河北省唐山市2024屆高三二模語文試題含答案

河北省唐山市2024屆高三二模語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：將游牧草原與一個相互制約、相互關(guān)聯(lián)的世界聯(lián)系在一起的進(jìn)程，因中國雄心的不斷增長和貿(mào)易的發(fā)展而加快。在漢朝，擴(kuò)張的浪潮將中國的邊界推進(jìn)到更為廣闊的疆土，并逐漸抵達(dá)西域。這地方在甘肅的河西走廊——一條將中國腹地和坐落在塔克拉瑪干沙漠邊緣的綠洲敦煌郡連接在一起600英里長的通道——以西。此前，前往西域曾受到匈奴人的阻礙。匈奴是中亞地區(qū)的游牧民族，一些歷史學(xué)家將這些部落人群描述為蒙昧無知、茹毛飲血的野人。他們是漢朝重要的牲畜貿(mào)易伙伴，漢朝每年要從草原民族購買成千上萬頭牲口，同時，也要應(yīng)對他們的進(jìn)攻和偷襲。漢人常常派大使造訪這些從小就擅長捕捉耗子、小烏甚至狐貍和兔子的游牧民；皇帝還會恭敬地問候匈奴大單于“無恙”。在一套正式的朝貢體系下，漢人要給游牧部落送去許多奢侈的禮品——包括大米、美酒和紡織品——只求換得和平。中國最重要的貢品是絲綢，因?yàn)樗|(zhì)地好、分量輕，鋪床做衣都用得上。絲綢同時是政治權(quán)力和社會地位的象征。為換取和平而付出的物資總量十分巨大，這不僅是經(jīng)濟(jì)上的負(fù)擔(dān)，也顯出政治上的軟弱。所以漢帝國決定一勞永逸地解決與匈奴的糾纏。首先奪取河西走廊，控制農(nóng)業(yè)富庶的西域地區(qū)，接著經(jīng)過近十年的多次征戰(zhàn)(結(jié)束于公元前119年),將游牧部落趕回到他們原來的地方。河西走廊通向西部的帕米爾高原，高原以西就是一個嶄新的世界。中國為一條橫跨大陸的交流通道打開了大門——“絲綢之路”就此誕生。然而，對于戈壁灘邊緣的通道，特別是玉門關(guān)以西通道的開拓并不順利。從一個綠洲到下一個綠洲，極端的高溫、致命性沙漠風(fēng)暴，讓路途異常艱辛。在這種惡劣的氣候條件下，巴克特里亞駱駝變得彌足珍貴：這些動物能忍受極其惡劣的氣候環(huán)境，對致命性沙漠風(fēng)暴的到來非常敏感。它們在預(yù)感到風(fēng)暴來臨時會“立即嚎叫著聚成一團(tuán)”,商人和商隊見到后會馬上用氈布將自己的鼻口包裹起來。駱駝的使用讓商旅跨越沙漠成為可能。在艱難的環(huán)境下，必須有豐厚的回報才值得人們?nèi)ッ熬薮蟮娘L(fēng)險。盡管四川的竹子和布匹可以出現(xiàn)在幾千英里以外的巴克特里亞市場，但貿(mào)易的主要產(chǎn)品是價格高昂的珍貴物品絲綢。絲綢在古代扮演著諸多重要的角色。在漢朝，絲綢與錢幣、糧食一樣可以用作支付軍餉。鑄造足夠數(shù)量的錢幣是個難題，在飽受戰(zhàn)火的邊疆地區(qū)銅錢一文不值，而糧食也會隨著時間腐爛。于是，成匹的絲綢經(jīng)常被用作貨幣，或作為軍餉。絲綢作為一種奢侈品的同時，還成為了一種國際貨幣。中國還為來自域外的商人制定了貿(mào)易規(guī)則，創(chuàng)立了一套正規(guī)的管理體系。進(jìn)入中國的客商必須按規(guī)定的路線行走，他們將拿到通關(guān)文牒，也常常會被官員詢問。像當(dāng)代旅店的顧客注冊制度一樣，這些來客的信息均被仔細(xì)記錄：他們來自哪個國家，什么身份，下一個目的地是哪里，特別是(考慮到關(guān)稅)他們所攜帶的貨物及其價值。所有這些復(fù)雜的行政措施都為我們展示出都城長安是如何面對一個似乎正變得越來越小的世界。我們通常把全球化看作是當(dāng)代社會獨(dú)有的現(xiàn)象，但早在2000年前，全球化就已經(jīng)是事實(shí)，它提供著機(jī)遇，帶來了問題，也推動著技術(shù)的進(jìn)步，促進(jìn)著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(節(jié)選自【英】彼得·弗蘭科潘《絲綢之路》)材料二：在絲綢之路開通之前，不論是歐亞大陸公元前兩千紀(jì)印歐民族的南下與東進(jìn)，還是以斯基泰人為代表的草原游牧民族的遷徙，都帶來了游牧文明與定居文明的碰撞與交融。