高中政治第一單元文化與生活第一課文化與社會(huì)第二框文化與經(jīng)濟(jì)政治市賽課公開課一等獎(jiǎng)省名師獲獎(jiǎng)PP

第二框

文化與經(jīng)濟(jì)、政治第1頁(yè)第2頁(yè)一二三一、相互影響:在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上1.經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,文化是經(jīng)濟(jì)和政治反應(yīng)。2.文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。3.文化有其本身傳承性、相對(duì)獨(dú)立性。4.不一樣文化,對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治影響不一樣,對(duì)社會(huì)發(fā)展作用也不一樣。想一想

在談到一個(gè)企業(yè)發(fā)展關(guān)鍵要素時(shí),阿里巴巴創(chuàng)始人馬云說(shuō):“外界看我們,是阿里巴巴網(wǎng)站,是淘寶。只有我們自己知道,我們關(guān)鍵競(jìng)爭(zhēng)力是我們價(jià)值觀?！?/p>

為何說(shuō)一個(gè)企業(yè)發(fā)展關(guān)鍵要素是自己價(jià)值觀?提醒:一定文化反作用于一定經(jīng)濟(jì),給予經(jīng)濟(jì)以重大影響。阿里巴巴憑著主動(dòng)向上關(guān)鍵價(jià)值觀,有效激發(fā)了員工社會(huì)責(zé)任感和凝聚力,促進(jìn)了企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。第3頁(yè)一二三二、相互交融:在時(shí)代發(fā)展進(jìn)程中1.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融(1)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)作用越來(lái)越主要。(2)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,文化消費(fèi)愈加豐富,文化生產(chǎn)力在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)總體格局中作用越來(lái)越突出。2.文化與政治相互交融(1)從國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō),人們參加政治生活,需要更高文化素養(yǎng)。(2)從國(guó)際來(lái)說(shuō),反對(duì)文化霸權(quán)主義是當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)主要內(nèi)容。想一想

文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融能表明文化與經(jīng)濟(jì)、政治能夠相互替換嗎?

提醒:文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融表明伴隨社會(huì)發(fā)展,三者之間聯(lián)絡(luò)加深,展現(xiàn)彼此滲透、相互融合趨勢(shì),但并不能由此抹殺三者之間本質(zhì)、功效與作用方面區(qū)分。第4頁(yè)一二三三、文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中1.當(dāng)今世界,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力主要源泉,越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要支撐,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)主要原因。2.發(fā)展中國(guó)家在文化發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。3.我國(guó)必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)主要戰(zhàn)略任務(wù)。判一判

①文化越發(fā)達(dá),綜合國(guó)力越強(qiáng)。(

)

②文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)主要原因。(

)提醒:①(×)。此觀點(diǎn)是片面。文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力主要源泉,越來(lái)越成為綜合國(guó)力主要原因。綜合國(guó)力是各種力量協(xié)力。認(rèn)為文化越發(fā)達(dá),綜合國(guó)力一定越強(qiáng),則過(guò)于絕對(duì)化。②(√)。第5頁(yè)一二三我發(fā)覺(jué)

第6頁(yè)探究一探究二探究思索名師精講典例剖析探究點(diǎn)一文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系

年11月9日,作為第十四屆亞洲藝術(shù)節(jié)主要活動(dòng)之一第三屆“文化力量”論壇在福建泉州舉行。來(lái)自世界各地有影響力華人領(lǐng)袖、商界巨擘齊聚泉州,研討文化與經(jīng)濟(jì)、文化與貿(mào)易關(guān)系,論壇突出主題演講和對(duì)話,暢所欲言,分享觀點(diǎn)。假如你是一名與會(huì)商界巨擘,請(qǐng)列出你要分享觀點(diǎn)。提醒:(1)文化與經(jīng)濟(jì)相互影響。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),文化是經(jīng)濟(jì)反應(yīng)。文化對(duì)經(jīng)濟(jì)含有反作用,先進(jìn)、健康文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,落后、腐朽文化則會(huì)妨礙社會(huì)發(fā)展。(2)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)作用越來(lái)越主要。發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提升勞動(dòng)者素質(zhì),對(duì)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)作用越來(lái)越主要。文化生產(chǎn)力在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)總體格局中作用越來(lái)越突出。第7頁(yè)探究一探究二探究思索名師精講典例剖析1.“相互影響”強(qiáng)調(diào)三者之間彼此制約、相互作用。以下列圖:第8頁(yè)探究一探究二探究思索名師精講典例剖析第9頁(yè)探究一探究二探究思索名師精講典例剖析2.“相互交融”強(qiáng)調(diào)是三者彼此滲透、相互融合,“你中有我,我中有你”。以下表:第10頁(yè)探究一探究二探究思索名師精講典例剖析第11頁(yè)探究一探究二探究思索典例剖析名師精講典例剖析【例1】

河北獻(xiàn)縣發(fā)覺(jué)唐代古墓,出土了三彩執(zhí)壺、白瓷碗、鐵熨斗、黑釉燈盞等器物,反應(yīng)了唐代人富足生活。該發(fā)覺(jué)佐證了(

