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《菜根譚》讀書心得體會(33篇)

《菜根譚》讀書心得體會(精選33篇)

《菜根譚》讀書心得體會篇1

這是一部類似《論語》論述修身處事、待人接物的格言集,也是歷代文人士子競相把玩的一部應世奇書。靜心沉玩,乃得其旨。

讀《菜根譚》,思人間事,常常是仁者見仁,智者見智。這本書囊括了中國幾千年的處事智慧,自它一問世,便經(jīng)久不衰,流傳至今,其旺盛的生命力就在于人人都可以從其中汲取有用的智慧。成功者讀它,失意者讀它,孤寂者讀它,平凡者讀它,生意人讀它,居官者讀它,就連僧舍道觀、文人墨客也莫不悉心研習。

它涉及的范圍極其廣泛,幾乎闡述了人生所能遇到的一切重大問題,但核心主題只有兩個:一個是入世,一個是出世。讀懂一部《菜根譚》,體味人生的百種滋味,就能做到“風斜雨急處,立得腳定;花濃柳艷處,著得眼高;路徑危險處,回得頭早。”

人說,如果說半部《論語》可治天下,那么一部《菜根譚》即可潤物一生?!恫烁T》需靜靜地讀,細細地品,菜根才會越嚼越香,心智才能越來越高。它的外表一點也不顯眼,看似平淡的話語,細讀之下卻能讓人回味無窮,頓生無限感慨。

“潔常自污出,明每從暗生”,“糞土至穢,變?yōu)橄s而飲露于秋風;腐草無光,化為螢而耀采于夏月。因知潔常自污出,明每從晦生也?!庇纱丝芍?,萬事萬物可以憑借自己的努力改變自己,改變環(huán)境。我曾抱怨過很多,但現(xiàn)在我會靜心做好該做的,希望能成為生于穢而成于潔的蟬。

“偏激之人,難建功業(yè)。躁性者大熾,遇物則焚;寡恩者冰清,逢物必殺;凝滯者固執(zhí),如死水腐木,生機已死;俱難建功立業(yè)而延福祉。”看到這一點,心里不禁一顫,因為我就是這樣一個人。一直想知道自己的不足在哪里,而如今終于知道該如何完善自己,我會努力去改變,有激情地做事,有熱情地待人,在大學里完成應修的課業(yè)。

“云止水中,動靜適宜。好動者,云電風燈;嗜寂者,死灰槁木。須定云止水中,有鴛飛魚躍氣象,才是有道的心體?!蔽以且粋€很好動的女孩,我也一度是一個很封閉的女孩,有時太動,卻覺茫然;有時太靜,卻覺抑郁。我一直希望能找到解開的辦法?,F(xiàn)在才知道,在沉寂的水中也有躍動的魚,以這種心態(tài)來觀察萬事萬物,這樣才能找到心靈的平衡。

“樂者不言,言者不樂。談山林之樂者,未必得山林之趣;厭名利之淡者,未必盡忘名利之情?!狈鹱嬖谖魈炷榛o語,眾弟子中惟迦葉拈指微笑。真正懂的人,什么都不用說,一個微笑足矣。少年不識愁滋味,為賦新詞強說愁,而經(jīng)歷萬千頭發(fā)斑白之時,真正有了感悟,卻望著畫船外的雨絲,什么也說不出來。這一條教會了我如何做人,也教會了我如何辨人。

《菜根譚》的每一條讀來都能讓人感慨頗多,但對于其中的某些觀點,我卻不敢茍同。作者基本上是站在儒家的立場上講述入世,采用佛、道的思想講述出世。我是一個俗人,有著人們所說的那么一點進取心,故而對書中“省事為適,無能全真”不敢茍同。多才不如平凡,無才能夠保全自己的真實本性,但我一直希望自己多才多藝,不愿做一個平凡無才的人。我認為多才多藝能更好地展示自己的真實本性。也許在這一點上我是站在儒家的立場上,而作者是站在道家的立場上來看的吧!

這的確是一本好書,它能流傳至今,受到各種各樣的人的追捧與細心研讀,的確是有道理的。如果有人問我,青少年必讀的書目有哪些,我一定會強烈地推薦這本書。它真的值得我們每個人細細地品味一番。泡上一杯香茗,在窗明幾凈的室內(nèi),靜心品讀,相信你和我一樣,定能收獲不少。

《菜根譚》讀書心得體會篇2

譚以菜根名,固自清苦歷練中來,亦自栽培灌溉里得,其顛頓風波,備嘗險阻可想矣。淡淡乏味的菜根中有著無限真味的存在,猶如暖春吹拂的微風逼退寒冬的冷意。

一本《菜根譚》包含了人生的各種重大抉擇問題,但其根本也就是出世與入世的問題。讀完這一本書便像是經(jīng)歷了一世,體味人生百種滋味,遇事時也可勉強達到“風斜雨急處,立得腳定;花濃柳艷處,著得眼高;路徑危險處,回得頭早”的境地。這是一部可以潤物一生的書,靜心閱讀,細細品味,菜根越嚼越香,心智自會越來越高。

“糞土至穢,變?yōu)橄s而飲露于秋風”在糞土中生活的幼蟲是最為骯臟的東西,可是它一旦悅變成蟬,便在秋風中吸食潔凈的露水。潔凈的東西是從污穢之中誕生的,而光明的東西也常常在晦暗中孕育。即使我們處于困境,可以憑借自己的努力可以改變現(xiàn)狀,改變境遇。“得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來生害,故快意時須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”人生而在世,難免遭受挫折,逆境之中的阻力不該成為自甘墮落的借口,反而可以使人走上成功之路的動力。遭受不如意的事打擊時,不能輕易放棄,千萬不可罷休,依然要繼續(xù)奮斗。

人生而在世,豈能沒有執(zhí)念,或為名利所奔波,或為情愛而不舍,或為心中大義而執(zhí)著,得之為幸,不得則棄。昨日之不可留,今日之是不可能。《菜根譚》中最為人所熟知的一句便是“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”。肝膽煦若春風氣骨清如秋水,持身涉世不可隨境而遷。立身處世,不以物喜不以己悲,方能安心做事。

“貪得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富”功名利祿并不如外人所視那般榮耀,不可過于趨之。如人飲水,冷暖自知,生活的質(zhì)量本就取決于自己的生活態(tài)度,知足就好。山林息塵心讀書消俗氣,多讀書,可靜心。讀圣賢書可知世事,超越天地之外,不入名利之中,栽花種竹,心境無我,摒棄執(zhí)念。

手捧一本《菜根譚》,其中各種良言猶如春風輕拂心田,細細讀之,慢慢思之,啟人心智,發(fā)人深省。

《菜根譚》讀書心得體會篇3

《菜根譚》一書,朋友對此書極為推崇,將其譽為修身之書、智慧之書,我也曾想在閑暇之余仔細閱讀一番,無奈世俗繁忙,一直抽不出時間閱讀品鑒。

近日,女兒的學校給孩子們發(fā)了這本書,并讓每個學生都要熟記里面的內(nèi)容。八歲的女兒根本無法理解每一段語錄背后的含義,向我求救,讓我給她讀和講,于是借此機會我第一次翻開了這本《菜根譚》。

《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。之所以以“菜根為名”,原因眾說紛紜,其中大部分人認為這則源于宋代學者的一句古語——“人能咬得菜根,則百事可做”。作者借此書表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和學習。

在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中,人們奔波忙碌的同時,根本無暇停下來省視內(nèi)心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,經(jīng)常會遇到各種失敗、挫折,遇到各種困惑和心結(jié),每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學習閱讀的同時,《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深,仿佛醍醐灌頂般豁然開朗,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開心門,讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內(nèi)心,改變著我的心態(tài),改變著我的生活,改變著我的人生觀和世界觀。

“貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公”這段語錄對當今社會追逐富貴,互相攀比的思想有著非常強的教育意義。過去,我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中,不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件,結(jié)果自己的心永不滿足。

在與他人的'攀比之中,總是奢望一些能力外的東西,日子過得浮躁而虛華?,F(xiàn)在,我知道了,物質(zhì)的追逐是沒有止境的,雖然我沒有奢華的物質(zhì)條件,然而我有幸福美滿的家庭,我有穩(wěn)定可靠的工作,我的生活雖然平凡,然而我的精神應該是快樂的,是富足的。知足常樂,這是人追求快樂的一種心態(tài),也是一種處世的哲學。

“得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來生害,故快意時須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,人生總是不斷上演著失意和得意。這段語錄告訴我們,得意不要忘形,失意不要心冷。對于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來說,此語可作為職場格言。面對新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn),只有加倍努力,將工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心喪氣,而是繼續(xù)努力,堅持到底,直至成功。

人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,要能夠在榮譽面前保持警醒,在挫折面前學會堅持?!恫烁T》教會了我怎樣面對生活,面對工作,面對人生。

一本《菜根譚》,一部警世書,希望你也能偷得一點閑暇,找到它,翻開它,品讀它,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。

