2023-2024學(xué)年2月新疆烏魯木齊沙依巴克區(qū)高三上學(xué)期月考?xì)v史模擬試題（有答案）

2023-2024學(xué)年2月新疆烏魯木齊沙依巴克區(qū)高三上學(xué)期月考?xì)v史模擬試題一、單選題1、據(jù)《左傳·定公四年》記載：西周建國(guó)后，將“殷民六族”分賜給魯公，使其“帥其宗氏，輯其分族……以法則周公，用即命于周”。給予康叔（衛(wèi)國(guó)）以“殷民七族”和其它權(quán)力，便于其執(zhí)行王室任命的職務(wù)。對(duì)以上記載分析正確的是①分散了商朝遺民的力量②說明魯衛(wèi)兩國(guó)處于王畿地區(qū)③利于文化共同體的發(fā)展④體現(xiàn)了諸侯權(quán)利義務(wù)的統(tǒng)一A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④2、西漢時(shí)期的《氾勝之書》記載：“春，地氣通，可耕堅(jiān)硬強(qiáng)地黑壚土，輒平摩其塊以生草；草生，復(fù)耕之；天有小雨，復(fù)耕和之，勿令有塊，以待時(shí)?！睆牟牧现锌梢钥闯鑫鳚hA.耦犁得到推廣B.開始使用鐵犁牛耕C.農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作D.普遍使用曲轅犁3、閱讀如表中的唐代詩(shī)句。據(jù)此可知，唐代（

）A.社會(huì)體育活動(dòng)豐富多彩B.宮廷體育活動(dòng)向民間擴(kuò)展C.外來娛樂文化占據(jù)主導(dǎo)D.民族交往的程度不斷加深4、據(jù)《金史》記載，1153年，金朝的統(tǒng)治中心南移到了中都燕京（今北京），遷都之后的二十多年間，女真族逐漸改變舊俗，在日常飲食、音樂等方面“皆習(xí)漢風(fēng)”。金朝改革舊俗的根本原因是A.適應(yīng)遷都后國(guó)家管理的需要B.舊俗損害了統(tǒng)治者的利益C.完全接受漢族文化的價(jià)值觀D.金統(tǒng)治者深感舊俗的弊端5、如圖是清朝疆域圖（1820年），據(jù)如圖分析清朝國(guó)家疆域的奠定的重要意義是（

）6、在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的對(duì)外談判中，清政府認(rèn)為治外法權(quán)（英國(guó)人在中國(guó)只受英國(guó)法律約束）不過是讓夷人管夷人，協(xié)定關(guān)稅可以省除爭(zhēng)執(zhí)，只一味覺得五口通商妨礙自身利益。這表明清政府A.徹底屈服于列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮B.夜郎自大脫離世界發(fā)展大勢(shì)C.認(rèn)為經(jīng)濟(jì)主權(quán)高于政治主權(quán)D.對(duì)國(guó)家主權(quán)的認(rèn)知存在缺陷7、下圖漫畫為法國(guó)畫報(bào)LePetitJournal關(guān)于袁世凱就任中華民國(guó)大總統(tǒng)的報(bào)道。漫畫中的信息說明了（

）

《袁世凱剪下了辮子》A.革命潛伏著失敗的危機(jī)B.社會(huì)風(fēng)俗正發(fā)生著變革C.清政府受到各階層反對(duì)D.資產(chǎn)階級(jí)存在著局限性8、1937年冬，國(guó)民政府軍事委員會(huì)決定對(duì)日開展敵后游擊戰(zhàn)；武漢失守后，軍事委員會(huì)對(duì)游擊戰(zhàn)做出具體部署，聘請(qǐng)一批共產(chǎn)黨員為游擊干部訓(xùn)練班的教官，講授游擊戰(zhàn)術(shù)。國(guó)民政府的做法意在A.牽制日軍以策應(yīng)正面戰(zhàn)場(chǎng)B.促成國(guó)共兩黨合作抗日C.謀求對(duì)敵后戰(zhàn)場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)D.放棄大兵團(tuán)作戰(zhàn)的策略9、1950年之后，為了尋求安定的生產(chǎn)場(chǎng)所，上海出現(xiàn)了大批內(nèi)遷的工廠企業(yè)，如《文匯報(bào)》2月7日?qǐng)?bào)道稱：“最近本市準(zhǔn)備內(nèi)遷的有二十幾個(gè)廠，已完全確定了的是信和紗廠和全昌正記火柴廠，在勞動(dòng)局已經(jīng)成立勞資筆錄。”這一情況的出現(xiàn)源于A.新中國(guó)的成立B.中共八大的召開C.國(guó)際環(huán)境的惡化D.經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的需要10、1985年，全國(guó)經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在天津舉行。會(huì)議提出要加快推行廠長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，發(fā)展多種形式的經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體，實(shí)行工資總額隨同經(jīng)濟(jì)效益浮動(dòng)等政策措施。這些措施（

