、焦芳芳《核心素養(yǎng)視域下研學旅行課程實施現(xiàn)狀與對策研究》）材料二：研學旅行課程實施評價指標體系的構(gòu)建是對研學旅行課程實施進行科學評價的前提。研學旅行課程實施評價指標包括準備要素、設計要素、過程要素、結(jié)果要素和反饋要素5個要素，不同的要素對應不同的維度與關(guān)鍵評估點，在評價研學旅行課程實施時，5個要素缺一不可、環(huán)環(huán)相扣、相輔相成。其中，課程評價是研學旅行課程實施評價的結(jié)果要素。擁有課程的結(jié)果要素是為了獲得更多的有效信息，這些信息主要包括兩個方面：一是關(guān)于個體的評價，包括“對學生的評價”“對研學導師的評價”；二是關(guān)于課程的評價，“形成性評價”和“終結(jié)性評價”是課程評價的兩大類，具有不同的決定價值，前者強調(diào)如何提高課程的決定，后者強調(diào)是否繼續(xù)使用課程的決定。如果把“課程”定義為“學生的經(jīng)驗”，課程評價就是對提供給學生的教育經(jīng)驗的價值判斷，主要評價這些教育經(jīng)驗是否富有教育性、挑戰(zhàn)性和參與性，對于特定年齡階段的學生而言是否合適在有盛和安全。如果把“課程”定義為“學習的目標”，課程評價就是關(guān)注課程教育的學習效果，主要評價這些學習效果是否與目標相符，如課程中學習的概念和技能在多大程度上達到了預定的目標；學生是否能利用學習到的內(nèi)容，最大效益如何；學校是否沿用該課程的方案。（摘編自郭璇瑄、史麗晶《中小學研學旅行課程實施評價研究》）材料三：在“研學旅行在中國”系列活動正式啟動儀式上，幾位嘉賓圍繞“研學旅行的相關(guān)問題”進行了發(fā)言。甲（某研究中心首席專家）

青少年長大的過程是由自然人變成社會人的過程，是一個社會化的過程。它有兩個顯著的特點：第一是實踐性、體驗性，第二是群體性。研學旅行顯著的特點是一個群體的外出的實踐、體驗，這是青少年健康成長不可缺少的一個方式，一種途徑。乙（某文物部門負責人）：游三孔，知天下。我們現(xiàn)在圍繞研學旅行全面整合資源，針對學生推出了成人禮、拜師禮、開筆禮、經(jīng)典誦讀、游圣地習六藝、尋根問祖、再現(xiàn)古代城市管理的晨鐘暮鼓等以儒家文化體驗及國學教育為主的研學課程體系，不斷打造研學旅行“曲阜模式”。丙（某校校長）：研學旅行，要把它作為課程來開發(fā)，把它當作一種沒有校門、沒有圍墻、沒有教室的更廣闊的課堂來開發(fā)，把它當作一種手段來運用，讓學生在研學中去參與、去體驗、去總結(jié)、去反思。從實際的操作層面上來講，主要是：（1）根據(jù)學生核心素養(yǎng)、學校辦學理念及育人目標，確立主題，使研學旅行具有教育性。（2）合理規(guī)劃，保證它的系統(tǒng)性。（3）強化管理，確保它的安全性。比如活動的方案及安全預案、學生的意外傷害保險、研學旅行各環(huán)節(jié)的負責人及職責，這些必須做細，確保安全。（4）自愿選擇，保證它的多樣性。（摘編自《研學旅行在中國構(gòu)建新教育新生態(tài)》，《中國教育報》2016年11月16日）4．(3分)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．研學旅行是研究性學習和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動，不等同于學校以往開展的春游、秋游活動。B．中小學已把研學旅行納入學校的教育教學計劃，在積極開展研學旅行活動的同時，也有一定的隨意性。C．培養(yǎng)實踐能力是研學旅行的目標之一，能體現(xiàn)研學旅行的獨特價值，對這種看法某市的學生普遍認同。D．無論是對學生研學旅行活動的評價，還是對研學旅行課程實施的評價，必都需要有科學的評價指標體系。5．(3分)根據(jù)材料內(nèi)容，依次填入下面結(jié)構(gòu)圖①②③處的內(nèi)容，正確的一項是（