《菜根譚》讀書心得體會篇4

曾有一段時間,思緒不寧,隨手拈來一小冊子,讀畢,頓悟,心靜如水。此小冊子為《菜根譚》作者為洪應明。

洪應明,字自誠,號還初道人,籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》,和王永彬的《圍爐夜話》、陳繼儒的《小窗幽記》被人評為處事三大奇書。不過,就文學的藝術而論,其余兩部書趕不上《菜根譚》:《圍爐夜話》過于拘謹,語言缺乏靈動性,好像一灘濃泥流不開;《小窗幽記》部分語句大膽的因襲了《菜根譚》,那沒有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢。所以這兩部書如同同胎兄弟,部分觀點是一以貫通的。

據(jù)洪應明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道,他早年熱衷于仕途,不過和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣,到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢楨等人是好朋友,難免有些相互的影響。

《菜根譚》原書共有三人作序,都是當時名士,足見此書炙熱一時。其實這只是一本教人出世入世的小冊子,說到底是一本《使用說明》,與袁了凡《了凡四訓》情致相當,都是說教口氣。全書綜合了儒、釋、道三者思想,所以領悟起來顯得緩慢,有時不知所云。好在書中語言峭拔,意境闊大,頗能引起讀者興趣。

書中節(jié)目分為“修身”、“應酬”、“評議”和“閑適”四大部分,閱畢后生出些感想,如同秋后算賬一樣一一記下,給讀過的人一些心得上的交流,給未讀或在讀的人一點鋪墊。

第一是“無為”。這本是老莊的產(chǎn)物,洪應明取其神進行說明,將其變成體系化,讓自己的觀點不僅有據(jù)可依,又顯得正統(tǒng)。他說“軀殼的我要看得破,則萬物皆空而其心常虛,虛則義理來據(jù)”,又說“而一念及病時,便興似寒灰;名利飴甘,而一想到死地,便味如咀蠟”,清心寡欲得讓人險些喪失味覺。他不像老子直接說“為無為,則無不治”,也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉”,更不想列子挑明了說“天地無全功,圣人無全能,萬物無全用”,總歸在“無能”二字上。所以洪應明話說得很漂亮,讓自己成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動標榜。

第二是“無欲”。洪應明抄襲了釋氏的玄妙,卻發(fā)展了他們的空靈,傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空,筆不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不損鍔,而水亦不留痕”、“心與竹俱空,問是非何處安腳?”、“胸中滌去數(shù)斗塵,語言方覺有味”等,都是這種特點的體現(xiàn)。

第三是“清閑”。這是最絕妙的一部分,集中在“閑適”章節(jié)里,表現(xiàn)出了古代隱士的雅致。比如“階下幾點飛翠落紅,收拾來無非詩料;窗前一片浮清映白,悟入處盡是禪機”,“芳菲園林看蜂忙,覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀燕寢,引起一種冷趣幽思”,比較有名的是“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外支卷云舒”。

這本書里的另一個可觀之處在語言上,洪應明用了細碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷,可是落在條條細則上面,卻如同滂沱大浪里面的小水滴,溫柔可愛,比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大?!?、“影滅長空”、“碗茗爐煙”等等。這是一本值得看的書,在其他類似書籍里它要算較出色的一家,對我們?nèi)松约叭松酝獾恼J識會給出一些合適的指引,不至于過早的迷了路。

《菜根譚》讀書心得體會篇5

近日,筆者讀完洪應明的《菜根譚》,書中無處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧,讓你覺得仿佛在與一位智者交談,疑慮消弭,警策長留。作為一名教育工作者,給我感悟最深的是其中有關教育批評的至善妙語。

洪應明說“攻人之惡毋太嚴,要思其堪受;教人之善毋過高,當使其可從?!币馑际钦f,當責備別人的過錯時,不可太嚴厲,要顧及對方是否能承受,注意不傷對方的自尊心;當教誨別人行善時,不可以期望過高,要顧及別人是否能做到。

我們常抱怨現(xiàn)在的孩子太難教育,但有沒有反省過自己的教育方法是否得當呢?我們當教師的有時在公眾場合、在家長面前大聲斥責學生;有時小題大做、聲色俱厲,嚴詞批評;有時長篇大論、喋喋不休像老太婆......這些做法都起不到好的教育效果。如果能像上句話中所說的那樣教育孩子去惡趨善,還愁效果不佳嗎?

《菜根譚》中處處充滿了辯證法觀點?!澳铑^濃者,自待厚,待人亦薄,事事皆淡。故君子居常嗜好,不可太濃艷,亦不宜太枯寂。”“地之穢者多生物,水之清者常無魚。故君子當存含垢納污之量,不可持好潔獨行之操。”這些話語告訴我們,凡事應求恰到好處,過之不及都將失之偏頗。

我喜歡《菜根譚》。它淡雅的眉目下是一雙歷世閱人的慧眼。它宛如一溪清泉,蕩滌人心的積郁,使人澄懷物象,進而得以超然物外,靜觀世界,參悟人生。

《菜根譚》讀書心得體會篇6

最開始了解到《菜根譚》,是因為喜歡其中的一句話:“魚得水逝而相忘乎水,鳥乘風飛而不知有風。識此可以超物累,可以樂天機”。世間萬物,相輔相成,魚能在水里暢游而忘掉水的存在,鳥乘風飛行而可以不必知道有風的存在。認識到這一點就可以不為環(huán)境所拖累,人就可以活得輕松開心,順其自然。當時讀到這句話就有一種超然物外的撲面之感,心想能寫出如此句子的人一定是如和煦春風般的大師,隱居山林,一抬手一投足間,在裊裊茶香中笑看世間萬物。

我的大學生活已經(jīng)586天了,與室友們相識的日子也已經(jīng)586天了,隨機分配的六個人組成了257寢室,這里存著我最初的夢,這里有我最真誠的朋友。不置可否,我們每個人的點點滴滴、一言一行都會影響彼此,喜歡游戲的人會帶著室友一起“團戰(zhàn)”,優(yōu)秀的人會激勵大家一起前進,我們都希望自己變好,都希望成長為可以讓自己驕傲的人,本學期開學之初,我就推薦了大家《菜根譚》這本書。

《菜根譚》又名《處世修養(yǎng)篇》是以處世思想為主的格言式小品文集,采用語錄體的方式給人以啟發(fā)和警醒。作者洪應明,字自誠,號還初道人,藉貫不詳,根據(jù)他的另一部作品《仙佛奇蹤》,得知他早年熱衷于仕途功名,晚年歸隱山林,洗心禮佛。萬歷三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一帶,潛心著述。

當時看到書的名字覺得很難理解,又很拗口,大家翻閱資料,互相討論、借鑒,才明白有俗語說:“咬得菜根,百事可做”。作者以“菜根”為本書命名,把菜味比作世味,意思是“人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨煉才能獲得”,古人有云:“譚者,談也,性定根香”。因為萬味皆由根處發(fā),“厚培其根,其味乃厚”?;ㄏ憧梢杂帽莵砥肺?,果香可以用舌頭來品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味,細細咀嚼,其芳香自心底而出,散染而去,感動的是人的靈魂與精神。

《菜根譚》分為總論卷、修身卷、為學卷、治家卷、為政卷、用人卷、治道卷、處世卷共八卷??傉摼碇饕跃醯臑檎聻橹?,結(jié)合海宇之內(nèi)的百姓、廟堂之上的良吏和刑法禮法的規(guī)矩,講述“保天下之要道”,培養(yǎng)正氣,能使賢人君子無郁心之言;堅固元氣,能使群黎百姓無腹詞誹之語?!恫烁T》的第一章就是修身卷,“立德修身——高出立,平處坐,低處行”,將“德”放到了一個至高無上的地位?!熬酉壬骱醯隆5抡?,本也?!睆娬{(diào)君子首先要在品德上謹慎從事,品德才是根本。其中有一句“潔身自好,棲守道德——棲守道德者,寂寞一時;依阿權勢者,凄涼萬古。達人觀物外之物,思身后之身,寧受一時之寂寞,毋取萬古之凄涼。”令我感觸頗深,一個能堅守道德準則的人,也許會寂寞一時;一個依附權貴的人,卻會永遠孤獨。心胸豁達寬廣的人,考慮到死后的千古名譽,寧可堅守道德準則而忍受一時的寂寞,也不會因依附權貴而遭受萬世的凄涼。

反觀我們當今的現(xiàn)實生活,有多少人因為難以抵御物欲的誘惑,從而踏上人生的不歸路,留下終生遺憾。不論是一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”,不正是驗證了這句話嗎,“潔身自好,棲守道德”,才會活得坦坦蕩蕩。

《菜根譚》文字精煉,全書沒有嚴密的邏輯聯(lián)系,仿佛作者是在不經(jīng)意間寫的隨筆一般,侃侃而談,如敘家常,卻有著更深刻的見解,短短幾個字就能傳遞出許多人也許要領悟好多年的哲理,文辭優(yōu)雅,對仗工整,雖經(jīng)歷了幾百年,仍難以磨滅其睿智的光采。每次翻開,都仿佛是與一位閱歷豐富的老人在閑談,感受著老人經(jīng)歷過諸多風雨,看透世事后的人生感悟,只是寥寥幾語,但是細細回味起來,又無一不是萬古不易的真理。

