版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權,請進行舉報或認領
文檔簡介
《菜根譚》讀書心得體會(33篇)
《菜根譚》讀書心得體會(精選33篇)
《菜根譚》讀書心得體會篇1
這是一部類似《論語》論述修身處事、待人接物的格言集,也是歷代文人士子競相把玩的一部應世奇書。靜心沉玩,乃得其旨。
讀《菜根譚》,思人間事,常常是仁者見仁,智者見智。這本書囊括了中國幾千年的處事智慧,自它一問世,便經(jīng)久不衰,流傳至今,其旺盛的生命力就在于人人都可以從其中汲取有用的智慧。成功者讀它,失意者讀它,孤寂者讀它,平凡者讀它,生意人讀它,居官者讀它,就連僧舍道觀、文人墨客也莫不悉心研習。
它涉及的范圍極其廣泛,幾乎闡述了人生所能遇到的一切重大問題,但核心主題只有兩個:一個是入世,一個是出世。讀懂一部《菜根譚》,體味人生的百種滋味,就能做到“風斜雨急處,立得腳定;花濃柳艷處,著得眼高;路徑危險處,回得頭早。”
人說,如果說半部《論語》可治天下,那么一部《菜根譚》即可潤物一生?!恫烁T》需靜靜地讀,細細地品,菜根才會越嚼越香,心智才能越來越高。它的外表一點也不顯眼,看似平淡的話語,細讀之下卻能讓人回味無窮,頓生無限感慨。
“潔常自污出,明每從暗生”,“糞土至穢,變?yōu)橄s而飲露于秋風;腐草無光,化為螢而耀采于夏月。因知潔常自污出,明每從晦生也?!庇纱丝芍?,萬事萬物可以憑借自己的努力改變自己,改變環(huán)境。我曾抱怨過很多,但現(xiàn)在我會靜心做好該做的,希望能成為生于穢而成于潔的蟬。
“偏激之人,難建功業(yè)。躁性者大熾,遇物則焚;寡恩者冰清,逢物必殺;凝滯者固執(zhí),如死水腐木,生機已死;俱難建功立業(yè)而延福祉。”看到這一點,心里不禁一顫,因為我就是這樣一個人。一直想知道自己的不足在哪里,而如今終于知道該如何完善自己,我會努力去改變,有激情地做事,有熱情地待人,在大學里完成應修的課業(yè)。
“云止水中,動靜適宜。好動者,云電風燈;嗜寂者,死灰槁木。須定云止水中,有鴛飛魚躍氣象,才是有道的心體?!蔽以且粋€很好動的女孩,我也一度是一個很封閉的女孩,有時太動,卻覺茫然;有時太靜,卻覺抑郁。我一直希望能找到解開的辦法?,F(xiàn)在才知道,在沉寂的水中也有躍動的魚,以這種心態(tài)來觀察萬事萬物,這樣才能找到心靈的平衡。
“樂者不言,言者不樂。談山林之樂者,未必得山林之趣;厭名利之淡者,未必盡忘名利之情?!狈鹱嬖谖魈炷榛o語,眾弟子中惟迦葉拈指微笑。真正懂的人,什么都不用說,一個微笑足矣。少年不識愁滋味,為賦新詞強說愁,而經(jīng)歷萬千頭發(fā)斑白之時,真正有了感悟,卻望著畫船外的雨絲,什么也說不出來。這一條教會了我如何做人,也教會了我如何辨人。
《菜根譚》的每一條讀來都能讓人感慨頗多,但對于其中的某些觀點,我卻不敢茍同。作者基本上是站在儒家的立場上講述入世,采用佛、道的思想講述出世。我是一個俗人,有著人們所說的那么一點進取心,故而對書中“省事為適,無能全真”不敢茍同。多才不如平凡,無才能夠保全自己的真實本性,但我一直希望自己多才多藝,不愿做一個平凡無才的人。我認為多才多藝能更好地展示自己的真實本性。也許在這一點上我是站在儒家的立場上,而作者是站在道家的立場上來看的吧!
這的確是一本好書,它能流傳至今,受到各種各樣的人的追捧與細心研讀,的確是有道理的。如果有人問我,青少年必讀的書目有哪些,我一定會強烈地推薦這本書。它真的值得我們每個人細細地品味一番。泡上一杯香茗,在窗明幾凈的室內(nèi),靜心品讀,相信你和我一樣,定能收獲不少。
《菜根譚》讀書心得體會篇2
譚以菜根名,固自清苦歷練中來,亦自栽培灌溉里得,其顛頓風波,備嘗險阻可想矣。淡淡乏味的菜根中有著無限真味的存在,猶如暖春吹拂的微風逼退寒冬的冷意。
一本《菜根譚》包含了人生的各種重大抉擇問題,但其根本也就是出世與入世的問題。讀完這一本書便像是經(jīng)歷了一世,體味人生百種滋味,遇事時也可勉強達到“風斜雨急處,立得腳定;花濃柳艷處,著得眼高;路徑危險處,回得頭早”的境地。這是一部可以潤物一生的書,靜心閱讀,細細品味,菜根越嚼越香,心智自會越來越高。
“糞土至穢,變?yōu)橄s而飲露于秋風”在糞土中生活的幼蟲是最為骯臟的東西,可是它一旦悅變成蟬,便在秋風中吸食潔凈的露水。潔凈的東西是從污穢之中誕生的,而光明的東西也常常在晦暗中孕育。即使我們處于困境,可以憑借自己的努力可以改變現(xiàn)狀,改變境遇。“得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來生害,故快意時須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”人生而在世,難免遭受挫折,逆境之中的阻力不該成為自甘墮落的借口,反而可以使人走上成功之路的動力。遭受不如意的事打擊時,不能輕易放棄,千萬不可罷休,依然要繼續(xù)奮斗。
人生而在世,豈能沒有執(zhí)念,或為名利所奔波,或為情愛而不舍,或為心中大義而執(zhí)著,得之為幸,不得則棄。昨日之不可留,今日之是不可能。《菜根譚》中最為人所熟知的一句便是“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”。肝膽煦若春風氣骨清如秋水,持身涉世不可隨境而遷。立身處世,不以物喜不以己悲,方能安心做事。
“貪得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富”功名利祿并不如外人所視那般榮耀,不可過于趨之。如人飲水,冷暖自知,生活的質(zhì)量本就取決于自己的生活態(tài)度,知足就好。山林息塵心讀書消俗氣,多讀書,可靜心。讀圣賢書可知世事,超越天地之外,不入名利之中,栽花種竹,心境無我,摒棄執(zhí)念。
手捧一本《菜根譚》,其中各種良言猶如春風輕拂心田,細細讀之,慢慢思之,啟人心智,發(fā)人深省。
《菜根譚》讀書心得體會篇3
《菜根譚》一書,朋友對此書極為推崇,將其譽為修身之書、智慧之書,我也曾想在閑暇之余仔細閱讀一番,無奈世俗繁忙,一直抽不出時間閱讀品鑒。
近日,女兒的學校給孩子們發(fā)了這本書,并讓每個學生都要熟記里面的內(nèi)容。八歲的女兒根本無法理解每一段語錄背后的含義,向我求救,讓我給她讀和講,于是借此機會我第一次翻開了這本《菜根譚》。
《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。之所以以“菜根為名”,原因眾說紛紜,其中大部分人認為這則源于宋代學者的一句古語——“人能咬得菜根,則百事可做”。作者借此書表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和學習。
在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中,人們奔波忙碌的同時,根本無暇停下來省視內(nèi)心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,經(jīng)常會遇到各種失敗、挫折,遇到各種困惑和心結(jié),每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學習閱讀的同時,《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深,仿佛醍醐灌頂般豁然開朗,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開心門,讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內(nèi)心,改變著我的心態(tài),改變著我的生活,改變著我的人生觀和世界觀。
“貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公”這段語錄對當今社會追逐富貴,互相攀比的思想有著非常強的教育意義。過去,我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中,不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件,結(jié)果自己的心永不滿足。
在與他人的'攀比之中,總是奢望一些能力外的東西,日子過得浮躁而虛華?,F(xiàn)在,我知道了,物質(zhì)的追逐是沒有止境的,雖然我沒有奢華的物質(zhì)條件,然而我有幸福美滿的家庭,我有穩(wěn)定可靠的工作,我的生活雖然平凡,然而我的精神應該是快樂的,是富足的。知足常樂,這是人追求快樂的一種心態(tài),也是一種處世的哲學。
“得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來生害,故快意時須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,人生總是不斷上演著失意和得意。這段語錄告訴我們,得意不要忘形,失意不要心冷。對于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來說,此語可作為職場格言。面對新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn),只有加倍努力,將工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心喪氣,而是繼續(xù)努力,堅持到底,直至成功。
