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文檔簡介
百年孤獨心得體會
百年孤獨心得體會1
看了蠻多的評論都說缺點是“感性太多,理性不足,都是主觀,缺乏理論依據(jù)”搞得好像感性自來就比理性略遜一籌一樣,說來李雪的本意也從來不是寫一部理論著作,非理論性總結(jié),非“心理專業(yè)必讀”,甚至都不是什么“淺顯易懂的心理初學(xué)者入門必備”。
不才也看過幾部理論著作,可能我天生愚鈍又愛炫耀,看完它們后根深蒂固的想法是:我了解理論,所以我是對的,他們的'心理狀態(tài)不正確,所以需要改變。我曾經(jīng)瘋狂地將各種心理理論灌輸于我身邊的人,希望我們能“達(dá)成和解,共同成長”,但李雪用最直白的話語讓我明白,什么是界限,什么是無需原諒,什么是不妄圖改變的真正解脫吧。我相信這是很多跟我一樣的人所需要的感性的力量,這世界本就理性有余,感性不足,為什么還要對感性如此苛責(zé)?這是否又是一場本末倒置,變成那個只在乎“正確度”不關(guān)心真實情感的父母?
當(dāng)然掰回理性來說,李雪的話語確實總是偏向極端的,這也是很多人不接受她的原因,我以前也總覺得她偏向性和“對敵攻擊性”太強(qiáng)使我不太舒服。
不過,任何人的話都不可盡信,我也不再妄圖找到一個完美無缺的理論支持我成為一個無懈可擊的人,她確實用另一種方法使我得到了新的成長,至于她的理論的“完美正確率”到底有多少,誰在乎呢?
百年孤獨心得體會2
在拉丁美洲文學(xué)100多年的發(fā)展過程中,出現(xiàn)了很多不同的流派,深刻地變更了世界文壇。還有聞名的哥倫比亞作家加西亞。馬爾克斯以其魔幻思維和對現(xiàn)實世界的講解并描述,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學(xué)流派,作者獲得諾貝爾文學(xué)獎。
剛起先看《百年孤獨》的時候,會發(fā)覺作品里有兩個驚奇的地方。一是書中講的故事大多荒誕;其次個是名字的重復(fù)和作品中同樣驚奇的東西的重復(fù)。現(xiàn)實生活中,不行能有持續(xù)四年以上的雨。一個老牧師不能只喝一口可可茶就飄在空中,死人也不會因為受不了孤獨而回到人間.但這一切都發(fā)生在這個家庭四周。更驚奇的是,在這本書里持續(xù)了一百多年的家族里,男方要么叫阿卡蒂奧,要么叫奧雷連諾,從第一代創(chuàng)始人阿卡蒂奧到最終一任守護(hù)者奧雷連諾,家族里各種驚奇的事情反復(fù)發(fā)生。結(jié)合作者的創(chuàng)作時間和生活環(huán)境,我們很簡單就能發(fā)覺這象征著什么。
在《百年孤獨》中,作者用夢幻般的語言描述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛與背叛,榮耀與幻想,資本主義的出現(xiàn),內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭等。這可能會影響拉丁美洲,但他們集中在一個叫馬孔的小村莊。布蘭迪婭的每一個家庭成員都深深卷入其中。在故事的結(jié)尾。家族最終的守護(hù)者奧雷連諾讀著記載著這個百年家族命運的羊皮紙,說道:“里面的一切我都望見了,已經(jīng)知道了!”作者通過這個總結(jié)性人物的口,表達(dá)了對拉丁美洲百年歷史的'看法,即拉丁美洲近代的歷史是重復(fù)的,拉丁美洲的發(fā)展和歷史進(jìn)程是停滯的。
《百年孤獨》是一部好玩的作品,沒有華麗的情節(jié),故事的發(fā)展更令人費解。當(dāng)你讀完他,就能感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉丁美洲百年孤獨的反思。我忍不住沉醉其中。
百年孤獨心得體會3
“家里第一個人被綁在樹上,最后一個人被螞蟻吃掉?!?/p>