）A．課程評價

形成性評價

終結(jié)性評價B．課程實施評價

形成性評價

終結(jié)性評價C．課程實施評價

終結(jié)性評價

形成性評價D．課程評價

終結(jié)性評價

形成性評價6．(3分)材料三的三位嘉賓發(fā)言的側(cè)重點有什么不同？為什么？請結(jié)合材料簡要分析?！敬鸢浮?．C5．D6．第一問：①甲側(cè)重于研學旅行與青少年健康成長的關(guān)系；②乙側(cè)重介紹文物部門是如何打造具有地方特色的研學旅行模式；③丙側(cè)重于研學旅行實際操作的注意事項。第二問：因為三位嘉賓的身份不同?！窘馕觥?．本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C.“對這種看法某市的學生普遍認同”錯誤，根據(jù)圖1研學旅行對學生影響，可知問卷調(diào)查中顯示，研學旅行培養(yǎng)實踐能力占90.1%。學生普遍認同的是研學旅行培養(yǎng)實踐能力，而不是培養(yǎng)實踐能力是研學旅行的目標之一，能體現(xiàn)研學旅行的獨特價值。故選C。5．本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。①“課程評價是研學旅行課程實施評價的結(jié)果要素。擁有課程的結(jié)果要素是為了獲得更多的有效信息，這些信息主要包括兩個方面：一是關(guān)于個體的評價，包括‘對學生的評價’‘對研學導師的評價’；二是關(guān)于課程的評價”可知①應為“課程評價”。②“課程評價就是關(guān)注課程教育的學習效果，主要評價這些學習效果是否與目標相符，如課程中學習的概念和技能在多大程度上達到了預定的目標；學生是否能利用學習到的內(nèi)容，最大效益如何；學校是否沿用該課程的方案”“‘形成性評價’和‘終結(jié)性評價’是課程評價的兩大類，具有不同的決定價值，前者強調(diào)如何提高課程的決定，后者強調(diào)是否繼續(xù)使用課程的決定?！笨芍谠u價的是學習的效果，應為“終結(jié)性評價”。③“課程評價就是對提供給學生的教育經(jīng)驗的價值判斷，主要評價這些教育經(jīng)驗是否富有教育性、挑戰(zhàn)性和參與性，對于特定年齡階段的學生而言是否合適在有盛和安全”“‘形成性評價’和‘終結(jié)性評價’是課程評價的兩大類，具有不同的決定價值，前者強調(diào)如何提高課程的決定”可知③評價的是教育經(jīng)驗，應為“形成性評價”。故選D。6．本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。第一問：“青少年長大的過程是由自然人變成社會人的過程，是一個社會化的過程?！薄斑@是青少年健康成長不可缺少的一個方式，一種途徑”研學旅行是青少年健康成長的一種方式?？筛爬椋杭讉?cè)重于研學旅行與青少年健康成長的關(guān)系?！坝稳?，知天下”“推出了成人禮、拜師禮、開筆禮、經(jīng)典誦讀、游圣地習六藝、尋根問祖、再現(xiàn)古代城市管理的晨鐘暮鼓等以儒家文化體驗及國學教育為主的研學課程體系，不斷打造研學旅行‘曲阜模式’”文物部門如何吸引學生，可概括為：乙側(cè)重介紹文物部門是如何打造具有地方特色的研學旅行模式?！把袑W旅行，要把它作為課程來開發(fā)，把它當作一種沒有校門、沒有圍墻、沒有教室的更廣闊的課堂來開發(fā)”“從實際的操作層面上來講”研學旅行，把它作為課程的實際的操作?？筛爬椋罕麄?cè)重于研學旅行實際操作的注意事項。第二問：甲是某研究中心首席專家，乙是某文物部門負責人，丙是某校校長可概括為：因為三位嘉賓的身份不同。（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7~9題。材料一：上學路沈從文①從我家中到那個新的學塾里去時，路上我可看到針鋪門前永遠必有一個老人戴了極大的眼鏡，低下頭來在那里磨針。又可看到一個傘鋪，大門敞開，作傘時十幾個學徒一起工作，盡人欣賞。又有皮靴店，大胖子皮匠，天熱時總腆出一個大而黑的肚皮（上面有一撮毛?。┯脢A板上鞋。又有剃頭鋪，任何時節(jié)總有人手托一個小小木盤，呆呆的在那里盡剃頭師傅刮臉。又可看到一家染坊，有強壯多力的苗人，踹在凹形石碾上面，站得高高的，手扶著墻上橫木，偏左偏右的搖蕩。②又有三家苗人打豆腐的作坊，小腰白齒頭包花帕的苗婦人，時時刻刻口上都輕聲唱歌，一面引逗縛在身背后包單里的小苗人，一面用放光的紅銅勺舀取豆?jié){。我還得經(jīng)過一些屠戶肉案桌，可看到那些新鮮豬肉砍碎時尚在跳動不止。我還得經(jīng)過一家扎冥器出租花轎的鋪子，有白面無常鬼，藍面閻羅王，魚龍，轎子，金童玉女。每天且可以從他那里看出有多少人接親，有多少冥器，那些定做的作品又成就了多少，換了些什么式樣。③并且還常常停頓下來，看他們貼金敷粉，涂色，一站許久。我就歡喜看那些東西，一面看一面明白了許多事情。每天上學時，我照例手肘上掛了那個竹書籃，里面放十多本破書。在家中雖不敢不穿鞋，可是一出了大門，即刻就把鞋脫下拿到手上，赤腳向?qū)W校走去。不管如何，時間照例是有多余的，因此我總得繞一節(jié)路玩玩。若從西城走去，在那邊就可看到牢獄，大清早若干犯人帶了腳鐐從牢中出來，派過衙門去挖土。到了溪邊，有時候溪中漲了小小的水，就把褲管高卷，書籃頂在頭上，一只手扶著，一只手照料褲子，在沿了城根流去的溪水中走去，直到水深齊膝處為止。學校在北門，我出的是西門，又進南門，再繞從城里大街一直走去。