小學(xué)品德培訓(xùn)心得體會(huì)十篇

第小學(xué)品德培訓(xùn)心得體會(huì)十篇

小學(xué)品德培訓(xùn)心得體會(huì)十篇

小學(xué)品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇1

在這次的培訓(xùn)中聆聽了專家的講座，真實(shí)受益匪淺啊!小學(xué)品德課時(shí)是一門以兒童生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和如何做人的一門課程。隨著時(shí)間的流逝，不知不覺也從事品德這一學(xué)科已經(jīng)4年了，接到學(xué)校的通知說要參加品德培訓(xùn)，心里是很不愿意的，因?yàn)樵?jīng)也參加過這類的培訓(xùn)，心想：無非就是聽一些大理論之類的，聽完后對(duì)于我們一線教師來說一點(diǎn)用也沒有?？墒莵砹思謳煷螅犃嗣恳晃粚＜叶际墙Y(jié)合我們生活的實(shí)例為我們精心的講解，我真心的認(rèn)為品德課是一門很重要的課。我們的肩上肩負(fù)著無非沉重的擔(dān)子。

對(duì)于一名85后的我來老說同樣生活最在這變化萬千的社會(huì)里，慢慢也接受甚至是習(xí)慣生活在在科技迅速發(fā)展的社會(huì)，我們教師每天都在注重知識(shí)的傳授，家長每天都在忙忙碌碌的掙錢，可是我們都忘記了一個(gè)最最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生如何做人。就像專家所說的那樣如果一個(gè)孩子他的成績非常好，但是他沒有良好的品德，將來有一天到社會(huì)上也不會(huì)成功的。

通過這幾天的學(xué)習(xí)，給我的啟發(fā)很多。特別是聽了來自伊通縣進(jìn)修學(xué)校的陳淑萍老師的講解。讓我對(duì)于品德課有了一個(gè)新的定義。記得陳老師問我們中國的學(xué)生缺什么?陳老師說現(xiàn)在的孩子缺真實(shí)，缺健康，缺閱讀，缺創(chuàng)造，缺激情，缺發(fā)展，缺快樂，這同樣也是我這么多年的感受，但我還想加一個(gè)就是現(xiàn)在的孩子還缺失了中國的傳統(tǒng)文化。有人說現(xiàn)在的孩子都比以前的孩子聰明，機(jī)靈，知道的事情比較多，可是同樣他們也缺失的童真，缺失了真實(shí)，缺失了快樂。

那么現(xiàn)在的孩子問什么缺失了這么多的東西呢?這些原因到底是誰造成的呢?通過這幾天的學(xué)習(xí)我知道了，孩子的這些缺失和我們教師以及家長是有密不可分的關(guān)系的，我們的每一位家長每天都在忙于掙錢，以為給孩子足夠的物質(zhì)條件就是好的，我們得老師認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就是好孩子。但相反的我們得這些想法，這些做法都是錯(cuò)誤的，所以導(dǎo)致了現(xiàn)在的孩子不知道講文明懂禮貌，不知道感恩，慢慢變的冷漠無情。記得弟子規(guī)里說：父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶?，F(xiàn)在的孩子有幾個(gè)能真正的做到呢?孔子說：至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?意思也就是如果對(duì)父母沒有恭敬心，那么養(yǎng)父母跟養(yǎng)狗、養(yǎng)馬有什么區(qū)別呢?那么我們怎么培養(yǎng)孩子的這種感恩之心呢?通過這次培訓(xùn)我知道了，這也正是品德學(xué)科的精髓所在就是塑人。

所以，經(jīng)過這一段的時(shí)間的學(xué)習(xí)之后。我也在深思我自己，在教給學(xué)生的同時(shí)自己也沒有做好。不是有句話說嗎：身教大于言教，我們老師也應(yīng)該將身上丟失的傳統(tǒng)文化找回來，讓后用我們的行為去干擾學(xué)生，讓學(xué)生做個(gè)一個(gè)有道德的人。雖然這次培訓(xùn)只有短短的十五天，但是在這十五天里學(xué)到的是終身受益!真實(shí)不虛此行!

小學(xué)品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇2

品德即道德品質(zhì)，是指個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí)，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周圍事物所表現(xiàn)出的穩(wěn)定的心理特征或傾向。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)，其定義可以概括為：對(duì)身邊的人充滿善意，對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。品德修養(yǎng)前面加上軍人兩字，就有了特定的含義和特殊的要求。軍人作為一個(gè)特殊的群體，對(duì)其品德的要求會(huì)更高，那就不僅僅是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的程度了，而是要對(duì)整個(gè)國家、整個(gè)民族負(fù)責(zé)，為了人民的利益和幸福，為了共產(chǎn)主義理想，奮力開拓，公而忘私，勇于獻(xiàn)身，必要時(shí)不惜犧牲自己的生命。