人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,要能夠在榮譽面前保持警醒,在挫折面前學會堅持?!恫烁T》教會了我怎樣面對生活,面對工作,面對人生。
一本《菜根譚》,一部警世書,希望你也能偷得一點閑暇,找到它,翻開它,品讀它,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。
《菜根譚》讀書心得體會篇4
曾有一段時間,思緒不寧,隨手拈來一小冊子,讀畢,頓悟,心靜如水。此小冊子為《菜根譚》作者為洪應明。
洪應明,字自誠,號還初道人,籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》,和王永彬的《圍爐夜話》、陳繼儒的《小窗幽記》被人評為處事三大奇書。不過,就文學的藝術而論,其余兩部書趕不上《菜根譚》:《圍爐夜話》過于拘謹,語言缺乏靈動性,好像一灘濃泥流不開;《小窗幽記》部分語句大膽的因襲了《菜根譚》,那沒有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢。所以這兩部書如同同胎兄弟,部分觀點是一以貫通的。
據(jù)洪應明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道,他早年熱衷于仕途,不過和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣,到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢楨等人是好朋友,難免有些相互的影響。
《菜根譚》原書共有三人作序,都是當時名士,足見此書炙熱一時。其實這只是一本教人出世入世的小冊子,說到底是一本《使用說明》,與袁了凡《了凡四訓》情致相當,都是說教口氣。全書綜合了儒、釋、道三者思想,所以領悟起來顯得緩慢,有時不知所云。好在書中語言峭拔,意境闊大,頗能引起讀者興趣。
書中節(jié)目分為“修身”、“應酬”、“評議”和“閑適”四大部分,閱畢后生出些感想,如同秋后算賬一樣一一記下,給讀過的人一些心得上的交流,給未讀或在讀的人一點鋪墊。
第一是“無為”。這本是老莊的產(chǎn)物,洪應明取其神進行說明,將其變成體系化,讓自己的觀點不僅有據(jù)可依,又顯得正統(tǒng)。他說“軀殼的我要看得破,則萬物皆空而其心常虛,虛則義理來據(jù)”,又說“而一念及病時,便興似寒灰;名利飴甘,而一想到死地,便味如咀蠟”,清心寡欲得讓人險些喪失味覺。他不像老子直接說“為無為,則無不治”,也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉”,更不想列子挑明了說“天地無全功,圣人無全能,萬物無全用”,總歸在“無能”二字上。所以洪應明話說得很漂亮,讓自己成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動標榜。
第二是“無欲”。洪應明抄襲了釋氏的玄妙,卻發(fā)展了他們的空靈,傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空,筆不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不損鍔,而水亦不留痕”、“心與竹俱空,問是非何處安腳?”、“胸中滌去數(shù)斗塵,語言方覺有味”等,都是這種特點的體現(xiàn)。
第三是“清閑”。這是最絕妙的一部分,集中在“閑適”章節(jié)里,表現(xiàn)出了古代隱士的雅致。比如“階下幾點飛翠落紅,收拾來無非詩料;窗前一片浮清映白,悟入處盡是禪機”,“芳菲園林看蜂忙,覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀燕寢,引起一種冷趣幽思”,比較有名的是“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外支卷云舒”。
這本書里的另一個可觀之處在語言上,洪應明用了細碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷,可是落在條條細則上面,卻如同滂沱大浪里面的小水滴,溫柔可愛,比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大?!?、“影滅長空”、“碗茗爐煙”等等。這是一本值得看的書,在其他類似書籍里它要算較出色的一家,對我們?nèi)松约叭松酝獾恼J識會給出一些合適的指引,不至于過早的迷了路。
《菜根譚》讀書心得體會篇5
近日,筆者讀完洪應明的《菜根譚》,書中無處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧,讓你覺得仿佛在與一位智者交談,疑慮消弭,警策長留。作為一名教育工作者,給我感悟最深的是其中有關教育批評的至善妙語。
洪應明說“攻人之惡毋太嚴,要思其堪受;教人之善毋過高,當使其可從?!币馑际钦f,當責備別人的過錯時,不可太嚴厲,要顧及對方是否能承受,注意不傷對方的自尊心;當教誨別人行善時,不可以期望過高,要顧及別人是否能做到。
我們常抱怨現(xiàn)在的孩子太難教育,但有沒有反省過自己的教育方法是否得當呢?我們當教師的有時在公眾場合、在家長面前大聲斥責學生;有時小題大做、聲色俱厲,嚴詞批評;有時長篇大論、喋喋不休像老太婆......這些做法都起不到好的教育效果。如果能像上句話中所說的那樣教育孩子去惡趨善,還愁效果不佳嗎?
《菜根譚》中處處充滿了辯證法觀點?!澳铑^濃者,自待厚,待人亦薄,事事皆淡。故君子居常嗜好,不可太濃艷,亦不宜太枯寂。”“地之穢者多生物,水之清者常無魚。故君子當存含垢納污之量,不可持好潔獨行之操。”這些話語告訴我們,凡事應求恰到好處,過之不及都將失之偏頗。
我喜歡《菜根譚》。它淡雅的眉目下是一雙歷世閱人的慧眼。它宛如一溪清泉,蕩滌人心的積郁,使人澄懷物象,進而得以超然物外,靜觀世界,參悟人生。
《菜根譚》讀書心得體會篇6
最開始了解到《菜根譚》,是因為喜歡其中的一句話:“魚得水逝而相忘乎水,鳥乘風飛而不知有風。識此可以超物累,可以樂天機”。世間萬物,相輔相成,魚能在水里暢游而忘掉水的存在,鳥乘風飛行而可以不必知道有風的存在。認識到這一點就可以不為環(huán)境所拖累,人就可以活得輕松開心,順其自然。當時讀到這句話就有一種超然物外的撲面之感,心想能寫出如此句子的人一定是如和煦春風般的大師,隱居山林,一抬手一投足間,在裊裊茶香中笑看世間萬物。
我的大學生活已經(jīng)586天了,與室友們相識的日子也已經(jīng)586天了,隨機分配的六個人組成了257寢室,這里存著我最初的夢,這里有我最真誠的朋友。不置可否,我們每個人的點點滴滴、一言一行都會影響彼此,喜歡游戲的人會帶著室友一起“團戰(zhàn)”,優(yōu)秀的人會激勵大家一起前進,我們都希望自己變好,都希望成長為可以讓自己驕傲的人,本學期開學之初,我就推薦了大家《菜根譚》這本書。
《菜根譚》又名《處世修養(yǎng)篇》是以處世思想為主的格言式小品文集,采用語錄體的方式給人以啟發(fā)和警醒。作者洪應明,字自誠,號還初道人,藉貫不詳,根據(jù)他的另一部作品《仙佛奇蹤》,得知他早年熱衷于仕途功名,晚年歸隱山林,洗心禮佛。萬歷三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一帶,潛心著述。
當時看到書的名字覺得很難理解,又很拗口,大家翻閱資料,互相討論、借鑒,才明白有俗語說:“咬得菜根,百事可做”。作者以“菜根”為本書命名,把菜味比作世味,意思是“人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨煉才能獲得”,古人有云:“譚者,談也,性定根香”。因為萬味皆由根處發(fā),“厚培其根,其味乃厚”?;ㄏ憧梢杂帽莵砥肺?,果香可以用舌頭來品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味,細細咀嚼,其芳香自心底而出,散染而去,感動的是人的靈魂與精神。
《菜根譚》分為總論卷、修身卷、為學卷、治家卷、為政卷、用人卷、治道卷、處世卷共八卷??傉摼碇饕跃醯臑檎聻橹?,結(jié)合海宇之內(nèi)的百姓、廟堂之上的良吏和刑法禮法的規(guī)矩,講述“保天下之要道”,培養(yǎng)正氣,能使賢人君子無郁心之言;堅固元氣,能使群黎百姓無腹詞誹之語?!恫烁T》的第一章就是修身卷,“立德修身——高出立,平處坐,低處行”,將“德”放到了一個至高無上的地位?!熬酉壬骱醯隆5抡?,本也?!睆娬{(diào)君子首先要在品德上謹慎從事,品德才是根本。其中有一句“潔身自好,棲守道德——棲守道德者,寂寞一時;依阿權勢者,凄涼萬古。達人觀物外之物,思身后之身,寧受一時之寂寞,毋取萬古之凄涼。”令我感觸頗深,一個能堅守道德準則的人,也許會寂寞一時;一個依附權貴的人,卻會永遠孤獨。心胸豁達寬廣的人,考慮到死后的千古名譽,寧可堅守道德準則而忍受一時的寂寞,也不會因依附權貴而遭受萬世的凄涼。