在南門河灘方面我還可以看一陣殺牛，機會好時恰好正看到那老實可憐畜牲放倒的情形。因為每天可以看一點點，殺牛的手續(xù)同牛內(nèi)臟的位置，不久也就被我完全弄清楚了。再過去一點就是邊街，有織簟子的鋪子，每天任何時節(jié)皆有幾個老人坐在門前小凳子上，用厚背的鋼刀破篾，有兩個小孩子蹲在地上織簟子。又有鐵匠鋪，制鐵爐同風箱皆占據(jù)屋中，大門永遠敞開著，時間即或再早一些，也可以看到一個小孩子兩只手拉著風箱橫柄，把整個身子的分量前傾后倒，風箱于是就連續(xù)發(fā)出一種吼聲，火爐上便放出一股臭煙同紅光。待到把赤紅的熱鐵拉出擱放到鐵砧上時，這個小東西，趕忙舞動細柄鐵錘，把鐵錘從身背后揚起，在身面前落下，火花四濺的一下一下打著。有時打的是一把刀，有時打的是一件農(nóng)具。有時看到的又是這個小學徒跨在一條大板凳上，用一把鑿子在未淬水的刀上起去鐵皮，有時又是把一條薄薄的鋼片嵌進熟鐵里去。日子一多，關(guān)于任何一件鐵器的制造秩序，我也不會弄錯了。邊街又有小飯鋪，門前有個大竹筒，插滿了用竹子削成的筷子。有干魚同酸菜，用缽頭裝滿放在門前柜臺上。④引誘主顧上門，意思好像是說，“吃我，隨便吃我，好吃！”每次我總仔細看看，真所謂“過屠門而大嚼”，也過了癮。但最使人開心事，還是落過大雨以后，街上許多地方已被水所浸沒，許多地方陰溝中涌出水來，在這些地方照例常常有人不能過身，我卻赤著兩腳故意向深水中走去。若河中漲了大水，照例上游會漂流得有木頭、家具、南瓜同其他東西，就趕快到橫跨大河的橋上去看熱鬧。橋上必已經(jīng)有人用長繩系定了自己的腰身，在橋頭上呆著，注目水中，有所等待?？吹接幸欢未竽净蛞患档孟滤臇|西浮來時，就踴身一躍，騎到那樹上，或傍近物邊，把繩子縛定，自己便快快的向下游岸邊泅去。另外幾個在岸邊的人把水中人援助上岸后，就把繩子拉著，或纏繞到大石上大樹上去，于是第二次又有第二人來在橋頭上等候。我歡喜看人在洄水里扳罾，巴掌大的活鯽魚在網(wǎng)中蹦跳。一漲了水，照例也就可以看這種有趣味的事情。照家中規(guī)矩，一落雨就得穿上釘鞋，我可真不愿意穿那種笨重釘鞋。雖然在半夜時有人從街巷里過身，釘鞋聲音實在好聽，大白天對于釘鞋，我依然毫無興味。材料二：我寫出的又不是他們預定的形式，真無辦法。你們多知道要作品有“思想”，有“血”，有“淚”；且要求一個作品具體表現(xiàn)這些東西到故事發(fā)展上，人物言語上。你們要的事多容易辦！可是我不能給你們這個。（摘自沈從文《習作選集代序》）7．(3分)下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．作者上學路上所見到的都是跟自己日常生活直接相關(guān)的吃、用、喝方面的場景。B．皮靴店里大胖子皮匠總腆出“上面有一撮毛”的大而黑的肚皮，這讓人忍俊不禁。C．雖然作者覺得因漲水而漂來上游的東西很熱鬧，但隱約讓人感受到大水的無情。D．結(jié)合材料一和材料二，讀者可以發(fā)現(xiàn)，沈從文在有意識地實踐自己的創(chuàng)作主張。8．(6分)作者通過觀看“殺?！薄按蜩F”“雨后撈東西”的場景明白了哪些“事情”？請梳理概括。9．(6分)材料二說“我寫出的又不是他們預定的形式”，材料一是如何體現(xiàn)這一創(chuàng)作特點的？請簡要分析?！敬鸢浮?．A8．①有生命的動物值得憐惜；②凡事多看多做就會熟悉；③生活中充滿趣味。9．①結(jié)構(gòu)松散：本文不像一般的散文有特定的線索，而是行文散漫率性；②語言樸實：本文語言不像一般散文一樣典雅莊重，而是洋溢著地方特色和兒童的活潑浪漫；③主旨淺近：本文主題不像一般散文一樣深刻，而是從兒童的視角觀察社會，體悟日常。【解析】7．本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“都是跟自己日常生活直接相關(guān)的吃、用、喝方面的場景”錯，有的不是跟自己“直接”相關(guān)的，如“扎冥器”“租花轎”等。故選A。8．本題考查學生梳理概括情節(jié)內(nèi)容的能力。依據(jù)“在南門河灘方面我還可以看一陣殺牛，機會好時恰好正看到那老實可憐畜牲放倒的情形”，作者想到牛是“老實可憐畜牲”，“放倒的情形”，是可憐的，所以可以概括出作者明白了：有生命的動物值得憐惜。依據(jù)“不久也就被我完全弄清楚了”“關(guān)于任何一件鐵器的制造秩序，我也不會弄錯了”，可知作者通過長時間的觀察，明白了：凡事多看多做就會熟悉。依據(jù)“一漲了水，照例也就可以看這種有趣味的事情”，可知作者明白了：生活中充滿了趣味。9．本題考查學生分析結(jié)構(gòu)、語言特點、概括主題的能力。依據(jù)“我寫出的又不是他們預定的形式”，可知作者在組織寫作內(nèi)容，并具體行文時，不像一般的散文有特定的、明確線索，并且緊緊圍繞著這一線索展開，本文主要回憶童年上學路上看到的一系列“新鮮事”，較為散漫率性地將這些新鮮事組織起來。依據(jù)“且要求一個作品具體表現(xiàn)這些東西到故事發(fā)展上，人物言語上”，可知一般散文在通過“故事發(fā)展”“人物言語”，來表達“預定”的主題時，語言較為莊重，甚至嚴肅，而本文則洋溢著湘西鄉(xiāng)村的地方特色，充滿兒童的活潑浪漫。依據(jù)“作品有‘思想’，有‘血’，有‘淚’”，可知本文的寫作主題和一般散文不同，一般散文要“有‘思想’，有‘血’，有‘淚’”，本文的主題主要是從兒童的視角觀察、記錄社會生活，直接表達對這些日常生活的體會和感悟。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10~13題。