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文檔簡(jiǎn)介

閱讀與寫作訓(xùn)練專題——關(guān)于秋天1/21經(jīng)典回首——秋聲賦知識(shí)積累1、歐陽修,字

,號(hào)

,

人。有《

》傳世。2、默寫。余曰:“噫嘻悲哉!此秋聲也。胡為乎來哉?蓋夫秋之為狀也,其色慘淡,

;其容清明,

;其氣栗冽,

;其意蕭條,

。故其為聲也,

,

。豐草

而爭(zhēng)茂,佳木

而可悅,草拂之而色變,木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者,

。夫秋,

,于時(shí)為陰;

,于行為金。是謂天地之義氣,

。天之于物,

。故其在樂也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。商,傷也,

;夷,戮也,

?!班岛?!草木無情,

。人為動(dòng)物,

,百憂感其心,

,有動(dòng)于中,

。而況思其力之所不及,憂其智之所不能,

,

。奈何以非金石之質(zhì),

?念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲!”童子莫對(duì),垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧,如助余之嘆息。2/21課中檢驗(yàn)●文言訓(xùn)練1.以下各組加點(diǎn)字注音全都正確一項(xiàng)是(

)A.悚然(sǒnɡ)蕭颯(fēnɡ)淅瀝(xīlì)B.栗冽(lìnliè) 吹拂(fú)肅殺(sù)C.殺戮(lù)戕賊(qiānɡ)黟然(mò)D.飄泊(bó)丘墟(xū)渥然(wò)2.以下各組詞語字形全都正確一項(xiàng)是(

)A.禮上往來秋高氣爽皎潔零落B.豁然開朗 秋毫無犯慘淡煙霏C.挺而走險(xiǎn)卓有成效寂寥蔥郁D.豐富多彩貽笑大方凄切針貶3.以下句子中加點(diǎn)虛詞,意義和使用方法相同一項(xiàng)是(

)A.①悚然而聽之 ②乃其一氣之余烈B.①此秋聲也 ②故其為聲也C.①其色慘淡②其氣栗冽D.①常以肅殺而為心 ②夷則為七月之律3/21課中檢驗(yàn)●文言訓(xùn)練4.請(qǐng)解釋以下加點(diǎn)詞語。

歐陽子方夜讀書在夜里又如赴敵之兵,銜枚疾走

快速地4/21課中檢驗(yàn)●文言訓(xùn)練4.請(qǐng)解釋以下加點(diǎn)詞語。又如赴敵之兵,銜枚疾走士兵又兵象也,于行用金戰(zhàn)爭(zhēng)兵刃既接,棄甲曳兵而走兵器今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原戰(zhàn)略物資天之于物,春生秋實(shí)

結(jié)果實(shí)百憂感其心,萬事勞其形使……感(勞累)5/21課中檢驗(yàn)●文言訓(xùn)練5.將文中畫線語句翻譯成當(dāng)代漢語。(1)聞?dòng)新曌晕髂蟻碚?。(突然)聽到有一個(gè)聲音從西南方向傳來,

(2)其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈。它們之所以衰敗零落,正是因?yàn)椋ń懿蛔。┣餁庥嗤?/p>

(3)宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。那就自然會(huì)使他鮮紅滋潤(rùn)膚色變成蒼老枯槁木頭,烏黑油亮須發(fā)變成星星點(diǎn)點(diǎn)白發(fā)(變得花白斑駁)

6/21課中檢驗(yàn)●文言訓(xùn)練6.有些人認(rèn)為童子是個(gè)蒙昧無知孩子,他對(duì)于主人要求“汝出視之”只是敷衍了事,亦不能應(yīng)答主人問話,只知“垂頭而睡”,在文中出現(xiàn)只是用于陪襯歐陽子形象;也有些人認(rèn)為童子天真無邪,既無“百憂感其心”,亦無“萬事勞其形”,更無憂思“動(dòng)于中”,所以是作者提倡人生境界。你怎么看?7.對(duì)于《秋聲賦》主題,有兩種不一樣看法。一個(gè)認(rèn)為這是一篇經(jīng)典悲秋之作,如《中國(guó)古代文學(xué)作品選》所說“這是一篇以悲秋為主題賦體散文,抒發(fā)了作者在政治上不能有所作為郁悶心情”。另一個(gè)認(rèn)為“同以往許多‘悲秋’之作相比,本文既無失意惆悵,又無身世感傷,表達(dá)了作者豁達(dá)超然情懷”。你認(rèn)為哪一個(gè)觀點(diǎn)能夠成立?7/21課中檢驗(yàn)●文言訓(xùn)練回答時(shí)應(yīng)從文章內(nèi)容出發(fā),并結(jié)合作者生平經(jīng)歷。從這篇文章中讀到是歐陽修一個(gè)超然情懷,但這種超然不一樣于那種從容地面對(duì)現(xiàn)實(shí),襟懷曠達(dá)人生態(tài)度,而是歷盡滄桑之后一個(gè)透悟,一個(gè)淡泊心境。歐陽修為人剛正,勇于直言,但他一生歷盡艱辛,宦海沉浮20多年,29歲因支持范仲淹政治改革主張被貶夷陵;39歲再度因參加“慶歷新政”被貶滁州。他原來體弱多病,40歲就白發(fā)蕭疏了。即使自至和元年開始結(jié)束貶謫外放生活,重新取得朝廷重用,官職也一路升遷,但終年政治斗爭(zhēng)使他感到心力交瘁,所以在這篇53歲時(shí)寫成《秋聲賦》里流露出了這種希望與世無爭(zhēng),修身養(yǎng)性思想。8/21經(jīng)典回首——蘭亭集序●知識(shí)積累1、王羲之(303年—361年),字(),原籍瑯琊臨沂,