公元前一千紀(jì)中期在伊朗高原崛起的波斯帝國是世界上第一個橫跨歐亞非三大洲的大帝國，西起埃及、愛琴海和多瑙河，東至中亞、印度河，北抵黑海、里海、咸海，南瀕紅海、波斯灣、阿拉伯海。幾乎將古代除中國和西地中海地區(qū)之外的所有古代文明都聯(lián)系在了一起。隨后的亞歷山大帝國幾乎取代了波斯帝國的全部領(lǐng)土，還增加了巴爾干半島的希臘本土，其中就包括其發(fā)祥地——馬其頓王國。雖然亞歷山大帝國曇花一現(xiàn)，但他開創(chuàng)的希臘化世界卻奠定了未來絲綢之路西段的基礎(chǔ)。希臘化世界的主體就是亞歷山大的部將們瓜分其帝國遺產(chǎn)后形成的三大希臘化王國：埃及的托勒密王國、安提柯王朝統(tǒng)治下的馬其頓王國和亞洲的塞琉古王國。后者的地盤最大，也最難控制。塞琉古王國前三任國王與亞歷山大一樣，致力于希臘式城市的建立，以此來鞏固對當(dāng)?shù)孛褡宓慕y(tǒng)治，同時加強(qiáng)對交通要道的掌控，這就無形中拓展了波斯帝國留下的道路系統(tǒng)，從而使得張騫一旦進(jìn)入中亞，也就意味著踏上了通往地中海和印度的道路。那些分布于印度西北部、中亞、伊朗高原和兩河——敘利亞地區(qū)的希臘化城市，后來之所以有相當(dāng)一部分轉(zhuǎn)化為絲路重鎮(zhèn)，它們之間的路線能夠成為后來絲路的主干道或支線，正是由于此前希臘化世界的存在以及這個世界內(nèi)外各地之間聯(lián)系的擴(kuò)大與深入。(節(jié)選自楊巨平《文明互動視野下的絲綢之路》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.漢朝皇帝對待匈奴的態(tài)度具有兩面性，一方面認(rèn)為匈奴蒙昧無知，一方面恭敬地問候大單于，繳納貢品。B.絲綢是絲路貿(mào)易的主要產(chǎn)品，除具有實(shí)用價值外，還象征政治權(quán)力和社會地位，并成為一種國際貨幣。C.漢朝對進(jìn)入中國的客商實(shí)施了旅店顧客注冊制度，在面對越來越繁盛的世界貿(mào)易時顯示出了從容與自信。D.兩千年前，絲路貿(mào)易就實(shí)現(xiàn)了事實(shí)上的“全球化”,提供了更多機(jī)遇，推動了技術(shù)的進(jìn)步，可謂百利而無一害。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.彼得·弗蘭科潘在記述漢朝和匈奴關(guān)系時，對漢朝的表述，與一些史書上“天朝大國”形象有所不同，有助于我們客觀認(rèn)識歷史。B.絲綢與竹子、布匹等物品相比，分量輕、易于攜帶，更適合惡劣氣候條件下的運(yùn)輸，因此成為絲路貿(mào)易的主要產(chǎn)品.C.漢朝對匈奴展開軍事行動，目的之一是減輕貢品帶來的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，這印證了恩格斯“經(jīng)濟(jì)關(guān)系是社會歷史的決定性基礎(chǔ)”的觀點(diǎn)。D.絲綢之路開通前，民族的擴(kuò)張與遷徙讓游牧文明與定居文明之間產(chǎn)生了碰撞與交融，這是絲綢之路開通的前提與基礎(chǔ)。3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料一第六段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.據(jù)司馬遷的《史記》記載，漢武帝時西域都護(hù)府對過境的中外客商，給予安全保護(hù)和生活上的照顧；對一般商品貨物檢驗(yàn)后，發(fā)給許可證。B.據(jù)漢代《九章算術(shù)》記載，如有商人將大米出口西域，出三關(guān)(內(nèi)關(guān)、中關(guān)、外關(guān))后的累進(jìn)關(guān)稅稅率為三關(guān)稅率之和，關(guān)稅稅率達(dá)到68%。