品德包含的很多方面的內(nèi)容，對(duì)于軍人來說，有品德就意味著愛國奉獻(xiàn)、勤奮敬業(yè)、生活情趣高尚。

愛國奉獻(xiàn)，就是要時(shí)刻把國家的利益放在第一位，每個(gè)人把理想抱負(fù)與國家和民族的發(fā)展進(jìn)步緊密聯(lián)系起來，與祖國共命運(yùn)、與社會(huì)同前進(jìn)，才能彰顯道德理想、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。愛國奉獻(xiàn)是軍人最崇高的道德境界，也是最深厚的道德底蘊(yùn)，革命軍人必須立志報(bào)效祖國，把國家和民族的利益高高舉過頭頂，把報(bào)國之志與強(qiáng)軍之行統(tǒng)一起來，自覺為強(qiáng)國強(qiáng)軍貢獻(xiàn)智慧結(jié)晶。

勤奮敬業(yè)，就是把全部心血傾注于本職工作，這并不意味著要做出多么大的貢獻(xiàn)，創(chuàng)造出多么大的奇跡，勤奮敬業(yè)需要的是堅(jiān)守，是責(zé)任。勤奮敬業(yè)是軍人最基本的職業(yè)操守，體現(xiàn)了精益求精的工作態(tài)度和忘我投入的精神境界。令人敬佩的優(yōu)秀軍人正是以敬業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)的品格，點(diǎn)亮了職業(yè)生涯，升華了事業(yè)追求，詮釋了人生價(jià)值。不因工作平凡而放松，不因崗位偏僻而隨波逐流，不因困難而放棄，這正是一個(gè)軍人應(yīng)有的品質(zhì)。

生活情趣，是作為一個(gè)人所必需的調(diào)味劑，而健康的生活情趣，可以提升人的生活品質(zhì)，有利于提高工作和學(xué)習(xí)的效率。情操高尚、興趣高雅，是真善美的化身，體現(xiàn)一個(gè)人的樂觀生活態(tài)度和健康心理狀態(tài)。培養(yǎng)革命軍人健康向上的道德修養(yǎng)，既能充實(shí)精神世界，更能陶冶思想情操，對(duì)形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有很大幫助。

在軍校學(xué)習(xí)的我們，由于身份的原因與社會(huì)接觸的不多，但決不能放松對(duì)自身品德素質(zhì)的培養(yǎng)，作為構(gòu)成戰(zhàn)斗力基本因素的人，不僅要有堅(jiān)定的政治立場，過硬的軍事素質(zhì)，較高的科學(xué)文化水平，還應(yīng)該有良好的品德修養(yǎng)。有了良好的品德修養(yǎng)，才能確立個(gè)人的行為準(zhǔn)則，才知道應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做，才能使自身的各個(gè)方面素質(zhì)得到鞏固和提高。改革開放以來，西方世界的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的大量涌入，使我們對(duì)自身良好品德的培養(yǎng)提出了更高的要求。堅(jiān)持自己心中的共產(chǎn)主義理想，經(jīng)常按照軍人的品德規(guī)范對(duì)照和檢查自己的言行，堅(jiān)定品德理想，有效地抵制腐朽品德觀念侵蝕，不斷清除思想上的灰塵，純潔自己的靈魂，做到不因金錢和名利而喪失氣節(jié)，不因艱苦和危險(xiǎn)而逃避職責(zé)，不因挫折而喪失斗志，使自己真正成為品德高尚的革命軍人。

新時(shí)期，我們踐行忠誠于黨、熱愛人民、報(bào)效國家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，就是在學(xué)習(xí)、工作、生活中樹起了一面道德的旗幟。立身作人、干好本職，只要我們真正常修為人之德，就能自覺追求真、善、美，痛斥假、惡、丑，就能自覺堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良風(fēng)尚，抵制不良行為，潛心做無愧于心的好人、道德高尚的當(dāng)代革命軍人。

良好的品德，不是與生俱來的，也不會(huì)一蹴而就，要深刻體悟、持續(xù)修煉，自覺做到重事業(yè)淡名利、重苦干去浮躁、重全局舍本位、重法紀(jì)不逾矩，不斷實(shí)現(xiàn)自我完善，筑牢新一代革命軍人的道德根基。

小學(xué)品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇3

陽春三月，春光明媚，我跟隨龍灣區(qū)品德學(xué)科教師來到美麗的杭城參加小學(xué)品德課堂教學(xué)改革專題培訓(xùn)。此次品德學(xué)習(xí)既有理論的培訓(xùn)又有課例的展示，內(nèi)容豐盛而又充實(shí)，讓參加的教師經(jīng)歷了一次次頭腦風(fēng)暴，收獲頗豐。