大約兩年前第一次買兩周這本書,為了讓自己的風(fēng)格看起來更高,我嘗試走進(jìn)去。但是看了大概三四個小時,被故事的和人物關(guān)系的復(fù)雜嚇到了。于是,書被“翻”到了封底,逃之夭夭。想想看,當(dāng)初,這樣的舉動可能是對這本書和馬爾克斯的褻瀆。
大約兩年前第一次買兩周這本書,為了讓自己的風(fēng)格看起來更高,我嘗試走進(jìn)去。但是看了大概三四個小時,被故事的和人物關(guān)系的復(fù)雜嚇到了。于是,書被“翻”到了封底,逃之夭夭。想想看,當(dāng)初,這樣的舉動可能是對這本書和馬爾克斯的褻瀆。
現(xiàn)在,又翻開了一些舊書,帶著一些歉意和近乎贖罪的致歉心態(tài),我被它吸引住了,于是挑了一個陽光明媚的日子,坐在面向南陽臺的椅子上為,一口氣把書讀如果說。
我好像對家族的重名傳統(tǒng)有些了解。大部分叫奧雷連諾的人外貌孤僻瘦弱,還有一部分叫阿爾卡提歐的人因人身體強(qiáng)壯,魯莽。因此,連續(xù)不斷的命名導(dǎo)致王族了家族命運的不斷輪回,推動了家族的瓦解。一對雙胞胎年輕時交換名字也很有趣。雖然他們交換了名字,但是長大后,隨著彼此姓氏匹配的出現(xiàn),他們越來越發(fā)展。最后,死后因為朋友之后酒后后的失誤,誤把棺材埋在了一個上寫有“對方名字”的墳?zāi)估?。在這里,作者可能暗喻他們直到去世才擺脫被名字束縛的命運。
布恩迪亞家族的通病,比如不人性化,對愛情的無知,讓他們陷入了深層的孤獨。上校和17名不知名女性所生的毫無保留孩子無一例外地被暗殺,他深愛著的妻子被下毒;阿瑪蘭塔殺死了深情的意大利人;麗貝卡的婚姻生活以已成定局前妻被神秘槍殺而告終;為了防止女兒愛上外人,費爾南達(dá)派人一下殺了那個人,但孫女多馬爾坦卻和自己的`近親結(jié)婚,生下了一個豬尾巴的孩子,被發(fā)現(xiàn)時正被螞蟻吃掉.
最后,正如一百年后翻譯的羊皮紙所預(yù)言的那樣,這個城鎮(zhèn)遭受了一場風(fēng)暴,翻譯了抹去羊皮紙的最后一代奧雷連諾以及整個家族的痕跡.
故事到此結(jié)束,留給我長久的震撼和深思。我覺得無法對此類作品刊發(fā)任何評論。有些優(yōu)越感只是教書時的成就感和幸福感,對一個注定孤獨百年的家庭的深切同情。
百年孤獨心得體會4
到此刻為止,算是從頭到尾讀了一遍,不過依舊做不到很清楚,好歹是個大眾評價極其高的名著,總該需要留給自己一點此刻的感受方好。
也是因為機(jī)緣吧,前幾天看德川家康的空隙間隨意翻找,找到這本書,不是有人說什么一輩子只讀一本書還是書架上只放一本書,不管他是怎么說的吧,我也懶得去查,不就是一個人說的話嘛,沒必要讓我如此執(zhí)著!就是這本百年孤獨了。既然有緣,我也接受,這本書起初其實并不令我喜歡,沒什么感覺,人名字老長,感覺遠(yuǎn)古開荒一樣,直到快到中程時方進(jìn)入狀態(tài),才知道他寫了個啥,這老馬也怪有意思的??!
總體感受是這個人真的'如同哪個書友說的,真的是被閃電劈到了才能如此文思如泉涌,不,不是泉涌,是洪流奔涌!他的形容詞用法,比喻,比擬,通感等等大量描述方法,讓人看的眼花繚亂,酣暢淋漓!他通過這種方式把普通人難以描述的東西給你描述的真實立體,栩栩如生,似乎我感覺這個世上沒有什么事物,感覺是他不能給你描述出來的,當(dāng)然我可能我讀書少!也有別的比這牛逼的?對于什么百年,孤獨啥的評價,書友們一針見血,長篇大論得多了去了,我沒那個才能,也就懶得說這個了!說點別的感覺,讀這本書,在這里讀,最好的就是有這么多書友,大家都相互幫助,扶持,解惑,真的蠻有意思!大家都在讀,有讀的快的,信手寫下自己的感悟和想法。后來讀者看到了去回答,討論,他們又會看見了反過來回答,討論!這是我自己的實體書所不能達(dá)到的效果,進(jìn)益收獲良多,在此感謝書友們!本來個人的看書速度很快的,沒想到這么一本書讀的如此之慢,只是因為駐足查看書友們的評論,并對感興趣的加上自己的一點淺見,和他們互動一下,哈哈,有趣!
