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文檔簡介
2024年安徽安慶市桐城經(jīng)開區(qū)建設(shè)投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024年安徽安慶市桐城經(jīng)開區(qū)建設(shè)投資集團(tuán)有限公司招聘筆試
參考題庫含答案解析
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、文物是活著的歷史,保護(hù)文物本質(zhì)就是保護(hù)歷史,護(hù)佑文化傳承。近年來,隨著城市化進(jìn)程加快,文物破壞嚴(yán)重與保護(hù)不力的矛盾日益突
出,亟待公益訴訟在依法保護(hù)文物方面及時補(bǔ)位,而文物具有典型的公共利益屬性,完全契合公益訴訟保護(hù)公共利益的立法意圖。此前的司法
實踐中,也曾有社會組織對破壞、損毀文物的違法行為提起過公益訴訟。由于我國目前尚未建立起文物保護(hù)的民事公益訴訟制度,多數(shù)社會組
織在提起文物保護(hù)的公益訴訟時,只能以破壞生態(tài)環(huán)境為由,訴請追究未認(rèn)真履行保護(hù)文物職責(zé)的地方政府或職能部門的法律責(zé)任。
這段文字意在()。
A.揭露文物保護(hù)不力的社會現(xiàn)象
B.陳述文物保護(hù)公益訴訟的司法實踐
C.呼吁將文物保護(hù)納入民事公益訴訟范圍
D.強(qiáng)調(diào)用法律武器保護(hù)文物的重要性
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇提出文物的定義及保護(hù)文物的重要性。隨后指出近年來文物破壞嚴(yán)重與保護(hù)不力的矛盾日益突出,并通過“亟待”提
出“公益訴訟”這一對策,且論述文物契合公益訴訟的立法意圖。后文通過介紹因為我國缺乏文物保護(hù)的民事公益訴訟制度,
導(dǎo)致在此前的司法實踐中此類公益訴訟只能以破壞生態(tài)環(huán)境為由,再次強(qiáng)調(diào)公益訴訟在保護(hù)文物中的失位。故文段意在強(qiáng)調(diào)
對策,即把涉及文物保護(hù)的案件納入公益訴訟領(lǐng)域,主題詞為“文物保護(hù)”和“公益訴訟”,對應(yīng)C項。
A、D兩項未提及文段主題詞“公益訴訟”,偏離文段核心話題,排除;
B項“司法實踐”對應(yīng)文段中的問題表述,文段重點在于對策,且選項表述不明確,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《以公益訴訟加強(qiáng)文物保護(hù)正當(dāng)其時》
2、國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、主題樂園熱衷于引進(jìn)海外項目,或是復(fù)制國外的文化形象,看似是文化上的兼容并包,實則反映了民族文化自信的匱乏。
各地對民族文化形象及其產(chǎn)品轉(zhuǎn)換缺乏興趣,是個值得深思的問題。表面上看,原因在于商家對于經(jīng)濟(jì)效益的追求,他們試圖以異域文化形象
刺激大眾。實質(zhì)上,商家的選擇基于這樣一個令人尷尬的事實:中國傳統(tǒng)文化形象尚未找到同時獲得大眾和市場認(rèn)可的表達(dá)形式。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.傳統(tǒng)文化是國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)
B.中國傳統(tǒng)文化形象的價值亟待挖掘和開發(fā)
C.國內(nèi)主題樂園中的中西文化沖突一觸即發(fā)
D.國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)普遍缺乏文化自信
《正確答案》
B
編號:ade771fbe05cb34fbf0d6504a6a994b92024年安徽安慶市桐城經(jīng)開區(qū)建設(shè)投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析
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《專家解析》
文段首先指出我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、主題樂園熱衷引進(jìn)國外項目和文化形象,反映了我們?nèi)狈ξ幕孕诺膯栴},接著指出缺乏對
文化形象和產(chǎn)品轉(zhuǎn)換的興趣是值得深思的問題,后文分析了問題產(chǎn)生的原因,即實質(zhì)上是我國的傳統(tǒng)文化形象還沒有找到可
以被大眾和市場認(rèn)可的方式。故文段意在強(qiáng)調(diào)需要對中國傳統(tǒng)文化形象進(jìn)行挖掘,對應(yīng)B項。
A項,文段未提及傳統(tǒng)文化與國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展間的關(guān)系,無中生有,排除;
C項,“中西文化沖突”無中生有,文段未提及,排除;
D項,屬于問題類表述,非文段重點,且文段強(qiáng)調(diào)的重點為我國傳統(tǒng)文化形象面臨的困境,而非國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)問
題,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《山寨版創(chuàng)意園缺的是文化自信》
3、社會管理不是為了加強(qiáng)控制,它是柔性的、協(xié)同的和互動的,這正是它與傳統(tǒng)單位制管理模式的根本區(qū)別,也是“大管理”的要旨所在。長期
以來,單位就是社會,它包攬了我們的一切?!皢挝恢啤焙汀吧矸葜啤睒?gòu)成了我國計劃經(jīng)濟(jì)時代社會運(yùn)行的基本特征,國家和政府通過嚴(yán)密的單位體
系和街居體系管理職工及城市居民。單位制的重要特征就是控制性、封閉性和單一性,是典型的“小管理”。或許,在當(dāng)時的條件下,“單位制”有
其合理的一面,但與之相對應(yīng)的就是社會的萎縮,以至于我們生活在社會中卻對“社會”很迷茫,社會是什么?社會在哪里?
下列說法與這段文字相符的是()。
A.“單位制”管理模式削弱了人們對社會的認(rèn)識
B.社會管理的核心是提倡個人的主動參與
C.現(xiàn)代社會要求“小管理”和“大管理”的有機(jī)結(jié)合
D.計劃經(jīng)濟(jì)時代我國社會管理模式主要是“身份制”
《正確答案》
A
《專家解析》
A項正確,由“在當(dāng)時的條件下,‘單位制’有其合理的一面,但……以至于我們生活在社會中卻對社會很迷?!笨芍?,“單位
制”管理模式削弱了人們對社會的認(rèn)識;B項錯誤,社會管理的核心不是提倡個人的主動參與;C項錯誤,“小管理”和“大管
理”的有機(jī)結(jié)合文段未提及;D項錯誤,“主要”的說法過于寬泛。
4、道家與道教的教義不僅不同,甚至相反。道家教人順乎自然,而道教教人反乎自然。舉例來說,照老子、莊子講,生而有死是自然過程,人
應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個自然過程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù),顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精神。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.道家與道教的教義迥然不同
B.與道教相比,道家的教義更理性
C.道家教人順乎自然,道教教人反乎自然
D.道家講究自然,道教講究科學(xué)
《正確答案》
C
《專家解析》
C項,文段首先指出道家與道教的教義不同,然后從對待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然,
道教教人反乎自然。A項錯誤,文中是“道家與道教的教義不僅不同,甚至相反”,比“迥然不同”更重。B項錯誤,文段沒有比
較兩者誰更理性。D項錯誤,道教只是具有征服自然的科學(xué)精神,并不講究科學(xué)。
5、我們已經(jīng)習(xí)慣于對于文化遺產(chǎn)進(jìn)行“糟粕”和“精華”的兩分法切割的思維,其實,一旦切割就是對遺產(chǎn)動了現(xiàn)代手腳。過去很多人曾經(jīng)無知地
去切割自認(rèn)為“糟粕”的部分,把衰老的肌體切割得經(jīng)斷脈碎;現(xiàn)在又有很多人強(qiáng)行把衰老的肌體豐胸植皮、鍍金抹彩,打扮成代表歷史靈魂