C.據(jù)班固的《漢書》記載，漢朝在陽關(guān)、玉門等絲綢之路主要城市設(shè)置關(guān)都尉或關(guān)令尹及下屬官吏，負(fù)責(zé)稽查商旅和通關(guān)文牒，征收關(guān)稅和市租。D.在敦煌附近懸泉置遺址出土的漢簡記載：公元前52年3月6日驛站安置康居王使團(tuán)從使者、貴人到隨從商人，一共76人，隨行大牲畜78頭。4.下列表述與原文內(nèi)容不一致的一項(xiàng)是(3分)A.波斯帝國→（崛起于)→希臘本土→（聯(lián)系）→諸多古代文明B.亞歷山大帝國→（取代)→波斯帝國→（增加）→希臘本土C.亞歷山大部將→（瓜分)→帝國土地→（形成）→三大希臘化王國D.塞琉古王國→（開創(chuàng))→希臘式城市→（轉(zhuǎn)化為）→絲路重鎮(zhèn)5.絲綢之路是怎樣打通的？請結(jié)合兩則材料簡要概括。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，17分)閱讀下面的文字，完成6～9題。(17分)庫布齊詩篇(節(jié)選)肖睿她對姐姐說，火滅了，你聞到味道了嗎？這場火可真大啊，燒了一天一夜。所有的樹都死了，庫布齊又變成沙漠了。本來它們都和我的大腿一樣粗了，可現(xiàn)在它們比孩子的脖子都細(xì)。樹躺了一地，密密麻麻的，望不到頭。沙漠都被火燒得發(fā)燙，你感覺到了嗎？我知道你為什么不愿出去，我的心也在流血。為什么你還在哭？人和樹一樣，水分是有定數(shù)的，眼淚流干你就瞎了。我不想再進(jìn)城了。她對姐姐說，這樣的日子什么時候是個頭？我不敢再信你了。你說我們一定能戰(zhàn)勝沙漠，這十年來我就跟在你屁股后面種樹，到頭來才知道跟人比沙漠更嚇人，就剩一場空。你的心是鐵做的嗎？怎么就信庫布齊能變成森林？她對姐姐說，我夢到你夢到的那棵神樹了，長得好高，頂子都能伸到天上去。枝葉茂密，陽光都穿不透。坐在神樹下，我夢到了你夢到的那條路，它從我眼前伸出去，一直伸到沙漠的盡頭。我從沒見過這么干凈寬闊的大路，像一條蔚藍(lán)色的哈達(dá)鋪在大地上。我終于明白你在想什么了，只要樹能活下來，人就會有路。有了路，人就不會被困在這里。姐姐告訴她，這里原本不是沙漠。最早的時候，這里是一片海洋，各種奇怪的大魚遨游于海的深處，有的魚長著翅膀，有的魚薄如紙片，還有的魚近乎透明。她說，那海水都去哪兒了？姐姐說，最早的時候土地都連在一起。后來大地都裂開了，變成一塊一塊，四散而去。這里的海水就漏走了，漏到了她們腳底下，漏到了地球的那一邊。姐姐告訴她，這里變成陸地之后，到處是水草豐美的原野和參天大樹環(huán)繞的沼澤。那些奇怪的魚也都紛紛上岸，長出了四肢、皮毛和爪子，變成古書中的珍禽異獸，比如會飛的老虎、長著鬃毛的大象、會噴火的灰猴。后來人來到了庫布齊，他們砍伐樹林，種上莊稼。他們圍捕野獸，做成肉干。大多數(shù)動物都滅絕了。姐姐告訴她，隨著人變得越來越強(qiáng)大，更多的人來到庫布齊，他們還帶來了戰(zhàn)爭。起初他們拿著鐵器打，后來拿著火器打，人們一遍遍地打仗，像是永遠(yuǎn)打不完。他們來回折騰著庫布齊，森林絕跡，河水干涸。這里就變成了沙漠。姐姐就像她們生長的沙漠一樣，沉默寡言地應(yīng)對著各種苦痛、夢魘與鬧劇，卻又是沙漠最可敬的對手。一遍又一遍地看著自己親手種下的樹苗死去，一遍又一遍地重新挖下新的樹坑。雖然她們長得一模一樣，但庫布齊的父老鄉(xiāng)親都說，看兩人的眼神就能分出來誰是姐姐、誰是妹妹。她對外部還有好奇，會打量那些新鮮的人和事物，會聽歌，思考什么是愛。姐姐不一樣，休息的時候，姐姐總是看著天空。誰要是和她說話，她就瞇起眼睛輕輕地笑，表示贊同，似乎種樹就是她心里的全部事情。即使流淚，姐姐也躲在別人看不到的地方。像一場小雨過后的清晨，樹木隨風(fēng)搖晃，甩掉落在枝頭的雨。最初幾年，人們覺得這兩個小姑娘瘋了。千百年來多少老祖宗都沒干成的事，她們能干成？