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文檔簡(jiǎn)介

專題十四世界現(xiàn)代化模式的創(chuàng)新與調(diào)整第38講俄國(guó)十月革命和“亞洲覺(jué)醒”的先驅(qū)專題概覽政治(1)十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,為人類歷史開(kāi)辟了新的發(fā)展道路(2)亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)興起,打擊了殖民主義在亞洲的統(tǒng)治經(jīng)濟(jì)(1)蘇俄(聯(lián))開(kāi)始探索社會(huì)主義建設(shè)道路,有成功也有失誤(2)面對(duì)1929—1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī),美國(guó)實(shí)行羅斯福新政,加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家壟斷資本主義的新模式思想文化(1)由自由主義到凱恩斯主義,凱恩斯主義為國(guó)家大力干預(yù)經(jīng)濟(jì)奠定了理論基礎(chǔ)(2)文學(xué)藝術(shù)上,現(xiàn)代主義文學(xué)和藝術(shù)興起,突出表現(xiàn)了生產(chǎn)力高度發(fā)展背景下人類的精神空虛和迷茫,著力描述人類非理性的一面俄國(guó)十月革命至第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束(1917—1945年)是世界現(xiàn)代史的

第一階段,兩種社會(huì)制度并存、現(xiàn)代化模式調(diào)整與創(chuàng)新是該時(shí)期的特征。第38講俄國(guó)十月革命和“亞洲覺(jué)醒”的先驅(qū)考綱要求1.俄國(guó)十月革命2.列寧△3.“亞洲覺(jué)醒”的先驅(qū):①甘地△;②凱末爾△本講考點(diǎn)考點(diǎn)1俄國(guó)十月革命和列寧△考點(diǎn)2“亞洲覺(jué)醒”的先驅(qū)1.俄國(guó)十月革命(1)背景a.經(jīng)濟(jì):資本主義經(jīng)濟(jì)有了一定的發(fā)展。b.政治:俄國(guó)進(jìn)入帝國(guó)主義階段,各種社會(huì)矛盾十分尖銳。c.導(dǎo)火線:一戰(zhàn)進(jìn)一步激化了俄國(guó)的各種社會(huì)矛盾。(2)進(jìn)程a.二月革命(a)時(shí)間:1917年3月。(b)性質(zhì):資產(chǎn)階級(jí)民主革命。考點(diǎn)1俄國(guó)十月革命和列寧△(c)結(jié)果:推翻①羅曼諾夫王朝

的統(tǒng)治;形成資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府和工兵代表蘇維埃并存局面。b.《四月提綱》:提出從資產(chǎn)階級(jí)民主革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命的任

務(wù);提出“全部政權(quán)歸蘇維?!钡目谔?hào),爭(zhēng)取以②和平

方式奪權(quán)。c.七月事件:兩個(gè)政權(quán)并存的局面結(jié)束。d.武裝起義:1917年11月7日,彼得格勒武裝起義爆發(fā);攻占冬宮,推翻資

產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府。誤區(qū)警示俄國(guó)二月革命不是社會(huì)主義革命,而是資產(chǎn)階級(jí)民主革命。

這是因?yàn)閺母锩蝿?wù)來(lái)看,它是要推翻沙皇專制統(tǒng)治,反對(duì)封建主義。

從革命結(jié)果來(lái)看,革命推翻了沙皇專制統(tǒng)治,建立了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政

府。(3)結(jié)果a.頒布《告工人、士兵和農(nóng)民書(shū)》《和平法令》《土地法令》。b.選舉產(chǎn)生第一屆工兵蘇維埃政府,世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政國(guó)

家誕生。(4)意義a.人類歷史上第一次取得勝利的③社會(huì)主義

革命,為俄國(guó)的社會(huì)發(fā)

展開(kāi)辟了新的道路。名稱內(nèi)容《告工人、士兵和農(nóng)民書(shū)》正式宣布臨時(shí)政府已經(jīng)被推翻,全部政權(quán)轉(zhuǎn)歸蘇維埃《和平法令》向一切交戰(zhàn)國(guó)政府和人民建議,立即締結(jié)停戰(zhàn)協(xié)定,就公正的和約進(jìn)行談判,實(shí)現(xiàn)不割地不賠款的和平《土地法令》沒(méi)收地主的土地,實(shí)現(xiàn)土地國(guó)有化,將土地分配給勞動(dòng)者使用b.沉重打擊帝國(guó)主義統(tǒng)治,鼓舞了國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)和殖民地半殖民地人民的解放斗爭(zhēng)。c.將社會(huì)主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),開(kāi)創(chuàng)了④國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)