材料一：武王問太公曰：“引兵深入諸侯之地，與敵人之軍相當，兩軍相望，眾寡強弱相等，未敢先舉。吾欲令敵行陳不固，后陳欲走，鼓噪而乘之，敵人遂走，為之奈何？”太公曰：“如此者，發(fā)我兵去寇十里而伏其兩旁，車騎百里而越其前后，多其旌旗，益其金鼓。戰(zhàn)合，鼓噪而俱起。敵將必恐，其軍驚駭，眾寡不相救，貴賤不相待，敵軍必敗?！蔽渫踉唬骸皵持貏?，不可以伏其兩旁，車騎又無以越其前后，敵知我慮，先施其備。我士卒心傷，將帥恐懼，戰(zhàn)則不勝，為之奈何？”太公曰：“微哉，王之問也！如此者先戰(zhàn)五日發(fā)我遠候往視其動靜，審候其來，設伏而待之。必于死地與敵相遇，遠我旌旗，疏我行陳，必奔其前，與敵相當。戰(zhàn)合而走，擊金無止，三里而還，伏兵乃起，或陷其兩旁，或擊其前后。三軍疾戰(zhàn)，敵人必走?！蔽渫踉唬骸吧圃眨　保ü?jié)選自《六韜》）材料二：凡與敵戰(zhàn)，須要選揀勇將銳卒，使為先鋒，一則壯我志，一則挫敵威。法曰：“兵無選鋒曰北?！苯ò彩?，袁尚、熙奔上谷郡，引烏桓數(shù)入塞為害。曹操征之。夏五月，至無終；秋七月，大水，傍海道路不通。田疇請為鄉(xiāng)導，操從之，率兵出盧龍塞，水潦，塞外道絕不通。乃塹山堙谷五百余里，經(jīng)白檀，歷平岡，涉鮮卑庭，東指柳城。未至二百里，虜方知之。尚、熙與蹋頓、遼西單于樓班等將數(shù)萬騎逆軍。八月，登白狼山，卒與虜遇，眾甚盛。操輻重在后，披甲者甚少，左右皆懼。操登高而望，見虜陣不整，乃縱兵擊之，使張遼為先鋒。虜眾大潰，斬蹋頓及名王以下，胡、漢降者二十余萬口。（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）10．(3分)材料一中畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。如此者A先戰(zhàn)B五日C發(fā)D我E遠候F往G視H其動靜11．(3分)下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．舉，文中指發(fā)動進攻，與《阿房宮賦》中“戍卒叫，函谷舉”的“舉”意思相同。B．微，文中指微妙、精妙，與《伶官傳序》中“夫禍患常積于忽微”的“微”意思不同。C．北，文中指失敗，與《過秦論》中“追亡逐北，伏尸百萬”的“北”意思不同。D．卒，文中指突然，與《赤壁賦》中“盈虛者如彼，而卒莫消長也”的“卒”意思不同。12．(3分)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．太公認為在敵我力量相當時，可以設埋伏兵，多備旌旗、金鼓，交戰(zhàn)時擂鼓吶喊同時進攻，使敵人恐懼而自亂，進而打敗敵人。B．在不具備設伏條件且敵人已發(fā)覺我方行動企圖的情況下，太公認為在探明敵情后，要靜待時機，避免與敵人發(fā)生任何對抗。C．曹操出征既要追擊袁尚、袁熙，又要討伐屢次在邊塞作亂的烏桓軍隊。七月洪水泛濫，無路可走，他率軍開鑿山峰，填平深谷。D．曹操在遭遇突發(fā)情況時沉穩(wěn)不驚。敵強我弱時，他仔細觀察，選派能征善戰(zhàn)的張遼作為先鋒，最終大敗敵軍，斬殺敵軍首領。13．(10分)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）吾欲令敵行陳不固，后陳欲走，鼓噪而乘之，敵人遂走，為之奈何？（2）袁尚、熙奔上谷郡，引烏桓數(shù)入塞為害?！敬鸢浮?0．ACF11．A12．B13．（1）我要使敵軍隊列不能穩(wěn)固，后隊士兵想逃跑，我軍擂鼓吶喊，乘勢進攻敵人，（迫使）敵人潰敗逃走，這該怎么辦？（2）袁尚、袁熙兵敗逃往上谷郡，引領烏桓兵多次進入邊塞作亂?！窘馕觥?0．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：像這種情況，（應當）在交戰(zhàn)前五天，就先向遠方派出斥候偵察，窺探敵人動靜?！叭绱苏摺弊骶渥拥臓钫Z，“者”用于句中，表停頓，其后斷句，即在A后斷開；“先戰(zhàn)五日”作時間狀語，其后停頓，即在C處斷句；“發(fā)我遠候”為動賓短語構(gòu)成的句子，其后停頓，即在F處停頓；“往視其動靜”為動賓短語構(gòu)成的句子，中間不斷句。故應在ACF處斷句。11．本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.“意思相同”錯誤。發(fā)動進攻/被攻占。句意：誰也不敢率先發(fā)起進攻。/戍邊的士卒一聲呼喊，函谷關(guān)被攻占。B.正確。微妙、精妙/古代極細小的計算單位。句意：真是精妙深奧??！/人生中的禍患常常是從細微的事情中積淀下來的。C.正確。失敗/敗逃的軍隊。句意：用兵打仗沒有勇將精兵擔任先鋒，必然要遭到失敗。/追逐敗逃的軍隊。D.正確。突然/最終。句意：突然與敵人遭遇。/時圓時缺的就像這月，但是最終并沒有增加或減少。故選A。12．本題考查學生分析理解文章內(nèi)容的能力。B.“避免與敵人發(fā)生任何對抗”錯誤。材料一原文是“必于死地與敵相遇，遠我旌旗，疏我行陳，必奔其前，與敵相當——伏兵乃起，或陷其兩旁，或擊其前后”，可知要與敵人相遇對抗，達到誘敵深入的目的。故選B。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“行陳”，行軍隊列；“走”，逃跑；“奈何”，怎么辦？（2）“奔”，逃亡；“引”，引領；“數(shù)”，多次。參考譯文：