反觀我們當今的現(xiàn)實生活,有多少人因為難以抵御物欲的誘惑,從而踏上人生的不歸路,留下終生遺憾。不論是一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”,不正是驗證了這句話嗎,“潔身自好,棲守道德”,才會活得坦坦蕩蕩。
《菜根譚》文字精煉,全書沒有嚴密的邏輯聯(lián)系,仿佛作者是在不經(jīng)意間寫的隨筆一般,侃侃而談,如敘家常,卻有著更深刻的見解,短短幾個字就能傳遞出許多人也許要領悟好多年的哲理,文辭優(yōu)雅,對仗工整,雖經(jīng)歷了幾百年,仍難以磨滅其睿智的光采。每次翻開,都仿佛是與一位閱歷豐富的老人在閑談,感受著老人經(jīng)歷過諸多風雨,看透世事后的人生感悟,只是寥寥幾語,但是細細回味起來,又無一不是萬古不易的真理。
“涉世淺,點染亦淺;歷世深,機械亦深。故君子與其練達,不若樸魯;與其曲謹,不若疏狂。”大學正是進入社會的預備期,涉世尚淺,正是塑造自己、完善自己的黃金時期,同時也是容易沾染壞習慣、壞風氣的時期,怎樣保持善良的本性,始終光明磊落做人正是大學生應該認真學習的。總會聽到有人說,在社會上要“長個心眼兒”,也許會有部分人覺得如果始終光明磊落待人就會被人利用和陷害,成為社會的淘汰者。我覺得,所謂的長個心眼兒并非是想著如何利用別人,如何去趨附不良的社會風氣,迷失本性,而是像《菜根譚》中“勢利紛華,不近者為潔,近之而不染者為尤潔;智械機巧,不知者為高,知之而不用者為尤高”,即使知道怎樣使用詭計,也只是作為防止被利用的一種保護措施。
“嚼得菜根,做得百事?!薄恫烁T》書中無處不在的博大、淡泊、寬容、智慧早已令我深深折服,它文字簡煉明雋,更是叫人含咀無窮,同時它亦駢亦散,融經(jīng)鑄史,兼采雅俗。作者揉合了儒家的中庸、道家的無為、釋家的出世和自身的體驗,表達了四百多年前一位哲人對為人處世、修身養(yǎng)性及治學家訓的認識體會,表現(xiàn)了中國對人生、人際、人性的獨到見解。
《菜根譚》將重構(gòu)社會文化心態(tài)與每一個社會成員的自身修養(yǎng)相結(jié)合,提煉中國傳統(tǒng)文化中的精華,圓心闡述,可謂卓具識見。中國歷史上產(chǎn)生過眾多的思想流派,在這些流派中,或多或少涉及到社會文化心態(tài)的規(guī)范,但是,社會幾乎全不理會這些道德,自行其是,弱肉強食,層出不窮,愈演愈烈。洪應明所借助重構(gòu)社會文化心態(tài)的有力武器是人的生存意識,將生死問題作為價值參照,單刀直入,一針見血,希望使人們將一切所作所為都放在鬼門關上進行比量、考究,然后識別孰輕孰重,孰取孰予,從而使人們自覺改變思維定式,價值取向,心理狀態(tài)以及行為方式,從個體到集體,最后重構(gòu)整個國家與民族的社會文化心態(tài),使之朝著健康的方向發(fā)展。其書不僅是個人修養(yǎng)的箴言,實在是社會病態(tài)的藥石。
心安茅屋穩(wěn),性定菜根香。世事靜方見,人情使淡長。物欲橫流的現(xiàn)代,人們?nèi)绻芊艞壒γ摰雀鞣N欲念,冷卻人世間的奔競追逐,心安性定,不張揚、不虛浮,默默地堅守自己心靈的菜根香,就能長存其鳶飛魚躍的天性,淡然從容,以一份精神上的空靈而遺世獨立,生活也一定會過的充實且有意義。
《菜根譚》讀書心得體會篇7
《菜根譚》是明代還初道人洪應明所著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結(jié)晶,和萬古不易的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓。對于人的正心修身,養(yǎng)性育德,有不可思議的潛移默化的力量。
中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠流長。歷史的長河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠?!恫烁T》就是其中一顆璀璨的明珠!《菜根譚》是一本怎樣的書呢古人云:“譚者,談也。性定根香。”花香能夠用鼻來品味,果香能夠用口來品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。
《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士,融釋、道、儒于一身,別具慧眼,將自己的人生奧妙和盤托出的結(jié)晶。我覺得《菜根譚》思人間事,是一本仁者見仁,智者見智的書。商界巨子們喜歡讀《菜根譚》,因為他們認為《菜根譚》是一部奇書,是企業(yè)界經(jīng)營管理的“指南”,企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》,是因為其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》,因為我覺得它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學,充滿了詩情畫意。我覺得《菜根譚》是一本修身養(yǎng)德、為人處世的好書。讀起來感覺內(nèi)心很平和的,一個個鮮活的例子,一段段樸素無華的語言,感覺就像在拉家常一樣,娓娓道來,讓自己在不知不覺中有所收益:哦,原先有些事情還能夠這樣處理的。
讀了《菜根譚》,讓我從中得到了許多的啟迪。作為一個教師,不但要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國精神,而且更加要立足自己的工作崗位“先學生之憂而憂,后學生之樂而樂”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”、“不怨天、不尤人”的心態(tài),更加要有“以修身自強”、“修辭立其誠”、“石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤”的品格,作為一個平平凡凡的人要想不落后于這個時代,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,而且要“博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之”來不斷為自己充電、加油!
街上流行的服飾,最時髦的往往最容易過時,而經(jīng)久不變的,是那些式樣簡潔普通的衣服。對于一個人來說,物質(zhì)的需求只是生活的調(diào)劑,卻不能成為生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯,看我們?nèi)祟愘囈陨娴闹魇炒蠖嗍亲虩o味,可嚼之則會甘之如飴,酸甜苦辣只是調(diào)味品,能讓我們活得充實、活得踏實的關鍵要有一種好的心態(tài)和健康的道德觀念。讀了“天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神?!弊屛覀凅w會到世界是一面鏡子,你對它皺眉,它就對你皺眉;你微笑,它就對你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實,而是一種感覺,幸福感究竟是什么東西呢日本醫(yī)學博士春山茂雄在《腦內(nèi)革命》這本書中寫道:“人的心靈由大腦里的腦干、大腦邊緣系統(tǒng)和大腦皮質(zhì)組成。其中有一種神經(jīng),當受到外界刺激的時候,會使人快感。在工作中、生活中經(jīng)常持續(xù)喜悅的情緒,就是獲得幸福的根本。讀了“心不可不虛,虛則義理來居;心不可不實,實則物欲不入”,讓我懂得了人心不能夠不謙虛,謙虛才能讓正義真理進駐心中;人心不能夠不充實,充實才能使貪念物欲無法入侵。人在做學問和做人,要善于聽取不同人的意見,并改變自己,要持續(xù)“為有源頭活水來”的狀態(tài),才能不斷地修正自己的言行。
“心者后裔之根,未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的一言一行都會讓自己的子女們受到潛移默化的影響。一個心地善良的人,他的子孫自然也學得心地善良。如此類推,我們作為教師的如果具有無私奉獻、以身作則、精益求精的精神、崇高的師愛和良好的言行舉止,學生也會受到潛移默化的影響。只能一個嚴于律已的教師才會讓學生信服,否則再多的說教只會令人生厭。因此,我們就應常常反思自己:我的教育到底給予了學生多少的快樂、自信、幸福的享受和成功的體驗
讀了“憑意興作為者,隨作則隨止,豈是不退之輪;從情識解悟者,有悟則有迷,終十分明之燈?!弊屛叶米鍪虏灰螒{自己意氣用事,也不要帶著太多的情感去領悟道理,這樣才會少走彎路。想想真的很有道理,我們作為教師,我們育人的工作是細水長流的,不是立竿見影的。因此工作的時候不能意氣用事。因為感性的熱情是干柴上的火,響起來是比比剝剝的,但片刻就會燒盡;理智卻是沉默的煤炭,能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人,依靠的是恒心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的教師,除了要學會順應時勢,要有職責心外,關鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的,深水是沉默的。我期望自己是那耐人尋味的深水,厚積薄發(fā),每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華!