）A.有利于經(jīng)濟(jì)體制改革深入B.加大了國(guó)家計(jì)劃管理力度C.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整完成D.明確了經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)11、有學(xué)者指出，腓尼基人主要從事商業(yè)和航行事業(yè)，經(jīng)常坐船到各地做買賣。由于在做買賣記賬時(shí)，覺得楔形文字太繁難。為解決這一問題，時(shí)人發(fā)明了A.象形文字B.阿拉馬文字C.字母文字D.拉丁字母12、中世紀(jì)時(shí)，各大學(xué)的師生常來自歐洲各個(gè)國(guó)家，拉丁語(yǔ)是他們通用的語(yǔ)言，大學(xué)頒發(fā)的學(xué)位證書在全歐洲基督教世界得到認(rèn)可，畢業(yè)生具有在歐洲各個(gè)大學(xué)任教的權(quán)利。這表明當(dāng)時(shí)的大學(xué)A.受到基督教的支配B.推動(dòng)了歐洲文化發(fā)展C.具有開放性的特點(diǎn)D.繼承了古希臘的傳統(tǒng)13、1795年，英國(guó)首相皮特在議會(huì)上提出廢除《居住法》，他認(rèn)為“居住法阻礙了工人到他可以根據(jù)最有利的條件出賣其勞動(dòng)力的市場(chǎng)上去，同時(shí)也阻礙了資本家雇傭那些為他所投的資本帶來最高報(bào)酬的能干人”。此后《居住法》的限制逐步取消。這一舉措A.促進(jìn)了英國(guó)工業(yè)革命的開始B.引發(fā)了英國(guó)人口的過度增長(zhǎng)C.推動(dòng)了農(nóng)村人口向城市轉(zhuǎn)移D.創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有利環(huán)境14、形成19世紀(jì)末20世紀(jì)初亞洲反帝反封建斗爭(zhēng)新高潮的事件有①印度民族解放運(yùn)動(dòng)

②中國(guó)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

③伊朗立憲革命

④中國(guó)辛亥革命A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④15、下圖

是“蘇聯(lián)第三個(gè)五年計(jì)劃的目標(biāo)與1938—1940年的實(shí)現(xiàn)情況（增長(zhǎng)，百分比）”圖。據(jù)此可知A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)降低了工業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)中存在高指標(biāo)現(xiàn)象C.蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡D.斯大林體制推動(dòng)重工業(yè)迅速發(fā)展16、國(guó)際法要求，除非有正當(dāng)理由認(rèn)為難民有足以危害其所處國(guó)家的安全等情形，任何國(guó)家不得將難民驅(qū)逐或送回其生命或自由受到威脅的領(lǐng)土邊界。材料表明國(guó)際社會(huì)（

）A.以實(shí)際行動(dòng)保障難民權(quán)益B.保證了難民基本安全C.改變了對(duì)難民的概念認(rèn)定D.對(duì)難民予以立法保護(hù)二、材料分析題17、【中國(guó)古代歷史學(xué)】材料一