的新局

面。巧思妙記1.用“一、二、三”歸納十月革命2.利用圖示法記憶社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的過(guò)程

拓展延伸十月革命的特點(diǎn)(1)它打破了馬克思主義的傳統(tǒng)觀念,在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的資本主義國(guó)家

單獨(dú)取得了社會(huì)主義革命的勝利,這是對(duì)馬克思主義的發(fā)展。(2)它走的是由中心城市武裝起義,再擴(kuò)大到全國(guó)中小城鎮(zhèn)和廣大農(nóng)村

的革命道路,這是由俄國(guó)國(guó)情決定的。革命的道路是由各國(guó)所面臨的國(guó)

際和國(guó)內(nèi)環(huán)境決定的,具有特殊性,而不具有普遍性。俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的

革命力量集中在中心城市,政府的軍隊(duì)大都在一戰(zhàn)前線,使得城市革命

有了優(yōu)勢(shì)條件。(3)在革命過(guò)程中,民主革命和社會(huì)主義革命是緊密相連的,形成了急劇

發(fā)展的兩個(gè)不同階段的革命。2.列寧(1)創(chuàng)建布爾什維克黨:⑤1903

年,社會(huì)民主工黨第二次代表大會(huì)通

過(guò)了在列寧領(lǐng)導(dǎo)下制定的黨綱,即明確提出實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的革命綱

領(lǐng)。在選舉黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)時(shí),擁護(hù)列寧的人占多數(shù),被稱為布爾什

維克派,形成列寧主義。(2)領(lǐng)導(dǎo)十月革命:二月革命后,發(fā)表《四月提綱》,創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思

主義理論,領(lǐng)導(dǎo)十月革命,建立第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。(3)鞏固政權(quán),探索社會(huì)主義道路a.實(shí)行“⑥戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義

”政策,領(lǐng)導(dǎo)人民取得國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。b.實(shí)行⑦新經(jīng)濟(jì)

政策,恢復(fù)了經(jīng)濟(jì),鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟。c.建立蘇聯(lián)。d.晚年對(duì)十月革命和蘇俄社會(huì)主義建設(shè)的論述,對(duì)民族問(wèn)題、國(guó)家資本主義、反對(duì)官僚主義等問(wèn)題的論述,是列寧主義的重要組成部分。思維啟迪斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說(shuō):“列寧即刻發(fā)表了他

那著名的‘四月提綱’,提出了立即實(shí)現(xiàn)和平、將土地分給農(nóng)民和全部

政權(quán)歸蘇維埃的要求……這在當(dāng)時(shí)似乎是十分荒謬和不負(fù)責(zé)任的?!?/p>

結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明列寧的主張是“荒謬”的。提示:因?yàn)槎赂锩鼊倓偨Y(jié)束,暫時(shí)形成了兩個(gè)政權(quán)并存的局面,臨時(shí)政

府還繼續(xù)進(jìn)行著一戰(zhàn)。在這種情況下,列寧的主張看起來(lái)是“荒謬”

的。術(shù)語(yǔ)必背以列寧為首的布爾什維克黨,正確運(yùn)用了馬克思主義原理,結(jié)合俄國(guó)革

命的具體實(shí)踐,創(chuàng)造性地把社會(huì)主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),建立了人類歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,從而打破了資本主義一統(tǒng)天下的局面,開(kāi)辟了

人類歷史的新紀(jì)元。主題十月革命的特點(diǎn)和意義◆史料呈現(xiàn)

史料1

①第一階段由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的覺(jué)悟不高和組織不夠,政權(quán)落到

了資產(chǎn)階級(jí)手中。②第二階段則應(yīng)當(dāng)使政權(quán)轉(zhuǎn)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)和貧苦農(nóng)民

手中。這個(gè)過(guò)渡的特點(diǎn)是:一方面③有盡量公開(kāi)活動(dòng)的可能;另一方面

沒(méi)有暴力壓迫群眾的現(xiàn)象,最后群眾對(duì)這個(gè)資本家政府,對(duì)這個(gè)和平與

社會(huì)主義的死敵,抱著不覺(jué)悟的輕信態(tài)度?!幾粤袑帯端脑绿峋V》

史料2

布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)著勞動(dòng)人民,④以疾風(fēng)驟雨之勢(shì)掃清了歷史

