2024年人文社會科學基礎考核作業(yè)

1、人文科學人文科學是有關人的自身在的本質、價值和發(fā)展等問題尤其是人的精神生活與精神世界進行探究的學9、人文主義一種極度強調人和人的價值的思想態(tài)度，與科學主義相對立。14、接受美學從接受主體(欣賞者)的反應和接受方面去研究文藝，把欣1、人們把客觀世界劃分為互相聯(lián)絡又互相對立獨立的兩部分：以人為中心的人3、有關人的存在和發(fā)展，有關人類的歷史和未來，需要人文社會科學和自然科6、教材將人文社會科學的所有社會功能分為認識功能、思想建設功能、文化建8、一般人所說的文明，是指人類社會進步和開化的程度，它包括物質文明和精9、有人指出，狹義的文化包括了三個層次：第一層次是指多種思想、意識、觀風俗。發(fā)展。符號，語言的物質性(聲音)叫作“能指”,語言的表意性(思想)叫作“所指”,27、20世紀50年代以來，世界心理學在認識理論領域、人格理論領域和情緒理43、初等教育領域中新舊觀念的沖突，最重要、最關鍵的是教育價值觀的沖突。三、簡答題答：(1)不停深化的時代主題；(2)飛速發(fā)展的自然科學技術；(3)日益鋒2、20世紀世界歷史學研究出現(xiàn)了哪些變革?答：重要有“歐洲中心論”和“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位；老式的“政3、20世紀世界文藝學的突破性進展表目答：重要有，深入開掘創(chuàng)作主體的藝術思維及心理；重新認識文藝作品的形答：重要是，原先界線劃得很清的宏觀經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學兩部分，加強了6、簡述20世紀語言學、心理學的重要進展。心理學的進展大體經(jīng)歷了兩個階段。第一段，在19世紀試驗心理學的基礎7、近代教育學的形成同人文社會科學的發(fā)展有何聯(lián)絡?學精神于17世紀~18世紀獲得主導性地位，心理學研究逐漸獲得新的進展。教8、教育心理學的內涵與意義是什么?9、我國教育社會學是怎樣認識班級問題的?15、20世紀下半葉現(xiàn)代心理學有哪三股新潮?答：盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟學的多種流派紛繁復雜，但基本上屬于兩大經(jīng)濟思自由主義，它發(fā)端于17世紀中葉到19世紀的古典經(jīng)濟學，認為在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟這只“看不見的手”,要增長一種國家的財富，最佳的經(jīng)二是國家干預主義。它的理論源頭是16世紀到17世紀的重商主義，認為流通領域尤其是對貿易乃社會財富的源泉，強調在國家支持下發(fā)展對外貿易；從20世紀30年代起，發(fā)展出了以凱恩斯主義為代表的新的國家干預主義，并開始占1、說說教材所論述的人文社會科學研究的三種“一般措施”之間存在著怎樣的有而又具有普遍意義的認識方式。每一種“一般措施”都由處在兩極的認識方式綜合而成。另一方面，三種“一般措施”的形成說究竟都取決于人文社會科學的研究對象和研究目的，三種“一般措施”在這個主線點上是一脈相通的。歸納起來，三種“一般措施”之間的內在聯(lián)絡體現(xiàn)為：它們都適應人文社會科學研究對象和研究目的的需要，把對應于兩極的自然科學認識方式和人文藝術2、人文社會科學的發(fā)展規(guī)律有哪些?答：(1)人類社會實踐與人文社會科學理論的互動關系；(2)社會需要和人文3、試以管理學的發(fā)展為例，論述20世紀人文社會科學發(fā)展的總體特點。答：管理學在20世紀的發(fā)展，相稱經(jīng)典地反應了這個世紀世界人文社會科學發(fā)展的總體特點。第一，管理學的產生和發(fā)展，經(jīng)典地反應了20世紀人文社會科學發(fā)展中“社會實踐與科學理論的交互作用日趨明顯”的鮮明特點。在資本主義國家中，管理和科學技術被認為是經(jīng)濟高速發(fā)展的兩個輪子；在十月革命勝利后很快的蘇聯(lián)，列寧把管理作為社會主義革命的一項最困難、最能收益的中心任務。應運而生并對社會實踐發(fā)揮了能動作用的管理學，在人文社會科學乃至大科學體系中的地位不停上升。