司馬遷之父司馬談在《命子遷》中曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地執(zhí)遷手而泣曰：“幽厲之后，王道缺，禮樂衰，孔子修舊起廢，論詩(shī)書，作春秋，則學(xué)者至今則之。自獲麟以來四百有余歲，而諸侯相兼，史記放絕。今漢興，海內(nèi)一統(tǒng)，明主賢君忠臣死義之士，余為太史而弗論載，廢天下之史文，余甚懼焉，汝其念哉！”遷俯首流涕曰：“小子不敏，請(qǐng)悉論先人所次舊聞，弗敢闕?！薄妒酚洝烦烦舜呵飸?zhàn)國(guó)以來“百國(guó)春秋”的藩籬，打通了歷史脈絡(luò)，創(chuàng)建了紀(jì)傳體的史學(xué)范式?！幾孕旖芩础稄?lt;春秋>到<史記>：中華民族歷史鏈的視野》材料二

就“正史”而論，有八部出在唐代，如《晉書》、《梁書》、《陳書》，占二十四史的三分之一；若再加上五代及宋人編纂的《舊唐書》《舊五代史》《新唐書》《新五代史》，則唐宋時(shí)期所修正史占二十四史的一半。……隋唐至宋編纂了各種大型類書和地志，包括《北堂書鈔》《元和郡縣志》以及南宋鄭樵的《通志》等，將諸多傳世文獻(xiàn)和史料分類編排，給創(chuàng)作詩(shī)文和應(yīng)對(duì)科考帶來便利……唐代創(chuàng)立了一套體制性規(guī)定，從起居注、時(shí)政記、日歷，到實(shí)錄、國(guó)史等不同階段當(dāng)代史料整理和史書的編撰，都有規(guī)范的程序。史館出現(xiàn)后并不禁止私家修史，《通典》《史通》等史學(xué)巨著，也都是私人著作。經(jīng)世致用的中國(guó)史學(xué)發(fā)展到唐宋時(shí)代，尤其強(qiáng)調(diào)“會(huì)通”。所謂“會(huì)通”，需要史學(xué)知識(shí)的積累，也需要從歷史走向當(dāng)代、走向未來的宏大視野?！顿Y治通鑒》是唐宋史學(xué)經(jīng)世致用的典范之作?！幾詮垏?guó)剛《唐宋經(jīng)世史學(xué)之新高度》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出《史記》的寫作背景。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述唐宋史學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)。18、辛亥革命開辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元，開創(chuàng)了新時(shí)代。閱讀材料，完成下列要求。材料

雖然辛亥革命未能立刻再建有序的社會(huì)，而使社會(huì)動(dòng)蕩不安，但它對(duì)整個(gè)社會(huì)秩序的更新和重構(gòu)起到了不可或缺的作用，是一種具有進(jìn)步意義的破壞。自辛亥革命后，整個(gè)社會(huì)充滿新舊事物的斗爭(zhēng)，且在這一斗爭(zhēng)過程中各種新事物雨后春筍般的出現(xiàn)并且表現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力。所以縱觀歷史，其本質(zhì)是一個(gè)破舊的時(shí)代，一個(gè)替代的時(shí)代，一個(gè)新事物成長(zhǎng)的時(shí)代。正是由于辛亥革命才開啟了這一個(gè)破壞的時(shí)代，一個(gè)讓新事物能夠從舊秩序中破土萌芽并成長(zhǎng)起來的時(shí)代?！幾宰T玉龍《辛亥革命后中國(guó)社會(huì)的解構(gòu)與重構(gòu)》(1)據(jù)材料，概括辛亥革命的進(jìn)步意義。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活和思想文化等角度，說明民國(guó)初年“整個(gè)社會(huì)……是一個(gè)破舊的時(shí)代，一個(gè)替代的時(shí)代，一個(gè)新事物成長(zhǎng)的時(shí)代”。19、德治法治并重是中華傳統(tǒng)法治文明的重要內(nèi)容，中國(guó)傳統(tǒng)法律在民事方面賦予基層社會(huì)極大的自治空間。閱讀材料，完成下列要求。材料一鄉(xiāng)約起源于宋代，在明代得到廣泛推廣。明代名臣大儒王陽(yáng)明、呂坤等人都對(duì)鄉(xiāng)約的制度或?qū)嵺`有很大的貢獻(xiàn)。王陽(yáng)明以封疆大吏的身份在轄區(qū)內(nèi)直接推行《南贛鄉(xiāng)約》，以明太祖的《太祖六諭》為藍(lán)本，使鄉(xiāng)約逐漸成為封建國(guó)家社會(huì)化的有效途徑。到清代，順治皇帝首倡鄉(xiāng)約，將《六諭臥碑文》加入鄉(xiāng)約宣講中。雍正皇帝更是親自制定了《圣諭廣訓(xùn)》，作為鄉(xiāng)約宣講的正式文本，通過鄉(xiāng)約鞏固國(guó)家在基層社會(huì)的權(quán)威，強(qiáng)化在基層社會(huì)的控制?！幾在w巖等《（南贛鄉(xiāng)約）與傳統(tǒng)中國(guó)基層治理體系的重建》材料二清末民初，宗族組織原則發(fā)生了某些變化。1905年，上海王、朱兩氏將祠堂族長(zhǎng)制改為族會(huì)制，“從事家族立憲”。1918年該族增訂族會(huì)章程，1924年修改，并經(jīng)會(huì)員大會(huì)討論通過。曹氏宗族的管理體制也開始近代化，規(guī)定族眾有參與宗族事務(wù)的重大權(quán)力。此外，浙江紹興阮氏宗族在1923年之前設(shè)立該族議事、執(zhí)行二部，實(shí)行任期制，由選舉產(chǎn)生?！幾猿＝ㄈA《中國(guó)文化通志·宗祖志》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宋朝到清朝鄉(xiāng)約宣講內(nèi)容的變化及其作為國(guó)家基層治理手段的發(fā)展趨勢(shì)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清末民初宗族管理的特點(diǎn)及其形成的原因。三、論述題20、閱讀材料，并回答問題。根據(jù)圖1、圖2的聯(lián)系，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選一個(gè)角度，擬定一個(gè)論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，符合邏輯，論證充分，表達(dá)清晰）