百年孤獨心得體會5
就在最近,我讀完了馬爾克斯寫到的《百年孤獨》。最開始,我選擇這本書時其實是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨的字眼,所以我才回來書店買了回來書店看。
在我剛開始讀《百年孤獨》這本書的時候,我就覺得太深奧了,有很多地方都讀不懂,而且很多案子很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn),相同怪事的重復(fù)發(fā)生,這是只有在電視劇中才會發(fā)生的。
從生活實際出發(fā),這些事情根本不可能會有。但是這些竟都寫之中在了這本書中,這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個成立了數(shù)百年的世家中,男士,叫來叫去就是叫阿卡梅斯迪奧或叫做奧雷良諾,一點新意都沒有。
且家族中各種奇特的`事情,在家族的第一代創(chuàng)始人最后迪奧直到家族的阿卡一個守護(hù)者奧雷良諾的身上反反復(fù)復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能地向大家詳細(xì)解釋什么,但我相信我只要我細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西,只是我現(xiàn)在實在是不會這個能力。
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先,他們叫的不一樣,不像別的那么復(fù)雜,記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻出了完全相反的性格。
霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。這樣的猜測并不離譜,是有一定道理的。但是,名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個深深的諷刺。然而最后兩兄弟過世時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,一切是命中注定的。
雖然每一代四代的成員都經(jīng)歷著波折,但這個家族家族企業(yè)仍然一代一代地承傳著,并且一直薪火相傳了下去。只是最后,當(dāng)家族中的男子死去時,讓方才這個百年酷愛終于陷入了衰敗。不過好在的是,家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾開竅了,因為他最終發(fā)現(xiàn)這一切的的都只不過是這的家族不可避免一切宿命,這是無論如何也走不出的循環(huán)。
即便合上手中的書,那些情節(jié)還會在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實在讓我獲益匪淺,難以忘懷。
百年孤獨心得體會6
上學(xué)期,為了練習(xí)英語,我努力讀了大約三章英語。寒假回來,因為耐心有限,找了個中文版看。當(dāng)我讀這本書時,我覺得它毫無意義。作者似乎正忙著講這個家庭的故事。此外,憑借著奇幻甚至奇異的想象力,我總是有一種畫面感,腦海里不斷閃現(xiàn)插圖。在這個想象中,短短的一百年似乎描繪了太多的東西,比如馬孔多和人的幾次科技發(fā)展帶來的變化。尤其是讀到火車來到馬孔德歐所帶來的各種現(xiàn)代工業(yè)文明的成就,莫名其妙地讓我想起了倫敦奧運會開幕式的表演。文字上的忙亂描述,和新事物的迅速崛起完全一樣。(奧運會開幕式煙囪從地上升起,老農(nóng)民被趕走)
這本書的內(nèi)容真的很豐富。雖然我從來不喜歡東西太多的小說,但是《百年孤獨》給我的感覺完全不一樣。就像作者說的“嘿,我不想寫那么多,就刷刷吧?!弊髡咴谄届o地講故事,但卻讓人深思。這些東西不是作者強(qiáng)加的,而是故事原本就有的東西,尤其是在這樣一個世界里。
因為我之前看過兩遍,關(guān)于“何塞阿爾-卡蒂烏布恩迪亞”的故事印象非常深刻。他通過自己的研究可以發(fā)現(xiàn)地球是圓的,他的冒險精神和特殊的研究精神讓人記憶深刻。當(dāng)我不知道整個故事的來龍去脈時,我以為他會被孤立在文明的邊緣,所以我告訴周圍的人,如果這樣的人處在一個合適的環(huán)境中(一個符合科技發(fā)展的環(huán)境),他一定是一個科研天才。后來慢慢看的時候,百感交集。他的評價是有人在他死時說的那句話:“我來參加國王的葬禮!”。他確實是這個孤獨家庭的國王。
說到孤獨,叔本華說:”人生的空虛不在于人的'孤獨,而在于心的寂寞“,這個家族里的人似乎都是這樣,輾轉(zhuǎn)反側(cè),都沒有一個人得到內(nèi)心的充實(可能第四代里的蕾梅黛絲是個例外,這里我沒看懂)
讀這本書,我感覺不用帶著主觀的色彩去讀,因為他們每個人都有發(fā)光的地方,但同樣又沒有人是完人,可憐、可悲、可敬、可嘆,可是你又沒有時間去感嘆,作者拖著你一路小跑,于是你看他們的故事,時光在字間穿梭,這樣一個人的形象會在你的心理不斷地完善起來,但同時你又看不清楚,看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧,所以說:似懂非懂,還得交給時間來琢磨。
百年孤獨心得體會7
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過很多不同的流派:智利詩人聶魯達(dá)對人性的思索,委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對自然和諧美德贊美,都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞聞名作家加西亞馬爾克斯,則以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思索和訴說,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學(xué)流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎。