“涉世淺,點染亦淺;歷世深,機械亦深。故君子與其練達,不若樸魯;與其曲謹,不若疏狂。”大學正是進入社會的預備期,涉世尚淺,正是塑造自己、完善自己的黃金時期,同時也是容易沾染壞習慣、壞風氣的時期,怎樣保持善良的本性,始終光明磊落做人正是大學生應該認真學習的。總會聽到有人說,在社會上要“長個心眼兒”,也許會有部分人覺得如果始終光明磊落待人就會被人利用和陷害,成為社會的淘汰者。我覺得,所謂的長個心眼兒并非是想著如何利用別人,如何去趨附不良的社會風氣,迷失本性,而是像《菜根譚》中“勢利紛華,不近者為潔,近之而不染者為尤潔;智械機巧,不知者為高,知之而不用者為尤高”,即使知道怎樣使用詭計,也只是作為防止被利用的一種保護措施。

“嚼得菜根,做得百事?!薄恫烁T》書中無處不在的博大、淡泊、寬容、智慧早已令我深深折服,它文字簡煉明雋,更是叫人含咀無窮,同時它亦駢亦散,融經(jīng)鑄史,兼采雅俗。作者揉合了儒家的中庸、道家的無為、釋家的出世和自身的體驗,表達了四百多年前一位哲人對為人處世、修身養(yǎng)性及治學家訓的認識體會,表現(xiàn)了中國對人生、人際、人性的獨到見解。

《菜根譚》將重構(gòu)社會文化心態(tài)與每一個社會成員的自身修養(yǎng)相結(jié)合,提煉中國傳統(tǒng)文化中的精華,圓心闡述,可謂卓具識見。中國歷史上產(chǎn)生過眾多的思想流派,在這些流派中,或多或少涉及到社會文化心態(tài)的規(guī)范,但是,社會幾乎全不理會這些道德,自行其是,弱肉強食,層出不窮,愈演愈烈。洪應明所借助重構(gòu)社會文化心態(tài)的有力武器是人的生存意識,將生死問題作為價值參照,單刀直入,一針見血,希望使人們將一切所作所為都放在鬼門關上進行比量、考究,然后識別孰輕孰重,孰取孰予,從而使人們自覺改變思維定式,價值取向,心理狀態(tài)以及行為方式,從個體到集體,最后重構(gòu)整個國家與民族的社會文化心態(tài),使之朝著健康的方向發(fā)展。其書不僅是個人修養(yǎng)的箴言,實在是社會病態(tài)的藥石。

心安茅屋穩(wěn),性定菜根香。世事靜方見,人情使淡長。物欲橫流的現(xiàn)代,人們?nèi)绻芊艞壒γ摰雀鞣N欲念,冷卻人世間的奔競追逐,心安性定,不張揚、不虛浮,默默地堅守自己心靈的菜根香,就能長存其鳶飛魚躍的天性,淡然從容,以一份精神上的空靈而遺世獨立,生活也一定會過的充實且有意義。

《菜根譚》讀書心得體會篇7

《菜根譚》是明代還初道人洪應明所著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結(jié)晶,和萬古不易的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓。對于人的正心修身,養(yǎng)性育德,有不可思議的潛移默化的力量。

中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠流長。歷史的長河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠?!恫烁T》就是其中一顆璀璨的明珠!《菜根譚》是一本怎樣的書呢古人云:“譚者,談也。性定根香。”花香能夠用鼻來品味,果香能夠用口來品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。

《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士,融釋、道、儒于一身,別具慧眼,將自己的人生奧妙和盤托出的結(jié)晶。我覺得《菜根譚》思人間事,是一本仁者見仁,智者見智的書。商界巨子們喜歡讀《菜根譚》,因為他們認為《菜根譚》是一部奇書,是企業(yè)界經(jīng)營管理的“指南”,企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》,是因為其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》,因為我覺得它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學,充滿了詩情畫意。我覺得《菜根譚》是一本修身養(yǎng)德、為人處世的好書。讀起來感覺內(nèi)心很平和的,一個個鮮活的例子,一段段樸素無華的語言,感覺就像在拉家常一樣,娓娓道來,讓自己在不知不覺中有所收益:哦,原先有些事情還能夠這樣處理的。

讀了《菜根譚》,讓我從中得到了許多的啟迪。作為一個教師,不但要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國精神,而且更加要立足自己的工作崗位“先學生之憂而憂,后學生之樂而樂”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”、“不怨天、不尤人”的心態(tài),更加要有“以修身自強”、“修辭立其誠”、“石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤”的品格,作為一個平平凡凡的人要想不落后于這個時代,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,而且要“博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之”來不斷為自己充電、加油!

街上流行的服飾,最時髦的往往最容易過時,而經(jīng)久不變的,是那些式樣簡潔普通的衣服。對于一個人來說,物質(zhì)的需求只是生活的調(diào)劑,卻不能成為生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯,看我們?nèi)祟愘囈陨娴闹魇炒蠖嗍亲虩o味,可嚼之則會甘之如飴,酸甜苦辣只是調(diào)味品,能讓我們活得充實、活得踏實的關鍵要有一種好的心態(tài)和健康的道德觀念。讀了“天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神?!弊屛覀凅w會到世界是一面鏡子,你對它皺眉,它就對你皺眉;你微笑,它就對你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實,而是一種感覺,幸福感究竟是什么東西呢日本醫(yī)學博士春山茂雄在《腦內(nèi)革命》這本書中寫道:“人的心靈由大腦里的腦干、大腦邊緣系統(tǒng)和大腦皮質(zhì)組成。其中有一種神經(jīng),當受到外界刺激的時候,會使人快感。在工作中、生活中經(jīng)常持續(xù)喜悅的情緒,就是獲得幸福的根本。讀了“心不可不虛,虛則義理來居;心不可不實,實則物欲不入”,讓我懂得了人心不能夠不謙虛,謙虛才能讓正義真理進駐心中;人心不能夠不充實,充實才能使貪念物欲無法入侵。人在做學問和做人,要善于聽取不同人的意見,并改變自己,要持續(xù)“為有源頭活水來”的狀態(tài),才能不斷地修正自己的言行。

“心者后裔之根,未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的一言一行都會讓自己的子女們受到潛移默化的影響。一個心地善良的人,他的子孫自然也學得心地善良。如此類推,我們作為教師的如果具有無私奉獻、以身作則、精益求精的精神、崇高的師愛和良好的言行舉止,學生也會受到潛移默化的影響。只能一個嚴于律已的教師才會讓學生信服,否則再多的說教只會令人生厭。因此,我們就應常常反思自己:我的教育到底給予了學生多少的快樂、自信、幸福的享受和成功的體驗

讀了“憑意興作為者,隨作則隨止,豈是不退之輪;從情識解悟者,有悟則有迷,終十分明之燈?!弊屛叶米鍪虏灰螒{自己意氣用事,也不要帶著太多的情感去領悟道理,這樣才會少走彎路。想想真的很有道理,我們作為教師,我們育人的工作是細水長流的,不是立竿見影的。因此工作的時候不能意氣用事。因為感性的熱情是干柴上的火,響起來是比比剝剝的,但片刻就會燒盡;理智卻是沉默的煤炭,能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人,依靠的是恒心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的教師,除了要學會順應時勢,要有職責心外,關鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的,深水是沉默的。我期望自己是那耐人尋味的深水,厚積薄發(fā),每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華!

《菜根譚》讀書心得體會篇8

疫情期間根據(jù)當?shù)胤揽匾螅诩腋綦x不給大家添麻煩不外出串門。在家期間合理的安排時間,多讀書不斷的提升自己的文化修養(yǎng),便從老公眾多書籍里面來尋;雖然書籍眾多但是想讀的卻難尋幾本,突然《菜根譚》跳入眼前,初讀此書多次想放棄,因為書里許多繁體字使我望而卻步;盡管有許多文字已經(jīng)有拼音注解,但是還是眾多的文字不認識。但是想來不可輕言放棄,就去找來新華字典,一邊看一邊翻看字典查找,堅持幾天之后,發(fā)現(xiàn)此書雖不如小說那般易懂,但卻自有其風采和韻味。慢慢地便愛上此書,放在枕邊每天翻看,細細品味,輕聲慢讀。

讀“無過是功,無怨是德——處世不必邀功,無過便是功;與人不求感德,無怨便是德?!笔刮颐靼兹松谑溃瑹o愧于心,樂于助人,不求感恩。作為一名人民教師努力盡自己的微薄之力去教育和幫助更多的學生,讓更多的家庭看到希望。

讀“修德忘名,讀書深心——學者要收拾一精一神并歸一路。如修德而留意于事功名譽,必無實詣;讀書而寄興于吟詠風雅,定不深心?!笔刮叶们笕W問拂除雜念;在追求道德修養(yǎng)上,別把功名利祿放在上面;閱讀書籍時,應該多多注重心得體會。

讀“忘功念過,忘怨念恩——我有功于人不可念,而過則不可不念;人有恩于我不可忘,而怨則不可不忘?!笔刮蚁氲綆椭鷦e人不必記在心上,若有過錯時刻反思自己。對于別人的幫助應時刻牢記,對于別人的過錯要懂得放下。

讀“多病未羞,無病是憂——泛駕之馬可就馳驅(qū),躍冶之金終歸型范;只一優(yōu)游不振,便終身無個進步。白沙云:“為人多病未足羞,一生無病是吾憂。”真確論也?!笔刮曳此嫉接袉栴}并不可怕,可怕的是認識不到自己的問題更不用說及時改正了,作為教師教育和幫助學生,引導學生,發(fā)現(xiàn)他們犯錯誤時,及時提醒他們改正并引領走向正確的方向。