1、【正確答案】C;【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西周建國(guó)后，將“殷民六族”賜給魯公，“殷民七族”給予康叔（衛(wèi)國(guó)），分散了商朝遺民的力量，魯國(guó)、衛(wèi)國(guó)的諸侯統(tǒng)治其國(guó)內(nèi)各族，執(zhí)行周公的法制和王室的命令，有利于文化共同體的發(fā)展，體現(xiàn)了諸侯權(quán)利、義務(wù)的統(tǒng)一，說法①③④符合題意，C項(xiàng)正確；魯、衛(wèi)作為兩個(gè)諸侯國(guó)，所處并非王畿地區(qū)，說法②錯(cuò)誤，與之組合的ABD三項(xiàng)不符合題意。2、【正確答案】C;【詳解】材料記載的是在不同季節(jié)耕種方式，體現(xiàn)了精耕細(xì)作的特征，選項(xiàng)C正確；材料中并未體現(xiàn)出耦犁信息，排除A；選項(xiàng)B不符合史實(shí)，鐵犁牛耕開始使用是在春秋戰(zhàn)國(guó)，排除；曲轅犁始于唐朝，排除D。解題關(guān)鍵是掌握精耕細(xì)作的內(nèi)涵指的是耕種、施肥、田間管理等。3、【正確答案】A;【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代。根據(jù)材料中的詩(shī)句“江沙橫獵騎”“銅鼓賽江神”“蹴鞠屢過飛鳥上，秋千競(jìng)出垂楊里”等可知，唐代已經(jīng)出現(xiàn)了打獵、賽龍舟、蹴鞠、蕩秋千等體育活動(dòng)，這反映出唐代社會(huì)體育活動(dòng)豐富多彩，A項(xiàng)正確；材料中的詩(shī)句中不涉及宮廷體育活動(dòng)，排除B項(xiàng)；材料不涉及外來娛樂文化與本土娛樂文化的對(duì)比，無(wú)法得出“占據(jù)主導(dǎo)”這一結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料反映不出民族交往的程度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4、【正確答案】A;根據(jù)題干材料“據(jù)〈金史〉記載，1153年，金朝的統(tǒng)治中心南移到了中都燕京（今北京），遷都之后的二十多年間，女真族逐漸改變舊俗，在日常飲食、音樂等方面‘皆習(xí)漢風(fēng)’”，可得出，金朝遷都后，統(tǒng)治中心南移至漢地，為適應(yīng)先進(jìn)的農(nóng)耕文明，金朝推行漢化政策，便于國(guó)家管理，所以，金朝改革舊俗的根本原因是“適應(yīng)遷都后國(guó)家管理的需要”，故A選項(xiàng)說法正確；材料沒有反映“舊俗損害了統(tǒng)治者的利益”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“完全接受漢族文化的價(jià)值觀”說法太過絕對(duì)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“金統(tǒng)治者深感舊俗的弊端”不是根本原因，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、【正確答案】C;略6、【正確答案】D;【詳解】清政府眼中只有所謂的通商經(jīng)濟(jì)權(quán)，而相關(guān)的近代司法權(quán)和關(guān)稅貿(mào)易權(quán)卻極為淡薄，這是一種主權(quán)意識(shí)缺失的表現(xiàn)，故D項(xiàng)符合題意；清政府徹底屈服于西方列強(qiáng)是以1901年簽訂《辛丑條約》為標(biāo)志，故A項(xiàng)不符合題意；材料中無(wú)法體現(xiàn)“‘夜郎自大”，故B項(xiàng)不符合題意；清政府并非是認(rèn)為經(jīng)濟(jì)主權(quán)高于政治主權(quán)，而是其在此時(shí)還尚未真正意識(shí)到相關(guān)的司法權(quán)等近代國(guó)家主權(quán)的重要性，故C項(xiàng)不符合題意。故選D。7、【正確答案】A;【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。