在剛剛起先閱讀《百年孤獨》時,我們會發(fā)覺作品中有兩處驚奇的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不行能會有持續(xù)了四年多的雨,一個老年神父不行能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會因為耐不住孤獨就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人驚奇的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種驚奇的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最終一個守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年頭和生活環(huán)境,我們不難發(fā)覺這象征了什么。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,禮貌的.出現(xiàn),繁衍與生存,感情與背叛,光榮與幻想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時。家族的最終一個守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“那里面全部的一切,我都以前看到過,也早已明白!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
老布恩迪亞,即家族的創(chuàng)始人,和他的妻子烏蘇拉,帶領(lǐng)他們的親眷和摯友歷盡艱辛來到了一片廣袤的新天地,那個時候這片未開墾的處女地尚未命名,而這片新天地的主子,也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理那里,他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)驗了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗到了收獲的快樂,他們?yōu)檫@片土地帶來了禮貌并為他取了名字:馬貢多。但是隨著時間的消逝,老布恩迪亞慢慢的丟失了對未知的新奇和探究的志氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無好處行為,老布恩迪亞起先在自己的試驗室里做起了金屬金魚,但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多,乃至整個拉美的近代史,從一起先就陷入了循環(huán)的怪圈中。
阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的其次代,但是這兩個人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時即與馬戲團(tuán)出海,十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路,并掀起了幾乎影響全國的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于F將強(qiáng)行管理馬貢多這個“世外桃源”。這象征著在禮貌的初創(chuàng)后,即起先了對壓迫的抗拒。奧雷良諾,即書中的布恩迪亞上校,是一位有著傳奇經(jīng)驗的人,他帶領(lǐng)部下經(jīng)過多數(shù)次戰(zhàn)斗,最終使F坐在了談判桌的對面。但是他所爭取的和平很快即葬送在下一代手中。當(dāng)他發(fā)覺這一切時已經(jīng)垂垂老矣。他準(zhǔn)備再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)覺自己已經(jīng)力不從心。最終他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。
家族一代代的承傳著。每一代的成員都經(jīng)驗了歷史長河中波濤洶涌的時刻,又慢慢的老去,第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最終而短暫的旺盛。原始的旺盛很快就結(jié)束了,取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時,這個百年世家很快陷入了衰敗,直到家族的最終一個守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)覺這一切只但是是家族不行避開的宿命,是恒久也走不出的循環(huán),才茅塞頓開。而這個百年世家也最終在這個世界中完全消逝并再也不會出現(xiàn)。
家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉,她從未看過羊皮書卷,卻遠(yuǎn)比全部人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前,她就以前在內(nèi)心中對自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就以前見過,也早就明白”。這個才智的人象征了什么是一般的人有著永恒的才智,抑或是歷史循環(huán)的真諦只有作者明白。
《百年孤獨》是一部搞笑的作品,她沒有洶涌澎湃的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費解。擔(dān)當(dāng)你讀完他,掩卷長思,你卻能夠感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨百年的思索。并不由自主的沉醉其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的緣由吧!