)①文化有其本身相對(duì)獨(dú)立性②一定文化由一定經(jīng)濟(jì)決定③精神產(chǎn)品離不開一定物質(zhì)載體④文化能夠在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A.①② B.③④ C.①④ D.②③第12頁(yè)探究一探究二探究思索典例剖析名師精講第13頁(yè)探究一探究二探究思索典例剖析名師精講第14頁(yè)探究一探究二探究思索名師精講典例剖析探究點(diǎn)二文化與綜合國(guó)力關(guān)系

習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),要推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,不停增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力,朝著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)不停前進(jìn)。我國(guó)為何要不停增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力?第15頁(yè)探究一探究二探究思索名師精講典例剖析提醒:(1)當(dāng)今世界,各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力主要源泉,越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要支撐,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)主要原因。不停增強(qiáng)我國(guó)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力,才能使我國(guó)在激烈國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。(2)在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,處于弱勢(shì)地位發(fā)展中國(guó)家,不但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),而且在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),文化競(jìng)爭(zhēng)力成為維護(hù)國(guó)家安全精神武器。第16頁(yè)探究一探究二探究思索名師精講典例剖析1.綜合國(guó)力含義綜合國(guó)力是指一個(gè)主權(quán)國(guó)家生存和發(fā)展所擁有全部實(shí)力(即物質(zhì)力和精神力)及國(guó)際影響力協(xié)力。在綜合國(guó)力中,經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力等物質(zhì)力量是基礎(chǔ),但民族精神、民族凝聚力等精神力量也是主要組成部分。第17頁(yè)探究一探究二探究思索名師精講典例剖析2.文化在綜合國(guó)力中地位和作用(1)當(dāng)今世界,各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力主要源泉,越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要支撐,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)主要原因。首先,文化能夠超越地域、風(fēng)俗、語(yǔ)言界限,將國(guó)內(nèi)各民族團(tuán)結(jié)成為和睦民族大家庭,成為國(guó)家發(fā)展強(qiáng)大精神動(dòng)力。另首先,國(guó)際經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng),越來(lái)越圍繞人才和知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)而展開?？茖W(xué)技術(shù)實(shí)力和國(guó)民教育水平作為綜合國(guó)力和社會(huì)文明程度主要標(biāo)志,日益受到各國(guó)高度重視。(2)文化競(jìng)爭(zhēng)力成為維護(hù)國(guó)家安全精神武器。在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,處于弱勢(shì)地位發(fā)展中國(guó)家,不但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),而且在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。維護(hù)文化安全顯得愈加主要。第18頁(yè)探究一探究二探究思索名師精講典例剖析3.我國(guó)應(yīng)對(duì)辦法必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)主要戰(zhàn)略任務(wù),增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,提升國(guó)家文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確方向確保、不竭精神動(dòng)力和強(qiáng)大智力支持。第19頁(yè)探究一探究二探究思索名師精講典例剖析【例2】

有些人認(rèn)為,一個(gè)國(guó)家只有以創(chuàng)造性文化為血液,才能擁有把握外在世界能力,才能被其它國(guó)家認(rèn)可和尊重。文化之靈魂已經(jīng)成為創(chuàng)造新時(shí)代民族、國(guó)家甚至人類決定性原因。從《文化生活》角度看,上述觀點(diǎn)蘊(yùn)含道理是

(

)①一定文化總是由一定經(jīng)濟(jì)所決定②文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)主要原因③國(guó)家之間在綜合國(guó)力方面競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈④文化建設(shè)是我們立于不敗之地主要條件A.①② B.①③ C.②④ D.③④第20頁(yè)探究一探究二探究思索名師精講典例剖析第21頁(yè)探究一探究二探究思索名師精講典例剖析第22頁(yè)123456一、選擇題1.(考查點(diǎn):文化與經(jīng)濟(jì)相互影響)李克強(qiáng)總理在十二屆全國(guó)人大會(huì)議上提出了制訂“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃。未來(lái),“互聯(lián)網(wǎng)+文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”所引發(fā)革命將完全顛覆我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)格局,形成第三產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展局面。以下對(duì)此了解正確是(

)A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展基礎(chǔ)B.互聯(lián)網(wǎng)是文化發(fā)展主要載體C.文化能夠給予經(jīng)濟(jì)重大影響D.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)推進(jìn)文化發(fā)展創(chuàng)新解析:“‘互聯(lián)網(wǎng)+文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)’所引發(fā)革命將完全顛覆我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)格局,形成第三產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展局面”,表明文化能夠給予經(jīng)濟(jì)重大影響,C項(xiàng)符合題意。A、B、D三項(xiàng)與題意不符。答案:C第23頁(yè)1234562.(原創(chuàng))(考查點(diǎn):文化與經(jīng)濟(jì)相互交融)被列入年國(guó)家重大考古項(xiàng)目標(biāo)南昌西漢海昏侯墓,經(jīng)過(guò)5年考古發(fā)掘,已出土2萬(wàn)余件寶貴文物,反應(yīng)了漢代人們富足生活,為“孝宣之治”提供了相當(dāng)充分實(shí)證。該發(fā)覺(jué)佐證了