的陳?ài)E……不論人們對(duì)于布爾什維主義的觀感如何,這一點(diǎn)是無(wú)可否認(rèn)

的:⑤俄國(guó)革命是人類歷史上偉大的事件之一,而布爾什維克的興起則

是一件具有世界意義的非凡的大事?!s翰·里德《震撼世界的十天》◆讀史指導(dǎo)(1)史料1摘編自列寧的《四月提綱》。史料主要強(qiáng)調(diào)俄國(guó)革命從資本

主義民主革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變。①是指二月革命后資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)

政府成立,出現(xiàn)了兩個(gè)政權(quán)并存的局面;②說(shuō)明俄國(guó)革命進(jìn)入了社會(huì)主

義革命階段;③體現(xiàn)了和平奪權(quán)。(2)史料2是現(xiàn)代評(píng)論史料。史料是對(duì)十月革命的評(píng)價(jià),強(qiáng)調(diào)十月革命是人類歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命,意義重大。④說(shuō)明十月革

命的斗爭(zhēng)方式為暴力革命;⑤體現(xiàn)了十月革命對(duì)人類歷史和世界都具有

重要影響。◆史料應(yīng)用(1)史料1指出了俄國(guó)革命的方向是從

過(guò)渡到社

會(huì)主義革命。提示資產(chǎn)階級(jí)民主革命(2)依據(jù)史料1、2,歸納十月革命的特點(diǎn)。提示由設(shè)想和平奪權(quán)到運(yùn)用暴力革命形式奪取政權(quán)。十月革命的特點(diǎn)和意義特點(diǎn)(1)指導(dǎo)思想:列寧繼承并發(fā)展了馬克思主義,創(chuàng)立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命首先

在一個(gè)國(guó)家取得勝利的學(xué)說(shuō)。(2)革命道路:十月革命走的是由中心城市武裝起義擴(kuò)展到中小城鎮(zhèn)和

農(nóng)村地區(qū)的革命道路。(3)發(fā)展階段:資產(chǎn)階級(jí)民主革命和社會(huì)主義革命是緊密相連的,形成了

急劇發(fā)展的兩個(gè)不同階段的革命。(4)斗爭(zhēng)方式:由設(shè)想和平奪權(quán)到運(yùn)用暴力革命形式奪取政權(quán)。唯物史觀推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家由此誕生全球史觀給殖民地半殖民地人民展示了一條嶄新的尋求解放的道路,對(duì)人類社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響文明史觀人類歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命,建立了一種嶄新的社會(huì)制度現(xiàn)代化史觀使俄國(guó)擺脫封建殘余的束縛和剝削階級(jí)的統(tǒng)治,開(kāi)辟了社會(huì)主義現(xiàn)代化的道路利用多元史觀認(rèn)識(shí)十月革命的意義典例

(2017北京石景山一模)馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指

出:必須用革命的暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的“政治統(tǒng)

治”。成功實(shí)踐了馬克思、恩格斯這一理論的重大歷史事件是

(

)A.俄國(guó)二月革命B.新中國(guó)的成立C.俄國(guó)十月革命D.巴黎公社革命C解題關(guān)鍵成功實(shí)踐是一個(gè)重要的判斷標(biāo)準(zhǔn)。答案

C材料中“用革命的暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治”指的是社會(huì)

主義革命。俄國(guó)二月革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命而非社會(huì)主義革

命,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;新中國(guó)的成立標(biāo)志著新民主主義革命的基本完成,并非

社會(huì)主義革命,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;俄國(guó)十月革命是人類歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命,成功實(shí)踐了馬克思、恩格斯理論中的“政治統(tǒng)治”,

故C項(xiàng)正確;巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次嘗試,以失敗告終,

故D項(xiàng)錯(cuò)誤。1.(2016北京海淀期末)下圖反映的歷史事件是

()A.美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)B.普法戰(zhàn)爭(zhēng)C.俄國(guó)二月革命D.彼得格勒武裝起義答案

D根據(jù)圖片并結(jié)合所學(xué)可知,圖片中的建筑是冬宮。冬宮是

俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府所在地,故A、B項(xiàng)錯(cuò)誤;俄國(guó)二月革命推翻了沙

皇的統(tǒng)治,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;彼得格勒戰(zhàn)役是推翻資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府的無(wú)產(chǎn)階