百年孤獨心得體會8
《百年孤獨》是一部有趣的書,它沒有壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更加令人費解。但當(dāng)我們讀完它,卻可以感受到作者的及對拉美的孤獨百年的思考。小說匯聚了不可思議空前絕后的奇跡和最單純的現(xiàn)實生活,作者的想象力在馳騁翱翔:荒誕不經(jīng)的傳說,具體的村鎮(zhèn)生活,比擬與影射,細(xì)膩的景物描寫,都像新聞報導(dǎo)刻畫出一樣準(zhǔn)確地再現(xiàn)出來。使到讀者也隨之情不自禁的沉浸其中。孤獨是人性中最瑰麗的色彩,星索是夜空中永恒的詩;《百年孤獨》的成功之處在于,他藝術(shù)而有力地展現(xiàn)了貫穿于絢麗多彩整個人類心靈史的深刻而瑰麗的孤獨感。
作者是通過布恩地亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實,要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的動因原因,從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個不可思議的夢魘之中和最純粹的現(xiàn)實交錯的生活之中,不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實和荒誕不經(jīng)的傳說,也讓你重新認(rèn)識體會到最深刻的人性和最令人震驚的情愛。
在故事的結(jié)尾時,家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個七十年世家的命運的羊皮卷后說:“這里面各個的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的詮釋看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
小說所展示的,是一個建立在最近、現(xiàn)在和將來反復(fù)重復(fù)循環(huán)的象征路線圖中的現(xiàn)代神話。時間的輪回重復(fù),使小說隱含了無數(shù)大大的'循環(huán)怪圈,每種的人與事都鑲嵌于這些怪圈中,小說也就成了一個魔幻的世界。
朗迪維馬爾克斯創(chuàng)造了一個連續(xù)統(tǒng)一體,一張相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系網(wǎng)。不管一些細(xì)節(jié)如何奇怪與怪誕,作品更為重要的效果是更為重要表現(xiàn)熱烈的興致、健康的幽默感,乃至理性與同情。
這也是一部一部極具現(xiàn)實批判內(nèi)涵的小說。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時候有沒有一絲同情。我可恨細(xì)看這一切的時候只替他們感到可悲。他們七代人沒有一個人懂得愛,最后好不容易有了一個愛的結(jié)晶,卻是整個家族的重生。這些帶有真實性的夸張,讀來不免讓人陷入思量。也就覺得小說充滿作品了無限的凄涼。
讀完全書,你會被這種悲觀的念頭擊潰,會傻傻的想人生就是這樣,一切的苦痛都無法改變,難道這樣就不該活了嗎?人生的意義何在?如何能擺脫這宿命的孤獨?心口像滾了塊石頭,好像出去呼吸一下一會新鮮空氣;而已我需要面對陽光來證明自己其實剛才只是做了一聲惡夢。雖然走出去了,竟分不清是上午不是下午,但仍覺得很幸運,真的是一種解脫,以惡夢中驚醒,一種逃離死境的慶幸,一種動后余生的喜悅。孤獨成了這個家族的微記,如同他們血液中固有的險,沖動,勇敢和不屈,深吸一口氣,拍拍胸脯為自己的慶幸感到喜悅,百年孤獨注定知足一輩子的孤單,雖然現(xiàn)實生活有許多不如人意的地方,但我們還是坦然拋開,想想偉大的哲學(xué)家,想想那些功成名就的人因,或想想身邊比我們更艱難的人,我們那些小孤獨就隨時即逝吧!
百年孤獨心得體會9