材料一：

武王問太公說：“率領軍隊深入他國境內(nèi)，敵我勢均力敵，雙方相對觀望，眾寡強弱相等，誰也不敢率先發(fā)起進攻。我要使敵軍隊列不能穩(wěn)固，后隊士兵想逃跑，我軍擂鼓吶喊，乘勢進攻敵人，迫使敵人潰敗逃走，這該怎么辦？”太公答道：“要做到這樣，就須派遣部隊到距離敵軍十里的地方，在敵軍兩側(cè)埋伏起來，另派遣車騎在敵軍百里處前后奔馳，多樹旌旗，增設金鼓。兩軍交戰(zhàn)后，我軍擂鼓吶喊，各路部隊同時向敵人發(fā)起進攻。敵軍將帥必然恐懼，士兵必然驚駭，以致大小部隊互相不能救援，官兵不能照應，敵軍就必然失敗?！蔽渫鯁柕溃骸凹偃鐢撤剿幍貏莶槐阄臆娫谄鋬膳栽O伏，我軍車騎又無法在敵陣前后奔馳，同時敵人又發(fā)覺了我軍行動企圖，預先有了充分的準備。我軍士氣沮喪，將帥心懷恐懼，與敵交戰(zhàn)也無法取勝，這該怎么辦?”太公答道：“君王所問的問題真是精妙深奧??！像這種情況，（應當）在交戰(zhàn)前五天，就先向遠方派出斥候偵察，窺探敵人動靜，審察弄清敵人前來進攻的情況，預先設下埋伏等待敵軍。一定在險要的地方同敵軍相遇，疏散開我軍旌旗，拉開我軍行列的距離，奔馳到敵軍前方與敵人相對抗。剛一交戰(zhàn)立即撤退，不停地擊鑼發(fā)出退兵的命令，(誘敵深入)，超過我軍設伏處三里的地方再回頭反擊，這時伏兵乘機而起，或抄襲敵軍兩翼，或攻擊敵軍前后。只要全軍迅猛出擊，敵人必敗而逃?！蔽渫跽f：“說得好?。　?/p>

材料二：

凡是跟敵人作戰(zhàn)，必須選拔勇將精兵，讓他們擔任先鋒，一方面能夠鼓舞我軍士氣，一方面可以挫殺敵人的威風。兵法說：“用兵打仗沒有勇將精兵擔任先鋒，必然要遭到失敗?！?/p>