從所給漫畫信息看，只有袁世凱剪下他的辮子，而且從他的穿著來看，皇權(quán)思想仍然存在，說明他從內(nèi)心不認(rèn)同革命，即革命潛伏著失敗的危機(jī)，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)信息雖然在所給材料中有所體現(xiàn)，但不是材料信息的主旨，排除B項(xiàng)；此時(shí)清朝已滅亡，且漫畫信息并未體現(xiàn)清政府受到各階層反對(duì)，排除C項(xiàng)；袁世凱的相關(guān)信息與資產(chǎn)階級(jí)沒有直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8、【正確答案】A;【詳解】武漢失守后，抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段，國(guó)民政府聘請(qǐng)部分共產(chǎn)黨員為游擊干部訓(xùn)練班的教官，講授游擊戰(zhàn)術(shù)，其主要目的在于牽制日軍以策應(yīng)正面戰(zhàn)場(chǎng)，A正確；兩黨合作抗日在1937年9月就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，排除B；敵后戰(zhàn)場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中共，國(guó)民政府在1937年冬，國(guó)民政府軍事委員會(huì)決定對(duì)日開展敵后游擊戰(zhàn)，由此可見，武漢失守后的做法并不是為了爭(zhēng)奪敵后戰(zhàn)場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，排除C；國(guó)民黨堅(jiān)持的是片面抗戰(zhàn)路線，并未放棄大兵團(tuán)作戰(zhàn)的策略，排除D。9、【正確答案】C;【分析】【詳解】根據(jù)材料中“為了尋求安定的生產(chǎn)場(chǎng)所”可知，新中國(guó)面臨國(guó)際環(huán)境的惡化，故選C；新中國(guó)成立于1949年，排除A項(xiàng)；中共八大的召開是在1956年，排除B項(xiàng)；根據(jù)“為了尋求安定的生產(chǎn)場(chǎng)所”可知這一情況的出現(xiàn)是源于國(guó)際環(huán)境的惡化，而非經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的需要，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10、【正確答案】A;根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，可以得出，城市經(jīng)濟(jì)體制改革開始后，國(guó)家強(qiáng)調(diào)加快推行廠長(zhǎng)負(fù)責(zé)制、發(fā)展多種經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體和工資隨經(jīng)濟(jì)效益浮動(dòng)等措施，有助于提高企業(yè)和個(gè)人的積極性，刺激國(guó)家經(jīng)濟(jì)活力，A選項(xiàng)說法正確；加大了國(guó)家計(jì)劃管理力度與“工資總額隨同經(jīng)濟(jì)效益浮動(dòng)”等不符，選項(xiàng)B排除；材料與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整無(wú)關(guān)，選項(xiàng)C排除；直到1992年中共十四大才明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，選項(xiàng)D排除。所以本題答案為A。11、【正確答案】C;根據(jù)題干材料“覺得楔形文字太繁難”并根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，可以得出，西亞地區(qū)的腓尼基人為方便記賬，發(fā)明了書寫簡(jiǎn)捷、易于記憶的22個(gè)字母文字，C選項(xiàng)說法正確；象形文字是古代埃及人發(fā)明的，選項(xiàng)A排除；阿拉馬文字、拉丁字母都是腓尼基字母文字演化而來的，選項(xiàng)B排除、D兩項(xiàng)。所以本題答案為C。