的“精華”形象,同樣都是摧殘。
這段話主要支持了這樣一種論點,即()。
A.現(xiàn)代很多人喜歡把一些毫無意義的歷史文化遺產(chǎn)視為珍寶
B.文化遺產(chǎn)如果沒有好壞之分,將不利于今人進(jìn)行價值定位
C.人為地給文化遺產(chǎn)賦予其他意義,是對歷史文化的不尊重
D.歷史文化遺產(chǎn)已承受不起現(xiàn)代人的摧殘,正走向衰老沒落
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段首句提出“將文化遺產(chǎn)進(jìn)行切割就是對遺產(chǎn)動了手腳”的觀點,隨后從兩方面詳細(xì)進(jìn)行闡述,認(rèn)為不論是切割自認(rèn)為“糟
粕”的部分還是打扮成自認(rèn)為“精華”的形象都是摧殘文化遺產(chǎn),即人為地給文化遺產(chǎn)賦予其他意義,是對歷史文化的不尊重。
因此C項正確。
6、有人也許認(rèn)為,“寫文章只要不妨害所表達(dá)的義理,材料細(xì)節(jié)有點出入是無所謂的?!保┝x理是文章的靈魂,大凡寫文章,不會不關(guān)注這一
點。這種關(guān)注就應(yīng)包含對支撐義理的材料的審慎核查與選用。
對括號內(nèi)的文字理解最準(zhǔn)確的是()。
A.批評了只重視表達(dá)義理,但是不重視材料真實性的錯誤認(rèn)識
B.肯定了既重視義理的表達(dá),也重視材料細(xì)節(jié)必須真實的主張
C.批評了借口不妨害表達(dá)義理,而忽視材料真實性的錯誤認(rèn)識
D.肯定了材料對表達(dá)義理的作用,不主張苛求材料細(xì)節(jié)的真實
《正確答案》
C
《專家解析》
由“只要不妨害所表達(dá)的義理,材料細(xì)節(jié)有點出入是無所謂的”可知,“不妨害義理”是“無所謂”的條件,說話人批評的是以不妨
害義理為由忽視材料真實性的看法,A項錯誤,是轉(zhuǎn)折關(guān)系,沒有體現(xiàn)這種條件關(guān)系。BD兩項錯誤,由“也許認(rèn)為”可知,文
段不贊成說話人的態(tài)度,而兩項都是肯定的說法,不符合題意。
7、當(dāng)今世界的工業(yè)社會面臨著許多難以解決的問題:生態(tài)危機(jī)、信仰危機(jī)、種族紛爭、精神危機(jī),這些都在困擾著人類社會。于是許多哲學(xué)
家、思想家乃至政府官員都主張回到傳統(tǒng)文化和道德中去尋找解決危機(jī)的鑰匙,很多人熱衷于研究儒家倫理同現(xiàn)代的關(guān)系,東亞有些國家甚至
提出“新儒學(xué)”或所謂“儒家資本主義”的口號。
對這段話理解正確的一項是()。
A.儒家倫理是能成功地解決當(dāng)今工業(yè)社會諸多危機(jī)的鑰匙
B.有些國家和個人主張從儒家學(xué)說中尋找解決當(dāng)今社會難題的良方
C.東亞有些國家是當(dāng)今資本主義世界中解決了諸多危機(jī)的模范典型
D.當(dāng)今世界的諸多危機(jī)從本質(zhì)上說是在儒學(xué)與現(xiàn)代化矛盾中產(chǎn)生的
《正確答案》
B
《專家解析》
B項正確,文段首先指出當(dāng)今世界面臨著許多難題,接著表述哲學(xué)家、思想家乃至政府官員主張回到傳統(tǒng)文化和道德中去尋找
解決危機(jī)的鑰匙。最后指出東亞有些國家提出“新儒學(xué)”的口號,即表明有些國家想從儒家學(xué)說中尋找解決的方法。A項錯誤,
文中并沒有表明儒家倫理能成功解決當(dāng)今社會的各種危機(jī)。C項錯誤,文中只是提到東亞某些國家提出“新儒學(xué)”或所謂“儒家
資本主義”的口號,并沒有說這些國家是當(dāng)今資本主義世界中解決了諸多危機(jī)的模范典型。D項錯誤,是無關(guān)項,文中并沒有
提到當(dāng)今世界諸多危機(jī)產(chǎn)生的根源。
8、在所有的藝術(shù)中,愛因斯坦最推崇西方古典音樂。對巴赫、莫扎特和貝多芬的作品,他尤其酷愛。除音樂外,愛因斯坦還推崇文學(xué),他認(rèn)為
科學(xué)和藝術(shù)是相互補(bǔ)充的。愛因斯坦怎能以驚人的洞察力______相對論的原理?他自己就一再強(qiáng)調(diào):“想象力比知識更重要。”音樂和文學(xué)誠然
不會直接教你如何去解微分方程,但是卻能______你的文化背景,豐富你的想象力,提高你的審美感和精神境界,從而有助于你成為愛因斯
坦。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.闡明開拓
B.闡明拓展
C.說明開拓
D.說明拓展
《正確答案》
B
《專家解析》
CD兩項錯誤,“闡明”較“說明”更正式、更書面化,對相對論而言,“闡明”更恰當(dāng);“開拓”常與新事物搭配,與“文化背景”搭配
不當(dāng),應(yīng)選“拓展”。因此B項正確。
9、文學(xué)經(jīng)典對于一個民族及其文化的繁榮昌盛至關(guān)重要。一方面,它是一個民族在歷史長河中藝術(shù)性和審美化的創(chuàng)造,集中表現(xiàn)了這個民族的
核心價值和道德理想,成為維系民族內(nèi)部成員集體記憶的情感紐帶;另一方面,也是一個民族獨(dú)特的精神創(chuàng)造,其中呈現(xiàn)的美學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)魅
力也成為其不同于其他民族的精神徽章和文化標(biāo)志,是最易辨識的文化品牌。正是由于文學(xué)經(jīng)典擁有巨大的價值主導(dǎo)力、文化吸引力和審美感
召力,當(dāng)前國際社會普遍將傳承和弘揚(yáng)本民族的文學(xué)經(jīng)典作為構(gòu)建民族價值認(rèn)同、塑造國家良好形象和提升文化軟實力的重大戰(zhàn)略。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
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A.文學(xué)經(jīng)典承載了一個民族的價值觀和道德理想
B.文學(xué)經(jīng)典的傳承和弘揚(yáng)應(yīng)成為國家的文化戰(zhàn)略
C.文學(xué)經(jīng)典對民族發(fā)展有舉足輕重的作用
D.文學(xué)經(jīng)典是一個民族的集體記憶
《正確答案》
B
《專家解析》
文段為分總結(jié)構(gòu),文段首先指出“文學(xué)經(jīng)典對于一個民族及其文化的繁榮昌盛至關(guān)重要”,然后從“情感紐帶”和“文化品牌”兩個
方面進(jìn)行具體解釋說明,最后通過程度詞“正是”再次強(qiáng)調(diào)文學(xué)經(jīng)典的重要性,最后得出結(jié)論國際社會將傳承和弘揚(yáng)本民族文
學(xué)經(jīng)典作為重大戰(zhàn)略,所以文段重在強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)文學(xué)經(jīng)典,對應(yīng)B項“文學(xué)經(jīng)典的傳承和弘揚(yáng)應(yīng)成為國家的文化戰(zhàn)略”。
A項“承載了價值觀和道德理想”對應(yīng)解釋說明的內(nèi)容,非重點,且僅僅對應(yīng)其中一個方面,表述片面,排除;C項在結(jié)論之
前,非文段重點,文段的重點是傳承和弘揚(yáng)文學(xué)經(jīng)典,排除;D項“集體記憶”對應(yīng)解釋說明的內(nèi)容,且“文學(xué)經(jīng)典是集體記
憶”表述不當(dāng),文段說的是文學(xué)經(jīng)典是維系集體記憶的感情紐帶,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《文學(xué)經(jīng)典教育的三重意蘊(yùn)》
10、我國目前白酒業(yè)的競爭甚為激烈,僅中央電視臺廣告中的白酒名稱便讓人______,各名優(yōu)企業(yè)“幾家歡樂幾家愁”,有的企業(yè)陷入了“物多必
賤”的泥潭,也有企業(yè)在買方市場中抓住了“物以稀為貴”的市場機(jī)會。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.目不暇接
B.目瞪口呆
C.眼花繚亂
D.頭重腳輕
《正確答案》
C
《專家解析》
文中主要敘述了我國目前白酒業(yè)競爭激烈,因此所填詞語要包含名稱很多很繁雜,且讓人覺得迷亂的兩層含義,“目瞪口
呆”“頭重腳輕”均不含此意?!澳坎幌窘印敝煌怀隽嗣Q的多,而“眼花繚亂”同時涵蓋了名稱的復(fù)雜紛繁和迷亂的內(nèi)心感受,最為
恰當(dāng),因此C項正確。