《菜根譚》讀書心得體會篇8
疫情期間根據(jù)當?shù)胤揽匾螅诩腋綦x不給大家添麻煩不外出串門。在家期間合理的安排時間,多讀書不斷的提升自己的文化修養(yǎng),便從老公眾多書籍里面來尋;雖然書籍眾多但是想讀的卻難尋幾本,突然《菜根譚》跳入眼前,初讀此書多次想放棄,因為書里許多繁體字使我望而卻步;盡管有許多文字已經(jīng)有拼音注解,但是還是眾多的文字不認識。但是想來不可輕言放棄,就去找來新華字典,一邊看一邊翻看字典查找,堅持幾天之后,發(fā)現(xiàn)此書雖不如小說那般易懂,但卻自有其風采和韻味。慢慢地便愛上此書,放在枕邊每天翻看,細細品味,輕聲慢讀。
讀“無過是功,無怨是德——處世不必邀功,無過便是功;與人不求感德,無怨便是德?!笔刮颐靼兹松谑溃瑹o愧于心,樂于助人,不求感恩。作為一名人民教師努力盡自己的微薄之力去教育和幫助更多的學生,讓更多的家庭看到希望。
讀“修德忘名,讀書深心——學者要收拾一精一神并歸一路。如修德而留意于事功名譽,必無實詣;讀書而寄興于吟詠風雅,定不深心?!笔刮叶们笕W問拂除雜念;在追求道德修養(yǎng)上,別把功名利祿放在上面;閱讀書籍時,應該多多注重心得體會。
讀“忘功念過,忘怨念恩——我有功于人不可念,而過則不可不念;人有恩于我不可忘,而怨則不可不忘?!笔刮蚁氲綆椭鷦e人不必記在心上,若有過錯時刻反思自己。對于別人的幫助應時刻牢記,對于別人的過錯要懂得放下。
讀“多病未羞,無病是憂——泛駕之馬可就馳驅(qū),躍冶之金終歸型范;只一優(yōu)游不振,便終身無個進步。白沙云:“為人多病未足羞,一生無病是吾憂。”真確論也?!笔刮曳此嫉接袉栴}并不可怕,可怕的是認識不到自己的問題更不用說及時改正了,作為教師教育和幫助學生,引導學生,發(fā)現(xiàn)他們犯錯誤時,及時提醒他們改正并引領走向正確的方向。
書未讀完,但感受已經(jīng)頗深,放在枕邊慢慢咀嚼,伴書香。悟心神,努力前行。
《菜根譚》讀書心得體會篇9
“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”這是在陳眉公輯錄《幽窗小記》中記錄的明人洪應明的對聯(lián)。中華民族的傳統(tǒng)文化博大而精深,源遠流長。在歷史長河的不斷洗禮中,留下了一段段珍貴無比的精品文字,《菜根譚》就是其中的一本,洪應明是《菜根譚》的作者,因此,《菜根譚》中錄入了這句話?!恫烁T》作為一本社會各個階層都可讀愛讀的書,被奉為修身養(yǎng)性的人生教材,有人評價此書:“嚼得菜根香,百事可做”。古人云:“譚者,談也,性定根香。”花香可以用鼻來品味,果香可以用舌頭來品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味,細細咀嚼,其芳香自心底而出,散染而去,感動的是人的靈魂與精神。初看此書,就被其中道理深深吸引,這些道理在平時常被我們忽略,就如菜根一樣,一旦細細品味卻是有其獨特之處,讓人涉足于世,頓感輕松。
“欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過?!边@三十二個字就是《菜根譚》的開場白。作者洪應明先生在書里闡明“性定菜根香”的真義,因為萬味皆由根處發(fā),“厚培其根,其味乃厚”。
說到人的欲望,大到可以吞噬宇宙,沒有幾個人能滿足于一碟菜根。還記得在孔子的七十二個弟子里,顏回的道德是孔子所推崇的,《論語·雍也篇》中,孔子贊美顏回說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂?!币馑际穷伝剡^著粗茶淡飯的清苦生活,住在簡陋的房子里,但他卻能自得其樂,絲毫不受外界的物欲困擾,所以被后人稱為“亞圣”?!熬討n道不憂貧”,“一簞食,一瓢飲”這些古老樸素的道理,闡述了怎樣的人生境界,描繪了多么平淡的幸福畫面。
現(xiàn)代社會里,恰恰相反,到處充斥著欲望和誘惑,我們的選擇多了,卻很少能選擇明智的。正如當我們習慣了吃、喝各種氣味濃烈的東西之后,已經(jīng)完全喪失了欣賞涼水、清茶、淡飯的能力;當我們習慣了寶馬香車之后,卻浪費了上帝給我們用來腳踏實地走路的雙腿;當我們習慣了阿諛奉承之后,卻忘了耳朵的功能是用來過濾留不住的風聲的;當我們習慣了燈紅酒綠的奢華生活之后,卻忽略了天空是藍色的,草兒是綠色的。太多太多的習慣,太多太多對美好事物的視而不見,也許若干年之后,回想自己的一生,早沒了綠色的草,藍色的天空,清凈的耳根,甜美的味覺,靈活的雙腿。到那時,留下的不僅僅是一聲嘆息吧。為人做事能視榮辱如花開花落般平常,才能不驚;視職位去留如云卷云舒般變幻,才能無意。一副對聯(lián),寥寥數(shù)語,卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的心態(tài);得之不喜,失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然?,F(xiàn)今的我們有時候感覺活得很累,不堪重負,是非、成敗、得失讓人或喜、或悲、或驚、或詫、或憂、或懼。一旦所欲難以實現(xiàn),所想難以成功,一旦希望落空成了幻想,就會失落、失意、乃至失志??磥碇挥凶龅健皩櫲璨惑@”“去留無意”方可心態(tài)平和,恬然自得,才能達觀進取,笑看人生看完這本書,心情頓時感覺明亮了很多,書上講了很多做人的道理,處事的方法,成功的心態(tài)等等,給我很多很多的啟示。正如書上所說,一個人的思想不應該被欲望給蒙蔽,太多對物質(zhì)的欲望會阻止理想的完成,牽絆我們前行的腳步。有了工作,我們還希望工作是輕松的,能賺大錢的,其實手頭上的工作能做好了,樣樣都充滿意義;有了房子,我們還希望房子再大一點,再豪華一點,其實房子不就是休息的場所么,能放下一張床足以,在這一次比一次更高的要求中,我們忽略了握在手中的平淡的真實,更遺忘了這份真實中我們擁有的幸福,于是,人生顯得越發(fā)不如意起來,在欲望的面前,我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗,一個會說話的奴隸。人生的滋味,真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中,體會淡泊的美妙。在精神生活中,得到極大的滿足,真切的享受人生。
這本書里闡述了為人應世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無為,從而形成了一套獨特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對人生、人際、人性的見解。我喜歡《菜根譚》,因為它是一本歷世閱人的書。充滿哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學,充滿了情畫意,讓我在不知不覺中有所收益。警世均在身邊,但又有幾人能獨善其中,受益于身呢?望諸君心態(tài)平和,笑看人生吧!
《菜根譚》讀書心得體會篇10
應明,字自誠,號還初道人,籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》,和王永彬的《圍爐夜話》、陳繼儒的《小窗幽記》被人評為處事三大奇書。不過,就文學的藝術而論,其余兩部書趕不上《菜根譚》:《圍爐夜話》過于拘謹,語言缺乏靈動性,好像一灘濃泥流不開;《小窗幽記》部分語句大膽的因襲了《菜根譚》,那沒有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢。所以這兩部書如同同胎兄弟,部分觀點是一以貫通的。
據(jù)洪應明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道,他早年熱衷于仕途,不過和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣,到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢楨等人是好朋友,難免有些相互的影響。可是多數(shù)人不知道《仙佛奇蹤》是洪應明的書,只知道一本《菜根譚》,這應該是一般作家的通病,因為自己某一部作品的過分出名而其他作品黯然失色,甚至有的干脆滯銷,惹得出版商不快,又讓我們以為這位作家的才情有限,只能做到一支獨秀,無法促使百花齊放。
《菜根譚》原書共有三人作序,都是當時名士,足見此書炙熱一時。其實這只是一本教人出世入世的小冊子,說到底是一本《使用說明》,與袁了凡《了凡四訓》情致相當,都是說教口氣。全書綜合了儒、釋、道三者思想,所以領悟起來顯得緩慢,有時不知所云。好在書中語言峭拔,意境闊大,頗能引起讀者興趣。書中節(jié)目分為修身、應酬、評議和閑適四大部分,閱畢后生出些感想,如同秋后算賬一樣一一記下,給讀過的人一些心得上的交流,給未讀或在讀的人一點鋪墊。
第一是無為。這本是老莊的產(chǎn)物,洪應明取其神進行說明,將其變成體系化,讓自己的觀點不僅有據(jù)可依,又顯得正統(tǒng)。他說軀殼的我要看得破,則萬物皆空而其心常虛,虛則義理來據(jù),又說火熾,而一念及病時,便興似寒灰;名利飴甘,而一想到死地,便味如咀蠟,清心寡欲得讓人險些喪失味覺。他不像老子直接說為無為,則無不治,也不像莊子憤憤勸道不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉,更不想列子挑明了說天地無全功,圣人無全能,萬物無全用,總歸在無能二字上。所以洪應明話說得很漂亮,讓自己成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動標榜。
第二是無欲。洪應明抄襲了釋氏的玄妙,卻發(fā)展了他們的空靈,傳播了佛家的禪宗。例如彩筆描空,筆不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不損鍔,而水亦不留痕、心與竹俱空,問是非何處安腳?、胸中滌去數(shù)斗塵,語言方覺有味等,都是這種特點的體現(xiàn)。
第三是清閑。這是最絕妙的一部分,集中在閑適章節(jié)里,表現(xiàn)出了古代隱士的雅致。比如階下幾點飛翠落紅,收拾來無非詩料;窗前一片浮清映白,悟入處盡是禪機,芳菲園林看蜂忙,覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀燕寢,引起一種冷趣幽思,比較有名的是寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外支卷云舒。
這本書里的另一個可觀之處在語言上,洪應明用了細碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷,可是落在條條細則上面,卻如同滂沱大浪里面的小水滴,溫柔可愛,比如鳶飛魚躍、波恬浪靜、漚生大海、影滅長空、碗茗爐煙等等。
這是一本值得看的書,在其他類似書籍里它要算較出色的一家,對我們?nèi)松约叭松酝獾恼J識會給出一些合適的指引,不至于過早的迷了路。
《菜根譚》讀書心得體會篇11
從懵懂幼年到現(xiàn)在書生意氣的今天,關于我們的中華民族的文化,聽得最多的,也是最令人感慨的就是&&中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深。每每聽之,自豪之情油然而生,且百聽不厭!感慨之余,幸而未忘激勵自己努力的去接觸中華之偉大的傳統(tǒng)文化。有一天,當我從圖書館將《菜根譚》捧回宿舍,看完其前集的第一篇后,我徹底的被她的魅力所折服!從此往后,中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深在我的潛意識里逐漸的走出朦朧,有了較為確切的輪廓,然而就算我窮盡眼力,仍舊不能看到她的邊際,在世間的所有事物中難以找到任何一件事物與之相媲美。棲守道德者,寂寞一時;依阿權勢者,凄涼萬古。達人觀物外之物,思身后之身,寧愛一時之寂寞,毋取萬古之凄涼語言精煉雋永,對于道德的堅守與否的后果,一語道破。讀罷,我便陷入了沉思&&對于人生的道理進行闡述的書籍,名人等數(shù)不勝數(shù),但能夠像此句話一樣將人生道理道的如此深入的少之又少!此后,便無可救藥的被她的魅力迷上了