12、【正確答案】C;依據(jù)“各大學(xué)的師生常來自歐洲各個(gè)國(guó)家，拉丁語(yǔ)是他們通用的語(yǔ)言，大學(xué)頒發(fā)的學(xué)位證書在全歐洲基督教世界得到認(rèn)可，畢業(yè)生具有在歐洲各個(gè)大學(xué)任教的權(quán)利”，可知當(dāng)時(shí)的大學(xué)具有開放性的特點(diǎn)，不僅各大學(xué)的師生常來自歐洲各個(gè)國(guó)家，而且為知識(shí)分子在歐洲各地的流動(dòng)提供了可能，C說法正確；題干沒有強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)的大學(xué)受到基督教的支配，而且中世紀(jì)大學(xué)有一定的自治權(quán)，A排除；題干并沒有強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)的大學(xué)推動(dòng)了歐洲文化的發(fā)展，而是強(qiáng)調(diào)具有一定的開放性的特點(diǎn)，B排除；題干沒有體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的大學(xué)與古希臘傳統(tǒng)之間的關(guān)系，D排除。C說法正確。13、【正確答案】D;【詳解】據(jù)題意可知，英國(guó)首相皮特認(rèn)為《居住發(fā)》限制了工人的自由流動(dòng)，不利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，所以《居住發(fā)》限制的逐步取消有利于創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有利環(huán)境，D項(xiàng)正確；此時(shí)英國(guó)的工業(yè)革命早已經(jīng)開始，排除A項(xiàng)；這一舉措只是減少了人口流動(dòng)的限制，并沒有引發(fā)人口的過度增長(zhǎng)，排除B項(xiàng)；這一舉措是減少工人流動(dòng)的限制，并不是推動(dòng)農(nóng)村人口向城市的轉(zhuǎn)移，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14、【正確答案】C;【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，印度民族解放運(yùn)動(dòng)高潮是1908年孟買10多萬(wàn)工人的總罷工，①正確；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)中期的反封建反侵略斗爭(zhēng)，②錯(cuò)誤；伊朗立憲革命是在1905—1911年，③正確；中國(guó)辛亥革命發(fā)生在1911年，④正確；綜上所述，①③④正確，故C項(xiàng)正確；排除A、B、D項(xiàng)。15、【正確答案】B;【詳解】據(jù)圖示內(nèi)容可知，蘇聯(lián)三五計(jì)劃期間的目標(biāo)基本都沒有實(shí)現(xiàn)，說明目標(biāo)制定過高，脫離實(shí)際，即計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)中存在高指標(biāo)現(xiàn)象，故選B；蘇聯(lián)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，沒有遭受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，排除A；圖示主要反映了實(shí)際完成情況與目標(biāo)的差距，無(wú)法說明蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡，排除C；從圖示上看不出蘇聯(lián)重工業(yè)的迅速發(fā)展，排除D。故選B。16、【正確答案】D;【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：近現(xiàn)代（歐美）。