11、最新一項研究表明,到本世紀(jì)末,地球平均氣溫將比現(xiàn)在升高3℃。這一預(yù)測是以近年來地球氣溫升高現(xiàn)象與溫室效應(yīng)為依據(jù)的。溫室效
應(yīng),在物理學(xué)上是指透視陽光的密閉空間由于與外界缺乏對流等熱交換而產(chǎn)生的保溫效應(yīng)。大氣層中的二氧化碳是主要的溫室氣體,它可以減
少地表熱量向空間散失,使大氣層保持一定的熱量。
根據(jù)上文,下列關(guān)于“溫室效應(yīng)”概念的解釋,準(zhǔn)確的是()。
A.指二氧化碳等溫室氣體劇增以后,又與外界缺乏對流等熱交換,從而使地表氣溫相應(yīng)升高的效應(yīng)
B.指在接受陽光的密閉空間中能夠影響地表氣溫的二氧化碳含量增加,使地表氣溫升高的效應(yīng)
C.指由于與外界缺乏對流等熱交換,能夠接受陽光的一定密閉空間中所產(chǎn)生的一種保溫效應(yīng)
D.指大氣中主要的溫室氣體,通過減少地表熱量向空間散失,在特定密閉空間中產(chǎn)生的保溫效應(yīng)
《正確答案》
D
《專家解析》
D項,提到了“溫室效應(yīng)”的所有關(guān)鍵信息點,如“特定密閉空間”“通過減少地表熱量向空間散失”“大氣中主要的溫室氣體”等,
完整地概括了“溫室效應(yīng)”的概念。
12、將傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日,體現(xiàn)的是對中國傳統(tǒng)文化的尊重和回歸。中國傳統(tǒng)文化是我們精神家園的重要組成部分。但是這些年來,
一些“洋節(jié)”越來越成為時尚,傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們,特別是青年人淡忘的趨勢。
下列不符合文意的一項是()。
A.作者支持將傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日的做法
B.傳統(tǒng)節(jié)日是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分
C.一些“洋節(jié)”越來越成為時尚,大部分青年人已經(jīng)淡忘了傳統(tǒng)節(jié)日
D.將傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日可以喚起大家對傳統(tǒng)文化的重視
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《正確答案》
C
《專家解析》
C項,“傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們,特別是青年人淡忘的趨勢”是指在遺忘傳統(tǒng)節(jié)日的人群中,青年人居多,而不是“大部分青年
人”。此外,文段說有“淡忘的趨勢”,而不是“已經(jīng)淡忘了”。因此說法不符合文意。
13、“快餐文化”的流行由來已久,吃快餐、聽通俗歌曲、玩電子游戲、看武俠電影、網(wǎng)上談情說愛,美國大片、明星出書、美女作家等都成了
快餐文化的經(jīng)典。如今的快餐文化就像沙塵暴,充斥在我看來的社會生活中??觳臀幕瘜τ诿鎸ぷ鲏毫蛡€人空間日益狹小的現(xiàn)代人,有緩
解身心疲憊的作用,電影中虛擬的江湖恩怨和精彩的打斗場面,讓觀眾在緊張的工作壓力下,著實放松。但是,快餐文化的文化含量非常稀
薄,蓄意炒作相互復(fù)制膨化發(fā)脹是其特征。這些粗糙低俗的快餐文化成為我們的精神食糧,其災(zāi)難性的后果已經(jīng)顯現(xiàn),白領(lǐng)階層的話題,學(xué)生
們崇拜的偶像,年輕人的文化趣味,都和上述快餐文化的表現(xiàn)形式一致,已經(jīng)暴露出嚴(yán)重的沙化后果。
這段文字主要說明()。
A.快餐文化對現(xiàn)代人生活的影響
B.快餐文化的各種形式
C.快餐文化將導(dǎo)致“精神沙化”
D.快餐文化的基本特征
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先說明快餐文化的流行及各種快餐文化形式,接著說明快餐文化對現(xiàn)代人的積極意義,隨即用轉(zhuǎn)折詞“但是”,引出文
段的重點內(nèi)容,即快餐文化導(dǎo)致了災(zāi)難性的沙化后果。
14、在各大綜藝節(jié)目廝殺之下,搶占明星成為唯一的戰(zhàn)場。據(jù)業(yè)內(nèi)人士透露,目前一線明星拍一季綜藝節(jié)目的價格就是一部電視劇的價格。然
而,這兩年堅持看綜藝節(jié)目的觀眾,很可能出現(xiàn)的狀況是:記不起是哪一檔節(jié)目,倒是對幾個蹦蹦跳跳的明星很熟悉;然而盡管對活躍在各類
綜藝節(jié)目的明星們特熟悉,卻始終想不起來他們演繹過什么作品。
對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是:
A.綜藝節(jié)目高價邀請明星難逃同質(zhì)化現(xiàn)象
B.大規(guī)模的綜藝節(jié)目同質(zhì)化導(dǎo)致競爭惡化
C.高片酬的綜藝明星并非節(jié)目質(zhì)量的保證
D.綜藝節(jié)目的泛濫導(dǎo)致觀眾興趣逐漸消退
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇引出各大綜藝節(jié)目搶占明星的現(xiàn)象,繼而闡述了一線明星拍綜藝節(jié)目價格高的現(xiàn)狀,隨后通過轉(zhuǎn)折詞“然而”提出觀
眾對近兩年綜藝節(jié)目的困惑,即記不得節(jié)目,只記得幾個明星,或是記得明星但記不得他們的作品。故文段重點在于轉(zhuǎn)折之
后,旨在論述綜藝節(jié)目之間沒有新意或特色,導(dǎo)致觀眾只記得參與節(jié)目的明星而不記得具體的節(jié)目名稱,對應(yīng)A項。
B、C、D三項,“同質(zhì)化導(dǎo)致競爭惡化”、“高片酬的綜藝明星”和“節(jié)目質(zhì)量”的關(guān)系、“觀眾興趣逐漸消退”文段均未提及,無中
生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《搶占明星成綜藝唯一的戰(zhàn)場》
15、近年來,志愿者運(yùn)動______,說明我國經(jīng)濟(jì)獲得長足發(fā)展之后,有了推行志愿者運(yùn)動的______。盡管初始稚步,但既然開始了,且方向
正確,總會逐漸成熟。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.悄然興起條件
B.方興未艾機(jī)制
C.欣欣向榮實力
D.如火如荼資本
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,由“盡管初始稚步”可知,志愿者活動才剛剛興起,應(yīng)選擇“悄然興起”。其余幾項都是指事物正在蓬勃發(fā)展,與文意不
符。因此A項正確。
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2024年安徽安慶市桐城經(jīng)開區(qū)建設(shè)投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁
16、①卷云絲絲縷縷地飄浮著,有時像一片白色的羽毛,有時像一塊潔白的綾紗
②卷云和卷積云都很高,那里水分少,它們一般不會帶來雨雪
③這種云很薄,陽光可以透過云層照到地面,房屋和樹木的光與影依然很清晰
④如果卷云成群成行地排列在空中,好像微風(fēng)吹過水面引起的鱗波,這就成了卷積云
⑤那最輕盈、站得最高的云,叫卷云
將以上5個句子重新排列,語序正確的是()。
A.⑤③①④②
B.①⑤④③②
C.②③①④⑤
D.⑤①③④②
《正確答案》
A
《專家解析》
文中5個句子介紹的主要是卷云和卷積云兩種云。只有②句同時涉及了這兩種云,故應(yīng)作為總結(jié)性語句放在最后。⑤句是關(guān)于
卷云的一個定義性判斷,①句是卷云的具體特征,故⑤應(yīng)在①前。③句中的指代詞“這”指的是“卷云”,⑤句先說卷云有輕盈、
位置高的特征,③句緊承⑤句,“很薄”一詞呼應(yīng)⑤句的“輕盈”,故③句應(yīng)緊隨⑤句,因此A項正確。
17、早在1938年,毛澤東同志就說過:“我們這個民族有數(shù)千年的歷史,有它的特點,有它的許多珍貴品。對于這些,我們還是小學(xué)生。今天的
中國是歷史的中國的一個發(fā)展;我們是馬克思主義的歷史主義者,我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份
珍貴的遺產(chǎn)。這對于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運(yùn)動,是有重要的幫助的。”
這段文字最適合做下列哪一觀點的例證?