《菜根譚》是明代還初道人洪應明所著的一部論述修養(yǎng),人生,處世的語錄集,是融儒,道,釋意蘊于一體的智慧結(jié)晶和萬古不變的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓。對于人的正義修身,養(yǎng)性育德有著不可思議的潛移默化的力量。在閱讀的過程中,我積極的咀嚼著菜根,細細的品味。有道是性定菜根香
夜深人寂,靜下心來,投入到這本書中后,慢慢的從苦澀的菜根中品出了淡淡的甘甜,如同從雪山上滲透下來的清泉在口中輕輕的滑過,絲絲的清甜的同時又帶來一種清涼至及的感覺,讓人久久地回味,不由自主的再次陶醉于書香
處世之味
很多人都說:90后的年輕人總是裝成熟。我是一個90后的學生,對于這句話的體會尤其深刻。以前在同學甚至在父母,老師的面前總有一種要表現(xiàn)的很有能力處理事情的樣子,這也許就是所謂的裝成熟吧。很多次的經(jīng)歷后,我也就漸漸的明白,其實自己一直都在做著一件很是滑稽的事情&&在積極的表現(xiàn)成熟的同時,卻毫無保留的表現(xiàn)出了自己的無知,自己的涉世淺的特點。與其練達,不若普魯;與其曲謹,不若疏狂著實讓我對以前的種種想法,表現(xiàn)感到無比的羞愧,對于朋友,親人的寬容,大度更是感激之至。見識廣,老成練達在處理世事人情方面的確很有用處,但是也常常令人圓于世故,掩沒了率真的天性,會讓自己獲得很累,更有能失去別人的信任。這其中所滲透的處世智慧因該是一種糊涂處世的智慧。糊涂處世并非真的糊涂,而是懂得謙虛,圓融,懂得在適當?shù)臅r候表現(xiàn)自己,保持沉默和敢于自我批評。
《菜根譚》讀書心得體會篇12
教育以育人為本,育人以育德為先。作為一名教師首先應該有崇高的師德,為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們?yōu)槿说母荆彩前l(fā)展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書讀得不多,但一直在追求一種讀書的“境界”。一般說來,讀書的最高境界是一種無我的狀態(tài)。有一本書我經(jīng)常喜歡讀,在書中我能找到自己的影像,同時也能找到一種人生的寧靜。見其文字就如同與他本人對話,一句話,一輩子。有時候書中的一句話就能夠改變你命運中的很多東西。這就是《菜根譚》,好書《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼,這是一部讓歷史永遠不能忘卻的奇書。據(jù)我所知,明代洪應明所著的這本書,被后人翻印過無數(shù)次,可見喜歡此書的人之多。新中國的創(chuàng)始人也喜歡此書,他對此書的評價是,“嚼得菜根者,百事可做?!笨梢娺@本書給人的教益,非同一般。
《菜根譚》全書,上至治國、平天下,下至修身、治家,人世中的大道無所不包。政治家可以從其中找到經(jīng)邦治國的謀略。比如“議事者,身在事外,宜悉利害之情;任事者,身居事中,當忘利害之慮?!鄙倘丝梢哉业綑C智,一種進退的機智,一種以仁取勝的機智;僧侶則會發(fā)現(xiàn)博大和寬柔,而我喜歡《菜根譚》,更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學。比如,“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也?貧可以節(jié)用,病可以保身,何憂非喜也?”有了這樣的辨證,就有了柔度,在生活中才會適可而止,才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史,人才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風飛揚,而是始終保持一顆冷靜的心。
面對權貴呢?他是這樣說的,“趨炎附勢之禍,甚慘亦甚速;棲恬守逸之味,最淡亦最長?!?/p>
何謂真君子?他告訴我們,“君子處患難而不憂,當宴游而惕慮,遇權豪而不懼,對煢獨而驚心?!?/p>
還有書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧,所有這一切,讓我覺得自己豈止是在讀書,而是與一位智者交談,與一位畏友交流,心中的疑慮消失了,留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。《菜根譚》靜靜的讀,細細的品,菜根才會越來越香,心智才會越來越高。可使人從浮躁到沉靜,從膚淺到深刻,從這種意義上可以說,知識改變命運。
《菜根譚》讀書心得體會篇13
《菜根譚》是明朝還初道人洪應明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集,采儒、佛、道三家之精髓,以心學、禪學為核心,擁有修身、齊家、治國、平天下等大道,篇篇內(nèi)容短小精悍,句句簡明扼要。雖然《菜根譚》是一本古書,但是書中的內(nèi)容對應到今天依舊具有普適性。這本書就像是是一位懂得處世的藝術家,有“登山耐側(cè)路,踏雪耐危橋”的世間人情冷暖,有“若無花月美人,不愿生此世界”的風流,有”事業(yè)文章,隨身銷毀,而精神萬古如新”的豪邁,也有“蘆花被下,臥雪眠云,保全得一窩夜氣;竹葉杯中,吟風弄月,躲離了萬丈紅塵”的詩情畫意。
定云止水中,有鳶飛魚躍的景象。風狂雨驟處,有波瀾恬靜的目光。
海明威說,冰山在海上之所以顯得莊嚴宏偉,是因為它只有八分之一露出水面。你對事物的認知,會被你生活的環(huán)境、你的學識、眼界等因素局限,這些因素會讓你只能看到事物的冰山一角。夏蟲不可語以冰者,篤于時也,正是因為存在認知盲區(qū),我們才無法真正的客觀,全面的看待問題,只有意識到了自己的無知,才一直有動力去不斷的去學習,去不斷的探索更多的領域,去打破更多的認知盲區(qū)。人們對于缺乏認知的事物是很難理解其本質(zhì)的,只做理論知識或者表象的理解是滑稽的,透過現(xiàn)象看本質(zhì)其實并不是那么容易的事情,它本質(zhì)上是對事物全面多維的認識,是反復的實踐與試錯,是認識的積累與總結(jié),是對底層邏輯原理的理解,是對事物的解構(gòu)然后再重新構(gòu)建成自我認知,是對所需要認識的事物完成了這個過程才有的能力,這是知行合一的結(jié)果。認知不會僅僅由理論或者認知變成認知,如果缺乏實踐缺乏自身的思考與理解,那只是對他人理論認知重復的復讀機。
耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進修德行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣。
耳中常聽不中聽的話,心中常有不如意的事,是心性的磨刀石。逆境之所以珍貴,就是因為能讓人清醒、謹慎,而順境卻讓人膨脹、放縱和喪失斗志。逆境會讓我們產(chǎn)生煩惱和痛苦,而煩惱和痛苦往往能引發(fā)我們的思考,因此才有“煩惱生菩提”的說法。但是逆境必須恰到好處,一旦超過了我們自身的承受能力,可能會適得其反,讓我們的人生永遠沉淪在黑暗之中?,F(xiàn)實生活往往是多變的,無常的,沒有永遠一帆風順的人生,命運的起伏變化就如K線圖一般,有高潮也有低谷。為了抵抗不可預知的無常,我們需要從逆境中尋求智慧,感想人生的真諦。
夜深人靜,獨坐觀心,始知妄窮而真獨露,每于此中得大機趣;既覺真現(xiàn)而妄難逃,又于此中得大慚忸。
夜深人靜的時候自己坐下來,反思自己內(nèi)心,才知道自己的一些私心,妄想,而把自己最原始善的真情流露出來,每到這個時候,都會從這個“反思”中得到很大的啟發(fā)、趣味。人應自我救贖,才能自我超越。自省是一次自我解剖的痛苦過程,認識到自己的錯誤不難,但要用一顆真誠的心去面對它,卻不容易。見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也,智慧來源于承認無知,自省來源于直面自己。只有在錯誤中吸取教訓,才能在錯誤中成長。魯迅說,我的確時時解剖別人,然而更多的是更無情的解剖自己。自省像是開啟了上帝視角在觀察自己,讓我們加深對當前狀態(tài)以及過去狀態(tài)的感知,我們意識到自己是否在做正確的事情,如果不是在做正確的事情,就可以馬上修改。然而,很多時候,由于思維不夠敏捷,或者情緒干擾沒有能做出正確的選擇。在事情發(fā)生的當時想不到足夠多的選擇,或者甚至想不到還有其他選擇。但是在事后通過自省,下次做類似的事情的時候就會看到有很多選擇,而不是再次被情緒控制,做出下意識的選擇。
《菜根譚》讀書心得體會篇14
最近一直在看《菜根潭》,一直就從圖書館借來相關系列的書來看!它是明朝末年隱士洪應明所著。菜根潭三個字說明啦“咬得菜根,百事可做”它講述啦作者對人生的的領悟,是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會,是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理,讓你讀過后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人,我說的決不夸張哦。那就聽我細細道來。
君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知。
這就說明啦,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對于才能來說呢,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時,我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對形形色色的人,當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎之上。展現(xiàn)才華的時候不要不分時間,不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些,大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的河流都要低!
做人無甚高遠事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學問也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達到至高無上的境界啦。如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項事業(yè),只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,志存高遠。如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒什么意義啦。真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。
晴天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來,旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出。
想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來的,我明白啦“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?!辈⑶乙小叭缗R深淵,如履薄冰”的謹慎態(tài)度來行事。
當然啦,我還有很多的心得,就不一一拿出來和大家分享啦,我建議大家都應該去看看這本書!