據(jù)題干“國(guó)際法要求……不得將難民驅(qū)逐或送回”可知，國(guó)際社會(huì)以國(guó)際法的形式對(duì)難民權(quán)益予以保護(hù)，D項(xiàng)正確；立法保護(hù)不屬于保障難民權(quán)益的具體實(shí)際行動(dòng)，排除A項(xiàng)；雖然有國(guó)際法規(guī)定，但對(duì)國(guó)際法的完全遵守還不能實(shí)現(xiàn)，因此難民的基本安全尚不能得到完全保證，排除B項(xiàng)；材料所述屬于難民權(quán)益保護(hù)，與難民概念認(rèn)定關(guān)系不大，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17、【正確答案】(1)秦漢大一統(tǒng)國(guó)家的建立；國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)安定；儒家思想成為正統(tǒng)；史學(xué)傳承面臨危機(jī)，為了傳承《春秋》史學(xué)傳統(tǒng)；彰顯大一統(tǒng)時(shí)代的成就。(2)官修史書成就高，正史占二十四史的一半；創(chuàng)新史學(xué)體例，編撰大型類書和地方志；編著主體多元，既有官修，也有私家修史；編撰體制的規(guī)范化，從起居注到國(guó)史，形成一整套程序；注重經(jīng)世致用和歷史的借鑒功能，《資治通鑒》是典范之作。;（1）此小題是背景類材料分析題。材料所體現(xiàn)的時(shí)間是漢代的中國(guó)。據(jù)材料“今漢興，海內(nèi)一統(tǒng)”得出秦漢大一統(tǒng)國(guó)家的建立，國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)安定；據(jù)材料“諸侯相兼，史記放絕”（諸侯兼并混戰(zhàn)，史書丟散、記載中斷）得出史學(xué)傳承面臨危機(jī)；據(jù)材料“今漢興，海內(nèi)一統(tǒng)，明主賢君忠臣死義之士，余為太史而弗論載，廢天下之史文，余甚懼焉”（如今漢朝興起，海內(nèi)統(tǒng)一，賢明的君主，忠義的臣子的事跡，我作為太史而不予評(píng)論記載，中斷了國(guó)家的歷史文獻(xiàn)，對(duì)此我感到十分不安）可得出彰顯大一統(tǒng)時(shí)代的成就；據(jù)材料“孔子修舊起廢，論詩(shī)書，作春秋，則學(xué)者至今則之”并結(jié)合所學(xué)，漢代儒家思想成為正統(tǒng)，司馬遷深受儒家思想影響，為了傳承《春秋》史學(xué)傳統(tǒng)而發(fā)憤寫《史記》。（2）此小題是特點(diǎn)類材料分析題。材料所體現(xiàn)的時(shí)間是唐宋時(shí)期的中國(guó)。據(jù)材料“唐宋時(shí)期所修正史占二十四史的一半”得出官修史書成就高，正史占二十四史的一半；據(jù)材料“編纂了各種大型類書和地志”得出創(chuàng)新史學(xué)體例，編撰大型類書和地方志；據(jù)材料“史館出現(xiàn)后并不禁止私家修史”得出編著主體多元，既有官修，也有私家修史；據(jù)材料“從起居注、時(shí)政記、日歷，到實(shí)錄、國(guó)史等不同階段當(dāng)代史料整理和史書的編撰，都有規(guī)范的程序”得出編撰體制的規(guī)范化，從起居注到國(guó)史，形成一整套程序；據(jù)材料“經(jīng)世致用的中國(guó)史學(xué)發(fā)展到唐宋時(shí)代，尤其強(qiáng)調(diào)‘會(huì)通’”“從歷史走向當(dāng)代、走向未來”“《資治通鑒》是唐宋史學(xué)經(jīng)世致用的典范之作”得出注重經(jīng)世致用和歷史的借鑒功能，《資治通鑒》是典范之作。18、【正確答案】(1)意義：辛亥革命開啟了一個(gè)破壞的時(shí)代，一個(gè)讓新事物破土萌芽并成長(zhǎng)起來的時(shí)代。(2)政治：民主共和制取代君主專制；經(jīng)濟(jì)：民族工業(yè)迅速發(fā)展，中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)急劇增加；社會(huì)生活：除舊布新，接受文明開化的新習(xí)俗、新風(fēng)尚；（回答具體內(nèi)容1點(diǎn)）思想文化：民主共和思潮傳播，實(shí)業(yè)救國(guó)思潮盛行，民主與科學(xué)思潮興起，白話文逐漸普及，擁護(hù)新文化運(yùn)動(dòng)的刊物紛紛出版，提出婦女解放（婚姻自由、家庭革命）等口號(hào)。（任意3點(diǎn)）;【詳解】（1）本題是影響類材料分析題。