東漢獻帝建安十二年，(袁紹之子)袁尚、袁熙兵敗逃往上谷郡，引領烏桓兵多次進入邊塞作亂。曹操率兵征伐。同年夏季五月，部隊到達無終；秋季七月，洪水泛濫，沿海道路不能通行。田疇請求擔任向?qū)?，曹操同意了，率領軍隊出盧龍塞，雨水泛濫成災，塞外道路斷絕不暢通。于是開山填谷五百多里，經(jīng)過白檀，越過平岡，路過鮮卑部落領地，向東奔赴柳城。當距柳城快二百里時，敵人才發(fā)覺。于是，袁尚、袁熙與蹋頓、遼西單于樓班等率領幾萬騎兵前來堵?lián)簟０嗽拢?曹操)率軍登上白狼山時，突然與敵人遭遇，而且敵軍兵力眾多。曹軍的軍備物資在后方，披掛鎧甲的士兵很少，所以曹操身邊的人都很恐慌。曹操登上高處觀察敵情，發(fā)現(xiàn)敵軍陣勢紊亂不整，于是揮軍出擊，并派猛將張遼擔任先鋒。(結(jié)果)大敗敵軍，斬殺蹋頓及有名號的首領以下多人，收降胡、漢軍民二十多萬人。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成14~15題。寄黎眉州①蘇軾膠西②高處望西川③，應在孤云落照邊。瓦屋寒堆春后雪，峨眉翠掃雨余天。治經(jīng)方笑《春秋》學，好士今無六一④賢。且待淵明賦歸去，共將詩酒趁流年。【注】①黎眉州：黎，四川人。②膠西：指密州。③西川：四川西部，蘇軾的故鄉(xiāng)眉山和瓦屋、峨眉兩山都在西川。④六一：六一居士，指歐陽修。14．(3分)下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（

）A．首聯(lián)寫詩人登高遠眺所見之景，“孤云落照”既是眼前實景，又飽蘸了詩人的情感。B．頷聯(lián)中詩人借助想象描寫瓦屋、峨眉的景象，將內(nèi)心情感融入對瓦屋山和峨眉山景色的描繪中。C．頸聯(lián)中詩人將自己與歐陽修進行比較，表達出自己不及歐陽修賢能的自謙之情。D．前四句側(cè)重描寫景物，富畫面感，后四句側(cè)重抒發(fā)情懷，感情濃烈。前后關(guān)聯(lián)密切，章法井然。15．(6分)詩歌的最后兩句有何含義？請簡要分析?！敬鸢浮?4．C15．①“且待淵明賦歸去”借用陶淵明寫《歸去來兮辭》的典故，傳達出詩人志向難酬、不滿時政、思鄉(xiāng)且欲歸隱的想法，表現(xiàn)了作者孤獨、不得志的情感；②“共將詩酒趁流年”寫出詩人想和友人在流逝的歲月中共同飲酒作詩的期待，表達了對友人的思念以及期待與朋友相聚的溫情?！痉治觥?4．本題考查學生鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧、評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的基本能力。C.“頸聯(lián)將自己與歐陽修做比較，表達出不及歐陽修賢能的自謙之情”分析有誤。頸聯(lián)是說如今再無愛好人才的賢能的歐陽修了，表達出對恩師歐陽修的敬仰。故選C。15．本題考查鑒賞詩歌句子（煉句）的能力。煉句是鑒賞詩歌中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時，先要解釋句意，然后指明手法，最后分析表達效果。詩歌的最后兩句“且待淵明賦歸去，共將詩酒趁流年”的意思是：請你暫且等著我回歸家鄉(xiāng)田園，到時我們一起趁著美好時光飲酒賦詩。第一句詩人用到“陶淵明”的典故，借用了其作品《歸去來兮辭》。陶淵明一生不愿為五斗米折腰，渴望歸隱。由此可知，蘇軾當時不滿新法，故詩人想借此表達自己壯志難酬、對當時的時政不滿以及思鄉(xiāng)歸隱的想法，不難看出作者內(nèi)心的孤寂和不得志。第二句“共將詩酒趁流年”表現(xiàn)出詩人想要和友人共同飲酒作詩，這是一幅相聚的溫情畫面，表達了詩人對朋友的思念。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）司馬遷在《報任安書》（節(jié)選）中，列舉了周文王、孔子、屈原、孫臏等圣賢的著書經(jīng)歷，是為了證明“”的觀點；“”則交代了《史記》的素材來源。（2）在《蜀道難》一詩中，李白引用神話傳說為其增添了浪漫主義色彩。如引用“五丁開山”這神話的句子是“，”。（3）小剛一家暑假計劃開啟杭州文化之旅，約定打卡杭州盛景時一家人各就盛景援引兩句古詩，面對錢塘江潮，小剛吟誦的“，”十分應景?！敬鸢浮浚?）唯倜儻非常之人稱焉網(wǎng)羅天下放失舊聞（2）地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連（3）怒濤卷霜雪天塹無涯（怒聲洶洶勢悠悠，羅剎江邊地欲浮/須臾卻入海門去，卷起沙堆似雪堆）【詳解】本題考查學生默寫常見名篇名句的能力。易錯的字有：倜，儻，焉，崩，摧，梯，棧，塹，涯，洶，剎，臾。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成17~18題。回顧歷史不難發(fā)現(xiàn)，傲慢和偏見①。那些鼓噪“文明優(yōu)劣論”“文明沖突論”“制度對抗論”的聲音，那些試圖搞“小圈子”、組建“價值觀同盟”、挑起意識形態(tài)對抗的做法，注定不得人心。堅持世界是豐富多彩的、文明是多樣的理念，讓人類創(chuàng)造的各種文明交相輝映，共同消除現(xiàn)實生活中的文化壁壘，共同抵制妨礙人類心靈互動的觀念紕繆，共同打破阻礙人類交往的精神隔閡，②，讓人人享有文化滋養(yǎng)。當前，百年變局和世紀疫情疊加交織，國際形勢的不穩(wěn)定性更加突出，我們面臨的全球性挑戰(zhàn)更加嚴峻。應對共同挑戰(zhàn)、邁向美好未來，既需要經(jīng)濟科技力量，③。17．(3分)下列句子中的“我們”和文中畫橫線處的“我們”，用法及意義相同的一項是（