《菜根譚》讀書心得體會篇15
偶然之間,我遇見了洪應明先生寫的《菜根譚》,就像沙灘上玩耍的小孩偶拾得一明珠。菜根譚,這樣低調(diào)的名字卻蘊含著深刻的真理——譚者,談也?;蛟弧白T以菜根名,固自清苦歷練中來,亦自栽培灌溉里得,其顛頓風波,備嘗險阻可想矣。”是用菜根喻人生之根本。只有根基穩(wěn)了,人生才會有價值。
假期里,在這個像按下了快進鍵的小城里,我像大多數(shù)人一樣在互聯(lián)網(wǎng)上快速的瀏覽各種信息以獲取瑣碎的知識,是《菜根譚》讓我“慢”下來,走出“一目十行”的快節(jié)奏。因為它是文言文體裁,在讀時不得不慢下來翻譯一遍,在這樣逐字逐句反復翻譯的過程中,我深刻體會到慢閱讀的好處——慢下來才有自己更深入的思考。再者,洪應明先生寫的可謂句句金言。讀書其實是獲得知識的最快捷徑,我在讀《菜根譚》中,時常有一種豁然開朗的感覺,正是這種感覺讓我著迷其中,一遍又一遍念著晦澀的文言文……
《菜根譚》中提到“作人要脫俗,不可存一矯俗之心;應世要隨時,不可起一趨時之念”意思是做人要超凡脫俗,但是不要有故意違反世俗人情的心思,來顯示自己的清高。做事要順應時局,不能有一點刻意的趨炎附勢的想法。在讀到這句話之前我以為“脫俗”與“應世”是對立的,現(xiàn)在才懂得“脫俗”是指內(nèi)心高的素質(zhì)和涵養(yǎng)而不是主觀意識的擺脫世俗,它是一種從容;如果刻意標榜自己的清高是比世俗更低級的。真正懂的出世的人更懂得入世。這讓我想起“上善若水,厚德載物,水利萬物而不爭?!蔽蚁?,人最好的德行應該就像水一樣養(yǎng)育萬物,卻沒有與萬物去爭奪。修德是人的根基,人的素質(zhì)和涵養(yǎng)提高了才能更從容面對生活的茍且。
洪應明先生又提到“古人閑適處今人卻忙過了一生;古人實受處,今人反虛度了一世??偸堑⒖罩鹜?,看個色身不破,認個法身不真耳?!币馑际?,古人閑適之時,今人卻忙忙碌碌過了一生。古人實受之時,今人又恍恍惚惚虛度一生??偸浅聊缬谔摽?,追逐妄想??床黄谱陨?,認不清時事。閑的是什么?忙的是什么?看破什么?認清什么?這是我初讀時的疑問,也是我著迷于此的原因之一——自己思考獲得的東西往往比別人直接告訴你的更深刻。這句話是洪應明先生對明朝中后期奢靡享樂的社會現(xiàn)象的感嘆,同時也適用于現(xiàn)代,在這物欲橫流的時代我們要看破虛幻的欲望,認清人生中真正重要的東西實實在在的享受生命。停下逐妄的腳步,看看自己擁有的,珍惜眼前。畢竟房子沒有最大只有更大,但舒適便好;錢沒有最多只有更多,但夠用就好。一昧去追求換房換車換名牌就容易忽略父母家庭孩子朋友,有些東西失去了便不可挽回,徒留遺憾。
很多道理是身邊的人不能告訴你的,在沒有足夠的閱歷和經(jīng)驗下,我們需要從大量閱讀中獲得?!吧賶颜撸率庐斢靡鉅栆夥摧p徒泛泛作水中鳧而已,何以振云霄之翮?衰老者,事事宜忘情而情反重,徒碌碌為轅下駒而已,何以脫韁鎖之身?”(翮,鳥羽根也,泛指鳥翅膀)你品,你細品。我們現(xiàn)在是不是有“當用意而意反輕”的情況。還記得毛主席的“恰同學少年,風華正茂,書生意氣,揮斥方遒?!眴??我們青少年就應當有鴻鵠之志,有意氣風發(fā)的精神面貌,有奮斗拼搏的勇氣!而不是平靜的像吹不起一絲漣漪的死水。失血于杯中,堪笑猩猩之嗜酒;為巢于幕上,可憐燕燕之偷安。意思就是說:把自己的鮮血流在了酒杯中,猩猩嗜酒真令人可笑;為貪一時安逸把自己的窩搭在人的帳幔之上,燕子的茍且偷安真是可憐。青少年應當時刻有危機感,大的方面:當今世界仍不和平,發(fā)展靠青年,我們自己要發(fā)展要拼搏,國家大業(yè)才能完成。小的方面:大多數(shù)人都有中年危機,這最是要錢的時候,很多人會后悔青年沒奮斗或沒攢錢,現(xiàn)在我們就要把專業(yè)學精,工作后管理好金錢,但學習只是大學的冰山一角,很多人脈關系,口才,修養(yǎng)都是從大學積攢的。
閑暇之余,我還是會細細讀幾頁《菜根譚》即使重復也不覺乏味,因為不同時期讀同一句也會有不同的收獲,不一定要有多么深刻的感悟,只求平靜心靈,撥開云霧。一千個讀者有一千個哈姆雷特,大家也可以看看《菜根譚》得到自己的理解。
最后,我想將洪應明先生的這句話分享給大家——以積財貨之心積學問,以求功名之念求道德,以愛妻子之心愛父母,以保爵位之策保國家,出此入彼,念慮只差毫末,而超凡入圣,人品且判星淵矣,人胡猛然轉(zhuǎn)念哉!轉(zhuǎn)變的是思想,改變的是人的修養(yǎng)境界。每個人都有積攢財貨的方法,何不把它用于積攢學問,要知道知識是通往財富的重要橋梁。像經(jīng)商需要營銷策略要有金融知識,一份輕松的工作需要經(jīng)過專業(yè)考核。讓我們以積財貨之心積學問,重視閱讀。
《菜根譚》讀書心得體會篇16
性的工作態(tài)度。對名利更加不去在乎,只是想在自己的崗位上做好自己的本職工作。對于我來說,精神的境界比物質(zhì)的境界要重要許多、做好每一件工作的成就感比任何的物質(zhì)獎勵都受用。
憑意興作為者,隨作則隨止。
菜根本是尋常普通之物,甚至為很多人所不屑,它往往埋沒于泥土之中不為人眼所見,既沒有菜莖、菜葉的味美,也沒有菜花的艷麗,很容易被忽略。工作與菜根極像,因此必須要耐得寂寞,守得清貧,不怨天、不尤人,踏踏實實做好本職工作。菜根自有其無可替代的作用,工作亦是如此。價格工作一般都細水長流,不能立竿見影,因此工作的時候不能意氣用事。感性的熱情,只是干柴上的火,響起來是比比剝剝,但片刻就會燒盡;而理智是沉默的煤炭,能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人,依靠的是恒心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的人,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,更要博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之,來不斷為自己充電、加油!除了要學會順應時勢,要有責任心外,關鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的,深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水,厚積薄發(fā),每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華!