時(shí)空是1911年的中國(guó)。意義：根據(jù)材料“辛亥革命才開啟了這一個(gè)破壞的時(shí)代，一個(gè)讓新事物能夠從舊秩序中破土萌芽并成長(zhǎng)起來的時(shí)代”可分析出辛亥革命開啟了一個(gè)破壞的時(shí)代，一個(gè)讓新事物破土萌芽并成長(zhǎng)起來的時(shí)代。（2）本題第二小問是是論述題之歷史事物闡釋題。時(shí)空是民國(guó)初年的中國(guó)。政治：結(jié)合清王朝的覆滅和民國(guó)的建立可分析出民主共和制取代君主專制；經(jīng)濟(jì)：結(jié)合近代民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展可分析出民族工業(yè)迅速發(fā)展，中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)急劇增加；社會(huì)生活：結(jié)合所學(xué)可分析出除舊布新，接受文明開化的新習(xí)俗、新風(fēng)尚；（回答具體內(nèi)容1點(diǎn)）思想文化：結(jié)合民主共和思想、實(shí)業(yè)救國(guó)思想的傳播以及新文化運(yùn)動(dòng)等史實(shí)可分析出民主共和思潮傳播，實(shí)業(yè)救國(guó)思潮盛行，民主與科學(xué)思潮興起，白話文逐漸普及，擁護(hù)新文化運(yùn)動(dòng)的刊物紛紛出版，提出婦女解放（婚姻自由、家庭革命）等口號(hào)。（任意3點(diǎn)）19、【正確答案】(1)變化：由儒學(xué)士人教化鄉(xiāng)里（教育百姓向善互助）改為宣講皇帝的“圣諭”（帶有強(qiáng)制力），由教化手段淪為統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治工具。趨勢(shì)：由儒士發(fā)起到政府利用和推廣；約束力逐漸增強(qiáng)；逐漸與法律合流（教化法律化或約律合流）。(2)特點(diǎn)：出現(xiàn)族會(huì)制，具有民主色彩；宗族管理具有近代化特點(diǎn)；宗族之間具有一定平等性，制度化。原因：西方列強(qiáng)的入侵，民主意識(shí)的傳播；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的瓦解，沖擊傳統(tǒng)宗族關(guān)系；民族資本主義發(fā)展；政治運(yùn)動(dòng)的影響；宗族意識(shí)的淡化。;（1）變化：根據(jù)題干材料“順治皇帝首倡鄉(xiāng)約，將《六諭臥碑文》加入鄉(xiāng)約宣講中。雍正皇帝更是親自制定了《圣諭廣訓(xùn)》，作為鄉(xiāng)約宣講的正式文本”根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，可以得出，宣講皇帝圣諭成為鄉(xiāng)約教育主要內(nèi)容，取代原來教化鄉(xiāng)里內(nèi)容；從地位類看，根據(jù)題干材料“通過鄉(xiāng)約鞏固國(guó)家在基層社會(huì)的權(quán)威，強(qiáng)化在基層社會(huì)的控制?！笨芍?，鄉(xiāng)約成為統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治工具，取代原來單純教化手段。趨勢(shì)：根據(jù)題干材料“明代名臣大儒王陽(yáng)明、呂坤等人都對(duì)鄉(xiāng)約的制度或?qū)嵺`有很大的貢獻(xiàn)”可知鄉(xiāng)約原來由儒士發(fā)起，清朝“順治皇帝首倡鄉(xiāng)約，將《六諭臥碑文》加入鄉(xiāng)約宣講中”體現(xiàn)了皇帝的重視，實(shí)現(xiàn)由由儒士發(fā)起到政府利用和推廣轉(zhuǎn)變；根據(jù)題干材料“通過鄉(xiāng)約鞏固國(guó)家在基層社會(huì)的權(quán)威，強(qiáng)化在基層社會(huì)的控制?！笨芍l(xiāng)約地位提升，約束力增強(qiáng)；根據(jù)題干材料“使鄉(xiāng)約逐漸成為封建國(guó)家社會(huì)化的有效途徑”、“通過鄉(xiāng)約鞏固國(guó)家在基層社會(huì)的權(quán)威”可知鄉(xiāng)約逐漸與法律合流，具有法律地位，成為國(guó)家治理的手段。（2）特點(diǎn)：根據(jù)題干