關(guān)于理論

為我們講座的都是品德學(xué)科的領(lǐng)頭羊，響當(dāng)當(dāng)?shù)拇笕宋铩Ｎ逄靵?，我們聆聽了杭州市學(xué)軍小學(xué)副校長、特級(jí)教師許宏老師的《基于兒童文化努力構(gòu)建生本課堂》，西湖區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校德育室主任特級(jí)教師黃黎明老師的《課改下品德課堂教學(xué)影響力的營造》，杭州師范大學(xué)教授博士生導(dǎo)師趙志毅老師的《讓學(xué)校德育成為道德的事業(yè)：小學(xué)品德教師的歷史使命》等等講座。五天來，專家們精辟的理論引領(lǐng)為茫然的我解除了諸多疑惑。我們收獲的不僅僅是知識(shí)，更是教育觀念的轉(zhuǎn)變。

最觸動(dòng)我教學(xué)神經(jīng)的是&&講座中許多專家關(guān)于生本課堂的話題，如：特級(jí)教師許宏老師的《基于兒童文化努力構(gòu)建生本課堂》、杭州市求是競舟路小學(xué)校長、特級(jí)教師周愛芬老師《聚焦學(xué)生發(fā)展構(gòu)建生本課堂》、西湖區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校德育室主任特級(jí)教師黃黎明老師的《課改下品德課堂教學(xué)影響力的營造》。聽后我覺得這幾位專家老師品德課堂教學(xué)的理念是相通的。如：關(guān)注學(xué)生課前的學(xué)習(xí)狀態(tài)、課中的主體意識(shí)，努力構(gòu)建新型的師生關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生做健康的現(xiàn)代人。

首先是許宏老師的專題講座《基于兒童文化努力構(gòu)建生本課堂》。許宏老師春風(fēng)拂面的笑容、親切的話語為我們解讀了兒童文化是指兒童表現(xiàn)其興趣、需要、話語、活動(dòng)、價(jià)值觀念以及兒童群體共有的精神生活、物質(zhì)生活的綜合。接著她用生動(dòng)鮮活的課例、深入淺出地從學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等方面來研究并解說基于兒童文化的小學(xué)品德生本課堂。讓與會(huì)的我們在解讀文本，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候更關(guān)注學(xué)生課前學(xué)習(xí)的狀態(tài)，開發(fā)利用貼近兒童生活的內(nèi)容，課堂中多選擇兒童喜聞樂見的游戲，讓孩子們學(xué)中玩。講座后許宏老師還送了我們一本《童心課堂》的書，書中的第三章兒童繪本與《品德與生活》生本課程資源深深地吸引了我，這個(gè)做法既創(chuàng)新又符合兒童的心理發(fā)展規(guī)律，如何借助繪本導(dǎo)入課堂、輔助教學(xué)、拓展教學(xué)，這將是我們今后學(xué)習(xí)、研究的方向。

周愛芬老師做了《聚焦學(xué)生發(fā)展構(gòu)建生本課堂》的講座，該講座從新課標(biāo)的修訂入手，讓我們從大局上把握目標(biāo)。接著從研究學(xué)生、研究教材、研究目標(biāo)、研究學(xué)法、研究走向、課程取向六個(gè)方面做了精辟的講解，可謂句句精煉、句句隱藏?zé)o限風(fēng)光。尤其是她講到研究學(xué)法時(shí)我們應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生的思維從演繹性到歸納性轉(zhuǎn)變。并結(jié)合上午的課例《班級(jí)小明星》做了詳實(shí)的介紹，將理論上升到實(shí)踐，讓這種學(xué)習(xí)方式具體可感，便于指導(dǎo)我們以后的教學(xué)。

關(guān)于實(shí)踐

3月20日上午，我們認(rèn)真觀摩了杭州市求是競舟路小學(xué)四位優(yōu)秀教師精彩的課堂展示。有《快樂的春游》、《大師成才的故事》、《動(dòng)物植物和我們》、《班級(jí)小明星》。課后，我翻看了幾個(gè)學(xué)生的《品德與社會(huì)》教材，發(fā)現(xiàn)每本書上都貼了整冊教材梳理單，由此可見求是競舟路小學(xué)的常規(guī)教學(xué)落實(shí)非常到位，每個(gè)學(xué)期初都會(huì)發(fā)給孩子們一張整冊的課前準(zhǔn)備表，根據(jù)具體的內(nèi)容羅列了每課需要做的準(zhǔn)備工作。這種認(rèn)認(rèn)真真地開展品德教學(xué)的方式受益最多的就是我們可愛的學(xué)生，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?其中《動(dòng)物植物和我們》、《班級(jí)小明星》兩個(gè)課例給我留下了深刻的印象?！秳?dòng)物植物和我們》徐老師精心設(shè)計(jì)符合兒童特點(diǎn)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，如：猜謎語活動(dòng)、帶來身邊的動(dòng)植物，讓學(xué)生通過摸一摸、聞一聞、看一看等方法探尋生命現(xiàn)象，這些知識(shí)的獲得并不是教師直接告訴學(xué)生，而是通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究習(xí)得的。習(xí)得這些內(nèi)容后，教師并沒有截然而止，而是拋出了一個(gè)更有價(jià)值的問題：是不是只有會(huì)吃會(huì)動(dòng)的是有生命的呢?將學(xué)生的觀察、思考引向了更深處，對(duì)生命有了進(jìn)一步的了解。《班級(jí)小明星》的授課教師李老師同樣的也特別關(guān)注學(xué)生的自主學(xué)生，將周愛芬校長關(guān)于引導(dǎo)學(xué)生的思維從演繹性到歸納性轉(zhuǎn)變演繹得淋漓盡致。她讓四人小組去采訪班級(jí)一位小明星，通過采訪讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，明確采訪注意點(diǎn)。出示采訪助人小明星問題，讓小組討論哪些合適哪些不合適?了解采訪可以提什么問題?并放手讓學(xué)生思考采訪其他明星可以提什么問題?其實(shí)上面的問題中隱藏奧秘，聰明的孩子稍加改動(dòng)即可變成采訪其他明星的問題。這堂課真正做到以生為本、以學(xué)為本，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。真是讓人受益匪淺。