第二，第二次世界大戰(zhàn)后來，除管理者和界人文社會科學通過不停分化、綜合，形成了多科性、綜合性龐大體系這一總體發(fā)展特點的縮影。第三，管理學的發(fā)展，從主線上說，體現(xiàn)了對人的認識的神話。管理學研究的焦點，自然人、機器人，到“經(jīng)濟人”,到“社會人”,到跡，充足反應了20世紀世界人文社會科學發(fā)展的最重要的一種總體特點；人的和課程體系的改革。你所在的學校與否也在進行這樣的改革?試述這場改革與潮發(fā)展的直接影響。人類科學的發(fā)展，總是沿著較低水平的綜合向較為精細的文化，再由分化較高的綜合螺旋式的路線前進。有分化才有綜合，有較高水平在一種綜合性的大科學體系的現(xiàn)實也許性。目前的世界和中國從小學到大學，都在改革教學內容和課程體系；這場改革的重要指導思想之一，就是強調文理綜合，這正是現(xiàn)代人文社會科學乃至大科學綜合發(fā)展的理論和實踐的產物。第文理綜合的教育觀念和倡導綜合發(fā)展的科學文化思潮，同樣反應了20世紀下半葉新的社會實踐的需求，體現(xiàn)了新的時代精神，所謂新的社會實踐的需求，就長”而人文精神失落的“半個人的時代”,規(guī)定自然科能輕態(tài)度措施，重分析輕綜合、重物質追求輕精神價值的培養(yǎng)“半個人”的傾向。從這樣的角度，去認識以文理綜合為重要導向的教學內容和課程體系的改革實踐，與科學綜合發(fā)展趨勢的內在聯(lián)絡，有助于更為深刻地認識教學改革時4、試綜述20世紀語言學、心理學、人類學的發(fā)展道路和功能影響的共通點。答：首先，從研究對象、研究措施、研究目的看三門學科發(fā)展道路的共同點。從總的發(fā)展趨勢看，三門學科都日益自覺地把人的自然屬性、社會屬性、精神文化屬性作為本學科的綜合研究對象。從研究措施上看，總的都是從單層次、單角度的轉向多層次、多角度的動態(tài)研究；從相對封閉的研究轉向跨學科開放研究；從手工操作轉向新技術的運用。另一方面，從廣泛作用于兩大學科部類的發(fā)展看三門學科功能影響的共同點。這三門學科研究的對象，既是重要的社會現(xiàn)象，又同自然現(xiàn)象親密有關，它們之間的聯(lián)絡親密，它們之間同多種學科十對其他人文社會學科的發(fā)展產生了不一樣程度的推進作用，三是對自然科學以及詳細研究措施和研究手段；它們既是對20世紀人文社會科學發(fā)展經(jīng)驗的總結，更是立足于20世紀末葉對未來人文社會科學發(fā)展走向的預測。另一方面，五大趨勢分別處在一種“大系統(tǒng)”的特定的層面，并按照層次高下的邏輯次序進行排列，比較客觀地反應出它們之間的深刻聯(lián)絡。再次，五大趨勢的概括，重要內容可以概括為全程教育、全域教育、全面教育、全民教育。終身教育論突破了老式小教育觀的狹隘視野，強調教育面向人的畢生、面向并且依托全社7、聯(lián)絡現(xiàn)代中國素質教育理論的形成和發(fā)展，試述初等教育跨學科研究的必要學的素質教育內涵是什么,怎樣才能適應時代和人的發(fā)展需要，科學而又藝術地提高小學生的整體素質，是一種極其復雜的理論問題，又是一種十分艱難的實踐問題，必須多學科參與，從多種不一樣的角度進行立體式的研究和長時間的教育試驗。另一方面，是由初等教育面臨新的時代課題所決定的。素質教育是以世紀之交我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的兩個主線轉變，兩大文明建設內在根據(jù)，是為迎接新技術革命挑戰(zhàn)而建構、在終身教育概念和體制逐漸形成的社會文化背景中得到深化的現(xiàn)代教育模式。面對新課題、新模式，小學教育工作者要廣泛吸取和綜合人文社會科學和自然科學的成果，更新教育觀念和知識能力構造，以作出富于發(fā)明性的反應。再次，是由初等教育科學體系完善化的需求所決定的。素質教育目前是初等教育改革和發(fā)展的主旋律，然而素質教育的理論，從積極醞釀、初步形成到迅速發(fā)展，從幾乎“流產“、不被承認到廣泛傳播，走過了一條波折道路，通過跨學科嫁接式研究，終于打開局面，獲得豐碩8、故事事例：(1)小姑娘在開學第一周就不想上學，緣由是覺得老師連看都不看她一眼。(2)一小學生考試58分不愿回家，問老師借2分并說下次再考就會還回來這2分，成果下次考試有明顯進步。小學生期待的是關懷、愛惜和理解(兩者皆然)。