最近這段時間終于看完了加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》,之所以用“終于”這個詞,是因為之前不是一次地接觸過這本書,第一次是純粹的聽說這本書出名而來,被作者反復(fù)使用的人名打敗;第二次是嘗試著聽電子書,依舊被人名打敗?,F(xiàn)在回想起來,前兩次的淺嘗輒止,應(yīng)該不只是人名的問題,還有心態(tài)上的問題。就如同豆瓣上關(guān)于這本書的最熱書評說的一樣,當(dāng)你看不進(jìn)去這本書時,請不要看,這不是書的問題,也不是你的問題,只是時間的問題。
這一次重新莊重的買了實體書,還拖朋友從國內(nèi)背過來,儀式感足足的,就是為了再次挑戰(zhàn)這本書。很高興,最近能有大段時間看書,也終于,真正看完這本書了,也在看完第二遍之后,敢于寫點感想。
《百年孤獨》的書名源于梅爾吉亞德斯與奧雷里亞諾第二講解世間萬物談及手稿時所說的那句話:“不到一百年,就不該有人知道其中的含義
梅爾吉亞德斯是小說中預(yù)言家一般的角色,似乎也就是作家馬爾克斯自己在小說中的化身。他在整個布恩迪亞家族覆滅之前就已經(jīng)預(yù)言了整個家族幾代人100年的命運,他早就看穿了伴隨著這個家族與生俱來的孤獨,發(fā)現(xiàn)了幾代人無論如何都不能逃避的命運的輪回。
小說中,作者通過描述家族每個人自身的孤獨、與孤獨奮斗的方式,表達(dá)出孤獨是一種人與生俱來的觀點。孤獨,是人類這種社群性動物天生的屬性。我們在獨自一人時,會感到孤獨;在與親朋好友在一起的`時候,也會有孤獨感。孤獨,與我們有朋友與否沒有直接的關(guān)系。孤獨,是一種一直存在的、無法靡滅的感覺。
書中,每個人都有著自己獨特的孤獨:
老爹的孤獨是因為他窮極一生看不到頭的科學(xué)夢,為此他終日忙于探索,一度現(xiàn)實虛幻不分;老太太烏爾蘇拉是為了她的近親婚姻的恐懼,為此她每日忙碌不停歇;大兒子何塞·阿爾卡蒂奧與他老婆麗貝卡是為了純粹的人欲,他們沉淪在荷爾蒙之間,以為性能夠滿足一切(這一段我是真的不是很理解,為什么要寫的如此復(fù)雜?詳情見p118,我個人感覺是何塞·阿爾卡蒂奧用自己的性命救下了弟弟奧雷里亞諾上校,以至于他死后滿身的無論如何不能掩蓋的火藥味都是來自于原本應(yīng)該屬于奧雷里亞諾上校身上的子彈。);上校奧雷里亞諾的孤獨源于他純粹、罪惡的自大,他是一個沒有愛人能力的人。發(fā)動戰(zhàn)爭、打著為自由而戰(zhàn)的旗號,實際上是他為了戰(zhàn)勝自己的孤獨的借口;阿瑪蘭旦的孤獨來自她面對愛情的膽怯以及因為嫉妒犯下的錯誤的悔恨;軍官阿爾卡蒂奧因為權(quán)力的美妙;小女兒雷梅苔絲的美麗容顏就是她孤獨的本質(zhì)。
書中每個人都有著自己的孤獨,咋看之下,他們都是不同的??墒牵屑?xì)深究,這幾種孤獨似乎還能分出不同類別來。就如同我一直吐槽的姓名問題,書中布恩迪亞家族所有男性只有兩個名字:奧雷里亞諾與何塞·阿爾卡蒂奧。
那么孤獨是如何產(chǎn)生的?就是這么憑空出現(xiàn)、無法解的嗎?
馬爾克斯表達(dá)出一種自己觀點,即孤獨來源于欲望。他通過描繪家族中每個人與孤獨奮斗的方式,從解決問題的方法溯源而上,找尋造成孤獨的原因。最終究根結(jié)底,似乎這一切是來源于每個人的欲望。孤獨來源于欲望,欲望是與生俱來的,這也就導(dǎo)致了孤獨的不可避免。欲望是千變?nèi)f化的,因此造成孤獨的表現(xiàn)形式同樣是千變?nèi)f化的。
百年孤獨心得體會10
作為拉美魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)加納的代表,《百年孤獨》以復(fù)雜的背景和離奇詩壇的段落鶴立于拉美文學(xué)史之林,作品充滿了靠譜的光輝。遙遠(yuǎn)的馬貢多小鎮(zhèn)上發(fā)生著鄉(xiāng)村離奇的事情:奧雷良諾領(lǐng)導(dǎo)了32六次起義結(jié)果都失敗;第二代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織第六代裹尸布;奧雷良諾第二則是飛速地修理門窗;俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡;小鎮(zhèn)馬貢多一場驟然而至兩天雨持續(xù)下了四年十一個月又的,此后十年,馬貢多滴雨未下;布恩地亞家族人對美爾加德斯的磁鐵癡迷不已并且反復(fù)上當(dāng);第七代奧雷良諾是一個出生就有尾巴女嬰,卻被螞蟻咬爛后才拖進(jìn)蟻穴;隨后急追一場颶風(fēng)吹走了馬貢多小鎮(zhèn),吹走了一切,比那場持續(xù)四年十一個月有兩天的'泥石流帶走的更多……讀起來總是給人很虛幻很縹緲人分如此不真切的感覺。