總之，生本下的品德課堂春光無限。這種既有理論的提升又有實(shí)踐的指導(dǎo)的培訓(xùn)，讓我在培訓(xùn)中真正理解和體會(huì)到了生本課堂教學(xué)理念和教學(xué)模式，我將努力地用這種理念指導(dǎo)自己今后教學(xué)實(shí)踐，使身為草根的我們的課堂更加貼近生本課堂。

小學(xué)品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇4

10月11-13日，臨沂市《品德與生活》講課比賽在費(fèi)縣舉行，共有十五節(jié)課。費(fèi)縣教育局為承辦這次會(huì)議投入了巨大的人力、物力和財(cái)力，各方面安排比較到位，各項(xiàng)服務(wù)措施也很齊全。大會(huì)工作人員和服務(wù)人員也很熱情、主動(dòng)，為這兩天半的會(huì)議取得圓滿成功奠定了重要的基礎(chǔ)，起到了巨大的保障作用。

下面，我從以下幾方面談?wù)劯惺堋?/p>

(一)課前交流獨(dú)具匠心。

這次參加講課的老師都有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)，就是課前交流不再是隨意的、散亂的，而是預(yù)設(shè)的;時(shí)間把握準(zhǔn)時(shí)，毫無拖拖拉拉、拖泥帶水之嫌。比如：

1.沈付靜老師《我來試一試》一課中的課前交流學(xué)習(xí)竇桂梅老師的方式：我很棒，我真的很棒，我真的真的很棒!來增強(qiáng)學(xué)生的信心，整堂課氣氛都很活躍。

2.耿冬靈老師的《我長大了》一課的課前交流。師：我們又見面了，可以說是朋友了，朋友之間要相互了解，那你們平時(shí)最喜歡的動(dòng)畫片是什么我喜歡這一下子拉近了師生間的距離。

這都是多么有心的預(yù)設(shè)呀!好的開頭就是成功的一半，的確如此，這一個(gè)個(gè)精彩的小開頭拉開了一堂堂好課的序幕。

(二)創(chuàng)造性地使用教材，教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、形象。

大家都知道，我們目前使用的教科版的品德與生活的教材特點(diǎn)是圖文并茂，但需要任課教師深入挖掘教材，組織材料。這次參與講課的老師在挖掘教材方面都做得很好，為我們提供了有效的借鑒模本。

如：教師在教學(xué)《神奇的手》一課時(shí)，將課本上的內(nèi)容小手會(huì)做事，會(huì)認(rèn)東西，會(huì)說話，會(huì)表演幾個(gè)環(huán)節(jié)用游戲穿插起來。是課堂教學(xué)生動(dòng)形象。同時(shí)還加入了手影的課件，讓學(xué)生拓展了視野。

(三)教學(xué)方式方法多樣。

這次做課的教師在教學(xué)方法上都認(rèn)真地進(jìn)行了研究，運(yùn)用多種方法引導(dǎo)孩子在玩中學(xué)，在做中學(xué)，在游戲中學(xué)，在思考中學(xué)，在合作中學(xué)，讓學(xué)生身體的多個(gè)器官都參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。

例如，平邑的韋敏老師在教學(xué)《遇到危險(xiǎn)怎么辦》一課時(shí)，就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與積極性，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)各種急救電話，了解各種急救電話怎么打，并且讓學(xué)生扮演醫(yī)生，警-察等角色，親自體驗(yàn)，短短的40分鐘，就讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)到了很多知識(shí)，從而對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起到了巨大的促進(jìn)作用。

(四)提倡學(xué)生課前調(diào)查、搜集資料。

這次每節(jié)課都安排了交流學(xué)生課前搜集的資料的環(huán)節(jié)。大家都知道，在品生學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)中，要求學(xué)生：在成人的指導(dǎo)上，通過圖書、報(bào)紙、電視、電話、網(wǎng)絡(luò)等途徑搜集資料是兒童自主學(xué)習(xí)的主要方式之一。而我們這次講課的老師都很好地詮釋了這一教學(xué)理念。如：《誰把這兒弄臟了》一課中，調(diào)查周圍有沒有被污染的地方，在小組內(nèi)交流;《他們在說什么》一課中，展示收集到的交通標(biāo)志;《牙齒刷的白又白》一課中，學(xué)生課下做用醋泡雞蛋的實(shí)驗(yàn)，都充分表現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的巨大潛力和顯著成效。