書未讀完,但感受已經(jīng)頗深,放在枕邊慢慢咀嚼,伴書香。悟心神,努力前行。

《菜根譚》讀書心得體會篇9

“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”這是在陳眉公輯錄《幽窗小記》中記錄的明人洪應明的對聯(lián)。中華民族的傳統(tǒng)文化博大而精深,源遠流長。在歷史長河的不斷洗禮中,留下了一段段珍貴無比的精品文字,《菜根譚》就是其中的一本,洪應明是《菜根譚》的作者,因此,《菜根譚》中錄入了這句話?!恫烁T》作為一本社會各個階層都可讀愛讀的書,被奉為修身養(yǎng)性的人生教材,有人評價此書:“嚼得菜根香,百事可做”。古人云:“譚者,談也,性定根香。”花香可以用鼻來品味,果香可以用舌頭來品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味,細細咀嚼,其芳香自心底而出,散染而去,感動的是人的靈魂與精神。初看此書,就被其中道理深深吸引,這些道理在平時常被我們忽略,就如菜根一樣,一旦細細品味卻是有其獨特之處,讓人涉足于世,頓感輕松。

“欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過?!边@三十二個字就是《菜根譚》的開場白。作者洪應明先生在書里闡明“性定菜根香”的真義,因為萬味皆由根處發(fā),“厚培其根,其味乃厚”。

說到人的欲望,大到可以吞噬宇宙,沒有幾個人能滿足于一碟菜根。還記得在孔子的七十二個弟子里,顏回的道德是孔子所推崇的,《論語·雍也篇》中,孔子贊美顏回說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂?!币馑际穷伝剡^著粗茶淡飯的清苦生活,住在簡陋的房子里,但他卻能自得其樂,絲毫不受外界的物欲困擾,所以被后人稱為“亞圣”?!熬討n道不憂貧”,“一簞食,一瓢飲”這些古老樸素的道理,闡述了怎樣的人生境界,描繪了多么平淡的幸福畫面。

現(xiàn)代社會里,恰恰相反,到處充斥著欲望和誘惑,我們的選擇多了,卻很少能選擇明智的。正如當我們習慣了吃、喝各種氣味濃烈的東西之后,已經(jīng)完全喪失了欣賞涼水、清茶、淡飯的能力;當我們習慣了寶馬香車之后,卻浪費了上帝給我們用來腳踏實地走路的雙腿;當我們習慣了阿諛奉承之后,卻忘了耳朵的功能是用來過濾留不住的風聲的;當我們習慣了燈紅酒綠的奢華生活之后,卻忽略了天空是藍色的,草兒是綠色的。太多太多的習慣,太多太多對美好事物的視而不見,也許若干年之后,回想自己的一生,早沒了綠色的草,藍色的天空,清凈的耳根,甜美的味覺,靈活的雙腿。到那時,留下的不僅僅是一聲嘆息吧。為人做事能視榮辱如花開花落般平常,才能不驚;視職位去留如云卷云舒般變幻,才能無意。一副對聯(lián),寥寥數(shù)語,卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的心態(tài);得之不喜,失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然?,F(xiàn)今的我們有時候感覺活得很累,不堪重負,是非、成敗、得失讓人或喜、或悲、或驚、或詫、或憂、或懼。一旦所欲難以實現(xiàn),所想難以成功,一旦希望落空成了幻想,就會失落、失意、乃至失志??磥碇挥凶龅健皩櫲璨惑@”“去留無意”方可心態(tài)平和,恬然自得,才能達觀進取,笑看人生看完這本書,心情頓時感覺明亮了很多,書上講了很多做人的道理,處事的方法,成功的心態(tài)等等,給我很多很多的啟示。正如書上所說,一個人的思想不應該被欲望給蒙蔽,太多對物質(zhì)的欲望會阻止理想的完成,牽絆我們前行的腳步。有了工作,我們還希望工作是輕松的,能賺大錢的,其實手頭上的工作能做好了,樣樣都充滿意義;有了房子,我們還希望房子再大一點,再豪華一點,其實房子不就是休息的場所么,能放下一張床足以,在這一次比一次更高的要求中,我們忽略了握在手中的平淡的真實,更遺忘了這份真實中我們擁有的幸福,于是,人生顯得越發(fā)不如意起來,在欲望的面前,我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗,一個會說話的奴隸。人生的滋味,真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中,體會淡泊的美妙。在精神生活中,得到極大的滿足,真切的享受人生。

這本書里闡述了為人應世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無為,從而形成了一套獨特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對人生、人際、人性的見解。我喜歡《菜根譚》,因為它是一本歷世閱人的書。充滿哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學,充滿了情畫意,讓我在不知不覺中有所收益。警世均在身邊,但又有幾人能獨善其中,受益于身呢?望諸君心態(tài)平和,笑看人生吧!

《菜根譚》讀書心得體會篇10

應明,字自誠,號還初道人,籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》,和王永彬的《圍爐夜話》、陳繼儒的《小窗幽記》被人評為處事三大奇書。不過,就文學的藝術而論,其余兩部書趕不上《菜根譚》:《圍爐夜話》過于拘謹,語言缺乏靈動性,好像一灘濃泥流不開;《小窗幽記》部分語句大膽的因襲了《菜根譚》,那沒有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢。所以這兩部書如同同胎兄弟,部分觀點是一以貫通的。

據(jù)洪應明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道,他早年熱衷于仕途,不過和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣,到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢楨等人是好朋友,難免有些相互的影響。可是多數(shù)人不知道《仙佛奇蹤》是洪應明的書,只知道一本《菜根譚》,這應該是一般作家的通病,因為自己某一部作品的過分出名而其他作品黯然失色,甚至有的干脆滯銷,惹得出版商不快,又讓我們以為這位作家的才情有限,只能做到一支獨秀,無法促使百花齊放。

《菜根譚》原書共有三人作序,都是當時名士,足見此書炙熱一時。其實這只是一本教人出世入世的小冊子,說到底是一本《使用說明》,與袁了凡《了凡四訓》情致相當,都是說教口氣。全書綜合了儒、釋、道三者思想,所以領悟起來顯得緩慢,有時不知所云。好在書中語言峭拔,意境闊大,頗能引起讀者興趣。書中節(jié)目分為修身、應酬、評議和閑適四大部分,閱畢后生出些感想,如同秋后算賬一樣一一記下,給讀過的人一些心得上的交流,給未讀或在讀的人一點鋪墊。

第一是無為。這本是老莊的產(chǎn)物,洪應明取其神進行說明,將其變成體系化,讓自己的觀點不僅有據(jù)可依,又顯得正統(tǒng)。他說軀殼的我要看得破,則萬物皆空而其心常虛,虛則義理來據(jù),又說火熾,而一念及病時,便興似寒灰;名利飴甘,而一想到死地,便味如咀蠟,清心寡欲得讓人險些喪失味覺。他不像老子直接說為無為,則無不治,也不像莊子憤憤勸道不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉,更不想列子挑明了說天地無全功,圣人無全能,萬物無全用,總歸在無能二字上。所以洪應明話說得很漂亮,讓自己成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動標榜。

第二是無欲。洪應明抄襲了釋氏的玄妙,卻發(fā)展了他們的空靈,傳播了佛家的禪宗。例如彩筆描空,筆不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不損鍔,而水亦不留痕、心與竹俱空,問是非何處安腳?、胸中滌去數(shù)斗塵,語言方覺有味等,都是這種特點的體現(xiàn)。

第三是清閑。這是最絕妙的一部分,集中在閑適章節(jié)里,表現(xiàn)出了古代隱士的雅致。比如階下幾點飛翠落紅,收拾來無非詩料;窗前一片浮清映白,悟入處盡是禪機,芳菲園林看蜂忙,覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀燕寢,引起一種冷趣幽思,比較有名的是寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外支卷云舒。

這本書里的另一個可觀之處在語言上,洪應明用了細碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷,可是落在條條細則上面,卻如同滂沱大浪里面的小水滴,溫柔可愛,比如鳶飛魚躍、波恬浪靜、漚生大海、影滅長空、碗茗爐煙等等。

這是一本值得看的書,在其他類似書籍里它要算較出色的一家,對我們?nèi)松约叭松酝獾恼J識會給出一些合適的指引,不至于過早的迷了路。

《菜根譚》讀書心得體會篇11

從懵懂幼年到現(xiàn)在書生意氣的今天,關于我們的中華民族的文化,聽得最多的,也是最令人感慨的就是&&中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深。每每聽之,自豪之情油然而生,且百聽不厭!感慨之余,幸而未忘激勵自己努力的去接觸中華之偉大的傳統(tǒng)文化。有一天,當我從圖書館將《菜根譚》捧回宿舍,看完其前集的第一篇后,我徹底的被她的魅力所折服!從此往后,中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深在我的潛意識里逐漸的走出朦朧,有了較為確切的輪廓,然而就算我窮盡眼力,仍舊不能看到她的邊際,在世間的所有事物中難以找到任何一件事物與之相媲美。棲守道德者,寂寞一時;依阿權勢者,凄涼萬古。達人觀物外之物,思身后之身,寧愛一時之寂寞,毋取萬古之凄涼語言精煉雋永,對于道德的堅守與否的后果,一語道破。讀罷,我便陷入了沉思&&對于人生的道理進行闡述的書籍,名人等數(shù)不勝數(shù),但能夠像此句話一樣將人生道理道的如此深入的少之又少!此后,便無可救藥的被她的魅力迷上了