小說的結(jié)局布恩地亞度假勝地家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結(jié)尾寫道:“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的下一場瞬間,卡林頓多這個鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn),將被颶風(fēng)從房頂一掃而光。將大家從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會可考重現(xiàn),遭受百年孤獨的家族,注定不必在大地上大第二次出現(xiàn)了?!弊髡邔τ诼浜蠛陀廾恋膽B(tài)度是徹底否定的,于是安排了一場颶風(fēng)隊舊事物來了一次徹底多場的清理?!鞍倌旯陋殹保仁钦f拉美落后的時間之長,又從一個側(cè)面反映出新作者反映的心態(tài):對進(jìn)步和先進(jìn)的漫長等待。百年孤獨,百年的等待。至于這以后,落后和貧窮還會不會出現(xiàn),沒有明確答案,但是梭羅霍桑的愿望是美好的:“遭受百年孤獨的家族,注定不必在大地上大第二次出現(xiàn)了?!?/p>
或者說魔幻現(xiàn)實主義,以荒誕的為形式反映現(xiàn)實,不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離,都是取材于馬爾克斯對拉美現(xiàn)實的觀察和感悟。
對夢想與光榮的向往,對獨立與和平主義的憧憬,在馬爾克斯的《百年孤獨》中,現(xiàn)實中的追求和希望超越于形式的虛幻,找到找到了最終恰如其分的結(jié)合點。
百年孤獨心得體會11
從閱讀《百年孤獨》的直觀感受來看,非常微妙有趣。不同于過去那個更易入書玩的我,你要去哪里,因為百年孤獨的悲歡起伏,在雨中似乎或許和我隔著一堵玻璃墻。每當(dāng)我似乎在那里,總有一層新的雨二度模糊了玻璃。也許是因為作者總是用戲謔的口吻描寫像反諷神話這樣的各種場景,或者是因為書中人物的野性孤獨與世俗的自我相距太遠(yuǎn)。
在整本書里,每個人都是孤獨的個體。從家族中第一個Hosai阿卡迪亞到最后一個后代特征明顯的奧雷連諾。從驕傲、大膽、充滿活力平易近人的奧雷連諾將軍到精力充沛、平凡而偉大的平凡人老母親烏蘇拉,從像天使一樣的漂亮女孩蕾米苔絲,到喜歡活潑好動、兩個娶了兩個妻子的雙胞胎之一。
一部百年可觀非常復(fù)雜龐大的家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興亡史。在時間的洪流中,個人在無能為力大背景的起伏中會顯得那么無力。
柔弱嬌小的被殺,孤獨執(zhí)著的留下悲傷的.痕跡。無緣無故死去的雷默斯的蘿莉形象被為祖母,但最終仍咬著手指的麗貝卡卻堅持秉持不死。阿卡迪亞經(jīng)歷了奪去3000人生命的暴亂,沒有人相信。他們都是人群中的紫苞,孤獨到了極點。
對我來說,習(xí)慣了一個人,不一定開心,也不一定難過。孤獨是一生相伴的伴侶,這是既定的事實。與其否定它,對抗它,避免不必要的,不如接受它,讓它在擁擠的人群中保護(hù)你不夠中會回家,讓它陪你周六早上吃早飯,收拾陽光,讓它陪著你周日下午曬太陽。
如果你像我和大多數(shù)人一樣周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓里面孤獨的人的莽撞激起你勇敢抗?fàn)幱職狻R苍S,我們可以過得更好,至少在別人眼里是這樣。奧雷連諾上將去世的時候,我心里有一種病痛,我也是這么想的。
我恐怕這本書能給我更多。
百年孤獨心得體會12
有這樣幾句話歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡,狂歡是一個人長的孤單”。最初看到這句話的時候,總不能明白其含義。后來反復(fù)琢磨設(shè)身處地去考慮,倒是有些懂了的苗頭。正是因為孤單,才才使一群不甘寂寞的人兒齊聚在一起,彼此消磨著對方的時間,去寬慰自己的顫抖的靈性。而與此對立的,縱使這群孤單的人聚集在了一起,在紙醉金迷中宿命,自己內(nèi)心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內(nèi),所以他們注定憂傷。