級(jí)革命,故D項(xiàng)正確。D2.(2017北京昌平二模)2017年3月2日,“大英博物館100件文物中的世界

史”在中國(guó)國(guó)家博物館開(kāi)展。其中有右圖這件繪制于20世紀(jì)早期的展

品:瓷盤中央是一座冒著白煙的紅色工廠,周圍放射出的光芒驅(qū)散了過(guò)

去專制社會(huì)的黑暗;一名男性(工人)從左側(cè)走進(jìn),他手里舉著錘子,腳邊

有一個(gè)齒輪。這件展品宣傳的是

()A.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命B.明治維新C.巴黎公社D.十月革命答案

D題干中的“20世紀(jì)早期”“紅色工廠”“錘子”“齒

輪”等信息是解題的關(guān)鍵,據(jù)此可判斷這件展品宣傳的是1917年俄國(guó)十

月革命,D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)發(fā)生在17世紀(jì),B、C兩項(xiàng)都發(fā)生在19世紀(jì)。D3.列寧的主要貢獻(xiàn)有

()①為建立馬克思主義政黨做了大量工作②領(lǐng)導(dǎo)了偉大的十月革命③領(lǐng)導(dǎo)蘇俄人民取得了國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利④領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化A.①②③

B.①②④C.②③④

D.①③④答案

A本題可用排除法,蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化是在20世紀(jì)30年代,19

24年初,列寧病逝,故A項(xiàng)為正確答案。A4.列寧說(shuō),新經(jīng)濟(jì)政策是一種用“改良主義的辦法”來(lái)解決蘇維埃國(guó)家

過(guò)渡時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略任務(wù)的長(zhǎng)期政策。他說(shuō)的“改良主義”是指

()A.實(shí)行國(guó)家糧食稅B.利用市場(chǎng)和資本主義C.實(shí)行余糧征集制D.建立公有制經(jīng)濟(jì)體制答案

B根據(jù)所學(xué)可知,“改良”強(qiáng)調(diào)的是利用資本主義的東西,故

B項(xiàng)為正確答案。B1.甘地(1)生平:出身于虔誠(chéng)的印度教家庭,提出非暴力理論,1924年成為印度國(guó)

大黨領(lǐng)袖,1948年遇刺身亡。(2)領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng):1919—1922年領(lǐng)導(dǎo)第一次非暴力不合作運(yùn)

動(dòng),從政治到教育、經(jīng)濟(jì)、司法等方面不與殖民當(dāng)局合作,給英國(guó)殖民

統(tǒng)治以沉重打擊。1929年甘地再次發(fā)動(dòng)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。(3)功過(guò)評(píng)述a.甘地是印度現(xiàn)代民族解放運(yùn)動(dòng)的著名領(lǐng)袖、甘地主義的創(chuàng)始人,他把

一生都獻(xiàn)給了印度的民族解放事業(yè),被尊為“①圣雄

”“印度之魂”。考點(diǎn)2“亞洲覺(jué)醒”的先驅(qū)b.進(jìn)步性:創(chuàng)立并宣傳甘地主義思想,指導(dǎo)了印度的民族解放運(yùn)動(dòng);一生

多次領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng),打擊英國(guó)殖民統(tǒng)治,增強(qiáng)了印度人民的民

族自信心和自尊心。c.局限性:采用非暴力手段束縛了人民的手腳,反映了資產(chǎn)階級(jí)的局限

性;始終對(duì)英國(guó)政府抱有幻想;崇尚印度傳統(tǒng)文明,反對(duì)工業(yè)文明,是歷史

的倒退。2.凱末爾(1)主要事跡a.一戰(zhàn)中顯露出非凡的軍事指揮才能。b.領(lǐng)導(dǎo)土耳其②民族獨(dú)立

運(yùn)動(dòng):1920年召開(kāi)土耳其大國(guó)民議會(huì),當(dāng)選

主席兼國(guó)民軍總司令,擊敗外國(guó)軍隊(duì),簽訂《③洛桑和約

》,贏得國(guó)