(五)所有講課教師的自身素質(zhì)都很高。

教學(xué)基本功非常扎實(shí)，教學(xué)手段靈活多樣，教學(xué)語言富有智慧，教學(xué)態(tài)度親切和藹，堪稱一位位頂級(jí)的導(dǎo)演，讓我自嘆不如。

但是，也有個(gè)別課出現(xiàn)了一些小小的瑕疵：

1、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)太多，各環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的煞費(fèi)苦心，琳瑯滿目，但卻讓學(xué)生疲于奔命，讓聽課老師看得眼花繚亂。

2、個(gè)別老師的課堂不太注重實(shí)用，給人做秀的感覺。

俗話說，人無完人。同樣，沒有一堂課是完美無缺的。我們不能一葉障目不見森林。只要這節(jié)課有一點(diǎn)值得肯定，那么這節(jié)課就有值得我們學(xué)習(xí)的地方。所以，這次學(xué)習(xí)活動(dòng)讓我受益匪淺。

小學(xué)品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇5

很榮幸能成為小學(xué)品德培訓(xùn)班的一員，也很珍惜這一學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在此次的培訓(xùn)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了網(wǎng)上的課程文本、學(xué)習(xí)資料，觀看了視頻中專家對(duì)品德與生活教材編寫的指導(dǎo)思想、教材編寫的特點(diǎn)以及實(shí)施品德課程教學(xué)思路和策略講座，我受益匪淺。這次講座視頻一改常態(tài)，沒有那么多高深的理論，而是把理論的引領(lǐng)和案例的分析融為一體，讓人耳目一新，通過學(xué)習(xí)讓我們獲益匪淺。

《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注意觀察生活，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，捕捉生活中的點(diǎn)滴信息對(duì)學(xué)生進(jìn)行三維目標(biāo)的教育。相信通過這次培訓(xùn)，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫意圖，上好每一節(jié)課，以實(shí)際行動(dòng)使品德回歸生活這一理念。

通過幾個(gè)階段的培訓(xùn)，使我對(duì)《品德與生活》這一學(xué)科有了更深的了解，在品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)中提到學(xué)習(xí)做人是本課程的核心;品德與生活課程是兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。

通過這次的培訓(xùn)使我更加深刻的了解了《品德與生活》這一學(xué)科。它是將多種學(xué)科的知識(shí)及實(shí)踐活動(dòng)在生活的基礎(chǔ)上加以整合，新教材所傳授的知識(shí)已不在是教師以告訴的方式，而是突出學(xué)生在活動(dòng)中的體驗(yàn)和感情。如在《動(dòng)物&&我們的好朋友》一課中，為了引起學(xué)生興趣，教師以你們想與動(dòng)物交朋友嗎為切入口，指導(dǎo)學(xué)生怎樣才能與動(dòng)物交朋友和怎樣很好的保護(hù)動(dòng)物。新教材的應(yīng)用對(duì)我們教師提出了更高的要求，所以我要在以后的教學(xué)中善于運(yùn)用多種方式，把新教材的理念滲透在日常的教學(xué)工作中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，用自己的力量解決問題，體驗(yàn)成功的喜悅。

小學(xué)品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇6

這次我有幸參加小學(xué)教師思品培訓(xùn)，培訓(xùn)的時(shí)間雖然很短暫，但是每天的感覺都很充實(shí)，因?yàn)槊恳惶於际敲鎸?duì)不同授課教師，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊，每一天都能從不同方面完善自己。

一、重新認(rèn)識(shí)自己

教學(xué)十幾年了，一直認(rèn)為自己的知識(shí)水平對(duì)教小學(xué)來說是游刃有余，為此安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取而忽略對(duì)自身素質(zhì)的提高，從而無意中成為了教改阻礙者。當(dāng)面臨專家們的博學(xué)多識(shí)更多襯出自己知識(shí)水平的膚淺。參加培訓(xùn)后，重新認(rèn)識(shí)了自己，教育理念和教育方法日新月異，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己才能使自己的工作更加出色，才能為社會(huì)培養(yǎng)出有用的人才。

二、教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變

原來我和許多教師一樣認(rèn)為品德課只是一門副課，可有可無。思品很容易教，由于自己不是專職的思品教師，認(rèn)為它的教學(xué)不需要一定向?qū)W生灌輸某種固定的知識(shí)，無非是讓學(xué)生讀讀書，老師講講道理，大家討論討論，舉舉身邊的事列，基本也就下課了，學(xué)生也就懂了。