每當(dāng)她們種下的樹苗整批干死的時候，人們說，從來只有沙壓人，自古沒有人趕沙。她聽到姐姐對他們說，我寧可治沙累死，也不讓沙把我嚇?biāo)?。有一天，姐姐把睡夢中的她推醒，說沙塵暴來了。她披好衣服，跟著姐姐跌跌撞撞沖出家門，沖到沙地里，看到幾十畝沙柳樹苗七倒八歪地躺在地上，都被這場塵暴壓死了。她回頭想安慰姐姐，卻發(fā)現(xiàn)身后只有滾滾沙塵遮天蔽日。她大聲呼喊，可聲音剛沖出嘴巴，就被狂風(fēng)扯成了碎片。風(fēng)暴像一只大手般撥弄著她的身體，把她往離家更遠(yuǎn)的地方推動。她摔下了沙丘，站起來發(fā)現(xiàn)自己的額頭摔破了，并且徹底迷失了方向。風(fēng)暴停息了，她卻已經(jīng)走到了沙漠的腹地。那時已是深夜，她仰望星空，星辰皎潔，如同風(fēng)吹走了世間一切灰塵?？奁捅寂芎谋M了她所有力氣，寒冷令她孤獨(dú)無依，不知道什么時候，她摔倒在地上，昏迷過去。在夢境中，她夢到姐姐睡在一棵巨大的樹下，眼角掛著和她一樣的淚痕。那棵樹高大粗壯，每一枚葉子都在閃閃發(fā)亮，枝條縱橫交錯，在空中蔓延生長，如同穹頂。她夢到姐姐心中的呼喚，你在哪里？你在哪里？她在這奇妙的夢境中回應(yīng)著姐姐的呼喚，我在這里，我在這里。她說你走過三條沙溝，翻過三條沙丘，在三顆最亮的星星下面，我就躺在那里熟睡。她夢到姐姐站起來，順著她的指示，走過三條沙溝，翻過三條沙丘。她夢到姐姐對她說，天上的星星都很亮，我找不到你說的最亮的三顆。她在夢中開始唱歌：趁著兩匹鐵青馬膘好把它們安慰好再走這輩子牧人的宿命就是在草原上晃悠山巖中間哺育的蒼鷹的雛鳥到底是什么力量讓它們在草原上逗留她說，你聽到我的歌聲了嗎？姐姐點(diǎn)點(diǎn)頭，說這首歌是我教你的。她夢到姐姐開始唱這首歌的下一段：沼澤中生長的美麗的蓮花到底是什么力量讓它們左右搖曳兩個少女的歌聲交織在一起，連廣闊的沙漠和無情的北風(fēng)都無法阻止這歌聲流傳。兩個人的歌聲越來越近、越來越近，兩個人的心跳越來越響、越來越響。她睜開眼睛，看到姐姐站在自己面前，眼角掛著未干的淚痕……6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.庫布齊火災(zāi)后，妹妹對姐姐的悲痛感同身受，決定留下來陪伴姐姐，顯示出對姐姐種樹治沙的理解。B.姐姐向妹妹講述庫布齊的變遷，交代出自己種樹的緣由，表達(dá)了姐姐對庫布齊環(huán)境惡化的痛惜之情。C.姐姐“總是看著天空”,表現(xiàn)她專注種樹的心理狀態(tài)；不讓人看見“流淚”,反映了她不被理解的痛苦。D.標(biāo)題“庫布齊詩篇”,暗示小說不只在講一個治沙的故事，更在講述一個溫暖、浪漫、關(guān)于愛的故事。.7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.人們對姐妹種樹的質(zhì)疑、“從來只有沙壓人、自古沒有人趕沙”的話語，從側(cè)面表現(xiàn)姐妹治沙的艱難。B.小說對沙塵暴后庫布齊星空的描寫，再現(xiàn)了庫布齊美麗的一面，為苦難的故事增添了詩意之美。C.小說結(jié)尾部分，妹妹夢境中唱響的兩首歌曲，選用草原上典型、豐富的意象，以表現(xiàn)草原風(fēng)光的美麗D.小說語言簡潔、明快、富有詩意，這種語言風(fēng)格與人物塑造、主題表達(dá)相協(xié)調(diào)，具有獨(dú)特審美性質(zhì)。8.小說兩次描寫了夢境中的神樹，有何作用？(5分)9.小說從妹妹的角度講述故事，有怎樣的藝術(shù)效果？請結(jié)合小說簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：宋子曰：兵非圣人之得已也。虞舜享國五十載，而有苗猶弗率。明王圣帝，誰能去兵哉？“弧矢之利，以威天下”,其來尚①矣。老子有曰：“佳兵者，不詳之器。”蓋言慎也?；鹚帣C(jī)械之竅其先鑿自西番與南裔而后乃及于中國變幻百出而日盛月新。中國至今日，則即戎者以為第一義，豈其然哉？雖然，生人縱有巧思，烏能至此極也？(摘編自宋應(yīng)星《天工開物》)材料二：古者，以仁為本，以義治之之謂正②。