）A．在這件事上，你們沒有錯，我們考慮欠妥當。B．在這樣一個激動人心的時刻，我們每一個中國人都感到無比自豪。C．進入高二以來，我們班已形成一股拼搏奮進的學習風氣。D．南極變暖，全球生態(tài)問題日趨嚴峻，保護環(huán)境是我們的責任。18．(6分)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字?！敬鸢浮?7．D18．示例：①是文明交流互鑒的最大障礙（“是文明交流的精神隔膜”之類也可）②才能讓各種文明和諧共存（“就能讓人類文明和諧繁榮”之類也可）③也需要文化文明力量【解析】17．本題考查學生正確理解詞語含義的能力。原句：第一人稱代詞，泛指地球上任何一個人，范圍廣。A.第一人稱代詞，指語境中和“你們”相對的人；B.第一人稱代詞，泛指每一個中國人；C.第一人稱代詞，泛指班上的同學；D.第一人稱代詞，泛指地球上任何一個人，范圍廣。故選D。18．本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。（1）依據(jù)后文“……的聲音，……的做法，注定不得人心”可知，此句強調(diào)對“傲慢和偏見”是持一個否定態(tài)度的，否定“文明優(yōu)劣論”“文明沖突論”“制度對抗論”，所以角度是阻礙“文明”方面的問題。因此可填：是文明交流互鑒的最大障礙（是文明交流的精神隔膜）。（2）依據(jù)前文“共同消除……，共同抵制……，共同打破……”這個排比句可知，此空強調(diào)“文明和諧”的作用。因此可填：才能讓各種文明和諧共存（就能讓人類文明和諧繁榮）。（3）依據(jù)前文“既需要經(jīng)濟科技力量”可知，此空的關(guān)聯(lián)詞是“又”“也”等詞，和前邊“既”構(gòu)成并列關(guān)系；再依據(jù)第一段的整體內(nèi)容，屬于精神層面的，即和“經(jīng)濟科技力量”相對的。因此可填：也需要文化文明力量。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成19~21題。近些年，傳統(tǒng)文化類作品“出咽”的例子比比皆是。舞劇《只此青綠》的創(chuàng)作靈感便是來源于《千里江山圖》。其絢麗的青綠色調(diào)交織描繪著千里江山的恢宏氣象，主創(chuàng)團隊從《千里江山圖》中的礦物質(zhì)顏料（石青、石綠）歷經(jīng)千年，即使在幽暗的環(huán)境中依然泛著寶石的光芒這一細節(jié)處提煉出“青綠”的意象。同樣，【A】“連朝濃霧如鋪絮，已識嚴冬釀雪心”的凜冬時節(jié)，“圍爐煮茶”的爆火也讓冬日有了不一樣的魅力。正如【B】《茶經(jīng)》記載：“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏?！敝袊枳鳛橐粋€有著千年歷史的文化傳統(tǒng)，其厚重廣博已經(jīng)顛撲不破；而文化傳統(tǒng)如何走入當代，融入今天的城市生活，同樣還需要不斷地年輕化、儀式化，被賦予新的內(nèi)涵。結(jié)合數(shù)字化傳播，讓三星堆文物“出土”即“出圈”給我們提供了新思路。嚴肅的文物變得平易近人，沉睡千年的器物成了人們熱議的對象，也成了熱搜榜上的“頂流”。一代代考古人用無數(shù)個日日夜夜丈量千年時光，數(shù)字化傳播讓靜默時光里走出來的文物變得鮮活，網(wǎng)友們則在即時互動、腦洞大開中回應著歷史深處的文化召喚。除此之外，傳統(tǒng)戲曲、國風音樂、古典詩詞、非遺工藝、古籍書畫、民族民間舞蹈等，不斷突破特定圈層，走向更廣闊的受眾，在社會上產(chǎn)生轟動效應，這讓傳統(tǒng)文化不再是“故紙堆”“老古董”，而是變得新潮、時尚、有趣味。通過全新的演繹方式，文化之根、民族之魂歷久彌新，華夏文明經(jīng)久不衰，更加鮮活。19．(4分)請將文中畫波浪線部分改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。20．(3分)文中A、B兩處引用，一個提供了出處，一個沒有提供出處，請結(jié)合文本簡要分析兩者表達不同的原因。21．