《菜根譚》是明代還初道人洪應明所著的一部論述修養(yǎng),人生,處世的語錄集,是融儒,道,釋意蘊于一體的智慧結(jié)晶和萬古不變的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓。對于人的正義修身,養(yǎng)性育德有著不可思議的潛移默化的力量。在閱讀的過程中,我積極的咀嚼著菜根,細細的品味。有道是性定菜根香

夜深人寂,靜下心來,投入到這本書中后,慢慢的從苦澀的菜根中品出了淡淡的甘甜,如同從雪山上滲透下來的清泉在口中輕輕的滑過,絲絲的清甜的同時又帶來一種清涼至及的感覺,讓人久久地回味,不由自主的再次陶醉于書香

處世之味

很多人都說:90后的年輕人總是裝成熟。我是一個90后的學生,對于這句話的體會尤其深刻。以前在同學甚至在父母,老師的面前總有一種要表現(xiàn)的很有能力處理事情的樣子,這也許就是所謂的裝成熟吧。很多次的經(jīng)歷后,我也就漸漸的明白,其實自己一直都在做著一件很是滑稽的事情&&在積極的表現(xiàn)成熟的同時,卻毫無保留的表現(xiàn)出了自己的無知,自己的涉世淺的特點。與其練達,不若普魯;與其曲謹,不若疏狂著實讓我對以前的種種想法,表現(xiàn)感到無比的羞愧,對于朋友,親人的寬容,大度更是感激之至。見識廣,老成練達在處理世事人情方面的確很有用處,但是也常常令人圓于世故,掩沒了率真的天性,會讓自己獲得很累,更有能失去別人的信任。這其中所滲透的處世智慧因該是一種糊涂處世的智慧。糊涂處世并非真的糊涂,而是懂得謙虛,圓融,懂得在適當?shù)臅r候表現(xiàn)自己,保持沉默和敢于自我批評。

《菜根譚》讀書心得體會篇12

教育以育人為本,育人以育德為先。作為一名教師首先應該有崇高的師德,為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們?yōu)槿说母荆彩前l(fā)展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書讀得不多,但一直在追求一種讀書的“境界”。一般說來,讀書的最高境界是一種無我的狀態(tài)。有一本書我經(jīng)常喜歡讀,在書中我能找到自己的影像,同時也能找到一種人生的寧靜。見其文字就如同與他本人對話,一句話,一輩子。有時候書中的一句話就能夠改變你命運中的很多東西。這就是《菜根譚》,好書《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼,這是一部讓歷史永遠不能忘卻的奇書。據(jù)我所知,明代洪應明所著的這本書,被后人翻印過無數(shù)次,可見喜歡此書的人之多。新中國的創(chuàng)始人也喜歡此書,他對此書的評價是,“嚼得菜根者,百事可做?!笨梢娺@本書給人的教益,非同一般。

《菜根譚》全書,上至治國、平天下,下至修身、治家,人世中的大道無所不包。政治家可以從其中找到經(jīng)邦治國的謀略。比如“議事者,身在事外,宜悉利害之情;任事者,身居事中,當忘利害之慮?!鄙倘丝梢哉业綑C智,一種進退的機智,一種以仁取勝的機智;僧侶則會發(fā)現(xiàn)博大和寬柔,而我喜歡《菜根譚》,更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學。比如,“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也?貧可以節(jié)用,病可以保身,何憂非喜也?”有了這樣的辨證,就有了柔度,在生活中才會適可而止,才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史,人才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風飛揚,而是始終保持一顆冷靜的心。

面對權貴呢?他是這樣說的,“趨炎附勢之禍,甚慘亦甚速;棲恬守逸之味,最淡亦最長?!?/p>

何謂真君子?他告訴我們,“君子處患難而不憂,當宴游而惕慮,遇權豪而不懼,對煢獨而驚心?!?/p>

還有書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧,所有這一切,讓我覺得自己豈止是在讀書,而是與一位智者交談,與一位畏友交流,心中的疑慮消失了,留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。《菜根譚》靜靜的讀,細細的品,菜根才會越來越香,心智才會越來越高。可使人從浮躁到沉靜,從膚淺到深刻,從這種意義上可以說,知識改變命運。

《菜根譚》讀書心得體會篇13

《菜根譚》是明朝還初道人洪應明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集,采儒、佛、道三家之精髓,以心學、禪學為核心,擁有修身、齊家、治國、平天下等大道,篇篇內(nèi)容短小精悍,句句簡明扼要。雖然《菜根譚》是一本古書,但是書中的內(nèi)容對應到今天依舊具有普適性。這本書就像是是一位懂得處世的藝術家,有“登山耐側(cè)路,踏雪耐危橋”的世間人情冷暖,有“若無花月美人,不愿生此世界”的風流,有”事業(yè)文章,隨身銷毀,而精神萬古如新”的豪邁,也有“蘆花被下,臥雪眠云,保全得一窩夜氣;竹葉杯中,吟風弄月,躲離了萬丈紅塵”的詩情畫意。

定云止水中,有鳶飛魚躍的景象。風狂雨驟處,有波瀾恬靜的目光。

海明威說,冰山在海上之所以顯得莊嚴宏偉,是因為它只有八分之一露出水面。你對事物的認知,會被你生活的環(huán)境、你的學識、眼界等因素局限,這些因素會讓你只能看到事物的冰山一角。夏蟲不可語以冰者,篤于時也,正是因為存在認知盲區(qū),我們才無法真正的客觀,全面的看待問題,只有意識到了自己的無知,才一直有動力去不斷的去學習,去不斷的探索更多的領域,去打破更多的認知盲區(qū)。人們對于缺乏認知的事物是很難理解其本質(zhì)的,只做理論知識或者表象的理解是滑稽的,透過現(xiàn)象看本質(zhì)其實并不是那么容易的事情,它本質(zhì)上是對事物全面多維的認識,是反復的實踐與試錯,是認識的積累與總結(jié),是對底層邏輯原理的理解,是對事物的解構(gòu)然后再重新構(gòu)建成自我認知,是對所需要認識的事物完成了這個過程才有的能力,這是知行合一的結(jié)果。認知不會僅僅由理論或者認知變成認知,如果缺乏實踐缺乏自身的思考與理解,那只是對他人理論認知重復的復讀機。

耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進修德行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣。

耳中常聽不中聽的話,心中常有不如意的事,是心性的磨刀石。逆境之所以珍貴,就是因為能讓人清醒、謹慎,而順境卻讓人膨脹、放縱和喪失斗志。逆境會讓我們產(chǎn)生煩惱和痛苦,而煩惱和痛苦往往能引發(fā)我們的思考,因此才有“煩惱生菩提”的說法。但是逆境必須恰到好處,一旦超過了我們自身的承受能力,可能會適得其反,讓我們的人生永遠沉淪在黑暗之中?,F(xiàn)實生活往往是多變的,無常的,沒有永遠一帆風順的人生,命運的起伏變化就如K線圖一般,有高潮也有低谷。為了抵抗不可預知的無常,我們需要從逆境中尋求智慧,感想人生的真諦。

夜深人靜,獨坐觀心,始知妄窮而真獨露,每于此中得大機趣;既覺真現(xiàn)而妄難逃,又于此中得大慚忸。

夜深人靜的時候自己坐下來,反思自己內(nèi)心,才知道自己的一些私心,妄想,而把自己最原始善的真情流露出來,每到這個時候,都會從這個“反思”中得到很大的啟發(fā)、趣味。人應自我救贖,才能自我超越。自省是一次自我解剖的痛苦過程,認識到自己的錯誤不難,但要用一顆真誠的心去面對它,卻不容易。見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也,智慧來源于承認無知,自省來源于直面自己。只有在錯誤中吸取教訓,才能在錯誤中成長。魯迅說,我的確時時解剖別人,然而更多的是更無情的解剖自己。自省像是開啟了上帝視角在觀察自己,讓我們加深對當前狀態(tài)以及過去狀態(tài)的感知,我們意識到自己是否在做正確的事情,如果不是在做正確的事情,就可以馬上修改。然而,很多時候,由于思維不夠敏捷,或者情緒干擾沒有能做出正確的選擇。在事情發(fā)生的當時想不到足夠多的選擇,或者甚至想不到還有其他選擇。但是在事后通過自省,下次做類似的事情的時候就會看到有很多選擇,而不是再次被情緒控制,做出下意識的選擇。

《菜根譚》讀書心得體會篇14

最近一直在看《菜根潭》,一直就從圖書館借來相關系列的書來看!它是明朝末年隱士洪應明所著。菜根潭三個字說明啦“咬得菜根,百事可做”它講述啦作者對人生的的領悟,是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會,是集儒家思想和佛家義理的一本書。

它包含很多的哲理,讓你讀過后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人,我說的決不夸張哦。那就聽我細細道來。

君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知。

這就說明啦,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對于才能來說呢,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時,我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對形形色色的人,當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎之上。展現(xiàn)才華的時候不要不分時間,不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些,大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的河流都要低!