第二，教師的行為態(tài)度，小到課內外射向學生的視線的分派(第一例),大到對學生學習狀況的評價和學生發(fā)展的預期(第二例),都會在小學生心中產生強烈的消極(第一例)或積極(第二例)的影響。第三，家長過度的期望和呵護(第一例),或者是簡樸粗暴(第會心理背景。為何說實行素質教育是一種波及全社會的系統(tǒng)工程呢?可以從社對于教育工作者來說，學一點心理學，以不停調整自己的心理狀態(tài)，給孩子以更多的關懷、愛惜、理解和疏導，給家長提出必要的有說服力的提議，向社2、科學是內在的整體，它被分解為單獨的部分重要是由于(A)。A人類認識能力的局限B事物的本質C社會的需要D科學自身的需要領域和層次不一樣。研究“時間的人”的學科是(C)。4、研究人類社會的生產、互換、分派、消費等活動的學科是(B)。5、下列學科中沒有明顯階級傾向的是(D)。6、下列各項中不屬于人文社會科學的發(fā)展規(guī)律的是(D)。A人類社會實踐和人文社會科學理論存在互動關系B社會需要和人文社會科學自身發(fā)展辯證統(tǒng)一C常規(guī)性發(fā)展與革命性發(fā)展互相交替D歷史的治亂與人文社會科7、人文社會科學在發(fā)展思想教育作用時的最大特性是(B)。8、據(jù)90年代初專家預測，到2023年，中國人文社會科學20門一級學科中排行9、“計算機+插花藝術”是對哪一種國家企業(yè)管理藝術的概括(D)。一種(B)。12、成為20世紀上半葉自然科學技術“起飛”的重要信號是(C)。A人造地球衛(wèi)星升天BDNA重組C相對論和量子力學建立D試C和平運用空間、協(xié)調信息傳播問題D普及義務制高等教育16、世界哲學的三大發(fā)源地是(C)。17、20世紀西方存在主義哲學流派的重要代表人物是(B)。19、19世紀形成高潮，尤其強調文學藝術的體現(xiàn)功能的一種重要文藝思潮是21、弗洛伊德心理學說的重要奉獻是(C)。A強調人的內在生物性的情欲是最基本的沖動B創(chuàng)立了一種新的非C突出了“無意識”在人的心理活動領域中的地位和作用D推進了精神理機制，分析智力的性質及其構造和機能，他構建的思維心理學是(A)。A一種構造主義認知心理學B一種信息加工認知心理學C一種行為主義心25、西方經(jīng)濟學的奠基者、《國民財富的性質和原因的研究》的作者亞當.斯密是A美國人B英國人C德國人D法國人26、在20世紀30年代資本主義經(jīng)濟危機爆發(fā)的背景下，西方經(jīng)濟學發(fā)生了一次新的國家干預主義占主導地位的(B)。典學派革命”27、與馬克思主義社會學有著原則區(qū)別的西方社會學得開創(chuàng)者是(A)。A孔德B迪爾凱姆C韋伯D帕森斯28、由于初期社會法律制度遠未健全，法學與哲學、政治學、倫理學界線不清。作為獨立學科的現(xiàn)代法學的誕生要推至19世紀，其標志是(A)。A資產階級法學體系的建立B社會法學派崛起C分析法學派崛起D新自然法學派崛起29、一般認為，初次提出“地球村”概念的是一位(C)。30、認為天文學誕生于迷信、幾何學誕生于貪婪、物理學誕生于虛榮的好奇心著名人文主義者是(D)。A歐文B圣西門C赫爾姆霍茨D盧梭31、“興于詩，立于禮，成于樂”的教育觀點出于(A)。34、在教育史上具有劃時代意義的終身教育論始于60年代(A)。A瑞典的“回歸教育”試驗B日本123年來的第三次36、教育與小區(qū)關系以及學校內部社會關系的研究屬于教育社會學的(B)。A宏觀層面研究B中觀層面研究C微觀層面研究37、我國《教師法》屬于(B)。A教育基本法B重要教育法律C教育行政法規(guī)D教育行政規(guī)章38、教育人類學認為，教育具有文化的多種功能,其中本質的功能是(D)。A吸搜集聚功能B傳遞功能C選擇功能D發(fā)明功能39、現(xiàn)代傳播學集大成者施拉姆同是一位教育學家，他有個著名的觀點是(A)。A研究傳播基本上也是研究教育傳播B信息即力量C傳播即力量D信息革命同步帶來傳播革命和教育革命40、我國把馬克思主義列為人文社會科學體系中的(A)。專業(yè)學科41、人文社會科學知識開始以分門別類的面目出現(xiàn)的時間是(C)。世紀42、教材所簡介的調查措施中，哪一種詳細措施是與政治選舉的預測一起發(fā)展起A完全參與觀測B半?yún)⑴c觀測C非參與觀測43、下列一組學科被認為是最為經(jīng)