通過本次學(xué)習(xí)，使我真正明確品德教學(xué)的重要性，對(duì)品德教學(xué)也有了更深刻的認(rèn)識(shí)與理解，豐富了專業(yè)理論。我的教學(xué)觀念有了巨大改變，觀念得到了更新，能力得到了提高。真正明確品德教育是育人的教育，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，思品課雖然要讓學(xué)生記住一些內(nèi)容，但重要的是用來指導(dǎo)他們的行為，并對(duì)他們產(chǎn)生終生的影響。這就必須要教師巧妙的設(shè)計(jì)安排，讓課堂教學(xué)成為學(xué)生的課堂，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，形成共鳴。

三、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的提高

在這次培訓(xùn)活動(dòng)中，我認(rèn)真聽了專家們的精彩講座，并結(jié)合自身的教育實(shí)際進(jìn)行反思，找到了自身的不足之處，對(duì)于今后如何更好搞好教學(xué)起了巨大的推動(dòng)作用。讓我們從上課教師的課堂中領(lǐng)略了他們的執(zhí)教標(biāo)準(zhǔn)，以及駕御課堂的能力，可以說更讓我們堅(jiān)定了課堂教學(xué)的信念。從不同層次、不同角度重新提升了我們農(nóng)村教師對(duì)課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)與把握，極大地開闊了我們的視野。無論是理論上的，還是教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，都得到了有效的提升。

四、同行交流，共同成長：

本次培訓(xùn)，成員之間的交流成為每位培訓(xùn)人員提高自己教學(xué)業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在交流過程中，注意到他們是如何處理品德教學(xué)中遇到的種種困惑，以及他們對(duì)教材的把握與處理。真正做到彼此之間的相長。學(xué)員們暢所欲言，許多提出的觀點(diǎn)和問題，都是教學(xué)中的實(shí)際問題，對(duì)于我們今后的教學(xué)有著積極的促進(jìn)作用。

總之，為了學(xué)生的發(fā)展，為了品德教育，為了自己的事業(yè)，在今后工作中我將不斷地反思自我，積極進(jìn)行課堂教學(xué)改革與研究，兢兢業(yè)業(yè)的奉獻(xiàn)，踏踏實(shí)實(shí)的工作，促使自己不斷成長。

小學(xué)品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇7

很榮幸能成為同安區(qū)小學(xué)品德培訓(xùn)班的一員，也很珍惜這一學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在此次的培訓(xùn)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了網(wǎng)上的課程文本、學(xué)習(xí)資料，觀看了視頻中專家對(duì)品德與生活教材編寫的指導(dǎo)思想、教材編寫的特點(diǎn)以及實(shí)施品德課程教學(xué)思路和策略講座，我受益匪淺。這次講座視頻一改常態(tài)，沒有那么多高深的理論，而是把理論的引領(lǐng)和案例的分析融為一體，讓人耳目一新，通過學(xué)習(xí)讓我們獲益匪淺。

《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注意觀察生活，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，捕捉生活中的點(diǎn)滴信息對(duì)學(xué)生進(jìn)行三維目標(biāo)的教育。相信通過這次培訓(xùn)，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫意圖，上好每一節(jié)課，以實(shí)際行動(dòng)踐行品德回歸生活這一理念。

通過幾個(gè)階段的培訓(xùn)，使我對(duì)《品德與生活》這一學(xué)科有了更深的了解，在品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)中提到“學(xué)習(xí)做人是本課程的核心；品德與生活課程是兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程?！薄?/p>

通過這次的培訓(xùn)使我更加深刻的了解了《品德與生活》這一學(xué)科。它是將多種學(xué)科的知識(shí)及實(shí)踐活動(dòng)在生活的基礎(chǔ)上加以整合，新教材所傳授的知識(shí)已不在是教師以“告訴”的方式，而是突出學(xué)生在活動(dòng)中的體驗(yàn)和感情。如在《動(dòng)物——我們的好朋友》一課中，為了引起學(xué)生興趣，教師以“你們想與動(dòng)物交朋友嗎”為切入口，指導(dǎo)學(xué)生怎樣才能與動(dòng)物交朋友和怎樣很好的保護(hù)動(dòng)物。新教材的應(yīng)用對(duì)我們教師提出了更高的要求，所以我要在以后的教學(xué)中善于運(yùn)用多種方式，把新教材的理念滲透在日常的教學(xué)工作中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，用自己的力量解決問題，體驗(yàn)成功的喜悅。

這次的培訓(xùn)，讓我很好的為自己充足了電。在今后的品德與生活教學(xué)中，我將努力將本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，讓孩子們用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心理感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，實(shí)現(xiàn)教育生活化。