做人無甚高遠事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境。

做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學問也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達到至高無上的境界啦。如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項事業(yè),只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,志存高遠。如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒什么意義啦。真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。

晴天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來,旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出。

想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來的,我明白啦“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?!辈⑶乙小叭缗R深淵,如履薄冰”的謹慎態(tài)度來行事。

當然啦,我還有很多的心得,就不一一拿出來和大家分享啦,我建議大家都應該去看看這本書!

《菜根譚》讀書心得體會篇15

偶然之間,我遇見了洪應明先生寫的《菜根譚》,就像沙灘上玩耍的小孩偶拾得一明珠。菜根譚,這樣低調(diào)的名字卻蘊含著深刻的真理——譚者,談也?;蛟弧白T以菜根名,固自清苦歷練中來,亦自栽培灌溉里得,其顛頓風波,備嘗險阻可想矣。”是用菜根喻人生之根本。只有根基穩(wěn)了,人生才會有價值。

假期里,在這個像按下了快進鍵的小城里,我像大多數(shù)人一樣在互聯(lián)網(wǎng)上快速的瀏覽各種信息以獲取瑣碎的知識,是《菜根譚》讓我“慢”下來,走出“一目十行”的快節(jié)奏。因為它是文言文體裁,在讀時不得不慢下來翻譯一遍,在這樣逐字逐句反復翻譯的過程中,我深刻體會到慢閱讀的好處——慢下來才有自己更深入的思考。再者,洪應明先生寫的可謂句句金言。讀書其實是獲得知識的最快捷徑,我在讀《菜根譚》中,時常有一種豁然開朗的感覺,正是這種感覺讓我著迷其中,一遍又一遍念著晦澀的文言文……

《菜根譚》中提到“作人要脫俗,不可存一矯俗之心;應世要隨時,不可起一趨時之念”意思是做人要超凡脫俗,但是不要有故意違反世俗人情的心思,來顯示自己的清高。做事要順應時局,不能有一點刻意的趨炎附勢的想法。在讀到這句話之前我以為“脫俗”與“應世”是對立的,現(xiàn)在才懂得“脫俗”是指內(nèi)心高的素質(zhì)和涵養(yǎng)而不是主觀意識的擺脫世俗,它是一種從容;如果刻意標榜自己的清高是比世俗更低級的。真正懂的出世的人更懂得入世。這讓我想起“上善若水,厚德載物,水利萬物而不爭?!蔽蚁?,人最好的德行應該就像水一樣養(yǎng)育萬物,卻沒有與萬物去爭奪。修德是人的根基,人的素質(zhì)和涵養(yǎng)提高了才能更從容面對生活的茍且。

洪應明先生又提到“古人閑適處今人卻忙過了一生;古人實受處,今人反虛度了一世??偸堑⒖罩鹜?,看個色身不破,認個法身不真耳?!币馑际?,古人閑適之時,今人卻忙忙碌碌過了一生。古人實受之時,今人又恍恍惚惚虛度一生??偸浅聊缬谔摽?,追逐妄想??床黄谱陨?,認不清時事。閑的是什么?忙的是什么?看破什么?認清什么?這是我初讀時的疑問,也是我著迷于此的原因之一——自己思考獲得的東西往往比別人直接告訴你的更深刻。這句話是洪應明先生對明朝中后期奢靡享樂的社會現(xiàn)象的感嘆,同時也適用于現(xiàn)代,在這物欲橫流的時代我們要看破虛幻的欲望,認清人生中真正重要的東西實實在在的享受生命。停下逐妄的腳步,看看自己擁有的,珍惜眼前。畢竟房子沒有最大只有更大,但舒適便好;錢沒有最多只有更多,但夠用就好。一昧去追求換房換車換名牌就容易忽略父母家庭孩子朋友,有些東西失去了便不可挽回,徒留遺憾。

很多道理是身邊的人不能告訴你的,在沒有足夠的閱歷和經(jīng)驗下,我們需要從大量閱讀中獲得?!吧賶颜撸率庐斢靡鉅栆夥摧p徒泛泛作水中鳧而已,何以振云霄之翮?衰老者,事事宜忘情而情反重,徒碌碌為轅下駒而已,何以脫韁鎖之身?”(翮,鳥羽根也,泛指鳥翅膀)你品,你細品。我們現(xiàn)在是不是有“當用意而意反輕”的情況。還記得毛主席的“恰同學少年,風華正茂,書生意氣,揮斥方遒?!眴??我們青少年就應當有鴻鵠之志,有意氣風發(fā)的精神面貌,有奮斗拼搏的勇氣!而不是平靜的像吹不起一絲漣漪的死水。失血于杯中,堪笑猩猩之嗜酒;為巢于幕上,可憐燕燕之偷安。意思就是說:把自己的鮮血流在了酒杯中,猩猩嗜酒真令人可笑;為貪一時安逸把自己的窩搭在人的帳幔之上,燕子的茍且偷安真是可憐。青少年應當時刻有危機感,大的方面:當今世界仍不和平,發(fā)展靠青年,我們自己要發(fā)展要拼搏,國家大業(yè)才能完成。小的方面:大多數(shù)人都有中年危機,這最是要錢的時候,很多人會后悔青年沒奮斗或沒攢錢,現(xiàn)在我們就要把專業(yè)學精,工作后管理好金錢,但學習只是大學的冰山一角,很多人脈關系,口才,修養(yǎng)都是從大學積攢的。

閑暇之余,我還是會細細讀幾頁《菜根譚》即使重復也不覺乏味,因為不同時期讀同一句也會有不同的收獲,不一定要有多么深刻的感悟,只求平靜心靈,撥開云霧。一千個讀者有一千個哈姆雷特,大家也可以看看《菜根譚》得到自己的理解。

最后,我想將洪應明先生的這句話分享給大家——以積財貨之心積學問,以求功名之念求道德,以愛妻子之心愛父母,以保爵位之策保國家,出此入彼,念慮只差毫末,而超凡入圣,人品且判星淵矣,人胡猛然轉(zhuǎn)念哉!轉(zhuǎn)變的是思想,改變的是人的修養(yǎng)境界。每個人都有積攢財貨的方法,何不把它用于積攢學問,要知道知識是通往財富的重要橋梁。像經(jīng)商需要營銷策略要有金融知識,一份輕松的工作需要經(jīng)過專業(yè)考核。讓我們以積財貨之心積學問,重視閱讀。

《菜根譚》讀書心得體會篇16

性的工作態(tài)度。對名利更加不去在乎,只是想在自己的崗位上做好自己的本職工作。對于我來說,精神的境界比物質(zhì)的境界要重要許多、做好每一件工作的成就感比任何的物質(zhì)獎勵都受用。

憑意興作為者,隨作則隨止。

菜根本是尋常普通之物,甚至為很多人所不屑,它往往埋沒于泥土之中不為人眼所見,既沒有菜莖、菜葉的味美,也沒有菜花的艷麗,很容易被忽略。工作與菜根極像,因此必須要耐得寂寞,守得清貧,不怨天、不尤人,踏踏實實做好本職工作。菜根自有其無可替代的作用,工作亦是如此。價格工作一般都細水長流,不能立竿見影,因此工作的時候不能意氣用事。感性的熱情,只是干柴上的火,響起來是比比剝剝,但片刻就會燒盡;而理智是沉默的煤炭,能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人,依靠的是恒心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的人,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,更要博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之,來不斷為自己充電、加油!除了要學會順應時勢,要有責任心外,關鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的,深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水,厚積薄發(fā),每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華!

讀《菜根譚》讓人明白:思想會被欲望蒙蔽,太多對物質(zhì)的欲望會阻止理想的完成,牽絆我們前行的腳步。有了工作,我們還希望工作是輕松的,能賺大錢的,其實手頭上的工作能做好了,樣樣都充滿意義;有了房子,我們還希望房子再大一點,再豪華一點,其實房子不過是休息的場所,能放下一張床足以,在這一次比一次更高的要求中,我們忽略了握在手中的平淡的真實,更遺忘了這份真實中我們擁有的幸福,于是,人生顯得越發(fā)不如意起來,在欲望的面前,我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗,一個會說話的奴隸。其實,人生真正的滋味,是平淡。在粗茶淡飯中,體會淡泊的美妙。

天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神。

街上流行的服飾,最時髦的往往最容易過時,而經(jīng)久不變的,是那些式樣簡潔普通的衣服。對于一個人來說,物質(zhì)。

《菜根譚》讀書心得體會篇17

古人流傳下來的很多書籍閃爍著智慧的光芒。打仗,當看《孫子兵法》;為人處世,《格言聯(lián)璧》《菜根譚》《小窗幽記》《圍爐夜話》等都是佳作。像這樣傳統(tǒng)文化書籍,街上的書攤常常有賣的。和《格言聯(lián)璧》類似,《菜根譚》也語言精練,富有哲理,耐人尋味,流傳甚廣,書中句子長短不一,短的一兩句話,長的成為一段話,文言形式,多對偶,今人理解起來有一定難度。《菜根譚》就是一本很好的解讀版本。