正不獲意則權(quán)。權(quán)出于戰(zhàn)，不出于中人。是故殺人安人，殺之可也；以戰(zhàn)止戰(zhàn)，雖戰(zhàn)可也。戰(zhàn)道：不違時，不歷民病，所以愛吾民也；不加喪，不因兇，所以愛夫其民也；冬夏不興師，所以兼愛其民也。故國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危。天下既平，天下大愷，春蒐秋狝③,諸侯春振旅，秋治兵，所以不忘戰(zhàn)也。曩者，逐奔不過百步，縱綏不過三舍，是以明其禮也。不窮不能而哀憐傷病，是以明其仁也。成列而鼓，是以明其信也。先王之治，順天之道，設(shè)地之宜，官司之德，而立國辨職，以爵分祿，諸侯說懷，海外來服，獄弭而兵寢，圣德之治也。其次，賢王制禮樂法度，乃作五刑，興甲兵以討不義。巡狩省方，其有失命、亂常、背德、逆天之時，而危有功之君，徧告于諸侯，彰明有罪。冢宰與百官布令于軍曰：“入罪人之地，無暴圣祗，無行田獵，無毀土功，無燔墻屋，見其老幼，奉歸勿傷?！奔日D有罪，王及諸侯修正其國，舉賢立明，正復(fù)厥職。(摘編自《司馬穰苴兵法·仁本》)【注釋】①尚：久。②正：政治。③春蒐秋狝：蒐、狝，打獵。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)火藥[A]機(jī)械之竅[B]其先鑿[C]自西番[D]與南裔[E]而后乃及[F]于中國[6]變幻百出而[H]日盛月新11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.中人，指“中和仁愛”,與《過秦論》“才能不及中人”中的“中人”詞義不同。B.兇，災(zāi)荒，收成壞，與《齊桓晉文之事》“兇年免于死亡”中的“兇”詞義相同。C.鼓，擊鼓進(jìn)攻，與《詩經(jīng)·關(guān)雎》“窈窕淑女，鐘鼓樂之”中的“鼓”詞義不同。D.田，土地，與《桃花源記》中“有良田美池桑竹之屬”中的“田”詞義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.舜帝作為有道明君，在位五十年，有苗部落還是不愿意接受他的統(tǒng)治，仍舊需要使用武力來征服。B.宋應(yīng)星認(rèn)為把發(fā)展兵器當(dāng)作第一要義是不正確的，但他認(rèn)為兵器研制還是要進(jìn)行，不能停止發(fā)展。C.古代明君賢王，既制定禮樂法度教化百姓，也設(shè)置刑法懲罰罪人，還舉兵討伐道德敗壞的諸侯。D.兩則材料都對戰(zhàn)爭有所論述，認(rèn)為戰(zhàn)爭是有必要的，但老子認(rèn)為，兵器乃不祥之物，不能發(fā)動戰(zhàn)爭。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)曩者，逐奔不過百步，縱綏不過三舍，是以明其禮也。(4分)(2)諸侯說懷，海外來服，獄弭而兵寢，圣德之治也。(4分)14.出于愛民的考慮，哪些情況下不能發(fā)動戰(zhàn)爭？請結(jié)合文本簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。六么令·次韻和賀方回金陵懷古，鄱陽席上作李綱①長江千里，煙淡水云闊。歌沉玉樹，古寺空有疏鐘發(fā)。六代興亡如夢，苒苒②驚時月。兵戈凌滅。豪華銷盡，幾見銀蟾⑥自圓缺。潮落潮生波渺，江樹森如發(fā)。誰念遷客歸來，老大傷名節(jié)?？v使歲寒途遠(yuǎn)，此志應(yīng)難奪。高樓誰設(shè)。倚闌凝望，獨(dú)立漁翁滿江雪。[注]①李綱，兩宋之際抗金名臣，一生力主抗金，但是屢遭排擠；此詞作于建炎四年(1130年),當(dāng)時詞人被貶謫已將近兩年。②苒苒：時間漸漸過去。③銀蟾：月亮。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.這首詞寫于鄱陽的一次宴席上，是詞人為賀方回的金陵懷古詞寫的和詞。B.詞的上片通過所見水云、玉樹，所聽歌聲、鐘聲，烘托了詞人內(nèi)心的悲涼。