朝代偉大書法家,被后人尊為

,世稱

?!短m亭集序》為書家所敬仰,被稱作“天下第一行書”。其字被譽(yù)為“飄若浮云,

”、“鐵書銀鉤,冠絕古今”。2、背誦默寫。永和九年,歲在癸丑,

,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。

,

。此地有

,

;又有

,

,引認(rèn)為

,

。雖無絲竹管弦之盛,

,亦足以

。是日也,

,仰觀

,俯察

,所以

,足以極

,信可樂也。9/21關(guān)于秋天閱讀與思索秋天曾帶給你怎樣思索與感悟?10/21九辯(宋玉)悲哉!秋之為氣也。蕭瑟兮,草木搖落而變衰。憭栗兮,若在遠(yuǎn)行。登山臨水兮,送將歸。泬寥兮,天高而氣清;寂寥兮,收潦而水清。憯凄增欷兮,薄寒之中人;愴恍懭悢兮,去故而就新;坎廩兮,貧士瀆職而志不平;廓落兮,羈旅而無友生;惆悵兮,而私自憐。燕翩翩其辭歸兮,蟬寂漠而無聲。雁廱廱而南游兮,□雞啁哳而悲鳴。獨(dú)申旦而不寐兮,哀蟋蟀之宵征。時(shí)亹亹而過中兮,蹇淹留而無成。悲憂窮戚兮獨(dú)處廓,有美一人兮心不繹;去鄉(xiāng)離家兮徠遠(yuǎn)客,超逍遙兮今焉??!專思君兮不可化,君不知兮可柰何!蓄怨兮積思,心煩憺兮忘食事。愿一見兮道余意,君之心兮與余異。車既駕兮朅而歸,不得見兮心傷悲。11/21秋色賦(峻青)花木燦爛春天當(dāng)然可愛,然而,瓜果遍地秋色卻愈加使人欣喜。

秋天,比春天更富有欣欣向榮景象。秋天,比春天更富有燦爛絢麗色彩。

你瞧,西面山洼里那一片柿樹,紅得是多么好看。簡(jiǎn)直像一片火似,紅得刺眼。古今多少詩人畫家都稱道楓葉顏色,然而,比起柿樹來,那楓葉卻不知要遜色多少呢。

還有蘋果,那馳名中外紅香蕉蘋果,也是那么紅,那么鮮艷,那么逗人喜愛;大金帥蘋果則金光閃閃,閃爍著一片黃橙橙顏色;山楂樹上綴滿了一顆顆紅瑪瑙似紅果;葡萄呢,就愈加絢麗多彩,那種叫“水晶”,長(zhǎng)得長(zhǎng)長(zhǎng),綠綠,晶瑩透明,真象是用水晶和玉石雕刻出來似;而那種叫做紅玫瑰,則紫中帶亮,圓潤(rùn)可愛,活象一串串紫色珍珠?!?/p>

哦!好一派迷人秋色啊!

12/21秋色賦(峻青)

我喜歡這絢麗燦爛秋色,因?yàn)樗硎局墒?、興盛和繁榮,也意味著愉快、歡樂和富強(qiáng)。

啊,多么使人心醉絢麗燦爛秋色,多么令人興奮欣欣向榮景象啊!在這里,我們根本看不到歐陽修所描寫那種“其色慘淡,煙霏云斂……其意蕭條,山川寂寥”凄涼景色,更看不到那種“渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星”悲秋情緒。

看到只是萬紫千紅豐收景色和奮發(fā)蓬勃繁榮氣象。因?yàn)樵谶@里,秋天不是人生易老象征,而是繁榮興盛標(biāo)志。寫到這里,我突然明白了為何歐陽修把秋天描寫得那么肅殺悲傷,因?yàn)樗麑懖恢皇菚r(shí)令上秋天,而且是那個(gè)時(shí)代,那個(gè)社會(huì)在作者思想上反應(yīng)。我能夠大膽地說,假如歐陽修生活在今天話,那他《秋聲賦》一定會(huì)是另外一個(gè)內(nèi)容,另外一個(gè)色澤。