正如同我剛開始對孔利耶的不了解,我在讀《百年孤獨》這本小說的時候,發(fā)現(xiàn)孤獨二字在文中出現(xiàn)的頻率并不。但當(dāng)我合上書本,再去細(xì)細(xì)品讀,卻又看到了隱藏在字里行間的隱藏著的,甚至乎那個時代的孤獨。
就好比布恩迪亞上校,在會發(fā)生他身上當(dāng)真發(fā)生著讓人因意想不到的'事情。誰會猜想到當(dāng)初那個延續(xù)著父親沒做完的事業(yè)在實驗室里煉金的寡言的男人,有一日會成就那樣一番大事業(yè),征戰(zhàn)沙場,殺敵無數(shù);又有誰料到原本對梅蕾黛絲充滿愛意,家庭對家庭充滿關(guān)懷的男子會在戰(zhàn)爭中曾漸漸迷失其本性,變得麻木不仁;更不會有人料到其結(jié)局竟是那般。
原本與梅蕾黛絲結(jié)為夫婦,疼愛的感性布雷迪亞本是感性的,如果一定要把孤獨往那個時候的他身上套,大概只有他一人在實驗室里煉金的時候了。但戰(zhàn)爭,因?qū)δ翘帯笆劳馓以础钡耐侠鄱偈贡l(fā)的戰(zhàn)爭卻使他徹底改變。冷血,孤僻,對周邊的人因充滿警惕。他禁止人長一切人在其擬定的范圍以內(nèi)出現(xiàn),包括其母親。用裝甲車輛圍成了人墻,把自己包圍其中。
至于其他人的孤獨,我搞不懂為什么阿瑪蘭妲要讓自己彌漫籠罩在孤獨中,一直費盡心機(jī)想要博得意大利技師皮埃特羅的喜愛,到手了卻死活不要,讓皮埃特退場羅落得自殺的下場。后來又有了情人赫里索多后來少校,兩義理佛道至深處又?jǐn)嗳痪芙^其求婚,終使自己在悲傷與孤獨中渡過。我想恐怕是因為她失手害死了梅蕾黛絲而產(chǎn)生的愧疚感,讓她詛咒,也不允許自己不能獲得幸福吧。
百年孤獨心得體會13
有這樣一句歌詞“孤獨是一群人的狂歡,歡樂是一個人的孤獨”。當(dāng)我第一次看到這句話之時,我無法理解它的含義。后來我反復(fù)想過設(shè)身處地,但還是有一些闡釋的跡象。就是因為孤獨,一群不甘寂寞的人聚在一起,互相花時間安慰自己顫抖的心。相反,即使這群孤獨的人向人因聚在一起,沉入醉生夢死的世界,他們的內(nèi)壁依然把自己封閉在自己的密閉里,所以注定孤獨。
就像我剛開始沒看懂...那句話,看小說《百年孤獨》的時候,發(fā)現(xiàn)文字里孤獨詞匯這個詞并不經(jīng)常出現(xiàn)。但是當(dāng)我合上書可看一下看的時候,我聽到了字里行間孤獨隱藏的孤獨,甚至是那個信息時代的孤獨。
感傷首先體現(xiàn)在故事中的人物身上。故事中的第二代貝麗卡、奧雷連諾布恩他們和阿瑪蘭達(dá)以及故事中由迪亞連接的相關(guān)人物都表現(xiàn)出孤獨一詞。
就像布恩迪亞少校一樣,他真的會發(fā)生了意想不到的事情。誰能想到,這個沉默寡言的人,繼續(xù)著父親未竟的事業(yè),在實驗室里煉丹,唯有有一天會成就這樣偉大的`事業(yè),在戰(zhàn)場上戰(zhàn)斗,殺死無數(shù)的敵人;誰能料到,對梅雷迪思充滿愛意,對家人關(guān)懷備至的男人,會在戰(zhàn)爭中逐漸失去本性,變得麻木不仁;誰也沒想到結(jié)果不會是那樣。
原本和梅雷迪思結(jié)婚,孝順的庫珀迪亞是感性的。如果那個時候一定要把孤獨放在他,那大概就是他在實驗室里煉金的時候約莫了。但是因為對“世外桃源”的沖擊而爆發(fā)的戰(zhàn)爭,徹底改變了他。冷血,孤僻,對周圍的人因很警惕。他禁止所有人出現(xiàn)在他指定強(qiáng)制的范圍內(nèi),包括他的母親。用武器把自己包圍在人墻里。
至于別人的孤獨,我不明白為什么阿瑪蘭達(dá)曉得要被孤獨籠罩。她一直在盡力爭取意大利技師沙奇羅的好感,但她不想自殺。后來有一個情人,赫里佐多上校,斷然拒絕了他的私奔,最后讓自己活在悲傷和孤獨中。我想可能是因為絕不她不小心殺了梅雷迪思的罪惡感讓她詛咒,不讓自己幸福。
百年孤獨心得體會14
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