C.戰(zhàn)爭痕跡泯滅，六朝繁華不再，只有明月兀自圓缺，見證著世事變幻。D.尾句化用柳宗元《江雪》詩句，借不懼寒雪、獨(dú)立江頭的漁翁表達(dá)心志。16.本詞和王安石的《桂枝香·金陵懷古》均為金陵懷古詞，兩者所抒發(fā)的感情有何異同？請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。(6分)(1)《登泰山記》中，姚鼐與泰安知府坐日觀亭待日出時，遭遇“__________”,在太陽升起前，他們看到“__________”,不一會就變成五光十色的彩霞。(2)古人常以鳥和獸入詩來表現(xiàn)事物，傳達(dá)感情，李白《蜀道難》中就有同時出現(xiàn)鳥和獸的詩句：“__________,__________。(3)自問自答有助于抒發(fā)思想感情，引發(fā)讀者的思考，這在詩詞中很常見，如“__________？__________?！?、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題，13分)閱讀下面的文字，完成18～20題。腦機(jī)接口，(①),就是大腦和計算機(jī)之間的接口。它不依賴于我們的外周神經(jīng)系統(tǒng)及肌肉組織，是一種全新的通信和控制技術(shù)。有了腦機(jī)接口，A。這是因?yàn)?，傳統(tǒng)的信息獲取要通過視覺、聽覺等感官，受到生物學(xué)和物理學(xué)的限制。腦機(jī)接口則可以直接從大腦神經(jīng)元中提取信息，實(shí)現(xiàn)信息的超高速傳輸。腦機(jī)接口自誕生以來就與醫(yī)療健康緊密結(jié)合，在肢體癱瘓臨床治療、意識障礙治療方面，取得了一系列研究成果。近年來，國內(nèi)的腦機(jī)接口應(yīng)用醫(yī)療健康研究也如(②)般興起。例如，2019年，清華大學(xué)團(tuán)隊協(xié)助患病12年的漸凍人借助腦機(jī)接口打字系統(tǒng)，用意念控制機(jī)器打出現(xiàn)代詩句。迄今為止，這套人機(jī)交互新模式系統(tǒng)，仍保持高速率腦機(jī)接口技術(shù)世界第一的紀(jì)錄。雖然應(yīng)用前景良好，但要生產(chǎn)出更多應(yīng)用型產(chǎn)品，需要多個領(lǐng)域的技術(shù)突破。這是一個典型的“木桶理論”,B，整個產(chǎn)品在實(shí)際應(yīng)用中就會碰到困難。這就要求腦科學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)與新型電極、芯片相關(guān)的工程學(xué)的共同進(jìn)步。研發(fā)出市場化、大眾化的腦機(jī)接口，科技工作者們依然(③)①人們期待著腦機(jī)接口能否像科幻作品里那樣，將意識轉(zhuǎn)移或上傳。②2023年2月，中國腦機(jī)接口產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟成立，③其目的旨在為整個產(chǎn)業(yè)規(guī)劃布局提供支撐建議，④推動技術(shù)創(chuàng)新與應(yīng)用探索。⑤作為一項(xiàng)應(yīng)用前景廣泛的高新技術(shù)，⑥腦機(jī)接口要想更好發(fā)展，⑦除了政策的支持外，⑧還需要依托全面科普為這一前沿科技注入動能。⑨而加強(qiáng)青少年腦機(jī)接口科普教育工作，⑩建設(shè)腦機(jī)接口后備人才隊伍尤為重要。18.請在文中括號內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)19.請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。(4分)20.文中第四段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。