家獨(dú)立。c.領(lǐng)導(dǎo)改革:廢除素丹和哈里發(fā)制度,建立共和國(guó);改革傳統(tǒng)服飾和象征

物;用拉丁字母取代阿拉伯字母;使宗教和教育分離;廢除宗教法,使宗教

和法律分離;推動(dòng)國(guó)家資本主義的發(fā)展。(2)評(píng)述a.使土耳其走上了民族④獨(dú)立

和⑤現(xiàn)代

化的道路,開(kāi)創(chuàng)了土耳

其的新時(shí)代。b.凱末爾領(lǐng)導(dǎo)土耳其革命,贏得國(guó)家獨(dú)立,為土耳其發(fā)展創(chuàng)造了條件,是

土耳其共和國(guó)的奠基人,被土耳其人尊為“國(guó)父”。c.凱末爾改革使土耳其從⑥政教合一

的封建國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代資本

主義國(guó)家。d.凱末爾革命是一戰(zhàn)后殖民地半殖民地國(guó)家第一次取得勝利的民族民

主革命,是同時(shí)期亞非民族解放和復(fù)興事業(yè)的成功典范,也激勵(lì)著亞非

國(guó)家的仁人志士為民族獨(dú)立和富強(qiáng)而不懈奮斗。拓展延伸如何評(píng)價(jià)凱末爾推動(dòng)土耳其近代化的措施凱末爾政府除了實(shí)行政教分離的政策外,還制定了共和國(guó)第一部憲法,

確立了大國(guó)民議會(huì)的立法權(quán),并頒布了一系列法律,宣布廢除各級(jí)宗教

法院,從此土耳其才逐步擺脫了宗教法的羈絆,建立起現(xiàn)代司法制度。廢除種種陳規(guī)陋習(xí),進(jìn)行世俗化運(yùn)動(dòng);致力于發(fā)展經(jīng)濟(jì),頒布了發(fā)展工商

業(yè)的法令;建立起各級(jí)各類學(xué)校,傳授現(xiàn)代知識(shí)與文明。意義:凱末爾推動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的改革運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)意義深遠(yuǎn)的社會(huì)革命,它在

很大程度上清除了封建思想,尤其是宗教神權(quán)思想對(duì)社會(huì)各方面的影響

和控制,在土耳其樹(shù)立起現(xiàn)代生活觀念。從而鞏固了新生的共和國(guó),為

土耳其民族和社會(huì)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。思維啟迪“如果和平不能在我們周圍,在整個(gè)印度和巴基斯坦得到恢

復(fù),那么我將了此一生?!睋?jù)此分析甘地最后一次絕食的主要目的是什

么?提示:希望平息印度教徒和穆斯林之間的沖突。術(shù)語(yǔ)必背(1)甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng),沉重打擊了英國(guó)的殖民統(tǒng)治,增強(qiáng)了

印度人民的自尊心和自信心,為印度的獨(dú)立奠定了基礎(chǔ)。(2)土耳其民族通過(guò)凱末爾的努力,擺脫了內(nèi)部和外來(lái)的束縛,開(kāi)始向工

業(yè)化、現(xiàn)代化邁進(jìn)。主題甘地的主要活動(dòng)和評(píng)價(jià)◆史料呈現(xiàn)

史料1

非暴力抵抗是一種自我純潔的過(guò)程,而我們的斗爭(zhēng)又是一種

神圣的斗爭(zhēng),所以在開(kāi)始的時(shí)候,有一個(gè)自我純潔的行動(dòng),似乎是很恰當(dāng)

的。讓印度的全體人民在那一天停止工作,①把那一天當(dāng)作絕食和祈禱

的日子。……②孟買的總罷市是完全成功的……那時(shí)的鹽稅是極不得人心的,而且不久以前還有過(guò)一次爭(zhēng)取取消鹽稅的強(qiáng)大運(yùn)動(dòng)。我因此建

議人民可以置鹽稅法于不顧,在各自家里,③用海水制鹽。我還有一個(gè)建議是④售賣禁書(shū)?!堰@兩本書(shū)加以重版并公開(kāi)售賣,似乎是進(jìn)行

文明不服從的最輕易的辦法。——摘編自《甘地自傳:我體驗(yàn)真理的故事》

史料2

1948年1月30日,印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人、國(guó)大黨領(lǐng)袖甘地在

祈禱會(huì)上被刺殺。甘地死后一直受到廣泛的評(píng)論。丘吉爾曾說(shuō):“見(jiàn)到

甘地先生,……⑤是令人作嘔,他曾是一個(gè)妨害治安……的律師?,F(xiàn)在

在東方作出苦行僧的樣子,半裸的在總督府前游行,卻出名了。”與此

相反,愛(ài)因斯坦這樣評(píng)論甘地:“不是通過(guò)暴力達(dá)到我們的目的,而⑥是

不同你認(rèn)為邪惡的勢(shì)力結(jié)盟?!薄糇x史指導(dǎo)(1)史料1屬于近代文獻(xiàn)史料。史料主要體現(xiàn)了甘地倡導(dǎo)“非暴力抵