(4分)畫橫線句子采用了比擬的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達效果?！敬鸢浮?9．《千里江山圖》中的礦物質(zhì)顏料（石青、石綠）歷經(jīng)千年而未衰，即使在幽暗的環(huán)境中依然泛著寶石的光芒，主創(chuàng)團隊正是從這一細節(jié)處提煉出“青綠”的意象。20．①A處引用“連朝濃霧如鋪絮，已識嚴冬釀雪心”不需出處，因為作者把引用的內(nèi)容化到自己語言中，成為作者語言的一部分，作者只取其意思，沒有別的用意。加上出處，反而影響語言的連貫性。②B處的引用需要出處，因為作者的目的是論證中國茶歷史悠久，有了出處就表明引用內(nèi)容的準確真實，有來歷，能夠增強說服力。21．構(gòu)成：“平易近人”“沉睡”賦予文物人的情態(tài)動作；表達效果：把無生命的“文物”擬作有生命的“物體”，生動的呈現(xiàn)了文物的數(shù)字化傳播在拉近文物（文化）與人的距離，增強公眾對文物的認知體驗等方面的作用。【解析】19．本題考查學生語言表達之變換句式的能力。本題中，句子的主干為“主創(chuàng)團隊正是從這一細節(jié)處提煉出‘青綠’的意象”，可作為其中的一個短句。而狀語“從《千里江山圖》中的礦物質(zhì)顏料（石青、石綠）”可以改寫為“《千里江山圖》中的礦物質(zhì)顏料（石青、石綠）歷經(jīng)千年而未衰”。定語“在幽暗的環(huán)境中依然泛著寶石的光芒”可獨立成句，可改寫為“即使在幽暗的環(huán)境中依然泛著寶石的光芒”，然后按照事物的發(fā)展順序調(diào)整各個短句的順序。故最后可得：《千里江山圖》中的礦物質(zhì)顏料（石青、石綠）歷經(jīng)千年而未衰，即使在幽暗的環(huán)境中依然泛著寶石的光芒，主創(chuàng)團隊正是從這一細節(jié)處提煉出“青綠”的意象。20．本題考查學生比較分析引用修辭不同作用的能力。A處引用“連朝濃霧如鋪絮，已識嚴冬釀雪心”不需出處，結(jié)合“‘連朝濃霧如鋪絮，已識嚴冬釀雪心’的凜冬時節(jié)，‘圍爐煮茶’的爆火也讓冬日有了不一樣的魅力”可知，此處引用內(nèi)容和后文內(nèi)容語意連貫，銜接自然，“連朝濃霧如鋪絮，已識嚴冬釀雪心”修飾“凜冬時節(jié)”，是作者把引用的內(nèi)容化到自己語言中，成為作者語言的一部分，作者只取其意思，沒有別的用意。加上出處，反而影響語言的連貫性。B的引用需要出處，后文有“中國茶作為一個有著千年歷史的文化傳統(tǒng)，其厚重廣博已經(jīng)顛撲不破……”，作者的目的是論證中國茶歷史悠久，“《茶經(jīng)》記載”，有了出處才能表明引用內(nèi)容的準確真實，有來歷，能夠增強說服力，更好地和后文銜接。21．本題考查學生賞析修辭手法及表達效果的能力。構(gòu)成：“嚴肅的文物變得平易近人，沉睡千年的器物成了人們熱議的對象”運用比擬的修辭手法，“平易近人”“沉睡”賦予文物人的情態(tài)動作，沉睡千年的文物變得平易近人；表達效果：把無生命的“文物”擬作有生命的“物體”，而讓文物有生命的是數(shù)字化傳播，“嚴肅的文物變得平易近人”“也成了熱搜榜上的‘頂流’”，這樣生動的呈現(xiàn)了文物的數(shù)字化傳播在拉近文物（文化）與人的距離，后面“網(wǎng)友們則在即時互動、腦洞大開中回應著歷史深處的文化召喚”進一步說明文物的數(shù)字化傳播增強了公眾對文物的認知體驗等方面的作用。四、寫作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。近期，“曠野文學”風潮在社交平臺上流行，它倡導“人生是曠野，不是軌道”的理念：提倡人生應追求自由未知的“曠野”，反對穩(wěn)定可控的“軌道”生活。然而，一些網(wǎng)紅濫用“曠野”概念，追求奢侈旅行，導致“曠野文學”的原始意義被曲解。青年們對此進行反思，有人認為人生是曠野與軌道的交織；有人認為不能神話曠野，也不能囿于軌道，應獨立思考人生的選擇與方向……身處當今時代的青年，面對“曠野”與“軌道”你有怎樣的感悟與思考？請結(jié)合材料，確定立意，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標題；②文體