(6分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，7分)閱讀下面的文字，完成21~22題。那一日正當(dāng)三月中浣，早飯后，寶玉攜了一套《會真記》,走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著，展開《會真記》,從頭細(xì)看。正看到“落紅成陣”,只見一陣風(fēng)過，把樹頭上桃花吹下一大半來，落的滿身滿書滿地皆是花片。寶玉要抖將下來，恐怕腳步踐踏了，只得兜了那花瓣兒，來至池邊，抖在池內(nèi)。那花瓣兒浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了?；貋碇灰姷叵逻€有許多花瓣兒，寶玉正踟躕間，只聽背后有人說道：“你在這里做什么？”寶玉一回頭，卻是林黛玉來了，肩上擔(dān)著花鋤，花鋤上掛著花囊，手內(nèi)拿著花帚。寶玉笑道：“來的正好，你把這些花瓣兒都掃起來，撂在那水里去罷?！绷主煊竦溃骸傲淘谒锊缓?。你看這里的水干凈，只一流出去，有人家的地方臟的臭的混倒，仍舊把花糟蹋了。那畸角兒上我有一個花冢，如今把他掃了，裝在這絹袋里，埋在那里，日久不過隨土化了，豈不干凈。”21.下列句子中的“不過”與文中加點(diǎn)的“不過”,意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)A.網(wǎng)絡(luò)玄幻想象力豐富，不過其負(fù)載的社會價值有待提升。B.只要我們愿意去努力，人生最壞的結(jié)果不過是大器晚成。C.追求榮譽(yù)固然重要，但再高的榮譽(yù)也高不過祖國的需要。D.經(jīng)過一段治療，病人的精神有所改觀，不過胃口不大好。22.上面語段出自某版本《紅樓夢》,上海古籍出版社出版的《紅樓夢》,將畫線句子修改為“有人的地方兒什么沒有？”,修改后表達(dá)效果更好，為什么？(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅱ書寫了一對姐妹扎根于家鄉(xiāng)，譜寫生命詩篇的故事。從這對姐妹我們可以看到，越是在艱苦的地方、困難的時刻，越能寫就波瀾壯闊的詩篇。這對我們了無詩意的生活有什么啟示？請以“生命的詩篇”為話題寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1.B（A項(xiàng)，認(rèn)為“匈奴蒙昧無知”是某些歷史學(xué)家的看法；C項(xiàng)，“實(shí)施了旅店顧客注冊制度”表述錯誤；D項(xiàng)，“百利而無一害”分析錯誤，原文中有“帶來了問題”）2.B（絲綢“成為絲路貿(mào)易的主要產(chǎn)品”是因?yàn)閮r格高昂的珍貴物品更容易獲得巨大利潤）3.B（第六段的觀點(diǎn)是“中國還為來自域外的商人制定了貿(mào)易規(guī)則，創(chuàng)立了一套正規(guī)的管理體系。”，而《九章算術(shù)》記載的內(nèi)容是對國內(nèi)商人的管理）4.D（希臘式城市并非賽琉古王國開創(chuàng)，且賽琉古王國建設(shè)的希臘式城市也并未全部轉(zhuǎn)換為絲路重鎮(zhèn)）5.（6分）①漢朝通過戰(zhàn)爭奪取河西走廊，趕走游牧部落，打通了中國通往西域的道路。（東段）②駱駝的使用開拓了戈壁灘邊緣的通道，特別是玉門關(guān)以西的通道。（沙漠地段）③統(tǒng)一的帝國，加強(qiáng)對交通要道的掌控，拓展了道路系統(tǒng)，打通了從中亞通往地中海、印度的道路。（西段）（每點(diǎn)2分，意思對即可）6.C（“反映了她不被理解的痛苦”分析不當(dāng)）7.C（“以表現(xiàn)草原風(fēng)光的美麗”錯誤，其目的是為了表現(xiàn)對草原的深情）8.（5分）①夢境中的神樹代表著姐妹的理想——種樹成功，進(jìn)而修建道路，走出沙漠困境。這是姐妹種樹的動力根源。②兩次描寫夢境中的神樹，營造詩意的氛圍，增添了小說的浪漫色彩。