我愛秋天。我愛我們這個(gè)時(shí)代秋天。我愿這大好秋色永駐人間。13/21鷹之歌

麗尼然而,當(dāng)火焰苦悶地窒息于潮濕柴草,只有濃煙能夠見到時(shí)候,一剎那間,一整個(gè)世界變成黑暗了。我坐在已經(jīng)成了廢墟公園看著赤紅晚霞,聽著嘹唳而清脆鷹歌,然而我卻如同一個(gè)沒有路走孩子,凄然地流下眼淚來了?!耙徽麄€(gè)世界變成了黑暗;新希望是一個(gè)艱難生產(chǎn)?!柄椩谔炜罩邪肯柚耍煺怪鴥蓚€(gè)翅膀,傾側(cè)著,盤旋著,作出了短促而悠遠(yuǎn)歌聲,如同一個(gè)信號(hào)。我凝望著鷹,想從它底歌聲里聽出一個(gè)寶貴消息?!澳隳椕??”她問。“是,我望著鷹,”我回答。她是我底同伴,是我三年來一個(gè)伴侶?!苞椪婧?,”她沉思地說了,“你可愛鷹?”“我愛鷹?!?4/21黃苗子《遺囑》

一、我已經(jīng)同幾位來往較多“生前摯友”有過約定,趁我們現(xiàn)在還活著之日起,約好一天,會(huì)做挽聯(lián)帶副挽聯(lián)(畫一幅漫畫也好),不會(huì)做挽聯(lián)帶個(gè)花圈,寫句紀(jì)念話,趁我們能親眼看到時(shí)候,大家拿出來觀賞一番。這比人死了才開追悼會(huì),嘩啦嘩啦掉眼淚,更含有現(xiàn)實(shí)意義。所以,我果斷反對(duì)在我死后開什么追悼會(huì)、座談會(huì),更不許宣讀經(jīng)過上級(jí)逐層批審和家眷逐字爭(zhēng)吵依然言過其實(shí)或言不及其實(shí)叫做什么“悼詞”。不然,引用鄭板橋話:“必為厲鬼以擊其腦”。15/21黃苗子《遺囑》

二、我死后,假如平日反對(duì)我人“忽發(fā)慈悲”,在公共場(chǎng)所或宣傳媒介中,大大地恭維我一番,接著就說我生前與他怎樣“情投意合”,怎樣對(duì)他“推崇備至”,他將誓死“繼承我遺志”等等,換句話說:即憑借我這個(gè)已經(jīng)無從抗議魂靈去偽裝這個(gè)活人頭上光環(huán)。那么,依然引用鄭板橋那句話:“必為厲鬼以擊其腦!”16/21黃苗子《遺囑》

另外,我絕不是英雄,不需要任何人愚蠢地為一個(gè)普普通通人白流眼淚。至于對(duì)著一個(gè)普普通通、木知木覺尸體去嚎啕大哭或潸然流淚,則是更愚蠢行為,規(guī)勸諸公不要為我這么做(對(duì)著別尸體痛哭,我管不著,不在本遺囑之限)。假如有達(dá)觀人,碰到他人輕松地說:“哈哈!黃苗子死了?!庇眠@種口氣宣告我已自動(dòng)退出歷史舞臺(tái),這是恰當(dāng),我明白這絕不是幸災(zāi)樂禍。三、我和全部些人一樣,是光著身子進(jìn)入人世,我應(yīng)該合理地光著身子離開(從文明禮貌考慮,也頂多給我尸體局部蓋上一小塊舊布就夠了)。不能在我死后買一套新衣服穿上或把我生前最豪華出國(guó)服裝打扮起來再送進(jìn)火葬場(chǎng),我不允許這種身后矯飾和浪費(fèi)。順便申明一下,我生前并不主張裸體主義。17/21閱讀思索閱讀名人經(jīng)典文章,搜集相關(guān)生死觀名句,你以為應(yīng)該樹立怎樣生死觀?18/21關(guān)于生死,你曾讀過哪些名言?生無以救國(guó)難,死猶為厲鬼以擊賊生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄◆人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明?!挸羧松鷮?shí)在是一本書,內(nèi)容復(fù)雜,分量沉重,值得翻到個(gè)人所能翻到最終一頁,而且必須慢慢翻?!驈奈摹羧斯逃幸凰?,或重于泰山,或輕于鴻毛?!ㄎ鳚h)司馬遷◆生而為英,死而為靈?!ū彼危W陽修◆生死本是一條線上東西。生是奮斗,死是休息。生是活躍,死是睡眠?!羝堃驀?guó)家生死死以,豈因福禍避趨之19/21

怎樣生,抑或怎樣死,才是有意義?生如春花之燦爛,死如秋葉之靜美。生于憂患,死于安樂

。20/21非洲,神秘土地,海明威那篇經(jīng)典《乞力馬扎羅山雪》發(fā)生地。那只

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