小學(xué)品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇8

20__年11月11日11月16日，我有幸參加了浙江外國語學(xué)院舉辦的浙江省小學(xué)品德課堂有效教學(xué)研修班的培訓(xùn)，和來自龍游、長興的八十多位老師一起認(rèn)真聆聽了多位專家精彩的講座，欣賞了兩堂優(yōu)質(zhì)的名師示范課。通過學(xué)習(xí)，我領(lǐng)略了專家們精辟獨(dú)到的分析和一線教師的風(fēng)采，開闊了視野，增長了見識(shí)，使多年縈繞在心間的困惑豁然開朗，茅塞頓開。這次培訓(xùn)使我對(duì)今后如何上好思想品德課有了更深刻的認(rèn)識(shí)，更深入的領(lǐng)會(huì)思想品德新課標(biāo)的精神實(shí)質(zhì)，真正理解了品德課的生活性、活動(dòng)性、開放性，對(duì)今后的工作有了更為明確的目標(biāo)和方向。在此，我想從幾個(gè)方面談?wù)勛约簠⒓颖敬闻嘤?xùn)的心得體會(huì)。

其一，品德課要生活化

《品德與生活》《品德與社會(huì)》課本內(nèi)容和編排都緊密圍繞學(xué)生的生活展開，從道德教育到心理品質(zhì)和健康教育，從法制教育到發(fā)展常識(shí)和國情教育，無不與學(xué)生的生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。生活中有豐富的案例和素材，教師可以多方面采集發(fā)生在學(xué)生身邊的事例，深入淺出，讓課本中得圖畫，課本上的事例活起來、動(dòng)起來，讓事實(shí)說話，將遙遠(yuǎn)的接近，讓歷史復(fù)活……這樣就可以使枯燥的問題趣味化，抽象的問題具體化，復(fù)雜的問題簡明化，深刻的問題通俗化。品德與生活教學(xué)提倡課程內(nèi)容生活化，但絕不是生活內(nèi)容的簡單翻版，課程內(nèi)容既來源于生活，又高于學(xué)生的生活，因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生生活，提煉典型場景，設(shè)計(jì)多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過直接參與各種活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)。

其二，品德課要活動(dòng)化

兒童天性好玩，生性好動(dòng)，可以說喜歡活動(dòng)是兒童的天性?；顒?dòng)不僅是兒童認(rèn)識(shí)的源泉，也是兒童發(fā)展的基礎(chǔ)。只有在生動(dòng)活潑的活動(dòng)中兒童的主體參與性才能得到充分發(fā)揮，才能有效地改變兒童的道德認(rèn)識(shí)和道德情感。讓兒童在活動(dòng)中學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、思考道德問題，受到道德情感的熏陶，最終形成新的道德認(rèn)識(shí)，促進(jìn)良好品德和行為習(xí)慣的形成。因此，小學(xué)品德課的教學(xué)應(yīng)以兒童直接參與的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)形式，寓教育于活動(dòng)之中。

小學(xué)品德課活動(dòng)的形式多種多樣，常用的有參觀訪問、社會(huì)調(diào)查、角色游戲、小品表演、講故事、聽音樂、看錄像、看投影、討論交流等。但從總體上大致可以歸納為三種類型：課前準(zhǔn)備活動(dòng)、課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)和課后延伸活動(dòng)。教師應(yīng)根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際靈活地選用活動(dòng)形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的活動(dòng)空間。

其三，品德課的開放性

品德課的教學(xué)內(nèi)容是開放的，向兒童自身開放，向兒童身邊的大自然開放，向兒童生活的社會(huì)開放?；顒?dòng)主題可以由兒童自己發(fā)現(xiàn)或提出；可以由師生共同發(fā)現(xiàn)或提出；可以是兒童在教師引導(dǎo)下產(chǎn)生和提出；也可以是教師提出的問題得到學(xué)生的響應(yīng)。

我們在教學(xué)中應(yīng)該注重創(chuàng)造性地利用教材內(nèi)容的開放性，力求面向兒童的整個(gè)生活世界，重視地方、學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng)造性。課程內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到所有對(duì)兒童有意義、有興趣的'題材；課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其兒童的其他生活空間；時(shí)間可以在與學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中彈性地延展；評(píng)價(jià)關(guān)注兒童豐富多彩的體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)。開放性的特點(diǎn)決定了教學(xué)內(nèi)容不能僅僅局限于教材提供的范例，應(yīng)該結(jié)合本地區(qū)、本校、本班學(xué)生的具體情況拓展教學(xué)內(nèi)容。因此，開放性的特點(diǎn)也決定了課前參與的重要性。

給我們授課的老師也不是生來就是專家，他們也是每個(gè)地區(qū)的一線品德教師。我要以他們?yōu)榘駱?，不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己。這次培訓(xùn)，真是讓我受益匪淺，感受深刻。在以后的教學(xué)中，我將努力把培訓(xùn)中學(xué)到的新知識(shí)，新的教學(xué)方法、模式運(yùn)用到課堂上，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，喜愛老師，從而不斷提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。

小學(xué)品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇9

本人有幸參加了此次培訓(xùn)，即貫徹思想品德新課標(biāo)修訂精神，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，加強(qiáng)教師對(duì)新課程的理解，掌握新課程的教學(xué)要求，提高教師駕馭新教材的能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化課程改革，提高思想品德教學(xué)的實(shí)效性。經(jīng)過培訓(xùn)，我深有感觸和體會(huì)。