A.擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在
B.我們黨歷來用歷史唯物主義的立場觀點方法看待中華民族歷史,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
C.中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,是當(dāng)代中國文化的根基
D.我們黨的每一段革命歷史,都是一部理想信念的生動教材
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇通過毛澤東同志的話指出中華民族的歷史是有特點,有許多珍貴品的。接著提出對策,我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史,應(yīng)當(dāng)
繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn),并指出這一對策的重要意義。故文段重在強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)當(dāng)繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn),即中
華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對應(yīng)B項。
A項,“馬克思主義”并非文段重點,文段重在強(qiáng)調(diào)要繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)這一對策,與文意不符,排除;
C項,文段并非強(qiáng)調(diào)中華文明的重要性,而是強(qiáng)調(diào)要繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)這一對策,與文意不符,排除;
D項,“理想信念”文段未提及,無中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《王偉光:堅定文化自信傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化-新華網(wǎng)》
18、有專家擔(dān)心轉(zhuǎn)基因作物可能對環(huán)境有危險。比如在美國栽種的那種能抗蟲害的玉米和棉花,可能加快出現(xiàn)一些更難對付的害蟲。這類作物
的所有分子都分泌出一些微量的“殺蟲藥”,一種像任何一種農(nóng)藥一樣能選擇殺死某些害蟲的“霧劑”。
對這段話理解正確的一項是()。
A.新害蟲的出現(xiàn)與能抗蟲害作物分泌的“霧劑”污染環(huán)境有關(guān)
B.美國的轉(zhuǎn)基因玉米和棉花品種是無法對付害蟲的
C.能抗蟲害的作物可能促使更難殺死的害蟲出現(xiàn)
D.能抗蟲害的作物,在抗蟲害的同時,又保護(hù)了一些害蟲
《正確答案》
C
《專家解析》
A項錯誤,文中沒有涉及。B項錯誤,美國栽種轉(zhuǎn)基因玉米和棉花品種“可能加快出現(xiàn)一些更難對付的害蟲”,而不是它不能對
付害蟲。C項正確,由“比如在美國栽種的那種能抗蟲害的玉米和棉花,可能加快出現(xiàn)一些更難對付的害蟲”可知,轉(zhuǎn)基因作物
可能促使更難對付的害蟲出現(xiàn)。D項錯誤,“選擇殺死某些害蟲”是指作物分泌的“殺蟲劑”具有一定的局限性和針對性,而不
是“保護(hù)害蟲”。因此答案選C。
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19、縱觀現(xiàn)代化歷程,中國改革一直是在爭論中推進(jìn)的,之所以能夠順利推進(jìn)并取得舉世矚目的成就,就是因為主流意識形態(tài)具有強(qiáng)大
的力量,總是能夠超越左與右,促使社會形成新的共識。而主流意識形態(tài)有這樣強(qiáng)大的力量,恰恰是從不同社會思潮中汲取智慧,而不
是的“任性”。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.吸收泥古不化
B.平衡劍走偏鋒
C.整合剛愎自用
D.柔化恃才放曠
《正確答案》
C
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“是······而不是······”反義并列關(guān)聯(lián)詞可知,所填成語表示不汲取別人的智慧,且修飾“任性”,C
項“剛愎自用”是指完全固執(zhí)己見不聽取別人的意見,與前文對應(yīng)恰當(dāng),符合語境。A項“泥古不化”比喻拘泥于古代的成規(guī)或說
法,不知根據(jù)具體情況,加以變通,文中并非是古人的說法,而是固執(zhí)己見,排除;B項“劍走偏鋒”是指尋找新的、不同以往
的辦法來解決問題,以求出奇制勝,側(cè)重方法奇特而非“任性”,排除;D項“恃才放曠”是指倚仗自己的才能而對行為不加約
束,文中并非強(qiáng)調(diào)倚仗才能,排除?;炬i定C項。
第一空代入驗證,“整合”與“超越左與右,促使社會形成新的共識”對應(yīng)準(zhǔn)確,契合文意。
故正確答案為C。
【文段出處】《思潮是飄蕩在社會中的幽靈》
20、心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病是目前除癌癥以外最危險的致死疾病。心臟病發(fā)作、中風(fēng)、血栓形成——沒有其他死因像心血管循環(huán)系統(tǒng)損傷那樣在
德國奪走了如此多的生命。德國今年約有近40萬人死于心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病,幾乎占全部死亡病例的一半。心性死亡是從天而降的嗎?它是讓
人無可奈何的厄運(yùn)嗎?絕對不是!德國心臟病學(xué)協(xié)會理事賴納·迪茨等專家斷言,盡管一些家庭有多人患心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病,但只有1%的病
人是由于遺傳原因而發(fā)病的。迪茨說:“能自律并且遵循一些良好生活習(xí)慣的人到75歲都不會患上心肌梗塞或中風(fēng)?!?/p>
文章引用德國專家迪茨的話,意在說明()。
A.心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病對人們的正常生存產(chǎn)生了極大的危害,有人懷疑這種疾病是一種人類無法扼抑的天災(zāi)。文
章借迪茨的話明白地告訴人們,后天的因素才是這類疾病的主要誘因
B.心血管循環(huán)系統(tǒng)是目前最危險的疾病之一,因心血管系統(tǒng)受損致死的病人幾乎占同期死亡病例的一半,為此,
文章勸戒大家應(yīng)該自律以抑制病魔的侵襲
C.因為吸煙等不良習(xí)慣會導(dǎo)致心肌梗塞或中風(fēng)等心血管疾病的發(fā)生,文章借迪茨的話來警示大家,為了自己的身
體健康,應(yīng)該遠(yuǎn)離香煙
D.心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病嚴(yán)重地威脅了人類的生存,尤其在德國,心血管疾病的發(fā)病率特別高。面對大眾的恐慌,
迪茨明確表示,這類疾病盡管可怕,卻還是可以通過努力來戰(zhàn)勝它的
《正確答案》
A
《專家解析》
文段引入德國專家迪茨的意見是要回答“心性死亡是從天而降的嗎?它是讓人無可奈何的厄運(yùn)嗎?”這兩個疑問。他的態(tài)度是
心血管疾病不是一種先天原因造成的痰病,也不是一種讓人無可奈何的“天災(zāi)”。它的發(fā)生,很大程度上是人為的結(jié)果,而人
們有意識的預(yù)防措施,是完全可以降低疾病的危害性的。因此A項正確。
21、______體現(xiàn)更多的是美,而這種美不是唐朝美人那種臃腫肥胖之美,是那種以簡單線條所勾勒出來的現(xiàn)代美。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.簡捷
B.簡潔
C.簡約
D.簡練
《正確答案》
B
《專家解析》
“簡捷”指直截了當(dāng),簡便快捷;“簡潔”指簡明扼要;“簡約”指簡練,不詳細(xì);“簡練”指說話、行為等簡明扼要,沒有多余的內(nèi)
容。由“簡單線條所勾勒出來”可知,所填詞語需要表示不復(fù)雜的意思,“簡潔”符合句意。因此B項正確。
22、對天體光譜進(jìn)行分析,可以判斷出天體的運(yùn)動速度。光波和聲波一樣,遵循“多普勒效應(yīng)”:波源接近觀測者時,波被壓短,也就是“藍(lán)移”;
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波源遠(yuǎn)離觀測者時,波被拉長,也就是“紅移”。根據(jù)壓縮與拉長的程度,可以定量計算出波源靠近或者遠(yuǎn)離的速度。天文學(xué)家將測出的光譜與實
驗室里元素發(fā)光的光譜比較,得到其紅移或者藍(lán)移的數(shù)值,進(jìn)而計算出恒星與星系相對地球的運(yùn)動速度。尤其重要的是,天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)大多數(shù)