這本書智慧非凡。書中傳遞的思想,有儒家的積極入世,奮發(fā)努力,也有佛家的吃苦修行,有道家的清靜無為,多一事不如少一事的消極。大體上是有益于為人處世的。書中多倡導讀書,為善,寬容等等,有助于讀者正確看待功名利祿、富貴榮華,有助于社會的和諧?!恫烁T》原文中不少哲理,確實精辟。人情練達即文章。無論是原著中洪應明,還是本書編著者,都有一定的人生歷練,閱人無數(shù),善于從人生際遇、宦海沉浮、是非功過中提煉總結(jié)出人生的道理,有助于我們過好自己的人生。

如果只是一些淺顯的道理,《菜根譚》也不會流傳下來。百年之后讀來,依然洞察人性,比如“炎涼之態(tài),富貴更甚于貧賤;妒忌之心,骨肉尤狠于外人。”可以說,概括了多少事。

“儉,美德也,過則為慳吝、為鄙嗇,反傷雅道;讓,懿行也,過則為足恭、為曲禮,多出機心。”看透了多少人;“為惡而畏人知,惡中猶有善路;為善而急人知,善處即是惡根?!倍嗝崔q證;“閑中不放過,忙中有受用。靜中不落空,動中有受用。暗中不欺隱,明中有受用。”可以當做座右銘。

時代是發(fā)展的,原著的觀點有些不合時宜,縱然編著者做了些改良,也要看場合,比如過分主張吃虧是福,退讓等。大體而言,這本書中的很多觀點,可以用來指導人生。

《菜根譚》讀書心得體會篇18

應明,字自誠,號還初道人,籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》,和王永彬的《圍爐夜話》、陳繼儒的《小窗幽記》被人評為處事三大奇書。不過,就文學的藝術而論,其余兩部書趕不上《菜根譚》:《圍爐夜話》過于拘謹,語言缺乏靈動性,好像一灘濃泥流不開;《小窗幽記》部分語句大膽的因襲了《菜根譚》,那沒有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢。所以這兩部書如同同胎兄弟,部分觀點是一以貫通的。

據(jù)洪應明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道,他早年熱衷于仕途,不過和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣,到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢楨等人是好朋友,難免有些相互的影響??墒嵌鄶?shù)人不知道《仙佛奇蹤》是洪應明的書,只知道一本《菜根譚》,這應該是一般作家的通病,因為自己某一部作品的過分出名而其他作品黯然失色,甚至有的干脆滯銷,惹得出版商不快,又讓我們以為這位作家的才情有限,只能做到一支獨秀,無法促使百花齊放。

《菜根譚》原書共有三人作序,都是當時名士,足見此書炙熱一時。其實這只是一本教人出世入世的小冊子,說到底是一本《使用說明》,與袁了凡《了凡四訓》情致相當,都是說教口氣。全書綜合了儒、釋、道三者思想,所以領悟起來顯得緩慢,有時不知所云。好在書中語言峭拔,意境闊大,頗能引起讀者興趣。書中節(jié)目分為修身、應酬、評議和閑適四大部分,閱畢后生出些感想,如同秋后算賬一樣一一記下,給讀過的人一些心得上的交流,給未讀或在讀的人一點鋪墊。

第一是無為。這本是老莊的產(chǎn)物,洪應明取其神進行說明,將其變成體系化,讓自己的觀點不僅有據(jù)可依,又顯得正統(tǒng)。他說軀殼的我要看得破,則萬物皆空而其心常虛,虛則義理來據(jù),又說火熾,而一念及病時,便興似寒灰;名利飴甘,而一想到死地,便味如咀蠟,清心寡欲得讓人險些喪失味覺。他不像老子直接說為無為,則無不治,也不像莊子憤憤勸道不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉,更不想列子挑明了說天地無全功,圣人無全能,萬物無全用,總歸在無能二字上。所以洪應明話說得很漂亮,讓自己成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動標榜。

第二是無欲。洪應明抄襲了釋氏的玄妙,卻發(fā)展了他們的空靈,傳播了佛家的禪宗。例如彩筆描空,筆不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不損鍔,而水亦不留痕、心與竹俱空,問是非何處安腳?、胸中滌去數(shù)斗塵,語言方覺有味等,都是這種特點的體現(xiàn)。

第三是清閑。這是最絕妙的一部分,集中在閑適章節(jié)里,表現(xiàn)出了古代隱士的雅致。比如階下幾點飛翠落紅,收拾來無非詩料;窗前一片浮清映白,悟入處盡是禪機,芳菲園林看蜂忙,覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀燕寢,引起一種冷趣幽思,比較有名的是寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外支卷云舒。

這本書里的另一個可觀之處在語言上,洪應明用了細碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷,可是落在條條細則上面,卻如同滂沱大浪里面的小水滴,溫柔可愛,比如鳶飛魚躍、波恬浪靜、漚生大海、影滅長空、碗茗爐煙等等。

這是一本值得看的書,在其他類似書籍里它要算較出色的一家,對我們?nèi)松约叭松酝獾恼J識會給出一些合適的指引,不至于過早的迷了路。

《菜根譚》讀書心得體會篇19

《菜根譚》中說道歷事之道告訴我們做人要做一個品行端正,心胸坦蕩的人,想想以前讀的書中寫到做人要外圓內(nèi)方,總覺得有些不舒坦,但具體哪個地方,又說不上來。今天在《菜根譚》里忽然明白了。

《菜根譚》中說道,涉世淺,點染亦淺;歷事深,機械亦深。這句話說的就是外圓內(nèi)方吧,涉世未深的人為不良習慣所沾染的機會就要少一些,而閱歷豐富的人心中奸謀技巧就會多一些。老謀深算的人估計就是那些閱歷豐富的人吧。當今社會一些成功的現(xiàn)代人,整天吶喊著累,身心俱疲,究其原因估計就在于此吧。

按說現(xiàn)代社會,現(xiàn)代化的發(fā)展早已把人們從繁重的體力勞動中解放出來了,可為何還有那么多人喊累呢?原因在于我們歷事深,機械亦深。想想一個成功合格的現(xiàn)代人,不僅要工作能力強,還要八面玲瓏地應對各個方面的關系,對領導說不上曲意逢迎也得是笑臉相迎,哪怕領導錯到離譜,你也不敢直言指出,也要思慮再三,找一個最不傷面子的方式小心翼翼地說出一點個人小小的看法吧。沒有幾個人有不為五斗米折腰的氣概勇敢地說出來吧。

久而久之,言不由衷,讓自己學會了外圓內(nèi)方,內(nèi)方有用嗎?生殺大權還是掌握在別人手中,不能勇敢地表達出自己的看法和意見,結(jié)果逼得自己人格分裂,心里俱多不快,否則就會英雄無用武之地,一生寒涼。對于自己正確的看法意見只能埋藏在心底。

偶爾有幾個初生牛犢不怕虎的新人,勇敢地站起來,結(jié)果只能是一顆槍子被打了出去,或者是幾個老謀深算的人的問路石子而已。我們看過《水滸傳》的都會想到兩個人,一個是晁蓋,一個是宋江。江山好漢的兩個領導人。他們的性格直接反映了梁山泊的發(fā)展。先說說前期領導晁蓋,他是一個樸魯疏狂的草莽英雄,有什么說什么,心底坦蕩。而宋江曾為一帶小吏,機械很深,通曉人情世故,常常拘泥于此。結(jié)果就是宋江帶領著梁山好漢招安,即使他謹小慎微也不能挽回梁山好漢的頹敗之勢。

與之相反的項羽和劉邦敢冒天下之大不昧,發(fā)出王侯將相寧有種乎,結(jié)果劉邦稱王,項羽也雖敗猶榮。因為他們都是看透世態(tài)人情而不拘泥于此,開創(chuàng)了一代偉業(yè)。

縱觀古今歷事之道,與其謹小慎微,不若樸魯疏狂,放手一搏,成者成矣,敗亦無憾。

《菜根譚》讀書心得體會篇20

今天,當我們還在為欲望而掙扎,為欲望而勾心斗角,為欲望而忽視身邊平淡的幸福,為欲望而拋棄自己純真的信念,為欲望而苦惱的時候,很多很多的道理,在很早以前我們的先人們就已經(jīng)悟出來了

還是在今天,當我們還在煩悶于紛繁復雜的人際交往時,當我們面對工作消極懶惰時,當我們還在為衣食住行勞心勞力時,很多很多的思想,在那古老淳樸的年代里,在那個欲望還沒有埋沒靈魂的年代里,我們的先人早就有所交代了。

欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過。這三十二個字就是《菜根譚》的開場白。作者洪應明先生在書里闡明性定菜根香的真義,因為萬味皆由根處發(fā),厚培其根,其味乃厚。

說到人的欲望,大到可以吞噬宇宙,沒有幾個人能滿足于一碟菜根。還記得在孔子的七十二個弟子里,顏回的道德是孔子所推崇的,《論語&雍也篇》中,孔子贊美顏回說:賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。意思是顏回過著粗茶淡飯的清苦生活,住在簡陋的房子里,但他卻能自得其樂,絲毫不受外界的物欲困擾,所以被后人稱為亞圣。君子憂道不憂貧,一簞食,一瓢飲這些古老樸素的道理,闡述了怎樣的人生境界,描繪了多么平淡的幸福畫面。