抗”斗爭(zhēng)的主要活動(dòng),以此來(lái)反抗英國(guó)的殖民統(tǒng)治。①體現(xiàn)絕食祈禱;

②體現(xiàn)號(hào)召罷市;③體現(xiàn)自制食鹽;④體現(xiàn)售賣禁書(shū)。(2)史料2是現(xiàn)代評(píng)論史料。史料體現(xiàn)了丘吉爾和愛(ài)因斯坦站在不同的

立場(chǎng)對(duì)甘地的評(píng)價(jià)。⑤是丘吉爾站在英國(guó)殖民者立場(chǎng)上否定甘地;⑥是

愛(ài)因斯坦站在維護(hù)世界和平的立場(chǎng)上,高度肯定甘地?!羰妨蠎?yīng)用(1)史料1表明甘地通過(guò)絕食、罷市、

、售賣禁書(shū),來(lái)推行

非暴力不合作,以此來(lái)打擊英國(guó)的殖民統(tǒng)治。提示自制食鹽(2)據(jù)以上史料,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要分析丘吉爾和愛(ài)因斯坦,對(duì)甘地的

評(píng)價(jià)為何不同。提示丘吉爾站在英國(guó)殖民者立場(chǎng)上,認(rèn)為甘地的活動(dòng)損害了英國(guó)在印

度的殖民統(tǒng)治,故意貶低甘地;愛(ài)因斯坦反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),維護(hù)和平,高度贊賞甘

地的非暴力不合作運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)了印度人民的自尊心和自信心,促進(jìn)了不

同教徒間的團(tuán)結(jié),使印度擺脫英國(guó),實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。認(rèn)識(shí)甘地思想及活動(dòng)的局限性甘地是印度的民族英雄,其思想與實(shí)踐的局限性要注意全面分析。政治

上,把民族運(yùn)動(dòng)局限于非暴力的框架內(nèi),影響了民族運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展,

反映了印度資產(chǎn)階級(jí)在斗爭(zhēng)中的動(dòng)搖性與妥協(xié)性。經(jīng)濟(jì)上,抵制西方物質(zhì)文明,崇尚印度傳統(tǒng)文明,拋棄先進(jìn)技術(shù),是歷史的倒退。對(duì)外上,甘地

始終對(duì)英國(guó)政府抱有幻想,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的局限性。典例

(2017北京文綜)美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金認(rèn)為,爭(zhēng)取

權(quán)利的最佳方式“不是對(duì)罪惡的消極的不抵抗”,而是“對(duì)罪惡的積極

的非暴力抵抗”。下列歷史人物與他有類似主張的是

()A.華盛頓B.孫中山C.凱末爾D.甘地解題關(guān)鍵材料強(qiáng)調(diào)非暴力抵抗即和平方式。答案

D本題考查甘地的非暴力不合作思想,題干材料中的關(guān)鍵信息

是“對(duì)罪惡的積極的非暴力抵抗”。華盛頓用暴力革命的方式反抗英

國(guó)的殖民統(tǒng)治;孫中山用暴力革命的手段推翻清政府;凱末爾通過(guò)暴力

革命贏得土耳其的民族獨(dú)立,A、B、C三項(xiàng)都與題干中的“非暴力抵抗”不符。甘地倡導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng),積極反抗英國(guó)的殖民統(tǒng)治,因

此D項(xiàng)符合題意。D1.(2016北京西城二模)“對(duì)甲來(lái)說(shuō),乙獨(dú)立意味著不僅擺脫了外國(guó)的政

治統(tǒng)治,而且也擺脫了外國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣和意識(shí)形態(tài)。他的理想是建立一

個(gè)和平、自治、在很大程度上自給自足的乙——一個(gè)無(wú)政府主義的烏

托邦?!奔缀鸵曳謩e是

()A.柏拉圖雅典B.亞歷山大二世俄國(guó)C.甘地印度D.穆罕默德·阿里埃及答案

C俄國(guó)、雅典與“擺脫外國(guó)的政治統(tǒng)治”無(wú)關(guān),埃及與“一

個(gè)無(wú)政府主義的烏托邦”無(wú)關(guān),A、B、D三項(xiàng)不符合題意,故選C項(xiàng)。C2.(2016北京朝陽(yáng)期末聯(lián)考)在某部史學(xué)書(shū)籍目錄中,甘地領(lǐng)導(dǎo)的“非暴

力不合作運(yùn)動(dòng)”應(yīng)屬于下列哪

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