星系在遠(yuǎn)離地球,結(jié)合這些星系的距離,推斷星系的退行速度與距離成正比,這意味著宇宙在膨脹。倒退回去,宇宙起源于一個極小的點。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.無處不在的“多普勒效應(yīng)”
B.天體光譜分析揭示宇宙起源
C.宇宙中的“紅移”與“藍(lán)移”
D.宇宙大爆炸之前是什么樣子
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇引出“天體光譜分析”的話題,介紹對天體光譜進(jìn)行分析能判斷天體的運(yùn)動速度,隨后進(jìn)行具體的解釋說明。然后論
述天文學(xué)家計算出了恒星與星系相對地球的運(yùn)動速度,接著通過程度詞“尤其”強(qiáng)調(diào),通過分析能發(fā)現(xiàn)宇宙正在膨脹,倒退回
去宇宙起源于一個點。故文段重點強(qiáng)調(diào)通過“天體光譜分析”發(fā)現(xiàn)了宇宙的起源,對應(yīng)B項。
A項,“多普勒效應(yīng)”對應(yīng)解釋說明部分,非重點,排除;
C項,“紅移”和“藍(lán)移”是對“多普勒效應(yīng)”的具體說明,非重點,排除;
D項,缺少文段核心話題“天體光譜分析”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《光譜:是它幫人類發(fā)現(xiàn)了宇宙大爆炸》
23、開放的社會應(yīng)有開放的心靈。改不改國籍、改成哪個國家的國籍,這都是每一個公民的自由。因此,對那些更改國籍的人不應(yīng)過多譴責(zé),
也不應(yīng)強(qiáng)硬地把更改國籍和愛不愛國畫上等號。愛國是一個大的概念,可以將之理解為內(nèi)心的一種情愫而不是僅僅將其局限在某個行為準(zhǔn)則
上。如果必須擁有中國國籍的人才可以“愛我中華”,那每逢中國遭遇危難,全球幾千萬華人的愛國行為又當(dāng)如何解釋呢?雖加入了外國國籍,但
當(dāng)中國需要時隨時準(zhǔn)備待命出發(fā)。這無疑就是一種愛國表現(xiàn)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.要持有正確的國籍觀
B.應(yīng)以開放的心靈對待更改國籍的人
C.更改國籍≠不愛國
D.更改國籍是每一個公民的自由
《正確答案》
B
《專家解析》
文段主要強(qiáng)調(diào)應(yīng)該以開放的心靈對待更改國籍的人。對此作者主要從兩個方面進(jìn)行了解釋:①更改國籍是每一個公民的自
由;②更改國籍并不等于不愛國。因此B項正確。
24、①即使是有文字記載以后的文明史,也需要通過考古工作來參考、印證、豐富、完善
②百萬年的人類起源史和上萬年的人類史前文明史,主要依靠考古成果來建構(gòu)
③保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)
④考古學(xué)是一門十分重要的學(xué)科
⑤歷史文化遺產(chǎn)不僅生動述說著過去,也深刻影響著當(dāng)下和未來;不僅屬于我們,也屬于子孫后代
⑥我們要加強(qiáng)考古工作和歷史研究,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來,豐富全社會歷史文
化滋養(yǎng)
將以上6個句子重新排列,語序正確的一項是:
A.③⑤④②①⑥
B.②⑤⑥④①③
C.⑥①②④⑤③
D.④②①⑤③⑥
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《正確答案》
D
《專家解析》
對比選項,判斷首句。②句指出“人類起源史和人類史前文明史主要依靠考古成果來建構(gòu)”,④句引出“考古學(xué)”的話題,指出其
重要性,⑥句提出加強(qiáng)考古工作的具體做法,②④⑥三句均圍繞“考古學(xué)”這一話題展開論述,按邏輯順序,應(yīng)該先引出“考古
學(xué)”的話題,再具體闡述考古學(xué)如何重要以及加強(qiáng)考古工作的具體做法,因此④句相較②⑥兩句更適合作首句,排除B、C兩
項。③句指出“保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)的必要性”,話題與“考古學(xué)”有所區(qū)別,無法判斷首句,保留A、D兩項。
對比A、D兩項,發(fā)現(xiàn)③⑤兩句順序不同,③句強(qiáng)調(diào)要保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),⑤句論述歷史文化遺產(chǎn)的重要性,應(yīng)先論述歷史文
化遺產(chǎn)重要性再提及保護(hù)的話題,因此⑤句在③句之前,排除A項。
故正確答案為D。
【文段出處】《中國考古學(xué)的使命、特色與風(fēng)格》
25、趕路的人,為了遠(yuǎn)方的目標(biāo),無意留心沿路的風(fēng)光。許多其實并不比你追尋的東西遜色的路邊風(fēng)物,被你輕易地忽略過去了,待我們多年
后明白過來時,已追悔莫及。而當(dāng)你把趕路的心態(tài)轉(zhuǎn)換成散步的心態(tài),你就會發(fā)覺,得到有味,失去也有味;富有有味,清貧也自有味;成功
有味,失敗也有味;熱戀有味,失戀也有味;青春有味,衰老也有味……這時候,你才會恍然明白,你夢想中的東西其實就藏在路上;路途上的
遭遇正有你所尋覓的東西。舍此之外,你還要尋求什么呢?
對這段文字理解錯誤的一項是()。
A.趕路的人是指那些為成功而舍棄沿途風(fēng)景的人
B.我們不應(yīng)該為遠(yuǎn)方的目標(biāo)而苦苦追尋
C.也許夢想就藏在你匆匆趕路時的沿途風(fēng)景中
D.給人生留一些空閑的時間,而不是匆匆趕路
《正確答案》
B
《專家解析》
A項正確,由“趕路的人,為了遠(yuǎn)方的目標(biāo),無意留心沿路的風(fēng)光”可知,趕路的人是指那些為了成功而舍棄沿途風(fēng)景的人。B
項錯誤,文中主要是告誡人們不要一味趕路而忽視沿途風(fēng)景,而沒有讓人們放棄遠(yuǎn)方的目標(biāo)。C項正確,由“你夢想中的東西
其實就藏在路上”可知,也許夢想就藏在你匆匆趕路時的沿途風(fēng)景中。D項正確,由“把趕路的心態(tài)轉(zhuǎn)換成散步的心態(tài)”可知,
應(yīng)該把趕路轉(zhuǎn)換成散步,即給人生留一些空閑。
26、最近20年,中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)強(qiáng)勢崛起,其影響力也已經(jīng)溢出文學(xué)領(lǐng)域,成為影視、游戲、動漫的重要內(nèi)容源頭。伴隨“網(wǎng)文出?!保W(wǎng)絡(luò)文學(xué)
還成為文學(xué)輸出、文化輸出、中外交流的重要內(nèi)容和重要載體。與此同時,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的學(xué)術(shù)研究卻“”,研究水平明顯滯后于創(chuàng)作實踐。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.名不副實
B.形同虛設(shè)
C.門庭冷落
D.折戟沉沙
《正確答案》
C
《專家解析》
橫線前“卻”表轉(zhuǎn)折,故橫線處成語表意應(yīng)與前文相反,體現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的學(xué)術(shù)研究”未得到足夠的關(guān)注、重視,C項“門庭冷
落”形容十分冷落,賓客稀少,加上雙引號可形象表示未得到足夠的關(guān)注、重視,當(dāng)選。
A項“名不副實”意思是名聲或名義和實際不相符,空有虛名,文段未提及名聲,排除;
B項“形同虛設(shè)”指形式上雖有,卻不起作用,與文意不符,排除;
D項“折戟沉沙”形容失敗得十分慘重,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呼喚學(xué)術(shù)研究》
27、喜達(dá)屋優(yōu)于其他同業(yè)者的一大制勝關(guān)鍵便是其廣闊的全球網(wǎng)絡(luò),以及特別為忠實顧客準(zhǔn)備的意外驚喜。在人住喜達(dá)屋集團(tuán)旗下酒店的中國
商務(wù)客人中,有超過40%的客人都選擇加入喜達(dá)屋“優(yōu)先顧客”(PreferredGuest)計劃。目前,加入該項目的中國會員比例迅速增長,已達(dá)會員
總數(shù)的50%。然而,中國消費(fèi)者對喜達(dá)屋積分兌換免費(fèi)住宿的活動不太感興趣。他們“更關(guān)注身份的體現(xiàn)”,樂于用積分享受客房升級、兌換免
費(fèi)早餐或享受其他能充分顯示其貴賓身份的服務(wù)。
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通過本段文字,我們能夠得出的信息是()。