(

)①文化有其本身相對(duì)獨(dú)立性②文化是經(jīng)濟(jì)和政治反應(yīng)③精神產(chǎn)品離不開一定物質(zhì)載體④文化能在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A.①② B.③④C.①④ D.②③解析:“寶貴文物,反應(yīng)了漢代人們富足生活”,表達(dá)了文化是經(jīng)濟(jì)和政治反應(yīng),②符合題意。寶貴文物“為‘孝宣之治’提供了相當(dāng)充分實(shí)證”,③符合題意。①④干肢不符。答案:D第24頁(yè)1234563.(原創(chuàng))(考查點(diǎn):文化與政治相互交融)年金秋十月,習(xí)近平主席與英國(guó)首相卡梅倫進(jìn)行會(huì)晤。兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人一同走進(jìn)一家當(dāng)?shù)匦℃?zhèn)酒吧,體驗(yàn)英國(guó)鄉(xiāng)間酒吧文化,在“炸魚薯?xiàng)l+啤酒”輕松氣氛下開展交流、促進(jìn)了解、促進(jìn)合作、擎畫未來(lái)。這表達(dá)了(

)①文化與政治相互影響②文化決定中英關(guān)系走向③文化與政治相互交融④文化是政治突出表現(xiàn)A.①② B.①③C.②④ D.③④第25頁(yè)123456解析:兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)過(guò)富有當(dāng)?shù)靥厣涣鞣绞?推進(jìn)政治活動(dòng)順利開展,是文化對(duì)政治反作用表達(dá),①符合題意。兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人“體驗(yàn)英國(guó)鄉(xiāng)間酒吧文化,在‘炸魚薯?xiàng)l+啤酒’輕松氣氛下開展交流、促進(jìn)了解、促進(jìn)合作、擎畫未來(lái)”,表達(dá)了文化與政治相互交融,③符合題意。②夸大了文化作用。文化是經(jīng)濟(jì)、政治反應(yīng),④說(shuō)法錯(cuò)誤。答案:B第26頁(yè)1234564.(考查點(diǎn):文化與綜合國(guó)力)文化產(chǎn)業(yè)已成為西方發(fā)達(dá)國(guó)家支柱產(chǎn)業(yè),其產(chǎn)值占到GDP1/5。世界各國(guó)都在大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。這說(shuō)明(

)①文化實(shí)力是綜合國(guó)力基礎(chǔ)②國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是文化競(jìng)爭(zhēng)③文化越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要支撐④文化生產(chǎn)力在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)格局中地位越來(lái)越突出A.①② B.①④

C.②③ D.③④解析:“文化產(chǎn)業(yè)已成為西方發(fā)達(dá)國(guó)家支柱產(chǎn)業(yè),其產(chǎn)值占到GDP1/5”,說(shuō)明文化越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要支撐,也說(shuō)明文化生產(chǎn)力在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)格局中地位越來(lái)越突出,③④符合題意。經(jīng)濟(jì)、科技是綜合國(guó)力基礎(chǔ),①說(shuō)法錯(cuò)誤。當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)科技為基礎(chǔ)綜合國(guó)力較量,②說(shuō)法錯(cuò)誤。答案:D第27頁(yè)1234565.(考查點(diǎn):文化在綜合國(guó)力中地位和作用)著名作家龍應(yīng)臺(tái)說(shuō):“人本是散落珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌細(xì)絲,將珠子串起來(lái)成為社會(huì)?！睆闹形覀兡軌蝮w會(huì)到(

)①文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力主要源泉②優(yōu)異文化能夠給人以無(wú)窮精神力量③文化能在實(shí)踐過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量④文化是民族血脈,人類精神家園A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析:題干材料中“人本是散落珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌細(xì)絲,將珠子串起來(lái)成為社會(huì)”,表明民族文化對(duì)增強(qiáng)民族凝聚力、向心力含有主要意義,①④符合題意,能夠入選;②③表述正確,但與材料主旨不相符,故不選。答案:B第28頁(yè)123456二、非選擇題6.(考查點(diǎn):社會(huì)發(fā)展與人全方面發(fā)展關(guān)系,文化與政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系)“國(guó)民之魂,文以化之;國(guó)家之神,文以鑄之?！痹跉v史長(zhǎng)河中,文化使人類告別橫蠻與愚昧,塑造了民族、國(guó)家、社會(huì)骨骼,催生了無(wú)窮無(wú)盡創(chuàng)新力、創(chuàng)造力和生產(chǎn)力,帶來(lái)高度發(fā)達(dá)物質(zhì)文明和精神文明。從游牧文明到農(nóng)耕文明,再到一輪緊似一輪工業(yè)革命,文化不但是民族圖騰、國(guó)家標(biāo)識(shí),更成為一民族、一國(guó)家、一群體、一事業(yè)生生不息、續(xù)絕存亡關(guān)鍵支撐——文化一直是人類文明不停攀升本原和云梯