讀《菜根譚》讓人明白:思想會被欲望蒙蔽,太多對物質(zhì)的欲望會阻止理想的完成,牽絆我們前行的腳步。有了工作,我們還希望工作是輕松的,能賺大錢的,其實手頭上的工作能做好了,樣樣都充滿意義;有了房子,我們還希望房子再大一點,再豪華一點,其實房子不過是休息的場所,能放下一張床足以,在這一次比一次更高的要求中,我們忽略了握在手中的平淡的真實,更遺忘了這份真實中我們擁有的幸福,于是,人生顯得越發(fā)不如意起來,在欲望的面前,我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗,一個會說話的奴隸。其實,人生真正的滋味,是平淡。在粗茶淡飯中,體會淡泊的美妙。
天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神。
街上流行的服飾,最時髦的往往最容易過時,而經(jīng)久不變的,是那些式樣簡潔普通的衣服。對于一個人來說,物質(zhì)。
《菜根譚》讀書心得體會篇17
古人流傳下來的很多書籍閃爍著智慧的光芒。打仗,當看《孫子兵法》;為人處世,《格言聯(lián)璧》《菜根譚》《小窗幽記》《圍爐夜話》等都是佳作。像這樣傳統(tǒng)文化書籍,街上的書攤常常有賣的。和《格言聯(lián)璧》類似,《菜根譚》也語言精練,富有哲理,耐人尋味,流傳甚廣,書中句子長短不一,短的一兩句話,長的成為一段話,文言形式,多對偶,今人理解起來有一定難度。《菜根譚》就是一本很好的解讀版本。
這本書智慧非凡。書中傳遞的思想,有儒家的積極入世,奮發(fā)努力,也有佛家的吃苦修行,有道家的清靜無為,多一事不如少一事的消極。大體上是有益于為人處世的。書中多倡導讀書,為善,寬容等等,有助于讀者正確看待功名利祿、富貴榮華,有助于社會的和諧?!恫烁T》原文中不少哲理,確實精辟。人情練達即文章。無論是原著中洪應明,還是本書編著者,都有一定的人生歷練,閱人無數(shù),善于從人生際遇、宦海沉浮、是非功過中提煉總結(jié)出人生的道理,有助于我們過好自己的人生。
如果只是一些淺顯的道理,《菜根譚》也不會流傳下來。百年之后讀來,依然洞察人性,比如“炎涼之態(tài),富貴更甚于貧賤;妒忌之心,骨肉尤狠于外人。”可以說,概括了多少事。
“儉,美德也,過則為慳吝、為鄙嗇,反傷雅道;讓,懿行也,過則為足恭、為曲禮,多出機心。”看透了多少人;“為惡而畏人知,惡中猶有善路;為善而急人知,善處即是惡根?!倍嗝崔q證;“閑中不放過,忙中有受用。靜中不落空,動中有受用。暗中不欺隱,明中有受用。”可以當做座右銘。
時代是發(fā)展的,原著的觀點有些不合時宜,縱然編著者做了些改良,也要看場合,比如過分主張吃虧是福,退讓等。大體而言,這本書中的很多觀點,可以用來指導人生。
《菜根譚》讀書心得體會篇18
應明,字自誠,號還初道人,籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》,和王永彬的《圍爐夜話》、陳繼儒的《小窗幽記》被人評為處事三大奇書。不過,就文學的藝術而論,其余兩部書趕不上《菜根譚》:《圍爐夜話》過于拘謹,語言缺乏靈動性,好像一灘濃泥流不開;《小窗幽記》部分語句大膽的因襲了《菜根譚》,那沒有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢。所以這兩部書如同同胎兄弟,部分觀點是一以貫通的。
據(jù)洪應明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道,他早年熱衷于仕途,不過和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣,到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢楨等人是好朋友,難免有些相互的影響??墒嵌鄶?shù)人不知道《仙佛奇蹤》是洪應明的書,只知道一本《菜根譚》,這應該是一般作家的通病,因為自己某一部作品的過分出名而其他作品黯然失色,甚至有的干脆滯銷,惹得出版商不快,又讓我們以為這位作家的才情有限,只能做到一支獨秀,無法促使百花齊放。
《菜根譚》原書共有三人作序,都是當時名士,足見此書炙熱一時。其實這只是一本教人出世入世的小冊子,說到底是一本《使用說明》,與袁了凡《了凡四訓》情致相當,都是說教口氣。全書綜合了儒、釋、道三者思想,所以領悟起來顯得緩慢,有時不知所云。好在書中語言峭拔,意境闊大,頗能引起讀者興趣。書中節(jié)目分為修身、應酬、評議和閑適四大部分,閱畢后生出些感想,如同秋后算賬一樣一一記下,給讀過的人一些心得上的交流,給未讀或在讀的人一點鋪墊。
第一是無為。這本是老莊的產(chǎn)物,洪應明取其神進行說明,將其變成體系化,讓自己的觀點不僅有據(jù)可依,又顯得正統(tǒng)。他說軀殼的我要看得破,則萬物皆空而其心常虛,虛則義理來據(jù),又說火熾,而一念及病時,便興似寒灰;名利飴甘,而一想到死地,便味如咀蠟,清心寡欲得讓人險些喪失味覺。他不像老子直接說為無為,則無不治,也不像莊子憤憤勸道不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉,更不想列子挑明了說天地無全功,圣人無全能,萬物無全用,總歸在無能二字上。所以洪應明話說得很漂亮,讓自己成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動標榜。
第二是無欲。洪應明抄襲了釋氏的玄妙,卻發(fā)展了他們的空靈,傳播了佛家的禪宗。例如彩筆描空,筆不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不損鍔,而水亦不留痕、心與竹俱空,問是非何處安腳?、胸中滌去數(shù)斗塵,語言方覺有味等,都是這種特點的體現(xiàn)。
第三是清閑。這是最絕妙的一部分,集中在閑適章節(jié)里,表現(xiàn)出了古代隱士的雅致。比如階下幾點飛翠落紅,收拾來無非詩料;窗前一片浮清映白,悟入處盡是禪機,芳菲園林看蜂忙,覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀燕寢,引起一種冷趣幽思,比較有名的是寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外支卷云舒。
這本書里的另一個可觀之處在語言上,洪應明用了細碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷,可是落在條條細則上面,卻如同滂沱大浪里面的小水滴,溫柔可愛,比如鳶飛魚躍、波恬浪靜、漚生大海、影滅長空、碗茗爐煙等等。
這是一本值得看的書,在其他類似書籍里它要算較出色的一家,對我們?nèi)松约叭松酝獾恼J識會給出一些合適的指引,不至于過早的迷了路。
《菜根譚》讀書心得體會篇19
《菜根譚》中說道歷事之道告訴我們做人要做一個品行端正,心胸坦蕩的人,想想以前讀的書中寫到做人要外圓內(nèi)方,總覺得有些不舒坦,但具體哪個地方,又說不上來。今天在《菜根譚》里忽然明白了。
《菜根譚》中說道,涉世淺,點染亦淺;歷事深,機械亦深。這句話說的就是外圓內(nèi)方吧,涉世未深的人為不良習慣所沾染的機會就要少一些,而閱歷豐富的人心中奸謀技巧就會多一些。老謀深算的人估計就是那些閱歷豐富的人吧。當今社會一些成功的現(xiàn)代人,整天吶喊著累,身心俱疲,究其原因估計就在于此吧。
按說現(xiàn)代社會,現(xiàn)代化的發(fā)展早已把人們從繁重的體力勞動中解放出來了,可為何還有那么多人喊累呢?原因在于我們歷事深,機械亦深。想想一個成功合格的現(xiàn)代人,不僅要工作能力強,還要八面玲瓏地應對各個方面的關系,對領導說不上曲意逢迎也得是笑臉相迎,哪怕領導錯到離譜,你也不敢直言指出,也要思慮再三,找一個最不傷面子的方式小心翼翼地說出一點個人小小的看法吧。沒有幾個人有不為五斗米折腰的氣概勇敢地說出來吧。
久而久之,言不由衷,讓自己學會了外圓內(nèi)方,內(nèi)方有用嗎?生殺大權還是掌握在別人手中,不能勇敢地表達出自己的看法和意見,結(jié)果逼得自己人格分裂,心里俱多不快,否則就會英雄無用武之地,一生寒涼。對于自己正確的看法意見只能埋藏在心底。
偶爾有幾個初生牛犢不怕虎的新人,勇敢地站起來,結(jié)果只能是一顆槍子被打了出去,或者是幾個老謀深算的人的問路石子而已。我們看過《水滸傳》的都會想到兩個人,一個是晁蓋,一個是宋江。江山好漢的兩個領導人。他們的性格直接反映了梁山泊的發(fā)展。先說說前期領導晁蓋,他是一個樸魯疏狂的草莽英雄,有什么說什么,心底坦蕩。而宋江曾為一帶小吏,機械很深,通曉人情世故,常常拘泥于此。結(jié)果就是宋江帶領著梁山好漢招安,即使他謹小慎微也不能挽回梁山好漢的頹敗之勢。
與之相反的項羽和劉邦敢冒天下之大不昧,發(fā)出王侯將相寧有種乎,結(jié)果劉邦稱王,項羽也雖敗猶榮。因為他們都是看透世態(tài)人情而不拘泥于此,開創(chuàng)了一代偉業(yè)。
縱觀古今歷事之道,與其謹小慎微,不若樸魯疏狂,放手一搏,成者成矣,敗亦無憾。
《菜根譚》讀書心得體會篇20
今天,當我們還在為欲望而掙扎,為欲望而勾心斗角,為欲望而忽視身邊平淡的幸福,為欲望而拋棄自己純真的信念,為欲望而苦惱的時候,很多很多的道理,在很早以前我們的先人們就已經(jīng)悟出來了
還是在今天,當我們還在煩悶于紛繁復雜的人際交往時,當我們面對工作消極懶惰時,當我們還在為衣食住行勞心勞力時,很多很多的思想,在那古老淳樸的年代里,在那個欲望還沒有埋沒靈魂的年代里,我們的先人早就有所交代了。
欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過。這三十二個字就是《菜根譚》的開場白。作者洪應明先生在書里闡明性定菜根香的真義,因為萬味皆由根處發(fā),厚培其根,其味乃厚。
說到人的欲望,大到可以吞噬宇宙,沒有幾個人能滿足于一碟菜根。還記得在孔子的七十二個弟子里,顏回的道德是孔子所推崇的,《論語&雍也篇》中,孔子贊美顏回說:賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。意思是顏回過著粗茶淡飯的清苦生活,住在簡陋的房子里,但他卻能自得其樂,絲毫不受外界的物欲困擾,所以被后人稱為亞圣。君子憂道不憂貧,一簞食,一瓢飲這些古老樸素的道理,闡述了怎樣的人生境界,描繪了多么平淡的幸福畫面。