A.廣闊的全球網(wǎng)絡(luò)是喜達(dá)屋集團(tuán)的最大優(yōu)勢
B.喜達(dá)屋推出的“優(yōu)先顧客”計劃似乎并不吸引中國客人
C.中國消費(fèi)者非??粗刈约荷矸莸捏w現(xiàn)
D.中國商務(wù)客人是喜達(dá)屋集團(tuán)最大的客源
《正確答案》
C
《專家解析》
A項錯誤,由首句可知,喜達(dá)屋的一大制勝因素是廣闊的全球網(wǎng)絡(luò)以及為忠實顧客準(zhǔn)備的驚喜,而非最大優(yōu)勢。B項錯誤,
由“有超過40%的中國客人都選擇加入喜達(dá)屋“優(yōu)先顧客”計劃”可知,中國客人對這項計劃還是非常感興趣的。D項錯誤,文中
沒有涉及中國商務(wù)客人是其最大客源。C項正確,由“更關(guān)注身份的體現(xiàn)”可知,中國消費(fèi)者十分看重自己的身份。
28、民族復(fù)興的美好______,促使我們到歷史中去尋求資源與基礎(chǔ),但時代理性的匱乏卻使我們?nèi)狈Τ浞值谋嫖瞿芰?,所以在?fù)古的潮流中,
各種名目的“傳統(tǒng)”______。植根于封建帝制基礎(chǔ)上的權(quán)謀文化、男尊女卑的倫理道德、“三綱五?!钡拿逃^念,均屬于早應(yīng)被淘汰的歷史沉
渣,也都隨著“復(fù)古”潮理直氣壯地______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.盼望濫竽充數(shù)重起爐灶
B.奢望魚目混珠死灰復(fù)燃
C.愿望泥沙俱下卷土重來
D.愿景魚龍混雜東山再起
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“奢望”是不切實際的愿望,與“民族復(fù)興”搭配不當(dāng)。第三空,“重起爐灶”一般用來跟人搭配,與“歷史沉渣”搭配不
當(dāng)?!皷|山再起”是褒義詞,文段對“歷史沉渣”的態(tài)度是否定的,不符合文意。因此C項正確。
29、一個建筑一旦建成,不管你喜歡不喜歡,它都在那里。建筑的美丑會潛移默化地影響公共審美。精美的建筑是城市的亮麗風(fēng)景線,裝點著
城市的外在形象,傳承著城市甚至國家的文脈。我們看到斗獸場,就會想到古羅馬;看到巴洛克建筑,就會想到意大利文藝復(fù)興;看到榫卯結(jié)
構(gòu)的木構(gòu)建筑,就不由自主地贊嘆中國古人的智慧。這些流傳至今的優(yōu)秀建筑其實是承載民族敘事的有形容器,無聲地向世人訴說著本民族的
歷史文化。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.建筑美丑會影響公共審美
B.精美的建筑是城市的風(fēng)景線
C.精美的建筑傳承著地域的文脈
D.精美的建筑代表城市甚至國家形象
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇指出建筑一旦建成便是客觀存在的事物且其美丑會影響公共審美,接下來指出精美的建筑傳承著城市、國家的文
脈,并從三方面舉例論證精美建筑和文化的關(guān)系,尾句通過指代詞“這些”再次點明觀點,即精美的、優(yōu)秀的建筑承載著當(dāng)?shù)?/p>
歷史文化,故文段強(qiáng)調(diào)“精美的建筑”與“文化/文脈”二者之間的關(guān)系,對應(yīng)C項。
A項,“建筑美丑會影響公共審美”對應(yīng)文段引出話題的部分,非重點,排除;
B、D兩項均偏離文段核心話題“文化/文脈”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《建筑藝術(shù)應(yīng)守住公共審美底線》
30、某服裝廠雇傭一名15歲的童工,當(dāng)?shù)貓?zhí)法部門不能采取的處罰措施是:
A.責(zé)令服裝廠改正,并處以罰款若干萬元
B.收繳服裝廠在非法用工期間的經(jīng)濟(jì)所得
C.責(zé)令服裝廠與童工解除勞動合同并遣返童工
編號:ade771fbe05cb34fbf0d6504a6a994b92024年安徽安慶市桐城經(jīng)開區(qū)建設(shè)投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析
2024年安徽安慶市桐城經(jīng)開區(qū)建設(shè)投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁
D.責(zé)令服裝廠承擔(dān)遣返費(fèi)用,并給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查法律常識。
A項正確,根據(jù)《禁止使用童工規(guī)定》第六條規(guī)定:“用人單位使用童工的,由勞動保障行政部門按照每使用一名童工每月處
5000元罰款的標(biāo)準(zhǔn)給予處罰······”根據(jù)題干,某服裝廠雇傭了一名童工,根據(jù)非法雇傭童工月數(shù)的不同,當(dāng)?shù)貓?zhí)法部門的罰
款額可能到若干萬元。
B項錯誤,根據(jù)《行政處罰法》第二十八條第二款規(guī)定:“當(dāng)事人有違法所得,除依法應(yīng)當(dāng)退賠的外,應(yīng)當(dāng)予以沒收。違法所
得是指實施違法行為所取得的款項。法律、行政法規(guī)、部門規(guī)章對違法所得的計算另有規(guī)定的,從其規(guī)定?!笨梢詻]收的是違
法所得,而不是所有的經(jīng)濟(jì)所得,故該地執(zhí)法部門收繳服裝廠在非法用工期間的經(jīng)濟(jì)所得沒有法律依據(jù)。
C、D兩項正確,根據(jù)《禁止使用童工規(guī)定》第六條規(guī)定:“······勞動保障行政部門并應(yīng)當(dāng)責(zé)令用人單位限期將童工送回原居
住地交其父母或者其他監(jiān)護(hù)人,所需交通和食宿費(fèi)用全部由用人單位承擔(dān)。”故該服裝廠與童工解除勞動合同并遣返童工,應(yīng)
當(dāng)支付遣返費(fèi)用。同時根據(jù)《勞動合同法》第四十六條第一項規(guī)定:“有下列情形之一的,用人單位應(yīng)當(dāng)向勞動者支付經(jīng)濟(jì)補(bǔ)
償:(一)勞動者依照本法第三十八條規(guī)定解除勞動合同的。”又根據(jù)《勞動合同法》第三十八條第一款第六項規(guī)定:“用人
單位有下列情形之一的,勞動者可以解除勞動合同:(六)法律、行政法規(guī)規(guī)定勞動者可以解除勞動合同的其他情形?!币虼?/p>
該服裝廠應(yīng)給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。
本題為選非題,故正確答案為B。
31、近年來,對于中國南方和東南亞古代文化的綜合比較研究,日益引起各國學(xué)者的注意。中國與中南半島各國邊境接壤最長的是云南省,所
以各國學(xué)者注意的焦點,往往也就集中在云南一隅。從石器時代到青銅時代,云南的確有很多文化因素與東南亞的考古發(fā)現(xiàn)有相似之處,反映
出這兩個相鄰的地區(qū)在古代的關(guān)系異常密切。不過我們在全面審查此種關(guān)系的來龍去脈時,卻發(fā)現(xiàn)東南亞古文化中明顯受到中國文化影響的某
些因素,其發(fā)源地或表現(xiàn)得很集中的地區(qū),并不是云南,而是四川。
這段文字主要說明:
A.古代四川、云南與東南亞國家關(guān)系密切
B.各國學(xué)者日益關(guān)注東南亞古文化研究
C.古代東南亞文化的發(fā)源地可能是四川
D.東南亞古文化研究需要開啟新的視角
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首句提出近年來對中國南方和東南亞古代文化的研究吸引了各國學(xué)者的注意,隨后介紹由于云南與中南半島的接壤最
長,所以學(xué)者們關(guān)注焦點也放在了云南,發(fā)現(xiàn)與東南亞文化的相似之處很多,而尾句通過“不過”轉(zhuǎn)折引出文段重點,在審查
云南與東南亞文化關(guān)系的來龍去脈時,發(fā)現(xiàn)四川才是古代東南亞文化的發(fā)源地或表現(xiàn)得很集中的地區(qū),對應(yīng)C項。
A項“云南”并非文段論述的重點,且文段論述的是古代東南亞文化,而非“國家關(guān)系”,排除;
B項對應(yīng)首句背景引入的內(nèi)容,非文段重點,排除;
D項“需要開啟新的視角”無中生有,且沒有提到“四川”這一話題,偏離中心,排除;
故正確答案為C。
【文段出處】《試談古代四川與東南亞文明的關(guān)系》
32、60年來,人民政協(xié)事業(yè)深深植根于黨和人民建設(shè)社會主義的偉大實踐,______于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程,為國家、為民族、為
人民建立了不朽業(yè)績?;仡櫄v史,展望未來,人民政協(xié)事業(yè)創(chuàng)造了輝煌的過去,也必將創(chuàng)造出更加______的未來!