現(xiàn)代社會里,恰恰相反,到處充斥著欲望和誘惑,我們的選擇多了,卻很少能選擇明智的。正如當我們習慣了吃、喝各種氣味濃烈的東西之后,已經(jīng)完全喪失了欣賞涼水、清茶、淡飯的能力;當我們習慣了寶馬香車之后,卻浪費了上帝給我們用來腳踏實地走路的雙腿;當我們習慣了阿諛奉承之后,卻忘了耳朵的功能是用來過濾留不住的風聲的;當我們習慣了燈紅酒綠的奢華生活之后,卻忽略了天空是藍色的,草兒是綠色的。太多太多的習慣,太多太多對美好事物的視而不見,也許若干年之后,回想自己的一生,早沒了綠色的草,藍色的天空,清凈的耳根,甜美的味覺,靈活的雙腿。到那時,留下的不僅僅是一聲嘆息吧。

看完這本書,心情頓時感覺明亮了很多,書上講了很多做人的道理,處事的方法,成功的心態(tài)等等,給我很多很多的啟示.正如書上所說,一個人的思想不應該被欲望給蒙蔽,太多對物質(zhì)的欲望會阻止理想的完成,牽絆我們前行的腳步。有了工作,我們還希望工作是輕松的,能賺大錢的,其實手頭上的工作能做好了,樣樣都充滿意義;有了房子,我們還希望房子再大一點,再豪華一點,其實房子不就是休息的場所么,能放下一張床足以,在這一次比一次更高的要求中,我們忽略了握在手中的平淡的真實,更遺忘了這份真實中我們擁有的幸福,于是,人生顯得越發(fā)不如意起來,在欲望的面前,我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗,一個會說話的奴隸。

人生的滋味,真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中,體會淡泊的美妙。在精神生活中,得到極大的滿足,真切的享受人生。

這本書里闡述了為人應世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無為,從而形成了一套獨特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對人生、人際、人性的見解。非常值得一讀,我確信讀過之后一定會為你打開一個不一樣的世界。

親愛的朋友們,當我們年老,回頭看看來時的路,如果我們不夠偉大,至少我們應該是善良的。

《菜根譚》讀書心得體會篇21

《菜根譚》誕生于明萬歷年間,是一部有益于人們修身正心、磨煉意志、奮發(fā)向上的通俗讀物。作者以“菜根”為本書命名,意謂“人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨煉才能獲得”。在這部書中,作者洪應明將儒家的自強不息、佛家的寬忍宏大和道家的超脫玄妙融為一體。雖然已歷經(jīng)數(shù)百年的滄桑變幻,卻始終讓人品味不盡。問世以來,更是得到了“急功近利者讀之,可當清涼散;萎靡不振者讀之,可當益智膏”的極高評價。毛澤東讀《菜根譚》時曾說過:“嚼得菜根者,百事可做”。

讀《菜根譚》,感觸頗深:“無事便思有閑雜念想否,有事便思有粗浮意氣否,得意便思有驕矜辭色否,失意便思有怨望情懷否。時時檢點,到得從多入少、從有入無處,才是學問的真消息?!钡诂F(xiàn)實生活中,就在我們身邊,有不少同志卻整日怨天尤人,說沒有好爹娘給自己聰明的大腦、沒有好老師教會自己治世的學問、沒有好領導安排自己施展才華的陣地,等等。但就是忘了照照鏡子,看一看自己滿臉灰,拍一拍自己渾身泥啊。在我們的鄰國緬甸有這么一句俗語:海中的月亮再明也照不出海的深淺,自己的眼睛再亮也看不見自己的容顏。就是說,每個人都有自己的缺點和不足,但真正能夠找到和認識自己的'缺點和不足卻很難很難。正因為如此,才要“吾日三省吾身”,通過內(nèi)省找到和正視自己的缺點才是修身養(yǎng)性、壯大和提升自己的重要途徑。

自古以來,我國有注重內(nèi)省的傳統(tǒng)??鬃釉凇墩撜Z》中說“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也”;高德友檢察長在談到如何“嚴以修身”時強調(diào),“內(nèi)省是修身的重要方法”,“君子求諸己”,意思就是遇事首先要求自己,從自己做起,自我反省,而不是怨天尤人。只有經(jīng)常內(nèi)省,才能及時洗去思想上的灰塵污垢,凈化思想,提升人格,避免“積小惡為大惡”,認識到“從善如登,從惡如崩”的道理。

那么,怎樣才能做到內(nèi)???在我看來,作為檢察人員,內(nèi)省就是要時刻進行自我評價、自我檢查、自我警醒、自我鞭策。要見賢思齊,對照英模找差距,對照政績看問題,對照宗旨看思想,對照要求看紀律。內(nèi)省還要用好批評和自我批評的武器,正確看待和虛心接受別人的批評和建議,正所謂“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”;內(nèi)省還要做到以史為鑒、以人為鑒,“聰明人以別人的教訓教育自己,愚蠢的人以自己的教訓教育別人”。

今天,現(xiàn)代化的城市喧囂已湮沒了古代的風情,在享受豐富物質(zhì)生活的同時,我們面對著與日俱增的物欲、焦慮、煩躁、戾氣,多少人迷失在燈紅酒綠之中,丟掉了最真的自己?!恫烁T》能告訴我們的有很多很多,它就像一溪清泉、一縷清風,在忙碌的工作之余,在感覺到壓力繁重的時候,如能常常讀之、思之,定能幫我們滌洗心塵,吹去積煩,還我們一個寧靜的內(nèi)心世界,幫助我們發(fā)現(xiàn)最真的自己。

《菜根譚》讀書心得體會篇22

讀《菜根譚》,我受益匪淺。它是一部充滿哲理的智慧書。有時,書里一句簡單的話,給我?guī)砹俗阕銕滋斓乃伎寂c感動。它用散文詩化的手法從從修養(yǎng),處事,學習,心境等方面給我的大學生活及未來的人生道路作了積極的指引。

關于《菜根譚》的作者洪應明,號‘還初道人’。關于他的事跡,沒有正史可稽,所以很難斷定他是一個怎樣的人。當時社會局勢十分混亂,他對于功名吉田貴看得很淡泊,專心埋首于著述。他的著述很多,如《聯(lián)瑾》、《樵談》、《筆疇》、《傳家寶》等書,都是當時的警世教言,雖然后世無傳,但這本《菜根譚》卻散放不朽的光明,歡喜讀它的人不少。從《菜根譚》中可看出作者的思想、文辭、性格等,絕不是一般學者如膠柱鼓瑟或侈言清談者流所可比擬。

《菜根譚》融合了儒家的中庸,道家的無為和佛出世的思想,所以品讀《菜根譚》,讓我在體悟人生的真諦時,也讓我對中國古代的哲學思想的了進有進一步的深化。

在《菜根譚》的五大章內(nèi)容里,我最喜歡它提升心境的詩句。一行“雁渡寒潭,雁過而潭不留影;風過疏竹,風停而竹不留聲”,我的思緒在這唯美字句間飛揚:大雁飛過寒潭,不會留下痕跡;風從稀疏的林子里穿過,聲音卻不會因此而停留。我們的人生不會因為一點小小的成就而光明,也絕不會因為偶爾的失誤而毀滅,得與失往往只有一瞬間,如果難以承受考驗,我們會變得不堪一擊,甚至會立刻倒下。讀到那句熟悉的“寵辱不驚閑觀庭前花開花落;去留無意漫隨天外云卷云舒”時,別有一番感受。大學之前是為了考試而盲目背誦,而今天它卻深深地撞擊了我的心扉。平靜處事,冷眼觀事,不以物喜,不以己可以幫助我們建立強大有力的心里基石。

其次,使我感興趣的要數(shù)它關于充滿禪意關于佛學的領悟了。它推從的平淡是真,一切隨緣,返璞歸真,清心寡欲等,這些,對于生活在科技高速發(fā)展的現(xiàn)代社會的人們是極有幫助的。緊張的生活導致的心理障礙往往是由于人們放縱了的欲望所造成的',如果我們每一個人都可以權衡好現(xiàn)實理想的關系,能夠在忙碌的時候給自己的心情放個假,空想的時候能夠多思考那么我們就不會陷入壓力的漩渦之中了。如果我們能夠“風恬浪靜中,見人生之真靜;味淡聲稀處,識心體之本然?!?,那么我們就不會遭遇如此多的苦難了。

“人生貴在隨緣,一切隨緣,隨緣不變,不變隨緣”。日常生活中,對很多事我們一遍又一遍地強調(diào)一切隨緣,真正實施起來卻大相徑庭了,為了達到目標,有時寧可扭曲自己的想法,用錯誤的理論指導出錯誤的行為,又用錯誤的行為繼續(xù)錯誤的理論,自己還會沾沾自喜,執(zhí)迷不悟。

《菜根譚》關于為人處事的知識方面也給予了許多積極的建議。這一點上,它主要繼承了《論語》的中庸思想即主張待人接物采取不偏不倚,調(diào)和折中的態(tài)度,也即方圓出世。它提倡我們寬容,謙和,退讓以及幫助和理解等等。它甚至完全推崇沒有個性就是最大的個性的道理,為了保護自

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