③夢境與現(xiàn)實(shí)交織，更加凸顯了姐妹戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境的勇氣和信念。（1點(diǎn)1分，2點(diǎn)3分，3點(diǎn)5分）9.（6分）①從妹妹這一治沙者的角度講述故事，使讀者更容易體會治沙過程中人物的內(nèi)心世界和心理狀態(tài)，讓讀者感同身受。②從妹妹這一女性的視角講述故事，使情感表達(dá)更為細(xì)膩、動人。③從妹妹的角度看待姐姐，表現(xiàn)姐姐對妹妹的引領(lǐng)，有利于塑造姐姐堅定、勇敢、頑強(qiáng)的性格。④將故事的重心從挑戰(zhàn)自然轉(zhuǎn)到探索人物的內(nèi)心，表現(xiàn)人物面對困難的掙扎與堅守，使故事主題深入到靈魂與精神的層面。（每點(diǎn)2分，意思對即可）10.BEG11.D(田，在這里是“打獵”的意思)12.D(文中只涉及老子對兵器的態(tài)度，“不能發(fā)動戰(zhàn)爭”于文無據(jù))13.（1）從前的時候，追擊潰逃的敵人不超過一百步，追蹤主動撤退的敵人不超過九十里，這是用來表示禮讓。（采分點(diǎn)：曩者，過去，以前；奔，動詞作名詞，逃跑的敵人；是，代詞，這；各1分。句意1分）（2）諸侯都心悅誠服，外國也來臣服，訴訟和戰(zhàn)爭都沒有了，這就是圣明君主的治理。（采分點(diǎn)：說，通“悅”；獄，訴訟，案件；圣德之治也，判斷句；各1分。句意1分）14.

①農(nóng)耕時節(jié)與疾病流行時節(jié)②別國遭遇國喪和災(zāi)荒時③嚴(yán)寒酷暑時(每點(diǎn)1分，意思對即可）參考譯文：材料一：【譯文】宋先生說：用兵是圣人不得已才做的事情。舜帝在位長達(dá)五十余年，而有苗部族仍然沒有歸附。（即使）賢明的帝王，誰能夠放棄戰(zhàn)爭呢？“武器的功用，就在于威懾天下”，這句話由來已久了。老子說：“好的兵器，是不吉祥的東西?！贝蟾爬献拥脑捠钦f對待兵器要慎重啊。用火藥制造槍炮的技巧，最早由西番和南裔開創(chuàng)，而后傳到中國，變化百出而且日新月異。時至今日，從事戰(zhàn)爭的人把發(fā)展兵器放到了第一位，難道這種想法正確嗎？雖然這樣，即便人類有著巧妙的構(gòu)思，武器的發(fā)展怎能到此為止呢？材料二：【譯文】古人以仁愛為根本，以正義的方法處理國家大事，這就叫做政治。政治達(dá)不到目的時，就要使用權(quán)勢。權(quán)勢總是出于戰(zhàn)爭，而不是出于中和與仁愛。因而，殺掉壞人而使大眾得到安寧，殺人是可以的；用戰(zhàn)爭制止戰(zhàn)爭，即使進(jìn)行戰(zhàn)爭，也是可以的。作戰(zhàn)的原則是：不違背農(nóng)時，不在疾病流行時興兵作戰(zhàn)，為的是愛護(hù)自己的民眾；不乘敵人國喪時去進(jìn)攻它，也不趁敵國災(zāi)荒時去進(jìn)攻它，為的是愛護(hù)敵國的民眾；不在冬夏兩季興師，為的是愛護(hù)雙方的民眾。所以國家雖然強(qiáng)大，好戰(zhàn)必定滅亡；天下雖然太平，忘掉戰(zhàn)爭準(zhǔn)備，必定危險。即使天下已經(jīng)平定，全國歡騰，每年春秋兩季還是要用打獵來進(jìn)行軍事演習(xí)，各國諸侯也要在春天整頓軍隊，秋天訓(xùn)練軍隊，這都是為了不忘戰(zhàn)爭準(zhǔn)備。從前的時候，追擊潰逃的敵人不超過一百步，追蹤主動撤退的敵人不超過九十里，這是用來表示禮讓。不殺盡喪失戰(zhàn)斗力的敵人，并哀憐它的傷病人員，這是用來表示仁愛。等敵人布陣完畢再發(fā)起進(jìn)攻，這是用來表示誠信。從前的君王治理天下，順應(yīng)自然規(guī)律，因地制宜，任用賢德的人，設(shè)官分職，并且分封諸侯，區(qū)分等級，按照爵位高低給以不同的俸祿。這樣，諸侯都心悅誠服，外國也來臣服，訴訟和戰(zhàn)爭都沒有了，這就是圣明君主的治理。其次，賢王制定禮樂法度，設(shè)置五刑來治理國家，發(fā)動戰(zhàn)爭討伐不義。親自巡視各諸侯的領(lǐng)地，訪察地方，對那些玩忽命令、觸