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.會合閃耀
B.匯合璀璨
C.融匯璀璨
D.融匯閃耀
《正確答案》
C
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《專家解析》
AB兩項錯誤,第一空,“匯合”原指水流的聚合,引申指抽象事物的聚集;“會合”原指人的聚合,指具體事物,不能用于抽象
事物;“融匯”指融合、聚集在一起。人民政協(xié)事業(yè)與中華民族偉大復(fù)興融合,用“融匯”恰當(dāng)。D項錯誤,第二空,“璀璨”形容
光彩奪目;“閃耀”形容耀眼。人民政協(xié)事業(yè)的未來更加光彩奪目,用“璀璨”更合適,因此C項正確。
33、埃弗亞和他的索馬里海盜團(tuán)已經(jīng)成為國際公害。要遏止索馬里海盜的囂張氣焰,需要加強(qiáng)國際合作,加大打擊力度,中國海軍的加入,無
疑是______。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.為虎添翼
B.如虎添翼
C.為虎作倀
D.引虎拒狼
《正確答案》
B
《專家解析》
ACD三項錯誤,“為虎添翼”比喻幫助壞人,增加惡人的勢力;“為虎作倀”比喻充當(dāng)惡人的幫兇;“引虎拒狼”比喻引進(jìn)另一種惡
勢力來抗拒原來的惡勢力,其禍患將更甚。成語均為貶義,用來形容“中國海軍”立場不合適。“如虎添翼”比喻強(qiáng)有力的人得到
幫助變得更加強(qiáng)有力,貼合句意。因此B項正確。
34、正如貝克在其名著《風(fēng)險社會》一書中所揭示的,在后工業(yè)化時代,人類正步入“風(fēng)險社會”。與傳統(tǒng)的自然風(fēng)險或者“外部風(fēng)險”不同的是,
今天的風(fēng)險則更多地來自人類自身,所謂“人造風(fēng)險”或“文明風(fēng)險”,它是人類發(fā)展、特別是科技進(jìn)步造成的。如果說傳統(tǒng)風(fēng)險是源于“無知”,那
么現(xiàn)代風(fēng)險則更多地來自于知識和分工?,F(xiàn)代化給人類帶來了高度的自由與便捷,同時也帶來了高度的脆弱與風(fēng)險。越是發(fā)達(dá)的科技,內(nèi)部組
成的密集度和復(fù)雜性就越高;越是細(xì)密的分工,相互的依賴和影響程度就越高;越大規(guī)模的城市,安全布局的合理性要求就越高,而一旦其中
某個部位或環(huán)節(jié)出了問題,就會造成想象不到的風(fēng)險。
下列關(guān)于“文明風(fēng)險”的表述,符合文段意思的一項是()。
A.“文明風(fēng)險”產(chǎn)生于后工業(yè)化時代,它是人類自身帶來的,因而又叫“人造風(fēng)險”
B.人類發(fā)展、科技進(jìn)步必然造成“文明風(fēng)險”
C.“文明風(fēng)險”不是源于無知,它更多地來自于人類的知識和分工
D.與“傳統(tǒng)風(fēng)險”相比,“文明風(fēng)險”所帶來的危害要更為嚴(yán)重
《正確答案》
C
《專家解析》
A項,由“在后工業(yè)化時代,人類正步入‘風(fēng)險社會’”可知,在后工業(yè)時代,風(fēng)險更多地來自人類本身,但不能說明“文明風(fēng)險”產(chǎn)
生于后工業(yè)化時代。B項,并不是所有的人類發(fā)展和科技進(jìn)步都造成“文明風(fēng)險”。D項,文段并沒有對兩種風(fēng)險的危害性進(jìn)行
比較。C項,由“如果說傳統(tǒng)風(fēng)險是源于‘無知’,那么現(xiàn)代風(fēng)險則更多地來自于知識和分工”可知,“文明風(fēng)險”不是源于無知,它
更多地來自于人類的知識和分工。
35、在藝術(shù)創(chuàng)作的世界里,我們常常需要放飛想象,嘗試著做一些不可能的事情,比如,“把自己和椅子一起搬起來”就是我們很熟悉的一
個。但是,我們真的不能在想象的世界里實現(xiàn)一次這種看上去不可能的事情嗎?其實,藝術(shù)創(chuàng)作完全可以建立在的想象基礎(chǔ)上。
填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.規(guī)律異想天開
B.謬論天馬行空
C.悖論自圓其說
D.原理合情合理
《正確答案》
C
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《專家解析》
第一空,根據(jù)“嘗試著做一些不可能的事情”和“把自己和椅子一起搬起來”可知,自己無法在搬起自己的同時搬起椅子,B項“謬
論”指荒謬的言論,C項“悖論”指可以同時推導(dǎo)或證明兩個互相矛盾的命題或理論體系,均符合文意,保留。A項“規(guī)律”指事物
之間的內(nèi)在的必然聯(lián)系,決定著事物發(fā)展的必然趨向,D項“原理”指具有普遍意義的道理,均與文意相悖,排除。
第二空,根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“其實”可知,后文應(yīng)與“真的不能在想象的世界里實現(xiàn)一次這種看上去不可能的事情”語義相反,故橫線處
所填成語應(yīng)體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域可以實現(xiàn)這種不可能的事情,C項“自圓其說”指能提出理由,使自己的說法沒有自相矛盾或破
綻之處,符合文意,當(dāng)選。B項“天馬行空”比喻思想行為無拘無束,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《央美本科考題:坐在椅子上把自己和椅子一起搬起來》
36、清潔能源是不排放污染物的能源,它包括核能和可再生能源,可再生能源是指原材料可以再生的能源,如水能、風(fēng)能、太陽能、生物能
(沼氣)、海潮能這些能源。
根據(jù)這段話,下列說法錯誤的是()。
A.清潔能源都是可再生能源
B.核能是不可再生能源
C.清潔能源不會造成環(huán)境污染
D.清潔能源包括風(fēng)能、海潮能等新能源
《正確答案》
A
《專家解析》
A項,由“它包括核能和可再生能源”可知,清潔能源不全都是可再生能源。
37、廣義的對話的目的是尋求“對于相關(guān)主題的真正理解”,即通過不同主體間的平等對話,達(dá)到對于具體問題的“視界的融合”,它不是對主體間
關(guān)于相關(guān)主題的理解和闡釋的差異的簡單抹平與消解,而是在承認(rèn)差異的基礎(chǔ)上尋求某種共識,從而促進(jìn)不同主體在“求同存異”基礎(chǔ)上對于具體
問題的深層次理解和闡釋。
根據(jù)這段話,下列表達(dá)正確的一項()。
A.對話是為了消除誤解和差異,在具體問題的理解上達(dá)到平等協(xié)調(diào)統(tǒng)一
B.對話是為了更好地彼此溝通,建立友誼
C.對話是對于不同具體問題的不同理解的自由表達(dá)
D.對話是為了尋求對于具體問題的深層理解和闡釋,但并不否認(rèn)差異的存在
《正確答案》
D
《專家解析》
文段最后提到對話是在承認(rèn)差異的基礎(chǔ)上尋求某種共識,從而促進(jìn)不同主體在“求同存異”基礎(chǔ)上對于具體問題的深層次理解
和闡釋。A項錯誤,文段中是“深層理解和闡釋”而不是選項中的“理解”,客體范圍擴(kuò)大。BC兩項錯誤,為無關(guān)項,文段并沒有
提到。因此答案選D。
38、基層是國家治理體系的末梢,但這末梢并非的邊角毫末,而是治理現(xiàn)代化總體方略的關(guān)鍵詞,也是人民群眾日常生活獲得感的中轉(zhuǎn)
站?;鶎又卫硪獫M足群眾的殷切期望,因此,需要重心下移的治理體系,增添治理資源、激發(fā)治理活力,如此基層才能“發(fā)聲吶喊”。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.無足輕重構(gòu)建
B.可有可無規(guī)范
C.默默無聞打造
D.微乎其微補(bǔ)充
《正確答案》
A
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《專家解析》
第一空,根據(jù)“并非······而是”可知,橫線處與“治理現(xiàn)代化總體方略的關(guān)鍵詞”語義相反,體現(xiàn)不關(guān)鍵、不重要之意。A項“無
足輕重”指無關(guān)緊要,并不重要,B項“可有可無”指有沒有都無關(guān)緊要,均符合文意,保留。C項“默默無聞”通常形容人或事物
沒有名氣,不為人知,與文意無關(guān),排除;D項“微乎其微”形容非常小或非常少,側(cè)重“少”,而非“不重要”,與文意不符,排
除。
第二空,搭配“治理體系”。A項“構(gòu)建”指建立,多用于抽象事物,與“體系”為常用搭配,當(dāng)選。B項“規(guī)范”意為使合乎規(guī)范,一
般不與“體系”搭配使用,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《讓基層末梢成治理聚焦點》
39、策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存。這種相互作用通過兩種方式體現(xiàn)出來:第一種方式是序貫發(fā)生,參與者輪流出招;第二種方