現(xiàn)代社會里,恰恰相反,到處充斥著欲望和誘惑,我們的選擇多了,卻很少能選擇明智的。正如當我們習慣了吃、喝各種氣味濃烈的東西之后,已經(jīng)完全喪失了欣賞涼水、清茶、淡飯的能力;當我們習慣了寶馬香車之后,卻浪費了上帝給我們用來腳踏實地走路的雙腿;當我們習慣了阿諛奉承之后,卻忘了耳朵的功能是用來過濾留不住的風聲的;當我們習慣了燈紅酒綠的奢華生活之后,卻忽略了天空是藍色的,草兒是綠色的。太多太多的習慣,太多太多對美好事物的視而不見,也許若干年之后,回想自己的一生,早沒了綠色的草,藍色的天空,清凈的耳根,甜美的味覺,靈活的雙腿。到那時,留下的不僅僅是一聲嘆息吧。
看完這本書,心情頓時感覺明亮了很多,書上講了很多做人的道理,處事的方法,成功的心態(tài)等等,給我很多很多的啟示.正如書上所說,一個人的思想不應該被欲望給蒙蔽,太多對物質(zhì)的欲望會阻止理想的完成,牽絆我們前行的腳步。有了工作,我們還希望工作是輕松的,能賺大錢的,其實手頭上的工作能做好了,樣樣都充滿意義;有了房子,我們還希望房子再大一點,再豪華一點,其實房子不就是休息的場所么,能放下一張床足以,在這一次比一次更高的要求中,我們忽略了握在手中的平淡的真實,更遺忘了這份真實中我們擁有的幸福,于是,人生顯得越發(fā)不如意起來,在欲望的面前,我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗,一個會說話的奴隸。
人生的滋味,真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中,體會淡泊的美妙。在精神生活中,得到極大的滿足,真切的享受人生。
這本書里闡述了為人應世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無為,從而形成了一套獨特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對人生、人際、人性的見解。非常值得一讀,我確信讀過之后一定會為你打開一個不一樣的世界。
親愛的朋友們,當我們年老,回頭看看來時的路,如果我們不夠偉大,至少我們應該是善良的。
《菜根譚》讀書心得體會篇21
《菜根譚》誕生于明萬歷年間,是一部有益于人們修身正心、磨煉意志、奮發(fā)向上的通俗讀物。作者以“菜根”為本書命名,意謂“人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨煉才能獲得”。在這部書中,作者洪應明將儒家的自強不息、佛家的寬忍宏大和道家的超脫玄妙融為一體。雖然已歷經(jīng)數(shù)百年的滄桑變幻,卻始終讓人品味不盡。問世以來,更是得到了“急功近利者讀之,可當清涼散;萎靡不振者讀之,可當益智膏”的極高評價。毛澤東讀《菜根譚》時曾說過:“嚼得菜根者,百事可做”。
讀《菜根譚》,感觸頗深:“無事便思有閑雜念想否,有事便思有粗浮意氣否,得意便思有驕矜辭色否,失意便思有怨望情懷否。時時檢點,到得從多入少、從有入無處,才是學問的真消息?!钡诂F(xiàn)實生活中,就在我們身邊,有不少同志卻整日怨天尤人,說沒有好爹娘給自己聰明的大腦、沒有好老師教會自己治世的學問、沒有好領導安排自己施展才華的陣地,等等。但就是忘了照照鏡子,看一看自己滿臉灰,拍一拍自己渾身泥啊。在我們的鄰國緬甸有這么一句俗語:海中的月亮再明也照不出海的深淺,自己的眼睛再亮也看不見自己的容顏。就是說,每個人都有自己的缺點和不足,但真正能夠找到和認識自己的'缺點和不足卻很難很難。正因為如此,才要“吾日三省吾身”,通過內(nèi)省找到和正視自己的缺點才是修身養(yǎng)性、壯大和提升自己的重要途徑。
自古以來,我國有注重內(nèi)省的傳統(tǒng)??鬃釉凇墩撜Z》中說“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也”;高德友檢察長在談到如何“嚴以修身”時強調(diào),“內(nèi)省是修身的重要方法”,“君子求諸己”,意思就是遇事首先要求自己,從自己做起,自我反省,而不是怨天尤人。只有經(jīng)常內(nèi)省,才能及時洗去思想上的灰塵污垢,凈化思想,提升人格,避免“積小惡為大惡”,認識到“從善如登,從惡如崩”的道理。
那么,怎樣才能做到內(nèi)???在我看來,作為檢察人員,內(nèi)省就是要時刻進行自我評價、自我檢查、自我警醒、自我鞭策。要見賢思齊,對照英模找差距,對照政績看問題,對照宗旨看思想,對照要求看紀律。內(nèi)省還要用好批評和自我批評的武器,正確看待和虛心接受別人的批評和建議,正所謂“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”;內(nèi)省還要做到以史為鑒、以人為鑒,“聰明人以別人的教訓教育自己,愚蠢的人以自己的教訓教育別人”。
今天,現(xiàn)代化的城市喧囂已湮沒了古代的風情,在享受豐富物質(zhì)生活的同時,我們面對著與日俱增的物欲、焦慮、煩躁、戾氣,多少人迷失在燈紅酒綠之中,丟掉了最真的自己?!恫烁T》能告訴我們的有很多很多,它就像一溪清泉、一縷清風,在忙碌的工作之余,在感覺到壓力繁重的時候,如能常常讀之、思之,定能幫我們滌洗心塵,吹去積煩,還我們一個寧靜的內(nèi)心世界,幫助我們發(fā)現(xiàn)最真的自己。
《菜根譚》讀書心得體會篇22
讀《菜根譚》,我受益匪淺。它是一部充滿哲理的智慧書。有時,書里一句簡單的話,給我?guī)砹俗阕銕滋斓乃伎寂c感動。它用散文詩化的手法從從修養(yǎng),處事,學習,心境等方面給我的大學生活及未來的人生道路作了積極的指引。
關于《菜根譚》的作者洪應明,號‘還初道人’。關于他的事跡,沒有正史可稽,所以很難斷定他是一個怎樣的人。當時社會局勢十分混亂,他對于功名吉田貴看得很淡泊,專心埋首于著述。他的著述很多,如《聯(lián)瑾》、《樵談》、《筆疇》、《傳家寶》等書,都是當時的警世教言,雖然后世無傳,但這本《菜根譚》卻散放不朽的光明,歡喜讀它的人不少。從《菜根譚》中可看出作者的思想、文辭、性格等,絕不是一般學者如膠柱鼓瑟或侈言清談者流所可比擬。
《菜根譚》融合了儒家的中庸,道家的無為和佛出世的思想,所以品讀《菜根譚》,讓我在體悟人生的真諦時,也讓我對中國古代的哲學思想的了進有進一步的深化。
在《菜根譚》的五大章內(nèi)容里,我最喜歡它提升心境的詩句。一行“雁渡寒潭,雁過而潭不留影;風過疏竹,風停而竹不留聲”,我的思緒在這唯美字句間飛揚:大雁飛過寒潭,不會留下痕跡;風從稀疏的林子里穿過,聲音卻不會因此而停留。我們的人生不會因為一點小小的成就而光明,也絕不會因為偶爾的失誤而毀滅,得與失往往只有一瞬間,如果難以承受考驗,我們會變得不堪一擊,甚至會立刻倒下。讀到那句熟悉的“寵辱不驚閑觀庭前花開花落;去留無意漫隨天外云卷云舒”時,別有一番感受。大學之前是為了考試而盲目背誦,而今天它卻深深地撞擊了我的心扉。平靜處事,冷眼觀事,不以物喜,不以己可以幫助我們建立強大有力的心里基石。
其次,使我感興趣的要數(shù)它關于充滿禪意關于佛學的領悟了。它推從的平淡是真,一切隨緣,返璞歸真,清心寡欲等,這些,對于生活在科技高速發(fā)展的現(xiàn)代社會的人們是極有幫助的。緊張的生活導致的心理障礙往往是由于人們放縱了的欲望所造成的',如果我們每一個人都可以權衡好現(xiàn)實理想的關系,能夠在忙碌的時候給自己的心情放個假,空想的時候能夠多思考那么我們就不會陷入壓力的漩渦之中了。如果我們能夠“風恬浪靜中,見人生之真靜;味淡聲稀處,識心體之本然?!?,那么我們就不會遭遇如此多的苦難了。
“人生貴在隨緣,一切隨緣,隨緣不變,不變隨緣”。日常生活中,對很多事我們一遍又一遍地強調(diào)一切隨緣,真正實施起來卻大相徑庭了,為了達到目標,有時寧可扭曲自己的想法,用錯誤的理論指導出錯誤的行為,又用錯誤的行為繼續(xù)錯誤的理論,自己還會沾沾自喜,執(zhí)迷不悟。
《菜根譚》關于為人處事的知識方面也給予了許多積極的建議。這一點上,它主要繼承了《論語》的中庸思想即主張待人接物采取不偏不倚,調(diào)和折中的態(tài)度,也即方圓出世。它提倡我們寬容,謙和,退讓以及幫助和理解等等。它甚至完全推崇沒有個性就是最大的個性的道理,為了保護自
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
- 6. 下載文件中如有侵權或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 兼職外教合同書范本
- 快遞公司加盟合作協(xié)議
- 2024年政府購買服務合同書格式
- 建筑工程設計合同條款解析
- 廣東省汕尾市勞動合同范本
- 建筑工人保密協(xié)議合同
- 國際技術轉(zhuǎn)讓合同的風險評估和管理
- 2024年購房簡單協(xié)議書
- 承包運輸協(xié)議書2024年
- 2024年第三方擔保合同補充協(xié)議正規(guī)范本
- 河南省2024年中考地理試卷【附參考答案】
- 1.1 公有制為主體 多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展 課件高中政治統(tǒng)編版必修二經(jīng)濟與社會
- 浙教版九年級上冊數(shù)學期中考試試卷含答案
- 期中檢測試卷(1-4單元)(試題)-2024-2025學年三年級上冊數(shù)學人教版
- 第一次月考 (1-2單元)(月考)- 2024-2025學年六年級上冊數(shù)學人教版
- 2024-2030年中國微生物菌劑行業(yè)發(fā)展狀況及投資前景預測報告
- 大學英語四級考試2022年9月真題(第一套)
- 藥品追溯管理制度
- 2024-2030年中國軸承鋼行業(yè)市場分析及競爭形勢與發(fā)展前景預測研究報告
- 《出納業(yè)務操作》 課件 2.2計算器與小鍵盤技能
- “四講四愛”教育主題班會課件
評論
0/150
提交評論