現(xiàn)在的學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的“四有”新人。

新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對(duì)此，教師就要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長需要和生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念，讓思想品德課程由過去的枯燥乏味的說教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。對(duì)此，本人結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，就新課程下如何開展思想品德課教學(xué)，談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì):第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師，備課是最基本的一項(xiàng)工作，備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，備好教材，還要充分了解學(xué)生的知識(shí)水平和心理動(dòng)態(tài)，更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)好適合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)師生情感交融，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo)，從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù)，使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。

第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體，是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說，師生地位是平等的，教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo)，學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，恢復(fù)到主體地位上來，使教學(xué)過程成為師生間共同參與、交流、互動(dòng)的過程。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生由被動(dòng)的'接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過創(chuàng)設(shè)情境，選取典型材料，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)，以及有針對(duì)性的問題等形式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、綜合分析問題和解決問題的能力。

第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教學(xué)形式單一，時(shí)間長了，學(xué)生也會(huì)厭倦，興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式，激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望，主動(dòng)探討解決問題的方法，增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)和成就感，使課堂氣氛活躍，興趣盎然，樂在其中。

第四，要重視和應(yīng)用及時(shí)有效的課堂評(píng)價(jià)。初中學(xué)生對(duì)一切事物充滿好奇，也渴望得到他人的肯定和贊揚(yáng)，因此在課堂評(píng)價(jià)時(shí)不能簡單地說對(duì)或錯(cuò)。對(duì)此，教師在課堂評(píng)價(jià)時(shí)要采用靈活多樣豐富生動(dòng)的評(píng)價(jià)語言，抓住學(xué)生的不同特點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)具體的、恰當(dāng)?shù)?，具有針?duì)性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。

總之，只要教師遵從新課程觀念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生成為課堂的主人，就一定能夠上好思想品德課。

此次培訓(xùn)受益匪淺，這對(duì)我以后的教學(xué)工作起到了很大的指導(dǎo)作用，我也會(huì)不斷地努力學(xué)習(xí)，做好自己的工作。

小學(xué)品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇10

從了解到深入，讓我對(duì)思想與品德課程的看法發(fā)生了重要的改變。

新課改以來，我們出眾的思想政治改為了思想品德，一詞之差，改變了原來傳統(tǒng)的教學(xué)方式、方法。之前這樣的教學(xué)方式方法學(xué)生缺乏動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，他們的能力沒有得到充分的體現(xiàn)和發(fā)揮。這樣的課學(xué)生聽多了，時(shí)間長了，就感到厭煩，要么上課睡覺，要么做一些與課堂教學(xué)無關(guān)的事情，甚至討厭上課。作為思想品德教師，就要改變觀念，不斷思索和探究如何讓學(xué)生喜歡上思想品德課。雖然只上了一周思想與品德課但我盡量做到：

一、用心愛學(xué)生

作為老師，心中有學(xué)生的一個(gè)重要前提，就是不僅僅把學(xué)生單純的看作一個(gè)受教育者，被管理者，而是一群有思想、有感情、有性格、有欲望，我們成年人有的他們都有，與我們平等的人。老師與學(xué)生之間的心靈差距越大，老師想達(dá)到的效果就越差。所以老師要想真正與學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通與交流，就必須要做到用心去傾聽孩子們的心聲，用心去觀察孩子們的言行舉止，用心去理解孩子們的喜怒哀樂。在教學(xué)中，老師要帶著鼓勵(lì)，帶著微笑走向?qū)W生；要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定，要善于運(yùn)用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，要善于以商量的口氣和學(xué)生說話，激勵(lì)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，寬容學(xué)生，等待學(xué)生，賦予他們思想的自由，感情的自由，給他們一片自由翱翔的藍(lán)天。

二、貼近學(xué)生

思想品德教學(xué)設(shè)計(jì)的道理、案例、必須在保持原汁原味的情況下進(jìn)行豐富、取舍、轉(zhuǎn)換、替代，把知識(shí)原理用最新流行歌詞、最古老動(dòng)人傳說典故、發(fā)人深思的名言警句、帶有新鮮和鄉(xiāng)土氣息的新聞資訊和時(shí)事、在身邊而常見卻視而不見的生活事例、讓人在笑聲中感悟的詼諧、幽默、恰當(dāng)?shù)谋扔髯鳛檩d體呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，如同一個(gè)新鮮的美味擺在學(xué)生面前讓學(xué)生感得親切、真實(shí)并且具有豐富的內(nèi)涵讓人欲罷不能。這種教學(xué)資源能夠在一瞬間打動(dòng)學(xué)生的心靈，對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生震撼的效果，能夠一下子讓學(xué)生進(jìn)入我愿學(xué)習(xí)的狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，變要我學(xué)為我要學(xué)，使學(xué)生參與課堂，融入課堂，達(dá)到教育優(yōu)化的效果。例如我在講為什么要講禮儀時(shí)，我事先讓學(xué)生準(zhǔn)備了一個(gè)小品，小品講的就是學(xué)生中發(fā)生