式是同時發(fā)生,參與者同時出招。但是不論如何,每個人必須明白這個博弈中還存在著其他的積極參與者,每個人都要將自己置身在他人的立
場上,來評估自己的這一步行動會帶來什么結(jié)果。
下列說法與這段文字相符的是()。
A.策略博弈的本質(zhì)在于團(tuán)體協(xié)作
B.博弈的過程中參與者相互影響制約
C.博弈中每一步的結(jié)果都直接影響全局
D.博弈過程中要為他人設(shè)身處地地考慮
《正確答案》
B
《專家解析》
A項錯誤,由“策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存”可知,是“相互依存”而不是“團(tuán)體協(xié)作”。C項錯誤,文中僅說明博弈
的“這一步行動會帶來怎樣的結(jié)果”,并沒說明“結(jié)果都直接影響全局”。D項錯誤,博弈的過程中是要站在他人的立場上來評估
自己,而不是為他人考慮。B項正確,由文中最后一句可知,博弈的過程中參與者相互影響制約。
40、她堅信盲人和正常人一樣也能做很多事情,這正是她______來到拉薩旅游的原因。她喜歡這座_____在歷史和信仰中的圣城,盡管看不
見,她也能______到這里綿延的雪山、清冽的空氣、閃耀著金光的寺廟和那些三步一叩向大昭寺緩緩前行的信徒。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.單身沉醉感應(yīng)
B.孤身沉溺感覺
C.只身沉浸感受
D.單獨(dú)沉迷感觸
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“她”是一個人去的圣城,“單身”多指人成年后一個人生活而沒有配偶,與文意不符?!爸簧怼敝釜?dú)自一人,用來形容一
人獨(dú)自行動,符合句意。第二空,“圣城”表明所填詞語應(yīng)含有褒義,而“沉溺”帶有一定的貶義。沉醉比喻深深地迷戀某種事
物;沉浸多比喻處于某種境界或思想活動中,全神貫注于某種事物。“她”是“沉浸”在圣城的歷史和信仰中。第三空,由文意可
知,所填詞語應(yīng)做謂語動詞,而“感觸”指接觸外界事物而引起的思想情緒,是名詞,不能作謂語。用“感受”合適,指“她”對圣
城的體會。因此C項正確。
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、根據(jù)我國農(nóng)村土地承包相關(guān)法律規(guī)定,下列表述不正確的是:
A.林地的承包期限為30年至70年
B.農(nóng)村土地承包后,承包方可以流轉(zhuǎn)其土地經(jīng)營權(quán)
C.農(nóng)村土地家庭承包的承包方是本集體經(jīng)濟(jì)組織的農(nóng)民
D.農(nóng)村土地中不宜采取家庭承包方式的荒山可以采取公開協(xié)商承包方式
《正確答案》
C
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《專家解析》
本題考查法律常識。
A項正確,《農(nóng)村土地承包法》第二十一條第一款規(guī)定:“耕地的承包期為三十年。草地的承包期為三十年至五十年。林地的
承包期為三十年至七十年?!?/p>
B項正確,《農(nóng)村土地承包法》第九條規(guī)定:“承包方承包土地后,享有土地承包經(jīng)營權(quán),可以自己經(jīng)營,也可以保留土地承
包權(quán),流轉(zhuǎn)其承包地的土地經(jīng)營權(quán),由他人經(jīng)營?!?/p>
C項錯誤,《農(nóng)村土地承包法》第十六條第一款規(guī)定:“家庭承包的承包方是本集體經(jīng)濟(jì)組織的農(nóng)戶。”故承包方不應(yīng)為本集體
經(jīng)濟(jì)組織的農(nóng)民。
D項正確,《農(nóng)村土地承包法》第四十八條規(guī)定:“不宜采取家庭承包方式的荒山、荒溝、荒丘、荒灘等農(nóng)村土地,通過招
標(biāo)、拍賣、公開協(xié)商等方式承包的,適用本章規(guī)定?!钡谖迨畻l規(guī)定:“荒山、荒溝、荒丘、荒灘等可以直接通過招標(biāo)、拍
賣、公開協(xié)商等方式實行承包經(jīng)營,也可以將土地經(jīng)營權(quán)折股分給本集體經(jīng)濟(jì)組織成員后,再實行承包經(jīng)營或者股份合作經(jīng)
營?!惫兽r(nóng)村土地中不宜采取家庭承包方式的荒山可以采取公開協(xié)商承包方式。
本題為選非題,故正確答案為C。
2、2020年11月,習(xí)近平總書記在中央全面依法治國工作會議上發(fā)表重要講話,要求堅定不移走中國特色社會主義法治道路,在法治軌道上推
進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力法治保障。以下對全面依法治
國理解正確的是()。
①黨的領(lǐng)導(dǎo)是推進(jìn)全面依法治國的根本保證
②依法保障人民權(quán)益是推進(jìn)全面依法治國的根本目的
③法治社會建設(shè)是推進(jìn)全面依法治國的重點任務(wù)和主體工程
④領(lǐng)導(dǎo)干部具體行使黨的執(zhí)政權(quán)和國家立法權(quán)、行政權(quán)、監(jiān)察權(quán)、司法權(quán),是全面依法治國的關(guān)鍵
A.①②④
B.①②③
C.①③④
D.②③④
《正確答案》
A
《專家解析》
本題考查政治常識。
①正確,堅持黨對全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是推進(jìn)全面依法治國的根本保證。國際國內(nèi)環(huán)境越是復(fù)雜,改革開放和社
會主義現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)越是繁重,越要運(yùn)用法治思維和法治手段鞏固執(zhí)政地位、改善執(zhí)政方式、提高執(zhí)政能力,保證黨和國
家長治久安。
②正確,全面依法治國最廣泛、最深厚的基礎(chǔ)是人民,必須堅持為了人民、依靠人民。要把體現(xiàn)人民利益、反映人民愿望、
維護(hù)人民權(quán)益、增進(jìn)人民福祉落實到全面依法治國各領(lǐng)域全過程。推進(jìn)全面依法治國,根本目的是依法保障人民權(quán)益。要積
極回應(yīng)人民群眾新要求新期待,系統(tǒng)研究謀劃和解決法治領(lǐng)域人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸
福感、安全感,用法治保障人民安居樂業(yè)。
③錯誤,《法治政府建設(shè)實施綱要(2021—2025年)》在第一段指出:“法治政府建設(shè)是全面依法治國的重點任務(wù)和主體工程,
是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要支撐?!?/p>
④正確,堅持抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”,是全面推進(jìn)依法治國的關(guān)鍵問題。領(lǐng)導(dǎo)干部具體行使黨的執(zhí)政權(quán)和國家立法
權(quán)、行政權(quán)、監(jiān)察權(quán)、司法權(quán),是全面依法治國的關(guān)鍵。
故正確的是①②④。
故正確答案為A。
3、今年,面對新冠肺炎疫情沖擊,習(xí)近平總書記再次點名遏制舌尖上的浪費(fèi),一再強(qiáng)調(diào)越是面對風(fēng)險挑戰(zhàn),越要穩(wěn)?。ǎ?,越要確保()和
()安全。
A.農(nóng)業(yè)糧食重要副食品
B.農(nóng)業(yè)糧食重要工業(yè)品
C.工業(yè)市場重要工業(yè)品
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2024年安徽安慶市桐城經(jīng)開區(qū)建設(shè)投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁
D.工業(yè)市場重要副食品
《正確答案》
A
《專家解析》
本題考查政治常識。
中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在今年2月底對全國春季農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工作作出重要指示強(qiáng)調(diào),越是面對風(fēng)險挑
戰(zhàn),越要穩(wěn)住農(nóng)業(yè),越要確保糧食和重要副食品安全。
故正確答案為A。
4、“暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤,此生此夜不長好,明月明年何處看。”這是蘇軾的一首絕句,歌詠的節(jié)令是()。
A.重陽
B.中秋
C.七夕
D.清明
《正確答案》
B
《專家解析》
“銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤,此生此夜不長好”記敘了作者與
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